（俄语语言文学专业论文）列·尼·托尔斯泰作品中蕴涵的生态意识.pdf

内容提要 1 9 世纪俄国伟大的批判现实主义作家、天才的艺术家、思想家、人道主义者 列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰，不仅在俄罗斯文坛而且在世界文学史上都占有 举足轻重的地位。作为世界级的大文豪，人们往往被其文学作品所影射出的光环 所笼罩。随着全球生态环境的日益恶化，托尔斯泰作品中蕴涵的对人的生命、健 康、生存、发展与自然生态、社会生态、精神生态关系的思考愈益受到世人的关 注。本文试图用文本分析的方法，结合生态学研究的观点，重新解读列夫托尔 斯泰作品中蕴涵的深刻的生态意识。这种生态意识已在不知不觉中影响了世界上 众多的读者，对当今世界的和谐发展具有极为宝贵的启示。 论文除引言和结论外共分四章。 引言概述了俄罗斯国内、中国和欧美等国对列夫托尔斯泰研究的成果和现 状，以及列夫托尔斯泰的思想和作品产生的世界性影响。高尔基如是评价：“整 个世界，整个大地都在望着他，从中国，从印度，从美国从所有的地方，一 条条活生生的颤动的线向他伸了过来，他的心灵是为了所有的人，而且 永远是这样”1 。世界各国对托尔斯泰作品的研究可谓面面俱到，但人们仍在不断 地进行研究，因为“一千个读者有一千个哈姆雷特”。随着时代的发展，社会的 思想、政治、经济、文化、生态等方面的问题层出不穷，这些问题的解决途径及 “后车之鉴 在列夫托尔斯泰的作品里都蕴涵着答案。如今，生态问题已经成为 一个世界性的、划时代意义的话题，随着人类生态意识的觉醒，生态观念开始作 为一种弥漫性的学术背景渗透到政治、经济、文化等领域的各个层面，引起了许 多敏感的文学家、文艺批评家的密切关注，一些文艺批评家及读者开始用生态学 的观点来重新解读经典作品。我国生态文学批评家鲁枢元在生态批评的空间 一书中讲到：“人类的文学艺术迄今为止所表现的，无外乎人类在社会中，在地 球上的生存状态，因此都可以运用一种生态学的眼光加以透视，加以评判。 让生态批评能够面对整个文学现象。从中国古代的诗经到古代希腊的神话； 从曹雪芹的红楼梦到托尔斯泰的战争与和平全都可以运用生态学的 1 a m f o p b k h 馥c 0 6 p c o q b3 0 - mt o m a x , t 14 ，m ，c 2 8 0 i v 批评尺度加以阐释、权衡1 。自然、社会和精神之间相互和谐的问题贯穿托尔 薪寨的艺术世界，是其毕生的追求的窭标。因此，用生态的观点解读箕作曼中所 蕴涵的生态意识具有可行性及前瞻性。 第一章列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰的生平和创作。本章共分四小节：第 一节雅斯缡亚，波零亚纯庄园对作家的生态愿想及截 乍的巨大影响。作家在雅靳 纳皿波里亚纳庄溺生活过6 0 多年，托尔斯泰在1 8 5 8 年写到：“没有雅新纳亚波 里亚纳，我很难想蒙出俄罗斯，也很难想象出我和它的关系。 2 这里是作家成长 昀“摇篮”和创作的源泉。托尔簸泰童年时期经常跟隧着三个哥哥在健后来长眠 静树林里玩“蚂蚁冗弟酌游戏，他酶长冗恧古拉曾经告诉他这里埋藏着一根“绿 杖，上面写有各种秘密，找到它就能够找到使全人类得到幸福的办法，这根深 藏在神秘的大自然中酶“绿杖指弓l 着托尔斯泰，他的生都在孜孜不倦选寻找 这根麓使全人类幸福的“绿杖 。作家的这敬童年经历对其生态意识的产生有着 巨大的影响。第二节作家在高加索的经历使典生态意识实现了一次质的飞跃，在 其创作主题和风格中都留下了对怒然、社会和人性思考的痕迹。第三节作家在莫 簸辩的生活以及两次欧溯旅行对其生态思想意识豹形成起到了一定的推动作焉。 第四节概述作家晚年返朴归真的生态意识。 第二章列夫撬尔额泰生态意识的形成过程。共分三节：第一节解释鲁 然、文学、生态学、生态意识、生态文学、生态批评等 概念及其彼此间的相互关系和影响。第二节俄罗斯文学中蕴涵生态意识的作品对 托尔斯泰生态意识的影响。俄罗靳文学中的咚然描写总是程人的精享孛道德紧密相 连。饿罗簸古代文学接述了入与强然的和谐统一以及黠大自然薛崇拜。传统吉典 的俄罗斯文学作品，如伊戈尔远征记中对大自然描翳的各种手法以及战争的 推进与大自然和人的情感的呼应等都对列夫托尔斯泰的生态意识产生了极为有 益豹影嫡，这一点在战争与和平里有鲜骥的体现；丽十九世纪中熬，盘于人类 社会的发展，人与自然的冲撞不断激化，人类对大自然的破坏引起一些媳有深刻忧 t 鲁枢笼生态批评的空阆上海：华东师范大学出版社，2 0 0 6 年第2 页 2 【荚】艾尔藏t 莫德。撬尔囊泰传。寨蜀碧、徐迟译北京：恕索十篾文艺塞豢社，1 9 8 4 淳 第5 页 患意识的文学家的忧虑，托尔斯泰对此尤为敏感，在其作品中具有真切的反映； 二十世纪以后饿罗新生态文学的发旋对人们用生态的观点重耨解读捌夫托尔斯 泰蕴涵生态主题的作品起了极大的推动作用。第三节卢梭的自然观对托尔斯泰生 态意识的影响。第四节中国古代哲学自然观对托尔斯泰生态意识的影响。从1 9 世纪7 0 年代开始托尔斯泰长麓执卷地磅究中国的古典哲学( 孔、孟、老、墨) 并 汲取其中的精髓，进而融化到自己的学说中去，成为“托尔斯泰主义”的有机组 成部分，在其作品的人物形象中得以体现。 第三章结合文本分搴厅列夫托尔斯泰作嚣蕴涵的“超翦”筋生态意识：作家 追求自然生态、精神生态和社会生态的和谐统一，这是该文的主要内容。本章共 分五小节，主要讲述最能体现作家的生态意识且有世界影响力的几部重要作品。 第一节诗意的自传体三都麴童年少年青年。第二节豳归盘然一 一哥萨克。第三节追求自然、个入、社会和精神的和谐战争与和平。 第四节对自然、人性、家庭和社会的伦理思考安娜卡列宁娜。第五节自 然人性和精神的复活复活。这几部作品所体现出来的生态主题即是：只有 自然、个入、家庭、社会和精神之间处于相互和谐的关系才能构建理想的生态社 厶 石。 结束语总述捌夫托尔靳泰作品中所体现的生态意识是基于他对自然、生活 和全人类的真切之爱以及对战争之反对，也是他一生孜孜不倦追求的理想之体现。 在当代生态环境日益恶化，地区冲突频频暴发，人类精神日益浮躁之时，列夫托 尔斯泰作鼎中所蕴涵的在“回归自然”中保持精神的自由与和谐、以达到“人性 回归”的生态意识，对唤醒现代入昀生态意识、生态良心、生态保护等方面仍有 着积极的现实意义，对于世界的和平发展以及我国建设和谐社会均具有不可低估 的有益借鉴。 关键词：托尔斯泰作品；生态意识；和谐发展 a b t o p e 巾e p a t j l e bh h k o n a e b h qt o n c t o f i b e r m q a f i m r i f ip y c c r n 巅h h c a t e j i b ，t a 2 i a h t j i h b b i 螽 x y z i o x ( h h k ，m b l c r l h t e r l b h f y m a h h c t ，2 i o c t h f i i i h h i - i e 6 b i b a s i o f ic n a b b ibn c t o p n n n n t e p a t y p kx i xb e k a 。o ho c t a b h s i b e 疆h k o ex y 懿。聚e c t b e 珏h o eh a c n e 篮c t b o ，b o m e , a m e e bc o k p o b h m h n h yh et o b b k op y c c k o f i h t e p a 哪b i ，h o 珏m 1 4 p o b o 夔k a kc n p a b e 且h b o 3 a l v l e t h y lf o p b k h f i ：“h e3 h a $ it o n c t o r o ，h e r l b 3 j lc q h t a t bc e 6 a3 h a r o i i i h mc b o i oc t p a h y ， a e 赫3 9c q h t a t bc e 6 z1 , 3 ，n b r y p m , i mq e o b e k o m 1 。p o m e hp o j l r m hbk h h f e ) k h 3 h b t o n c t o r o ”o t m e t h y lr y l a b h b i e , i o c t o h h c t b an p o h 3 b e z t e h n f i t o n c t o r o ：h a p o j i h o c t t , t b o p h e c t b a ，皿e m o k p a t h b mj i n t e p a t y p h o f i h0 6 m e c t b e h n o f i0 3 h i i h 诒， n o j i r l h h h b l f i i ) q v l a h h 3 m h t oh a mc e f o 丑h f lo c 0 6 e h h o 且o p o r ob e r oh a c 且e i t h n ? 1 - i om e p ey x y j i m e m t j t 3 k o y i o i h h e c k o 蠡c p e a b i b c e r om n p a ，b e 爸6 0 r e , m eh6 0 r e , m em o 歪e f i 0 6 p a m a m t b h h m a h i , i eh ap a 3 m b i m e h 瑚ot o r l c t o m be f ot b o p q e c t b em o ) k h oh a 话t t io t b e t b ih a m h o f h ew , h 3 h e h h i i eb o n p o c m h oh a c r l h t e p e c y o tp a 3 m l , r l i e h h g i i h c a t e j d io b 3 a h m o c b r 3 h 珏b 3 a h m o j i e h c t b h hn p a p o m a ，麓( h 3 h h ， 3 曩o p o b 毛厦， c y n l e c t b o b a h h g ， p a 3 b h t h g b e a bn p n p o a a ，e c t e c t b e h h o ec y l i i e c t b o b a h h eq e j l o b e k aj i b i l q l o t c rm e p h y i o m h c t h h h o c t h ) k h 3 h h , 珏p y r 7 4 m 1 4c j i o b a m h ，h a ch h t e p e c y i o tn p h p o a h a 鞋，c o i ! h a 2 - 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