高三语文阅读与漫画写作.ppt

,课前一事：靖国神社曾经是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和象征，至今仍不顾各国人民反对，执意将犯下滔天罪行的甲级战犯奉为神灵。靖国神社问题的实质是日本能否正确认识和深刻反省日本军国主义侵略历史，是事关中日关系政治基础的重大原则问题。中方和世界上热爱和平的人们一道，一贯明确和坚决反对日本领导人在任何时候以任何形式参拜靖国神社。,王毅表示，今天安倍首相逆历史潮流而动，悍然参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社，这是对国际正义的公然挑衅，也是对人类良知的肆意践踏。日方必须对安倍此举造成的严重政治后果承担全部责任。如果日方蓄意继续挑战中日关系的底线，不断加剧两国之间的紧张对立，中方必将奉陪到底。参拜靖国神社的倒行逆施，最终只会搬起石头砸自己的脚，使日本继续处在历史的被告席上。安倍的所作所为正在把日本带向十分危险的方向。历史的教训值得汲取。,耿雁生：我们对日本领导人粗暴践踏中国和其他亚洲战争受害国人民感情，公然挑战历史正义和人类良知的行径表示强烈愤慨，向日方提出强烈抗议和严厉谴责。日方必须承担由此造成的一切后果。,高三语文阅读与漫画作文写作一、实用类文本阅读。(25分)阅读下面的文字，完成(1)(4)题。通俗史学家蔡东藩来新夏,（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）参考答案：BEA、“历朝通俗演义更具真实性”，说法有欠妥当，历朝通俗演义涉及不同朝代，其真实性来自于史书，并非全是作者的目见耳闻。C、“完全采自正史，力求通俗，毫不修饰文字”的说法不当，原文有“间入稗史遗闻，不过修饰文字”。D、“不适合”“供社会教化之助”的说法欠妥，在原文中蔡东藩批评罗贯中的话主要是就三国演义一书的历史的真实性来说的，没有说它不适合“供社会教化之助”。（2）作者认为蔡东藩“具有儒家学者三项标准的优秀品格”，请结合文章作简要概括。（6分）答：淡泊名利。虽贫寒不为博取富贵而降志辱身混迹官场；不畏权贵。虽为一介书生，但能临危不惧，铁骨铮铮。秉笔直书。对家国天下的忧患意识铸就了秉笔直书的史家风骨（每点2分）,（3）蔡东藩在历史编纂法方面做出了哪些重要贡献？请分条陈述。（6分）答：开辟了通俗历史文笔力求通俗，叙事追求真实的新道路；不脱离历史正轨，参入稗史遗闻，增强了作品的趣味性，很适于普及历史知识，供社会教化之助；为后面以历史为题材而着笔为历史小说者提供了法式。（每点2分）,（4）蔡东藩以十年寒窗之功，囊括两千余年史事，成历朝通俗演义11部600余万字。你认为影响他写作的最重要的因素是什么?请谈谈你的观点和理由。（8分）观点一：是受到“救亡图存”的时代精神的影响。当时各类救国课题流传于社会，蔡东藩受其影响而走“演义救国”之路；他深明亡史亡国的教训，而要用自己的笔写出两千多年中国历史的兴衰治乱，用以警觉民众，振奋精神。观点二：是受优秀文化传统的影响。在国家处于危难时，由于受传统儒家学说的影响而承担匹夫之责；以史为鉴，可以知兴替，蔡东藩正是在传统文化的影响下著书立说的。（如有其他观点，符合题意即可。观点2分，理由充分6分）,高考语文漫画作文审题立意“三看”漫画就是用简单而夸张的手法来反映现实生活或时事的特殊艺术形式。它如同一面哈哈镜，用特有的夸张手法达到表现幽默而深刻的主题思想的艺术效果。所以对于漫画作文的审题立意，其关键是读懂漫画。那么如何读懂漫画，把握住漫画作文的审题立意呢？由于漫画形式特殊，大多具有夸张、讽刺艺术特性，因此有些漫画并非一下子就能弄清其揭露的现象或揭示的道理，因此，解答漫画题最重要的是理清思路。须遵循下列步骤：一、看漫画的标题通过漫画的标题解读漫画的主题或含义。标题可以说是漫画的“眼睛”，这个“眼睛”反映着漫画的“心灵”，往往提示主要内容或点明画旨。所以说看漫画，标题是我们理解漫画寓意的一个窗口。,如一字千金，由“中国制造”到“中国创造”，仅一字之差，但意义不同。“一字千金”具有两层含义：一是原创的东西弥足珍贵，难能可贵；二是原创的东西更有价值。由制造和创造的义差，即可联想到创新和创新精神。一个国家想要崛起于世界之林，需要有“原创”。只有实现“中国制造”到“中国创造”，才能真正提高中国经济在国际上的竞争力，获得持续、稳定、快速发展的能力。,1、【典型例题】阅读下面的图画材料，根据漫画的寓意，选择一个角度构思作文，题目自拟，文体不限，写一篇不少于800字的作文。,【方法解说】这幅漫画笔墨简括，形象突出，发人深思。画中的人全身缠裹着，腰间捆着带子，只露着一张脸，从他的神态上看，显得很满足的样子。仅从这些出发，我们不太容易看出漫画的寓意。然而，标题“永不走路，永不摔跤”，点出了这人的病态心理，因为惧怕摔跤，便甘愿“永不走路”，这是十足的逃避主义。联系现实人生，可拓展为因惧怕失败和磨难，就“因噎废食”，不敢去进取和斗争。现实生活中，这样的人与事还少吗？所以说，从漫画标题入手，是我们把握漫画寓意的一个捷径。,以下范文来自中国青年报60篇经典报道华君武同志在无题的漫画（见1962年8月4日光明日报）中，画了一个不倒翁，并在它身上写着“永不走路，永不摔跤”，大概这八个字就是不倒翁先生的处世方针。我觉得，这虽然是一幅漫画，但实实在在是我们生活中一些人的惟妙惟肖的画象。照他们看来，“出头的椽子先烂”，因此，人在世上最聪明的办法就是，多一事，不如少一事，与世无争，从而保证一辈子平安无事，什么错误也不发生。大概这些人也知道，人类是从猿进化而来的。猿学会用两条腿直立走路，学会用两手操作工具，这是猿变人过程中的重要环节；而达到这一步，猿是经过了摔跤、甚至“牺性”的艰难，缓慢的过程的。在这个过程中，可能有些“聪明”的猿，为了不摔跤，照旧用四肢爬，甚至还讥笑那些学走路摔了跤的猿。然而那些不怕摔跤的“愚蠢”猿，经过亿万次的摔跤，却变成了人最高级的“万物之灵”。这样说来，我们人类倒是应当感谢那些不怕摔跤的猿呢！猿变人的过程，我们今天不可能看到了。但是我们在婴儿学走路的过程中还是可以领悟到这样一条规律，正如马克思所说：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路”。,其实，何尝学习走路是如此呢，学习各项工作（工业、农业、服务行业、科学研究）也莫不如此。只要工作，就可能犯错误受挫折；谁要是怕犯错误和怕受挫折，不敢做工作，那么这样的人也就永远不会很好地工作。人们正是“吃一堑、长一智”，接受了错误和挫折的教训，而逐浙变得聪明起来。因此，在某种意义上，我们可以这样说，人们在工作中所取得的经验，也就是所犯错误的总和。当然，我们提倡不怕犯错误，并不是对人民事业采取不负责任的态度；我们在工作中一举一动都应当从人民利益和党的利益出发。只要我们真正具有全心全意为人民服务的精神，坚持按毛泽东思想办事，我们就一定可以避免犯方向性的错误；即使错误已经产生了，也一定能够迅速纠正错误。总之，错误不应当成为我们的包袱而阻碍我们前进。有些人以为不做工作，就不会犯错误，就不会受到批评，殊不知，不做工作本身就是最大的错误，它同在工作过程中过程中所犯的错误性质不同，一个是革命而走倒退的道路，一个是在前进中暂时遇到波折。因此，我们应当首先反对不积极工作而坐享其成的人。至于有些人，在前进的道路上由于犯了比较严重的错误，组织上和同志们为了帮助他很好地总结这方面的经验教训，而给予他必要的批评甚至处分，这也是理所当然的，他不应当因此惊惶失措起来。,犯了错误而挨了批评或者受了处分之后，不仅没有消极起来，而是更加积极起来，应该说，这样的同志才是真正具有革命觉悟的好同志。“出头的椽子先烂”，是事实但不是生活的真理。在生活中我们应当学习那些“出头的椽子”即走在生活前头的人。他们忍辱负重，披荆斩棘，勇敢地为大家开辟前进的道路；他们在前进中即使犯了错误（他们在从事前人从未做过的事业，因此他们在工作中犯错误的可能性总是存在的），但是他们善于总结经验教训，他们使错误成为正确的先导，变失败为成功之母，他们这种勇敢追求真理的精神，毫无疑问，也应当得到肯定，受到尊敬。,精彩材料运用1、孟子周游列国，一路所见的“庖有肥肉，路有饿殍”，让他更坚持“民贵君轻”的仁政；亚里士多德赤着脚在街头游说，把智慧当坐一种人生觉悟，并相信这种觉悟乃是幸福的唯一源泉，一生奔跑在寻求智慧之路上。这是古人对生命的体验，是人类一路走着的思考。人类迈出襁褓，踏着大地边走边想，才有了历经千年不曾腿色的智慧思想。倘若人成为“永处襁褓”的婴儿，怎知对生命信念的思考？2、战火总破温柔乡。无论是琼楼玉宇还是雕栏玉砌，没有一样逃得过被毁灭的命运。五胡的铁骑荒芜了中原的繁华；祖逖和桓温的北伐最终被拉回了温柔乡，一隅偏安的东晋贵族最终难逃灭亡。在泪与血的战争中，在刀与剑的悲泣中，人们走出了襁褓，几世纪的枷锁在一朝被打破，一个世界性的帝国唐在胡汉民族的血乳交融中诞生了。,二、看画面细节漫画属造型艺术，又属喜剧艺术，主要通过画面来反映现实生活或时事。由此，我们在审漫画题时，一定要仔细观察画面，漫画作文要仔细观察漫画中的人、物、景、情，把握其性质，抓住画面所包含的褒贬对象，这样才能全面领会漫画的寓意。如一幅题为不平等的漫画，作品所揭示的内含是：社会生活中存在着一种不平等现象。为什么不平等？仔细观察画面，三名运动员一样吗？不一样，为什么后面一个要特别，看看他脚上的“户口本”就知道了，原来是“外地户口”。,2、【典型例题】阅读下面一则漫画，根据漫画的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。（见漫画2）【方法解说】这是一则名为无题的漫画，但从标题上根本无法揭示其寓意，然而画面非常清晰。从画面入手，这是我们欣赏漫画最常用最直接的方法。这幅画反映的是在商品经济的冲击下，学龄儿童备受“读书无用”等思想的影响，为了挣钱，放弃读书求学的大好机会，盲目“下海”，当起“小文盲个体户”来。在读图时，要特别注意图中的一个细节：“小文盲”在书写招牌中的“茶叶蛋”三个字时，竟然写错了两个。,三、看漫画的艺术手法漫画是用线条、色彩来表情达意的，它的表现手法有夸张、变形、比拟、象征等，而以夸张、变形为主要创作手段。夸张变形就是改变人或物正常的比例关系，有意识地让其夸大或缩小，拉长或缩短，通过大与小，方与圆，曲与直，虚与实的对比手法，使表现出的形象鲜明、典型，表达的意旨更明确，更深刻。夸张之处往往就是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。如：某服装公司为了促销，用孔子和老子画像当起“时装模特”。对此你有什么看法？,孔子、老子是我国文化先驱，应该尊奉，商家如此恶俗搞怪，尽显商德败坏！,3、【典型例题】请阅读下面的漫画畸形儿后，写一篇文章，文体不限，文章的主旨应该与漫画的寓意相符，不少于800字。（见漫画3）,畸形儿这则漫画构思奇特，看似离奇。这是作者充分运用了夸张的艺术手法，通过改变人物正常的比例关系，有意识地让其夸大和缩小，以形成鲜明的对比，来揭示漫画的主旨：随着经济的快速发展，人们的生活水平一步步向小康迈进，同时，也出现了与人们的文化水平极不对称的现象。构思立意：从论述危害的角度，可以写警惕“读书无用论”的泛起、蔑视知识的后果；从寻找原因的角度，可以写由卖“茶叶弹”到“畸形儿”、商品经济的巨大冲击波；从解决问题的角度，可写救救这位小文盲个体户等。,【漫画解题步骤】一般来说，解答漫画题，可以遵循“一析，二联，三解”的步骤：“一析”是指剖析漫画，从整体上把握漫画的寓意。观察漫画中人物的动作、语言、表情等，弄清漫画是褒还是贬，这对于弄清寓意具有导向作用。同时要透过漫画中的提示性语言和漫画的标题来领会寓意。还要通过分析漫画中的人、物与文字的关系，透过现象看本质，不能就事论事，从整体上把握漫画的寓意和中心。“二联”是指联系材料，联系相关知识，结合漫画寻找解题依据。漫画所揭示的问题，往往就是我们在生活中见到的现象，蕴含着我们已经掌握的基本知识，因此，应将题干、漫画所揭示的问题和我们已经掌握的相关知识联系起来。“三解”是解答问题，“答案在画外，道理在画中”，这是命题者的意图，在解题时，同学们的思维的角度要尽可能多样化，从学过的知识和漫画所表现的主旨中去寻找突破口。,当堂练习：漫画作文愚公新难审题及范文一、作文题目:60分根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题，不少于800字。,一、审题：1、审题时要怎么把握好呢？要注意以下的几个要点，1，客观理解题，不要太主观。2，如果是文字材料，要读懂材料，不要盲目想当然作答。比如，愚公移山的漫画愚公新难中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神，很多考生只看到愚公子孙接力的现象，而没有去揭示漫画上的小字“电话怎么那么难打”的社会现象，没有理解好题目。2、认真思考画面寓意。一般而言，用于作文的图画材料多为漫画，而漫画往往通过夸张、比喻、象征等手法来揭示生活现象或反映现实问题。因此漫画中越是夸张的地方就是问题的关键所在，应注意通过对漫画艺术夸张的部分进行解读来把握画面的寓意。3、本次作文的图画材料是一幅漫画，名为“愚公新难”，画面有愚公及其子孙共四人，愚公一手握着话筒，一手拨电话号码，脑海中盘旋着一个信念“再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，儿子死了还有我孙子”，像当年搬走太行、王屋两座大山一般非要打通电话不可，决心之大溢于言表；儿