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文档简介
目录 摘要i a b s t i 认c t i i 一、绪论1 二、贾平凹长篇小说序跋的特征8 ( 一) 文体特征8 1 、依附性与独立性j 9 2 、稳定性与变化性1 0 ( 二) 文本特征1 1 l 、文字优美,内容丰富n 2 、结构灵活,情感真挚1 4 3 、意蕴深沉,风格独到。1 4 4 、以秦腔的后记为例1 5 、三、贾平凹长篇小说序跋的内容及价值:1 7 ( 一) 介绍每部作品创作的缘由、经过1 7 ( 二) 呈现作家的文学观1 8 1 、显性文学观1 9 2 、隐性文学观2 4 ( 三) 互文与贾平凹长篇小说序跋的价值2 4 四、结语2 7 参考文献2 8 后记:3 4 ,fi 西南大学硕士学位论文摘要 试论贾平凹长篇小说序跋及其价值 中国现当代文学专业硕士研究生马作柱 指导教师蒋登科教授 摘要 贾平凹是个巨大的存在,也是个复杂的存在。如果把贾平凹的所有作品比作 一个错落有致的建筑群,那么,贾平凹的长篇小说就是其中宏伟、壮观的高楼大 厦,而贾平凹长篇小说的序跋就是高楼大厦的窗户,透过这些窗户,我们能发现 室内一些美丽的风景。 本文由四个部分组成,第一部分是绪论,主要是梳理了一下贾平凹长篇小说 的研究状况,从意象、结构维度、叙述、风格( 特征) 、语言维度、女性维度、心 理、心态、意识、精神维度、文本解读维度、乡土、地域性、民间性维度、神秘 性维度、比较、关系维度、整体维度等九个维度展开。 第二部分是贾平凹长篇小说序跋的特征,包括文体特征和文本特征。文体特 征是依附性与独立性、稳定性与变化性,文本特征是文字优美,内容丰富、结构 灵活,情感真挚、意蕴深沉,风格独到,并以秦腔的后记为例证之。 第三部分是贾平凹长篇小说序跋的内容及价值,包括介绍每部作品创作的缘 由、经过、呈现作家的文学观、互文与贾平凹长篇小说序跋的价值三个方面。 第四部分是结语,交代了本文一些有待解决的问题。 贾平凹长篇小说的序跋很有魅力,值得深入研究。 关键词:贾平凹;长篇小说;序跋;特征i 内容;意义 f , _ 一 j 西南大学硕士学位论文 a b s t r a c t a s t u d y o ft h ep r e f a c e sa n d p o s t s c r i p t so f j i ap i n g w a s s a g an o v e l sa n di t ss l t 乏n i l i c a n c e o m a j o r :m o d e ma n dc o n t e m p o r a r yc h i n e s el i t e r a t u r e p o s t g r a d u a t e :m az u o z h u s u p e r v i s o r :p r o f j i a n gd e n g k e a b s t r a c t j i ap i n g w ai sn o to n l yag r e a te x i s t e n c e ,b u ta l s oac o m p l i c a t e de x i s t e n c e i fw e c o m p a r ea l lw o r k so fj i ap i n g w a t oac o m p l e xw h i c hi si np i c t u r e s q u ed i s o r d e r ,t h e n t h es a g an o v e l so fj i ap i n g w aa r et h em a g n i f i c e n tb u i l d i n g sa m o n gi t ,a n dt h ep r o l o g u e s a n de p i l o g u e so fj i ap i n g w a ss a g an o v e l sa r ew i n d o w so ft h eh i g h - r i s eb u i l d i n g s ,a n d w ec a ns e es o m eb e a u t i f u lv i e w si n t h eb u i l d i n g st h r o u g ht h e s ew i n d o w s t h i sp a p e ri sc o m p o s e do ff o u rs e c t i o n s ,t h ef i r s ts e c t i o ni se x o r d i u m ,w et r yt o t e a s eo u tt h er e s e a r c hs i t u a t i o no fj i ap i n g w a ss a g an o v e l si nt h i ss e c t i o n ,a n dw ec a r r y o u tt h i sw o r kf r o mt h ei m a g e r ya n ds t r u c t u r ed i m e n s i o n s ,t h en a r r a t i v e ,s t y l e ( c h a r a c t e r s ) a n dl a n g u a g ed i m e n s i o n s ,f e m a l ed i m e n s i o n ,t h ep s y c h o l o g y ,m e n t a l i t y , c o n s c i o u s n e s sa n ds p i r i td i m e n s i o n s,t e x te x p l a n a t i o nd i m e n s i o n, n a t i v e - s o i l , r e g i o n a l i t ya n df o l kn a t u r ed i m e n s i o n s ,m y s t i q u ed i m e n s i o n ,c o m p a r i s o na n d r e l a t i o n s h i pd i m e n s i o n sa n dw h o l ed i m e n s i o n e t e t h es e c o n ds e c t i o ni st h ef e a t u r e so ft h ep r o l o g u e sa n de p i l o g u e so fj i ap i n g w a s s a g an o v e l s ,w h i c hi n c l u d es t y l ec h a r a c t e r i s t i c sa n dt e x tc h a r a c t e r i s t i c s t h es t r 7 l e c h a r a c t e r i s t i c sa r ea t t a c h m e n ta n di n d e p e n d e n c e ,s t a b i l i t ya n dv a r i a b i l i t y ,a n dt h et e x t c h a r a c t e r i s t i c sa r eg r a c e f u lc h a r a c t e r s ,r i c hc o n t e n t s ,f l e x i b l es t r u c t u r e ,s i n c e r e s e n s i b i l i t i e s ,d e 印c o n n o t a t i o n ,a n do r i g i n a ls t y l e w et a k et h ee p i l o g u eo fs h a a n x i o p e r af o re x a m p l et op r o v et h e s ec h a r a c t e r i s t i c s t h et h i r ds e c t i o ni st h ec o n t e n ta n dv a l u eo ft h ep r o l o g u e sa n de p i l o g u e so fj i a p i n g w a ss a g an o v e l s ,w h i c hi n c l u d et h ec a u s e sa n dp r o c e s s si n t r o d u c t i o n so fe v e r y w o r k sc r e a t i o n ,t h es h o wo fj i ap i n g w a sl i t e r a r yv i e w ,a n di n t e r t e x t u r ea n dt h e p r o l o g u e sa n de p i l o g u e s s i g n i f i c a n c eo f j i ap i n g w a ss a g an o v e l se r e t h el a s ts e c t i o ni sc o n c l u d i n gr e m a r k s ,w h i c hi n t r o d u c es o m eq u e s t i o n sa w a i t i n g h j 西南大学硕+ 学位论文 a b s t r a c t s o l u t i o no ft h i sp a p e r t h ep r o l o g u e sa n de p i l o g u e so fj i ap i n g w a ss a g an o v e l si ss oc h a r m i n gt h a ti t w o r t ho u rd e 印r e s e a r c h k e yw o r d s :j i ap i n g w a ;s a g an o v e l ;t h ep r e f a c ea n dp o s t s c r i p t ;f e a t u r e ; c o n t e n t ;v a l u e 西南大学硕士学位论文 一绪论 一、绪论 如果从1 9 7 3 年在群众艺术上公开发表第一篇文学作品小说一双袜 子( 与西北大学中文系同学冯有源合著) 算起,贾平凹从文已有3 7 年。3 7 年来, 他公开出版长篇小说1 1 部( 第1 2 部长篇小说古炉于2 0 1 0 年1 1 月和2 0 1 1 年 1 月连载于人民文学出版社旗下的双月刊当代第6 期和第1 期上,此书单行本 也由人民文学出版社于2 0 1 1 年1 月出版) ,公开发表中短篇小说数篇,散文若干, 另有诗集、文论集、书画集、访谈对话集出版,多部作品有港台及国外版,据说 其文字近千万,著作1 6 0 余种版本。茅盾文学奖、鲁迅文学奖散文杂文奖、中国 优秀短篇小说奖、华语文学传媒大奖“中国年度杰出作家”奖、红楼梦奖:世界 华文长篇小说奖、美国美孚飞马文学奖、法国女评委文学奖、法兰西共和国文学 艺术荣誉奖等多种国内外大奖悉数被他获得。2 0 0 5 年新浪网“世纪文学6 0 家”评 选,贾平凹位列第六,之前依次为鲁迅、张爱玲、沈从文、老舍、茅盾,读者评 分9 2 ,专家评分9 4 ,评审专家依次为杨义、王富仁、赵园、洪子诚、孙郁、陈子 善等;著名文学评论家、茅盾文学奖评委李星认为他是“巍然矗立的艺术山岳”; 陈晓明说他是中国文学和乡土文学“最后的大师”;王- - ) l 将他列入2 0 世纪“九 个半大师级作家 之内,与鲁迅并列;晾望杂志署名文章伟大的中国作家藏 在哪里? ,文章以“伟大 冠名的作家中贾平凹列第一。n 瑚从1 9 7 8 年诗人邹荻 帆先生公开发表第一篇研究贾平凹作品的文章生活之路读贾平凹的短篇小 说起,3 2 年来,“贾研 文章、评论集、专著可谓“夥颐”! 可见,贾平凹是个巨大的存在,也是个复杂的存在。他“多转移,多成效”, 学界关注起来很疲惫、很伤神,也许因此使得比较系统地梳理“贾研 成果的文 章极少,检c n k i ,发现发表在核心期刊上的文章只有一篇,即符杰祥、郝怀杰合 写的贾平凹小说2 0 年研究述评。该文“依据其( 指贾平凹小说引者按) 研究的阶段性特点,界划出三个研究时期,在历时性的考察中对各个时期研究的 特点与问题做了共时性的归纳与概括。”位1 但此文的关注对象除了贾平凹的长篇小 说研究状况,还有前期的中短篇小说和创作主体本身研究状况,该文8 0 0 0 多字的 篇幅要涵盖这么多内容,显然分配到各个板块的篇幅就更有限,论述的覆盖面、 深度、力度也就有限。贾平凹及其文学创作活动复杂,“贾研”就更复杂。全面地 介绍“贾研 状况是本文所不能胜任的,就本文的选题来看,这种必要性也不大, 故本文只介绍直接地研究贾平凹长篇小说的论文的状况,必要时简要地介绍下作 家的研究状况。本文试图从以下几个维度来介绍贾平凹长篇小说的研究状况: j 西南大学硕七学位论文一绪论 意象、结构维度。意象方面,石杰论述了道家文化对贾平凹作品中的仙鬼道 隐意象、女性形象和水意象的影响嘲,但本文将女性形象也归入意象之列,有点偏 差。张保风对贾平凹小说中道士、隐士意象作了进一步的研究h 1 。叶永胜将贾平 凹小说中的意象归纳为真善美意象、封闭落后意象、孤独颓废意象和神秘意象等 几种类型,并分析了这些意象的重要功能1 。而王小侠“运用文本细读方法,探析 贾平凹小说叙事的山地文化意象 瑚,这些文章具体、深入,但不够系统。韩鲁 华的精神的映象贾平凹文学创作论一书上篇则用四章的篇幅从贾平凹文 学意象创造发展论、文学意象形态论、创造论、审美特征论四个方面对贾平凹作 品中的意象进行了全面、深入的研究h 1 靴。结构方面,有学者很早就注意到了贾 平凹小说结构上的散文化倾向,费秉勋早在1 9 8 7 年就从贾平凹的商州初录的 体裁被“误读”( 贾平凹本来是作系列散文来写的,一经发表,文学界却视为中篇 小说) 着手,指出商州初录、商州世事结构上采用“互见互补法,是散文 化结构,后来的长篇小说商州也采用了这种方法和结构,不过商州初录 是网状结构,而商州是团状结构,主要借鉴了拉美作家马里奥巴尔加斯略 萨( m a r i ov a r g a sk l o s a ) 的小说胡莉娅姨妈与作家的“章节穿插法”嘲。韩 鲁华也同意贾平凹小说结构上表现出散文化倾向的观点,他还进一步揭示出“贾 平凹小说具体的人和事、山与水表层结构和作家审美意识深层结构相结合 的双 重结构的建构形式 9 1 1 4 。 叙述、风格( 特征) 、语言维度。李遇春注意到了“贾平凹小说中先后出现了 三种不同的叙述范式或话语模式,即启蒙叙述、生存论叙述和现代性反思叙述 n 们。而李静n 、许爱珠n 铂、田金长n 引、韦建国n 钔等注意到了贾平凹小说对中国古 代小说和西方小说叙述技法的借鉴。郝军启、赵锦描述了贾平凹小说中“场面描 写中的细节、象征着母性意象的细节及用以表现微妙心理的细节”h 印的重复叙述 现象并概述了其意义。韩鲁华、张川平、刘新征、金俊荣等人注意到了贾平凹小 说的风格( 特征) ,韩鲁华的从贾平凹的审美观照视觉、表现方式和叙述方式三个 角度切入研究作家的美学风格,认为贾平凹小说的美学风格经历了三个阶段,即 意象问题是一个纷繁复杂的理论难题,多学科、多领域皆有涉及,即使是在文艺学领 域,也是错综复杂、莫衷一是。关于意象的含义,更是众说纷纭,不一而足。但根据本人所 查阅过的资料和文学文本中意象所呈现出来的形态及本人的理解,不认为诗歌中意象概念的 内涵与小说中意象概念的内涵有本质上的区别,二者皆指表意之象,不过小说作为一种叙事 性文学作品体裁,其表意之象中寓言式意象可能比符号式意象要多些,或者还有其他特征上 的区别,有待继续研究。屈光对“意象”概念的界定比较可取,“由于作家的主观情志即意 与客观对象即象互感,而创造出的具有双重意义即字面意义和隐意的艺术形象称为意象。 意象的艺术本质是寄托隐含,字面意义称为外意,隐意称为内意。在古代文论中,有时把意 象称为隐。”其中,“象指一切具有物理形态的客观存在物,包括视觉不可见的物质和人自身 的一切外在表现,如声音、风和人的情态行为等。意指诗人( 按:应该也包括其他文学体裁 的创作者。) 主观的一切意识活动,如感情、志向、认识、幻觉等”。以上两处引文皆出自屈 光同一篇文章的同一页。( 屈光中国古典诗歌意象论【j 】中国社会科学,2 0 0 2 ( 3 ) :1 6 5 ) 2 - 西南大学硕十学位论文一绪论 清新而美丽阶段、犷野而隽丽阶段、雄浑而隽丽阶段。嘲啪张川平认为贾平凹长篇 小说透露着一种“混茫美 n 阳。刘新征认为贾平凹2 0 世纪9 0 年代以来的“小说 弥漫着一种迷惘、焦虑的情绪 ,其文还将贾平凹此阶段小说中的人物分为农民、 知识分子、女人、异人、商人、官员几类,并认为作家“总是以批判的眼光审视 着自己的人物,体现出一种恨铁不成钢的、充满了希望的焦灼。 刀金俊荣则更进 一步,其文将贾平凹小说的主人公分为“外来者”和“孤独者两大类,并认为 他们是一群“无法安妥的灵魂 。n 耵汪政、晓华注意到贾平凹小说的语言,语言由 字音、字形、字义组成,不同的作家对这三者的关注可能并不一样,“有研究者曾 对声音型与文字型作家作了区分,一而汪政、晓华认为“贾平凹总体来说是均衡型 的”n 们,并举文本为证。王刚论述了贾平凹小说创作中“他者 的审美视角和一 种异质化因素在乡土“习性”中流转、衍变与扩充的言说智慧。啪1 女性维度。比较而言,贾平凹长篇小说中女性形象比男性形象更生动,也更 重要,受到的关注和被研究的广度、深度压倒性地超过男性形象,再加上本维度 涉及到作家的女性意识问题,而不仅仅是贾平凹长篇小说中的人物形象问题,所 以采用“女性维度”的划分更准确、更合适。学界在这一维度分方面、分阶段展 开研究,有学者论及贾平凹女性崇拜情结、作品中的女性形象女性意识的张扬, 1 9 9 1 年阎建滨就从原型批评角度点出了贾平凹的女神崇拜( 女性崇拜) 情结瞻, 2 0 0 0 年高丽芳也论述了贾平凹的这种倾向瞳羽,曹弋、张晓倩则论及贾平凹小说中 的女性意识,曹弋主要是从女性对爱情积极而勇敢的态度来论述的昭朝,张晓倩还 论及女性原始生命力的绽放、对事业与平等权利的追求等,但本文同时认为贾平 凹小说中的女性形象“也打上了深深的男权文化印记 。洲韩鲁华分析了贾平凹女 性崇拜情结形成的原因,即作家的自卑心理和对性与爱的纯真追求心理。口瑚伽 也有学者认为贾平凹废都后的长篇小说中存在着男性中心意识的彰显和当代 女性精神的缺失,白军芳就认为贾平凹从1 9 8 3 年的中篇小说小月前本到2 0 0 5 年的长篇小说秦腔中的女性形象走的是一条下坡路 2 5 o 王晓音则旗帜鲜明地 指出贾平凹2 0 世纪9 0 年代以来的小说中女性形象“当代女性精神的缺席”啪1 , 钦键也持相同观点,其文认为贾平凹废都之前的小说“更多的是呈露了女性 崇拜心理,到了废都,则遽变为“大男子主义或男性中心意识。 姗但也有学 者认为贾平凹废都后的长篇小说依然尊重女性,比如,程亮赞成废都存 在着“贱女 倾向,但本文同时认为废都之后的白夜、土门、高老庄 存在着对这种倾向的反拨。嘲邰科祥则认为高老庄中的菊娃是贾平凹目前塑 造得较为理想和健全的女性形象的代表,“凝聚了贾平凹这些年来对理想女性的思 考和探索”例,是一个较为成熟的现代女性。可见,贾平凹小说中女性这一维度 是被研究得相当充分的。 一。_。一 西南大学硕士学位论文一绪论 心理、心态、意识、精神维度。学界也有从这一维度对贾平凹小说进行探秘 的。李大鹏点出了贾平凹长篇小说对中国社会、人生“忧患与无奈 的心理。嘲 孙见喜指出贾平凹小说废都、白夜“用商州炒瓢烹调都市冷盘 m 1 的顽童心 理。叶君、岳凯华指出蕴含在贾平凹9 0 年代长篇小说中的现实、政治、精神层面 上的全面“失园 心理。嘲李清霞认为“个体精神的困惑压抑和作家强烈的社会 责任感川矧是贾平凹2 0 世纪9 0 年代以来小说创作最主要的动力。韩鲁华把贾平 凹文学创作的目的归纳为“为时代而写作、为平民而写作:写作在于自娱和娱人: 意象创造在于尽意 瞰1 。杨光祖将贾平凹小说创作分为四个阶段,并分析了各个 阶段作家的文化心态。同时,本文也从文化心态的角度对贾平凹小说中“思想钙 质的缺乏、终极关怀的不足,及现代意识的欠缺 口胡翮作了学理上的批评。谭红、 杨毅的从描摹纯朴的“美丽”到展示复杂的“丑陋”贾平凹艺术追求轨迹 探寻之一啪1 和杨毅的从“文化的自觉 到“自觉的文化 贾平凹艺术追 求轨迹探寻之二阱3 对贾平凹艺术追求轨迹从学理上作了两次探讨。席忍学探讨 了贾平凹的西方文学观。同时,本文认为贾平凹正因为坚持了正确的西方文学观, 作品才渐渐地走向关注人类生存、人类命运、人性的博大境界。矧张川平的论 贾平凹小说所体现的宇宙观、人生观、哲学观认为贾平凹小说体现出作家“俯 视人生、“预言未来 、时空交错的大宇宙观,“以道为主、儒释互补的人生观, 时空交错、人事波诡、人类永远无法真正了解自己、命运似乎总是一种悲剧的哲 学观。啪1 张川平的论贾平凹的城乡观及其演变指出贾平凹由崇乡到抑城再到 城乡皆非、不知何处是归处的复杂的城乡观。洲李伟、李白国、苏奎、张连义、 黄秀生、韩鲁华和韩蕊论述了贾平凹都市小说中的乡下人意识h 、小说中的家园 意识m 1 、身份意识、忧患意识伽m 1m 1 及悲剧情结。精神维度上,熊修雨嘲、 石杰、黄秀生嘞1 和王妮娜瞌”实际上探讨的都是贾平凹对精神家园的追寻。而申 明秀拿贾平凹与曹雪芹相比,借曹雪芹对传统文化精髓的熟稔来批评贾平凹精神 资源的贫瘠,并认为正是精神资源的贫瘠决定了贾平凹作品“思想的疲软,只剩 下“语言的狂欢 。晦2 1 显然,这种比较是值得商榷的。 文本解读维度。有学者对贾平凹2 0 世纪9 0 年代及以后的长篇小说进行研究。 陈晓明认为废都与秦腔构成一种“对话关系”,2 0 世纪9 0 年代,学界对 废都的批判是一种“历史误置 ,“其主导势力是道德主义话语在起支配作用, 那些批判不过是恢复知识分子话语的自言自语。川叫8 秦腔中引生的阉割动作是 虮怀恨在心的阉割 、“解开历史的阉割 、“重新展开的美学追寻的阉割 。嘞儿。但 徐祖明反对引生的阉割动作是“对庄之蝶的反动与断裂 ,“而是从反面( 或是从另 一角度) 证明了庄之蝶之性情的自然与正常,或者说他就是庄之蝶性情欲念的另 一表现形态。川叫本文还认为废都也是写农民之作。杨胜刚对废都、白夜、 西南大学硕士学位论文一绪论 土门、高老庄进行了整体阅读,认为“它们的基本品格仍是现实主义的”, “但又不是经典现实主义的写实 。嘲鞠这四部长篇小说“表现艺术上达到的高度 也超过其思想的高度 。嘟h 3 李清霞读出的是贾平凹对“超越的渴望,以及超越不 可得的焦虑和痛苦 嘲。而王鹏认为贾平凹2 0 世纪9 0 年代的写作是一种欲望写 作,期间的作品则是“纵欲主义欲望叙事的标本 晦7 1 。 乡土、地域性、民间性维度。乡土方面,王一燕、罗关德、王爽、陈发明的 四篇文章较为重要,王一燕的文章“意在阐释贾平凹如何小说中国,如何以 家园乡情构建国族身份 侧,是从“国族叙述角度进行研究的。罗关德的文章 认为“贾平凹农民文化人的双重身份,使他总是善于把乡村的凋敝和中国传统文 化的失落联系起来。这使他的乡土小说具有怀乡的双重性质,而精神怀乡,才是 贾平凹乡土小说的终极旨归”嘲1 。王爽的文章指出了贾平凹乡土小说对城市化潮 流顺应的同时又有对乡土性的坚守的双重性质。咖1 陈发明的文章认为2 0 世纪8 0 年代后期以来,贾平凹的乡土叙事已从叙述对象、作者与叙述者的关系、叙事艺 术等方面完成了“现代性转型 。叫1 地域性方面,1 9 9 1 年,朱育颖就点出了贾平凹 小说中的地域特色。【6 2 1 孟颖探析了贾平凹商州小说人物的人格结构。旧1 伍梅论述 了贾平凹商州小说中民俗世界的“中和之美 。刘宁首先解释了贾平凹“地域 小说 的概念,接着分析了贾平凹“地域小说产生的根源,最后论述了贾平凹 “地域小说 “儒、道、释文化交织的境界 嘞1 。耿艳娥则分析了贾平凹地域文化 小说的追求与局限。民间性方面,宗元的贾平凹小说的民间立场m 1 、何璐、 朱锋华的民间文化形态与贾平凹小说的审美资源删与韩鲁华在精神的映象 贾平凹文学创作论一书第五章( 标题:民间价值立场与知识分子精神品格 贾平凹文化角色分析) 口托删的中的观点较为相似,都认为作家对民间文化是持 融入和批判的双重态度。宋洁持不同观点,其文认为贾平凹对民间文化是保持融 入姿态。曾利君则把贾平凹与陈忠实、韩少功组合在一起例证中国新时期小说 的民俗描写。m 1 周燕芬对贾平凹笔下的民间社会作了清晰界定“不止于乡村市井, 更推及文人知识分子的生活领域 f i l l 2 3 。孙新峰和宋洁分别将贾平凹小说中的民间 具体到商州口2 1 和性意象口加。 神秘性维度。这也是学界关注得比较早、比较多的角度。早在1 9 8 9 年张器友 就注意到了贾平凹小说中的巫鬼文化现象,其文首先点明了贾平凹小说中巫鬼文 化现象的创造依据,接着论述了巫鬼文化现象的重要意义,最后其文指出贾平凹 小说中巫鬼文化现象是对中国当代文学自2 0 世纪6 0 年代就已经失落了的巫 鬼文化传统美学的一种回归,而且,其文明确地指出贾平凹在小说中描述巫鬼文 化现象不存在宗教宿命论、因果报应等迷信观念的流露。口钔陈艳霄探析了贾平凹 商州小说的神秘性的原因:地理环境、老庄和道教、佛教禅宗、拉美魔幻主义等 西南大学硕士学位论文一绪论 的综合影响。口础邰科祥、董新祥的贾平凹作品的巫化氛围口引、王小侠的贾 平凹小说叙事的山地文化意象嘲、李大鹏的忧患与无奈:贾平凹长篇小说的 创作心理嘲和张喜田的巫术:贾平凹对乡村身份的一种超越都是从作家 本身着手探讨其作品中多神秘叙事的目的。杨琳和马俊则从传统文化和历史积淀 之美、独特而神秘的意境之美、预言式的象征之美、革故鼎新的精神之美、深刻 的神秘性本质之美五个方面对贾平凹小说神秘性作了一番审美探究。订町 比较、关系维度。比较方面,多是与陕西另两位当代著名作家路遥、陈忠实 作比较的。有韩鲁华与其学生田翠花共同完成的真的探寻路遥、陈忠实、 贾平凹文学创作审美价值论之一洲、韩鲁华和韩云合写的地域文化与作家审 美个性及风格路遥、陈忠实、贾平凹文学创作比较论之一啪3 、孙新峰的三 个人的文学风景路遥陈忠实贾平凹三作家的文化符号学意义阻妇和王红莉的 现代性的二维解读和不同追求路遥、贾平凹现实主义文学创作道路透视 嘲,分别从创作审美价值建构角度、地域文化与作家审美个性及风格角度、文化 符号学角度、现实主义文学创作原则角度进行。还有与作家叶广岑呻3 1 及台湾作家 黄春明洲作比较的。关系方面,有四篇文章是谈贾平凹与其他对象的关系,所以 称关系维度。分别是邰科祥的贾平凹与“当代商洛作家群 的相互影响及其启 示阴射、许爱珠的走向现代的民族化写作论贾平凹的小说创作与现代文学 的关系嘲、周燕芬的贾平凹与三十年当代文学的构成关系口u 和李云雷的贾 平凹与新世纪文学的“底层 转向w i 9 分别探讨了贾平凹与“当代商洛作家群”、 时代文学和文学思潮的关系。 整体维度。就是从整体的高度对贾平凹的创作进行学术打量的。这种文章对 学者的要求很高,非长期关注研究对象者不能为,以下几位应该是关注贾平凹比 较多、比较久的。孙郁先生的贾平凹的道行貌似随手写之,涉及到贾平凹与 明代文人的相似、对明代叙述传统的借鉴、作家失败者的口吻、对通行语境的不 妥协甚至拒绝、远离,“似古人又不像古人,黠慧到了消解自我的地步 ,“不古不 今,亦古亦今 ,嘲可见,孙郁先生认为“贾平凹的道行应该是比较深的。谢有 顺认为贾平凹的创作“具有当代中国文学建构与发展历史的意义:背负着精神重 负,贯彻着文学整体观,同时,还建构起了一种新的叙事伦理。 嗍刘新征指出 贾平凹小说创作中的变与不变洲。李红军从贾平凹小说中的情感历程和精神求索 两方面进行论述。叫1 杨乐生既分析了使贾平凹作品充满魅力的关键因素,也指出 了贾平凹作品的某些不足之处。【口2 1 孙新峰、贾浅浅、王建宁归纳了贾平凹及其文 学的重要文化意义,并提出“贾学 一说。啪1 冯肖华从中国当代文学史高度关照 贾平凹的文学创作,概括出“不可逾越的贾平凹文学事实m 、“不懈激活文坛的 贾平凹文学现象m 和“原在的杂学艺术观与文本潜在的文化学图式五大 6 西南大学硕十学位论文一绪论 文化系脉、六大文化层面的美学典本” 1 1 3 7 ,颇具眼光,很有见地。张志忠则 对贾平凹创作中几组倾向持批评态度洲,本文值得一读。有整体维度,必有个体 维度。以上各个维度都是从贾平凹两篇或两篇以上的长篇小说的集合特征维度进 行研究的,还有对贾平凹各篇长篇小说进行研究的。显然,意欲在一定时间、一 定篇幅的情况下全面地梳理贾平凹所有长篇小说的研究状况是不现实的,也达不 到理想效果,遂不再叙。 可见,在贾平凹长篇小说研究方面,不论是倾向于作品层面的意象、结构、 叙述范式和技巧、风格和特征、语言、人物形象、文本比较和解读、乡土、地域 性、民间性、神秘主义倾向研究,还是倾向于作家层面的创作心理、心态、作家 精神和意识层面、作家比较和作家与文学团体、文学思潮的关系研究以及对作家 创作的整体观照层面,论者都有涉及,不可谓不全面、深入,似乎已鲜有创新之 处。但我们发现,还有个重要的领域几乎没有人涉及,那就是贾平凹长篇小说的 序跋研究。贾平凹在长篇小说高老庄的后记中提到“对于小说的思考,我在 许多文章里零碎地提及,尤其在白夜的后记里也有过长长的一段叙述,遗憾 的是数年过去,回应我的人寥寥无几”。啪糯在长篇小说病相报告的后记中又 提及“在这些长篇里( 指废都、白夜、土门、高老庄、怀念狼和病 相报告,引者按) ,序是没有了,却总少不了后记,后记里记录了该部作品产生 的原因和过程,更多的是阐述着自己的文学观。我不是理论家,我的写作体会是 摸着石头过河,我把我的所思所想全写在其中了。但我多么悲哀,没人理会这些 后记呻n 艏,在另一本书中也提到“我对小说的认识,除了9 0 年代以后写过一些 专门文章外,别的都零碎地写在长篇小说的后记里川盯1 ,还在一个对话中提到“以 往我总在一部长篇的后记里阐述我的观点,但引起注意的并不多 。呻1 可见,贾平 凹对其长篇小说的后记是极其重视的,也对其没有受到学界应有的重视表示遗憾 ( 学界为什么不重视呢? 估计与研究者的文本观念有关,传统的文本观念是不认 为序跋是文本中重要的一部分的。) ,经研究,发现也确实非常重要,故我们决定 在此领域作些探索,如果能稍微减轻些贾平凹先生的“遗憾、“悲哀,我们就心 满意足了。鉴于跋和序的同质性,再加上贾平凹十一部长篇小说只有浮躁和 妊娠共有三篇序,故把它们捆绑在一起进行研究。本文试图探讨两个问题, 即贾平凹长篇小说序跋的特征和贾平凹长篇小说序跋的内容及价值。 7 西南大学硕士学位论文二贾平凹长篇小说序跋的特征 二、贾平凹长篇小说序跋的特征 序最早的文字学意义是指用来分隔房屋的墙;在与叙和绪二字 的意义假借过程中,序字才具有了文体学的意义。现存最早的序文是产生于秦 末汉初的毛诗序 。5 “早期文献中的序只是作为一种文学现象而存在着。 它作为文体类型并被正式确定下来,是以萧统文选的问世为标志的。嗍5 与人 们的常规理解不同,序并不是天生地就在书、文、诗的前头,“汉代的序文一般是 放在书或文的末尾的 ,“到汉魏时期,一般说来,为历史书籍校点作注或为文章 所作的序一般放在校点的书稿或文章的正文之前,“汉魏以后,无论书序、文序 或者诗序一般都在书、文、诗的前头 。嗍u q 2 序,“也称为叙、叙文、叙言、序文、 序言、引、引言、导言、前言、弁言、题论、题辞、前记等”。n 删蚰根据不同的划 分标准,序可分为他序与自序、大序与小序、明序与暗序等。嗍2 明代徐师曾曾在文体明辨序说中说过:“按题跋者,简编之后语也。 凡经传、子史,诗文、图书之类,前有序引,后有后序,可谓尽矣:其后览者, 或因人之请求,或因感而后得,则复撰词以缀于末简,而总谓之题跋。 n 0 1 n 可见,跋是“或因人之请求,或因感而后得 之所作。跋,又称为题跋、后序、 后记、自记等。【l 删蚰 具体到贾平凹长篇小说上来,目前可以见到的序跋共有1 3 篇,第一部长篇 小说商州无序无跋,第二部长篇小说浮躁二序无跋,第三部长篇小说妊 娠一序无跋。此后,所有长篇小说有跋无序,除开第十一部长篇小说高兴 有两篇后记,其余皆一篇。1 3 篇序跋,数万字,这些序跋具有多方面的特征。 ( 一) 文体特征 序跋作为一种传统、成熟的文体,自然有它的文体特征。这些特征可从不同的 角度进行归纳,从序跋的价值来看,它具有说明性、点拨性、史料性的特征;从序 跋的表达方式来看,它具有叙述性的特征;从序跋的篇幅来看,它具有简短性的特 征,等等。而从序跋的地位来看,它既有依附性,又有独立性:从序跋的发展来看, 它既有稳定性,又有变化性。贾平凹长篇小说的序跋也具有这些特征。 仅指附在初版作品上的,本论文所依据的版本虽非初版,但经核实,序跋与初版一样, 不包括其他版本的,譬如,长江文艺出版社就出版过浮躁、白夜、土门、高老庄 的评点本,本人就见到了贾平凹执笔的评点本总序,附在评点本高老庄( 贾平凹原著,肖 云儒评点高老庄:评点本【m 】武汉:长江文艺出版社,2 0 0 3 ) 前面,料想其余三部前面都有, 其余三部的评点人分别是费秉勋( 评白夜) 、孙见喜( 评浮躁) 和穆涛( 评( - i - _ 门) 。 云南人民出版社策划的金收获丛书也有贾平凹的高老庄( 贾平凹高老庄m 】昆明:云南人 民出版社,2 0 0 2 ) ,贾平凹亦写了序言。 8 西南大学硕+ 学位论文二贾平凹长篇小说序跋的特征 1 、依附性与独立性 明吴讷说过“东莱云:凡序文籍,当序作者之意;如赠送燕集等作,又当随 事以序其实也。大抵序事之文,以次第其语、善叙事理为上”。n 0 1 1 北徐师曾也说“按 尔雅云:序,绪也。字亦作叙,言其善叙事理次第有序若丝之绪也。又 谓之大序,则对小序而言也。 n 0 1 n 拍“按小序者,序其篇章之所由作,对大序而 名之也独司马迁以下诸儒,著书自为之序,然后己意了然而无误耳”。n 仉剐 对照跋的定义,可见,序跋对诗、文、书的依附性,是由它的性质决定的。上文 已述,现存最早的序文是产生于秦末汉初的毛诗序,毛诗序是因毛诗 而作,可见,从源头上讲,序跋都是具有依附性的,就像皮和毛的关系一样。贾 平凹长篇小说的序跋也是如此。没有序跋,贾平凹的长篇小说依然是长篇小说( 就 像商州,没有人否认它是贾平凹的第一部长篇小说) ,依然会卖得很好。而没 有贾平凹的长篇小说,其序跋就是凭空产生的了。只不过在有贾平凹长篇小说的 前提下,再有小说的序跋,即使不是画龙点睛,也不会是画蛇添足。更多的情况 是,有了序跋,读者就多了一条了解贾平凹作品、了解贾平凹本人的渠道,序跋 功不可没。 序跋的独立性是相对而言的,是指某些序跋的艺术成就太高,完全可以独立 成文,甚至大大超过原诗、文、书,可谓“喧宾夺主”是也,又可称“鸠占鹊巢 ( 筑于人心之巢) ,比如东晋王羲之的兰亭集序和初唐王勃的滕王阁序, 就算他们本人在兰亭、滕王阁所作的诗也没这两篇序有名。而贾平凹长篇小说的 序跋几乎篇篇都可独立成章,都是优美的散文( 但也不至于抢了小说的风头) ,尤 其是废都的后记、秦腔的后记、高兴的后记( 两篇皆是) 和古炉 的后记。这些后记虽然都是因小说而作,但并不受小说太多的羁绊,即使是脱离 了小说,让没看过小说的人看,也不失为美文。据我们所知,废都的后记就收 录在散文集贾平凹散文( 插图珍藏本) 和散文集朋友贾平凹写人散文 选圆里,秦腔的后记则发表于读者( 乡村版) 和大型文学刊物中国作 家上,也收录在朋友贾平凹写人散文选里,高兴的后记之一我 和刘高兴发表于美文fl - 半月刊) 上,后记之二六棵树则发表于美 文( 上半月刊) 、散文( 海外版) 。和散文选刊上,古炉的后记则发 贾平凹贾平凹散文( 插图珍藏本) 【m 】北京:人民文学出版社,2 0 0 5 贾平凹朋友贾平凹写人散文选 m i 重庆:重庆出版社,2 0 0 5 贾平凹秦腔后记【j 】读者( 乡村版) ,2 0 0 5 ( 4 ) 贾平凹棣花街的记忆秦腔后记【j 】中国作家,2 0 0 5 ( 4 ) 贾平凹我和刘高兴长篇小说新作高兴后记【j 】美文( 上半月刊) ,2 0 0 7 ( 8 ) 贾平凹六棵树阴美文( 上半月) ,2 0 0 7 ( 8 ) 贾平凹六棵树 j 】散文( 海外版) ,2 0 0 7 ( 6 ) 9 、如果从中国现存的第一篇序文毛诗序算起,序跋的存在历史已有两千多 年,两千多年来,序跋的功能( “序作者之意 、“善叙事理 、补充和解释作品) 、 表达方式( 叙述为主,间有议论、抒情等) 、地位( 依附性) 、篇幅( 一般较短, 数百、数千,至多几万字,似乎还没见过十几万、几十万字的) 变化不大。具体 到贾平凹长篇小说的序跋,从1 9 8 6 年6 月完成的第一篇序文( 浮躁的序言之 一) 到2 0 1 0 年的古炉的后记,2 4 年来,其功能、表达方式、地位、篇幅也没 变过。除开商州、浮躁和高兴,已面世的十一部长篇小说,余下八部中 每部只有一篇序或跋( 实际上,除开妊娠是序,余下的都是跋。) ,也是贾平 凹长篇小说序跋稳定性的一个表现。 我们说,变是一切事物绝对的特征,序跋也不例外。比如,序的位置就从文 或书的末尾提到了前部。有些序跋的抒情或议论成分比叙述更多、也更打动人, 譬如兰亭集序翻符,全文3 2 5 字,前1 2 4 字( “夫人之相与 前) 主要是介绍兰 亭集会的时间、缘由、人物、周围环境、人物活动、天气情况,属叙述。后2 0 1 字主要是感世事、叹人生,属抒情和议论。又譬如滕王阁序4 删,全文7 6 3 字,前3 7 0 字( “天高地迥”前) 主要是介绍滕王阁宴饮的地点、人文地理环境、 人物、缘由、季节和滕王阁周围的自然风光,后3 9 3 字主要是叹自己怀才不遇、 上升无门。可见,能够闻名于当时、流传于后代的序跋光靠冷冰冰的的叙述是不 行的,一定离不开抒情和议论,甚至可以大胆地说,抒情和议论更重要,惟情能 感人,论能动人。人们更能记住的是入情入理的语句和文章,比如兰亭集序 的“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作和滕王阁序的“冯唐易老,李广难 封 、“老当益壮,宁移白首之心? 穷且益坚,不坠青云之志。”等。有些序跋的独 立性很强,比如兰亭集序和滕王阁序。具体到贾平凹长篇小说的序跋,其 变化性体现在:大部分长篇小说只有一篇后记,但高兴有两篇;大部分序跋 与贾平凹或贾平凹长篇小说明合,即内容上与作家或作品直接相关,起到解释、 补充的作用,但高兴的后记之二六棵树只与高兴暗合,表面上看不 出这篇后记与作品有什么关系,似乎完全与作品无关,因为它主要叙述的是作家 故乡六棵树的消失过程。但在深层涵义上,作品中人物的命运不正是与树的命运 贾平凹六棵树【j 】散文选刊,2 0 0 8 ( 1 ) 宋晶如注译古文观止:言文对照口咽北京:中国书店,1 9 8 1 1 0 西南大学硕士学位论文二贾平凹长篇小说序跋的特征 量曼曼曼曼量曼曼量量曼量量量曼量量皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼量舅量量量量舅量| 量置置舅蔓量鼍曼曼量曼量量曼曼曼鼍曼ig l l 量曼曼曼曼曼曼量 一样悲惨吗? 树消失了,作品中的人物也是死的死,抓的抓,活着的“刘高兴 依然是一无所有,估计也很难再高兴得起来;所有序跋都是绝对依附性,贾平凹 长篇小说的序跋也是如此,但有些独立性很强,比如废都的后记、秦腔的 后记、高兴的后记之一和古炉的后记。高兴的后记之二则是超强,只 能与作品暗合,完全可以独立成文;绝大部分序跋只有数干字,而高兴的后 记两篇共计近两万字。 整体稳定,局部变化,既是序跋这一文体的发展特征,也是贾平凹长篇小说 序跋的发展特征,这样,既有规律可循,又不单调、刻板,是序跋这一文体以及 贾平凹长篇小说的序跋充满生命力的表现。 ( - - ) 文本特征 具体到贾平凹长篇小说的序跋
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