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文档简介
内容摘要 经纪人在当今建设有中国特色社会主义的经济领域中,发挥着重要的作用。 然而,经纪人这一职业在中国早已有之,它通常被称为“牙人”,牙人所设的商 行就是牙行。近年来,关于这方面的研究虽然取得了一定成就,但在某些方面仍 有进一步延伸和发掘的需要。本文着重分析明清时期牙行的发展情况,以期对当 今的经济建设有所裨益。本文共分四部分: 一、对明清之前牙人、牙行的发展状况的简单追溯。牙人自春秋战国萌生以 来,历经了汉、唐、的发展阶段,到五代时出现了由牙人开设的经营中介业务的 商行牙行,宋元牙行进一步发展,形成了独立的专门行业。 一- - j 、 从牙行分类、牙行的资本组织形式与牙人的身份、中介交易的方式、中介 交易的管理四个方面考察了明清时期的牙行。这一时期,牙行的行业类别明确, 牙行资本组织以及内部分工细致,中介交易的方式多元化,官方管理也不断加 强。 三、 系统分析明清时期牙行的特征。明清时期是牙行发展史上的高峰阶段:经 营方式多样化,牙行在业务范围上不仅进一步扩大,而且还出现了转向经营,在 此基础上商业信用也有所发展;在牙行彼此之间的商品买卖活动的基础上,形成 了牙行购销的网络:另外还出现了牙行商业资本向生产领域渗透的现象。 四、从多个层面阐述了牙行的社会作用与影响。牙行作为商品交换的中介者, 不仅在一定程度上促进了商品经济的发展、市镇的繁荣,而且还对国计民生起到 了补济与导向作用,牙行营业纳税增加了官府的收入,同时还为广大百姓提供了 营生之道。但由于牙行本身所具有的垄断性和封建性,其对社会经济也产生了不 良的负面影响。 s u m m a r y t o d a y , b r i e rt a k e a n i m p o r t a n t r o l ei nt h ee c o n o m i c d e v e l o p m e n t s i nc h i n a ,h o w e v e r ,b r o k e rh a da l r e a d ya p p e a r e di n t h e a n c i e n tc h i n a ,b r o k e ru s u a l l yw a sc a l l e d “y a r e n ”a tt h a tt i m e ,a n d t h e y a h a n g w a 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发展鼎盛的明清时代为背景,在系统论述牙行的组织经营与管理等方面 的基础上,分析明清时期牙行的新特征及牙行对社会经济发展所起的作 用与影响,为今天社会主义经济建设提供某方面的借鉴与参考。 一、牙人、牙行的历史追述 ( 一) 关于“牙人” 牙人是牙行产生的先决条件,没有牙人就无所谓牙行。牙人是商业 活动的产物,从古至今都紧紧依附于商品流通而存在。我国商业活动的 初步发展至少可上溯到殷商时期,牙人的产生则可上溯到西周末期与春 秋初年。见于历史记载的最早的牙人,是春秋末战国初的段干木。吕 氏春秋尊师中记载:“段干木,晋国之大驵也,学丁子夏”,即段 干木是晋国的大驵。何谓“驵”? 东汉高诱注释为“驵,人也。”即 “侩”。侩的含义是:“谓平会两家买卖之价”。可见“驵”是买 卖双方的说合者,就是牙人。关于“驵”的本义,说文解字中释: “驵,牡马也”,晋人徐广释“驵”为“马侩”“1 ,反映了“驵”的 本义与古代牲畜的交易有关。马匹是古时重要的军用牲畜,内地汉人常 以土产换取西域游牧民族的马匹,由于双方语言不通,加之货物的等价 需要评估,于是就出现了马匹交易的中介人,“驵”也逐渐由马的含义 演变为从事马匹买卖的中间商人之含义,推而广之到后米,“驵”则成 为各种商品交易中介人的泛称。 汉晋时期,牙人被称为“驵侩”。司马迁史记货殖列传中 说:“予贷金钱干贳,节驵侩,贪贾三之,廉贾五之,此亦比千乘之 家。”其巾的“驵侩”,就是从事各种商品买卖的牙人。由于汉初采取 “与民休息”的政策,使社会经济得到了恢复和发展,冈而牙人也十分 活跃。汉时牙人所从事的交易活动主要有两类:一是土地买卖,一是牛 马生意。例如东汉的逸士逢萌,就一度是说合牛的交易的牙人。o 3 随着社会经济的发展,从唐代开始,牙人就有了牙郎、牙纪、市 牙、牙侩、牙保等多种称呼。如唐代叛臣安禄山年轻时通晓多种语言, 在边境互市中就曾充任“牙郎”。“3 所谓牙郎,胡三省注释为:“牙 郎,驵侩也,南北物价定于其r | ,而后相与贸易”。拍3 关于牙人的 “牙”字的源起,一种观点认为“牙”系牙旗之“牙”。秦汉以后的市 中都有市楼,即“旗亭”,管理物价的活动( “市平”) 在楼下进行, 楼上因有牙旗,于是称管理物价的人为“牙郎”。1“牙”字的另一 种解释为“牙”乃“互”字的转讹。北宋刘颁在其著作中就记载:“古 称驵侩,今谓牙,非也。刘道源云:奉称互郎,主互市,唐人书互为 牙,因讹为牙。理或信然”。”j 在北宋重修的字典广韵的“互” 字条中,互字解释为:“互,差瓦,俗作。”元代的陶宗仪认为: “今人谓驵侩者为牙郎,本谓之互郎,谓主互市事也。唐入书 互作牙,互与牙字相似,因讹而为牙耳。” 聃1 汉唐之间,就有“互”误抄为“牙”的例子。如i 国志卷4 4 姜 维传裴松之注引汉晋春秋有“不可以事有差牙”之句,后二字其 实是“筹互”之误”1 。对“牙”的解释,以后者较为合理,所以多被 史学界所采用。 唐代,牙人开始介入官府事务。唐代后期,由于商业的日益发展, 行商坐贾隐瞒税利的情况日渐突出,再加上藩镇割据,朝廷财政入不敷 出等原因,建中四年( 7 8 3 年) 户部侍郎赵赞推行“除陌法”,在征收 除陌钱的方法上,统治者就利用熟悉商情的牙人为其征税。官府把专用 印纸发给牙人,牙人需记录下每桩买卖成交的具体数额,政府凭记录收 取除陌钱。利用牙人征收商业税,说明唐代牙人参与商品买卖的活动已 相当普遍。除陌法实行后,“主人市牙得专其柄,率多隐盗。公私所 入,曾不得半”。”由于牙人的舞弊,使政府应得的除陌钱减半,这 又反映了牙人在商品交易中的地位举足轻重。五代后唐时,京城( 洛 阳) 交易的粮食、丝绢、柴炭等,“一物已上,皆有牙人”,“乡 村籴货斗斛,及卖薪炭等物,多被牙人于城外接贱籴买”。” 到宋代,牙人在市场上更趋活跃,统治者袭用唐代旧办法,借助牙 人去管理市场,牙人的广泛参与又推动了市场的有序化进程。北宋王安 石变法,在实施市易法的机构市易司里,牙人以官府名义从客商手中买 进滞销货物,或令客商将其折变为市易物货,然后低息赊与行铺销售。 “施行市易法需要牙人参与,是凼为牙人熟悉商情,能够就某种商品 是否收购、收购多少及以什么价格为宜等方面提出参考意见。市易法的 实行使牙人成为官府管理市场的助手,对贯彻国家的商业政策起着有益 的作用。 唐宋时期,由于牙人在商品交易中具有不可或缺的作用,封建官府 对其商业活动也曾予以规范,牙人要承担相应的法津责任。如宋刑 统卷1 3 户婚律典卖指当论竟物业规定:“如是卑幼骨肉蒙昧 尊长,专擅典卖、质举、倚当,或伪署尊长姓名,其卑幼及牙保、引致 人等,并当重罪,钱业各归两主。”宋代的法律还规定牙人在中介田宅 之类的物业交易时,必须在买卖契约上署名,表明牙人要对卖主确实拥 有的产权及出卖的合法性负责,一旦发现有不实之处,必须受到法律制 裁。“们牙人通常由男子充任,但唐宋间还出现了女牙人,唐代称“女 侩”,宋代称“牙嫂”、“引置”等,她们多从事为婢仆买卖穿针引 线的活动,“如府宅官员,豪富人家,欲买宠妾、歌童、舞女、厨娘、 针线供过、粗组婢妮,亦有官私牙嫂及引置等人”。“”她们“插花作 牙侩,城市称雄霸。梳头半列肆,笑语皆机诈。新奇弄新妆,会合持物 价。愚夫与庸奴,低头受凌跨。”“明 到明清时期,牙人多被称为“经纪”。“经纪”一词本为纲常、法 度之意。宋元时代,“经纪”常见之义多指经营生意。南宋年问,官府 在赈灾中将赈济对象分为上中下三等,其下等则为“贫乏小经纪人”, “。这种“小经纪人”,即指零散经营、本+ g j 薄的小生意人。明代以 “经纪”称呼牙人已成为商人的习俗,如在明代的南通州,“凡买卖粜 籴之事,多任牙侩,官给帖,谓之经纪”。“”康熙二十一年( 1 6 8 4 年) ,李世桢在题为“禁奸漏税”的告示中写道:“仰往来客商店牙经 纪人等知悉:本处店牙经纪,俱要先验明税票,方许下载转售。” “们乾隆年间编纂的直隶通州志卷1 7 风土载:“凡田宅买卖粜 籴之事,多任牙侩,官给帖,谓之经纪。非其关说,则不得行。” ( 二) 牙人所开设的商行“牙行” “牙行”就是牙人开设的经营中介业务的商行,牙行亦可理解为牙 人的同业组织,本文所述牙行特指前者。牙行起于何时不得而知,不过 可以肯定的是,五代时期就已有牙行存在。后周太祖广顺二年( 9 5 2 年) 开封府奏称:“诸色牙人、店主人引致买卖,并须钱物交相分 付”如有赊欠,“只仰牙行人、店主明立期限,勒定文字,递相委 保”。如逾期不还,则由“连署契人同力填还。如诸色人、牙行人内有 贫穷无信行者,恐已后误累,即却众扶集出。如是客旅自与人商量交 易,其店丰人、牙行人并不得邀难遮占,称须依行、店事例引致”。 “”这里提到“牙行人”,可见牙行已经存在。宋代,牙行的经营进一 步专业化,形成了专营某种行业的牙行。在浙江“湖州市米市桥、黑 桥,俱是米行,接客出粜且言城内外诸铺户,每户专凭头于米市做 价,径发米到各铺出粜,铺家约定日子支打米钱,其米市小牙子亲到各 铺支打发客”。“” 元史中也有牙行的记载。世祖至元二十一年( 1 2 8 4 年) ,中 书右丞卢世荣主持财政工作,设立了“野面、木植、磁器、桑枣、煤 炭、匹段、青果、油坊诸牙行”。设立的目的是为了增加财政收入,他 建议: “随朝官吏增俸,州郡未及,可于各都立市易司,领诸牙侩人, 计商人物货,四十分取一,以l 为率,四给牙侩,六为官吏俸。”n “ 这里,牙行参与买卖活动,税利四十取一,其中四成归牙行,六成为官 府收入,供州郡官吏增加俸禄。与牙行发展繁盛的明清时期来讲,从文 献记载上看,宋元时期的牙行在贸易中的中介活动显然还不够广泛,还 存在着进一步发展的巨大空间。下文就以明清时期的牙行为研究对象, 对其加以论述与分析,以期对当代经纪人及其组织的规范与发展有所裨 益。涉及海外贸易亦官亦商的“十三行”,鉴于其产生、性质等方面在 史学界仍存存争议,所以不在本文的讨论范围之内。 二、明清时期牙行的组织经营与管理 ( 一)牙行分类 明清时期的牙行分为官牙和私牙两类。 官牙即经封建官府批准并持有官府印发的牙帖的牙行。早期牙人介 入交换时,并没有类似的牙帖,他们能够赢得人们信任靠的是自身的诚 实和公正。牙帖最早可以追溯到唐代,唐建中年间“市牙各给印纸,人 有买卖,随自署记,翌同合算之。”列民国崇明县志中也记有: “唐建中时,市牙给印纸,为牙帖之始”。明王朝规定:“凡城市乡村 诸色牙行及船埠头,并选有抵业人户充当。官给印信文薄,附写客商、 船户住贯、姓名、路引字号、物产数目,每月赴官查照。”如果没有牙 帖,则“私充者杖,所得牙钱入官:官牙、埠头容隐者,笞,革役”。 n 胡清代牙行政策的相关规定与明代大致相仿:“凡城市乡村诸色牙行 及船埠头,并选有抵业人户充应。官给印信文薄,附写客商、船户住 贯、姓名、路引字号、物货数目,每月赴官查照。私充者杖六十,所 得牙钱入官。官牙、埠头容隐者,笞五十,革去。” ” 明代的官牙一部分是由官店发展而来的,官店最初是为征收商税或 充当塌房而设,后来逐渐发展为官牙。进入官店的货物,有的可以委托 官店出售。如明景泰五年( 1 4 5 4 年) ,京城正阳门等宣课司“一应杂 货,轮日挨次于条由内开写,普安等三店卸卖”。“明有的也可以由商 人自行发卖。如金瓶梅词话第4 7 回中的苗青,将货物在临清钞关 上税后,运往清河县城外官店卸下,“在店发卖货物”。买卖成交之 后,客商除了向官店交纳塌房钱外,还要交纳牙钱。官店征收牙钱的标 准,有的是根据货物价值,按比例征收。如景泰二年( 1 4 5 1 年) ,明朝 廷制定的大兴、宛平官店税收则例中,就有此项条例;阻7 。有的是按运 载货物的车船数量征收。如f 德年问,太监朱秀主管山海关外八里铺官 店时,规定进入官店货物“凡一车,必银一两”。”嘉靖时,顺天府 的福德、宝源等七店,煤炸“每货一船,征银五两”。“们 明代牙帖的发帖单位为地方总督衙门,牙帖由总督署印制,分发各 县,再转发各牙行。如嘉靖三十五年( 1 5 5 6 年) 盐城县沙沟柴行牙帖即 由漕运总督衙门印制,之后由六房主管司吏签发到盐城县,加盖县印, 填写年、月、日、牙人姓名、牙行名分发至各牙行。清代“凡城乡衢市 山场镇集,舟车所辏,货财所聚,择民之良者授之帖,以为牙侩。使辨 物平价,以通贸易,而税其帖,日牙税。n ”清代的牙帖曾实行 高度集中控制,由,、部颁发,后又令各省总督巡抚酌定牙帖额数,报于 户部,户部审核批准后,由各省藩司颁发,称为司帖,“各省商牙杂 税,额设牙帖,俱由藩司衙门颁发,不许州县滥给,所以防增添弊,不 使贻累于商民也。”。“明清两代牙帖的有效期一般为五年,期满之 后,如果牙行要继续营业,就必须重新申请牙帖,叫作“换帖”。 牙行除领取营业执照牙帖外,还需领取登记文薄叫做“店薄”或 “店历”,“儿纳税地置店历,书所止商氏名物数”。”牙行需要如 实登记来往客商的住贯姓名、路引字号、货物数目,每月赴官查照。这 样做除了有利于稽察行商、稽查罪犯、保障治安外,更手要的是为了便 于牙行代征商税。如明弘治时,顺天府张家湾宣课司每当江南贩来酒 曲,就“务令牙人尽数开报收税,仍将收过数目,送付监察御史、主事 稽考”。清代一些地方的牙行也需代官府征商税,“至于乡村僻远 之地,有司耳目所不及,或差胥征收或令牙行总缴”。“3 官牙除了代官府向客商征税外,自身也要向官府纳税。其税则有两 种,一种足领取牙帖时交纳的牙帖费,相当于营业牌照税,牙帖税银从 三钱至三两不等。如湖北的牙帖税“税额向例:繁盛上行每年征银二 两;偏僻上行、繁盛中行各一两;偏僻中行、繁盛下行各血钱:偏僻下 行三钱”,”湖南等省的牙帖税,每帖“税银四钱五分以至一两不 等”。”6 1 牙帖税银乾隆时最高为三两。遇有特殊情况时,牙帖税提 高,同治三年( 1 8 6 4 年) 因征兵需要,一部分军费由牙行分担,牙帖税 的标准被提高,“巡抚派员会同知县,牙户换给部帖,分上中下三等, 帖银一百至二百两”。”7 1 另一种是官牙按年缴纳的营业税,通常也分 为三等,且有地区差别。以乾隆二十五年( 1 7 5 8 年) 清王朝所定牙行税 额为例,“江西牙税,上则纳银三两,中则纳银二两,下则纳银一 两”。湖北的黄州、郧阳与汉口等处“上行完税银二两,中行完税银一 两,下行完税银五钱其他如荆州府之沙市草市,襄阳府属之樊城, 安陆府属之岳家口等下,虽在市集中亦称繁盛,而往米客货已较逊于汉 口。其余州县之乡村小镇,所有商贩多系小本经营,牙侩不过微利糊 口,不但与汉镇悬殊,即较之草市等处情形迥别。请将汉口草市、 沙市、樊城岳家口等处牙行按照上中下则。上则完税银二两,中行完税 银一两,下行完税银五钱。其余僻邑村镇卜行完税银一两中行完税银 五钱,下行完税银三钱。”。有的地区“不分等则”,直隶通州每张 牙帖税额白3 0 两至9 钱不等,湖南每张征银高者1 2 两,低者仅数钱。 3 91 除了领取官帖、号为“官牙”的牙人与牙行之外,集巾 上还有许多 未经官府批准、未曾领取牙帖的“私牙”之行,“其杂卖鸡鹅豆麦等物 者谓之小行:粜籴糖粞,必有主人经手,谓之糟食行;招揽柴 船及每早率乡人向各家以油易肥者谓之酾油卖柴主人。总称日白 赖,谓其不当官也”。”同时,还有一些是由州县私自发帖承认的 私牙行,如湖北各市镇的牙行“仅领道府厅州县私给执照”。“这类 私牙多为地方豪强,他们向地方官府“贿营行帖执照”之后,就“公然 肆作”。虽然官府下令“凡贸易杂货有擅给行帖执照索税者,依私征私 派例以赃论。”但私放牙帖的情况仍屡禁不绝。 以上根据牙行的性质可分为官牙和私牙,但具体到所从事的行业, 不同的行业有不同的牙行。如食品类有米行、蔬菜行、杂粮行、水果 行,不用捕引的地方有盐牙。衣着类有棉花行、丝绸行、布行。牲畜类 有猪行、鸡鸭行。建筑材料类有砖瓦行、木行。矿产类有铁牙、矾牙, 江西景德镇有瓷牙,广东佛山铸锅业有锅牙等等,3 6 0 行几乎行行有牙 行,不胜枚举。即使同一行业中,也可以有许许多多的牙行。如盛泽镇 的丝绸牙行达干百家之多。浙江吴江县同里镇的米粮业中,有大小牙行 七十二家。太仓州的沙头镇在乾隆年问,棉花行有牙行“一、二十 家”。3 ( 二) 牙行的资本组织形式与牙人的身分 牙行是牙人所开设的商行,其资本的组织形式有以f 几种,第一种 是独资,也就是经营靠白有资余。如清初官员褚华的六世祖丌设的大牙 行,其资金是靠之前专营家业的积蓄,“门下客数十人,为之设肆收 买。”h “第_ 二种是合资。清代汉口的牙行,不少是由一两个或三四个 牙人,每人出资一、二百两,合资组成并共同经营的。晚清浙江乌程县 南浔镇的著名买办商人刘镛,当初“执业于绵绸店”,因见其师年收入 仅百缗,就“去之而从事于丝肆,凡四年,靡洪靡纤,不待提谕,劈见 症结,遂与同阜邢氏朋资自为之。”n 明这种形式的特点是共同出资、 共同经营,获利或亏损由合资人共同承担。第三种是合伙,其特点是资 本的所有权与经营权相分离。资本所有者称店东、东家,资本的经营者 称伙计或“夥计”,也有的叫掌柜。两者的关系是平等的,是出资者与 经营者的合作。经营亏损时,由出资者承担损失。盈利时,出资者与经 营者按比例分配利润。如江西洞庭商人翁笾在清源经营布行时, “治 邸四出,临九逵,招来四方贾人,己察子弟僮仆有心计强干者,指 授规略,使贾荆襄、建业、闽、粤、吴会问,各有任事。”“乾隆七 年( 1 7 4 2 ) ,苏州纱缎业牙人制定的“行规条约”中,第三条就是:牙行 经纪“止可传之子孙,若兄弟婿侄等辈”不得“明充暗顶”,也不得 “与现在行家弟兄亲戚以及管帐之人合伙经营”,正因为有这种禁止合 伙经营的行规,从一个侧面也反映了,当时应该存在这种合伙经营的现 象。 牙行与一般铺坊有所不同的是,其内部有明确的分t 。如浙江吴江 县盛泽镇上的绸行,“大者三十家不设门面,但赁高堂大厦为收发 机关”,”7 1 “绸行晌午赴市收绸,谓之出庄;其善看绸者,谓之看 庄:归行再按,谓之复庄”。4 83 绸行每天清晨启门开市,各自挂牌收 绸,有“出庄”即收买绸布之人,有“坐庄”即接账之人,有“看庄” 即持秤估价之人,有“复庄”即验货之人,有“发庄”即付款之人,有 “修折”即修治整理之人,有“出使”即以货出售之人。午后机户陆续 散去,绸行关门打烊,称为“收庄”或“落庄”。四川綦江县丝市的牙 行,“乡中子弟有领其银各处换钱者,有领而代收丝者都有首事管 理,有行规,攘往熙来,极为热闹”。n 叼规模较小的牙行也是如此, 如崔贞堂兄弟“乃自设廛,籴贱鬻贵。廛以外,贞堂( 兄) 应之,内事 馥亭( 弟) 应之。兄弟同心,势蒸蒸日上。”唧3 在牙行中充当牙人者,不同于往来贩运的经商者,他们不需要有雄 厚的商业资本,但却要有一定的社会关系、社会地位及社会阅历。首 先,因为牙行必须经过官府批准,领取“牙帖”,才可拥有合法的“官 牙”身份。所以,他们必须与地方官府和豪强、市霸有一定的关系,方 可开张营业。如明嘉靖、万历时的婺源人李廷芳在南京,“握奇赢杂驵 侩中,家目益起,声日益著。”他之所以能以驵侩起家,就是得力 于势家的支持。据记载,他常“与南都缙绅游,皆以行谊相推重。” h “经过地方势力默许,成为“私牙”的,也可以从事牙业活动。所以 人称“牙行非借势要之家不能成也”。”“私牙之中有不少原为无业游 民、地痞土棍,“赤手私立牙店,日行霸。”“”其次,因为中介 交易活动,所以牙人必须善于拉拢说合与交际应酬,同时也要拥有较高 的信誉。乾隆七年舒赫德等讨论设立京城钱市经纪时,就建议选取当地 拥有一定信誉的“老实殷实者领帖充当”。”福建富安富津溪市, “明设巡拦,复改设官牙以平贸易,择公慎者为之”。阽明第三,牙人 必须熟悉外地商人与当地商民的情况,精通其行业的专门知识,具有一 定的权威性。这一点可从牙人的不同称呼上得到证明:粮市牙人叫“斗 头”,菜市牙人称“秤头”,骡马行牙人称“把鞭的”等等,所谓“有 资设店获利固易,即空手入市,亦可曰有所获,以赡其家。”一些精通 业务的牙人还能够做到“早晨没饭吃,晚上有马骑。”o ” ( 三) 中介交易的方式 马如龙在北关季钞中说:“王者捐山泽之利以与民,未尝物物 而取之也。夫一丝一粟必有牙人,一出一入必由行户。所以百姓 生活资料的购进、家庭手工业品的买卖都要通过牙行,牙行代客进行买 卖活动,其中介交易的方式,根据买卖的时间、地点规模可分为季节性 交易、集市交易及行栈交易。 季节性交易的商品主要是那些按节令l 市的产品。如茶,安徽霍 山,商人“每隔岁经千里挟资而来,投行预买”。“广东河源,“居 人生业半赖于此,春夏之交,贾人丛集”。”3 麻,湖南慈利县溪d , “每年五六月,方舟来贩者,皆辇现钱”。“”贵州黎平州,“刈麻 后,有远商至此收买”。“蓝靛,直隶丰润县靛成于秋,“秋时客商 云集”。“”上海紫堤村“五六月问,嘉、湖、苏、松靛商骈集”。“” 江西东乡“东北源里多蓝靛,此户种神。八月中旬,县城墟期,市靛者 常至千余人”。”烟,安徽怀庆县“岁六七月,杨州烟贾大至”。“” 浙江桐乡县“每夏秋间,烟市极旺”。“”棉,镇洋县柴行镇,“居人 半以牙侩为业,每秋棉花成市,远商皆至”。旧1 丝,四川绵州,“每 年春夏之交”,“新丝出缫,远近商贾云集”。”阳有些农家手工业品 也有季节性,如湖北随州妇女秋冬农事结束,开机织布,因而“秋熟 后,贾贩鳞集”。”兴国县的麻布,“夏秋问,每值集期,土人及四 方商贾云集交易。” 季节性农牧产品的上市,引来众多外地客商,牙行的数量也随之增 加,如江苏南汇县的行头镇,“候商牙行多聚于此”,口”可见牙行是 为“候商”即按节令来购商品的外地商人而设,而牙行的交易额也得到 相应的大幅度上升。如福建崇安的星村,其茶市非常兴旺,“春初,筐 盈于山,担属于路,牙行佛宇,凡欲塞破”。n 们湖北省云梦县“市肆 牙行,专视远商之集否为盈虚”。”3 1 安徽省的怀宁县“岁六七月,扬 州烟贾大至,洪家铺江镇牙行填满,货镪辐辏,其利几与米盐等矣。” 7 d 集市交易,是牙行的牙人在集市中为买卖双方说合交易,其交易地 点一般并不固定。集市中为了交易方便,往往按商品的不同种类设市, 因而牙行也随之进行分类交易。如浙江浦江县的城集中有鸡鸭市、牛 市、茶市、柴市、树市、竹市、炭市、石灰市、油烛市等等。”山东 齐河县的布市“民皆抱布以期准集于市,月几五六焉,交易而退,谓之 布市,货通关东,终岁且以数十万计,民生衣食之源,商贾辐辏之势在 焉”。n 山东清平县的棉花市“木棉向来新集最盛,近来王家集、康 家集、岂山等处,亦多买卖,四方商贾云集,每日交易数以千金计。” 73 河南f 阳县的布市在陡沟店, “商贾至者每挟数千金,昧爽则上 市,张灯设烛,骈肩累迹,负载而来,所谓布市也。”们在这些集市 上,牙人来往穿梭于其中,为百姓及商人的交易提供服务。康熙年问广 东饶平县教场埔墟“专鬻牛只,交易以牙行为通,江右闽汀诸客自秋 春,无迄日不聚。”。”1 行栈交易,是牙人主要在牙行内接受商人交易的业务,交易地点比 较固定,它以长年都有大宗商品交易为存在条件。如明弘治时,“松沪 土产以棉花为大宗,村庄妇女咸织小布,为赡养计,每日黎明乡人担花 挈布之市投行发卖者,踵相接也,交冬棉花尤盛,行栈收买,堆积如 山。”在商品交易较繁荣的地区一般都以行栈交易为主要方式。如 湖南益阳县有多种行栈,“贸易则谷米、竹木、纸笋之属,本地所产, 外客物色焉,故多开充牙行。”“河南林县有茧行、线行,“茧线既 成,售于行”。阳2 l 广东顺德陈村有纸行,南海县佛山镇有香粉行,四 会县的纸“载往陈村,归纸行发卖”,香粉“载往佛山香粉行发卖”。 ”汀苏上元、江宁县的丝,由“行户收买”。”| 司:、i k 牙行为了招揽更 多的生意,往往起早贪黑,以期争取更多的交易机会。如湖南巴陵县的 布庄“鹿角、童桥、孙坞皆有庄,庄皆吴客,起早收之”。”明江苏宝 山的牙行在黎明丌市之前,就守在农民入市的路上“提灯拦截”,有的 更是凭借自己的势力“邀入货物”。“” 不论牙人是在牙行中还是在集市中说合买卖,其买卖成交后牙行要 从中抽取牙用为利,牙用即佣金、手续费,其多少各地不尽相同,一般 是商品交易额的l 一3 。如明世宗实录卷4 0 9 记:“牙税之银 如广东事例每银一两,抽牙银三分,以二分增入课程,同余课银上 纳,以一分给牙。”在江南地区,主棉花交易的牙行,“先衡其轻重, 别优劣以定价,而于中取百一之利。”73 在陕西,“牙行在介绍和称 量的过程中,抽取佣金,佣金约是物产总值的百分之三。”【”1 清代南 榷关“设立卖买两牙商人,木植交易从中酌估定价,每两取用二分七 厘,以七厘缴官名为葺办”。“们上海地区的牙用通常为_ 分: “上海 商业有所谓掮客,处于供给与需用者之间,古日牙郎,亦日互郎,主互 市贸易, 本称之为仲买人者电。不设肆,惟恃口舌腰脚,沟通于买者 卖者之间,果有成议,即行酬,俗称用钱,亦作佣钱。其数之多寡,各 业不等,大抵以百分之二为常,俗谓之二分用钱。”“牙用除存在地 区差异外,还根据交易的情况有所不同。如在丝绸交易中,购买现成 货,随银交易,牙用为一分;如果机户预领客银,牙人垫付货款,牙用 就为二分。 ( 四) 中介交易的管理 牙行、牙人的居间介绍活动在商品交易中是不可缺少的重要环节, 但牙行在经营过程中,唯利是图、坑骗商人和百姓的情况也时有发生, 正因为其经营中存在着弊端,明清两代都一度曾试图取缔牙行。明初朱 元璋下令:“天下府州县镇店去处,不许有官牙、私牙。敢有称系 官牙、私牙,许邻罩坊厢拿获赴京,以凭迁徙化外。若系官牙,其该吏 全家迁徙;敢有为官牙私牙,两邻不首,罪同。”。“明代中叶,随着 商品经济的发展,牙人的活动及其地位又得到了政府的承认。景泰二年 的税收则例中已列有“牙钱”一项。到力历时,杨州地区,“凡鱼盐豆 毅,觅车船、雇骡马之类,非经纪关说则不得行。”3 清雍正、乾隆 年问,北京钱市上活跃着大批牙人。当时市场上流通着银两与铜制两种 货币,二者的比价时有波动。牙人的职能就是评定银钱兑换比价,中介 钱商与商民的货币贷放或买卖。由于牙人参与了钱商屯积、贷放货币以 获取厚利的活动,雍正九年( 1 7 3 1 年) 户部在处理京城钱价昂贵问题 上,就提出“京城向有奸民,勾通经纪,预发本银于大小铺户,收买制 钱,多藏堆积,俟钱贵始行发卖,名为长短钱,应严行查禁。” 阳于是,清政府丁乾隆三年( 1 7 3 8 年) 下令取缔钱市经纪。四年之 后,不少官员主张予以恢复,理由是:“京城钱文一项,向设官牙经 1 4 纪,领帖评价,嗣经御史陶正靖等条奏裁革,以至囤钱铺户,无人说 合,转至居奇。”于是京城仍设钱市经纪十二名。若逢钱商高抬钱价, “责成经纪严谕平减,不许垄断。应令经纪等,聚集一处,每日上 市,招集买卖铺户商人,遵照官定市价,公平交易。”臼“然而事实证 明,以行政命令裁撤牙人的举措是错误的,牙人参与商品交换与市场管 理的作用是不可缺少的。 在商品交易中牙行一方面不可缺少,另方面为了杜绝其不法行 为,规范商业秩序,明清统治者都实行了不少防治措施。如清康熙年 间,山东“州县卫所集场,多为势豪土棍盘据霸占,垄断网利。或自名 集主,或称为行头,管集收税皆其家人,在集商民听其指挥,各项价值 任意低昂。几百货物应税固税,不应税者办税,甚至斗粟尺布不能获 免。”对于这种把持行市的行为,山东巡抚下令:“各州县将应税货物 与滥设牙行彻底清查”:“凡该州县卫所境内大小集场,责令乡地人等 将集主行头按集报出,尽行革除,将革过花名造册送查”:“嗣后如有 势豪土棍并劣矜恶监或官仆衙役仍前盘踞集场,把持行市,滥抽税粮, 口害商民者许诸色人等赴院控告,以凭严拿。”“ 在牙行代收商税的过程中,有些向地方官“贿营行帖执照”,然后 “以朱批印信为护身符券,如虎而翼,公然肆作”,因此,清代户部定 例:“凡贸易杂货有擅给行帖执照索税者,依私征私派例以赃论。” 啡3 对于“胥役更名捏姓兼允牙行者”,规定对其“杖一百,徒三年。 诓骗客货者,枷号一个月,发附近充军。地方官失察者,罚俸一年。徇 纵者,降二级、调用。受财故纵者,计赃论罪。”另外,为了防止牙人 与客商铺贩之问相互串通,逃避纳税,规定:“凡遇客贩报行,及铺取 行货,令行户、客商、铺贩彼此各一薄,将货物银钱数目一样登记,客 贩之薄用行户图记交客贩收执,行户之薄用客贩图记交行户收执”。 口”这样彼此都有凭据,可使牙人更有效地监督商税的征收。 牙行之弊各地大致皆然,雍f 年间清王朝在全国范围内对牙行进行 了整顿。雍正四年( 1 7 2 6 年) ,户部将各州颁发牙帖的权力收归布政 司。十一年( 1 7 3 3 年) ,雍正皇帝又重申这一规定,并下令各州县将 牙行定额,除新设集市之外,只准在原额之内退帖顶补,不得额外增加 行数,从而扼制了牙行无限度的增设。关于牙行承充、退顶的手续, 武定府志记载较详:一,承充牙行,必须“查系殷实良民,本身并 非生监者,取具邻佑及同行互保,各结洋,给帖纳税,由布政司钤盖印 信颁发,币许州县滥给”:二,“如额内各牙遇有事故歇业及消乏无力 承充者,官令退帖,随时另募顶补,换给新帖,总不得于额外增长”; 三,“其有新开集场必应设立牙行者,确查结报转详换给”。” 关于牙行的管理,除了中央及地方官府不断制定相关规制以外,一 些地区的同业牙行也组织起来,成立所谓“公所”,以维护该行业的信 誉,规范商业秩序。如湖北汉口的米业经纪人于康熙十七年( 1 6 7 8 年) 建立起汉口第一个同业行会一一米业公所,对中介活动进行相应的 规范和约束:“我等从事粮食经纪,管理汉口米市,需有会议大厅供召 集会众以商议米市规章,否则意见不一,度量无统一标准,我等将难以 履行职责。而米为人所必需,若度量不一将何以出示检杏纪录,更何以 见信于人? 故此,我等会集订出度量准则,并将定期检查以昭郑重”。 “叫在苏州,纱缎业向来有牙行之规,但后来这一制度“日久废驰”, 雍f 年问,江苏布政使在苏州重新厘定了牙行制度。乾隆七年( 1 7 4 2 年) ,纱缎、l k 牙人又联名禀请当地知县批准,重新立定“行规条约”七 条,包括充牙的资格、牙行经纪的顶补、行业交易规则曾多方面内容。 苏州的酒行,冈被无帖私牙领卖,担心份量不足,乃于道光二十四年 ( 1 8 4 4 年) 设立醴源公所,置立公礓,各行以此秤为标准,缺金短两的 现象相应地减少了。“3 上述对牙行绎营活动的整顿和管理,在一定程度上扼制了牙行一些 弊端的发生,减小了其负面影响,规范了市场秩序,有利于贸易的繁荣 和正常发展。 三、明清时期牙行的特征 ( 一) 经营方式多样化 1 、业务范围的扩大 如前所述,牙行的传统经营范围是介绍买卖双方成交,说合价格, 鉴定质量,核实数量,故又称“度市”或“合市”,“凡商民媒介买卖 货物,从中抽取行用者,均名牙商”。“。”另外与此相关的还有两种行 业:一是邸,即存放货物的场所。在实行固定坊市制时期,邸是官营 的,坊市制解体后,尚维持一段官营,以后便改为私营。一是店,即居 停客商的旅店。但在城镇之外,因客商携货赶路,居客必须停货,故有 的店也备有存放货物的地方,这种邸店基本上是私营的。到了明代,随 着商品流通范围的扩大,封建王朝企图加强对日益繁荣的商业的控制, 曾一度取缔私牙,并借鉴前代邸业官营的做法,设立了集邸、店、牙三 者为一体的官店。但这一改制没有成功,因为当时进入流通的商品的供 应者,大量的仍然是以一家一户为生产单位的小农,其产品的来源是分 散的、小批量的,在这种情况下,要把这些来自不同地区、不同渠道的 各样产品汇集成商人所需的集中、量大、可经常供应的商品市场,没有 私牙的中介作用,足很难办到的。因此,改制后私牙不但没有消失,倒 是集邸、店、牙为一的做法,为私牙业务的扩展树立了样板,这之后牙 行便更多兼营邸、店业务。加之当时明千朝出于限制牙人发展的考虑, 明令规定牙人必须由“有抵业人户充当”,即必须有相当数量财产的人 才能充牙,牙行向这种三结合的方向发展就更是大势所趋了。中介交易 的职能进一步扩大,这是明牙行发展的一大特点。 牙行存集邸、店、牙为一身后,其同常业务范围也就不再局限于中 介商品交易,除此之外,牙行还负责为商人雇用车船、安歇客商、居停 货物等。商人们为贩运装卸货物,经常需要雇用车船、骡马、脚夫,于 是牙行就负责中介商人的运输事宜,为其解决雇觅、雇价及运输安全等 问题。_ 上商类要卷2 船脚总论记:“雇船一事必须投牙计处, 询彼虚实,切忌贪小私雇,此乃为客之第一要务也。”客商通过牙人雇 觅车船、脚夫,虽然要付一定的佣金,但这样做往往利大于弊。买卖 机关中就建议:“凡写船必由船行经纪,前途吉凶得以知之,间有歹 人窥视虑有根脚,熟识不敢轻妄。倘悭小希省牙用白雇船只,人面生 疏,夕者得以行事”。湖广归州的新滩镇,“每年春冬水涸滩险,舟行 上下,必搬运行李材货,空载而后可行,附近民多立牙行,为之雇直; 夏秋水泛,舟不停留而众亦散而归农矣”。“”1 在繁华的商业市镇及 交通码头,有些是船户兼作牙人一职。如浙江归安县的双林镇,丝织业 中的船户,“乡人卖丝,必趁航船到镇,船户领至家,蜕合买卖,即引 卖客至食店吃酒饭,饭后始同赴行发洋钱”,并从中抽取一笔包括运费 及牙用的“船钱”。“1 有些牙人则是由船户演变而来,如在盛泽镇丝 织业中的绸领投,原来就是一些名为“船载人”的船户,他们将生产者 的绸运到镇中绸庄出售,收取低微的代劳费,发展到后来就专门从事丝 绸的收购与销售。“ 居停客商本是旅店业的经营范围。了解行情,买进或卖出商品的过 程,可能需要较长一段时间,为了便于与客商磋商,更重要的是为了招 揽更多的顾客,牙行也兼营起为客商提供住宿业务的生意。如二刻醒 世恒言第四回中的临安商人周尚质,到山西i 临汾后,“寻个( 牙行) 主人家歇下,次r 对这主人说,要收毡货”。对那些富商巨贾,牙行更 是毕恭毕敬,照顾得无微不至。如嘉兴湖卅l 的乌青镇,“牙人以招商为 业,初至,牙主人丰其款待,割鹅开宴,招妓演戏以为常”。”o 牙行代客商买卖的货物,有时不一定能及时运走,往往需要有个地 方为之寄存。为了便利商贾,牙行就兼营起邸店来,为客商停放货物。 如二刻醒世恒言第八回中的直隶人张索在京城开有各省杂货牙 行,“一f f 忽有个松江布商,贩布一千捆,值银三千两。闻得张一索行 内有现银应客,竞来投下,将货都发在张家行内”。又如江苏江阴县商 人,除“往衡州、长沙、南阳、川巴等处收买棉花、豆炭、麻饼等 物”,往苏、杭等地“贸迁杂物,逐什一之利”外,“又或为保互,东 西南北之人,主于其家,居停物货而为之交易”。”o ” 2 、商、i k 信用的提高 牙人传统的经营方法是居问成交,站在买卖双方之f 司,鉴定货物质 量、数量,说合价格,交易则由买卖双方直接进行,一手交钱,一手交 货,之后按成交量向双方或其中一方收取佣金。牙行发展成为由“抵业 人户充当”后,就与先前的牙人有所不同。牙行因为集邸、店、牙于一 身,有货栈、客房和交易场所,由原来的无需资本变为需有一定固定设 施的投资,这就为其建立商业信用提供了前提条件。如前引褚华六世 祖,其经营方法是先接待秦晋客商住下,问明白要什么样的货物,各需 多少数量,之后客商无需与卖方见面,也不需过问收购事宜,而是在行 主的陪同下游宴作乐。牙行则一面招待客商,一面在行内或派人深入产 区收购客商所需之货。从“俟其将戒行李时,始估银与布捆载而行”上 可以看出,牙行存收购货物时,一般也是凭其牙行之规模及其所建立的 商业信誉。不是现款交易,而是按一定时期,等收到客商货款后再行支 付。如福建泉州府同安县,有个百姓叫做单龙溪,以经商为业。他不贩 别的货物,单在本处收荔枝龙眼,到苏杭发卖。龙溪年近六旬,“要渐 渐括起账,回家养老。谁想经纪铺户,规矩做定了,毕竟要一账搭一 账,后货到了前账才还;后货不到,| i 账只管扣住,龙溪的生意,再歇 不得手”。”1 明代闽人李光头、歙人许栋等一度在沿海一带对外贸易 中从事居间活动,“踞宁波之双屿为之主,司其质契,势家或负其 直,栋等即诱之攻剽,”“他们为买卖双方主持交易,订立文约,充 当担保人,后凶海禁骤严,拖欠货款的人有的就乘机赖账。可见,牙行 的中介经营,在一定程度上已改变了一手交货一手交钱的直接交易方 式,不少牙行大量从事赊购赊销业务,具有较高的商业信用。 同时,牙行商业信用的程度也是有差别的,除了上述全凭商业信用 进行营运外,还存在两种程度较低的商业信用。一种是要客商先行付 款,牙行只是代为经手。如生我楼中尹小楼带领姚继到产区收布, 住进布行经纪家,一天,“把姚继唤到面前问他,收布的资本共有几 何,放在人头上的可还取讨行起? 姚继道,本钱共有二百余金,收起之 货不及一半,其余都放在庄头”。这里的收布牙行,在收布客商未到 时,经常手里是掌握货源的,事先向织户赊购棉布,待客商到行后,再 向织户结算货款。另一种是牙行先向小商品生产者赊购商品,待与商人 交易后再向其支付货款,如苏州吴县的纱缎业牙行就是在收布客商未到 时就向织户赊购棉布,而待布商买下之后,再向织户结算货款,所以 “客商托以银钱,而无亏耗之口,机户交以纱缎,而无侵口之虑”。 【i ( 1 1 3 、牙行资金的积累与转向经营 随着商业的发展,一般商人避开牙行,而从事自行收购、白选业主 等自营现象也十分常见,在松江地区的棉布流通中,“近商人白募会计 之徙,出银来择,而邑之所利者惟房屋租息而已”。“。布商已经自设 布庄经营布匹收购、【k 务,乾隆时,宝山县月铺镇“有陕西巨商来镇设 庄,收买布匹”。“”1 因此,为保证商利收
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