（中国古代文学专业论文）唐诗名篇名句解析.pdf

摘摘 要要 唐朝诗歌在中国文化史上是空前绝后的，是中国文化的瑰宝，同 时也是中国文化对世界文化史的一大贡献。 唐诗的空前繁荣是有其社 会经济、政治的原因，也有文学发展的自身原因。 在中国历史上， 唐朝之前的中国历史上出现了两次较长时间的分 裂，即三国时代和南北朝时期，这其中虽然有晋朝的统一，但是在生 产力水平上没有超出汉朝水平，在总体水平上中国的生产力在下降。 隋朝虽然统一了全国，但是由于时间较短和对外战争的原因，文化的 发展还没有达到较高的水准。经过唐王朝的统治，特别是前几朝的休 养生息和促进生产力发展的经济政策的带动下，大量的土地得到开 发，劳动力的大量增加，促进了经济水平的发展，为文化的发展创造 了物质基础。这些经济因素的出现促进了文人对那个时代的讴歌，整 个文坛出现了前所未有的百花齐放、万紫千红的繁荣景象。 在政治方面，唐太宗实行开明政策，在宗教、文化、思想方面， 创造了一个较自由、宽松的政治环境，社会生活的各个方面呈现欣欣 向荣的局面，促进了唐王朝文化的发展。由于南北文化的融合，使唐 代的士人有条件接触南北不同的文化和文学艺术。 南北文化得以沟通 交流，文学出现了一个崭新的千姿百态的风格面貌。唐代士人除了受 惠于南北文化的融合以外，还得益于中外交通的发达，中外文化交流 也很活跃。中外文化的交流，开拓了诗人的艺术视野，使他们学习到 了其他国家、民族文化的精华，给唐诗注入了新鲜的血液。 由于社会经济、政治的原因，加以文学自身的发展规律，使唐代 成为中国历史上文学发展的极盛时期。唐诗是中华民族的骄傲。 关键词 关键词：唐诗；繁荣；名篇名句；艺术特色 abstract tang poetry, the treasure of chinese culture, stands an unprecedented and unrepeatable position in the history of chinese culture, wich is also a contribution to that of the world culture. the unprecedented flourish of tang poetry has its social economic and political reason as well as the culture self-development reason . there are two long time secessions before tang dynasty in chinese history which are tree kingdom dynasty and southere and northere dynasties. the union of jin dynasty could not push the productivity growing better than han dynasty in general. though sui dynasty unified the whole china; its culture development could not reach a better level because of the external war and short time union. with the unity of tang dynasty, especially the ponies breeding and productivity development policy drawn by previous dynasties, plenty of land were well developed and man power were greatly increased, which promoted the level of economy, and the material basis for culture development had also increased. the appearance of those economic factors inspired the poets to eulogize that epoch . so the literary world came out an unrepeatable flourishing scene. in political aspect, emperor tangtaizong launched an enlightened policy, wich created a free, relaxing policy environment in different sides , related to region, culture and ideology . it encouraged many sides of social life; it also created an unprecedented prosperous scene and advanced the development of tangs culture. the culture fusion of southere and northere offered the opportunity for tang poets access to the culture, literature and arts of both south and north. south-north culture fusion advanced the literary world present a fresh and various appearance. tang poet got benefits not only from north-south culture fusion but also from well-developed transportation both domestic and abroad. in the mean while, chinese and foreign culture exchange were very active, which enlarged the artistic vision of tang poets, filling them with culture essence of other nations and countries infusing the new blood to tang poetry. because of the social economy and polities as well as the law of culture self-development, tang dynasty became the most thriving period in chinese literature history. tang poetry is the pride of chinese people. keywords: tang poetry，prosperity，famous word and article，artistic charac teristic 原创性声明 原创性声明 本人声明兹呈交的学位论文是本人在导师指导下完成的研究成 果。论文写作中不包含其他人已经发表或撰写过的研究内容，如参考 他人或集体的科研成果，均在论文中以明确的方式说明。本人依法享 有和承担由此论文所产生的权利和责任。 学位论文作者签名： 日期： 学位论文版权使用授权声明 学位论文版权使用授权声明 本人同意授权华侨大学有权保留并向国家机关或机构送交学 位论文和磁盘，允许学位论文被查阅和借阅。 论文作者签名： 指导教师签名： 签 名 日 期： 签 名 日 期： 引 言 1 引引 言言 源远流长的中国古代文学，到了隋唐五代时期，发展到了一个全面繁荣的新 阶段，整个文坛出现了自战国以来前所未有的百花齐放，万花争艳、万紫千红的 盛况。 唐代是中国封建社会的鼎盛时代，也是中国文学全面繁荣的时代。中国古典 诗歌在唐代进入了她的全盛时期。唐诗以高亢的时代强音，恢宏的盛唐气象，和 谐优美的声韵，变化万端的格律，完备的诗歌样式，丰富多样的艺术表现手段及 绚丽多姿的风格流派成为中国古典诗歌发展史上一座云蒸霞蔚的高峰。 这是唐诗 研究家的共识，闻一多先生曾经在说唐诗中满怀深情地说： “一般人爱说唐 诗，我却要说诗唐 ， 诗唐者，诗的唐朝也。 ” 唐代在诗歌方面的发展，更超过历史上任何一个朝代，取得了辉煌的成就， 达到了历史上的最高峰。 这一时期其作品之丰、 作家之众、 风格之异、 体裁之备， 堪称冠绝前代。仅就清朝康熙年间编纂的全唐诗 ，收录诗人名字 2300 余人， 诗歌近五万首，独具风格的著名诗人约有五六十个。唐诗的作家上有帝王将相， 下有渔夫樵人、僧道伶工。唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、陈子昂、王维、孟 浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜 牧等璀璨的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛 巨星。 唐诗在诗体上日臻完善， 古体诗基本上有五言和七言两种。 近体诗也有两种， 一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句与律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗 的基本形式基本上有六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五 言律诗，七言律诗。 唐代诗歌流派众多，风格多样。著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、 元白派等，风格上呈现出雄伟、冲淡、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、 豪放、清奇、飘逸、旷达等多姿多态之景象。 引 言 2 诗歌对于唐人，是有着特殊意义的，这就是他们思维、存在的方式。唐诗是 唐人的一种生存和竞争方式， “千首诗轻万户侯” （杜牧 登池州九峰楼寄张祜 ） 。 唐代科举特重诗赋，当时不仅以诗取士，而且以诗品题，如白居易求顾况事；以 诗干谒（即以诗见才，获得社会声名和权贵赏识） ，如李白所谓“生不愿封万户 侯， 但愿一识韩荆州” 的故事。 唐人取士所以尚诗文， 是因为诗文能够发挥灵性， 畅达意气，不能稍有作伪。 唐诗的题材非常广泛，有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭 露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的 秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说 朋友交情的、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风 习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方 法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是 这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。 唐诗也是唐人的一种生活方式。唐人诗集中有大量的应制诗、酬唱诗，有时 是官员们的例行公事，有时则是文人之间的情感交流。宦海浮沉，朋友集散，也 例应有诗，以至出现了专擅此类诗歌的应时名家。 唐诗也是唐人的一种思维方式，他们状物言情，或者表达曲折微妙的情绪， 索性直接以诗为言，信手拈来。如朱庆余近试上张水部的“妆罢低眉问夫婿， 画眉深浅入时无？”诗题与诗景的错位，简捷曲折地传达出作者的当下情怀。杜 甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 ” 则活脱一组电影蒙太奇，句句有生动形象，句句富鲜明色彩，句句跳跃灵动，句 句意韵无穷。 中国古典文学的品评与鉴赏，一向存在宏观与微观两种方法。宏观着重于文 学的总体研究，多讲风格流派，源流衍变，发展规律，从理论上作高度的概括。 微观则侧重于具体作品的研究辨析，甚至一字一句的考释，一声一韵的推求，也 细如毫芒。凡是富有学术价值的著作，两者都结合的较好；作宏观研究时具有扎 实的微观基础，作微观研究时则带有宏观的眼光。 按理文艺作品应该注意整体之美，求其艺术形象的完美统一，思想意境的 引 言 3 浑成自然；倘若仅赏名句，未免贻人以“寻章摘句老雕虫”之讽。在文学史上， 也确有一些批评家从艺术完整性的角度出发，不主张在诗歌创作中一味追求佳 句。但这并不等于说诗词中佳句可有可无，写诗填词可以率尔操瓢，不注意语言 的锤炼。恰恰相反，诗、词中的佳句常常是一篇的灵魂，不但本身具有独立的审 美价值， 而且在整篇中起着画龙点睛的作用。 整篇之有名句， 如 “石蕴玉而山秀， 水蓄珠而川媚” 。因此古人论诗说词有“诗眼” 、 “词眼”之说。 对于名句或佳句的判别，随着时代的不同、文化素养的不同、审美心理与 审美习惯的不同，自然会有不同的标准。如杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死 骨”，咫尺之间，荣华富贵和贫贱穷困的差别多么悬殊，揭露了人世间的不合理 现象。如李白的名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是诗人为维护 人格独立，反对封建等级制度的庄严宣言。如王之涣的“欲穷千里目，更上一层 楼”这两句富有哲理，常用来说明人生道路永无尽头，应当继续不断的努力上进。 人们常用这两句诗，来鼓励他人立下更高更远的目标，借此鞭策自己不断地追求 进步。但总的来讲，必须具有高度的思想性与高度的艺术性。 中国是一个抒情诗歌特别发达的国家，中国人民对待诗歌艺术热爱举世闻 名。在今天的文化生活中，欣赏诗词艺术已蔚为风气，人们不再满足于名篇的整 体鉴赏，也希望对名章佳句作微观的探讨。人们常常摘引诗、词中名句，或以之 作文，或用以题画，或写成对联，或形诸谈吐。对于其中特别富有思想性和哲理 性名句，人们还把它当作生活格言，或用来赠人，或用以自励。对诗词名句的爱 好与鉴赏，是研究唐诗名篇名句的主要动机。 第一章 唐诗的繁荣与发展 4 第一章 第一章 唐诗的繁荣与发展唐诗的繁荣与发展 唐诗之所以如此高度繁荣，原因是多方面的，与唐代政治经济的发展，与思 想的自由， 与南北文化的融合和对外文化交流的宽松环境， 与统治者的爱好提倡， 科举诗赋取士、与中下层士人活跃等因素密不可分。另外，从诗史的内在流变历 程看， 诗经 、 楚辞 、 汉乐府和魏晋南北朝诗歌为唐诗的繁荣奠定了坚实基础。 第一节 唐诗繁荣的背景 唐朝是一个诗的时代，唐诗代表了中国古典诗歌的最高成就。在中国文化史 上，唐诗是中国文化的瑰宝，是一代文学的标志。同时也是中华文化对世界文化 史的一大贡献。 这种文化现象会出现在唐朝， 而不是其他朝代是有其特殊的原因。 唐诗的空前繁荣，有其社会经济、政治的原因，也有文学发展自身的原因。 概括地说，有以下几方面原因。 一、政治开明，经济繁荣。 唐朝是中国历史上继汉代以后又一个强盛时代，发达的经济、繁荣的文化、 强大的政治，超过了汉代，在当时的世界上也处于先进行列。特别是唐太宗李世 民（公元 627 年649 年在位）执政的贞观年间，是中国历史上发展最好的时期 之一。他总结和吸取隋朝灭亡的教训，讲求法治，顾恤民生，广开言路，任用贤 才，实行较开明的政策，努力建设一个繁荣而又安定的社会，因而出现了国泰民 安的局面，史称“贞观之治” 。其后唐高宗的皇后武则天称帝（公元 690 年704 年在位） ， 改国号为 “周” ， 成为中国历史上独树一帜的女皇帝。 武则天才智杰出， 善用人才，采取了鼓励农业发展的政策，所以能维持强盛之势于不衰。武则天死 后，其子李显复位，仍称“唐” 。之后，虽然经历了激烈的宫廷变故，但经过唐 玄宗的励精图治，仍然出现了“路不拾遗，夜不闭户”的富庶盛况，唐帝国达到 兴盛的巅峰，这就是有名的“开元之治” 第一章 唐诗的繁荣与发展 5 从唐太宗贞观元年到唐玄宗开元年间大约一百多年中， 唐朝的经济发展到了 顶峰时期。唐代在宗教、文化、思想方面，实行一些开明的政策，创造了一个比 较自由、宽松的政治环境，社会生活的各个方面呈现欣欣向荣的局面，这就为文 学的发展提供了有利的社会基础。 唐代也是中国古代社会发生重大变革的时期， 唐代社会由士族占优势转为庶 族占优势。这是中国古代社会的一次意义重大的变革，社会变革从多方面促进了 诗歌的繁荣。社会变革激发着人们的情感，这也推动着诗歌艺术的发展。 二、南北融合，中外交流。 就文化来说，南北文化的交融和中外文化的交流，对诗歌艺术也有重大的影 响。唐朝结束了魏晋南北朝 380 多年的分裂局面，建立了统一的封建王国，由此 融合了魏晋南北朝时期在一定程度上分别发展的文化。 这对文学艺术的繁荣有着 深刻的影响。过去由于南北对立，文化发展殊途，南方文风趋于华靡，近乎阴柔 之美；北方文风质朴，近乎阳刚之美。隋唐统一中国之后，南北文化得以沟通交 流，文学出现了一个崭新的千姿百态的风格面貌。 由于经济繁荣和政治统一， 使唐代的士人有条件接触南北不同的文化和文学 艺术，唐代的大文学家几乎都有多种生活经历，到过许多地方，如盛唐时期的李 白、杜甫都有漫游各地的经历。中唐时期的韩愈和白居易、柳宗元等也都因家庭 和仕途坎坷而得以了解南北的不同文化。 唐代士人除了受惠于南北文化的融合以外，还得益于当时中外文化的交流。 唐代中外交通发达，中外文化交流也很活跃。据唐六典记载，与唐朝有交往 的“异国番邦” ，盛时 300 余，少时也有 70 多个。当时，中国与亚欧各国常有文 化使者往来，中外音乐、美术、舞蹈、文学的交流，开拓了诗人的艺术视野，使 他们学习到了其他国家、民族的文化的精华，给唐诗注入了新鲜的血液。这是促 使唐诗内容丰富、形式多样的又一重要因素。 三、举国重视、全民热爱。 诗歌在唐朝受到统治者的重视和提倡。唐太宗开设文学馆、弘文馆，延揽文 士，吟咏唱和；唐高宗、武后曾自选新词编为乐府；唐玄宗精通音律，长于文学， 有很高的艺术才能；其他如宪宗、文宗、宣宗等人也都重视文学，喜爱诗歌。上 有所好， 下必甚焉， 再加之当时朝廷实行科举取士制度， 诗歌列为主要考试科目， 第一章 唐诗的繁荣与发展 6 致使文人学士无不努力学诗写诗，作为进身之阶。唐代士子在科举考试前有“行 卷”的风气，即将自己的文学作品投献当时知名人士，以求得到推荐，增加及第 的可能性。 在唐代， 诗歌有着广泛深厚的群众基础。 诗歌作者除文人、 官僚之外， 还有农、工、商、僧人、道士、富人、妓女各色人等，举国上下皆以会作诗，能 赏诗为荣。这种全民爱诗的习尚，是唐诗得以发展、繁荣的重要原因。 四、艺术累积、水到渠成。 唐代文学的繁荣，也是文学本身不断发展的结果。诗歌，从先秦到唐代已有 了 1700 多年的历史，积累了丰富的经验。唐代诗人全面继承和发展我国古代诗 歌的艺术经验，首先是继承六朝的诗歌艺术成就。魏晋南北朝时期诗歌总体的成 就不能算很高，伟大的诗人只有陶渊明一个人，但这一时期，诗人在艺术技巧的 探索上有成功之处， 积累了可贵的艺术经验， 这对唐诗的发展提供了借鉴。 同时， 唐代诗人对六朝时期诗歌的弱点，也有强烈的感受和深刻的理解，他们艺术成就 的取得，也与对六朝诗歌弱点的批评有关。在批评六朝时期诗歌的弱点时，一些 杰出的诗人又注意继承和发展了先秦和汉代诗歌，主要是先秦时期诗经 、 楚 辞的艺术传统和经验，这也是唐代诗歌繁荣的一个重要原因。 第二节 唐诗发展的阶段 唐代诗歌的发展一般可以分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。 一、初唐是指唐代从开国到唐玄宗先天元年（618712）的历史时期，共近 90 年，这是盛唐诗歌大繁荣的前奏。这一时期有三代诗人。第一代诗人活跃于 高祖、太宗年间，主要有虞世南、许敬宗、魏征等。这些人有的是朝廷高官，有 的是皇帝的文学侍从，其作品多为应制之作，写诗时难有个性流露。他们的生活 圈子狭窄，诗歌的题材受到很大的局限。但在这一代诗人中，王绩是一个例外。 他在隋末任秘书正字，后还乡隐居。他的诗风格清新，如野望 “东皋薄暮望， 徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识， 长歌怀采薇。 ”王绩的长处是没有沾染宫廷的脂粉气，他能用朴素自然的语言， 不事雕琢地表现自己的思想感情。他常以阮籍、陶渊明自比，做诗也模仿他们， 但他的诗缺乏陶诗那种内在的理想和情感。第二代诗人生于隋末或唐初，活跃于 第一章 唐诗的繁荣与发展 7 太宗、高宗年间。这一代诗人可分为两类：第一类仍然是侍从之臣，以上官 仪为代表。 他的作品内容多是歌咏宫廷生活， 形式华丽精工， 以 “绮错婉媚为本” ， 今留有诗歌 23 首。 入朝洛堤八月 ： “脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙， 蝉噪野风秋。 ”是他诗歌中的名篇。这首诗歌据说是即兴吟咏的，当时百官觉得 “音韵清亮” ， “望之犹神仙焉” 。上官仪特别讲究对仗工整，提出“六对” 、 “八 对”之说，成为后人属对的规范，谓之“上官体” 。这些诗内容无所取，但形式 上对律诗的形成起了一定的作用。第二类诗人离权力中心较远，其诗歌中已经增 加了个人抒情的成分，有许多诗是写个人的或为个人而写的，流露出真性情。第 三代诗人活跃于高宗、武后在位时期。这时期的诗人可分为两类，一类包括杜审 言、苏味道、崔融、李峤、宋之问、沈佺期等。他们大都经历了武后带来的政治 上的变动， 其诗歌的题材有所拓展， 但往往因自己人格的局限而未能有大的成就。 另一类以王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“四杰”为代表，他们对绮艳之风加以批 判，指出诗文应有“刚健”的“骨气” 。 初唐时期的宫廷诗人中， 最重要的诗人是被称为 “沈宋” 的沈佺期和宋之问。 他们的律诗、绝句，对创立近体诗作出了重要贡献。沈佺期今日留下的诗歌有 150 首，其中应制诗约 30 首。他的诗歌继承和发展了六朝以来的诗歌技巧，有 辞藻华瞻、声律和谐的特点。他的诗歌的主要成就体现于较少雕琢，能反映内心 真实感情的题赠友人和即事写景的作品。如他写的律诗“闻道黄龙戍，频年不解 兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取 龙城。 ” 杂诗这首诗写的是闺中少妇对戍边亲人的思念情怀，除怨恨“频年不 解兵”外，还盼望出现良将以早日结束战争，也含有对边将无能的愤懑之情。他 的诗歌在艺术上有较高的成就，被认为是律诗形式趋于成熟的标志。而宋之问与 沈佺期同是武后时期的宫廷诗人， 全唐诗收录宋之问的诗歌 196 首。如他写 的“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？江静潮未落，林昏瘴 不开。明朝望乡处，应见陇头梅。 ” 题大庾岭北驿这首诗是诗人流放钦州途经 大庾岭时，写于岭北驿的一首五律。在古人观念中，大庾岭是中原与岭南的分界 线，过大庾岭便意味着离开文明而走向蛮荒。诗中情致凄婉，绵长不断，诗人怀 乡之情已经升到最高点，然而却收得含蓄不露。 宋之问和沈佺期在文学上的贡献主要表现在律诗的创作上。他们都继承了 第一章 唐诗的繁荣与发展 8 在南北朝以来格律诗的创作经验，并使律诗在形式上更为整齐工巧，而且合于粘 对的规律，律诗的规律至此定型，这是沈、宋的主要贡献。 第三代诗人另一类是以王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“四杰”为代表，他们 对绮艳之风加以批判、指出诗文应有“刚健”的“骨气” 。他们的诗歌源自广阔 的社会生活，是写自己真实的感情。在内容上冲破了宫廷范围，或写江山行旅之 思，或述兴亡盛衰之感，或抒发报国壮志、不遇之感，或揭露统治者荒淫空虚的 生活，既有对建功立业的憧憬，也有对人生哲理的探求。其思想比较开阔、风格 比较雄健，感情比较充沛，使初唐诗风开始有了明显的转变。如王勃写的“城阙 辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无 为在歧路，儿女共沾巾。 ” （ 送杜少府之任蜀川 ）本篇为唐代赠别名作。是王勃 在长安送友人去四川时所写。此诗别具一格，一反通常的写法，而以开朗昂扬的 调子来抒发送别的感情。而杨炯写的“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞风阙， 铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风中杂鼓声。宁为百夫长，胜做一书生。 ” （ 从军行 ） 此诗是杨炯的代表作，诗人是借用乐府旧题写了一首五言律诗。诗歌表现了唐代 士人的一种渴望在边疆建功立业的心理。 “四杰”是唐诗开创时期中肩负起时代 使命的四位诗人，他们都年少而才高， “四杰”中的三个被誉为“神童” 。但他们 一生都不得志。就文学创作的特点说： “四杰”大致突破了初唐宫廷文学的束缚， 但又没有完全摆脱宫廷文学的影响。突破了宫廷文学的束缚，主要是因为他们的 生活与宫廷诗人大有不同，他们都是经历坎坷，因而都有不平之气，同时因阅历 比较丰富，作品内容也就比较充实；未能完全摆脱宫廷文学的影响，是因为他们 实际上也都有通过诗文取得功名的心理。 而陈子昂则是这一时期唯一的对唐诗有 重大影响的诗人，他旗帜鲜明地提出了以复古为名的革新主张，认为诗歌应恢复 风雅兴寄和“汉魏风骨”的优良传统，并以自己的感遇三十八首等作品实践 了自己的理论。他的诗面向广阔的社会生活，表现出对现实的清醒认识和对理想 的执著追求，风格质朴劲健感情昂扬激越，完全摆脱了齐梁浮艳诗风的弊习，承 继了建安风骨的传统。他的登幽州台歌 ： “前不见古人，后不见来者。念天地 之悠悠，独怆然而涕下。 ”更是千古名篇，诗中以慷慨悲凉的调子，表现了诗人 失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共 有，因而获得广泛共鸣，陈子昂最后完成了唐初的诗文运动，开盛唐雄健诗风， 第一章 唐诗的繁荣与发展 9 为盛唐诗歌的繁荣奠定了基础。 这一时期有特色的诗人还有刘希夷，他的代表作是代悲白头翁 ，这是一 首拟古乐诗。刘希夷这首代悲白头翁诗的前半部写洛阳女子感伤落花，抒发 人生短促、红颜易老的感慨；后半部写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵 无常的感慨。其中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ”诗人用“花相似” 、 “人 不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。这 两句诗更是感叹光阴易逝，青春不再来。通过今昔变易、盛衰对比的描写，表达 了韶光易逝的感伤情怀。含有丰富人生哲理的千古名句。 二、盛唐是指自玄宗先天元年至代宗即位（712762）约 50 年间。盛唐政 治比较稳定，与此前武后时期不同，同时在思想上也相当宽松，文人在思想信仰 上没有什么顾忌。这时期的诗歌达到了繁荣的顶峰，出现了众多的流派和伟大的 诗人，有两大流派和两大巨星照耀诗坛。一派是以高适、岑参为代表的“边塞诗 派” 。边塞诗，可以说是盛唐独有的文学艺术现象。它的出现，首先当然与社会 生活有关，即边塞有着战争、戍边等现实生活。他们描绘边塞的雄奇壮丽与战争 的艰苦酷烈，抒发建功沙场的报国壮志和思乡边愁的真情实感，充满了雄健刚劲 的英雄气概和爱国精神。如高适的燕歌行是一首著名的边塞诗，诗人在开元 二十六年，有个朋友跟随御史大人张守珪出塞征战回来，写了一首燕歌行给 他看，诗人因而作了一首和诗。诗人以张守珪出击契丹的背景为引线，对开元时 期的边关战争作了高度典型的艺术概括。 诗中以浓缩的笔画写了一个战役的全过 程。全诗层次分明，战事的方位、性质以及氛围，士卒的苦战，军中苦乐不均的 矛盾，都有很生动的描述。表达了他对爱国战士的热情赞颂和对腐败将领的愤怒 痛斥。 岑参的白雪歌送武判官归京 ： “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如 一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。轮台东 门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 ”这首诗作于 天宝十三载（754） ，诗人担任安西节度使判官之职时。此诗是一首咏雪送别的边 塞诗，全诗将送别与咏雪巧妙地结合起来，将边塞大雪的壮景写得奇丽多变，景 象壮阔，呈现出一幅北国飞雪的奇特图画，堪称盛唐边塞诗的压卷之作。 王昌龄的出塞 ， “秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在， 第一章 唐诗的繁荣与发展 10 不教胡马度阴山。 ”此诗题名“出塞” ，一望而知是一首乐府诗。诗中开头一句中 “明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。诗中表达出， 自秦汉以来世世代代的人们与胡人作战共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴 山”的“龙城飞将” ，表达世世代代人们共同的愿望。 另一派是以王维、孟浩然为代表的山水田园诗。田园诗是盛唐一个有高度成 就的诗歌流派。孟浩然与王维虽都是田园诗人，但两者有所不同。孟浩然出生于 诗书之家，接受过儒家思想教育。他是唐代第一个全力写作山水诗的诗人。今存 诗 200 余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有登临游览家乡一带 时所写的遣兴之作。诗歌以各种平常的景物构成了一幅优美宁静的图画，在自然 平淡中有深厚的情味。如他的春晓 ： “春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声， 花落知多少？”通过描写春眠醒来的片刻感受，表现大自然的无限生机，寄寓对 于美好事物的珍惜之情，是唐诗中流传最广的作品之一。此外，如过故人庄 ： “故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圆，把酒话桑 麻。待到重阳日，还来就菊花。 ”这首诗表现出田家闲话恬淡的情景，更表现出 朋友间亲切的感情。此诗的特点是自然清淡，亲切真实。但读完之后，却仿佛是 一曲风光旖旎，清幽淡雅的田园交响曲，令人向往，令人陶醉，令人回味不已。 而王维不仅是盛唐时代杰出的诗人，也是中国古代广有影响的大诗人之一。 他有多方面的艺术才能，既是著名的画家，又精通音乐。与当时许多想建功立业 以扬名不朽的才士一样，王维早年对世间的功名亦充满了热情和向往，有一种积 极进取的生活态度。他在少年行中说： “孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 ” 其送张判官赴河西诗则云： “沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌 一送君。 ”声调高朗而气魄宏大。但真正奠定王维在唐诗艺术史上大师的地位的， 是其歌咏归隐的山水田园诗创作。如山居秋暝 ： “空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。 ” 这首诗是王维山水田园诗的代表作之一。 全诗描绘了秋雨初晴后的黄昏时节山居 生活的恬静清幽，表现了诗人怡然闲适的心情。王维精通音乐、又擅长绘画，在 描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的境界。 在唐代诗国天空的灿烂群星中，有两颗最明亮的巨星，那就是李白和杜甫。 两位巨星生活于同一个时代，都充分地反映了那个时代的社会生活和时代精神， 第一章 唐诗的繁荣与发展 11 但是由于他们生活的具体时段略有先后，也由于他们的思想、个性、气质上的差 异， 他们所反映的社会生活的侧面不完全一样， 他们对社会的感受也不完全一样， 因而他们的诗歌创作表现出不同的思想和艺术风貌。 李白是中国古典诗歌中浪漫主义的杰出代表， 杜甫则是中国古典诗歌中现实 主义的杰出代表。 李白的诗歌以澎湃雄放的气势、瑰丽奇特的想象、清新自然的语言、飘逸不 群的风格，抒写拯物济世的怀抱，表现反抗礼教、蔑视权贵、争取个性自由的精 神，揭露社会政治的黑暗，成为反映盛唐时代风貌的一面镜子。 李白生活在盛唐到安史之乱唐代由盛转衰的时期。 他的诗歌反映了盛唐时代 的盛世气象和时代精神， 同时也反映了唐代由盛转衰前夕时代的矛盾和时代的痛 苦。 李白的诗歌表现为两个方面。 一方面是歌颂盛世的清平景象和描写潜伏其中 的矛盾。如君子有所思行中写帝京的壮观景象， 赠清漳明甫侄聿中写农 村经济的繁荣和人民生活的安乐，都充满了祥和的气氛和喜悦的心情。但他并非 粉饰太平， 因为他所写符合当时的事实， 而同时还看到了当时的社会矛盾和危机， 并表现出愤懑的感情和深切忧虑。如他的古风其三十四： “白日曜紫微，三 公运权衡。天地皆得一，澹然四海清。 ”写的是开天盛事的一片升平景象，而同 时又针对开边战争带给人民的痛苦，进行了愤怒的控诉和揭露； “渡泸及五月， 将赴云南征。怯卒非战士，炎方难远行。长号别严亲，日月惨光晶。泣尽继以血， 心摧两无声。 ”史载：天宝十载，杨国忠为邀军功固宠，遣剑南节度使鲜于仲通 征南诏，大败于泸南，后以捷报欺骗皇帝，继续募兵征讨，连续打败，致使百姓 行者愁怨，哭声震野。诗中所写可以说完全是纪实，充满了诗人愤怒的感情。 又古风其四十六云： “一百四十年，国容何赫然！ ”开头这两句的赞叹， 就已经包含了一种惋惜和追忆的感情在内， 接着就揭露宫中宠臣们斗鸡蹴鞠的享 受生活和弄权时的得意气焰，同样表现了对国事深深的隐忧。 另一方面， 他诗中所表现出的那种意气风发的昂奋精神和充满自信的远大理 想，都是那个时代积极进取、欣欣向荣精神的表现。在长风万里中搏击的大鹏形 象，是李白恢宏的精神世界的形象写照： “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 ” （ 上李邕 ）连他笔下的黄河，也都充满一种排山倒海的气势： “君不见黄河之 第一章 唐诗的繁荣与发展 12 水天上来，奔流到海不复回。 ” （ 将进酒 ）这是李白精神的表现，也是那个伟大 时代富有力量的表现。 李白是继屈原之后，最具有个性化与浪漫主义色彩的伟大诗人。他的诗，具 有强烈的艺术感染力。 他那奔放的热情， 浪漫的理想， 坦荡的胸怀， 率直的性格， 豪侠式的行为，都可以说是典型的盛唐式的。他善于运用夸张的手法、生动的比 喻、丰富的想象、灵活自由的体裁，和清新自然的语言，来表现他的思想、情感 和性格。时代的精神风貌和他个人的气质、性格方面的这些特点，全都反映在他 的诗歌当中，从而形成其豪壮奔放与清新明秀之美，构成他所特有的飘逸豪放的 艺术风格。 杜甫作为一个伟大的现实主义诗人，他的诗歌全面、真实地反映了当时的社 会生活，反映了时代的面貌，特别是反映了他所亲身经历的时代的巨变和人民在 动乱中的疾苦。 杜甫比李白晚生 11 年，比李白晚死 8 年。他们经历的都是唐王朝由盛转衰 的时期， 但李白在安史之乱之后不久就去世， 而杜甫却多生活了动乱痛苦的八年。 这八年的经历，对杜甫的生活、思想和创作都产生了很大的影响。从他的整个生 活来看，他主要是生活于开元、天宝盛世，但从他的创作来看，则主要是在安史 之乱以后写的。他的诗，由于全面深刻、真实地反映了唐代在安史之乱前后的社 会矛盾（包括阶级矛盾和民族矛盾） ，反映了人民的生活、思想、愿望和要求， 因而有“诗史”之称；由于他忧国忧民的思想和诗歌创作在思想艺术上的杰出成 就，他因而被尊为“诗圣” 。 “诗史”和“诗圣”之称，对杜甫来说，是当之无愧 的。 杜甫诗歌写实精神的最突出表现， 首先在于对安史之乱这场空前浩劫的惨烈 景象的纪实以及对其无穷祸患的忧心如焚。 天宝十四载爆发的安史之乱给国家和 人民带来了极大的苦难，唐王朝也由此而转入了衰败时期。安史之乱爆发，他只 身去投奔唐肃宗，不料中途被叛军所俘，被押解到沦陷的长安。在长安，他痛苦 地目睹了人民在叛军烧杀掳掠之下所遭受的巨大苦痛。 写下了那些忠君恋阙的千 古名作。如春望 ： 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家 书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 第一章 唐诗的繁荣与发展 13 这首诗反映了，诗人对国家命运的关心，感时伤世、怀念家人，将国破家亡的悲 痛完全融合在一起，表现了深厚的爱国情怀。 诗人在被叛军遣送到长安后，因官卑职小，尚未完全失去自由，故能偷偷地 跑去曲江边悄声哭泣，并抒发他心中的强烈悲痛，而写下了哀江头 ： 少陵野老吞声苦，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁 绿？翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归 不得。 这是一首吟咏国家衰败的政治抒情诗，表达了诗人悲恸欲绝的哀国之情。 杜甫与李白是唐诗世界中两座并峙的高峰， 同时， 他们也构成了唐诗的分野。 盛唐社会蕴藏的危机，为现实主义诗歌潮流的兴起准备了社会条件。安史之乱的 爆发，社会矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾的激发，有力地刺激了现实主义 诗歌潮流向纵深发展。 在这个潮流中， 杜甫以他深邃的的思想和卓越的艺术才能， 攀登上现实主义艺术的高峰， 被人誉为 “诗圣” 。 杜甫的诗歌一向被称为 “诗史” ， 它既是诗人伟大人格的写真，也是安史之乱前后唐代社会的一面镜子，一部形象 的历史。诗人以始终不衰的火样热情，从各个角度艺术地再现了那个特定历史时 期的社会面貌，其所反映的现实生活的深度和广度，不仅他同时代人无法比拟， 也是中国文学史上任何一个诗人难于企及的。 三、中唐是指代宗宝应元年至敬宗即位（762825）约 70 年间。这是继盛 唐之后，唐代文学的又一繁荣时期。安史之乱以后，局势相对地稳定下来，但是 藩镇割据、宦官专权、朋党之争等统治阶级内部矛盾一直没有解决，使唐王朝日 渐衰微， 一蹶不振。 诗人们面对严酷的现实， 忧心忡忡， 纷纷思考如何振兴国家， 恢复“盛唐景象” ，因此现实主义变成了唐文化的主流。这一时期诗坛流派众多， 风格各异，变革与创新的趋势较为明显，是继盛唐之后，出现了“中唐之再盛” 的繁荣局面。出现了两大文学运动，一个是白居易、元稹、张籍、王建、李绅等 人倡导或参与的新乐府运动。另一个是以韩愈、柳宗元为代表的古文运动。 中唐诗坛上，所谓新乐府运动，是一种用新题来反映时事的乐府式的诗，它 和以前借用古题的文人乐府诗不同。新乐府自创新题，所以又叫“新题乐府” 。 前代一些文人乐府也曾有自创新题的，但内容多不能反映时事。新乐府则关注现 实，讽喻时事，它虽有乐府之名，而实际上只是单纯的诗，并不强调和乐配唱。 第一章 唐诗的繁荣与发展 14 在内容上，它继承了汉乐府的写实传统，在艺术上，它表现出平易浅显自然 流畅的风格。新乐府诗派的诗歌主张，集中地体现在白居易的与元九书中。 首先，他强调诗歌的社会功利作用。他明确提出“文章合为时而著，歌诗合为事 而作”的口号，对脱离生活的作品，要“为君、为臣、为民、为事而作，不为文 而作” ，这是白居易诗论的核心。其次，他认为文学来源于现实生活，是现实生 活的反映。他说： “大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏， 而形于歌诗矣。 ” （ 策林 ） 再次， 他认为诗歌内容决定形式， 形式应为内容服务。 而长恨歌与琵琶行是白居易最杰出的作品，其中“长恨歌”是根据民间 流传的唐玄宗与杨贵妃的故事传说创作而成。作者超越了历史的真实，将唐玄宗 与杨贵妃塑造成了一对缠绵悱恻，哀怨动人的不幸情人，并在这艺术形象中倾注 了自己深切的同情和对人间真挚爱情的深情赞美。 千百年来 长恨歌 传诵不衰， 读者无不为诗中真挚爱情和悲剧的结局而受到心灵的震撼。诗以“长恨”命名的 意义似乎正在于此。 长恨歌融叙事、写景、抒情一体，情节曲折离奇，人物 形象生动鲜明，想象丰富，语言洗练、音韵和谐，是一部现实主义和浪漫主义相 结合的精品。 琵琶行这首诗作于唐宪宗元和十一年（816）秋。元和十年六月，宰相 武元衡被节度使派人刺死，这时职为东宫赞善大夫（陪侍太子读书的闲官）的白 居易，因“越职言事”遭到权臣诋毁，被贬江州司马。这次沉重的打击，使他深 刻地认识到政治黑暗与世态炎凉。作者借一个“老大嫁作商人妇”的琵琶女可悲 遭遇，抒发自己宦途失意的愤懑，深深寄托作者自己的身世遭际。 “同是天涯沦 落人，相逢何必曾相识！ ”道出了作者与琵琶女的共同命运。 长恨歌 与 琵琶女 虽然都属叙事诗， 但白居易强化了诗歌的抒情因素， 意境深远，色彩鲜明，语言晓畅，因此诗成不久即不胫而走，传遍天下。 白居易还写了不少闲适诗和杂律诗。 多是描写风光， 吟咏性情之作。 五律 赋 得古原草送别是他早年的作品。其中“野火烧不尽，春风吹又生”一联，借春 草的旺盛写出新生事物的富有生命力，成为千古名句。 古文运动是中唐时期由韩愈、柳宗元发起的文学革新运动。这一运动有其社 会的、思想的、文学的多种背景。从文学上说，古文运动是针对骈文的。骈文是 中国古代特有的文体，在南北朝时期，这种文体因适合于世族文人的需要而得到 第一章 唐诗的繁荣与发展 15 充分的发展。同时，也因此而逐渐成为一种形式精致但内容贫乏的文学样式。唐 朝统一之后，因社会发生了重大的变化，文学革新的要求就提出来了。不过，从 文学实践看，初唐和盛唐时期的文学革新成就主要表现在诗歌领域。这是因为诗 歌是“言志”的，也就是表达诗人自己的理想。而所谓“理想” ，是未实现的东 西。即诗人多是未做官或做小官，才写诗，至少是，只在这时才写出好诗。而其 中以韩愈与孟郊为代表的“韩孟诗派” ，强调“不平则鸣”与“笔补造化” ，追求 奇险之风，表现出鲜明的创新色彩。韩愈诗歌中，最好的是“文从字顺”而又充 满创新精神的诗歌，其代表作是山石 ： 山石荦确行径微， 黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足， 芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好。以火来照所见稀人生如此自可乐，岂必局束为人 。 嗟哉吾党二三子，安得至老不更归！ 这是一首山水游记诗，作于贞元十七年（801）诗人被贬途中。诗中通过对春山 古寺的烂漫景色和清幽环境的描写， 表达了对闲适宁静生活的向往和不为他人左 右的愿望。 诗人采用“以文为诗”的形式，借鉴传统的山水游记写法，按照时间顺序和 空间变幻展开情节，为我们描绘了一幅形声并茂、情景相宜的美好画面。诗既有 浓郁的诗意，同时又写得具体、真切，这就不同于盛唐时期的诗歌，这是韩愈的 创造。 孟郊自幼丧父，家境贫寒。他秉承母意，三次科考，直到 46 岁，才进士及 第，为此曾“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ” （ 登科后 ）却因刚正不阿， 拒攀权贵， 竟悬职四年之久。 直到天命之年， 才被任为溧阳县尉 （掌管一县治安） ， 尽管他并未把这低微官职放在心上，但毕竟可以藉此奉养老母。 孟郊自己饱尝过贫困之苦，写苦写穷成为他诗歌的一个重要内容。他的 许多诗作表现自己凄惨寒苦的生活，以至“寒”字频频出现，如： “日短觉易老， 夜长知至寒” （ 商州客舍 ） ， “冷露滴梦破，峭风梳骨寒” （ 秋怀十五首其二） 。 他用“寒”表达了自己对生活的特殊感受。 柳宗元的大部分诗歌，以抒发离乡去国的悲愤和抑郁苦闷的意绪为基调，感 慨深沉而又风骨清峭。而他的山水景物诗，则寓忧怨、清峭于清新淡雅之中，诗 境清冷而又韵味悠然。如江雪 ： 第一章 唐诗的繁荣与发展 16 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 这首诗表面上写一位在雪野江畔独自垂钓的老翁，实则是作者自我形象的写照。 其真实用意是以老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品性，比喻作者自己在永贞 革新失败后虽惨遭迫害、远贬永州，但仍坚决不