白居易诗四首 教案

1 / 13 白居易诗四首 教案 7.白居易诗四首 课文剖析 轻肥 意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者 ?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。 一路上飞扬跋扈任骄横，雕鞍肥马返照空中飞尘。请问这些人是干什么的？人们都称呼他们是内臣。佩红绳大印的都是大夫，佩紫带印绶的全是将军。带夸耀神气去军中赴宴，一帮人骑着马涌动如云。意气：神态。内臣：这里指宦官。按唐代的官制，宦官属内侍省，因在宫廷之内伺候皇帝，故称内臣。但实际上，他们的权力远远超出他们本职之外，也有正式被任命为外廷职务的，有的还被授予高 级武职。朱绂 (f)、紫绶 (shu)：绂、绶都是官僚系佩玉或印的丝带。唐代官员所佩绂、绶的颜色是因官阶不同而有所区别的。朱绂、紫绶是高级官员的标志。大夫、将军：指高级的文官和武官。夸：夸耀。军中宴：指禁军中的宴会。唐代中期，禁军分为左、右龙武，左、右神武，左、右神策六军，其统帅权都掌握在宦官手里。因此他们去赴 “ 军中宴 ” 便自以为很得意。 开头八句为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。首四句先写宦官们令人惊异的骄横情形：意气之骄，竟能满路，鞍马之光，竟可照尘，而这一切均是宦官们所为 !不能不令人2 / 13 惊异，从而引 出 “ 是内臣 ” 的回答。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么如此跋扈呢 ?原来这些宦官居然都佩带着朱绂和紫绶。做了高官，大权在握，怎能不骄 ?“ 军中宴 ” 的 “ 军 ”指保卫皇帝的神策军，宦官们拳握了神策军的军权，盛气凌人； “ 夸赴 ” ，写出耀武扬威之态； “ 走马去如云 ” ，写出旁 若 无 人 的 骄 横 。 而 宦 官 不 是 一 个 两 个 ，“ 满 ”“ 照 ”“ 皆 ”“ 夸 ”“ 如云 ” 等字眼，告知人们这是一大帮，令人触目惊心。这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实。 樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。 杯里壶中溢出各种美酒，盘盛碗装罗列海味山珍。水果吃的是洞庭的名橘，鲜切的鱼片带天池鱼鳞。吃饱了心满意足闲中坐，喝醉了精神亢奋发噪音。樽、罍 (zn）（ li)：古代盛酒的器具。九酝 (yn)：西京杂记：“ 以正月旦作酒，八月成，名曰酎 (zhu)，一日九酝，一名醇酎。 ” 这里泛指醇酒。水陆：指水产、陆产的各种食品。八珍：指珍贵的食物。擘 (bi)：用手把东西分开。洞庭橘：江苏太湖洞庭山上出产的橘子，是远道运来的新鲜水果。脍(kui)：细切的鱼、肉食品。天池：指大海。鳞：泛指鱼类。心自若：心里很自在，很舒服 的样子。 接下来的这六句为第二层，写军中宴会的豪华场面。宴会是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞均为天下美味，3 / 13 而 “ 溢 ”“ 罗 ”“ 擘 ”“ 脍切 ” 等词，表现了宴会之奢靡。“ 食饱 ” 二句，呼应首句，赴宴时已是 “ 骄满路 ” ，如今酒酣足食，更是不可一世了。 以上二层极力揭露宦官、权贵之间相互勾结，极度奢靡的生活，为下文表现主题作了充分准备。 是岁江南旱，衢州人食人。 今年江南可是遭了旱灾，衢州的饥民已经人吃人！是岁：这一年。衢州：今浙江衢县一带。据历史记载：元和三年冬至四年三月，江南大旱。当时白居易和翰林学士李绛 ，曾上疏请求减免租税。食：名词用作动词，吃。 最后两句为第三层，用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。据旧唐书 宪宗纪上记载，元和三年， “ 是岁，淮南、江南、江西、湖南、山南东道旱 ” 。四年， “ 浙西苏、润、常州旱俭 ” 。这一乐一悲，令人惊心动魄，这与杜甫名句 “ 朱门酒肉臭，路有冻死骨 ” 有异曲同工之妙。 名家赏评他往往先尽情摹写统治阶级的糜烂生活，而在诗的末尾忽然突出一个对立面，反戈一击，这样来加重对统治阶级的鞭挞。如轻肥 ( 游国恩等中国文 学史第四编，人民文学出版社 1963 年版 ) 秦中吟是组诗，共十首， “ 一吟悲一事 ”( 伤唐衢二首其二 )，集中暴露了官场的腐败、权贵们的骄横奢侈及4 / 13 其对劳苦民众的多重欺压。 (袁行霈等中国文学史第二卷，高等教育出版社 1999 年版 ) 花非花 花非花，雾非雾。 是花吧，可也不是花；是雾吧，可也不是雾。 首二句给人一种难以说清、捉摸不定之感， “ 非花 ”“ 非雾 ” 虽系否定，却有着一个肯定的比喻：如花似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。从后二句的补叙，可知这里取喻于花与雾，在于比方所喻之物的短暂易逝、难持长 久。 夜半来，天明去。 半夜里，它从黑暗中悄悄来临，天刚明，又在晨曦中飘然离去。 这二句颇使人疑心是在说梦。但从下句 “ 来如春梦 ” 看，明显的又不是说梦， “ 梦 ” 原来也是一比。这里 “ 来 ”“ 去 ”二字，在音情上有承上启下的作用，由此再生发出两个新鲜的比喻。 来如春梦几多时，去似朝云无觅处。 来的时候，仿佛如一场春梦，停留没有几多时，去了以后，却像那早晨飘飞的云雾，全无从找寻它的去处。几多时：时间短促。一作 “ 不多时 ” 。觅：找寻。 尾二句实在又是比喻。以 “ 来 ”“ 去 ” 关联，生发出两个新的比喻。 “ 夜半来 ” 者是春梦 ，春梦虽美却短暂，于是发出疑问： “ 来如春梦几多时？ ”“ 天明去 ” 如朝霞，朝霞虽美5 / 13 却易幻灭，于是又发出一叹 “ 去似朝云无觅处 ” 。 名家赏评这首诗，有人以为是悼亡之作。白居易自编集时，将此诗编入 “ 感伤 ” 部分。这部分中另有两首诗与此诗情调极为接近，一为真娘墓： “ 真娘墓，虎丘道；不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。 ” 另一首是简简吟，其中有： “ 二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死 ”“ 大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎 ” 。二诗均为悼 亡作品，末句的比喻，如 “ 易消歇 ”的 “ 塞北花 ” 和 “ 易散 ” 的 “ 彩云 ” ，与花非花诗末的比喻如出一辙，音情逼真，都表现出一种对已经消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。花非花紧编在简简吟诗后，这也可能是作者想表达的一种意思吧。 也有人认为这首诗是感伤身世之作，白居易晚年家庭迭遭变故，对其打击颇大，再加上其病眼几至失明，故此诗写其难言的伤痛。 杜陵叟 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。 杜陵老头居住在杜陵，每年种贫瘠的田地一顷多。三月份没有雨 刮着旱风，麦苗不开花多枯黄而死。九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。杜陵：在今西安市东南。薄田，贫瘠6 / 13 的土地。不秀：没有扬花。青干：未成熟就已干枯。 开头七句，写出灾情之严重。从三月写到九月，可见全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。 长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如 ?官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？长 (zhng)吏：指县令等地方官。申破：奏明（ 皇帝）。考课：按一定标准分别等级、考核官吏，以定升、降，唐代由吏部考功司掌管。典桑：典当桑园。何如：怎么办。 接下来四句，写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。官吏们为了 “ 考课 ” ，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮。 剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉 !剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食；虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙像钩、牙齿像锯一样地吃人肉！虐人：侵害百姓。 再四句写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“ 杜陵叟 ” 的口气，痛斥了那些为自己升官 而不顾百姓死活的 “ 长吏 ” 。 “ 明知 ” 农民受灾却偏偏 “ 不申破 ” ，甚至还美化现实以博皇帝的高兴，这样的 “ 长吏 ” 在封建时代是具7 / 13 有相当典型意义的。 不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊；白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。 不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦；白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。恻隐：同情、不忍。白麻纸：用白麻纸写了恩诏。唐代诏书，凡重要的都用白麻纸写，一般性的用黄麻纸写。德音：诏书的一种，多半是免租、赦罪等有关施 “ 恩 ” 的事，犹如后代的 “ 恩诏 ” 。京畿：靠近京城的地方。唐代设京畿采访使，管长安周围四十多县。放：免。里胥：里正。唐代一百户为里，设里正。方：才。敕牒：皇帝下的 命令，此处指免租的命令。榜：作动词用，张贴、张挂。蠲（ jun）：免除。 最后八句，写皇帝得知灾情而下诏免税 .表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。无论是官员们的 “ 求考课 ” ，还是 “ 里胥 ” 等到 “ 十家租税九家毕 ” ，都是统治者们惯演的把戏而已： “ 帝心恻隐 ” 是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。 名家赏评对农民的深厚同情使诗人在杜陵叟中爆发出这8 / 13 样的怒吼： “ 剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉 !” 这是农民的反抗，也是诗人的鞭挞。(游国恩、萧涤非等编著中国文学史第四编，人民文学出版社 1964 年版 ) 问刘十九 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 我有刚酿成还没有过滤的绿蚁酒，正暖在红泥抹成的小火炉上。绿蚁：酒名。指浮在新酿米酒上面的酒渣，因细小如蚁，微现绿色，故称 “ 绿蚁 ” 。醅（ pi）：酿造。 一、二句写酒香袭人。酒是新酿的酒，还未滤清，上面浮着酒渣，微绿色，细小如蚁。炉火正旺，炉是红泥铸就的，小巧而又简朴雅致。红红的炉火，泡沫浮动的绿酒，香气自然十分诱人。 晚来天欲雪，能饮一杯无 ?天快黑了，一场雪马上就要飘洒下来，此时你能来和我 共饮一杯酒吗？天欲雪：天要下雪了。雪，名词用做动词，下雪。无：表示疑问的语气词，相当 “ 么 ”或 “ 吗 ” 。 三、四句邀对方傍晚过来饮酒。一场暮雪眼看就要飘洒下来，室外寒气袭人，而时值黄昏，还有什么比朋友间饮酒叙情更能令人快慰的事呢 ?结句虽为问句，但给人盛情难却之感。 名家赏评岂非天下第一快活人。 (清黄周星唐诗快，清康熙二十六年书带革堂刻本 ) 9 / 13 乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。(清田雯古欢堂集，上海古籍出版社清诗话续编本 ) 结构巧解 轻肥 全诗共分三层。 第一层， 写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。 第二层，写军中宴会的豪华场面。 第三层，与惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。 花非花 首二句给人一种难以说清、捉摸不定之感，三、四句颇使人疑心是在说梦。尾二句以 “ 来 ”“ 去 ” 关联，生发出两个新的比喻。 “ 夜半来 ” 者如春梦，春梦虽美却短暂，于是发出疑问： “ 来如春梦几多时？ ”“ 天明去 ” 如朝霞，朝霞虽美却易幻灭，于是又发出一叹 “ 去似朝云无觅处 ” 。 捉摸不定短暂易逝、难持长久 杜陵叟 全诗共分四层。 第一层，写出灾情之严重。 第二层 ，写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。 10 / 13 第三层，写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“ 杜陵叟 ” 的口气，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的 “ 长吏 ” 。 第四层，写皇帝得知灾情而下诏免税 .表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。 问刘十九 一、二句写酒香袭人。三、四句邀对方傍晚过来饮酒。 写作特色 轻肥 对比手法的运用 诗具有强烈的现实批判性，这首诗运用对比的方法，对宦官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。诗人不作一句评说，不发一句议论，把 两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有 “ 四两拨千斤 ”的效果。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，奇峰突起，使全诗顿起波澜，使读者惊心动魄，确是十分精彩的一笔！ 花非花 博喻手法的使用 此诗诗意朦胧，带有一种淡淡的感伤之情。由一连串比喻构11 / 13 成，环环相扣，反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。如行云流水，自然成文。这种手法为博喻，主要表现为以多个鲜明的喻体表现一个并未说明的主体。诗词中用 “ 博喻 ”的例子很多，但一般被喻之物都 是明确的。而此诗之间用作比喻之物，不只被比喻之物，好像一个耐人寻思的谜。正因为如此，诗意也就 “ 朦胧 ” 了。 杜陵叟 直陈现实的讽刺手法 诗人运用直陈现实的讽刺手法，对封建统治者用 “ 双簧戏 ”方式剥削农民暴行的深刻揭露。 “ 长吏 ” 明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛；一个小小的 “ 里胥 ” 一直等到 “ 十家租税九家毕 ” 才慢腾腾地宣布 “ 免税 ” 的 “ 德音 ” ，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人奏报后才下诏 “ 免税 ” ，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。这种 “ 双簧戏 ”的演出，封建统治者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，可 见在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，诗的讽刺力度可见一斑。人称的变化写出诗人愤激的情感。如对“ 长吏 ” 的控诉时，由第三人称转为第一人称，变成直抒胸臆： “ 剥我身上帛 ” 而诗中这一 “ 我 ” 的形象，极为精练地概括了封建社会千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗精神，具有很高的审美价值。 问刘十九 12 / 13 语浅而情深 此诗语浅而情深。酒逢知己千杯少，杜甫对雪有句 “ 无人竭浮蚁，有待至昏鸦 ” ，这是有酒无朋之憾。诗人此诗本为在雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，