商业伦理的形成和发展.ppt

21世纪贸易经济系列教材,商业伦理学主讲：汪洋,第二章商业伦理的形成与发展,学习目标主要内容本章小结思考练习知识结构,中外商业伦理思想发展的主要阶段东西方商业伦理的差异性与共生性商业伦理发展的历史必然性,主要内容,第一节外国商业伦理的形成与发展,第二节中国商业伦理的形成与发展,第三节东西方商业伦理的共生性与差异性,第一节外国商业伦理的形成与发展,一、外国伦理思想发展的主要阶段,二、马克思主义伦理思想是人类伦理思想的新阶段,三、外国商业伦理思想,一、外国伦理思想发展的主要阶段,（一）奴隶社会的伦理思想伦理思想一般包含两个含义：一是指人们头脑中所形成的道德观念、道德意识；二是指这种观念的理论表现奴隶社会伦理思想的典型代表：古希腊罗马哲学家门的伦理思想,一、外国伦理思想发展的主要阶段,（二）封建社会的伦理思想欧洲封建社会的伦理思想，是在封建专制和基督教神权统治下发展起来的。坚持奥古斯丁的“原罪”说：人生来是有罪的、无德性的，只有向上帝忏悔，才能得到“神的启示”而具有德性。既是进步也是退步。,一、外国伦理思想发展的主要阶段,（二）资本主义社会的伦理思想14世纪以后，随着资本主义经济关系的发展，欧洲逐渐形成了与宗教伦理思想相对立的资产阶级伦理思想。商业伦理思想发展的三个阶段：第一阶段：17世纪中叶1870年“边际革命”。第二阶段：1870年边际效用理论19世纪末20世纪初。第三阶段：20世纪30年代今天,西方伦理道德,一、古希腊罗马奴隶制社会：公元前五、六世纪，古希腊奴隶制社会形成，城邦制的兴起和殖民运动的发展，使古希腊的社会关系发生了深刻的变化。土地私有制的确立，剥削加重；阶级分化严重，贫富悬殊。城邦里的生活是以奴隶劳动为基础的，奴隶的来源大都是战争中的俘虏和被征服的下层劳动人民，他们在刀尖之下辛苦的劳动同时也随时准备起义和反抗。奴隶主每日坐卧在用戈矛刀剑铺围起的堡垒上，比赛着内外掠夺奴隶与镇压奴隶的反抗，这种特殊的生活方式带来一种特殊的道德生活：1、智慧2、勇敢3、节制4、公正,西方伦理道德,毕达哥拉斯：和谐即是美德，追求心灵与神的和谐，认为灵魂不朽。用数来说明道德上的和谐与秩序。数-点-线-平面-立体-物质-灵性-理性赫拉克利特：推崇战争按自然行事，强调自然的力量幸福在于人的精神生活,西方伦理道德,苏格拉底：强调知识即美德，知识是道德的基础；强调理性的重要性，强调善与恶的相对性；强调灵魂与肉体的对立，灵魂不灭与真善同在；认为真理高于生命，原则重于生命。柏拉图：去除欲望灵魂不朽理想国亚里士多德：至善和幸福理智与道德善德在行于中庸人生目的和道德理想是“善人、好公民“荷马史诗,西方伦理道德,二、中世纪封建社会：主要指公元五世纪至十四世纪未的西欧。古罗马帝国灭亡，日耳曼人在征服罗马的过程中，不仅推翻了奴隶制统治，而且把奴隶制的生产关系连同上层建筑全部破坏，唯一保存下来的就是基督教。封建统治确定后，按照自己的需要改造了基督教的思想，作为统治人们思想的工具。因此，中世纪一个显著的特点就是基督教压倒一切。政治上教皇是最大的封建领主即统治者，经济上教会是最大的土地所有者，思想上基督教思想渗透到社会生活的各个角落。于是基督教在中世纪至高无上的地位决定了当时的伦理道德思想即基督教教义的思想。,西方伦理道德,奥古斯丁的伦理道德思想：人性本恶（原罪说），幸福就是对上帝的爱。圣经中的伦理道德思想：原罪、赎罪、仁爱、信仰、禁欲、勿抗恶,西方伦理道德,三、近代资本主义社会：十四世纪以后，欧洲的社会生产力迅速发展，手工业与农业分离；社会分工出现。生产力的发展和商品经济的增长，封建经济开始解体，资本主义产生。首先在意大利和法国出现了资本主义生产关系的萌芽。作为新的生产方式的代表，资产阶级要推翻封建制度，发展资本主义。可是封建统治阶级也不想退出历史舞台，双方开始斗争。新兴的资产阶级由于不掌握政权，只好在思想文化领域向封建势力斗争。掀起了“文艺复兴运动”，也叫意大利文艺复兴运动。本质上是文化上的世俗文化运动，把古希腊文化介绍到欧洲，提出“让死的东西复兴”。实际上是用古人的语言、服装、口号去表现资本主义的内容，是一场以人为中心向封建学的斗争，于是产生了人文主义思想。,西方伦理道德,近代西方人文主义思想：1、用人性否定神性，用人权反对神权。2、用享乐主义代替禁欲主义。3、用理性主义代替蒙昧主义。4、个性自由。5、人人平等，反对封建等级,西方伦理道德,四、现代西方伦理道德思想：十九世纪以来，西方资本主义发展到一个新的阶段，一方面资本主义的生产力和科学技术得到了迅速的发展，给资本主义生活方式带来巨大的变化。一方面，贫困、失业、暴力、战争、色情等社会问题充斥，社会矛盾不可调和，于是非理性主义，非道德主义成为资产阶级的精神支柱，出现了所谓的人性、人道主义、人格完善。个人价值论、实用主义、功利主义、人道主义、利己主义（主观为自己，客观为他人），拜金主义、金钱万能。五、批判地借鉴西方国家的伦理道德思想,西方伦理道德,西方传统的伦理思想,功利论这种伦理传统指导我们基于行动伦理结果来进行决策道义论这种伦理传统基于道德原则来指导我们进行决策正义论把公平当做社会的主要原则进行决策德性论基于人格和品格的决策,二、马克思主义伦理思想是人类伦理思想的新阶段,1、它使伦理学从唯心史观的束缚中彻底解放出来。2、它彻底转变了伦理学服务的方向3、它在广泛而深刻的意义上实现了理论和实践的统一,三、外国商业伦理思想,（一）外国商业伦理思想的主要内容1、崇尚、赞美劳动，重视农业、轻视工商业。2、强调财富的获得要符合道德。3、重视商业行为中的奉法精神。,三、外国商业伦理思想,（二）外国商业伦理思想的动因1、论证了商业动机和商业活动的正当性。2、对自由放任市场经济体制的伦理辩护。3、强调道德在商业活动中的重要性。,第二节中国商业伦理的形成与发展,一、中国伦理思想发展的主要阶段,二、中国不同历史时期商业伦理的特点,一、中国伦理思想发展的主要阶段,（一）奴隶社会的伦理思想（二）封建社会的伦理思想（三）近代社会的伦理思想,二、中国不同历史时期商业伦理的特点,（一）中国古代商业伦理的特点1、以爱国主义为前提突出表现在处理自己与国家的利益关系时，遵守国家利益高于一切的原则。,二、中国不同历史时期商业伦理的特点,（一）中国古代商业伦理的特点2、以诚信无欺为核心儒家道德观的核心“诚”成为商德的核心以及“诚信”的思想渊源。,二、中国不同历史时期商业伦理的特点,（一）中国古代商业伦理的特点3、以对消费者负责为重点价实、货真、量足、守义、礼貌。,儒商文化,1、儒商儒商与晋商以儒为商：民商商儒与徽商以商为儒：官商,2、信晋商商谚：“宁叫赔折腰，不让客吃亏”“买卖不成仁义在”“售货无诀窃，信誉第一条”“秤平、斗满、尺满足”六必居酱菜园：面酱、酱菜广誉远药店：“龟龄集”、“定坤丹”曲沃旱烟,3、诚孟县张静轩说：“结交务存吃亏心，酬酢务存退让心，日用务存节俭心，操持务存含忍心。愿使人鄙我疾，勿使人防我诈也。前人之愚，断非后人之智所可及，忠厚留有余。”洪洞王谦光经营山东盐时，很多商人“率辄心计，尚诈伪，由是术辄倍息，独君异其趣，人咸谓君长者，多倚为重”，后“累致万金”。泽州人王文宇，“贸易保定府完县，与葛东岗友善，东岗有子弗立，惧其毁败，阴以白金800两付文宇，不令子知，东岗死，文宇督其子，俾其成立，将东岗所遗金还之。,4、义王现：“夫商与士异术而同心，故善商者处财货之场而修高洁之行，是故虽利而不污”，在商应“以义制利”。清代汾阳人崔崇于，“以卖丝为业，往来张垣、云中，一岁折阅十余金，其主人偶有怨言，崔恚愤，以刃自剖其腹，肠出数寸，气垂绝，曰：吾拙于贸易致亏主人资，我实有愧，故不欲生。”,关帝庙财神股狗股,5、帮“联号”经营地域帮：泽潞帮、临襄帮、太原帮、汾州帮业务帮：票帮、驼帮、船帮“用乡不用亲”山西会馆,6、俭：明沈思孝晋录：“晋中俗俭朴古，有唐虞夏之风，百金之家，夏无布帽；千金之家，冬无长衣；万金之家，食无兼味。”康熙南巡：“夙闻东南巨商大贾，号称辐辏，今朕行历吴越州郡，察其市肆贸迁，多系晋省之人，而土著者盖寡，良由晋风多俭，积累易饶，南人习俗奢靡，家无储蓄。”乾隆祁县志：定襄邢渐达，“十五岁而孤，而自事生业，艰苦备尝，不辞劳瘁，自奉俭约，盖自服贾以还，一切货物往来，俱存宽厚”。,二、中国不同历史时期商业伦理的特点,（二）中国近代商业伦理特点1、维护民族利益、抵抗帝国主义的入侵。2、在经营原则上坚持“义在利先”、“至诚待人”、“信誉第一”、“薄利多销”等等3、近代商人坚持“仗义疏财，恤孤济贫，及时行善，造福社会”等善举4、近代商人多以勤俭道德修养立身，勤俭创业者比比皆是。,二、中国不同历史时期商业伦理的特点,（三）中国当代商业伦理的特点1、利义的统一是商业伦理的起码的要求、铁的准则。2、“信誉高于一切”是企业的生命，是建立社会主义市场经济的必备条件,二、中国不同历史时期商业伦理的特点,（三）中国当代商业伦理的特点3、提供真、善、美、新的产品和服务，以满足人们不断提高的物质和精神需要，提高市场占有率，增加企业的效益。4、让人生活得更好，推进人的全面发展和社会的全面进步，应成为商业道德追求的崇高目标。,Culturedifference-opinion,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-38,lifestyle,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-39,Ontime,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-40,relationship,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-41,Angry,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-42,Waitinginqueue,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-43,Myself,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-44,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-45,Party,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-46,InRestaurant,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-47,Whenyouhavesomachache,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-48,travel,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-49,Dealingwithproblem,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-50,Meals,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-51,Timefortakingshower,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-52,leader,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-53,Foreignersimageineachothersmind,PrenticeHall,2008,InternationalBusiness4e,Chapter2-54,思考题：1、春秋时鲁桓公郑伯让雍纠去杀一个权臣祭仲，祭仲是雍纠的岳父。此事被妻子知道，问母亲：“夫与父谁亲”？母亲言“人尽夫也，父一人已。”于是妻子揭发了丈夫，丈夫被杀。2、在美国一个已婚女儿回娘家探望母亲，刚好一场大雪过后，女儿在母亲的院子里滑倒，一条腿受了伤。女儿要求母亲支付医药费，理由是母亲没有及时铲雪（违反社会公德），母亲不肯支付，最后通过法律解决。从以上两则案例，你如何看待东西方伦理道德的差异？,第三节东西方商业伦理的共生性与差异性,一、东西方商业伦理的普遍性和共生性,二、东西方商业伦理的多元性和差异性,三、商业伦理多元化的利弊分析,最长寿的企业,专营寺庙建筑的金刚组，创建于公元578年(日本的飞鸟时代)，距今已有1400多年的历史。美国布莱恩特大学的名誉校长威廉奥哈拉称其为“终级生存者”，英国经济学人杂志(2004年12月18日)也认为它是世界上最长寿的企业。公元578年，日本敏达天皇六年，圣德太子从朝鲜百济招请匠人柳重光，兴建四天王寺，这是金刚家族开始佛教寺院营造与维修的开始，自此，金刚家族的发展与日本的经济兴衰、政治更替紧紧地联系在了一起。,http:/www.kongogumi.co.jp,粟津温泉是1300年前开始利用的北陆最古老的温泉，位于北陆为数不多的工业城市小松市，该市同时保留着富有情趣的街道。泉水入口，可以隐约感到盐味和酸味，由于是纯度100%的新鲜温泉水，所以吸收作用强，具有令肌肤年轻的美容效果，并对创伤、烫伤有疗效，还有解毒等作用，可望获得很好的效果。此地各家旅馆都拥有自家挖掘的源泉，是相当奢侈的温泉，旅馆不同则泉质和泉温有微妙差别，所以还可以进行温泉比较，体味差异,德国神学家孔汉斯于1990年在全球责任一书中提出“全球伦理”的口号。,一、东西方商业伦理的普遍性和共生性,一、东西方商业伦理的普遍性和共生性,“全球伦理”就其适用范围而言也可称为“普遍伦理”。“普遍”的含义：1、针对当前哲学和思想文化领域流行的价值多元论和道德相对主义，强调伦理道德是绝对的，而不是相对的，各种伦理的价值是统一的，而不是孤立的、各不相关的；2、针对全球化所引起的政治、经济、何发展、环境保护等一系列各国面临的共同问题，强调各国政府和人民都有义务遵守全人类共同的伦理规范和道德准则。,二、东西方商业伦理的多元性和差异性,（一）东西方商业伦理的演化过程及差异性1、东西方商业伦理的演化过程2、东西方商业伦理的差异性个人本位的竞争观与群体本位的和谐观的差异人在自然观念上的德差