（历史学专业论文）成舍我新闻教育思想研究.pdf

成舍我新闻教育思想研究 摘要 成舍我的新闻教育思想和实践不仅在当时对中国社会产生了影响，而且对今 天仍具有很大的启迪意义，其中的某些思想在今天看来也是比较前沿的。由于成 舍我所处时期的特殊性，成舍我新闻教育思想研究是个既有难度又极有意义的课 题。尤其是在当前大力发展职业教育的新形势下，其研究意义更值得关注。 文章主要从三方面详细阐述了成舍我的新闻职业教育思想和实践。 首先介绍了成舍我的生平，他所处的历史背景以及他的新闻活动，并从理论 上分析了蔡元培教育思想以及海外游学考察对成舍我新闻教育思想的影响，从而 揭示成舍我新闻教育思想的形成过程。 文章分析了成舍我新闻教育思想的内涵。着重从新闻教育的育人理念、培养 方式、办学方针、发展路径、理想教育、强调开展新闻学理论教育这六个方面详 细论述了成舍我新闻教育思想。关于育人理念，成舍我要求学生首先要有爱国心， 同时还强调新闻真实性，为民众说话；维护正义、明辨是非、秉笔直言；敬业自 律等方面。在培养方式方面，成舍我坚持以职业技能训练为核心的培养模式，主 要体现在学制、课程设置的适用性、理论与实践相结合这两个方面。办学方针则 采用源于蔡元培的“兼容并包、思想自由 的方针开办新闻教育。发展路径是以 产学结合为重，具体体现在实业与教育相辅相成，实业之所至，即教育之所至。 最后论述了成舍我新闻教育思想的历史进步性和局限性，并客观地对成舍我 及其新闻教育思想进行了历史评价，得出了一些启示。 文章注意吸收和体现国内外学术界既往研究和最新成果，并注意在研究视角 上有所创新。在研究成舍我新闻教育思想中，首先把它置于中国的历史发展进程 中去考察，进行梳理。其次，在研究中注意考察其对现时代的影响与借鉴作用。 总之，本研究力求既反映当时时代特征，又挖掘其现实意义。 关键词：成舍我；北平新闻专科学校；新闻教育思想 n 硕i j 学位论文 a b s t r a c t t h e t h o u g h ta n dp r a c t i c ei nt h ej o u r n a l i s me d u c a t i o no fc h e n gs h e w on o to n l y h a v eh a da ni m p a c to nt h ec h i n e s es o c i e t ya tt h a tt i m e ，b u ta l s oh a v eag r e a t i n s p i r a t i o nn o w a d a y s ，s o m eo fw h i c ha l s oa p p e a rt ob em o r el e a d i n g b e c a u s eo ft h e s p e c i a lt i m eo fc h e n gs h e w o ，h i st h o u g h to f j o u r n a l i s me d u c a t i o ni sam o r ei m p o r t a n t i s s u ei nt h et i m eo fd e v e l o p i n gt h ev o c a t i o n a le d u c a t i o n t h i sa r t i c l ew i l ld i s c u s st h et h o u g h ta n dp r a c t i c ei nt h ej o u r n a l i s me d u c a t i o no f c h e n gs h e w o ，i n c l u d i n gt h et h r e ep a r t s f i r s ti n t r o d u c e st h el i f eo fc h e n gs h e w o ，h i sh i s t o r i c a lb a c k g r o u n da sw e l la sh i s p u b l i cj o u r n a l i s ma c t i v i t i e s ，a n da n a l y z e st h ei n f l u e n c eo fc a iy u a n p e i se d u c a t i o n a l t h o u g h ta n dc h e n gs h e w o sa b r o a ds t u d yo nh i st h o u g h ti nt h ej o u r n a l i s me d u c a t i o n i no r d e rt or e v e a lt h ep r o c e s so fh i st h o u g h ti nt h e j o u m a l i s me d u c a t i o n t h i sa r t i c l ed i s c u s s e st h ec o n t e n to fc h e n gs h e w o 、sj o u r n a l i s me d u c a t i o n ， i n c l u d i n ge d u c a t i n gp e o p l ef r o mt h ei d e ao f j o u r n a l i s me d u c a t i o na n dt r a i n i n gm o d e s ， s c h o o lp o l i c y , t h ed e v e l o p m e n tp a t h ，t h ei d e a lo fe d u c a t i o n ，c a r r y i n go u tt h e o r y e d u c a t i o n a st ot h ei d e ao fe d u c a t i n gp e o p l e ，c h e n gs h e w oa s k e dt h es t u d e n t st ob e p a t r i o t i s m ，j u s t i c e ，s t r e s s i n gt h et r u t ho ft h en e w sa n ds oo n c h e n gs h e w oa d h e r e dt o t h et r a i n i n go fv o c a t i o n a ls k i l l sa st h ec o r eo ft h et r a i n i n gm o d e ，w h i c hs h o w sm a i n l y i nt h ea p p l i c a b i l i t yo ft h ea c a d e m i cs t r u c t u r ea n dc u r r i c u l u m ，p u t t i n gh i se d u c a t i o n t h e o r yi np r a c t i c ea n ds oo n h ee s t a b l i s h e dt h ej o u r n a l i s me d u c a t i o nb yc a i ss c h o o l w a yo f ”i n c l u s i v e ，f r e e d o mo ft h o u g h t ”h ec o n s i d e r e dt h ei n d u s t r y - a c a d e m i aa st h e m o s ti m p o r t a n tt h o u g h t ，e m b o d y i n gi nt h ec o m b i n a t i o no fi n d u s t r ya n de d u c a t i o n l a s td i s c u s s e st h eh i s t o r i c a lp r o g r e s sa n dt h el i m i t a t i o n so ft h et h o u g h ti nt h e j o u r n a l i s me d u c a t i o no fc h e n gs h e w o ，a n dg e t ss o m ei n s p i r a t i o n t h i sa r t i c l ea b s o r b st h el a t e s td o m e s t i ca n di n t e r n a t i o n a la c a d e m i cs t u d y a n d m a k e ss o m ei n n o v a t i o n si nt h er e s e a r c hp e r s p e c t i 、；, e w ew i l lf i r s ts t u d yt h et h o u g h to f t h ej o u r n a l i s me d u c a t i o no fc h e n gs h e w ou n d e rh i sh i s t o r i c a lb a c k g r o u n d ，a n dt h e i m p a c to fi t sc u r r e n tt i m e t h u s ，t h i sp a p e rn o to n l yr e f l e c t sb o t ht h ec h a r a c t e r i s t i c so f t h a te r a ，b u ta l s oe x p l o r e si t sp r a c t i c a ls i g n i f i c a n c e k e yw o r d s ：c h e n gs h e w o ；b e i j i n gc o l l e g eo fj o u r n a l i s m ；j o u r n a l i s me d u c a t i o n t h o u g h t i i i 硕i 学位论史 第1 章绪论 二十世纪前半叶的中国，在旧新之交的急速转变中，中国思想文化战线上发 生了由激进的资产阶级民主主义者发起的较辛亥革命时期更为猛烈的思想文化革 命。1 9 15 年9 月15 日，新青年在上海创刊，以此为标志，揭开了新文化运动 的序幕。中国的新闻教育在这场运动的推动下加速了它由孕育到分娩的过程。1 9 2 8 年，谢英伯在广州创办了中国最早的一所专业新闻学校一一中国新闻学校。随后 民治新专、复旦大学等相继开办新闻教育，新闻教育在国内得到初步发展。正是 在这样的一种背景下，成舍我的北平新专于1 9 3 3 年成立，其新闻教育思想也由此 产生。 1 1 选题意义 成舍我，中国近现代新闻史上一个不可忽视的爱国报人和新闻教育家。原名 成郧，后名成平。笔名大衷、百忧。湖南湘乡人。出生于18 9 8 年8 月2 8 日( 清 光绪二十四年七月十二日) ，1 9 9 1 年病逝于中国台湾省。成舍我一生都献身于中 国新闻事业。由于时代的动荡，成舍我的办报事业屡受挫折，但他始终能锲而不 舍的拓展着他的新闻事业，凭借着区区2 0 0 元大洋独自创办了世界晚报、世 界日报、世界画报，构建“世界报系 ，他还创办了民生报、立报等报 纸，最终他建立了中国历史上颇具规模的民营报业集团，被誉为民国“四大报人” 之一。在办报的过程中，成舍我将新闻工作纳入到新闻教育中，很重视对新闻 人才的培养。因此，早在1 9 3 3 年即开办北平新闻专科学校，抗战期间又在桂林创 设世界新闻职业学校。1 9 5 2 年成舍我去台湾，并在那里创办了世界新闻专科学校， 发展至今成为现在的世新大学。 本论文拟通过对成舍我新闻教育思想和相关新闻教育实践活动的考证，进一 步加深对中国近现代新闻教育的了解与认识，其选题意义在于： 第一，成舍我的新闻教育思想在中国近现代新闻史上具有重要的影响。虽然 成舍我新闻教育思想的产生不是来源于马克思主义，不属于马克思主义思想体系， 但是在当时直至现今一直都存在着积极的意义，甚至于在今天的社会主义新闻教 育中还有着借鉴和参考价值。 第二，成舍我是我国近现代新闻史上一个不可忽视的新闻工作者。虽然他在 后期政治立场方面有过失误，但是客观公正的评价成舍我和他的新闻教育思想， 。吕莎成舍我“小型报”思想探究【j 】新闻窗，2 0 0 8 年，第2 期。 成含我新闻教育思想研究 对于构建和谐社会、共同完成祖国统一大业，有着重要的现实意义。 第三，成舍我被誉为民国“四大报人 之一，其所创办的北平新闻专科学校 更是为中国近现代的新闻界培养了很多精英，为中国的新闻教育事业做出了很大 贡献。因此，我认为，无论是论及中国新闻史还是中国新闻教育未来发展的方向 问题，其成就是任何从事新闻教育史研究的人都不能忽视的。 1 2 研究现状 1 2 1 资料的整理出版 ( 1 ) 成舍我先生文集，港台篇，唐志宏主编，传记文学出版社出版。成 舍我先生生前没有出版专门的学术著作，他的文章多是以投稿的方式发表在当时 的报纸杂志上。民岩报、民国日报、益世报、新青年以及自己创办的世 界日报、世界晚报、世界画报、民生报、立报、台湾立报等报刊杂 志上都刊登过成舍我的文章和评论，这里面有大量的社论、时评、散文、游记、 诗词和译作，以及他的日记、书信、讲演等。这些文章由台湾世新大学整理，并 由唐志宏编入成舍我先生文集。 ( 2 ) 舍我先生志节文粹，由成舍我先生最小的女儿、台湾世新大学传播学 院院长成露茜主编，1 9 9 1 年由台湾立报社编辑出版发行。内容主要包括有成舍我 先生所写的我有过三次值得回忆的笑、如何办好一张报纸、我如何创办世 新等文章。圆 1 2 2 关于成舍我的回忆性著作 ( 1 ) 报海生涯一成舍我百年诞辰纪念文集，该文集由中国人民大学港 澳台新闻研究所编。 分“传略、“文粹 、“论文 、“亲情”、“缅怀和“编年 六部分，其中有萧乾、张友鸾、郑逸梅、叶明勋、卜少夫、林海音等人的缅怀文 章；有方汉奇、周靖波、黄侯兴、陈平原、王晓波、李正宗、周海波等的研究文 章，以及成舍我儿女的文章。 ( 2 ) 新闻界三老兵一一曾虚白、成舍我、马星野奋斗历程，马之骗编著， 台北经世书局，1 9 8 6 出版。此书介绍了成舍我从青年时代投身新闻事业、在北平 办报及创办北平新闻专科学校；抗战期间、解放战争时期以及在台湾继续从事新 闻工作和对新闻人才的培养教育都做了比较详细的阐述，并高度评价了成舍我为 中国新闻事业所做的贡献。 。成舍我先生文集【m 】。港台篇，唐志宏主编传记文学出版社，2 0 0 6 。 。舍我先生, - - g 节文粹【m 】成露茜主编，台北：台湾立报社1 9 9 1 。 西报海生涯一成舍我百年诞辰纪念文集【m 】中国人民大学港澳台新闻研究所编北京：新华出版社1 9 9 8 。新闻界三老兵一曾虚白、成舍我、马星野奋斗历程【m 】马之骗编著，台北：经世书局1 9 8 6 。 珂if j 学位论文 ( 3 ) 兴衰史，张友鸾等编著，1 9 8 2 年由重庆出版社出版发 行。由六篇回忆文章组成：包括张友鸾的报人成舍我、吴范湘的成舍我与 北平世界日报、左笑鸿等人的北平世界闩报史稿、陈云阁的重庆世界日报 纪实、毕群的成舍我与重庆世界r 报、王国华等人的回忆重庆世界日报。 ( 4 ) 成舍我先生纪念文集一一百岁诞辰专辑，成露茜主编。包括有后人写 的怀念文章，里面有“成舍我的终身事业一、“报界巨人竹、“舍我其谁的成舍我”、 “忆舍老的往事”等文章。 1 2 3 关于成舍我研究的论文 近年来学者对于成舍我先生研究的论文主要涉及成舍我先生的以下方面：成 舍我的报人生涯、新闻教育思想体系、成舍我的人才观、报业经营管理思想、“小 型报 研究以及相关问题。下面主要就近年来对成舍我的报业生涯和新闻教育思 想研究的情况，进行一下简单的概述。 1 成舍我的世界报系 就成舍我的世界报系进行研究的文章是最多的，这其中就包括瑶竹的报人 成舍我与他的三个世界， 在这篇文章里，主要是对成舍我如何创办他的“世界 报系作了一个比较详细的概述。张育仁的成舍我“世界主义 与新闻托拉斯 之梦一文里面则认为在中国现代新闻思想史中，成舍我是一个不应该被遗漏 的人物。成舍我不是作为一个政治革命家和思想家而进入中国近现代新闻史 的；他是作为一个民间报业大王试图对中国的现代化过程施加影响而进入这段 历史的。鲫中国社科院研究员黄候兴在成舍我的三个“世界”一文中分析世界 晚报之所以在以后的生涯中立于不败之地，研究发现主要体现在以下几个方面， 首先在于言论公正，不畏强暴；其次就是抓独家新闻：最后就是办好副刊。同时 还认为成舍我自办报以来，几十年如一日的奋战在新闻战线上，虽不免有过失， 但以他的智慧与才智，为中国的新闻事业做出了不可磨灭的贡献，他的办报业绩， 为我国的报刊史写下了重要的一页。 2 成舍我的报业经营 在研究成舍我的论文里，涉及到成舍我报业经营这方面的论文比较多。中国 海洋大学的刘佳在成舍我报业经营管理思想特点分析一文中认为，“做为一名 中国民族资产阶级报人，成舍我的报业经营管理思想是带有一定的先进性 ， 世 贺逸文，夏方雅，左笑鸿北平 史稿【m 1 重庆：重庆出版社1 9 8 2 。 圆成舍我先生纪念文集一一百岁诞辰专辑【m 】成露茜编，台北：世新大学1 9 9 8 。 瑶竹报人成舍我与他的三个”世界”【j 】世界日报，2 0 0 0 ：l l 张育仁成舍我”世界主义。与新闻托拉斯之梦【j 】云南：云南人民出版社2 0 0 2 。 o 黄候兴成含我的三个”世界“f j 】传记文学，1 9 9 8 年第1 期。 刘佳成舍我报业经营管理思想特点分析【j 1 山东行政学院山东省经济管理干部学院学报，2 0 0 8 年第 2 期。 成含我新闻教育思想研究 界报业体系才得以在竞争激烈的报业市场中发展壮大。与申报、大公报、 新民报等相比，成舍我的报业集团化经营的思想从他创办报业开始就已经具 备，并且在他办报事业的一生中都得以体现。成舍我明确的提出了“报纸大众化” 的经营策略，并通过小型报刊的创办得以实行。而和其他报业集团最大的不同就 是成舍我重视新闻教育，在创办报刊伊始，就开始兴办新闻教育学校，为报业以 后的发展培育人才。在取得成功的同时，成舍我管理经营还是存在着不足。如管 理不够完善、组织体系分工不明确以及没有培养起职工对报社的忠心，没有凝聚 力。武汉大学新闻传播学院的马达在成舍我成功的报业经营中认为，成舍我 很会利用宣传，懂得借助于具有轰动效应的事件，传声扬名。同时她也认为成舍 我把他的报业发展和新闻教育结合在一起是他日后成功的保证。 吕莎的成舍我“小型报思想探究一文中对成舍我“小型报 思想的来 源、内涵都做了研究。“小型报是实现“大众化 的有效手段，“大众化 是“小 型报发展的必然结果。成舍我的小型报思想来源于西方。民生报是成舍我 小型报思想的大胆尝试。立报则是“大报小型化 的思想的成功典范。低价格、 高质量、小版式、大内容是成舍我“小型报 的题中之义。 3 成舍我的新闻教育思想研究 对于成舍我新闻教育思想理论的研究不多。其中复旦大学吕蕾在成舍我和 新闻教育事业中认为成舍我先生开办新闻学校的最初目的是培养优秀的新闻人 才，然而，“作为民营报业经营管理者，赢利是成舍我的必然选择，是他区别 于政治家办报的显著特点，也是他开办新闻学校的又一考虑。可以说问政 和赢利的思想一直存在于成舍我的新闻教育事业之中，并由此引起了一些值 得反思的问题。”华中科技大学李建新的中国新闻教育史论一书中，则将成 舍我的新闻教育思想的主要内容归纳为以下的几点：首先是教育与实践相结合； 其次是入太庙，每事问；最后一点就是在办报的过程中应当关心国家大事。 复 旦大学新闻学院的陈琼珂在民国新闻教育的另一种设计中认为，北平新闻专 科学校的课程及学制与当时大学新闻系科的教育设计有很大的差异，其“手脑并 用 的教学理念带有更强烈的实践色彩。创办新专不仅是成舍我为自己的报纸培 植人才的功利之举，也是他对“报纸商业化 趋势做出的回应和实现其“报纸民 主化 理想的路径。 而江汉大学的叶红则从另一个方面来看待成舍我的新闻教育。她在对成舍 。马达成舍我成功的报业经营【j 】青年记者，2 0 0 0 年第6 期。 岱吕莎成舍我“小型报”思想探究【j 】新闻窗，2 0 0 8 年，第2 期。 白吕蕾成舍我和新闻教育事业【j 】新闻爱好者，2 0 0 8 年第3 期 国李建新中国新闻教育史论【m 】北京：新华出版社，2 0 0 3 年第3 5 页 陈琼珂民国新闻教育的另一种设计【j 】国际新闻界，2 0 0 8 年第4 期 我先生新闻教育事业的反思一文中认为，成舍我先生是我国近现代著名的爱国 报人、新闻教育家，其“德智兼修，手脑并用 的新闻教育思想，以及开设新闻 专科学校的教育实践，都极大的促进了我国新闻教育事业的发展。然而历史是具 有局限性的，成舍我的新闻教育思想不可避免的烙下了时代的印记，其新闻教育 实践也存在着与理想不符的地方。 4 其他方面 关于成舍我其他方面的研究，主要集中在与南社、开创小型报先河以及成舍我 先生的爱国行为。还有就是对成舍我先生个人人生的概述。 熊罗生的成舍我与南社朱柳论诗公案中介绍，成舍我是南社会员，十七 岁即加入南社，是一九一七年南社诗坛发生的 朱柳论诗公案 的主角之一，推 动了中国诗坛这场很不寻常的论诗纷争的展开，这一事件也成了南社发展史上的 重要转折点，轰轰烈烈的南社因此一蹶不振，用柳亚子的话说就是“终被搅散了 道场”。 李中行和张军的志在报国的人生轨迹概述了成舍我充满传奇、志在报国 的一生。认为成舍我一生俭朴，一生刚直不阿，一生献身与民众息息相关的新闻 事业，对民爱、对敌憎，以强烈的爱国爱民精神顽强奋斗，培养了“世新品质 的新闻人才，为中国新闻事业做出了很大的贡献。 1 2 4 成舍我新闻教育研究中存在的不足之处 。 综而言之，前人的研究已经取得了一些成绩，也为后人的进一步研究准备了 一些资料。但是，也还存在一些不足之处，需要我们继续探索。 1 对成舍我的研究重视程度不够 由于成舍我先生后期政治立场方面的原因，使国内新闻史方面对成舍我的研 究不多，对他的教育理念研究就更少了。近年来国内学界对成舍我的研究有了一 定的起色，但是在目前政治不断开明的情况下，相比于对与成舍我同时代的报人 如谢六逸等人的研究来说，国内学界对于“民国四大报人 之一的成舍我的研究 还没有做到足够的重视。 ， 2 对成舍我的教育贡献缺乏全面深入的研究： 一 成舍我毕生从事报业与新闻教育事业，但从上述的文章中我们可以看出，学 术界基本上都是从成舍我办报的经历，对于中国近现代报业发展的贡献、报业经 营等方面来研究，而对于成舍我在新闻教育领域方面的研究很少。他所发表的文 章、评论里蕴含的新闻教育思想也没有受到应有的关注，更是缺乏认真的解读和 。叶红对成含我先生新闻教育事业的反思【j 】湖北经济学院学报，2 0 0 6 第1 2 期。 柳亚子南社纪略【m 】一j ：海：j ：海人民出版社，1 9 8 3 ：1 4 9 1 5 7 李中行，张军志在报国的人生轨迹【j 】党史纵横，2 0 0 0 年第5 期。 成岔我新闻教育思想研究 深入的研究，更多的是关注他是一个成功的报人和精明的商人。 1 3 本文基本构架及创新之处 1 3 1 本文基本框架 本文从成舍我的新闻活动与办学实践着手，分节探讨了他的新闻教育思想。 第二章主要论述了成舍我新闻教育思想的形成。实践方面，从成舍我的生平 和他在大陆时期所从事的办报、兴学两方面入手，寻求其新闻教育思想形成的成 因；理论方面，着重分析了蔡元培教育方针和一年多海外游学考察对他新闻教育 思想的影响。 第三章是本文的主体内容，较为深入的阐述了成舍我的新闻教育思想。他的 新闻教育思想包含了以下几方面内容：注重新闻职业道德教育的育人观念，包括 忠于国家、民族，关心时政；强调新闻真实性，为民众说话；维护正义、明辨是 非、秉笔直言；敬业自律等方面。从职业教育的实用性出发，采用以职业技能训 练为核心的全才培养模式，从学制、课程的设置和偏重于实践的教学方式两 方面论证。实施源于蔡元培的“兼容并包 办学方针，实行免费的精英教育。在 学校开办后，走产学结合为重的发展路径。以一个文人的理想主义，在北平新专 实行自下而上的理想教育，虽然最终没有成功，但是却丰富了中国新闻教育的内 涵。最后，他以一个负责任的新闻教育家态度，提倡新闻学理论教学。 第四章分为两个部分，分别指出成舍我新闻教育思想的历史进步性与局限性。 进步性方面：成舍我看到职业教育的长远利益和社会效益：职业教育可以促进产 业的发展，职业教育可以增加就业等；开创了新闻教育校企合作模式，实行“订 单式 培养，实现对口就业：第一个开办免费的新闻教育，培养新闻人才；以及 对现代新闻教育的启示。局限性方面：主要是成舍我开办的新闻教育工业化，“实 战化 气息太浓。 1 3 2 创新之处 ( 1 ) 关于成舍我新闻教育研究，虽然有学者撰文涉及，但以阐述性、回忆性 的论文居多，迄今为止，很少有学者做专题性研究，所以这选题本身就是一个创 新。 ( 2 ) 因成舍我所处时代的特殊性，本文将从一个比较大的方面上梳理成舍我 先生在大陆时的办学经历和思想历程；并从微观的细节中比较深入的分析现有材 料，体现成舍我新闻教育思想的独特特点，以确定其在中国近现代新闻教育史上 的地位。 ( 3 ) 通过对成舍我在大陆的新闻教育事业的研究，得出了一些不同于以往研 究的结论，如成舍我“兼容并包 的办学方针、产学结合的发展路径、强调大学 硕i j 学位论文 新闻学理论教育等。虽然这些观点还不够完善，但可以让人从另外一种角度来看 待成舍我的新闻教育思想。 成含我新闻教育思想研究 第2 章成舍我新闻教育思想的形成 2 1 成舍我的生平与时代 2 1 1 成舍我的生平 成舍我，湖南湘乡人。于1 8 9 8 年8 月2 8 日出生于一个破落的地主家庭。他 的一生以1 9 4 9 年大陆解放为界限，可以分前、后两个时期。前期是大陆解放之前， 主要是读书、办报、教育生涯。后期是大陆解放之后，主要是在台湾从事新闻教 育。 成舍我的一生跨越清末、民国、新中国三个时代。前半生的读书、办报、兴 学生涯有四十多年，后半生在台湾兴办教育也有四十余年。前半生所处的时代正 是中国内忧外患并存，新旧思想杂糅的多事之秋。 虽然其祖父曾担任过湘军的幕僚，父亲是一个候补从九品的小官，但成舍我 出生时，家道已经中落。虽是官宦人家，但他的两个哥哥却无力上学读书，倒是 成舍我从小就天资聪慧，五岁时开始跟随父亲学习诗文，从三字经开始，逐步学 习“四书、“五经 ，为其打下了深厚的文学根基。1 9 1 0 年，时年1 2 岁的成舍我 考入安庆旅皖第四从学中学班，这是一些湖南候补官吏集资合办的学校。这年冬 天，学校因为缺少经费而停办，成舍我辍学在家。1 9 1 7 年冬天，1 9 岁的成舍我 随身仅携带几件单衣和几本书籍，只身来到北京，进入北大国文系做选读生，并 于1 9 1 8 年通过文科选科生考试，正式录取入学，成为了一名北大学生。因其家境 贫寒，又没有经济来源，故有人说他在北大读书期间过的是“东斋吃饭，西斋洗 脸，逐水草而居 的生活。在这十几年断断续续的求学生涯里，虽然使成舍我 吃尽苦头、备受磨难和饱尝辛酸，但是这一切又使他磨炼了意志，积累了极为难 得的人生履历。幼小时学习经书，为以后从事新闻事业打下了坚实的国学基础。 北大的求学经历，更是对成舍我的人生道路产生了难以形容的影响。 十岁时，其父成壁任舒城县监狱典史，该监狱发生了囚犯暴动事件，知县为 了推卸责任，买通安庆一家报社记者编造谎言，硬把反狱说成越狱，嫁祸于成壁。 其父受诬蒙冤，被撤职查办。后上海神州日报驻安庆记者方石荪，仗义执言， 在报纸上披露真相，其父一案才得以昭雪。此事对少年成舍我影响很大，一张嘴、 。张友鸾报人成舍我【m 】重庆：重庆出版社，1 9 8 2 年 硕 学位论文 一支笔，就可以为人伸张j 下义、讨回公道。这是他第一次接触到媒体，也第一次 感受到了报纸的威力。从此，在他幼小的心灵罩种下了一颗新闻的种子。父亲的 官司成为成舍我投入新闻行业的“启蒙之师”。1 9 1 2 年，年仅1 4 岁的成舍我加入 了国民党。1 9 1 3 年，安庆民岩报正式聘请成舍我为外勤记者，由此开启了成 舍我一生职业报人生涯的序幕。 在安庆期间，因其既是国民党员，又参与秘密反袁。因此，成舍我受到北洋 政府的监视和迫害，禁止其办报。于是，成舍我北上出关，前往东北发展，在沈 阳健报做校对，并在报上发表反袁的文章，所以，成舍我遭受通辑，受到张 作霖的追捕。无奈之下，成舍我返回安庆。1 9 1 6 年初，计划在安庆创办一份反袁 报纸，不料事泄，被督军下令逮捕，3 日后获释。成舍我随后辗转来到上海，先 在上海民国日报做校对，后担任助理编辑。在这一时期，曾加入过南社，后 因卷入当时中国诗坛名躁一时的“朱柳论诗”公案，而退出南社。后来，与王 纯根等人发起组织“上海记者俱乐部，并由此结识了陈独秀、刘半农和太平洋 杂志主办人李剑农等人。这个时期的成舍我，可以说是“身无分文，天天啃烧饼 度日，靠与刘半农等合译小说，卖文为生，勉强维持生计。后因担任太平洋 杂志助理编辑，情况才稍微好转，但也仅仅是能填饱肚皮而己。这段时期的艰难 历程，对于年仅十几岁的成舍我来说，是近乎有点无情。生活的艰辛、政治斗争 的残酷无时不压在他的身上，但这也使成舍我走出安庆，开阔了视野，磨练了意 志。北洋政府的迫害，使成舍我的智谋和胆识得到了充分的展示，并由此结识了 不少有识之士，如陈独秀、刘半农、李建农等人，他的名气也逐渐大了起来。 1 9 2 4 年，成舍我利用其在众议院担任一等秘书时所得的津贴，于这年4 月1 6 日在北平创办世界晚报，这是一份日报，四开一张。世界晚报的创办，开 启了成氏“世界报系的序幕。19 2 5 年2 月1o 日，世界日报发行。同年1 0 月1 日，首张世界画报正式面世。至此，成舍我的“三个世界”都已出版， 成氏世界报系初成规模。经历了初创时期的种种磨炼，世界报系最终成就了成舍 我地中国新闻史上的报界地位。1 9 3 3 年，成舍我在北平创办了北平新闻专科学校， 集中培养新闻方面的人才。成舍我自此开始了私人从事新闻教育的道路。解放战 争后，成舍我本人经香港定居台湾，并于19 5 6 年在台湾创办“世界新闻职业学校”， 发展至今为世界新闻传播大学。在台湾后，受制于国民党的党禁、报禁政策，成 舍我一直都没能在台湾复刊“世界报系 ，直至1 9 8 8 年，成舍我才以9 1 岁高龄在 台湾创办立报，这是他在台湾几十年里创办的第一份报纸，也是最后一份报纸。 三年后的1 9 9 1 年，成舍我走完了他一生职业报人历程，与世长辞。 回熊罗生成舍我与南社”朱柳论诗”公案【j 1 株洲师范高等专科学校学报，2 0 0 1 第6 期。 成舍我新闻教育思想研究 2 1 2 所处的时代 成舍我所处的时代正是中国社会大动荡大变乱的时代。一方面清王朝已经走 到了历史的尽头，另一方面，新生的民国政权混乱不堪，军阀混战。更为重要的 是外国列强凭借其强大的经济、军事优势，通过各种手段掠夺中国的利益，不但 在军事上强占中国土地，经济掠夺中国的资源，而且在政治上根本不把中国当做 一个与之地位相等的主权国家。内忧外患使得中国的仁人志士纷纷起而抗争，挽 救民族危亡，探寻强国之路。 作为中国封建社会的最后一个王朝，不思进取、固步自封、腐败愚昧的清王 朝走向灭亡是历史的必然。孙中山领导辛亥革命推翻满清政府，于1 9 1 2 年建立中 华民国，不料胜利果实被袁世凯窃取，二次革命打倒袁世凯之后，中国陷入军阀 混战的局面。民初政权频繁更迭，政要有如戏台走马灯似地川流不息，轮流上台 执政。张学良东北易帜，南京国民政府在形式上统一中国，但日本的军旗很快又 在中国的土地上升起。中国由此进入了长达十几年的反抗日本入侵的战争。1 9 4 5 年伟大的抗日战争取得了最后的胜利，但和平来得太过短暂，国内战火重开，直 至1 9 4 9 年，解放战争取得胜利，新中国成立，中华民族才结束了自1 8 4 0 年以来 的一百多年血泪史、屈辱史，积贫积弱的中国才终于得到了发展的机会。 面对多灾多难的祖国，中国各个阶级阶层的人们纷纷起而抗争，试图救国家、 民族于水火之中。从维新派到革命派、从国民党到共产党、从各民主党派到无党 派人士、从国内民众到广大的海外华人华侨，他们纷纷挺身而出，为中国命运而 奋斗。以康有为、梁启超为代表的维新派吹响维新变法的号角，虽然这场自上而 下的变法维新运动最终没能取得成功，但是，它所造成的社会影响是很大的。它 表明了新兴的资产阶级要求维护民族独立和国家主权的要求，反映了新兴阶级、 阶层的政治追求和政治理想。以孙中山为首的资产阶级革命派主张通过革命来挽 救中华民族，以三民主义一统中国。他们取得了短暂的胜利，但最终还是失败了。 共产党则发起了无产阶级革命，信仰马列主义。在这一时期，还有诸如无政府主 义等为数不少的思潮，它们都有着一定的信仰者。而这些不同阶层、不同信仰的 人群，他们中间有的受过传统教育，有的接受新式教育，或是拥有海外留学经验。 对于救国救民的实践，他们虽然取径不同，但多少都参与了报业工作，或是受到 报业的影响( 包括撰稿、编辑、采访等) 。另外还有一批人则选择纯粹以办报来作 为一生志事业的选择，这个事业是以民众的立场为后盾，来做为其监督、对抗政 府、救国救民的资本。这群受到媒体产业独立于政治之外而受影响的知识分子， 我们可以称其为“媒体知识分子 。成舍我就是这群媒体知识分子中的一员。 。自晚清以来，做为传播思想的工具的报刊，在运用的角色上，早期的知识分子仅是用来做为传播变革 思想的工具，这种变革思想，多少是一l ：层之间交换变革意见的一种流动趋向，可称之为“媒介知识分子”。 民国后的历经革命派报刊、新文化运动解放文言文的影响，报刊走向大众化，成为一种不避免的市 场导向，此期的新闻工作者是有别于传统时期的新闻工作者，可称之为“媒体知识分子”。 顾i j 学位论文 2 2 成舍我的新闻实践 2 2 1 投身报业 从1 9 1 3 年成为安庆民岩报记者开始，成舍我j 下式成为一名职业新闻工作 者。此后，因为家境贫寒，成舍我十四五岁就在外谋生，沈阳、大连、上海等地 的报馆都留下过他的足迹。北大求学期间，经李剑农介绍，认识了时任北大图书 馆主任的李大钊，并经李大车f j 推荐，担任北京益世报编辑。于是，白天在北 大国文系上课，晚上在益世报编报，成了成舍我在北京前几年生活的主旋律。 从这时开始，成舍我在益世报上用“舍我”的笔名撰写社论。这是袭用孟 子“舍我其谁 那句话的意思，这也表现了他自视甚高的性格和作风。1 9 1 9 年 5 月2 3 日，成舍我在益世报上发表了著名的安福与强盗社论，笔锋直指 当时权势冲天的安福系的所作所为，“哪一件不是鬼鬼崇崇祸国殃民的勾当”。穹益 世报事后被停刊五天，总编被捕，但是报纸的发行量反而因此大增，由原来的日 销2 0 0 0 多份猛增至2 万多份。成舍我并没有因此事而被解职，反而代行总编辑一 职。此事对成舍我的影响很大，亲历亲见使他更看到了新闻舆论于民众启智鼓励 的威力，一方面坚定了其对抗黑暗势力的信念；另一方面使成舍我在北平新闻界 打响了自己的名声。这时，他已由一个小编辑成为了大编辑。1 9 2 1 年冬天，成舍 我创办了他生平的第一份四开小报真报，但不久，因缺乏周转资金和人手，不 得不停办。1 9 2 2 年从北大毕业后，成舍我先是在北京师范学校担任教员，但不久 后又进入益世报任编辑。1 9 2 3 年，因报社主管为讨好军阀，擅自删改成舍我 撰写的社论，使他忍无可忍，愤而辞职。此事过后，成舍我深感为别人办报的诸 多不便与约束，不能反映自己的观点与想法。此后又经人介绍，于1 9 2 3 年秋进入 北京联合通讯社任编辑，不久后，就全面接手主持社务。在此期间，因采访关系， 他结识了不少政要和知名人士，众议院议长吴景濂、议员陈策、金融界巨头吴鼎 昌、国民党华北党务负责人李石曾、吴稚晖等人。这些都是他独立办报之前的经 历，为他以后成为一名出色的新闻工作者奠定了基础。 1 9 2 4 年4 月1 6 日，世界晚报在北京的一个胡同里创刊，他在谈到独立办 报的动机时说：“我办此报，第一是要说自己想说的话；第二就是要说社会大众想 说的话。 刚开始，条件极其简陋，规模相当小，包括成舍我本人在内的工作人 员才三人。成舍我担任社长，同乡龚德柏任编辑，张恨水则担任副刊编辑。一年 后的1 9 2 5 年2 月1 0 日，世界日报创刊，同年10 月，世界画报面世。短短 。贺逸文，夏方雅，左笑鸿北平 史稿【m 】重庆：重庆出版社，1 9 8 2 年。 亩成舍我安福与强盗i j 益世报，1 9 1 9 年5 月2 3 口。 傅乃芹八十到头终强项【j 1 新闻爱好者，2 0 0 3 年第1 2 期。 成含我新闻教育思想研究 的一年半时间里，成舍我的“三个世界 诞生了。这三份报纸形成了中国新闻史 上第一个稍具规模的报系，人称“世界报系 ，成舍我也成为中国新闻史上第一个 独立办三报的报人。后来成舍我在南京创办的民生报、上海的立报等都是 “世界报系 中的一员。世界晚报开创伊始，成舍我便为该报定下4 大宗旨： “一、言论公正；二、不畏强暴；三、不受津贴；四、消息灵通。 成舍我也是 按照报社宗旨开展业务的，时逢段祺瑞政府执政，发生了三- - a 惨案，成舍我在 世界晚报上大量发表社论抨击军阀政府乱政害民，从而使成舍我名声大振， 世界晚报因此而销量大增。1 9 2 6 年，进步记者邵飘萍、林白水先后被军阀逮 捕杀害，白色恐怖笼罩北京城。尽管如此，世界晚报仍然公开揭露军阀种种不 法行为，在头版头条刊登了林白水遇害的消息。成舍我因此被张宗昌的宪兵队逮 捕入狱，差点成为与邵飘萍、林白水齐名的自由主义烈士。后得曾任国务总理的 孙宝琦相救，才得以幸免一死，关押五日后释放。从这里面，我们可以看到成舍 我本身所具有维护正义、明辨是非、秉笔直言的新闻职业道德，这些他所具有的 优秀品质，成为以后他从事新闻教育时，教导学生的一个重要内容。获释后，他 随即南下，并于19 2 8 年初在南京创办了民生报，自任社长。报纸是4 开一张， 后增至两张，采用的是“小报大办的办法，效果不错，报纸初创时发行3 0 0 0 份，一年后即发行1 5 万份，最多的时候曾日销3 万份，超过了南京中央日报 的销量。同年，以办报应不受任何党派约束为由，放弃国民党党籍。同年6 月，重 返北平世界日报社，并兼任“北平大学区 秘书长，为大学区的第三号人物，并 常往返北平、南京两地主持两地报纸。 1 9 3 4 年5 月，南京民生报因揭露行政院政务处长受贿一事，得罪了时任 行政院长的汪精卫，在汪的政治压力下，成舍我再次因坚持新闻的真实性、秉笔 直言而被捕入狱4 0 天，民生报也因此被关闭封刊。1 9 3 5 年9 月，成舍我与友 人合资在上海创办立报，这是一张小型报，4 开一张，后为4 开一张半。版式 机动灵活，再加上成舍我经营得当，很快就在上海打出名声，最高峰时曾日销2 0 万份，几与申报、新闻报等上海老牌报纸齐名。1 9 3 7 年7 月7 日，中日战 争全面爆发，北平、上海先后沦陷。北平世界日报、世界晚报、世界画报， 上海立报均自动停刊。 19 3 8 年4 月1 日，立报在香港正式复刊，成舍我 继续担任社长兼总编辑。但在这年1 2 月，香港沦陷，立报再次停刊。1 9 4 5 年 5 月1 日在重庆复刊世界日报。在这期间，国民党曾邀请成舍我担任官方报纸 扫荡报总编辑一职，但被其拒绝，他要坚持民间报人的本色。抗战胜利后， 成舍我随即飞到北京，接收世界日报全部资产，并于1 9 4 5 年1 1 月2 0 日这一 。李中行，张军志在报国的人生轨迹【j 】党史纵横，2 0 0 0 年第5 期。 顾i ? 学位论艾 天同r 复刊世界同报、世界晚报。解放战争胜利后，成舍我的“三个世界 于1 9 4 9 年2 月2 5 日由人民解放军军事管管制委员会全面接管，日、晚两报正式 停刊，退出了历史舞台。 从成舍我办报的历程来看，我们可以看到他所创办报纸基本上实现了“资本 家出钱，专门家办报，老百姓讲话 的口号。他主张“站在国民立场，无党无 派的超然报纸是代表最大多数人民说话的报纸”。所谓超然者，就是能正视事实， 能代表大多数民众说话，强调新闻的真实性，思想自由。成舍我之所以把他的报 纸都取名为世界，这是因为他信奉自由的“世界主义 。事实上，成舍我所信奉 的“世界主义”与无政府主义新世纪派有着密切的联系。 成舍我在独立办报之 前，受到五四新思潮( 主要是无政府主义、基尔特社会主义、世界主义等自由主 义思潮) 的启示，尤其是“以吴稚晖为代表的温和派无政府主义和以梁启超、 张东荪为代表的基尔特社会主义对他影响最深，这两个思想派别都反对暴力革命， 重视道德教化。 在“世赛主义 的框架底下，成舍我又将国民党内著名的自由 主义者李石曾的“互助合作主义 加以运用，丰富了他的新闻思想。可以这么 说，成舍我之所以能从办报伊始就坚持自由独立的民间立场：揭露抨击军阀和各 种权贵，信守蕴含着自由主义价值观的“世界主义”是他的主要原因。他的这些 价值观、新闻思想最终都通过办报和新闻教育表现出来，这也是在北平新专营造 自由“民主化 氛围，极力强调维护正义、秉笔直言、坚持新闻真实性等新闻职 业道德的根源所在。 2 2 2 兴办教育 在上个世纪二三十年代，国内新闻界乌烟瘴气，成舍我不满