毕业设计（论文）-关于徐姚村村民日常文化生活的分析报告.doc

毕业设计（论文、作业）毕业设计（论文、作业）题目： 关于徐姚村村民日常文化生活的分析报告 分校（站、点）： 松江分校 年级、专业： 2012秋行政管理 教育层次： 大专 学生姓名： 学 号： 指导教师： 完成日期： 2014年11月25日 目录内容摘要 1、 徐姚村现状综述1（一）徐姚村简介 1（二）徐姚村现状调查分析 2（三）村民文化生活内容 31.艺术文化生活32.体育文化生活3（四）徐姚村新农村建设3二、存在的问题原因以及分析4（一）面临的问题4（二）原因及分析4（三）改进方法41.加强农村文化教育工作的开展42.加强硬件设施建设53.加强管理净化农村业余文化市场5三、建议5（一）加强对外来务工人员文化生活的关注5（二）增加文化建设投入5（三）丰富内容形式6四、总结6致谢7内容摘要全面建设小康社会是党新世纪提出的奋斗目标，它是一个政治、经济与文化互动协调的可持续发展过程，同时也是城市与农村、沿海与内地协调发展的过程。专家们提出，当代中国全面建设小康社会重点在农村，而文化教育是广大农村建设小康社会不可缺少的内容。农村居民文化生活主要是指村民业余文化娱乐生活、宗教信仰及社会风俗习惯等。村民文化生活关系到农村社会长远发展与社会稳定，经济发展水平上台阶，文化生活水平与质量也需要上台阶。徐姚村地处上海母亲河黄浦江上游松江区叶榭镇，由原徐界泾、姚王、竹山、圣渡和泖泾合并而成，是松江区目前最大的一个行政村。总人口8123人，总户数1725户。并且还有大量的外来务工村民。通过对部分村民做的个人访谈，我们发现农民群体和外来务工村民的文化生活还是比较贫乏的，人们在干活之余的主要活动包括：看电视、串门聊天、打麻将、逛街，此外还有一部分人上网、读书、看报、跳舞。在外来务工的村民中，因为有地域性的差别，所以语言、生活与本村村民有所不同，因而无法真正的融入村民的文化生活中去。随着社会主义新农村建设走向深入，农村生活，特别是精神文化生活有了翻天覆地的变化，处处洋溢着健康、文明的新风尚。本课题调查的主要内容是松江区叶榭镇徐姚村村民文化生活在当前全面建设小康社会中的现状分析。在调查方法上，主要采用座谈会、个案访谈的形式。 本文是通过调查农村文化生活状况认识社会主义新农村的文化生活现状的报告。希望在吊车中使得村名更加积极参与到文化生活中。报告的主要调查对象是上海市松江区叶谢镇徐姚村98户村民。调查报告邀请了98户村民每户一位代表参加做袒护，并且随即选取了10民村民进行单独采访了解。 II关于徐姚村村民日常文化生活的调查报告徐姚村地处上海母亲河黄浦江上游松江区叶榭镇，由原徐界泾、姚王、竹山、圣渡和泖泾合并而成，是松江区目前最大的一个行政村。总人口8123人，总户数1725户。并且还有大量的外来务工村民。通过对部分村民做的个人访谈，我们发现农民群体和外来务工村民的文化生活还是比较贫乏的，人们在干活之余的主要活动包括：看电视、串门聊天、打麻将、逛街，此外还有一部分人上网、读书、看报、跳舞。在外来务工的村民中，因为有地域性的差别，所以语言、生活与本村村民有所不同，因而无法真正的融入村民的文化生活中去。随着社会主义新农村建设走向深入，农村生活，特别是精神文化生活有了翻天覆地的变化，处处洋溢着健康、文明的新风尚。本课题调查的主要内容是松江区叶榭镇徐姚村村民文化生活在当前全面建设小康社会中的现状分析。在调查方法上，主要采用座谈会、个案访谈的形式。随着社会主义新农村建设走向深入，农村生活，特别是精神文化生活有了翻天覆地的变化，处处洋溢着健康、文明的新风尚。本课题研究的主要内容是上海市俆姚村村民文化生活在当前全面建设小康社会中的现状分析，及对所存在的问题提出解决对策。在研究方法上，采取以点概面法，即选择俆姚村具有代表性的居民进行深入的调查研究以求对农村居民文化生活有较深入的了解。在理论指导方面，主要借鉴全面建设小康社会理论、社会学有关文化教育与社会发展关系的理论。在调查方法上，主要采用座谈会、个案访谈与人户问卷调查等三种形式。本次人户调查问卷是在参考农村小康社会指标体系而设计，涉及农民居民家庭收人分配、物质生活、精神生活、人口素质、生活环境、保障安全等六大方面，目的是将文化置于较全面社会背景下去考察。本文是通过调查农村文化生活状况认识社会主义新农村的文化生活现状的报告。希望在吊车中使得村名更加积极参与到文化生活中。报告的主要调查对象是上海市松江区叶谢镇徐姚村98户村民。调查报告邀请了98户村民每户一位代表参加做袒护，并且随即选取了10民村民进行单独采访了解。一、徐姚村现状综述（一）徐姚村简介徐姚村地处上海母亲河黄浦江上游松江区叶榭镇，由原徐界泾、姚王、竹山、圣渡和泖泾合并而成，是松江区目前最大的一个行政村。总人口8123人，总户数1725户。并且还有大量的外来务工村民。通过对部分村民做的个人访谈，我们发现农民群体和外来务工村民的文化生活还是比较贫乏的，人们在干活之余的主要活动包括：看电视、串门聊天、打麻将、逛街，此外还有一部分人上网、读书、看报、跳舞。在外来务工的村民中，因为有地域性的差别，所以语言、生活与本村村民有所不同，因而无法真正的融入村民的文化生活中去。随着社会主义新农村建设走向深入，农村生活，特别是精神文化生活有了翻天覆地的变化，处处洋溢着健康、文明的新风尚。（二）徐姚村现状调查分析本课题调查的主要内容是松江区叶榭镇徐姚村村民文化生活在当前全面建设小康社会中的现状分析。在调查方法上，主要采用座谈会、个案访谈的形式。受访家庭成员文化程度调查在接受调查的98户家庭中，家庭成员（指户口在农村而且已不在学校读书）文化程度以初高中为主，占52%。详细见上图居民平均文化水平较高。受访村民了解社会的渠道调查电视机已普及，大部分家庭拥有两台电视机，有线电视已覆盖镇整个村。村名日常文化生活主要以看电视为主，电视成为村民了解社会信息的主要渠道。村民有无固定电话调查 村民有无移动电话调查 从问卷调查来看固定电话家庭普及率已达84%，移动电话家庭普及率为95%。在话费支出方面，移动电话费支出已远远超过固定电话费。移动电话已成为村民日常对外联系的主要通讯工具，电话费已构成农村家庭消费的常规性支出。从农村电话普及水平来看现在俆姚村农民家庭与外界联系已更加密切。（三）村民文化生活内容1.艺术文化生活 要开展各种艺术活动，比如演小品、唱歌、跳舞、等等。其中跳广场舞，这一新的娱乐健身方式在各个农村小镇悄然兴起。每当夜幕降临、华灯初放之时，在徐姚村的文化广场上，人们常常可以看到这样的情景，一群群乡村妇女，在柔和的路灯下，踏着节拍，扭腰、摆手、转圈、迈腿，妇女们跳起优美轻快的广场舞。调查中59岁的潘大妈，是村里广场舞第一人。潘大妈组建了村里的第一支广场舞队伍，引导村民开展广场舞活动。“文艺活动好，既能健身又能健心，活得越来越年轻了。”村里的陈大姐原本患有气管炎，身体不是很好，后来跟着他们一起练习，精神面貌变好了，毛病也跟着少了。2.体育文化生活 要开展各种体育活动比如篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、台球以及打扑克、棋类、麻将等等。同时体育锻炼让乡村充满活力。经过调查发现近几年来，俆姚村还逐步加大了对农村体育设施建设的投入，如今，体育锻炼成为村民们生活的一部分。访谈中的小张每天干完活，心里最盼望的是去篮球场打一场球，另外，在球场上打球还是增加彼此感情的重要方式。还有今年9岁的小白，乒乓球是他最爱的体育运动，与伙伴儿在放学后总会来场比赛。老人们则聚在一起打门球，不时手拿球杆对着门球比画，打球捡球时身姿矫健，活力四射。76岁的张大爷说，坚持体育锻炼，让他的身体更健康了，精气神更足了。还有访谈中的村民沈大伯说,“我现在住的这套房子有80平方,早上起来去健身区锻炼,或去老年活动室喝茶聊天,白天看看电视打打牌,晚饭后就和老伴在小区里面散散步.前两年花4万元办了养老、合作医疗保险,现在每月能领到1300多元的养老金,每年村里还有分红。”说着说着,沈大伯笑了起来。体育锻炼，这种健康的文明休闲方式，已经融入整个俆姚村村民的生活中。（四）徐姚村新农村建设社会主义新农村建设是一个系统工程，徐姚村村委追求这类工程全面开展对新农村的发展，既有发展农村经济的内容，又有发展农村社会事业的内容；既有农村综合改革的内容，又有农村精神文明建设的内容。在这20字方针中，“生产发展”是新农村的物质基础，“生活宽裕”是新农村建设的核心目标，“乡风文明”是提高农民整体素质，“村容整洁”是改善农民生存状态，“管理民主”是健全村民自治制度，描绘出一幅新农村的美好蓝图。这20字方针，既是我们新农村建设长期的奋斗目标，也是新农村建设的必由之路，各个方面相互联系、互为因果，主要包括农村政治、经济、文化、社会管理等方面的内涵。“新农村建设”是我国工业化与城市化发展到一定阶段后，统筹城乡良性互动，实现经济可持续发展的必然选择。二、存在的问题原因以及分析（一） 我们所面临的问题 当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人担忧的问题。首先,村级文化设施后续资金投入不足。村中的文化设施增多,所要求的维护修理费用也随之增加。据村主任介绍,目前村里存在的最大问题就是维修基金欠缺。其次,徐姚村由于位于小镇农村的结合点,不可避免的成为了流动人口聚居地,外来务工人员大量涌入小镇,在为城市建设作出贡献的同时,并未完全融入本村的文化生活。第三,社区文化产品、文化服务供给单调。主要表现在社区组织的集体活动较少,有关农村生活的活动更少。最后，部分农民参与热情不够，有些农民仍然只注重挣钱， 而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。（二）原因及分析 第一，农民自身的收入水平和经济地位是影响农民费意愿的最直接原因。从根本上讲，徐姚村村民的消费水平决定了经济的部分收入，文化消费作为一种具有选择性的消费行为，农民文化消费水平与意愿受到农民自身经济条件与经济地位的强烈制约。很多农村中老年依然停留在过往几十年的生活方式中，无法走入社会，融于新农村，进行消费行为。 第二，过于繁重的体力支出和强大的生存压力，客观上而言，对于农民文化消费水平产生了很大的抑制作用。农民有时间不如在家看看电视，睡觉休息，根本不会进行那种新农村建设的各种活动，更不用说出钱了。农民自身收入也非常有限制。第三农民身份归属感弱，上升同道窄，流动性强，身份的边缘化扼杀了这一群体的文化消费意愿。（三）改进方案1.加强农村文化教育工作的开展 在村里开始文教工作，多开展专题讲座提高居民的社会主义意识，能够让居民更好的在社会主义的大家庭中生活下去。我国曾长期处于封建社会，旧的封建思想根深蒂固，并在广大农村中仍有较大的社会影响，徐姚村亦是如此。因此，“在现阶段，农民中不可避免地存在着一些旧的思想和习惯，农村中还有一些愚昧落后的现象，农民在思想和科学文化方面还存在着与社会主义现代化建设中不相适应的问题，特别是老年人。”大力推进农村文化建设，促使农民文化素质的提高。这是推动农村经济发展的根本措施，也是提高农民思想道德素质的重要环节，因此必须大力发展农村基础教育。对于徐姚村而言，正在大力推广这一政策，并得到了居民的支持。2.加强硬件设施建设 我认为，推动农村文化发展，必须强化硬件基础设施建设，并以此作为文化工作的保障，让广大人民群众分享到文化建设的成果，助力农村文化的全面腾飞崛起。我认为硬件设施应该从四个方面同时开展，分别是公共服务网站、社区场所建设、建立市场引进机制、社区医疗硬件设施。公共服务网站能够让广大农民群众更好的认识世界，了解社会；社区场所建设，增加人与人之间的互动沟通，并更好的促进社会主义发展；市场引进机制是对于青少年而言的，他可以增加青年的就业机会，并让城市年轻起来，医疗机制是必不可少的，因为中国人口老龄化比较严重。因此我认为硬件设施建设是新农村建设的重中之重。3.加强管理净化农村业余文化市场这一点也是相当重要的，因为中国人口老龄化普遍严重，业余市场能够让中老年人有发挥的市场。中国长期出于封建主义社会，人口普遍对社会主义认知较低。如有农村业余文化市场，能够让农村人口得以学习娱乐，并形成更好的交流。提高社会主义文明层度。三、建议通过对农村文化建设的调查，农村文化建设具有十分重要的现实意义和战略意义，文化不仅与经济、政治共同构成综合国力的三大支柱，而且文化建设又是保持社会稳定和经济发展的基础。有关部门应该采取各种措施，切实抓好农村文化设施硬件建设。同时应当建设各种形式的文化活动团体，尤其要培植民间文化团队，发挥农民群众的自主参与意识。针对徐姚村的以上情况，提出以下几点建议：（一）加强对外来务工人员文化生活的关注 加强对外来务工人员文化生活的关注，让他们与本地村民通过文化生活上的交流有更多的接触，因而创建出一个和谐的大家庭。（二）增加文化建设投入增加文化建设投入。农村文化设施是精神文明建设的载体，而配置维修文化设施需要资金作为有力保障。（三）丰富内容形式丰富内容形式。徐姚村内目前集体组织的文化娱乐活动较少。因此，针对当前徐姚村文化供给相对单一的情况，要进一步丰富文化活动，社区也要为中老年人举办体育运动比赛，集体电影欣赏等活动,培育全村的文化氛围。四、总结目前而俨，在建设社会主义新农村中徐姚村还存在着问题。农村的基础设施和农业生产条件改善投入不足，与农业发展的需求不相适应，制约了农村基础设施的建设步伐，成为农业与农村经济发展的瓶颈因素。城乡收入差距扩大，导致社会不稳定因素增加，影响社会和谐稳步发展；村镇建设杂乱无章，人居环境条件恶劣；劳