（中国现当代文学专业论文）新时期三晋地域文化小说初探.pdf

中文摘要 地域文化对小说创作有着深远的影响，小说创作亦体现着地域文化的某些特质 与精神。新时期的三晋地域文化小说扎根三晋厚土，汲取了地域文化的丰富养分， 体现出自己鲜明的个性和文化特质。其丰厚的地域文化内涵既来自对制约其文化发 展的三晋山川地理、自然风物的描绘，更来自对三晋地域独特的生存方式、伦理道 德规范、民情风俗、历史传统、人文精神等地域文化内容的揭示。论文以地域文化 为着眼点，将宏观把握与微观研究相结合，对新时期以来的三晋地域文化小说创作 予以梳理和解读。 三晋地区位于黄土高原东部，厚重而贫瘠的黄土养育了人民，亦限制了人们的 生存方式。三晋地区是人类最早开发的区域之一，是华夏文明的重要发源地，深受 华夏传统文明的滋养，有着质朴俭约、淳厚务实的地域文化传承，潜藏着深刻的农 耕文化印记。同时，三晋山川险固，与中原地区天然隔绝，历史上深受相对落后的 北方游牧民族文化的影响，地域文化的发展相对封闭孤立，进程保守缓慢，尤其是 近代以来，文明的发展显出凝重缓滞的特点。 新时期三晋地域文化小说创作鲜明地凸显着这些地域文化的特质。在对地域性 文化景观的叙述里，作家们纷纷将笔触伸向遥远的村落和封闭的大山深处，记录了 那里质朴而贫困的生存、沉重而凝滞的历史，以及点缀其间的民众生活的无助和生 命的寂寞轮回。借助他们温情而凝重的叙述，我们得以看到一幅幅镌刻着三晋字样 的地域性生存景观。 穿过现实的生存，作家们将忧思深广的目光聚集三晋地域文化自身。在这里， 他们重新审视了地域文化性格中质朴厚道与保守自足、坚韧顽强与怠惰消极的复杂 交融，看到了三晋传统文化积累中的正与负，发现了地域性贫困的文化趋向。透过 他们厚重而多元的地域文化反思，我们得以找寻三晋地域文化救赎与复兴的可能。 朴素而厚重的新时期三晋地域文化小说，以其深邃的现实使命感和强烈的优患 意识，继承了三晋地域文化质朴务实的传统，同时，面对新的机遇和挑战，三晋地 域文化小说不断向主题的深度和广度掘进，在秉承现实主义创作的同时，不断寻求 自身的突破与超越，在地域文化的深厚土壤里扎下自己的生命之根。 关键词；三晋；地域文化；叙述；反思；小说 a b s t r a c t t h er e g i o n a lc u l t u r eh a sad e e pi n f l u e n c eo nt h ec r e a t i o no fn o v e l s ， w h i c hs h o ws o m ec h a r a c t e r i s t i c sa n ds p i r i t so ft h er e g i o n a lc u l t u r e t h e r e g i o n a la n dc u l t u r a ln o v e l so fs a nj i ni nn e wp e h o d a r er o o t e di nt h e p r o f o u n dl a n do fs a nj i n t h e yd e r i v e dt h er i c hn u t r i e n tf r o mt h e r e g i o n a l c u l t u r ea n ds h o wt h e i rd i s t i n c t i v ef e a t e i 懈a n de u l t u r a i c h a r a c t e r i s t i c s t h en o v e l sh a v ep r o f o u n dc o n n o t a t i o nn o to n l yb e c a u s e t h e yd e s c r i b et h el a n da n dn a t u r ei ns a nj i n ，w h i c hk e e pt h ec u l t u r e f r o md e v e l o p i n g ，b u tb e c a u s et h e yr e v e a lt h ec u l t u r a lc o n t e n t so ft h e p l a c es u c ha si t ss p e c i a lw a y o fs u r v i v a l ，t h em o r a l s ，c u s t o m s ，h i s t o r ya n d h u m a n es p i r i t s t h i sp a p e ra n a l y s e st h er e g i o n a la n dc u l t u r a ln o v e l so f s a nj i ni nd e w p e r i o dw i t ht h er e g i o n a lc u l t u r ea si t ss t a r t i n gp o i n ta n d f r o mb o t ht h em i c r oa n dm a c r op o i n to fv i e w s a nj i nl i e si nt h ee a s to fl o e s sp l a t e a u p e o p l eh e r ed e p e n do nt h e p r o f o u n da n di m p o v e r i s h e dl a n d ，b u ti ta l s or e s t r i c t st h ew a y o fp e o p l e s u r v i v a l s a nj i ni so n eo ft h ee a r l i e s ta r e a sw h i c ha r ed e v e l o p e db yt h e h u m a n b e i n g sa n da l s ot h ei m p o r t a n ts o u r c eo fh u a x i ac i v i l i z a t i o n i ti s n o u r i s h e dg r e a t l yb yt h et r a d i t i o n a lh u a x i ac i v i l i z a t i o n t h ep e o p l eh e r e a r es i m p l ea n dt h r i f t ya n dh o n e s t t h ef a r m i n gc i v i l i z a t i o ni ss t a m p e d d e e p l yo nt h i sp l a c e t h el a n di ns a n j i nw h i c hi si s o l a t e dn a t u r a l l yf r o m t h ec e n t r a lp l a i n si sl o c a t e ds t r a t e g i c a l l ya n dd i f f i c u l tt oa c c e s s i tw a s i n f l u e n c e dd e e p l yb yt h ec u l t u r eo fb a c k w a r dn o r t hn o m a d i cp e o p l e t h e r e g i o n a lc u l t u r ed e v e l o p si ni s o l a t i o na n d t h ep r o c e s so fd e v e l o p m e n ti sa b i ts l o w t h ed e v e l o p m e n to ft h ec i v i l i z a t i o ni sv e r yh e a v ya n ds l o w t h er e g i o n a la n dc u l t u r a ln o v e l so fs a nj i ni nh e wp e r i o ds h o w d i s t i n c t i v e l yt h o s ef e a t u r e so fr e g i o n a lc u l t u r e i nt h en a r r a t i o no ft h e r e g i o n a la n dc u l t u r a ls c e n e ，w r i t e r sa l w a y sf o c u so nt h er e m o t ev i l l a g e s a n di s o l a t e dm o u n t a i n s t h e i rn o v e l sm a k ear e c o r do ft h es i m p l ea n d p o o rl i f ea sw e l la st h eh e a v ya n ds l o wh i s t o r y t h e ya l s od e s c r i b et h e h e l p l e s sp e o p l et h e r e w ec o u l dt a k eal o o ka tt h ep i c t u r e so f t h er e g i o n a l s u r v i v a ls c e n eo fs a nj i n w r i t e r sf o c u so nt h er e g i o n a lc u l t u r eo fs a nj i nt h r o u g ht h er e a l i t y t h e ye x a m i n eo n c ea g a i nt h ec o m p l i c a t e df u s i o no ft h es i m p l i c i t ya n d h o n e s t ya n dt h ec o n s e r v a t i o na n ds e l f - r e l i a n c e ，a sw e l la st h ep e r s i s t e n c e a n dp a s s i v e n e s s t h e yf i n dt h ec u l t u r a lt e n d e n c yo fr e g i o n a lp o v e r t y w e c o u l ds e a r c hf o rt h ep o s s i b i l i t yo ft h er e v i v a lo ft h er e g i o n a lc u l t u r ei n s a n j i n t h e s i m p l ea n dp r o f o u n dr e g i o n a la n dc u l t u r a ln o v e l so fs a nj i ni n n e wp e r i o di n h e r i tt h es i m p l ea n dh o n e s tt r a d i t i o no ft h er e g i o n a lc u l t u r e f a c i n gn e wo p p o r t u n i t i e sa n dc h a l l e n g e s ，t h en o v e l st a pi n t od e e pa n d w i d et h e m ea n db r e a kt h r o u g ha n ds u r p a s st h e m s e l v e s k e y w o r d s ：s a nj i mr e g i o n a lc u l t u r e ；n a r r a t i o n ；i n t r o s p e c t i o n ；n o v e l 承诺书水话吊 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是在导师指 导下独立完成的，学位论文的知识产权属于山西大学。 如果今后以其他单位名义发表与在读期间学位论文相 关的内容，将承担法律责任。除文中已经注明引用的 文献资料外，本学位论文不包括任何其他个人或集体 已经发表或撰写过的成果。 学位论文作者( 签章) ：季争专芳 2 0 0 2 年z 月泪 引言 引言 地域对文学有着复杂而深刻的影响，这是一个不争的事实。而从地域文化角度 研究文学创作现象，亦是一个古老而常新的话题。古人即有“南人”、“北人”之分， 二十世纪初的著名学者刘师培有一段经典的表述：“南方之文，亦与北方迥别。大 抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其际， 多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端；民尚虚无，故所作之文， 或为言志、抒情之体。”。时至今日，地域与文学的关系仍是很多学者关注的课题， 1 9 9 5 年，湖南教育出版社便推出了由严家炎先生担任主编，王富仁、钱理群、凌宇 先生担任副主编的“二十世纪中国文学与区域文化丛书”，丛书汇聚了当今中国现当 代文学研究领域近三十位最具声望和实力的编者与作者，如此大规模的区域文化探 索也从一定程度上说明了这一研究角度的价值和意义。 三晋地区是华夏文明的重要发源地，有着深厚的历史文化积淀和悠久的地域文 化传统，加之其特殊的地理环境制约，三晋地区早在春秋战国时期就形成了自己独 特的地域文化。根植于这一文化土壤的三晋地域文化小说创作，在不同的历史时段 均结出了累累硕果。新时期以来，在继承前辈文学传统的基础上，众多山西作家扎 根三晋，创作出了大量具备三晋地域文化特质的优秀文学作品。 然而，就目前对三晋地域文化小说的研究来看，集中在赵树理及。山药蛋派” 文学上的相对较多，并形成了多部有影响力的专著或论文，对新时期三晋地域小说 创作的研究则相对不足。新时期以来，国内一些批评者，尤其是山西籍批评者对三 晋地域文学的予以热情关注，产生了一些有影响的论著和论文。但大部分学者要么 注重对三晋地域小说的宏观把握，对其进行纵向的史的梳理或横向的文学整体格局 的对照，要么注重对具体作家作品的微观研究。少数学者( 如段崇轩) 站在地域文 化与文学的角度展开探讨，但就产生的创作实绩来看，还尚未形成体系和规模。从 地域文化的角度对新时期以来三晋地域文化小说进行全面梳理，进而归纳出三晋地 域文化小说的特质所在，目前还少见篇幅较大的论文或专著。 地域对文学的影响是多方面的。首先是地理环境、山川气候、土地物产等地域 自然景观，它们在很大程度上制约着地域人种的行为习惯、生存方式和个性气质， 于是，便有了南方与北方、东部与西部，山区与水乡、海洋与高原的对照，1 9 世纪 法国文学史家丹纳明确地把环境、种族、时代并称为决定文学的三大因素。而地域 。刘师培南北文学不屈论田刘师培辛亥前文选【q 北京：三联书店，1 9 9 8 4 0 0 l 新时期三晋地域文化小说初探 对文学更深刻的影响，则是在地域文化。严家炎在二十世纪中国文学与区域文化 丛书总序中谈到：过去人们对于地域的理解，注意力似乎过分集中在山川、气候、 物产之类自然条件上，而对构成人文环境的诸般因素则相对忽视。在严先生看来，“地 域对文学的影响是一种综合性的影响，决不仅止于地形、气候等自然条件，更包括 历史形成的人文环境的种种因素，例如该地区特定的历史沿革、民族关系、人口迁 徙、教育状况、风俗民情、语言乡音等；而越到后来，人文因素所起的作用也越大。 确切点说，地域对文学的影响，实际上通过区域文化这个中间环节而起作用。即使 自然条件，后来也是越发与本区域的人文因素紧密联结，透过区域文化的中间环节 才影响和制约着文学的。”。因此，从地域文化角度切入对文学的研究，不仅要重视 地域自然景观对文学潜在的制约作用，更要重视纷繁复杂的地域文化对文学创作的 深刻影响。 基于此，论文将采用宏观把握和微观研究相结合的方法，以地域文化为着眼点， 既从宏观上对本时期山西文学创作做整体的勾勒和纵横向的梳理，探讨地域文化对 小说创作的深层次影响，进而找到三晋地域文化小说的生命力所在，又对一些地域 文化小说的典型作家和作品进行微观研究，从中挖掘三晋地域文化小说的诸种文化 特质。 。朱晓进”山药蛋派“与三晋文化【长沙：湖南教育出版社，1 9 9 5 2 2 第一章三晋地域文化小说的概念界定及相关问题概说 第一章三晋地域文化小说的概念界定及相关问题概说 1 1地域文化与文学的不解之缘 自中国现代小说发仞以来，地域文化色彩一直是诸多作家创作的重要特征。鲁 迅笔下浙东水乡的自然环境、风俗民情描写，为整个中国地域文化小说的创作刻下 了浓重的地域文化印记。深受鲁迅称道的乡土小说作家蹇先艾从遥远的贵州走来， 他的小说水葬、在贵州道上堪称地域文化小说的佼佼者。王鲁彦对浙东风景、 风情、风俗的刻画，亦可谓力透纸背，有着浓重的浙东水乡气息。整个二十年代， 不同籍贯的不同作家，却以同样的对于地域文化的热忱和关注，构建了二十年代地 域文化小说的多彩风情。 三十年代的沈从文，热恋着他心中的湘西故土，哼唱出一曲曲自然优美的牧歌 情调，为中国地域文化小说构筑了边城古镇、竹篱茅舍、山林白塔、吊脚楼的长长 地域风情线。同时期的“东北作家群”，致力于东北黑土地血与火的斗争，讴歌了东 北黑土文化的厚重与悲壮；李劫人的巴蜀古都成都凝重而雄伟：沙汀的川西北山区 阴郁沉重三十年代的地域文化小说呈现出各异的曲调，形成了以地域文化为集 结的小说创作群落，如东北作家群、四川作家群、台湾作家群等。 4 0 _ - 7 0 年代，政治文化的空气弥漫在中国上空。即便如此，赵树理领军的山西 “山药蛋派”小说创作，通过对山西农村独特的自然、文化景观的描绘，对风俗民 情的表现和对地域性文化心理的挖掘，流露出浓郁的。山西味道和晋阳气息”。回以 孙犁为代表的“荷花淀派”，则致力于民间的自然、生活、人性之美，形成了明丽隽 秀的水乡风格。在对彼时期的文学回望中，人们不难达成共识，两大流派文学创作 中，最具生命力的留存无疑是其极具地域文化色彩的部分。 进入新时期，文化意识的觉醒和不断自觉化，使得此时期的地域文化小说异彩 纷呈，硕果累累。老作家汪曾祺重温四十年代的田园梦境，成就了受戒、大淖 纪事等篇，构建了他的“高邮世界”；莫言在山东高密东北乡，在充满野性和生命 力的“红高粱”世界里，寻觅着古老悲壮的酒神精神；贾平凹热恋着他淳朴而浮躁 的商州，冯骥才深得津门文化精髓，推出三寸金莲、神鞭等力作。八十年代 中期，随着“寻根文学”大潮的兴起，韩少功挖掘着古老的楚文化意蕴，阿城、郑 万隆等人也书写着异土异地的异彩。九十年代的“新写实”浪潮里，池莉、方方写 出了武汉三镇的喧嚣与泼辣，刻画出湖北佬独有的九头鸟性格。叶兆言的夜泊秦 。康濯山西作家群评传序f a l 崔洪勋主编山西作家群评传【咖北京：作家出版社，1 9 如2 3 新时期三晋地域文化小说初探 淮系列，洋溢着古都南京的文化气息。此时期的山西文学界，亦涌现出了以李锐、 成一、郑义等为代表的“晋军”团体和以王祥夫、曹乃谦、张石山等为代表的所谓 “晋军后”作家。李锐掘开吕梁山千年封冻的层层“厚土”，以一颗炽热而悲悯的心 注视着劳作了千年的吕梁苍生( 厚土吕梁山印象系列) ；郑义深思在莽莽太 行山中( 老井、远村) ，被百年难解的旱象煎熬着，也被山民们坚忍悲壮的生存 感动着，那扑面而来的太行气息，在山问动荡环绕；曹乃谦吼着发自肺腑的要饭调， 关注着被食和性熬煎着的温家窑人民( 温家窑风景系列) ，在最后的村庄里 投下久久无法离去的目光。 不难看出，相对于波谲云诡的时代风云而言，地域文化是具有历史传承性和积 淀性的永恒存在。当一股股文学新潮此起彼伏时，地域文化小说却不动声色地显示 出他隽永的生命力，昭示了文学与地域文化的不解之缘。 1 2 三晋地域文化小说的概念界定 对三晋地域文化小说这一概念的界定，应着眼于作为地域概念的“三晋”、文化、 地域文化等几个重要概念的界定，当然，作为文学体裁指认的“小说”也至关重要。 关于“文化”这一概念，众说不一。但总的说来，可分为广义和狭义两类。狭 义的文化，指精神文化，专注于人类精神创造活动及其结果。广义的文化，则“着 眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独 特生存方式”，。是相对于“自然”而言的。广义的文化可分为物质文化层、制度文 化层、行为文化层和心态文化层四层次。四种文化的相互影响和制约形成文化发展 的内在机制。作为论文研究范围的“文化”，取广义的文化概念。 “地域”的概念，“通常是古代沿袭或俗成的历史区域，它在产生之初当然是精 确的，但由于漫长的历史逐渐泯灭了它们的地理学意义，变得疆域模糊，景物易貌， 民人迁移，只剩下大致的所在地区了。”。例如，“齐鲁”概指山东，“关东”泛指东 北，“巴蜀”则指称四7 1 i ，等等。 山西地区在历史上被称作“晋”、“三晋”，是由于春秋时期位于这里的晋国和战 国时期韩、赵、魏三国瓜分晋国而得名。三晋的疆域最大时，不仅包括了山西省全 部，而且还据有今河北省大部、河南省大部、陕西省东部、北部及内蒙古自治区南 部的部分地区。但不论疆域如何变迁，三晋所辖的区域，只有山西省是全部据有的。 因此，后世即用“晋”、“三晋”代指山西省、山西地区。所以，作为论文的研究范 。张岱年，方克立主编中国文化概论【m 1 北京：北京师范大学出版社，2 0 0 4 3 。冯宝至三晋文化【h q 沈阳：辽宁教育出版杜，1 9 9 1 2 4 第一章三晋地域文化小说的概念界定及相关问题概说 围的三晋，是山西。之所以采用“三晋”这一概念，是因为前者是行政区划，而后 者则带有历史传承和文化界分的意味。回 地域文化，或称区域文化，则是受一定地域自然地理环境制约的，具有历史沿 革和传承的、保持一系列相对独立特征的文化集合，地域自然是制约其形成的外部 条件，而地域的经济、政治、社会、历史、民族、心理、习俗等文化的各个层面则 规定着其内涵，是其形成的根本因素。三晋地域文化，就是在山西地区特殊的地理 气候环境制约下的，在山西范围内沿革、形成并保持相对独立特征的地域文化。不 同的地域文化之间既有共性，又有明显的个性，充分显示了中国文化的博大与丰富。 “所谓地域文化特征，应是就整体而言的，构成其整体特征的单个文化因子也许并 不独属于该地区，但各因子的独特组合( 包括量的多少和组合的方式) 却是该地区 独有的。譬如说，山西地域文化的特征是由文化因子a 、b 、c 、d 等组合而成形， 虽然你可以在陕西文化中发现了a ，在河北文化中发现了b ，在河南文化中发现了c ， 但同时具有a 、b 、c 、d 的才是山西地域文化的特征。而且，即使同是a 这种文 化因子，在一种特殊的组合方式中，也会有区别于它种组合的某种潜在的差异。”。 之所以选取小说作为研究文本，是因为相对于诗歌、散文文体倾向于抒情而言， “小说具有最富于世俗性和直观形象性的文本特征，为文化精神、文化形态的表现 提供了有利的时空角度和展示平台。” “属于一个文化区域或某一文化群体的生活 情态、思想形态、社会结构体制、风俗习惯、行为方式往往成为小说的题材；小说 人物的性格心理，往往具有某种文化类型的模式化特点，能体现某一文化精神的本 质意义；小说的叙事抒情方式、语言结构方式在整体上能反映出特定文化背景下的 文化群体所具有的审美意识，符合这一文化群体的审美标准。”回故小说能包容更为 丰富的文化内涵。 丁帆在对中国地域文化小说的界定中指出，中国地域文化小说“既要具备地域、 群种、小说三个要素；同时，更不能忽略由这三个要素而组合成的小说背后的斑斓 而浓厚的各种各样的政治的、社会的、民族的、历史的、心理的文化内涵。” 其 中，地域群种、地域自然是中国地域文化小说形成的外部条件，而地域文化则是其 形成的不可或缺的内在因素，结合这一论述，再依据上文对几个相关概念的界分， 。参阅冯宝至三晋文化【m 】沈阳：辽宁教育出版社，1 9 9 1 4 。朱晓进“山药蛋派”与三晋文化【长沙：湖南教育出版社，1 9 9 5 7 q 。贾剑秋文化与中国现代小说【h q 成都；巴蜀书社，2 0 4 ) 3 3 1 。贾剑秋文化与中国现代小说【m 】成都：巴蜀书社，2 0 0 3 3 1 。丁帆2 0 世纪中国地域文化小说简论【月学术月刊，1 9 9 7 ( 9 ) ：4 4 5 新时期三晋地域文化小说初探 我们可以得出如下结论： 三晋地域文化小说，必须具备地域( 三晋) 、文化、小说三大要素，它的地域文 化内涵，既来自对制约其文化发展的具有山西特色的山川地理、气候风物等自然环 境的描绘，更来自于小说文本所蕴含的包括人类生存方式、伦理道德规范、民情风 俗、历史传统、人文精神等在内的地域文化内容的揭示。地域的规定性和浓厚的文 化内涵是该类小说构成的两大指标，二者缺一不可。 1 3 相关概念辨析 1 3 1 地域文化小说不等于乡土小说 地域文化小说强调小说的地域色彩和文化内涵，这很容易让人想到另一概念： 乡土小说。 乡土小说是一种世界性的文学现象。在西方，乡土小说理论的重要建树者，十 九世纪美国小说家赫姆林加兰在其理论著作破碎的偶像中强调“地方色彩” 的重要，“艺术的地方色彩是文学的生命力的源泉，是文学一向独具的特点。地方色 彩可以比作一个人无穷的、不断地涌现出来的魅力。我们首先对差别发生兴趣；雷 同从来不能吸引我们，不能像差别那样有刺激性，那样令人鼓舞。如果文学只是或 主要是雷同，文学就要毁灭了。” 而在中国，周作人在1 9 2 3 年3 月的地方与文艺 中便谈到“风土与住民”的密切关系，希望作家“忠于地”，做“地之子”，“跳到地 面上来，把土气息、泥滋味透过他的脉搏，表现在文字上”：。茅盾早在2 0 年代初便 倡导乡土文学，强调地方色彩，他在文学小辞典( 与李达、刘大白合编) 增加“地 方色”这一词条：“地方色就是地方底特色。一处的习惯风俗不相同，就一处有一处 底特色，一处有一处底性格，即个性。” 他在1 9 2 8 年小说研究a b c ) 中进一步作 出阐释：“地方色彩是一地方的自然背景与社会背景之错综相，不但有特殊的色， 并且有特殊的味。”o 时至当代，著名学者严家炎在中国大百科全书中国文学立 一条目：“乡土文学”，该条目的解释为：“乡土文学，通常指的是以农村生活为题材， 具有较浓的乡土气息与地方色彩的一部分小说创作。”o 从以上种种对乡土文学和乡土小说的界定中，我们不难发现，“地方色彩”和“乡 土气息”是乡土文学和乡土小说的本质和精义，而这种“地方色彩”和“乡土气息” 。赫姆兰加兰破碎的偶像川美国作家论文学【q 刘保端等译北京：三联书店，1 9 8 4 8 4 。转引自崔志远乡土文学与地缘文化口咽北京：中国书籍出版社，1 9 9 8 8 o 同上 。同上 。转引自崔志远乡土文学与地缘文化嗍北京，中国书籍出版社，1 9 9 8 8 6 第一章三晋地域文化小说的概念界定及相关问题概说 的获得，是地方的“错综相”，是“色”“味”俱全的。不难理解，这种所谓的“错 综相”，无疑是地域文化的一种外化。由此可见，乡土小说和地域文化小说在内涵和 外延上是有所交叉的。所以，乡土小说的很多文本，尤其是那些有着浓厚文化意蕴 的乡土小说创作，也是本论文论述的重要文本。 但我们也必须看到，乡土小说强调以农村生活为题材，强调“乡土气息”，这就 从文本内容上规定了乡土小说的表现对象，这一题材的规定性，常常使一些被称之 为乡土小说的作品实际上已滑入农村题材小说的范畴( 关于这点，不在论文的辨析 范畴) 。而作为论文研究对象的地域文化小说，则没有这种题材的规定性。与前者相 比，地域文化小说更强调小说的地域文化内涵，可以说，地域文化内涵的深与浅、 浓与淡是衡量其归属的重要标志。 同时，由于中国农村是传统文化积淀最深厚的地方，而在中国的现代化进程中， 广大农村，尤其是那些位于边远地区、深山老林中的村落，由于地理的偏僻和相对 孤立，更容易保留其古老的文化传承和传统的民风民性，显示出更为浓厚的地域文 化色彩，乡村社会这种封闭性和传统性，强化着其地域特征，使之成为相对稳态的 存在。故，很多有着自觉文化意识的作家纷纷将关注的视点放在这些村落，这类文 本无疑是我们论述的重点。 1 3 2 三晋地域文化小说不等于山西作家作品 不可否认，自然环境和地域文化对生于斯长于斯的小说创作者来说，都有着无 法摆脱的影响，所谓一方水土养一方人，但不同的作家在进行小说创作时，由于其 对地域性文化特征的重视程度不一，故其作品中所呈现出的地域性特征具有显在和 潜在、鲜明与模糊的审美落差。以论文对“三晋地域文化小说”这一概念的界定， 并非所有山西作家的创作都可以列入文章的论述之列，乃至同一作家的创作也未必 能尽数收纳。以李锐为例，他的“厚土吕梁山印象”系列，以其对吕梁山风景、 风情、风俗的表现，尤其是对吕梁山人地域文化心理结构的深刻剖析，烙上了浓重 的地域文化印记。但其以祖籍四川自贡大家族为背景的旧址、银城故事等篇， 在文化思想内涵上虽有所建树，但其并不具有三晋地域文化色彩，故也不在文章的 论述范围之内。有些作品虽有着作家或隐或现的文化意味，很大一部分创作乃至是 作家自觉的文化思考的结果。但其是放在整个中国传统文化与现代文化、城市文化 与乡村文化的比照中进行，致力于寻找中国传统文化演进中共同性特征的探讨。比 如王祥夫的雇工歌谣，寄寓了作者深刻的文化思考，张美军不满足于受雇的地位， 想从贫穷的河北老家迁到富裕的山西刘庄，为了实现其当“东家”的愿望，他不借 7 新时期三晋地域文化小说初探 放弃原有的桀骜而曲意奉迎，最终却落得人格皆抛，事与愿违。再如谭文峰的走 过乡村，富裕了的倪土改，在强奸了善良纯洁的倪豆豆之后，不仅没有得到应有的 惩罚，反而成为大行其道的所谓“顺民意”之举。两篇小说都立足于传统乡村文明 与现代工业文明的对抗，立足于后者对前者的挤压和扭曲，有着深刻的文化反思意 味。所以，谭文峰在小说的最后沉痛地悼念：“工业社会辛辣的气息，已经深深渗入 我古朴的乡村。”由此可见，作品中的山西( 即故事的发生地) 仅仅是为作家创作提 供了一个必需的场地。此地亦可为彼地，作家的关注点，不在地域，而在于一种更 普遍意义的文化对照，这种对照，是当今城市化变革进程中中国的剪影之一，是具 有普泛意义的。正因其如此，走过乡村的电影版被放置在了东北黑土地上亦是合 情合理，完全不影响作品的思想表达和意义重现。地域背景的出现，只是故事发生 的必备条件，而不是作家思索的结果，故，此类小说不能归于三晋地域文化小说的 论述之列。 1 3 3 三晋地域文化小说特征不等于三晋文化特征 此外，必须强调的一点是，对三晋地域文化小说的研究，决不等于对三晋文化 的研究。诚然，文化对文学创作产生重要影响，并赋予文学创作以丰富的文化内涵 和历史的深度，文学是文化的重要载体，它承载着文化的某些方面，但文学决不是 文化的收纳箱，可以将全部的文化收纳其中。所以，论文所总结归纳出的三晋地域 文化内涵特征，只是与文学文本相关的三晋文化内容的集中体现，决不是全部三晋 文化的映现，不是全面介绍三晋文化。 8 第二章新时期三晋地域文化小说概观 第二章新时期三晋地域文化小说概观 2 1 三晋地域自然风貌与文化特质 特定的地域自然地理风貌在很大程度上制约着该地域人种的性格特征、风俗习 惯和文化心理。厚重的黄土、阻隔的大山、苍茫无边的旱象，构成了三晋地方风物 的长长风景线，而点缀其间高崖绝壁贫寒窑洞的生存景观，有着浓郁的三晋地域色 彩。 山西位处黄土高原东部，是一个山地丘陵破碎、平地狭窄的省份。东部有太行 山脉，它是由断层形成的单面山，海拔在1 5 0 0 米以上，西部是以吕梁山为骨干构成 的高原和山地地形。山西南部有中条山、黄河为屏障，北部外有阴山、大漠隔绝， 内有勾注、雁门等关隘，这种号称“最为完固”的自然地理形势，使得山西在历史 上素有“表里山河”之誉，自夏王朝以来，历代统一的封建王朝大都在山西附近建 都，尤其是在中国历史上三大动乱时期：春秋战国时期、南北朝时期和唐末五代十 国时期，山西这种山川险固的地理形势更是显出其优势。受长期战争环境的影响， 加之山西北部外接大漠，历史上多以北方游牧民族为邻，受少数民族的尚武精神的 影响，古代山西便形成“人性劲悍，习于戎马”回的人文特点。 同时，由于山西地处黄土高原东部，省境内地表广泛覆盖着厚厚的黄土，而黄 土具有质地疏松、易溶的特点，水土流失较严重，土地中的肥分也不易保留，所以 土地比较贫瘠。加之山西山区面积大，地形破碎，河道下切，耕地相对较高，不利 于耕作灌溉。 在这种特殊的地理条件下，山西向来地表水严重不足，省内的河川径 流主要来源于自然降水，而“山西地处中纬度，地势高，虽距海不远，但受山脉屏 障，海洋季风影响由东南向西北递减，因而干燥少雨，年降雨量少，且分布不均匀， 与农作物需水期常不一致，这极易形成旱情。”。这就使得三晋大地自古便有“十年 九旱”之称。阻隔的大山、贫瘠的黄土、无法逃脱的旱情，便成为笼罩三晋人生存 的巨大阴影，从而深深影响并制约着人们的生存方式和思维方式，进而影响到该地 区的民情风俗、性格心理等。 就地域文化传承来看，三晋地区是华夏文明的重要发源地，是中国人类祖先最 先开发的地区之一，晋南更是处于中原文化的中心地带。早在春秋战国时期，三晋 地区就已经形成了自己独特的地域文化，在漫长的历史变迁中，虽有所发展和变化， 。冯宝至- - - 晋文化i m i 沈阳：辽宁教育出版社，1 9 9 1 7 2 。参见朱晓进。山药蛋派”与三晋文化【h 日长沙：湖南教育出版社，1 9 9 5 2 4 。朱晓进“山药蛋派”与三晋文化咖长沙：湖南教育出版社，1 9 9 5 3 9 9 新时期三晋地域文化小说初探 但始终保持着自身的基本文化性格，“其俗质实俭约，忧思深远，有唐虞遗风”，法 家思想主要源于三晋，许多著名的法家人物大多出生或活动于三晋地区，如处子、 李悝、韩非、苟况等，法家的务实精神深深融入三晋地域文化之中，并作为三晋民 风民性的重要组成部分一直保留下来，使三晋自古便有质朴敦厚之谓。 诗传唐风：“土瘠民贫，勤俭质朴，忧思深远，有尧之遗风焉。” 明大原图册：“士穷理学，兼习词章，敦厚不华，醇俭好学。工贾务实勤业。” 明统志：“辽州，其民信实敦厚”；“泽州，性质气豪，力勤耕种，饽而好义”； “潞安，民多俭质而力农”；“汾州府，其民重厚，知义尚信”；“吉隰之地多山，其 人性质信实”。回 受这种“质实”文化的影响，山西文学有着久远的现实主义传统，白居易、柳 宗元、罗贯中、元好问等均为山西籍，而在极具现实主义创作特点的元杂剧作家中， 属于山西籍的人更多，著名的便有关汉卿、郑光祖、石君宝等。在山西的现当代文 学中，“山药蛋派”创作扎根于三晋厚土，有着浓郁的乡土气息和现实主义精神。新 时期的山西文学，继承了前辈的现实主义传统，有着深沉的现实感和忧患意识。段 崇轩在概括山西文学的总体特征时，借用了“厚土”二字，他认为：“像厚士一样 朴素、凝重，这正是山西现当代文学一以贯之的精神特征，也是山西文学区别于外 省文学的艺术个性”。 作为人类最早开发的区域之一，三晋地区保留了深刻的农耕文化印记，其地域 文化带有原始古朴的农耕色彩。山西地区位处黄土高原东部，境内多山，土地贫瘠 且坚硬多石，不利于现代化农业的开展和农业机械化运作，于是，面朝黄土背朝天、 人畜合力、刀耕火种等一系列农耕时期的典型印象便成为三晋人民日常生活的缩影 之一。加之三晋地区在历史上多与封建王朝的都城临近，受传统封建王朝自给自足 的自然经济的影响也甚为深远。以家庭为单位的男耕女织、靠山吃山、自给自足的 小农式生产经营方式是三晋人民最主要的地域性生存形态。在不同时期的山西文学 。转引自朱晓进“山药蛋派”与三晋文化m ，长沙：湖南教育出版社，1 9 9 5 9 0 。转引自朱晓进。山药蛋派“与三晋文化 m 】，长沙：湖南教育出版社，1 9 9 5 6 3 。转引自朱晓进“山药蛋派”与三晋文化i h q 长沙；湖南教育出版社，1 9 9 5 6 3 o 同上 。段崇轩乡村小说的世纪沉浮d 哪北京：中国文联出版社，2 0 0 0 瑚 1 0 第二章新时期三晋地域文化小说概观 中，对这一农耕印象和小农形态的传达，是很多文学文本的核心画面之一。 同时，三晋地区山川险固的地理环境是山西与中原地区间的一大天然屏障，这 就使得山西长久以来处于一种相对孤立的状态。地理上的相对孤立与封闭，在一定 程度上束缚了人们的目光和视线，阻碍了异质文化的进入，加之山西北部外接阴山 大漠，历史上多以北方游牧民族为邻，受少数民族文化的影响较为深厚，而北方文 化相对来说落后于中原文化，游牧民族历来又有聚族而居的特点。这些因素共同制 约和影响着三晋地域文化的形成，并影响到三晋地域文化性格的建构，使山西人相 对落后、保守、封闭，自古以来，便形成朴实节俭、善于积蓄、吃苦耐劳、安土重 迁等一系列观念。特别是白近代以来，随着中华文化中心白东向西、自西北向东南 的转移，这种相对闭塞的地形，更在很大程度上阻滞了山西的发展。凝重缓滞的历 史进程便成为三晋文化在现代文明格局中的重要印记。 此外，山西南北较长，晋南地处黄河流域，是中华文明的内核区，从唐尧到夏 禹，三代中原地区部落联盟的首领，均以晋南为其统治中心，在这块土地上，传统 文化的积淀尤为深厚久远，民情风俗十分独特，丰富而深厚的文化素养，筑就了他 们黄土般质朴浑厚的胸襟。晋北则与阴山大漠相接，深受北方游牧民族影响，生存 相对艰涩滞重，民风刚烈劲悍。在文化风貌上，呈现出南北的差异。冯宝至在对三 晋文化的论述中谈到：“大致说来，晋南属中原文化圈，晋北属北方文化圈，晋中为 两种文化冲突碰撞、交界推移地区。因此，三晋文化既有中原华夏文化的悠久传统， 又具有与邻近民族的文化相互冲突融合的特点。这是三晋文化中不可忽视的一个特 点。”o 三晋文化这种横跨两大文化圈的文化特质，必然造成文化内部的差异性，使 得山西南北在生存景观、民风民性等方面有一定的差异，反映在文学里，则有了“晋 南作家温情的反思与晋北作家冷峻的审视”。之说。作为三晋文化共同影响下的文学， 南北的差异决“不是一种对立的文化现象，而是一种必然的，可以互补的文化选择。” 2 2 新时期三晋地域文化小说创作概观 在特定的地域自然与厚重的地域文化的共同滋养下，新时期三晋地域文化小说 的创作取得了丰硕的创作实绩。就三晋地域文化小说的创作者来看，主要由三大群 落组成。 。冯宝至三晋文化【m 1 沈阳：辽宁教育出版社，1 9 9 1 2 7 。焦祖尧t h i 珏i 短篇小说的几个特点田山西文学，1 9 9 1 ( 7 ) ：5 1 o 同上 i l 新时期三晋地域文化小说初操 第一大群落，是在新时期仍有佳作推出的“山药蛋派”老作家和在老一辈“山 药蛋派”作家直接影响和扶持下成长起来的第二代作家。新时期，老作家马烽的结 婚现场会、西戎的赵庄闹水、胡正的几度元宵等，依然延续“山药蛋派” 的“山西味道和晋阳气息”，继续把目光聚集在他们熟悉并热爱的三晋农村和农民身 上，表现了新一代农民在时代变革中流露出的地域文化性格。第二代作家中，义夫、 田东照、谢俊杰等人立足晋南这块传统文化积淀极深的黄土大地，凭借他们对晋南 大地的谙熟和自觉或不自觉的地域文化意识，在地域文化小说的创作中影响相对较 大。如义夫的花花牛、演员、喜筵、生命、报应等篇，表现了晋南淳 厚的民情风俗和黄河古道儿女敦厚幽默的文化性格。田东照的黄河在这里转了个 弯、农家系列、河魂系列均立足于黄河故地晋南人民的日常生活景观，荡漾 着浓郁的乡土味道和黄河风情。总的看来，在这一创作群落中，虽然不乏地域文化 小说的部分佳作，但整体影响不够。 第二大群落，是崛起于1 9 8 0 年代中期的“晋军”作家们，这是三晋地域文化小 说创作的一支劲旅，也是山西文学在全国文学格局中产生较大影响的一个创作群落。 以大型文学刊物当代在1 9 8 5 年第2 期集中推出郑义、李锐、成一、雪珂四位山 西青年作家并冠以“晋军”之名为标志，山西第三代作家形成了以三晋地域风格为 集结的一大创作群落。在这一群落中，一部分为土生土长的本土作家，如张石山、 韩石山、燕治国、权文学、王东满等，他们依靠生于斯长于斯的黄土深情，凭借对 三晋地域文化、自然风情、民俗生活等的熟悉，描绘出这片土地上劳苦苍生的地域 性生活图景，并力图站在现代思想文化的高度对这一地域性生存景观予以反思。在 他们的文学文本中，有“哀其不幸，怒其不争”的无奈，更有血浓于水的血脉深情。 另一部分是山西的外来作家，如李锐、成一、郑义等，他们因时代、人生际遇等种 种原因踏上并从此扎根于三晋厚土，多年在这块土地上的现实生存与体验，让他们 对这块土地产生了深厚的感情，更让他们看到了三晋地域文化积淀中的良与善、丑 与恶，看到了三晋地域文化人格构成中的坚韧与怠惰、质朴与保守。在这些作家笔 下，我们看到的不仅是他们对三晋厚土的脉脉温情，更是对三晋地域文化及其人格 的审视和批判，透过他们的文本，我们得以更深刻地感知这一文化的复杂面目。在 这一创作群落中，产生了新时期三晋地域文化小说创作的许多经典之作，如张石山 以故乡盂县一带( 盂县一带为春秋时仇犹国) 为背景创作的“仇犹遗风录”系列， 燕治国的“农家闺女”系列，李锐以吕梁山为背景的“厚土吕梁山印象”系列， 郑义以太行山莽莽苍生为载体的远村、老井等。 1 2 第二章新时期三晋地域文化小说概观 第三大群落，是1 9 9 0 年代前后在文坛崭露头角的所谓“晋军后”作家，代表作 家有曹乃谦、张行健、房光、常捍江、王祥夫、谭文峰以其新近崛起的葛水平等。 他们立足于三晋茫茫厚土，分布在从南到北的漫长地域风景线上。他们一方面具备 了对三晋地域文化的直接感知，有丰富的生存体验；另一方面，他们汲取了前代作 家的创作经验，在经过了一段时间的摸爬滚打之后，他们中的一些人已经找到了创 作的生命根源。以在文坛较有影响的王祥夫、曹乃谦和葛水平为例，王祥夫和曹乃 谦都是长期生活在山西大同的作家，在这里，他们不断获取创作的素材和灵感，曹 乃谦的“温家窑风景”系列、最后的村庄均是以晋北的小村落为原型，透过作者 的叙述，我们不难发现作者对这一地域的文化、风情和父老兄