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重庆大学硕士学位论文 中文摘要 摘要 城市一直是人类生产和生活的重要基地,在其的形成和发展过程中,各个城市 都留下了自身的历史轨迹,也都集聚了大量的历史遗存。每一座城市又都是有生命 的,这生命的一个重要方面,表现为独特的文化传统。如何理解文化传统,如何传 承特定城市的历史文化传统,如何让保护其历史文化资源并使之发扬光大,是本文 将要讨论的核心问题。 本文首先评述了城市文化的相关理论,阐述了文化、城市文化、城市建筑文化 环境的概念以及文化之于城市的内涵,探讨了城市文化的特征和分类,功能和表现 模式,并梳理了城市文化建设的相关理论。在此理论基础上,以坐落于重庆市渝中 半岛的湖广会馆建筑群及其背后的商业文化为样本,以重庆市移民文化为切入点, 通过系统分析湖广会馆建筑群的建设与修复理念、修复实践,以及其竣工开馆后的 社会效益,以求揭示出一条适合当前中国国情的城市文化建设道路,希望能为其他 城市的文化建设实践提供。 关键词:城市文化建设,历史文化,湖广会馆 重庆大学硕士学位论文英文摘要 a b s t r a c t c i t yi sa ni m p o r t a n ts o c i a lb a s ef o rh u m a nm a n u f a c t u r ea n dl i v i n ga ta l lt i m e s i n t h ep r o c e s so f t h ef o r m a t i o na n dt h ed e v e l o p m e n to f ac i t y , i ta c c u m u l a t e sal o to f h i s t o r y c u l t u r e sa n dv e s t i g e s t h e r e f o r e ,r i om a t t e rt h el e n g t ha n da m o u n t ,a n yc i 哆h a si t so w n h i s t o r yc u l t u r e s h o w t oi n h e r i tt h eh i s t o r yc u l t u r et r a d i t i o n ,h o wt ou t i l i z ea n d p r o t e c tt h e h i s t o r yc u l t u r er e s o u r c e ,a n dh o w t oc a l r yo nt h ec i t yc u l t u r ec o n s t r u c t i o na r ei m p o r t a n t p r o b l e m sn e e d i n ge a r n e s tc o n s i d e r a t i o n si nt h ef u t u r ed e v e l o p m e n to fc i t i e s t h i sp a p e rp r e s e n t st h et h e o r e t i c a lb a s i so fc i t yc u l t u r e a n da n a l y s e st h ed e f i n i t i o n a n ds i g n i f i c a t i o no fc u l t u r e ,c i t yc u l t u r e ,c i t ya r c h i t e c t u r ee n v i r o n m e n ta sw e l la st h e c u l t u r ei nc i t y a n dw ea l s oa n a l y z et h ec h a r a c t e r s ,s o r t s ,f u n c t i o n sa n dp r e s e n t a t i o n so f c i t yc u l t u r e ,a sw e l la st h er e l a t i v et h e o r yo fc i t yc u l t u r ec o n s t r u c t i o n t h e nb a s i n gt h e t h e o r yi n t r o d u c e d ,w et a k et h ee x a m p l eo fh u g u a n ga s s e m b l yh a l lt om a k ear e s e a r c h o r lt h ec i t yc u l t u r ec o n s t r u c t i o ni nc h o n g q i n g b yi n t r o d u c i n gt h ei m m i g r a n tc u l t u r eo f c b o n g q i n ga sak e y , w ed i s c u s st h ec o n s t r u c t i o n ,t h ei d e a sa n dp r a c t i c eo ft h er e p a i ro f h u g u a n ga s s e m b l yh a l li nd e t a i l ,a n da n a l y z et h es o c i a le f f e c to fi t ss u c c e s s a tl a s t ,w e a t t e m p tt op u tf o r w a r das u c c e s s f u le x a m p l eo fc i t yc u l t u r ec o n s t r u c t i o nb a s e do nh i s t o r y c u l t u r e t h i sp a p e ra i m st of i n do u tap r a c t i c a b l ea c c e s sf o rt h ec i t i e so fc h i n af o rt h e i r c i t yc u l t u r ec o n s t r u c t i o n k e y w o r d s :c i t yc u l t u r ec o n s t r u c t i o n ,h i s t o r yc u l t u r e ,h u g u a n g a s s e m b l yh a l l 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取 得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文 中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得重迭盔堂 或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本 一一 研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名需荔竹 签字日期:沙一占年垌j 日 l 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解重迭太堂有关保留、使用学位论文的 觇定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许 沦文被煎阅和借阅。本人授权 重迭态堂可以将学位论文的全部或部 分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段 保存、汇编学位论文。 保密() ,在年解密后适用本授权书。 本学位论文属于, 不保密( v ) 。 ( 请只在上述一个括号内打“”) 聊签名:撒 签字日期:厂年,乙月广日 加、 日 厂甭 眵 辞 鍪 加 榭 w 作 : 文 期 沧 日 位 字 学 签 重庆大学硕士学位论文1 绪论 1 绪论 城市人作为类生产和生活的重要社会基地,在其的形成和发展过程中,经过了 较多的历史积淀和社会发展,积聚了大量的物质、文化财富,一定程度上代表着一 个地区在一个时代下的文明和经济发展程度。在新世纪之初,随着全球科学技术和 人文文化的进步速度的提高和融合发展趋势的增强,世界各国综合国力的较量、地 区经济发展的比拼和各城市间的竞争。既是经济竞争,也是文化竞争例。 文化是城市综合竞争力中的软实力。提升文化竞争力,是落实科学发展观,实 现全面、协调、可持续发展,全面建设小康社会的需要,是全面提升城市综合竞争 力的核心基础和动力保障。因此,在当前政府提出科学发展观和构建和谐社会的目 标后,城市的文化建设越来越引起各地各级党委、政府的高度重视。如何加强城市 文化建设、提高城市的文化品位、增强城市的综合竞争力、促进城市现代化建没, 是一个重要课题和艰巨任务【4 】。 总而言之,在城市现代化过程中,城市的经济腾飞必须与城市文化的发展相和 谐:城市经济特征往往与城市文化特征相辉映。城市文化的发展必须考虑如何利用 和保护城市的历史文化资源,有效地进行城市的文化建设,以促进城市的经济发展, 如何实现这一目标是当前各个城市在发展中必须认真思考的一个重要问题。 1 1 城市文化建设的重要意义 1 1 1 促进城市协调发展 虽然现在城市的重要经济、文化作用己经深入人心,但在实际中城市文化基本 功能显然没有能够很好地发挥。以旅游事业为例,前几年论述旅游的好处喜称之为 “无烟的工业”,“文化产生经济效益的典型案例”,多着眼于它的经济效益,至于进 一步的的“历史文化的效用发掘和长期持续利用”则重视不够。其实,如果善于引导, 城市文化,特别是城市历史文化对于提高旅游推动城市经济进步和和谐发展的积极 作用大有裨益的。 其中,历史文化作为一项独特的资源,以其继承性、特有性、长期性、普遍性 在城市文化建设中占有重要的地位,进而对于城市经济发展也起着一定作用,作为 城市全面发展迸程的推力城市文化中的一员,困其普遍性,使得其在任何一个 城市的发展进程中的作用都不可忽视;而因其特有性,使得各个城市在利用历史文 化加强城市文化对于城市现代化过程的作用的措施上各有特点:同时因其长期性和 继承性,又使得上述过程具有动态发展的特点【6 j 。 城市文化对于一座城市而言是其灵魂,没有形成自己独特文化的城市将难以实 重庆大学硕士学位论文i 绪论 现其长远发展。而历史文化,因其继承性和独特性对于建设城市的自身文化有着重 要的作用和意义。我国不少历史名城有其独特的文化传统。例如:唐长安可以称之 为诗城,多少诗人在此生活、咏叹过,所作的诗篇至今脍炙人口,其咏叹地点尚可 追忆。同时,扬州以诗、画流传,扬州八怪、吴门画派至今仍驻存人们脑海,更有 “烟花三月下扬州”、“二十四桥明月在,玉人何处教吹萧”等脍炙人口的诗篇,令人 深思徘徊。重庆则以其独特的巴蜀文化和地处长江三峡交通要道的优势,拥有白帝 城、钓鱼城、湖广会馆等物质文化实体和巴人精神、三峡移民精神等非物质文化实 体,形成了特有的城市文化体系。 1 1 2 提高市民素质 市民素质是指城市公民的内在品质,它的形成和发展,与个人自身的内在因素、 社会家庭外在因素的影响密切相关。近年来,随着城市现代化的发展,一方面促进 了市民素质的提高,另一方面又对市民素质提出了更高的新的要求。人们聚集在蕴 涵文化的城市中,不免耳濡目染,潜移默化,文化水平逐渐提高;优良的物质与人 文条件更为有志之士提供深入探索研究的多种机会。因此,西方哲人说,“城市者, 人师也”,“幸福的第一个条件就是在一个大的城市中”,“城市是一本开启着的书, 从中可以读到理想和抱负”,这些哲语很耐人寻味。只有从城市文化建设的“软”、“硬” 两个不同方面入手,才能为促进市民素质的提高创造良好的条件。 从以上意义上来说,城市具有一个过去不为人所重视的职能,即它是提高人的 素质的教育场所。物质文明的建设并非易事,精神文明的建设可能更难。办好一个 工厂当然有相当的难度,而办好一所有良好学术风气的大学绝不比此简单,优良的 传统和学风的形成需要时间的积累,同样的道理,把一个城市的物质基础建设好要 花很大的努力;而将城市文化形成的特色、发扬光大,可能更为困难,更需要时间。 现代化的任务是多方面的,“文化深层的现代化”要求培养具有传统文化和美德 的现代人,是我们新时代实现民族振兴这一宏伟目标中更根本、更核心的任务。这 一目标的实现必须以教育、科技作为手段。而城市的文化环境设施则是目标实现的 物质载体。 1 1 3 促进城市其它建设事业健康发展 完整意义上的社会主义现代化不仅应该有民主的政治、繁荣的经济,也应该有 发达的文化教育。城市现代化的涵义也如此,它应该是现代化的政治、经济、文化 事业的协调发展,共同前进。事实上,从大文化的涵义出发,城市建设的许多方面 都可以归结为文化问题,体现为文化的不同结构和层次,如文化的物质层次、制度 层次、精神层次,这表明文化建设不仅是现代化建设事业的重要组成部分,也是城 市其它各项建设事业发展的基础l l ”。 城市文化建设作为其它各项建设事业的基础,它不仅表现在能为城市的政治、 2 重庆大学硕士学位论文i 绪论 经济等方面的建设输送大量的高素质人才,创造优美的文化环境,形成良好的社会 风尚,同时也与城市建设中的许多问题紧密联系在一起,比如,在城市风貌的发掘、 城市格局的探索、城市建筑的更新、城市特色的创造中,都能体现出城市文化建设 程度的高低、城市发展水平的优劣。没有高水平的城市文化建设事业,城市就缺乏富 有活力的文化情趣和文化格调,没有生命力和吸引力,进而影响着城市其它各项建 设事业的发展j 。 1 1 4 解决当前城市文化建设中的主要问题 目前存在着许多突出的闯题,这主要集中体现在三个方面:一是城市建设缺乏 文化特色,形态雷同化,丧失了城市的个性和风格,城市建筑单纯追求现代格调而 普通化,城市景观单纯追求经济效益而庸俗化,城市规划缺乏前瞻性和整体性、文 化性,造成地方传统文化特色的人为破坏。二是市民活动缺少文化环境。三是城市 文化市场进一步开发的进程延迟和力度不足。 究其原因,一是没有认识到城市文化,尤其是历史文化的特有性,不同的城市 所拥有的历史文化总会存在差异,而差异会显性或隐性地影响当地的经济、文化发 展模式和条件,实事求是根据自身条件量体裁衣才是明智之举,而历史文化则是发 现自身实际条件的窗口。其次,忽视了由于历史文化而是城市文化建设具有了继承 性和长期性的客观条件。文化环境的缺乏以及文化市场开发的推延,一定程度上是 由于对经济发展的过渡重视而忽视了文化建设的长期性和发展性的特点,一味强调 经济发展,以经济促进文化,没有意识到文化对经济的推动和引导作用,使经济和 文化在城市和谐发展中的角色地位发生了偏移。 1 2 本文主要研究内容 本文由六个部分组成: 第一部分:主要论文的城市文化建设的意义。从城市的长远发展而言,市民素 质的提高,城市其它事业的健康发展,当前城市文化建设中的主要问题等方面入手, 阐述了城市文化建设的重要意义,而其中又简要分析了历史文化的作用。 第二部分:论述城市文化方面的理论基础。阐述了文化、城市文化、城市建筑 文化环境的概念以及文化之于城市的内涵;并从聚集性、层次性、系统性、多元差 异性、地域性、辐射性、时代性角度对城市文化的特征进行分析,再从发生时间、 存在形态、作用区域、作用行业的性质对城市文化进行分类;随后,对城市文化的 功能与表现模式进行了进一步的探讨。 第三部分:依据城市文化建设的理论基础,对了城市文化建设与经济建设的关 系和基于历史文化的城市文化建设进行了研究。解释历史文化是形成城市文化特色 的基础、是优化城市环境的资源、是发展城市文化产业的根基,在此,还对基于历 重庆大学硕士学位论文1 绪论 史文化的城市文化建设管理与城市传统文化的保护和创新进行了分析,为第四部分 提供理论基础。 第四部分:依据第三部分的理论基础,根据湖广会馆建筑群对重庆市城市文化 建设进行系统分析。对重庆市的移民文化进行概述,对重庆湖广会馆修复的理念和 原则进行分析,同时,从禹王宫的修复,落架和木构件的维修、利用及更换,墙面 抹灰处理,木雕修复与脊饰设计制作,白蚁防治、屋面防水、石质材料表面保护等 处理的角度论述了重庆湖广会馆的修复实践,并对其竣工开馆后的社会效益进行分 析。并根据重庆湖广会馆的成功修复实践,及其为国内基于历史文化的城市文化建 设提供了值得借鉴的经验与方法,对我国城市文化建设提出几点启示 第五部分:结论部分。 4 重庆大学硕士学位论文2 城市文化的内涵 2 城市文化的内涵 2 1 相关概念的界定 2 1 1 文化的概念 我国古代“文化”词源于易偾卦的豫辞:“文明以止,人文也观乎人 文,以化成天下。”人文,就是使人的思想与行为合乎文明;文化,就是按照人文 自身的规律教化天下,使人们追求真、普、美,以达到文明程度不断提高。汉语“文 化”作为一个词汇,最早出现于刘向说苑指武篇:“圣人之治天下,先文德而后 武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。”在这里,“文化”指的是“文治 教化”的意思田j 。 西方“文化”一词由拉丁文c u l t u r a 一词演化而来。该词原意是种植、耕耘的意思, 后来引申为对人的培养、教育的意义。美国人类学家a l - 克罗伯和c 克拉克曾收集 分析过1 6 0 多种由人类学家、社会学家、精神病学家以及其他学者对文化下的定义。 另根据蔡俊生、陈荷清、韩林德所著文化论一书提供的信息,2 0 世纪8 0 年代 的统计,仅正式的文化定义就有3 6 0 个以上。文化学专家克罗伯和克拉克的文化 一个概念的考评一书对文化的界定比较权威。这两位著者把所收集到的1 6 2 条有关文化的定义分成描述性定义、历史性定义,行为规范性定义、理性定义、结 构性定义、遗传性定义、不完整性定义等七组,并分别予以考察。马克思,恩格斯 在德意志意识形态中指出,文化起源于人类物质生产活动。恩格斯在劳动在 从猿到人转交过程中的作用中指出,文化作为意识形态,借助于意识和语言而存 在,是人类特有的现象和符号系统,即“完整的主体从全部才能的自由发展中产生 的创造性的生活表现”。关于文化的界定千差万别。目前,对文化尚未有公认的定 义。 同时,文化也有着自身的价值取向。价值有两种含义。作为经济学范畴,价值 是指凝结在商品中的一般人类劳动。作为一个哲学范畴,它表示的是事物( 或人) 与人之间,即客体与主体之间的一种关系。这种关系表示客体对主体需要的满足, 也就是客体对主体所具有的意义。文化的价值就是文化对人的生存和发展所具有的 作用、影响和意义,即文化对人的生存和发展所具有的功能。文化建设的价值取向 是文化建设的首要的、基本的问题。所谓文化建设的价值取向,是指人们在文化建 设中价值选择和决策过程中的一定的倾向性。也就是说文化建设的根本目标、根本 任务和主要着力点要围绕人的哪些方面来确定和展开【j j 。 2 1 2 城市文化 文化是一个标志着人类在真、善、美诸方面的发展水平的哲学范畴,是人处理 重庆大学硕士学位论文 2 城市文化的内涵 其客观世界和多重现实的对象关系和解决人类心灵深处永恒矛盾的方式。城市文化 作为城市中各种不同类别、不同层次文化的总和,对它的界定也是仁者见仁,智者 见智。城市文化是城市人类在城市发展过程中所创造的以及从外界吸收的思想、准 则、艺术等思想价值观念及其表现形式。它不仅是城市人类的思想结晶,更代表了 整个人类的智慧。从地域上来说,它只包括城市这一特定地域上所具有的文化色彩、 文化形态,但它的来源却远远超越了这一地域,城市化过程中大量的外来人口带来 丰富的文化和知识,是城市文化的重要组成部分。同时,城市与城市、城市与区域 的相互交流使得城市不断地吸收和创造新文化丰富了自己的内涵。可以说,城市 文化是一种综合性很强的文化,它保存、留传和发展了整个人类社会的文化i l 。 由于城市文化理论还不完善,理论研究还滞后于实践,在此借鉴成熟的企业文 化理论对其内涵和构成进行解析。城市文化的内涵,有广义狭义之分,广义的城市 文化,是指城市的主人在城市发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。几 乎涵盏了整个城市人类的所有生产、生活方式,它不仅包括教育、科技、文学、艺 术、体育、服务业的服务质量、居民素质、企业管理及政府形象等非物质实体,而 且还包括建筑艺术风格、街景美化、广场规划和设计、雕塑装饰、公共设施、环境 卫生状况等物质实体。换言之,广义的城市文化是城市各个要素相互作用的总和。 狭义的城市文化是指城市主人在城市长期的发展中培育形成的独具特色的共同思 想、价值观念、基本信念、城市精神、行为规范等精神财富的总和,是指导城市人 类生产和生活的精神意识形态,它主要包括教育、科技、语言文学,艺术等精神理。 念和精神产品【“i 。通常所讲的城市文化,只要是指狭义的城市文化,它是与经济、 政治并列的城市全部精神活动及其产物,它既包括世界观、人生观、价值观、发展 观等具有意识形态性质的部分,也包括科技、教育、习俗、语言文字、生活方式等 非意识形态的部分,城市文化作为城市的精神产品,规范着人们的思想和行为,对 人的影响是根本的和长远的。需指出的是:本文所研究的城市文化是狭义的城市文 化,指城市的文化环境,包括城市建筑文化环境以及精神文化环境“”。 2 1 3 城市建筑文化环境 戈果里曾经说,“城市是一本石头的大书,每个时代增添新的一页”,还有人说, “城市是一部具体的、真实的人类文化记录薄”,柏拉图也曾说过,“艺术是城市最有 价值的元素”,这个元素可以包括在城市和村镇的整体之中,体现了建筑、园林、 绘画、雕刻、工艺美术等等各个方面的综合存在。 因此,城市建筑文化环境包括非实体文化( i n t a n g i b l ec u l t u r e ) 和城市文化的物 质环境( p h y s i c a le n v i r o n m e n t ) ,非实体文化是依存于物质文化。如果没有物质文化 作为载体非实体文化将难以在历史长河中得以延续而不被后人忘却,物质环境也因 为其特有的“灵魂”而得到世人的景仰,从而在人类历史和朝代更替的混乱中得以保 重庆大学硕士学位论文 2 城市文化的内涵 存。物质环境的内容很广泛,有自然的地形地貌,如山川大地、河流湖泊等等,还 可以是人工环境。不过,“环境的形成,建筑要占特别重要的位置,不仅因为房屋 是日常生活环境的大部分,还在于建筑反映并成为社会事业丰富变幻的焦点1 7 j 。 城市建设直接反映着人类文化,它是构成城市建筑文化环境的主要元素。一个 城市的建筑发展刻画了漫长的历史,这就是为什么对城市的建筑文物予以保护的道 理;在城市的纪念物或纪念性建筑上,这种纪念性表现得更为具体。对胜利于凯旋 的自豪,对战争创伤的缅怀,对故土的眷恋等等,成功的建筑文化给人以无穷得精 神与感染力量。历史上,城以名人而更加著名,成为城市文化的重要组成部分,甚 至成为颇为耪彩得组成部分l l ”。 2 1 4 文化之于城市 城市是人类文明的标志,是社会发展的缩影,它不仅是一个国家或地区的经济 中心,更是文化的集中地和发源地;城市既积累历史文明,又承载现代文明。马克 思和恩格斯在德意志意识形态中说:“城市的建造是一大进步”。历史实践证明, 城市的出现是人类发展和文明进步的产物。城市产生后,把城市放在历史长河中, 全方位来考察,还可以发现城市“天生”就具有积留、聚合、选择、发展文化的功能。 之所以如此,是与城市某些基本特性相联系的【峙】: 作为城市核心主体的人,既是文化的创造者、发展者,又是文化的体现者。 在经济发展和社会进步的基础上,人们物质和精神的各种需要必然会日益增长并多 样化,在城市各种有利条件的优势下,这些需求便会转化为推动人们去创造文化、 发展文化的巨大活力。 作为所有各类城市主要共性特征的各种因素的高度集聚,强化了各子系统间 的相互影响,相互作用,这给文化在城市的聚合、选择和发展以及各类文化自身的 继承和各类文化间的相互渗透,提供了十分有利的客观环境。在这个客观环境中, 各类文化在城市中相互“碰撞”、相互“冲突”、相互“选择”以至相互“融合”,便必然 铸成丰富多彩的城市文化。 作为全国和区域中心的城市,在开放的形势下,其中心地位和中心作用,将 会得到日益强化和充分发挥,这就为吸收、积留全国以至世界的文化,创造了有利 条件。有如水下的礁石造成河面的漩涡一样,各种飘浮物都将被卷进去积留起来。 由于城市具有了以上特点,它在历史发展过程中,总是在发挥积留、聚合、选择发 展文化的功能。从时空角度看,城市是贯穿历史长河的地域空间,又是开放系统, 在城市集聚的文化有来自不同时代的文化( 古代文化与当代文化) 和来自不同方向 的文化( 民族文化和外来文化) 。这些文化不仅在城市积留,而且在城市交叉、渗 透、创新。城市总是把各路文化溶为一炉,形成各具特色的城市人文环境。因而可 以说,城市是人类文化的凝聚点和闪光点。 重庆大学硕士学位论文2 城市文化的内涵 城市在长期的发展中,经过积累、沉淀、改造、创新。必然形成特有的城市文 化,并成为支撑城市发展的无形力量。城市文化能够丰富城市内涵,提高市民素质, 展示城市形象:能够团结和凝聚力量,产生精神动力,鼓舞人心,激励斗志;能够 优化投资环境,吸引人才,促进对外交流,扩大对外影响:能够培育新的经济增长 点,推动新兴产业发展,拉动经济增长。因此,文化是一个城市的灵魂和内涵,是 一个城市的品格的象征。城市文化不仅为城市综合实力的提升提供了精神动力和智 力支持,也可以创造城市经济价值、增强城市服务功能和提升城市形象。因此,城 市文化是城市综合实力的体现和生产力发展的重要标志之一。随着社会的进步和物 质文明的发展,文化管理理论在知识经济时代将越来越受到人们的重视,先进文化 对城市社会经济发展的支撑力和促进作用越来越大【3 l l 。正是针对这样的新形势,十 六大报告做出了重要判断:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力 竞争中的地位和作用越来越突出”。 2 2 城市文化的特征与分类 2 2 1 城市文化的特征 城市文化伴随着城市的诞生和发展不断进化,在城市演化的历史进程中,它形 成了自己的特性1 1 1 2 1 2 s l : 聚集性 城市作为人类生产、生活的集聚地以及国家经济社会的核心,使它有机会吸引 和消纳周围地区的文化,以其独有的向心力使人类的财富、信息、权力乃至全部生 活方式都以城市为中心进行汇集,这个集中过程使城市文化更具社会化,它的涵盖 面越来越大、凝聚力越来越强,这必然带来文化在城市的聚集和繁荣,综合“各家 之长”,成为各种文化的汇集之地,进而逐步形成多民族多文化特色。人类创造了 城市,也创造了城市文化。正如刘易斯芒福德所说,“城市是文化的容器”,是人类 文化的荟萃之地。在城市积聚的文化有来自不同时代的文化( 古代文化与当代文化) 和来自不同方向的文化( 民族文化和外来文化) 。当然,这样的综合并不是简单的 叠加,也并非仅仅在城市积留,而是城市从自身的性质和职能出发。对“各家文化” 进行有机的协调、整理和创新。 层次性 城市文化是一个多层次的、综合的、复杂的统一体。法国历史学家莫里斯- 埃马 尔指出:“城市是一些纵横交错、布局密集的空间,是按照虽不成文但人人均需严 格遵守的一套一定之规部署的,这些反映在城市生活各个层次上的规定,决定了文 化的复杂性”。从满足城市人类需求效用的层次上来看,城市文化具有明显的层次 性,主要可以分为物质层、心理感受层、价值层、制度层等层次。不同层次的文化 8 重庆大学硕士学位论文 2 城市文化的内涵 具有不同的深度和内涵。物质层是最基本的层次,是城市人类生存和发展的前提条 件;制度层为最高层次,属外部指导机制,具有一定的自抑性和强制性;心理感受 层和价值层为联系二者的桥梁和纽带 同时,文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和,城市文化作为人们对城 市的综合识别体系,城市文化形象的构建又可分为:1 ) 物质文化层。它包括城市 的公共设施、形象标志等。例如:主要建筑、公园、道路、广场、市徽、雕塑等, 是人们创造的物质财富的积累和体现,从不同的侧面体现了城市文化。2 ) 行为文 化层。它是人的行为在城市文化中的体现,承载着城市特有的文化信息,是文化通 过一定的主体行为体现出来的。它包括城市社会秩序、人际关系、管理模式等,例 如:城市政府行为状况、市民素质、各种社交活动等。3 ) 观念文化层。它是城市 文化的一种升华,是城市文化形象的最高境界,最能体现城市文化形象的特征。它 包括城市精神、城市人的价值观念、城市法律法规等。 系统性 城市文化的内涵有着明显的系统性,组成城市文化的各个要素并不是孤立存在 的,它们相互联系,相互作用,形成一个不可分割的复合系统,不同的层次和要素 都在不同的程度上反应了这个系统的功能。与企业文化的构成相似,城市文化作为 一个整体系统也可以分为三个部分:一是由城市的建筑风格、地理风貌、人造景观、 文化雕塑、广场道路等有形物质因素中体现的精神因素;二是在城市法律规章、管 理制度、城市形象、行为准则、典礼仪式、组织领导方式以及其他行为方式中所体 现的精神因素;三是城市精神、价值观念、最高目标、风俗习惯、道德规范等纯精 神观念因素。因此,城市文化中的“文化”主要是指精神方面的因素,即使有些以物 质财富的状态存在,但它也主要是指物化中的精神,而不是指物质本身。 多元差异性 工业化的发展、市场经济的洗礼、信息化的来临,这些冲击和影响渗透到社会 生活的每个角落,加之城市生活的高度差异性,使人的生存含义发生了变化,在商 品生产和消费为主的生活中,城市人彼此作为高度分化的角色相遇。多元差异性的 城市文化环境为每个市民提供了多种选择的可能,“个人同其同类相分离的可能性 不断发展,并且不断强化着个人共性中的个性差别”城市从来就是各民族、各种 文化相互混合、相互作用的大熔炉,新的种族、新的文化、新的风俗与新的社会形态 就从这些相互作用中产生出来。城市文化的这种多元差异性,极大地激发了城市的 内在活力,增加了对不同文化背景的人的吸引力。 地域性 城市是经历了漫长的岁月逐步发展而成的,由于地理位置、生产生活方式等的 差异。历史地形成了不同的地域,不同的地域文化又有着不同的特色。另外自然 9 重庆大学硕士学位论文 2 城市文化的内涵 环境的影响,也使每一个城市都存在着深层次的文化差异。自然的影响愈是多样化, 城市的整体特性就愈复杂、愈有个性。作为地域的中心,城市承载着其所在区域历 史文化的积淀,这是城市文化产生认同感、归宿感的基础,也是城市个性形成的根 本原因。城市文化的地域性差异是城市应保存的有价值的文化内涵,是城市市民对 本民族与本地区和本城市的历史、传统、宗教信仰及其载体的一种成熟的认同了的 看法及行为表现。城市文化是城市得以延续的重要内容。一座城市能够延续下来, 在很大程度上取决于城市文化的延续。一座城市,其过去的文化和现在的文化都是 它的价值所在。若抛开长期积淀下来的城市文化,则该城市的知名度、凝聚力和辐 射力就会减去大半。虽然现代化的传播手段使当代生活具有更多的共性和世界性色 彩,但这并不能完全取消各个地区的独特文化,相反还刺激了各地区的城市文化向 更具有地域性的现代化方向发展。 辐射性 城市一旦形成,它就为人流、物流、财富流、信息流大量频繁的交流提供了极 为便捷的场所,不同的文化在城市里得以交流发展。人类的知识、思想、经验、技 能在城市里日复一日、年复一年地积累着,并被整理加工为一种约定俗成的生活秩 序。城市文化在交流和发展中呈现着远离传统,趋向共同性的势头,并向城市四周 辐射,这已成为城市天然的属性和功能。这种文化形态的横向运动,是由于城市和 乡村文化上的对立与不可分割,是由于各地区间、国家间发展的不平衡,是由于文 化上的交流、传播和融合。例如:中国黄河流域形成的文化体系辐射到整个中国而 形成了中国文化区,某些要素传播到朝鲜、日本便形成了文化区的复合带。近代史 上西方文化随军事、宗教和贸易等手段的传播,在中国沿海城市形成了租界区建筑, 以及当代沿海开放城市文化对内地的渗透等。这种辐射是相互同化的过程。在城市 文化不断向四周辐射的过程中,人类文明得到了进一步的发展。 时代性 城市是各种先进文化的汇聚地和传播的高层次站点,它代表了时代的主流文 化,成为时代文化的辐射中心。另一方面,城市是文化的创新中心,它不断地创新 时代文化,推动社会发展。结果,城市文化自身也得到丰富,走在时代的前沿,带 动整个区域文化的发展,从这个方面来说,城市文化也具有先进性。 2 2 2 城市文化的分类 城市文化丰富的内涵和外延决定了其表现形式的复杂多样。以下从不同角度对 其加以把握: 从发生的时间上看,城市文化可分为历史文化和现代文化两大类。前者是指 历史上各类文化的沉淀和积累;后者是对前者的继承和发展,是前者在新时代的一 种表现。 重庆大学硕士学位论文2 城市文化的内涵 从存在的形态上看,城市文化可分为精神文化和物质文化两大类。前者指各 种文学、艺术、思想、道德、行为准则等非物质文化实体;后者指各种建筑、人造 景观、公共设施、雕塑小品等物质文化实体。二者通常相互结合、融为一体。 从作用的区域上看,城市文化可分为社区文化、校园文化、街道文化、企业 文化、商场文化、公园广场文化等,它们通常只反映了特定城市区域人类的精神风 貌。 从作用行业的性质上看,城市文化可分为生态文化( 广义的农业文化) 、工 业文化、建筑文化、旅游文化,餐饮文化( 食文化) 、购物文化、广告文化、商业 文化、金融文化、消费文化、管理文化等。 2 3 城市文化的功能与表现模式 2 3 1 城市文化的功能 城市文化是城市发展的动力。城市文化的层次性和历史积淀决定了它不会是中 一的形态。正是这种矛盾性和复杂性使得城市文化产生了内在的张力。这种张力会 对文化的发展起到强有力的驱动作用。 精神支柱 城市文化是城市发展的动力也q 造力的基础。现代经济的发展,很大程度上 取决于人的主体精神、创造精神的发挥。文化不但能解决人的信仰之类的问题,更 能提高城市居民的素质。而强有力的“精神支柱”的社会成员其较好的理想性和预 见能力、实现日标的行为能力、较高的技能等等构成了社会发展所需要的最重要的 入力资源。这些社会成员既是文化活动的直接力量和热情参与者,同时也是重要的 生产力因素。因此在大力造就文化的同时,就意味着为经济发展和社会全而进步, 提供了强大的精神动力和智力支持p 5 】。 产业支柱 文化产业是被誊为未来最具潜力的产业之一。文化资源的开发不但可以收到良 好的社会效益。而且可以收到良好的经济效益。我国在经济活动中,已有不少借助 某种文化或文化符号来催生经济发展的例证。内陆山区城市更应该把文化产业作为 新的经济增长点,以加快文化产业的发展来创造经济高峰:将现有的某些个别的行 为,组织为木地区规模化、格局和谐的文化产业如挖掘本地丰富绚烂的民族文化资 源,努力形成规模效应,将其培育成为地域文化的支柱产业;将现有的文化事业中 可能的部分,转向产业化发展适应现代社会需要,充分发展人文景观优势,大力发 展人文旅游产业;将具有文化行为趋向的部分,逐步向产业化引导如积极培育发展 现代经济的产物网络文化,使之成为未来经济的增长点。再次,城市文化为城 市经济的可持续发展增强后劲。在一个社会系统内,经济和文化从来都是共生互动 重庆大学硕士学位论文 2 城市文化的内涵 的,文化生活既为经济生活所制约,而文化资源又是经济建设的宝贵则富。一方面, 城市文化的发展提升了城市品位,另一方面,城市品位的提高也为城市发展提供内 在动力f 2 l l 。 环境功能 在现代市场经济条件下,社会环境质量的高低在某种程度上决定于经济活动能 否正常、协调、高效运行。所有的环境,归根结底是一种文化环境。这种环境在经 济条件相同的条件下,决定人流、物流、信息流等重要生产要素的合理流向,是地 域经济发展的基础要素。所有较发达的城市和地区,都将优良的环境视为生存发展 的主要前提;甚至当成日的。文化在构成城市环境中发挥着超乎一般的作用。除了 从整体上营造出城市生活氛围,如:建筑艺术、园林艺术、街景、文化设施还塑造 着城市的文化形象,体现着城市的文化性格。可以说,城市文化的发展在相当重要 的程度上决定着这个城市的形象。 辐射功能 先进地区和先进文化,在与落后地区和落后文化的相互影响中,总是占主导地 位。我国一些大中城市,都十分注意拓展自身的辐射能力,在辐射作用中获得自身 发展的更大空间,经济辐射能力虽然效益可观而且直接,但也往往易受多种限制从 而出现单调、停滞。相比之下,文化的辐射力就自由广阔得多。深圳、海南开发初 期,其先进的现代文化观念,就吸引了相当多的人才和项目日。西安的“古文化”节、 兰州的“丝绸之路”节、长沙的“金鹰”艺术节等,对于塑造现代化城市形象起到了极 大的作用,也为城市创造了其经济行为无法比拟的声望 3 5 】。 2 3 2 城市文化的表现模式 城市文化的表现模式,由可开发和深加工的资源性文化转变成的资产性文化构 成。资源文化,是处于一种储存状态的价值,未开发利用之前是一种潜在的财富, 而不是现实的财富。经过开发和深加工,资源性文化能够转变为资产性文化、形成 文化产业,为一个城市带来财富并成为城市品牌的一部分。为此,需挖掘、整合和 利用城市文化资源,通过有效的城市文化经营,使城市文化资源变成可增值的文化 资产和文化产品。这些文化资产和文化产品,有的可以直接进行经营,有的渗透到 某些产业领域并对该产业起到重要的支撑作用。它们构成了城市文化的表现模式, 具体包括:民俗文化、节庆文化、艺术文化、建筑文化、服装文化、饮食文化、旅 游文化、商业文化、休闲文化、历史文化、生态文化、体育文化等。由于篇幅所限, 本文仅介绍几种代表性的文化 2 0 j 。 民俗文化 民俗文化是以民间文化和民俗风情为主体的民族民间的物质上、精神上和制度 上的传统,它包括生产与生活习俗、游艺竞技习俗、岁时岁日习俗、礼仪制度习俗、 1 2 重庆大学硕士学位论文 2 城市文化的内涵 社会组织习俗、民间文学艺术等,其内容相当庞杂丰富。民俗文化作为对历史传统 和民间风情的承接,其历史渊源久远,是一种高层次的旅游文化。由于它满足了游 客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,成为旅游行为和旅游开发的重要内容 之一。目前,无论发达国家和发展中国家,民俗旅游均已蓬勃发展:北美的“活人 博物馆”通过仿照当年格式建造的房屋、棚圈、碉堡、果园组成的“移民村”,再 现了几百年前欧洲抵美移民的生活、劳动和风俗习惯:科特迪瓦利用其独特精巧的 人造面具表现其传统文化,还举办了全国舞蹈节;突尼斯根据西方游客喜欢猎奇的 心理,利用本国土著居民的村落古迹、山洞住宅、民族服饰和车马游玩等民俗文化 来发展旅游业,已成为非洲和阿拉伯国家中的旅游大国。在国内,深圳中国民俗文 化村汇集了全国几十个民族的灿烂文化;昆明云南民族村也展示了云南2 5 个少数 民族的风俗;在广东,岭南文化、客家文化和连南瑶族风情的旅游开发等,既是民 俗文化的集中体现,也是这些地区旅游业的一大卖点。 节庆文化 世界节庆经济近年来发展非常迅速,已成为当今世界经济的一个重要组成部 分。它往往与一个国家、一个城市的品牌紧密相连,给举办城市带来巨大的经济联 动效益和社会效益,成为经济发展和社会发展的催化剂和助推器。近年来,利用城 市文化资源推出的节庆活动在全国各地此起彼伏,如:大连的国际服装节、青岛的 啤酒节、西湖的狂欢节、南宁的民歌艺术节等等,形成了一种“文化搭台,经贸唱 戏”的模式。节庆文化活动已经成为各地发展文化产业的重要内容。一是可以扩大 城市知名度。知名度是城市竞争力的重要方面。二是可以提高心理预期。乐观的心 理预期会带动消费。三是可以带动旅游业的发展。四是节庆活动多有经贸洽谈活动, 可以带动投资的增长。五是节庆活动般都有学术交流,可以带来新的理念,改善 城市的软环境。许多城市举办的节庆文化活动使得举办城市在提高自身知名度、招 商引资,特别是旅游方面收获颇丰。节庆活动给城市带来的人流、物流、信息流和 资金流,又是一笔看得见与看不见的巨大财富, 极大地推进了举办城市的经济国际化进程。 建筑文化 无论一座建筑是老是新,它都是城市历史、文化及人文习惯等的体现。建筑文 化是一个地域、一个时代的风俗、时尚及技术条件在建筑上的反映,往往被首先看 作是某种建筑风格。建筑风格有着两层含义:建筑样式和建筑性格。建筑样式尤如 人的穿着打扮,诉诸于外在的形象,且随着时代的变化而变化;建筑性格却像人的 性格,是内在的,相对稳定的,取决于同时反映着一个地方所特有的环境特征、文 化基因以及价值取向。正是通过这一栋栋的建筑,城市文化才得到了最大的体现。 许多城市也是由于其一座座的优秀建筑,而闻名于世。北京,西安等城市的古建筑 重庆大学硕士学位论文 2 城市文化的内涵 反映了其深厚的历史文化底蕴:苏州因园林而闻名于世;埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、 卢浮宫与世界名城巴黎交相辉映。不断加快的城市化进程正塑造着今日中国的视觉 图景,也深刻影响着今日中国的社会生活。不断崛起的城市建筑,正在急剧改变人 们的生活方式、交往方式和价值取向,个体与公共空间、人与自然形成了前所未有 的新型关系。值得我们注意的是,在城市大建设的高潮中往往存在着对传统文化的 大破坏,这使得开拓性地、创造性地研究中国建筑文化遗产成为迫切的任务。每个 城市如果真正深入地研究自己的历史文化,总结其历史经验,创造性地利用自己的 文化优势与地域优势,在建筑文化研究中以审美的意识发掘历史遗产,以更为宽广 的视野对待建筑与城市文化问题,高度重视丰富城市建筑的文化内涵,则城市的文 化建设和城市发展必将大有可为。 2 4 城市文化的研究现状 关于城市文化的研究在近年取 ! 导了较大的进展,通过综合相关文献,可把多年 来有关研究内容归纳为以下四个方面: 有关城市文化建设存在的问题和对策的研究。如向德平、田北海提出在理论 方面,我国对城市文化建设缺乏统一的认识,城市文化建设的对策在于形成统一的 思想认识,建立合理有效的城市文化建设机制,合理开发利用城市文化资源,提高 城市文化建设的参与性,缓解供需矛盾,建设积极向上、健康文明的城市文化【3 6 1 1 3 7 l ; 孟力强提出加快城市文化建设的对策:抓规划,促进城市文化健康有序发展;抓教 育,提高市民的城市文化意识;抓特色,形成特殊的城市文化内涵:抓结合,促进 城市文化建设的协调发展:抓立法,确保城市文化建设持续健康发展;抓产业,促 进城市文化建设的良性发展 3 8 l 。 有关城市文化的经营和管理的研究。徐尔元提出要强大文化主体、扩大文化 布局、壮大文化实力、放大文化功能;沃岭生提出要构建思想支撑体系,构建智力 理念体系,构建形象标志体系,构建特色品牌体系,构建文化市场体系,构建投入 保障体系l ,川。 有关城市文化可持续发展问题的研究。王放提出中国的城市要持续发展,必 须注重文化、环境和经济
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