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文档简介

游褒禅山记,王安石,王安石,字介甫,号半山,因封荆国公,世称王荆公,卒谥文。北宋临川人,政治家、文学家。他两度为相进行变法,强调“权时之变”,反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。,(谥sh古代帝王或大官死后评给的称号),在文学上为宋朝一大家。其散文雄健峭拔,语言简练,是“唐宋八大家”之一。代表作有答司马谏议书读孟尝君传等。其诗歌长于说理,精于修辞,也有情韵深婉之作,风格遒劲有力。如明妃曲北陂杏花泊船瓜洲等。所作词不多,却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。他的作品今存王临川集临川集拾遗。,陂bi池塘:塘。池。水边,水岸:东海之。山坡,斜坡:“南北鸦阵黑,舍西舍东枫叶赤”。,本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记,借游生议,说明要成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。十六年后(1070年),王安石拜相,他不顾保守派的反对,积极推行新法。传有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这跟本文“尽吾志也而不能至,可以无悔矣”的观点是一致的。,注释:恤x忧虑,王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风,主张文章应“有补于世”。散文遒劲清朗,直抒胸臆,每涉时弊,在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”,风格豪放。,王安石,本文是王安石34岁时作。4年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,力主改革政治;16年后(1070年)拜相。,(10211068),解题,“记”是一种文体,有奏记、游记、杂记。分为四类:记游、记事、记亭台楼阁、记物本朝(宋)人尚理严羽沧浪诗话利用游记进行说理,“记”:是古代游记中的一种特殊体式,它以发议论为主而以记游为辅,议论又涉及哲理问题。,空间方位图,慧空禅院,后洞,华山洞(华阳洞、前洞),泉水,褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。,距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。,其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。,由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,谓之后洞。,作者游踪,慧空禅院前洞,东行5里,翻过一座小山,1、庐冢()2、今言“华()”如“华()实”之“华()”者3、盖音谬()也4、有穴窈()然5、则或咎()其欲出者6、无物以相()之7、何可胜()道也哉8、王回深父(),朗读正音,zhn,mi,yo,ji,xin,shn,f,hu,hu,hu,课文录音,褒禅山卒庐冢怠瑰怪无物以相之慎取,bochn,z,zhng,di,gu,xing,shn,第一段:重点词句,唐浮图慧褒始舍于其址以故其后名之曰“褒禅”以其乃华山之阳名之也今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。今言“华实”之“华”者,盖音谬也。,名动,筑舍定居。,介词,因为;名动,命名,起名。,连词,因为;表判断,为,是,判断句,今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。今言“华实”之“华”者,盖音谬也。,1、这一段依次记述(每格一字):山之_、山之_、山之_、山之_。,名,寺,洞,碑,2、第一段写仆碑,为什么要特别提及仆碑上的文字?,为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。,第一段:介绍褒禅山概况,有泉侧出有穴窈然问其深则其好游者不能穷也余与四人拥火以入其进愈难,而其见愈奇比好游者尚不能十一则其至又加少矣火尚足以明也既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,第二段:重点词句,名状,从旁边,形名,深度,形动,照明。,幽深的样子。然,形容词词尾,形动,到尽头,“而”,表修饰,动名,见到的景象,十分之一,动名,到达的人/更,已经,有人/责怪,埋怨代词,自己;副做动,尽情享受,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,第二段:记游华山洞的经过,悔,叙,1、作者写游洞经过,用了哪些对比?,前洞的平旷后洞的窈然,前洞记游者甚众后洞的来而记之者甚少、其至又加少,“余所至”之浅“好游者”所至,进洞时“其见愈奇”的欣喜出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔,2、作者略写前洞,详写后洞并作对比的作用是什么?,为下文的议论作铺垫。,往往有得以其求思之深而无不在夷以近险以远古人之观于天地非常之观常在于险远至于幽暗昏惑而无物以相之,第三段:重点词句,心得,收获,名词,因为/并且,连词,表并列,而且,表并列,连词,助词,主谓之间;观察,动词,不同寻常/景观,名词,到达,介词,引出动作行为的对象/帮助,形名,危险偏远的地方,至于幽暗昏惑于人为可讥其孰能讥之乎古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽不随以止也此余之所得也,形名,让人迷惑的地方,难道,副词,表反问语气,第三段:重点词句,对于/是,算得上,动词,古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽此余之所得也,介词结构后置句,=不随(之)以止也。省略句,判断句,1、从“求思之深而无不在(心)”导出立志的重要性;2、阐述“尽吾志”的观点。,第三段:写游华山洞的心得,古人求思之深,奇观常在险远,有志,有力,有物,尽吾志无悔矣,余之所得,议,第四段:重点词句,又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思慎取之也又以悲夫古书之不存。,弄错,使错,使动用法,没有人/名动,称说,说出,的原因;慎重采用,尽,完/说,动词,因为,此所以学者不可以不深思而慎取之也。,=又以(之)悲夫古书之不存。,省略句,判断句,游山洞做学问前洞夷以近游者众后洞险而远至者少奇伟、瑰怪、非常之观随之出者游洞之力物(火把)仆碑文字导致谬传,“游山洞”与“做学问”趣比,学问平易处浅尝辄止者众,学问精深处获求不易故达成者少,博大精深大学问,在困难或非议面前止步者,求学之力,求学之客观条件,求学应深思而慎取,作者为什么不写褒禅山的美丽风光和怡人的感受?,见闻感受,借,实现理想要有坚定的志向和顽强的毅力,治学不可以不深思慎取,记游为辅,议论为主,阐明,提出,课堂小结,本文把_和_两个不同的事物联系起来,借_的体验,说明了处事、治学都要“_”和“_”的道理。,游山,治学,游山,尽吾志,深思,作者通过游褒禅山的所见和所感,阐明了无论是治学还是处事,都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度,以及只有这样才能取得成功的道理。,归纳主题,1、因事见理叙议结合2、重点突出详略得当3、文笔简洁语言凝炼,写作手法,在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样演绎而来的?,仆碑,其文漫灭,音谬,古书之不存,谬其传,何可胜道也哉,观点:学者不可以不深思而慎取之也,第四段:写由仆碑而得的感悟,议,第五段:补叙同游者,同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处?,这样写在文尾,能使行文简洁,避免横生枝节,这也是古人写游记常用的格式。,同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深父;我的弟弟安国,字平父;安上,字纯父。至和元年七月,临川人王安石记。,动词,观察,名词,景象,父通甫,古代在男子名字中所加的美称,基础归纳:,名词,碑文,名词,残存的文字,代词,那,指代慧褒埋葬的时间,代词,它,指代洞,代词,那,指代慧空禅院,代词,那些,代词,他们,代词,自己,副词,岂,难道,介词,对,对于,介词,在,介词,引进动作的对象,形容词词尾,的样子,连词,表转折关系,形容词,正确,名词作动词,筑舍定居,名词作动词,命名,称,名词作状语,在旁边,形容词作名词,深度;形容词作动词,尽,这里指走到洞的尽头,动词作名词,见到的景象,动词作名词,到达的人,形容词作动词,照明,副词作动词,文中指尽兴,形容词作名词,险远的地方,名词使动用法,使错误,十分之一,对这件事,不同于一般,求学的人,到了,六、特殊句式今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也_所谓“前洞”也_唐浮图慧褒始舍于其址_有碑仆道_余之力尚足以入,火尚足以明也_,判断句,判断句,状语后置句,省略句,省略句,1课内素材开发志、力、物三者,可以说是我们成功的三大要素。一个人要想获得成功,不仅要有远大的志向,还要有真才实学,要善于借助于某些帮助或者良好的机遇。王安石在游褒禅山时,就悟出了这个道理:“有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。,有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”回省自身,我们缺少了什么呢?适用话题这则素材可应用于“成功的要素”、“志向”、“互助”、“自信”等相关话题或材料作文中。,2鲜活素材速递美国现代商业大亨佩尔顿佩尔顿几乎是白手起家,通过直邮的方式建立起了一个美国现代商业王国。他的书和讲义销售额达到700万美元。他给世人总结出了7点成功要诀:其一,有计划地去赢。按照事先列出的明确、细致的计划去做,就像拿破仑在发动战争前数月就在准备战事地图一样。,其二,创想的力量。科学研究表明,人的大脑可能产生30亿个创想。一个创想、一个想法突然闪现,或许就值100万美元。其三,超越自己。要永远努力,力争成为比自己更强大的人。超越自己是第一目标,超越别人是第二目标。不能控制自己的人,会越来越多地受到别人的控制。,其四,做一个每分钟都在努力的人。在通往成功的道路上,不要浪费一分一秒。一个巨大的行星也不过是粒子的组合。你的生命、你的力量、你的命运都只是一分一秒的组合。你是每一分钟的产物。每一分钟都

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