（教育经济与管理专业论文）高职学生闲暇生活的研究——对杭州市高职学生的个案研究.pdf

v8 67 5 5 5 高职学生闲暇生活的研究 对杭州市高职学生的个案研究 摘要：高职生的闲暇生活是在校高职生生活的一个重要组成部分。本 研究将闲暇社会学的研究触角延伸到了在校的高职生，从而拓宽了闲暇社 会学的研究视野，这在理论研究上具有创新意义，也为教育学界和社会学 界研究高职生的闲暇生活提供了重要的实证数据；同时，本研究对提高高 职生的闲暇生活质量、推进高职生的社会化进程以及高职学院开展闲暇教 育，均具有重要的实践意义。本文基于对浙江交通职业技术学院、浙江商 业职业技术学院和杭州职业技术学院学生的抽样调查，通过文献检索法、 调查法、比较法和数据统计方法等研究方法的综合运用，认为：目前杭州 市高职生的闲暇生活具有如下特点： ( i ) 闲暇时间充裕，每天的闲暇时间为7 8 5 d , 时，占一天时间的3 2 7 。 对闲暇时间宽裕程度和对闲暇时问的需求之间的主观感受差异性大。闲暇 时问支配特征为：内容具有多样性；呈现独立性和依从性并存；以消遣娱 乐型活动为主；在不同群体之间存在差异性；在家庭背景不同的个体之间 无显著差异。 ( 2 ) 闲暇活动内容丰富、结构不平衡，以消遣娱乐型和闲呆型为主； 闲暇活动空间狭小；闲暇技能缺乏，闲暇技能的掌握在不同群体和个体之 间均存在一定的差异性；社会交往活动圈子小，以本班同学和室友为主； 上网行为普遍化、上网内容和动机均多样化。在闲暇时间里的学习活动主 要以阅读报刊、小说和杂志为主。 ( 3 ) 闲暇消费水平具有多层次性，闲暇消费支出具有多样性，大部分 1 。 高职生对自己的闲暇消费状况比较满意。闲暇消费水平和闲暇消费支出在 高职生的群体和个体分布上都有一定的差异性。 ( 4 ) 对自己的闲暇生活安排总体上感觉不太满意、闲暇生活内容不够 丰富，对闲暇生活价值观的理解呈现多元化，对学校和学校社团的满意度 较低，对家庭的满意度较高。 ( 5 ) 高职生对闲暇生活的追求与闲暇行为之间存在一定的落差。 针对高职生闲暇生活现状存在的问题，本文试图从内因与外因两方面 的有机结合，来营造高职生健康向上、丰富多彩的闲暇生活。在内因方面， 高职生要面对现实，调整好心态，树立科学的闲暇价值观和健康的闲暇行 为。在外因方面，要充分发挥学校、家庭和社会三方的闲暇教育，形成合 力，共同创设健康积极的闲暇生活氛围。同时，在闲暇教育的实施中，学 校的闲暇教育是主渠道，而学校闲暇教育实施的主渠道又是通过构建具有 高职特色的校园文化，从而引导学生选择多元化的闲暇生活方式。 关键词：闲暇时间，闲暇活动，闲暇心态，闲暇生活，闲暇教育 t h er e s e a r c ho nl e l s u r el i f eo fh i g h e rv o c a t i o n a l e d u c a tl0 n ln s tit u t e s t u d e n t s nh a n gz h o u a b s t r a c t ：t h e l e i s u r el i f ei sa n i m p o r t a n tp a r t i n h i g h e r v o c a t i o n a le d u c a t i o n s t u d e n t s 1 i f e t h i sr e s e a r c hw i l le x t e n di t s f e e l e r st ov o c a t i o n a ls t u d e n t sw h o1 i v ei n c o l l e g e s ，t h e r e f o r e ，i t b r o a d e n st h ev i e w o ft h es o c i a l i s mr e s e a r c ha n d p r o v i d e si m p o r t a n t d a t af o re d u c a t i o n i s t st o s t u d y 1 e i s u r ei i f eo fv o c a t i o n a l s t u d e n t s a tt h es a m et i m e 。t h i s r e s e a r c h p l a y s a g r e a t r o l ei n i m p r o v i n gt h eq u a l i t y o fl e i s u r e1 i f e ，p u s h i n gt h ed e v e l o p m e n to f s o c i a l i z a t i o na n dd e v e l o p i n g e d u c a t i o no nt h el e i s u r e t h e e s s a y i s b a s e do n t h eq u e s t i o n n a i r eo f t h e v o c a t i o n a ls t u d e n t si n z h e j i a n g v o c a t i o n a la n dt e c h n i c a l i n s t i t i t e o f t r a n s p o r t a t i o n ，z h e j i a n g b u s j d e s sv o c a t i o n a la n dt e c h n i c a li n s t i l l t ea n dh a n g z h o uv o c a t i o n a l t e c h n i c a l i n s t i t i t e ，a n dm a n y m e t h o d sh a v eb e e nu s e df o rt h i s r e s e a r c h s of a r ，t h ec h a r a c t e r i s t so ft h el e i s u r e1 i f eo fh a n g z h o u v o c a t i o n a ls t u d e n t sa r ef o l l o w s ： ( 1 ) p l e n t y o fl e i s u r e t i m e ，7 8 5 h o u r s p e rd a y w h i c h m a k e s u p 3 2 7 p e r c e n t o f2 4h o u r s t h e r e i st h ec o n f l i c t b e t w e e nf e e l i n g s f o r 1 e i s u r e t i m ea n dd e m a n df o ri t m a i nc h a r a c t e r i s t sa r et h e v a r i e t y o fi t s c o n t e x t ：t h e e x i s t e n c eo fb o t h i n d e p e n d e n c e a n d r e l i a n c e ：e n t e r t a i n m e n t t a k e s t h em a i n p a r to f i t ：t h ed i f f e r e n c e a m o n g g r o u p s ：n oo b v i o u sd i f f e r e n c eb e t w e e ni n d i v i d u a l sf r o mu n l i k ef a m il y b a c k g r o u n d ( 2 ) a b u n d a n ta c t i v i t y f o r s p e n d i n g l e i s u r et i m e ，u n b a l a n c e df r a m e t h er e s e a r c hs h o w st h a tt h er o o mf o rl e i s u r e a c t i v i t y i s 1 i m i t e d ， a l s oi nl a c ko fs k i l l sa n dt h ea c k n o w l e d g e m e n to fl e i s u r es k i l l s i sd i f f e r e n tf r o m g r o u p s t oi n d i v i d u a l s s m a l l c i r c l ef o rs o c i a l c o m m u n i c a t i o n s ，m a i n l ya m o n g r o o m m a t e sa n dc l a s s m a t e s i t s q uit e p o p u l a r t o s p e n d t h e i rl e i s u r et i m eo n l i n eb u tv a r i o u s p u r p o s e f o r d o i n gi t t h es t u d yp a r t i st a k e n u pb yr e a d i n gn e w s p a p e r s ， n o v e l sa n dm a g a z i n e s ( 3 ) t h em u l t i t u d i n o u s l e v e lo f c o n s u m p t i o n m a j o r i t y o fv o c a t i o n a l s t u d e n t sa r es a t i s f i e dw i t h t h e c o n s u m p t i o m o nl e i s u r e 1 i f e ，b u t 3 一 s t i1ld if f e rf r o m g r o u p s a n di n d i v i d u a l s ( 4 ) g e n e r a lu n s a t i s f a c t i o n o n h o wt h e i rl e i s u r et i m ei s s p e n t a sn o v a r i e t y i n c o n t e n t sa n dl o ws a t i s f a c t i o ni ns c h o o l l e a g u e s b u th i g hd e g r e eo fs a t i s f a c t i o ni n f a m i l y ( 5 ) t h e r ei sc e r t a i nd e f f e r e n tb e t w e e nt h e p u r s u i t o fl e is u r e l i f ea n dt h ea c t i v i t i e s a i m e da tt h e v e r y e x i s t p r o b l e m s ，c o m b i n e d w i t hb o t ht h e i n t e r n a la n de x t e r n a l c a u s e s ，t h ee s s a y i si nt h e p u r p o s e o f m a k i n g a nh e a l t h ya n df u l la n dv a r i e dl e i s u r el i f ef o rv o c a t i o n a l s t u d e n t s f o ri n t e r n a l c a u s e ，t h e y s h o u l df a c et h e f a c t ，a d j u s t t h e m s e l v e s ，s e t a g o o d v a l u eo fl e i s u r e a b o u tt h ee x t e r n a l c a u s e ，w e s h o u l dm a k ef u l lu s eo ft h e1 e i s u r ee d u c a t i o nf r o ms c h o o l ，f a m i l y a n dt h e s o c i e t y t ob u i l dah e a l t h y a t m o s p h e r e f u r t h e m o r e ，d u r i n g t h e o p e r a t i o n ，t h e l e i s u r ee d u c a t i o nf r o ms c h o o li st h e m a j o r c h a n n e l t h r o u g he s t a b i l i s h i n g i t so w nf e a t u r eo fc a m p u sc u l t u r e ，a s t og u id e t h es t u d e n t st oc h o o s ev a r i o u sl e is u r e w a y s k e y w o r d s ：l e i s u r e t i m e ，l e i s u r e a c t i v it y ，l e i s u r e m i n d ， 1e i s u r el i f e ，l e i s u r ee d u c a t i o n d 一绪论 ( 一) 闲暇研究综述 1 国外闲暇研究综述 对于闲暇问题，国外早在工业社会初期就引起不少社会思想家的关注。k 马克思 运用劳动价值论提出“闲暇”是劳动创造的，生产力提高产生闲暇时间，他把闲暇同享 用文化财富、同人的全面发展结合起来。与马克思同时代的法国社会学家和哲学家a 孔德、政治与哲学评论家p j 蒲鲁东等人也对闲暇问题进行了研究，他们都特别重视如 何通过科技进步使人们获得更多的闲暇。t b 凡勃伦的有闲阶级论( 1 8 9 9 年) 被认 为是休闲学诞生的标志，他在该书中提出，闲暇已经成为种社会建制，成为人的一种 生活方式和行为方式。此后，美国哲学家查里斯波利特比尔发表了研究闲暇教育的力 作以闲暇为中心的教育，提出闲暇教育对人的情感和价值的重要性。 2 0 世纪以来，闲暇问题更多地进入了实证研究阶段。1 9 2 4 年，原苏联学者c r 斯 特鲁米林对城市工人时间分配状况进彳亍了调查；同年，国际劳工局专门就实行8 小时工 作制后闲暇时间的增多所带来的社会问题召开国际会议研究；美国h m 林德夫妇在米 德尔敦：当代美国文化研究( 1 9 2 9 ) 和转变中的米德尔敦：文化冲突研究( 1 9 3 7 ) 书中，研究了闲暇的传统话动、现代活动和组织闲暇活动的经验与方法。苏聪在1 9 5 6 1 9 6 2 年间，8 小时工作制逐渐被7 小时工作制所代替，兴起了对闲暇问题的重新探讨。 1 9 6 5 - 1 9 6 6 年，匈牙利社会学家萨拉组织了由前苏联、美国、前联邦德国、前民主德国、 保加利亚、捷克斯洛伐克、匈牙利、波兰、前南斯拉夫、比利时、法国和秘鲁1 2 个国 家的学者参加的时间预算调查，进行了国际比较研究。1 9 7 0 年，有关国际组织讨论通过 了消遣宪章，形成了国际社会的共识，并广泛地制定了社会政策。 2 0 世纪6 0 7 0 年代以来，进入“信息社会”和“后工业社会”的美国等西方发达 国家的社会学者，在闲暇研究上关注的课题有：闲暇怎样改变了人们的日常生活及所有 社会时间的结构；人们信奉闲暇的价值能否同信奉职业的、社会的、精神文化的价值相 平衡；如何克服人们只追求闲暇的价值而使其它的价值受到威胁的倾向；闲暇的娱乐享 受价值与个性自由发展的价值，会不会成为创造个人幸福和社会福利新思想的力量；过 度的闲暇和商业倾向会不会成为新的“人民的鸦片烟”；如果对闲暇活动实行遏制政策 会不会使闲暇贫乏化和引起人们的反感、逃避；在即将来临的“闲暇社会”中，所有成 年人都有工作是否不再是一种正常现象等等。同时，2 0 世纪6 0 年代，美国再度兴起了 闲暇教育的研究热潮，出版了许多有关闲暇与闲暇教育的著作，如j 曼蒂等人的著作闲 暇教育的理论与实践( 1 9 8 9 ) ，对闲暇教育的价值与目的、闲暇教育在学校实施的障碍、 闲暇教育实施的支持系统等问题作了阐述。 2 国内闲暇研究综述 我国对闲暇进行系统学术研究起步很晚，这是因为解决温饱问题一直是我国长期以 来的基本问题，加上传统的“小入闲居为不善”的价值观，闲暇及闲暇教育问题在中国 的专题研究没有得到重视。直至2 0 世纪8 0 年代，随着改革开放的深入和经济社会的全 面转型，我国居民的生活方式发生了深刻的变化。人们的闲暇时间总量增加，闲暇时间 段扩充，在外来多元价值观冲击下，意识形态领域开始活跃，人们思想观念开始发生转 变，才开始考虑和追求生活的“质量问题”。与此同时，国内许多学者对闲暇问题展开 了多层次和多角度的探讨，但在理论和方法上主要是借鉴和吸纳前苏联及东欧一些国家 的研究恩想。 国内较早进行生活时间分配研究的是哈尔滨工业大学的王雅林教授等，他们于1 9 8 0 年在哈尔滨和齐齐哈尔市的九个镇中，对城市居民进行了时间分配状况的调查，并从闲 暇社会学的角度考察了中国北部城市居民的生活时间分配，并于1 9 9 2 年出版了闲暇 社会学一书，该书可谓我国闲暇社会学研究的一部力作，系统地阐述了闲暇社会学的 理论体系和研究方法；1 9 8 2 年以后，国家统计局分别在北京、上海、天津、大连、重庆 等地进行了城市居民生活时间分配方面的抽样调查：1 9 8 7 年，以王珙延教授为首组成了 生活时间分配研究课题组，并于当年进行了北京市居民生活时间分配调查；1 9 8 7 一1 9 8 8 年，上海社会科学院运用时间预算方法对上海市居民的生活质量进行了较大规模的抽样 调查。 除了对城镇居民闲暇时间的研究外，我国学者对闲暇问题和闲暇理论也进行了多方 面的理论探讨。邓伟志在生活的觉悟漫话生活方式( 1 9 8 5 年) 一书中，根据我 国当时社会生活所发生的变化现状，对休闲、休闲时间和休闲生活方式进行了比较充分 的论述。孙廷华、胡延照在加强对休闲时间与休闲文化的研究( 1 9 8 7 ) 一文中，就 休闲时间、休闲文化等问题进行了探讨。刘红在日本的余暇文化( 1 9 9 6 年) 一书中。 运用马克思主义的有关理论对日本的余暇模式进行专题的研究。罗萍在社会转型时期 闲暇方式变革( 1 9 9 6 年) 一文中，对新时期闲暇目的、闲暇与工作的关系、国民闲暇 中的问题进行了分析。楼嘉军在娱乐旅游概论( 2 0 0 0 年) 一书中，也对休闲的产生、 休闲时间的使用规律和休闲活动的分类以及休闲对娱乐旅游活动发展的影响等问题进 行了比较系统的研究。田翠琴、齐心在农民闲暇( 2 0 0 5 年) 一书中，对北方农民闲 暇生活方式进行了比较系统的研究。国内有关闲暇问题的其它研究项目还有；提高中国 城市居民闲暇时间占有量的社会途径、青年群体闲暇活动的价值取向、大众传播在闲暇 活动中的地位和影响、闲暇活动的社会管理和青少年犯罪的防治、闲暇产业的开发、工 作制改革对闲暇时间利用状况的影响、闲暇教育和劳动者素质的提高，初中闲暇教育现 状调查研究，湖南省城市中学生闲暇活动韵调查研究等等。1 9 9 5 年5 月1 日，我国双休 日制度的实施，曾一度把闲暇的研究推向高潮；1 9 9 9 年实施春节、“五一”、“十一”长 假，人们的闲暇日益增多，提高生活质量、创造合理生活方式成为关注中心，闲暇观念 被人们接受，对闲暇的研究也日趋丰富。 3 国内外闲暇研究特点 纵观国内外的闲暇研究，笔者发现已有研究存在如下特点： ( 1 ) “分散化”，尚未形成一定的理论体系和研究规模。闲暇研究涉及社会学、经 济学、哲学、人类学、教育学等多种学科，但现在的研究多在社会学、经济学与教育学， 而且这三者多各行其是，没有很好地走向融合； ( 2 ) 研究对象：多指向城市居民( 社会学界) 和中小学生( 教育学界) ，而对高职 学生这个特殊群体的闲暇生活的研究几乎没有。 ( 3 ) 已有研究多停留在对空间、时间及闲暇技能的考察上，过于重视闲暇教育的 实践性，缺乏对闲暇问题的人文关注；重视具体活动的开展而忽视闲暇意识的形成；闲 暇及闲暇时间管理对高职生社会化的影响基本没有研究。 ( 4 ) 研究方法：社会学界多用实证调查法；教育学界多用评价法、描述法、文献 法，实证调查很少。 ( 二) 相关概念界定 1 高等职业技术教育 高等职业技术教育是我国高等教育的重要组成部分，是和高等本科教育不同类型不 同层次的高等教育。和本科教育强调学科性不同，它是按照职业分类，根据一定职业岗 位( 群) 实际业务活动范围的要求，培养适应生产、建设、管理、服务第一线需要的， 德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用型专门人才，学生具备必备的基础理论 和专业知识，重点掌握从事本专业领域实际工作的基本能力和基本技能，具有良好职业 道德和敬业精神。 高职学生( 以下简称高职生) 是指在高等职业技术教育机构接受教育的全日制学生。 2 闲暇 研究高职生的闲暇生活，首先要界定其核心概念“闲暇”。 “闲暇”一词源于拉丁语“l i c e r e ”，意思是“应该被允许”，“自由”是它的同义 词。它具有多种含义，在不同的历史时期、不同的社会环境下，人们的闲暇生活方式不 同，人们对闲暇的理解与定义自然也就不同。美国学者杰弗瑞戈比( g e o f f r e y g o d b e y ，2 0 0 0 ) 把有关闲暇的种种定义进行了归纳，发现它们经常出现在四种基本语境 之中，分别是时间( t i m e ) 、活动( a c t i v i t y ) 、存在方式( s t a t eo fe x i s t e n c e ) 和 心态( s t a t eo fm i n d ) 。t o r k i l d s e n ( 1 9 9 2 ) 认为，闲暇( 或休闲) 一词主要有三种 用法：闲暇时间、休闲活动、在休闲活动中的人的闲适的“精神状态”。但无论是“四 分法”还是“三分法”，闲暇时间、闲暇活动和闲暇心态是研究和定义闲暇的主要内容。 ( 1 ) 从闲暇时间角度出发。闲暇被定义为工作及满足生理需要以外的时间，这一 段时间通常被称为“自由时间”或“闲暇时间”。与工作、生理需要、家务劳动等必要 时间支出相比，闲暇时闯是摆脱了各种社会职责后所剩余的个人可以自由支配的时间。 如中国大百科全书社会学中对“闲暇”的定义是= “人们在劳动时间之外，除去 满足生理需要和家务劳动等生活必要时间支出后，个人可以自由支配的时间。”辞海 ( 1 9 8 6 年版) 对“闲暇”的解释是：“人们除劳动外用于消费产品和自由活动的时间。”马 克思在1 8 6 2 年完成的剩余价值论的草稿中指出：“自由时间，可以自由支配的时间 这种自由活动不像劳动那样是在必须实现的外在目的的压力下决定的，而这种外在的目 的是实现自然的必然性，或者说社会义务怎么说都行。”“这种时间不被直接生产劳 动所吸收，而是用于娱乐和休息，从而为自由活动和发展开辟广阔天地。”。在此可以看 出，马克思定义的是自由时间，即我们所说的闲暇时间，而非闲暇本身。 ( 2 ) 从活动角度出发。闲暇被定义为人在工作及满足生理需求时间之余，自由愉 快地进行的各种活动。如法国学者罗歇苏( 1 9 9 6 ) 认为，“闲暇”用作复数时，是指根 据个人的愿望和爱好做自由选择的活动。杜马泽德( j d u m u z e d i e r ，1 9 6 2 ) 所下的定义： “所谓闲暇，就是当个人从工作岗位、家庭、社会赋予的义务中解放出来的时候，为了 休息，为了散心，或者为了培养并无厉害关系的知识和能力，自发地投身社会，发挥 自由创造力而完全随意进行的活动的总体。”虽然对这个定义有所争议，但有一点是共 识的，那就是闲暇是与社会分工规定的劳动和必须承担的家庭义务相对的概念。 ( 3 ) 从心理状态角度出发。闲暇被界定为一种自由自在的存在状态或澄澈开放的 心灵感受。如m 卡布朗认为：“任何活动，只要是自由选择，并为个人在进行这一活动 的过程中能谋得自由这样一种感受的都属于体闲范围。”心理学家纽林格( 5 e h n n e u l i n g e r1 9 7 4 ) 认为：“休闲感有且只有一个判据，那便是心之自由感。只要一种行 为是自由的，无拘无束的，不受压抑的，那它就是休闲。” 虽然以上三个角度分别给闲暇下了一个定义，但是毕竟各有偏颇。为此，美国著名 闲暇理论专家杰弗瑞戈比( g e o f f r e yg o d l b e y ，2 0 0 0 ) 在分析比较以上四神定义的 基础上，从哲学的角度给闲暇下了一个较为全面的定义。他认为：“闲暇是从文化环境 和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活，它使个体能以自己所喜好 的、本能地感到价值的方式，在内心之爱的驱动下的行为，并为信仰提供一个基础。” 王雅林认为：“休闲是一种时间结构、活动结构和心理结构相统一的特殊社会现象。”( 王 雅林，2 0 0 0 ) 综合各种定义，构成人类闲暇的最基本的三大因素是闲暇时间、闲暇活动和闲暇心 态。为此，本研究将围绕高职学生的闲暇时间、闲暇活动和闲暇心态全面展开。高职学 生的闲暇是指除了课堂学习和正规活动、满足必要的生理需要以外的所享有的可以自由 支配的在校时间及其在该时间星的自主、自由的生活状态。它不仅仅是一个时间概念， 而且也是一个行为概念和状态概念。从时间来看，高职学生的闲暇不应该包括任何人们 为生存生活而占用的时间，如工作时间、工作往返时间、家务劳动时间、抚养子女时间 等等，它应该是人们可以自由支配的在校时间。从行为上来看，高职学生的闲暇应该是 高职学生能完全自主的行为活动。从状态方面看，阕暇则是高职学生自由的心理及其生 理活动状态。 马克思恩格斯全集第2 6 卷，人民出版社，1 9 7 2 ，第2 8 1 2 8 2 页。 3 闲暇时间 关于闲暇时间，中国大百科全书社会学中的上述定义得到很多学者的认同，但 有学者认为该定义中“劳动时间”的概念外延应当缩小，应当缩小为“获取生存所必需 的物质资料的劳动时间”。因此，从这一角度出发，闲暇时间是获取生存所必需的物质 资料的劳动时间和满足生理需要和家务劳动等生活必要时间之外的时间。联合国的社 会和人1 3 统计体系把人们每天的时间分为三部分：第一部分为学习、挣钱、上下班途 中、家务劳动等，第二部分为睡觉吃饭等，第三部分为个人可支配的时问。在此基础上， 7 0 年代以后，西方发达国家的学者就闲暇时间做了更为细致的社会学研究，他们把每天 每人2 4 小时划分为七个部分：( 1 ) 工作时间，即用于劳动和其它职业活动的时间。( 2 ) 上下班往返时间，即用于上下班及班前准备时间。( 3 ) 家务劳动和个人副业劳动时间， 如做饭、洗衣、购物、打扫房间以及为照顾老人和病人所进行的各种劳务等的时间。( 4 ) 照料孩子和教育孩予的时间。( 5 ) 满足生理需要时间，即用于吃饭、睡觉、个人洗漱等 的时间。( 6 ) 空闲时间，主要包括：a 学习和自学；b 看报纸、听广播、看电视和电影； c 户内、户外交往、交谈；d 观看演出、比赛；e 体育和运动；f 创作活动；g 无事休 息等等活动所花的时间。以上活动可以概括成四大项：娱乐、休息、学习和交往。( 7 ) 与空闲时间内各种活动有关的往返时间。从这七方面看，第6 部分即空闲时间及与其活 动有关的往返所占的时间即第7 部分，才应包括在“闲暇时间”之中。 由于高职生是一个特殊的群体，我国在校高职生的时间和精力主要用于学习活动而 不是经济活动，家务劳动对绝大部分在校高职生而言，也几乎可以忽略，因此上述关于 闲暇时间的定义并不太适用于在校高职生。在此，本文参考我国的实际情况，把在校高 职生的闲暇时间定义为“除掉为完成高等职业技术教育培养计划所需的学习时间( 上课、 必要的作业、复习、实验实习时间等) 、满足生理需要的必要时间之外，个人可以自由 支配的在校时间( 在校时间不包括：寒、暑假、五一、十一) 。” 4 闲暇活动 闲暇活动的结构是复杂的，不同的研究视角，有不同的划分方法。从活动内容来看， 一般把闲暇活动划分为消遣性的娱乐活动和提高性的学习创造活动( 王雅林，1 9 8 8 ) 。 有的学者将闲暇插动的类型细划为：一般消遣型、娱乐充实型、学习提高型、自我发展 型( 沈康荣，1 9 9 9 ) 。也有将之分为潜能型、陶冶型、延伸型、调剂型的( 王琪延，1 9 9 9 ) ， 但是无论从哪种角度来分，其具体的活动内容总是有一定的兼容性，在消遣中蕴含着求 知，在娱乐中蕴含着发展。 对高职生，闲暇活动是指学生在闲暇时间里，根据自己的兴趣爱好，自由自主地选 择一些适合自己特点的活动，可分为消遣娱乐型、学习提高型、自我发展型和闲呆型。 5 闲暇心态 闲暇心态是指一种新的理性的社会态度，一种新的思考与生活的方式一种新的 文化。它首先是一种个人自我的内心状态，是一种精神状态。“不是一种消极的放任， 而是一种积极的自在，是一种处于严肃的自由并富有深沉理想品格的状态。”( 马建业， 2 0 0 2 ) 高职生的闲暇心态是指学生在闲暇生活中的一种个人自我的内心状态。 6 闲暇生活 有关闲暇生活概念界定的文献较少。归纳一下，可分为两种：一种认为，闲暇生活 是人们利用闲暇时间进行活动的方式及其过程的总和。闲暇时间和闲暇活动是构成闲暇 生活的基本条件，一个人所有闲暇时间的活动的总和就构成其闲暇生活。另一种认为， 闲暇生活是由人们的闲暇时间和他们在闲暇时间的活动及相关的感受构成。本研究倾 向于第二种定义，即高职学生的闲暇生活是由高职学生的闲暇时间和他们在闲暇时间的 活动及相关的闲暇心态构成。故本研究将围绕高职学生的闲暇时间、闲暇活动和他们的 闲暇心态来论述高职学生的闲暇生活。 7 闲暇教育 阙暇教育在我国起步较慢，直到2 0 世纪8 0 年代，才为我国教育理论界所关注。目前， 关于闲暇教育的内涵在国内尚未有统一的界定，但归纳起来大致有三种不同的意见：一 种认为闲暇教育就是在闲暇时间内的教育；另一种认为，闲暇教育就是教会人们如何利 用闲暇时间和如何提高闲暇时间的利用质量的教育；还有一种意见认为，闲暇教育是一 种提高、充实人的精神境界的教育活动。笔者认为要揭示闲暇教育的本质涵义，须从内 涵和外延两个方面，宏观和微观两个层面，过程和内容两个角度来层层揭示其本质，全 面地把握其涵义。因此，笔者比较赞同教育学家庞桂美在闲暇教育论( 2 0 0 4 年) 一 书中的定义：闲暇教育是指通过传授闲暇知识、技能和技巧，帮助人们确立科学的闲暇 价值观，有价值地利用闲暇时间，提高闲暇生活质量，促进个性全面发展的终生的、连 续的教育活动。 ( 三) 研究的价值 当前职业教育的一个突出特征是从人的个性需求和发展出发，充分调动人的积极 性，挖掘人的潜能，以适应全面建设和谐社会的需要。闲暇时间给人的全面发展和个性 发展带来了可能。马克思非常重视闲暇时间及其对于人的价值，他认为“可以自由支配 的时间是真正的财富”。他还认为：“在实现人的全面发展这一目标所必须具备的诸多条 件中，工作日的缩短或闲暇时间的增多是一个根本条件”。爱因斯坦在对人的“从 业”和“闲暇”现象进行研究后发现“人的差异就在于业余时间”，他还说：“仅仅用专 业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器但是不能成为一 个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生感情，那是最基本的。”闲暇时间 的利用很大程度上决定人的生活质量和事业成败。随着闲暇时间的增多，闲暇生活已成 李庆峰大学毫闲暇生活的现状( j 青年探索，2 0 0 3 ，( 1 ) ；2 4 2 7 杨志红关于大学生闲暇生活的现状及思考 j 昆明师范高等专科学校学报，2 0 0 5 ，( 2 ) 5 l 一5 5 为在校高职生生活的重要组成部分。2 0 0 0 年教育部在关于加强高职高专教育人才培养 工作的意见中指出：三年制专业的课内总学时一般以1 6 0 0 1 8 0 0 学时为宜。如一年 以4 0 周教学周，一节课( 包括课间休息时间) 以5 5 分钟计算，除掉每天生理必需( 如 吃饭、睡觉等) 以及必要的预习、复习时间( 两者合计如以1 4 小时计) ，则每天至少有 1 8 0 0 5 5 x 一 8 小时的闲暇时间。( 1 0 一鲤。8 ) ，然而面对如此多的闲暇时间，学生往往不知 4 0 7 如何利用闲暇时间，闲暇生活质量不高，缺乏有效地引导。因此，引导高职学生如何利 用闲暇时间，通过闲暇活动内容的选择来获得自我肯定的精神生活满足，以及用来获得 有助于适应社会快速变化的诸种技能的学习，最后获得从闲暇生活价值实现的幸福感， 这将成为高等职业技术教育甚至人类面临的永久性问题。 本项研究在闲暇社会学和教育学领域具有多重意义。 首先，使闲暇社会学的研究触角延伸到了在校的高职生，从而拓宽了闲暇社会学的 研究视野与研究领域，这在理论研究上具有创新意义。 其次，随着高等教育的大众化和高等教育的跨越式发展，高等职业教育已经成为中 国高等教育的“半壁江山”，高职生已成为大学生队伍中的一个庞大的群体。但高等职 业教育与普通本科教育虽然同属高等教育的范畴，但它们又是两种不同类型、不同层次 的教育。高职( 专科) 培养的是技术应用型人才，它的培养目标应是完成技术员的基本 训练，培养目标有明确的职业针对性。而普通本科培养的是学术型和工程型人才，它的 培养目标应是完成工程师的基本训练，因此，对高职生闲暇生活的研究，为教育学界和 社会学界研究大学生闲暇特别是高职生闲暇提供了重要的理论依据。 第三是实证的意义，为从定量和定性上考察高职生的闲暇生活现状，贡献重要的数 据。 第四，把高职生闲暇生活的研究理论运用于高等职业技术教育的实践中，对提高高 职生闲暇生活质量和综合素质、推进高职生社会化进程以及学校和社会开展闲暇教育， 具有重要的现实意义。 ( 四) 研究基本假设 假设一：高职生的群体特征与个人特征分别与生活时间支配相关。 假设二：高职生的生活时间的分配与是否为双体日相关。 假设三：商职生对闲暇时间的体验与实际拥有的闲暇时间相关。 假设四：闲暇时间与学习时间、闲暇消费相关。 假设五：高职生的群体特征与个人特征分别与闲暇生活相关。 假设六：高职生的群体特征与个人特征分别与闲暇消费相关。 假设七：高职生对闲暇生活的追求与闲暇行为相关。 ( 五) 研究框架 l 对高职生生活时间的支配进行综合分析、差异分析； 2 对高职生闲暇时间的占有量、支配方式、影响因素进行综合分析、差异比较分析。 3 对高职生闲暇活动的动机、内容与结构进行综合分析、差异比较分析。 4 对高职生闲暇心态进行综合分析、羞异比较分析。高职生闲暇心态的分析主要包 括对闲暇时间的体验、对闲暇活动的感受和对闲暇生活的感受。对高职生闲暇心态的研 究穿插在闲暇时间和闲暇活动的研究中。 5 对高职生闲暇生活进行综合性分析。 6 对提高高职生闲暇生活质量，形成多样化的闲暇生活方式提出建设性意见。 ( 六) 研究主要内容 1 高职生的生活时间支配的研究 高职生的闲暇时间作为高职生的生活时间的一部分，故本研究先从高职生的生活时 间的支配入手，分析了高职生在双休日和非双休日的生活时间的支配以及不同群体的高 职生在双休日和非双休日的生活时间的支配比较，并对高职生的生活时间支配特征进行 了综合分析。 2 高职生的闲暇时间支配的研究 对高职生闲暇时间支配的研究，首先从高职生对闲暇时间的主观体验上分析，从三 方面去考察：高职生对闲暇时间宽裕程度的主观感受、对闲暇时间的需求、对闲暇生活 的满意度。 其次，从高职生占有的闲暇时间总量上分析，从以下凡方面考察：高职生平均每天 拥有的闲暇时间及不同群体的闲暇时间总量差异比较、影响高职生闲暇时间总量的因 素、高职生闲暇时间支配结构和支配特征。 3 高职生的c l 暇活动的研究 首先从高职生对闲暇活动的主讽感受分析，从两方面考察：商职生参加闲暇活动的 目的、对制定闲暇括动计划的主观感受。 其次，对高职生的闲暇活动的内容进行了分析。高职生的闲暇活动分为消遣娱乐型、 学习提高型、自我发展型和闲呆型。属于消遣娱乐型的活动有上网、外出闲逛、看电视 或电影、体育健身活动、听音乐或广播、打牌或下棋、到迪厅、歌厅、舞厅娱乐；属于 学习提高型的有阅读报刊、小说和杂志、专业知识充电：属于自我发展型的有闲聊交友、 兼职、社会工作、书法、摄影、写作、参加培训班；属于闲呆型的有睡懒觉、休息、什 么也不干。 第三，社会交往己成为高职生重要的闲暇活动，本研究从高职生参加社会交往的主 要原因、理想中的交往对象与现实交往对象的比较、对社会交往的满意度这几方面去考 察。 第四，上网活动已成为高职生选择比例最高的闲暇活动，本研究从高职生的上网时 间总量、上网动机、上网行为的差异性、对上网的认识等方面去考察高职生的上网活动。 第五，学习是高职生进入高职院校读书的主要目的，本研究对高职生在闲暇时间的 学习活动进行了调查，主要从高职生在闲暇时间里的学习内容及群体差异进行了分析。 第六，高职生的闲暇活动与他们的闲暇活动空间密切相关。本研究从闲暇活动场所 和闲暇活动设施两方面加以讨论。 第七，高职生的闲暇技能是高职生开展闲暇活动的必备条件。本研究先从总体上描 述高职生的闲暇技能，再对不同群体和个体的闲暇技能进行了差异比较。 第八，闲暇活动与闲暇消费相伴而生。本研究对高职生的月平均闲暇消费水平、闲 暇消费支出、对闲暇消费的认识以不同群体和个体的闲暇消费进行了差异比较。 4 高职生对闲暇生活的体验 此部分主要从高职生对闲暇生活的总体感受、闲暇生活内容的丰富度、对学校和家 庭创设的闲暇生活环境的评价、闲暇价值观及不同群体和个体对闲暇生活的体验进行了 研究，并综合分析了高职生对闲暇生活的追求与闲暇行为之间的落差。 ( 七) 研究对象 本研究样本的抽取采用整群抽样的方法，首先从滨江高教园区随机抽取了浙江商业 职业技术学院：从下沙高教园区随机抽取了杭州职业技术学院：从校址不变的学校中随 机抽取了浙江交通职业技术学院。三所学院共抽取样本6 0 0 人，其中每一所学院随机抽 取样本2 0 0 人。共发放问卷6 0 0 份，回收问卷5 7 5 份，有效回收率为9 5 8 3 ，有效问卷共 5 4 1 份，故本研究样本以5 4 1 人计。其中有效问卷在三校的分布情况为：浙江交通职业技 术学院1 9 2 份，浙江商业职业技术学院t 8 7 份，杭州职业技术学院为1 6 2 份。研究主要以 学生性别、年级、专业、家庭背景为变项，样本的性别、年级、专业、籍贯构成力求与 目前杭州市所在的高职院校的教育事业的统计资料相近，样本的代表性较好。 ( 八) 研究方法 1 文献检索法 收集整理与本研究有关的社会学、教育学、心理学、管理学、及系统科学方面的书 籍1 2 部，论文3 0 余篇，查阅了从1 9 9 5 年至今与闲暇生活有关的期刊、报纸6 种，并查阅 了与本研究有关的政府部门文件、闲暇教育等方面的文献8 篇。文献检索的渠道包括： 中文科技期刊数据库、万方数据库、网络、图书馆、书店等。 2 调查法 ( 1 ) 实地调查法 根据本研究需要，先后走访了杭州市5 所高职学院，访谈了学院领导5 个，辅导员1 0 个、班主任8 个、教师8 个，学生2 0 个，对相关问题进行了深入的调查，获得了第一手资 料。 对学院领导的访谈，主要目的是了解学院对学生闲暇生活的重视程度、开展闲暇教 育状况及闲暇设施的建设等；对辅导员、班主任和教师的访谈，主要目的是从侧面了解 学生的闲暇时间支配情况以及学生在闲暇生活中存在的某些问题；对学生的个别访谈， 主要目的是调查学生对自己闲暇时间支配的评价和期望，了解他们目前闲暇时间支配的 现状和存在的问题。 ( 2 ) 问卷调查法 根据研究需要和基于访谈的基础上，设计了对高职学生闲暇生活现状的调查问卷。 本闯卷主要由四部分组成：第一部分为受访者的个人资料；第二部分为高职生的闲暇时 间支配及相关感受；第三部分为高职生的闲暇活动及相关感受；第四部分为高职生对闲 暇生活的相关感受。共4 8 个问题，问卷各部分说明如下： 第一部分目的在于收集受访者的个人基本资料，为数据的比较分析做准备，调查内 容包括：性别、年级、专业、籍贯、是否为干部、奖学金次数、父、母亲身份。此部分 都为客观题。 第二部分目的在于了解高职生在双休日、周一至周五平均每天的闲暇时间分配，并 进一步了解高职学生对闲暇时间支配的满意度和对闲暇时间的理解。此部分主观题与客 观题相结合。 第三部分目的在于了解高职生的闲暇活动技能、闲暇活动内容、闲暇活动结构和闲 暇活动空间，以及商职生参与闲暇活动的感受，进一步对高职生在闲暇时间内的社交活 动、上网活动、学习活动和闲暇消费进行了较为重点的调查。因为经过初步调查得知。 闲暇生活质量与闲暇消费密切相关，而上网是高职生常见的闲暇活动，社交活动和学习 活动是高职生重要的闲暇活动。此部分都为客观题。 第四部分目的在于了解学校和家庭对高职生闲暇生活的重视程度以及高职生对闲 暇生活的理解。此部分都为客观题。 3 比较法 比较不同年级、不同性别、不同专业、不同家庭背景之间高职学生的闲暇时间、闲 暇活动及闲暇心态的差异性。 4 数据统计方法 将原始数据进行归类、整理，并将全部数据建成数据库，运用s p s s1 1 o 进行数据统 计处理。在数据分析时，i 采用描述性统计分析、z 2 检验、t 检验、方差分析( 原理见附 录2 ) 。 ( 九) 研究过程 本研究分五个阶段。第一阶段：与本研究相关的文献资料检索、归纳与整理；第二 阶段：编织初始问卷。根据本研究目的和研究内容，结合相关文献资料和对有关人员的 初步访谈，设计和编织初始问卷。第三阶段：对问卷进行修正，形成正式问卷。先对本 院3 0 名离职生进行初始问卷的调查和访谈，根据调查和访谈的结果对问卷进行修改，最 终形成正式问卷。第