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文档简介
摘要 伴随教育改革的持续推进,校长的专业发展和领导力提升愈发显得紧迫。与此同时, 文化的多元与融合、价值的冲突与碰撞、矛盾的集聚与释放、新质的孕育与创生,共同构 成了当前校长专业生活的特殊境况。拥有实践智慧的校长,方能充分展现个体的独特风格, 使管理呈现自由、和谐、开放的状态,进入科学性和艺术性自然结合的教育境界。由此, 充满变化和富有创造的校长实践智慧对教育的持续发展、学校的特色建设以及自我的专业 成长皆具有重要的理论意义和实践价值。 校长实践智慧是校长在学校管理情境中基于一定的伦理价值,利用已有知识与经验洞 悉和解决学校管理问题的机巧智谋与通灵才华。它是校长在探求教育管理规律基础上长期 实践、感悟、反思的结果,也是校长办学理念、知识学养、价值取向、教育机智、管理风 格等多方面素质高度个性化的综合体现。 校长实践智慧具有实践性、创造性、缄默性、机变性四方面显著特征,这种在实践情 境中支撑具体选择与判断的智慧形式要求走进校长的生活世界,在学校管理的本真状态下 真实地反映校长实践智慧的动态生成过程。基于此,行文过程中运用叙事的方式勾勒出一 位富有实践智慧的中学校长的专业成长故事,呈现了其在学校管理模式创新、教师队伍建 设、教学模式革新、学校品牌打造及偶发事件处理中的个人实践智慧与学校管理行动,并 以此为基础展开对校长实践智慧的理解。 校长实践智慧的提升是一个渐进的累积过程,需要在厘清其生成要素的基础上,积极 寻求专家引领、同伴互助和自我反思的专业成长之道。校长实践智慧的生成受内外部因素 因素起着决定性作 对话研讨和专业训 既有立足点又有发 a b s t r a c t w i t ht h ed e v e l o p m e n to fe d u c a t i o nr e f o r m ,t h ep r i n c i p a l sp r o f e s s i o n a ld e v e l o p m e n ta n dt h e p r o m o t i o no fl e a d i n gc a p a c i t ya r eb e c o m i n gm o r ea n dm o r eu r g e n t m e a n w h i l e ,t h ed i v e r s i t ya n d a m a l g a m a t i o no fc u l t u r e s ,t h ec o n f l i c t sa n dc o l l i s i o n so fv a l u e s ,t h ea c c u m u l a t i o na n dr e l e a s eo f c o n t r a d i c t i o n s ,a n dt h eb r e e d i n g o fn e ws u b s t a n c ec r e a t et h ea t m o s p h e r eo fp r i n c i p a l s p r o f e s s i o n a ll i f ei nc o n t e m p o r a r yc h i n a as c h o o lp r i n c i p a l ,o n l yw i t hp r a c t i c a lw i s d o m ,c a n f u l l yd i s p l a yt h ei n d i v i d u a l su n i q u es t y l e ,m a k i n gt h em a n a g e m e n tf r e e ,h a r m o n i o u s ,o p e na n d a c h i e v ea ne d u c a t i o nr e a l mo ft h ec o m b i n a t i o no fs c i e n c ea n da r t t h e r e f o r e ,t h ep r a c t i c a l w i s d o mt h a ti sf u l lo fc h a n g e sa n dc r e a t i o ni so fg r e a ts i g n i f i c a n c ei nt h e o r ya n dp r a c t i c et ot h e s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to fe d u c a t i o n ,c h a r a c t e r i s t i cc o n s t r u c t i o no fs c h o o l sa n dp r i n c i p a l s p r o f e s s i o n a ld e v e l o p m e n t t h e p r i n c i p a l sp r a c t i c a lw i s d o mr e f e r st oh i si n g e n i o u sr e s o u r c e f u l n e s sa n ds m a r tt a l e n tb y w h i c hh e ,o nt h eb a s i so fc e r t a i nm o r a lv a l u e s ,o b s e r v ea n ds o l v et h es c h o o lm a n a g e m e n ti s s u e s w i t ht h eh e l po fh i sk n o w l e d g ea n de x p e r i e n c e t h i sp r a c t i c a lw i s d o mi sn o to n l yt h er e s u l t so f l o n g - t e r mp r a c t i c e ,p e r c e p t i o na n dr e f l e c t i o n ,i ns e e k i n ge d u c a t i o n a lm a n a g e m e n tl a w , b u ta l s o t h ec o m p r e h e n s i v ee m b o d i m e n to ft h ep r i n c i p a l sh i g h l yp e r s o nq u a l i t i e si n s c h o o l r u n n i n g c o n c e p t ,k n o w l e d g ea c c o m p l i s h m e n t ,v a l u eo r i e n t a t i o n ,p e d a g o g i c a lt a c ta n dm a n a g e m e n ts t y l e , a n ds o o n t h ep r i n c i p a l s p r a c t i c a l w i s d o mh a sf o u rr e m a r k a b l ec h a r a c t e r i s t i c s :c r e a t i v e n e s s , p r a c t i c a l n e s s ,t a c i t n e s sa n df l e x i b i l i t y t h i sw i s d o m ,s u p p o r t i n gt h ed e t a i l e dc h o i c ea n d j u d g e m e n ti nr e a l i t y , i ss u p p o s e dt og e tc l o s et ot h ep r i n c i p a l sd a i l yl i f ea n dr e f l e c th o wt h i s w i s d o mc o m e si n t ob e i n gi nr e a l i t y t h e r e f o r e ,t h i sp a p e ru s ean a r r a t i v ew a yt od e s c r i b et h e p r o f e s s i o n a ld e v e l o p m e n to f ap r i n c i p a lw i t hp r a c t i c a lw i s d o m ,a n dp r e s e n th i sp r a c t i c a lw i s d o m i nt h ep e r s p e c t i v eo fm a n a g e m e n ti n n o v a t i o n ,c o n s t r u c t i o no ft e a c h i n gs t a i f , t e a c h i n gm o d e d e v e l o p m e n t ,s c h o o lb r a n d i n gc o n s t r u c t i o n ,a n dt h em e t h o d so fm a n a g i n go c c a s i o n a le v e n t s t h i sc o u l db et h eb a s i st os t a r to nt h eu n d e r s t a n d i n go fp r i n c i p a l sp r a c t i c a lw i s d o m t h ep r o m o t i o no fp r i n c i p l e sp r a c t i c a lw i s d o mi sap r o g r e s so fg r a d u a la c c u m u l a t i o n ,w h i c h n e e d st oc l a r i f yt h eg e n e r a t i n ge l e m e n t sa n ds e e kt h ep r o f e s s i o n a ld e v e l o p m e n tw a y si n c l u d i n g e x p e r tg u i d a n c e ,p e e rc o a c h i n ga n ds e l f - r e f l e c t i o n t h eg e n e r a t i o no fp r a c t i c a lw i s d o mi s i n f l u e n c e db yb o t hi n t e r n a la n de x t e r n a lf a c t o r s a m o n gt h e m ,s o m es u b j e c t i v ef a c t o r s ,s u c ha s t h ep r i n c i p a l si n d i v i d u a le x p e r i e n c e ,k n o w l e d g e ,t h i n k i n ga b i l i t ya n dd i s p o s i t i o np l a yad e c i s i v e r o l e i ts h o u l dc o m b i n et h er e a l i t ya n di d e a l i t y , m a k et h ep r a c t i c er e f l e c t i o na n da c t i o ns e a r c ha s t h ef o u n d a t i o n ,r e l yo nd i a l o g u es e m i n a r sa n dp r o f e s s i o n a lt r a i n i n g ,a n dm a k et h ep r i n c i p l e s p r o f e s s i o n a ld e v e l o p m e n tb e c o m eap r o c e s so ff u l lo fr e a s o n a b l ea n ds e l f - r e a l i z i n g t h i si sj u s t t h ef e a s i b l ew a yt op r o m o t et h es c h o o lp r i n c i p l e sp r a c t i c a lw i s d o m k e yw o r d s :m i d d l es c h o o lp r i n c i p a l ;p r a c t i c a lw i s d o m ;p r o f e s s i o n a ld e v e l o p m e n t ; n a r r a t i v er e s e a r c h 2 目录 j 3 l 论1 ( 一) 问题提出1 ( 二) 文献综述。2 ( 三) 研究思路与方法6 ( 四) 两点说明。7 一、相关概念的分析与界定8 ( 一) 实践智慧。8 ( - - ) 校长实践智慧9 二、实践智慧的源泉:s 校长成长经历回顾1 2 ( 二) s 校长专业成长经历回顾1 2 ( 二) s 校长实践智慧源泉析解1 5 三、实践智慧的展现:s 校长专业生活扫描1 7 ( 一) 管理模式创新中的实践智慧1 7 ( - - ) 教师队伍建设中的实践智慧1 9 ( 三) 教学模式革新中的实践智慧。2 1 ( 四) 学校品牌打造中的实践智慧2 3 ( 五) 偶发事件处理中的实践智慧2 5 四、实践智慧的提升:s 校长教育故事续写。2 7 ( 一) 校长实践智慧的生成因素分析。2 7 ( 二) 校长实践智慧的提升策略寻绎2 9 结语3 2 参考文献3 3 攻读学位期间发表的主要学术论文。3 5 致谢3 6 一位中学校长实践智慧的叙事研究 引论 ( 一) 问题提出 著名教育家陶行知先生曾经说过:“校长是一个学校的灵魂,要想评论一所学校,首先 要评论他的校长。”校长作为学校的领导者和管理者,执掌学校的发展方向,决定学校的 兴衰成败。在基础教育课程改革深入推进的时代背景下,校长的专业发展和领导力提升愈 发显得紧迫,拥有实践智慧的校长,才能充分展现个体的独特风格,使管理呈现自由、和 谐、开放的状态,进入科学性和艺术性自然结合的教育境界。充满变化和富有创造的校长 实践智慧对教育的持续发展、学校的特色建设以及校长的专业成长都具有重要的理论意义 和实践价值。 1 校长实践智慧是现代教育发展的时代呼唤 现代教育的艰巨性、复杂性,以及教育管理活动自身的特异性、多变性,都对校长洞 悉复杂局势、把握复杂局面、应对复杂挑战的智慧品质和智慧水平提出了更高的要求。日 益深入的基础教育课程改革尤其呼唤关注教育的品质和质量,关注人的个性培养和智慧开 发,而“智慧的发展只能在富有智慧的教育条件下才能实现 。换言之,只有智慧的教 育才能培养出智慧的学生,只有智慧的校长才能打造出智慧的学校。因此,高度重视和深 刻认识校长实践智慧的意义与价值,切实提高校长的学校管理实践智慧,努力探索智慧型 校长的成长机制和发展路径,是新时期教育改革的应有之义,也是现代教育发展的客观要 求。 2 校长实践智慧是学校特色建设的动力之源 “校长是创办特色学校的主导”。 特色学校是校长实践智慧的结晶,它不仅体现着校 长独特的办学理念和价值取向,而且再现着校长自身的工作威望和行为风格。考量帕夫雷 什中学的学校特色自然绕不过苏霍姆林斯基全面和谐发展的实践智慧;探究晓庄学校的学 校特色亦离不开陶行知“知行合一 的生活教育实践智慧;谈及杜郎口中学的学校特色也 绕不开崔其升“学生主体”的生本实践智慧校长实践智慧是以校长个人经验、生活体 验为基础,以解决实践性问题为核心的多学科知识与能力的综合,并深深打上了校长个性 品格的烙印,这种源于实践又回归实践的“缄默性”实践智慧往往成为学校特色建设的思 江苏省陶行知教育思想研究会,南京晓庄师范陶行知研究会陶行知文集 m 南京:江苏人民出版社,1 9 8 1 :1 0 6 邓友超教师实践智慧及其养成 m 北京:教育科学 j j 版社,2 0 0 7 :3 李保强试论特色学校建设l j 教育研究,2 0 0 1 ,( 4 ) :7 0 7 2 1 想源泉。 3 校长实践智慧是校长专业发展的坚实根基 大量关于校长需求的调查和校长的个人实践表明,实践性知识是校长专业发展的主要 知识基础,在校长的管理工作中发挥着不可替代的作用。“校长专业化的知识基础应由实 践性知识构成。建构校长专业化的知识基础,除了利用已有知识,还需要生产新的实践性 知识。”实践智慧作为实践性知识的更高表现形式,既构成了校长专业发展的核心,又深 层地体现着校长专业发展的程度。它既为校长的专业发展构筑了坚实的知识基础,又引领 校长对自己的学校管理实践不断反思,在实践中发现问题、分析问题和解决问题。在很大 程度上,校长的专业发展,取决于校长本人在其职业生涯中通过实践、反思与创造,不断 地积累、丰富和完善自我的实践智慧。 陈桂生教授倡导研究者应从活生生的实践中汲取教育的诗情,呼吁要到中小学去研究 教育; 褚宏启教授也认为,“建构校长专业化的知识基础,教育管理研究人员应改变对实 践性知识的轻视态度,深入实践,研究实际问题,从而产出高质量的实践性知识。”基于 这种研究视野的转换和自己的研究兴趣,并在导师的指导下,我将一位中学校长实践智 慧的叙事研究作为攻读硕士学位阶段的论文题目,以期在校长的日常生活世界中,在学 校管理的本真状态下,研究校长是如何建构知识、解决问题的。并通过研究校长个人的实 践智慧与学校管理行动,引发校长对教育实践活动的积极思考,使其好经验、好做法变成 可听、可视、可读的知识,启迪更多的学校管理者关注实践智慧,完成从“黄牛型校长 到“智慧型校长”的转变。 ( 二) 文献综述 1 国外相关研究状况 西方对于实践智慧的探索最早可追溯至古希腊时期,苏格拉底( s o c r a t e s ) 、柏拉图 ( p l a t o ) 在探索“明智”、“德性”时就已经开始了对实践智慧的思考。而最早集中论述实 践智慧的是西方实践哲学的创始人亚里士多德( a r i s t o t l e ) ,他在尼各马可伦理学中首 次明确提出了实践智慧的概念,认为实践智慧是“就那些对人类有益或有害的事情采取行 动的真实的、伴随着理性的能力状态”固,他根据人类灵魂的功能和认识对象的性质,区 分了三类知识形式:( 1 ) 纯粹科学( e p i s t e m e ) ;( 2 ) 技术和应用科学( t e c h n e ) ;( 3 ) 实践 智慧( p h r o n e s i s ) ( 见表一) 。 褚宏启校长专业化的知识基础 j 教育理论与实践,2 0 0 3 ,( 1 2 ) :2 7 3 2 陈桂生到中小学去研究教育:教育行动研究的尝试 m 一i :海:华东帅范大学出版社,2 0 0 3 :i 褚宏启走向校长专业化 j 教育研究,2 0 0 7 ,( 1 ) :8 0 8 5 a r i s t o t l e t h en i c o m a c h e a ne t h i c so f a r i s t o t l e m a e i i i n g :c h i n as o c i a ls c i e n c e sp u b l i s h i n gh o u s e ,1 9 9 9 :1 3 5 方建锋对教育理论与实践关系的再思考 j 华东师范人学学报( 教育科学版) ,2 0 0 3 ,( 6 ) :1 9 - 3 1 2 表一:三类知识形式 种类特征 纯粹科学 其研讨的对象是不可改变的、必然的和永恒的事物;一切科学既 可学习又可传授;一切科学都具有逻辑演绎的推理程序,即从一般 ( e p i s t e m e ) 到个别;一切科学都具有可证明的形式。 技术和应用科学 其处理的对象是可改变和可制作的事物;技术的本质在于生产或 制作;技术受制作者的观念和计划所指导;技术的生产或制作不 ( t e c h n e ) 是目的,而是手段;技术与偶然相联系。 其研讨的对象是可改变的事物;其本质是一种不同于生产或制作 实践智慧的践行;其践行本身就是目的,也就是使人趋善避恶;其考虑的 ( p h r o n e s i s ) 乃是对人的整个生活有益的事;不只是对普遍事物的知识,更重要 是对特殊事物的知识。 进入2 0 世纪,人类遭遇的各种问题迫使人们重新思考人的存在价值和意义。在这一 过程中,各种思潮纷呈毕现,揭批技术理性的膨胀和价值理性的失落。麦金泰尔( m a c i n t y r e a ) 、伽达默尔( g a d a m e r , h g ) 、阿伦特( a r e n d t ,h ) 、伯恩斯坦( b e m s t e i n ,r j ) 等人从亚 里士多德那里找到了智慧的源泉,重新发掘了在西方传统中失落已久的知识概念,即“实 践智慧”。借助这一概念,麦金泰尔重建了“德性”( 或美德) 伦理观,伽达默尔实现了诠 释学的“实践哲学”转向,阿伦特提出了“积极生活 的政治概念,伯恩斯坦发现了超越 客观主义和相对主义的路径等等。正是基于这些学者的深度诠释,实践智慧开始作为重建 理论与实践关系的概念,作为关涉人的生存境遇的概念,进入包括教育学者在内的人文社 会学者的视野之中。在探索过程中,研究者们也阐发了自己对于实践智慧的不同理解:以 奥迪( a u d i ,r ) 为代表的研究者们强调“真实的、伴随着理性的能力状态”,认为实践智慧 就是追求合理性,深思熟虑和给出理由是其中两大关键。以邓恩( d u n n e ,j ) 为代表的研究 者们强调实践智慧的道德品性,认为实践智慧是一种走向“善”的行动倾向,具有技术倾 向所缺乏的道德意识,而且实践智慧和道德品性是一种互惠关系。圆 西方教育管理学研究在经历了轰轰烈烈的“教育管理理论运动 之后,也开始进入反 思探索阶段。在研究视野上,更加强调建立一种“实践的理论”;在研究方法上,侧重关 注特定的时间和空间,关注人群的语言、隐喻和文化。在此背景下,不少教育管理学者在 批判“科学 取向的理论建构和“技术 取向的实践模式的过程中,开始关注实践智慧概 念。譬如,施瓦布( s c h w a b ,j ) 的“集体审议”,舍恩( s c h o n ,d a ) 的“反思性实践者”,卡 尔( c a r r , w - ) 的“教育实践观”。 哈尔沃森( h a l v e r s o n ,r ) 在探索如何接近、重现成功学校 a u d i ,r p r a c t i c a lr e a s o n i n g m l o n d o na n dn e wy o r k :r o u t l e d g e ,1 9 8 9 :3 3 d u n n e ,j b a c kt ot h er o u g hg r o u n d :p r a c t i c a lj u d g m e n ta n dt h el u r eo ft e c h n i q u e m i n d i a n a :u n i v e r s i t yo fn o t r ed a m e p r e s s ,1 9 9 3 :2 8 3 程亮“实践智慧”视野中的教育实践 j 华东师范大学学报( 教育科学版) ,2 0 0 8 ,( 3 ) :1 0 - 3 2 3 领导者的经验时,提出了校长实践智慧的概念,并详细分析了其在提高学校管理效率,促 进教师专业发展和提升学生学业成绩中的重要价值。哈尔沃森认为,学校领导者应具备宽 厚的知识基础,而“实践智慧概念帮我们找到了一种失落已久的知识形态,这种知识形 态是沟通校长理论知识与学校管理实践的媒介,“开展和分享成功校长的实践智慧叙事能 够帮助学校管理者填补实践知识的缺口 。由此,国外教育管理研究实现了校长角色与实 践智慧的融通,并逐步将校长实践智慧的理论建构与实践研究推向成熟。 2 国内相关研究状况 在中国,实践智慧的提出完全取决于一个可支撑的理论,这就是我国哲学大师冯契先 生主张的实践智慧学说。冯契先生毕生致力于对智慧的探索和思考,从他的中国古代哲 学的逻辑发展、中国近代哲学的革命进程、智慧说三篇,我们清晰可辨其对智慧探 索的足迹。他将实践作为架通知识与智慧的桥梁,指出:“通过实践基础上的认识世界与 认识自己的交互作用,人与自然、性与天道在理论与实践的辩证统一中互相促进,经过凝 道而成德、显性以弘道,终于达到转识成智,造就了自由的德性,体验到相对中的绝对、 有限中的无限。”罾冯契理论中的智慧,是一种主体在实践活动中对感性和理性、有限和无 限、客观辩证法和主体能动性等矛盾环节的不断开展与解决中所形成的实践智慧。 2 0 世纪8 0 年代,随着教师研究热潮的兴起,实践智慧概念开始逐步受到重视,并被 置于教师专业化的核心地位。从目前国内学者对教师实践智慧的研究来看,主要集中于描 述与概括教师实践智慧的概念、基本特征及提升途径等方面。 关于教师实践智慧的内涵,学者们的理解不尽相同,概括百家诸说,主要有以下几类 界说: ( 1 ) 知识经验说 持此类观点的学者将实践智慧看作一种知识或经验形式。如金生铉认为“实践智慧是 在实践上知道怎样做的知识类型和推理形式,它不等同于任何脱离主体的存在的客观知 识,它是人在生活实践中知道怎样做的知识和经验”。 洪汉鼎认为实践智慧“既不能学 习又不能传授,它需要的是实际生活的经验和特殊事物的知识。 朱连云则把实践智慧等 同于教师的“实践性知识 。固杨启亮认为实践智慧是关于践行的知识,是“在理论智慧的 创造之后,可能是更高的智慧 ,实践智慧“不只是对普遍事物的知识,而更重要的是对 特殊事物的知识,并且经验在其中起了重要作用。 ( 2 ) 能力机智说 这类观点认为,实践智慧是教师在具体情境中动态生成的一种能力或机智。如杜静认 h a l v e r s o n r a c c e s s i n g ,d o c u m e n t i n g ,a n dc o m m u n i c a t i n gp r a c t i c a lw i s d o m :t h ep h r o n e s i so fs c h o o ll e a d e r s h i p p r a c t i c e j a m e r i c a nj o u r n a lo fe d u c a t i o n ,2 0 0 4 ,1 1 1 ( 1 ) :9 0 - 1 2 1 冯契认识世界与认识自己 m 上海:华东师范大学出版社,1 9 9 6 :5 0 金生铉教育哲学是实践哲学 j 教育研究,1 9 9 5 。( i ) :1 7 2 2 洪汉鼎论实践智慧 j 北京社会科学,1 9 9 7 ,( 3 ) :4 - 1 2 朱连云关注教师的实践性智慧 j 中小学管理,2 0 0 3 ,( 2 ) :2 2 2 4 杨启亮规约与释放:教学实践智慧的选择 j 教育理论与实践,2 0 0 2 ,( 1 1 ) :6 9 4 为,实践智慧是“教师在具体的教育情境中解决实际问题的能力和机智”。张晓峰认为 “教师实践智慧是作为反思性实践者的教师在追求教育实践合理性的驱动下,对自己和他 人的教育教学及生活经验的感悟积累和基于实践背景对相关理论的解读而形成的有利于 探究解决实践问题,有利于提升教育教学质量并促进教师、学生全面和谐发展,彰显教育 的道德品性的综合才能。 圆 ( 3 ) 反思感悟说 这类观点在诠释实践智慧内涵时,往往将其视为一种对教育情境的反思和顿悟。如邓 友超等认为“教师实践智慧就是指教师对教育合理性的追求,对当下教育情景的感知、辨 别与顿悟以及对教育道德品性的彰显。” 邹玲认为“实践智慧更多的是经验基础上的个体 感悟与反思 。固 关于教师实践智慧的基本特征,学者们的观点基本趋于一致,只是表述方式略有不同, 概括起来,教师实践智慧主要有个体性、缄默性、生成性、情境性、超越性、终极性等特 征。 关于实践智慧的提升策略,学者们也从不同的视角阐发了自己的见解。邓友超主张通 过实践推理的方式养成教师的实践智慧。 杜静认为可通过行动研究、教育会诊、教育叙 事等校本培训模式来提升教师实践性智慧。 王素梅认为实践智慧的培养途径有三:一是 掌握有效的专业知识,提高教师的认知水平和思想素质:二是重视课堂教学实践培训,倡 导教育科研的行动性;三是加强与同行的合作与参与,实行教育智慧共享。 进入2 1 世纪,校长专业化问题引发了国内学者的关注。短短几年时间,学者们便对 校长专业化的内涵、构成要素、知识基础、制度保障、培训方式等问题进行了颇有意义的 探讨。在此过程中,校长实践智慧概念也被引入到校长专业化研究中,褚宏启教授将校长 的实践性知识作为校长专业化的知识基础,认为建构校长专业化的知识基础需要生产新的 实践性知识。 何善平教授认为,作为交流系统的校长培训必须重视校长实践智慧的开发, 并提出通过校长讲堂、现场诊断、驻校培训和校长反思的方式提升校长的实践智慧。回程 灵认为校长实践智慧,就是从实际出发,能主动驾驭教育规律,将自身实践与国内外先进 教育理论融为一体,它表现为有敏锐的观察力、有深层思考能力,能敏锐感受、准确判断 变动过程中可能出现的新情势和新问题,及时做出决策和选择、调节教育行为;有价值追 求、有人文关怀,能使教师和学生积极投入学校生活;热爱工作和学习,愿意与他人进行 杜静校本培训提升教师实践性智慧的一种有效途径 j 中国教育学刊,2 0 0 5 ,( 8 ) :6 5 - 6 8 张晓峰解渎教师实践智慧的内涵及j 特征j 辽宁教育行政学院学报,2 0 0 8 ,( 1 ) :4 0 一4 1 邓友超,李小红论教帅实践智慧f j 教育研究,2 0 0 3 ,( 9 ) :3 2 3 6 邹玲谈教育智慧和教师智慧的生成 j 内蒙古师范人学学报( 教育科学版) ,2 0 0 5 ,( 1 0 ) :3 6 3 8 邓友超论实践推理与教师实践智慧的养成 j 华东师范大学学报( 教育科学版) ,2 0 0 6 ,( 2 ) :8 - 1 7 杜静校本培训提升教师实践件智慧的一种有效途径 j 中国教育学刊,2 0 0 5 ,( 8 ) :6 5 6 8 王素梅教师的实践智慧及其培养途径探微 j 江苏教育学院学报( 社会科学版) ,2 0 0 6 ,( 6 ) :1 3 - 1 4 褚宏启校长专业化的知识基础 j 教育理论与实践,2 0 0 3 ,( 1 2 ) :2 7 - 3 2 何善平实践性培训与校长实践智慧的开发 j 新课程研究( 教育管理) ,2 0 0 7 ,( 2 ) :4 6 4 9 5 心灵对话,使学校成为温馨的家园、成长的乐园,使教育成为开启幸福生活的钥匙。同 时,她主张通过情境培训来挖掘与提升校长实践智慧。圆台湾学者陈伯璋则从课程领导的 视角探讨了校长实践智慧的内涵和特征,并提出了校长实践智慧在课程领导中的应用策 略。 从以上分析可以看出,实践智慧研究历史源远流长。肇始于古希腊时期先哲们对实践 智慧的初步探索,延续至今,其研究框架已渐趋成熟,研究成果异常丰富,研究视域日益 拓展。但是,学者们将“校长实践智慧作为专有术语和专门视域来看待则是在2 0 世纪 8 0 年代之后,而我国在真正意义上对此有所跟进,更不过1 0 几年的事情。与国外渐具雏 形的理论体系和日臻完善的操作模式相比,我国的校长实践智慧研究n , j 阿j 起步,尚显稚嫩: 一是研究成果多限于在理念层面上分析校长实践智慧的价值、内涵及应然状态,尚未将理 论与实践结合起来对校长实践智慧的影响因素、生成路径、提升策略等问题作系统探究; 二是研究方法比较单一,多以思辨研究为主,缺乏面向实践的校长实践智慧的实证研究; 三是研究框架相对狭窄,或在理论层面对校长实践智慧作横断的宏观建构,或从某个角度 切入作单向的理论探讨,缺乏纵向角度的全方位立体研究。 ( 三) 研究思路与方法 1 研究思路 本研究从校长实践智慧之于现代教育发展、学校特色建设及校长专业成长的理论意义 和实践价值出发,在充分梳理和借鉴已有研究成果的基础上,提出并解读了校长实践智慧 的基本概念。通过对一位富有实践智慧的中学校长专业成长经历的微观叙事,真实地反映 了校长实践智慧的动态生成过程,并在学校管理的本真状态下,以叙事方式展现了其在学 校管理模式创新、教师队伍建设、教学模式革新、学校品牌打造及偶发事件处理中的个人 实践智慧与学校管理行动,以期在校长的日常生活世界中,研究校长是如何建构知识、生 成智慧与解决问题的。最后,论文在叙事的基础上,系统分析了校长实践智慧的生成因素, 并从专业发展的视域阐释了校长实践智慧的提升策略。 2 研究方法 本研究采用的研究方法主要有以下两种: ( 1 ) 文献法。查阅与论题相关的文献,有助于熟悉研究现状并使研究过程更有效。 研究过程中,笔者查阅了尽可能多的哲学、教育学、教育管理学资料,并做到耐心细致, 及时进行摘要、总结,以便深刻理解和掌握校长实践智慧的已有研究成果。文献查阅方式 主要有两种:一是借助于图书馆的期刊文献索引查询;二是借助于电脑的网上搜索。 ( 2 ) 叙事研究法。研究方法是为研究问题服务的,要与研究对象具有适宜性。考虑 程灵校长培训新焦点:实践智慧的培育与提升 j 中小学教师培训,2 0 0 8 ,( 4 ) :2 5 2 7 程灵情境培训:挖掘与提升校长的实践智慧 j 福建教育学院学报,2 0 0 8 ,( 6 ) :1 0 1 1 陈伯璋实践智慧与校长课程 c 兰州:第五届两岸三地课程理论研讨会论文集( 下) ,2 0 0 3 叶澜教育研究方法论初探 m 上海:上海教育出版社,1 9 9 9 :1 9 6 到本论题的特点,笔者决定选择叙事研究的方法来完成论文。校长实践智慧是校长个人独 特魅力的展示,具有个人性的特点,这种在实践情境中支撑具体选择与判断的智慧要求我 。们关注经验情境,在校长的日常生活世界中,在学校管理的本真状态下,真实地反映校长 实践智慧的动态生成过程,进而才能对校长实践智慧的表现进行意义的诠释。叙事研究就 是一种以意义诠释为核心的教育经验的理论方式,其尊重每个个体的生活意义,通过有关 经验的故事、口述、现场观察、日记、访谈、自传、传记、书信及文献分析等来逼近经验 和实践本身。本研究主要从研究者的角度叙述校长实践智慧的故事,其中也会涉及校长 自己的反思,但是笔者在借用校长的反思材料时也从研究的指向作出了相应的分析。 ( 四) 两点说明 1 研究对象的确定 研究对象的选取一直是笔者考虑较多的一个问题,最初尝试性地对四位校长进行过访 谈,但权衡再三,最终选择了山东省一所省级规范化学校的s 校长( 出于研究伦理的考虑, 文中皆以虚构的校名、人名加以规避) 作为研究合作者。之所以选择s 校长作为研究对象, 主要基于以下两方面考虑: 一是研究对象的适切性。s 校长是一位思想深邃、管理有方、成就不凡的“齐鲁名校 长”。1 9 9 8 年9 月至2 0 0 3 年7 月,曾担任县职业中专校长,把一个在校生不足2 0 0 人,即 将倒闭的学校发展为在校生近3 0 0 0 人,升学率和就业率达9 8 ,荣获“国家级重点职业中 专荣誉称号的学校。2 0 0 3 年,s 校长又在q 中学面临优质生源外流、内外债务沉重、教 学质量低下等一系列发展困境时临危受命,出任校长一职。短短几年时间,他带领全校师 生解放思想、更新观念、励精图治,使q 中学实现了跨越式进步:在2 0 0 3 年全市综合考 核第十位的基础上,2 0 0 6 年跃居前三位:学校先后被授予“全国尝试教学先进单位”、“全 国特色教育品牌学校”、“国家教育质量管理示范基地”等荣誉称号。真正实现了在困境中 崛起,在改进中超越的奋斗目标。s 校长也先后被评为“全国职业教育先进个人 、“首届 全国中小学百名优秀明星校长、山东省首届“齐鲁名校长建设工程人选”、“山东省2 0 0 6 年度创新人物”等荣誉称号。s 校长丰富的办学履历、卓越的工作业绩和不凡的管理智慧 使我产生了浓厚的研究兴趣,并最终确定将他作为我研究的合作者。 二是研究条件的便利性。2 0 0 8 年,q 中学被确定为山东省普通高中课程改革定点联系 学校,我们受山东省教育厅的委派,作为课题研究联系人与q 中学开展合作研究。这为笔 者详细了解s 校长的办学经历,获得丰富的档案资料以及自然地进入研究现场提供了便利。 2 研究资料的收集 2 0 0 8 年1 2 月至2 0 0 9 年1 2 月,笔者多次深入q 中学,通过档案整理、深度访谈、现 场观察等方式收集研究资料。借助对q 中学档案史料的整理,依靠对校长、中层干部和师 生的访谈,利用对校长工作手记、讲话稿、科研成果和媒体报道的分析获得了本研究的一 丁钢教育经验的理论方式 j 教育研究,2 0 0 3 ,( 2 ) :2 2 - 2 6 7 手资料( 见表二) 。 表- - :研究资料一览表 s 校长工作手记1 9 9 8 年至2 0 0 9 年 1 6 本 s 校长荣誉记录1 9 9 8 年至2 0 0 9 年1 份 s 校长科研成果1 9 9 8 年至2 0 0 9 年 2 5 项 s 校长讲话稿2 0 0 3 年至2 0 0 9 年1 1 3 份 新闻媒体报道1 9 9 8 年至2 0 0 8 年8 份 q 中学大事记 1 9 8 4 年至2 0 0 8 年 3 卷 访谈笔记( 录音)2 0 0 8 年1 2 月至2 0 0 9 年1 2 月5 6 份 通过以上形式所收集到的一手资料皆是一些零碎繁杂的原始材料,为防止因资料的过 多堆砌而扰乱自己的研究思路,笔者都对其作了及时地记录和整理,并将整理完毕的现场 文本一一归类、编号,标明相关信息( 如资料的收集时间、类型及其所反映的主题等) 。为 保证研究的效度,笔者坚持以“局外人”的身份客观、公正地往复于研究现场与研究文 本之间,并尽可能利用q 中学的档案史料、s 校长的工作手记及笔者的访谈实录所构成的 三方信息互证关系( 见图一) ,来破译和解读这位中学校长丰富的实践智慧及其生成路径。 ( 一) 实践智慧 访谈实录 工作手记档案史料 图一:三方信息互证关系图 一、相关概念的分析与界定 关于实践智慧的概念众说纷纭,莫衷一是。通过对文献综述中实践智慧界定诸说的反 思,笔者认为,实践智慧主要包含以下质的规定性: 陈向明认为,“局外人”在研究时可以保持一种相对“客观”的心态,看待事物时会比“局内人”冷静一些,在为研 究做结论时也比较容易坚持一种相对“中立”的立场。参见:陈向明质的研究方法与社会科学研究 m 北京:教育科学 出版社,2 0 0 3 :1 3 7 8 第一,与理论智慧相较,实践智慧是一种面向具体情境的“行动”智慧。在哲学上, 智慧可划分为理论智慧和实践智慧。理论智慧是以学科理论知识为基础,关注事物“是什 么 和“为什么”的智慧类型。它涉及的是每种科学和人生中最根本的问题,所以理论智 慧不处理流动的现象,而应对的是持续的普遍的真理。换言之,理论智慧是跨越具体情境 的,具有普遍性。而实践智慧是经过个体的经验积累、实践感悟、体察反思得到的关于处 理实践问题的机智与才华,它面向的是变化莫测的具体情境和纷繁复杂的实践问题,是个 体在实践中知道“如何做”的行动智慧。 第二,与实践知识相比,实践智慧强调感知、辨别和顿悟。实践知识作为一种知识类 型,是个体真正信奉的,并在其实践中实际使用和( 或) 表现出来的对实践工作的认识。这 种认识带给人们的是确定的、有具体功用的知识体系。而实践智慧不仅表现在个体对实践 的认识中,更表现在个体的行为操作中。在此意义上,实践智慧尤为关注对具体情境的感 知、辨别以及基于个体知识与经验的顿悟。感知意味着个体要洞悉具体情境中的细枝末节, 考量这一情境的呈现轨迹;辨别要求实践者敏锐区分此情境与彼情境的差异,更加精致地 抓住情境的特征;顿悟是基于已有知识与经验的“理性的直觉”圆,是发现行动方向、催 生实
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