（历史地理学专业论文）明清以来徽州休宁县的社会经济变迁及其旅外商人.pdf

中文摘要 本文对休宁县作微观维度的研究，对徽，- r , f 研究的内容和领域的扩展，具有极其重 要的意义。休商和歙商是徽商发端的渊薮，休商势力庞大，影响深远，因此，休宁县 在明清时期徽州社会经济的变迁当中扮演着重要的角色，很大程度上能反映当时徽商 的历史面貌，同时休商又有着鲜明的地域特色。选择以休宁作为研究对象，很具有代 表意义。相对于中观的徽州研究以及宏观的长江流域甚至全国的研究来讲，本文即是 微观的休宁县及其域内的村落、宗族的个案研究。 本文第一章导论的学术史回顾部分，从与本文立意相关的角度分徽州宗族研究、 徽商和社会变迁研究( 其中又分徽商研究、徽州典商研究、徽商与社会变迁研究三方 面) 、区域地理研究、有关休宁的研究四个小节作了综述，大致梳理了这些研究专题 的历史脉络，并在此基础上希望能对明清时期休宁县的社会经济变迁及其旅外商人作 一探讨。 第二章利用方志、文集等资料，制作了四张表格，对资料中所涉及到的休商资料 信息作了整理、分析，并结合已有的一些研究成果复原了明清到民国时期休宁县社会 经济变迁的图景。本文第三、四章，利用文集、笔记、家谱、碑刻、方志、乡镇志等 资料考察了休宁旅外商人与徽州基层社会的关系，以及休商在侨寓地的行为及对于侨 寓地的变迁影响等问题，并在此基础上分析了徽商在桑梓故地与侨寓地之间的互动影 响。 关键词：休宁孚潭石田社会经济变迁旅外商人 中图分类号：k 9 0 2 9 a b s t r a c t t h i sd i s s e r t a t i o ni st h em i c r o c o s m i cs t u d yo fc o u n t yx i n n i n gi nh u i z h o u ，w h i c h i sv e r yi m p o r t a n tt oe x t e n dt h ec o n t e n ta n df i e l do fh u i z h o us t u d i e s m e r c h a n t sf r o m c o u n t yx i n n i n gh a v eg r e a ti n f l u e n c ea n dp l a y e da l l c r i t i c a lr o l ei nt h es o c i a la n d e c o n o m i c a lc h a n g e so fh u i z h o ud u r i n gt h ep e r i o do f1 3 6 8 - 1 9 4 9 t h e ya l s os h a r et h e p a r t i c u l 盯r e g i o n a lc h a r a c t e r t h e r e f o r e , i ti sr e p r e s e n t a t i v et oc h o o s ex i u n i n g a st h e s u b j e c ti n v e s t i g a t e d c o m p a r e dt ot h em o d e r a t es t u d i e so fh u i z h o ua n dm a c r o s c o p i c a l s t u d i e s0 fy a n g z ir i v e r & a i n a g ea r e aa n ds t u d i e st h r o u g h o u tt h ew h o l en a t i o n , t h i s p a p e ri sam i c r o c o s m i cs t u d y o fm e r c h a n t s 、v i l l a g e s 、a n dc l a n so fc o u n t yx i n n i n g t h ei n t r o d u c t i o no fc h a p t e r1r e t r o s p e c t st h eh i s t o r yo fr e s e a r c hs t u d i e s ，a n d s u m m a r i z e sf o u rs e c t i o n sa sf o l l o w e d ：c l a nr e s e a r c hi nh u i z h o u 、m e r c h a n t ss t u d i c s a n ds o c i a lv i c i s s i t u d eo fh u i z h o u 、r e g i o n a lg e o g r a p h i c a lr e s e a r c ha n dt h er e s e a r c h r e l a t e dt oc o u n t yx i u n i n g i th e l p st or a v e lt h eh j s t o r yo fm o n o g r a p ha n dt h u sp m h e i n t ot h es o c i a le c o n o m i cc h a n g p so fx i u n i n gi nm i n ga n do i n gd y n a s t ya sw e l la st h e m e r c h a n t st r a d i n ga w a yf r o mh o m et o w n b a s e do nh i s t o r ym a t e r i a l ss u c ha sl o c a lt o p o g r a p h ya n dc o r p u s ，c h a p t e r2l i s t s f o u rf o r m st op r o c e s sa n da n a l y s i st h ei n f o r m a t i o no fx i u n i n gm e r c h a n t s ，a n dr o c l l r t h ei m a g eo fs o c i a le c o n o m i cv i c i s s i t u d e si nx i u n i n gf r o mm i n ga n dq i n gd y n a s t yt o r e p u b l i co fc h i n a b a s e do no r i g i n a ls o u r c c ss u c ha sc o r p u s 、n o t e b o o k s 、g e n e a l o g y 、s t e l ea n dl o c a l t o p o g r a p h y , t h ep a p e ri n v c s t i g a t e sn o to n l yt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h eo u t t m d i n g m e r c h a n t so fx i u n i n ga n dg r a s s - r o o t - s o c i c t yo fh u i z h o n , b u ta l s ot h e i rf i f ea n dt h e i n f l u e n c ei nt h e i rb u s i n e s sc i t i e s ，t h u sa n a l y s i st h ei n t e r a c t i o np l a y e db yt h o s e m e r c h a n t sb e t w e e nh o m e t o w na n di m m i g r a t o r ym e r c a n t i l ep l a c e k e y w o r d s ：x i u n i n g ；f u t a n ；s h i t i a n ；s o c i a le c o n o m i cv i c i s s i t u d e s ；m e r c h a n t s c l c ：k 9 0 2 9 论文独创性声明 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除 了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或其它机构已经发表或撰写过的 研究成果。其他同志对本研究的启发和所傲的贡献均已在论文中作了明确的声明 并表示了谢意。 ， 作者签名：筝当j 盐 日期： 论文使用授权声明 2 一岁j 本人完全了解复旦大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留 送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内 容，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此 规定。 作者签名： ；：一生! i ! 导师签名：越 日期： 第一章导论 第一节学术史回顾 地处皖南低山丘陵地区的徽州，是传统中国社会研究中最具典型意义的区域 社会之一。徽州研究发端于2 0 世纪初，随着2 0 世纪中叶及其以后徽州文书的大 量发现，徽州研究逐渐受到海内外学者的关注，到了2 0 世纪8 0 年代，随着研究 徽州学者队伍的不断壮大，研究成果也颇受人注目，一批专门的徽学研究机构相 继建立，国际交流更加频繁，徽学学者围绕徽学学科体系的建立展开了一系列的 探讨，徽学研究逐渐发展成熟，成为中外史学界的一门“显学”，吸引了众多国 内外学者的加入，徽学研究也逐渐扩展到徽商、徽州宗族、新安理学、契约文书、 徽派建筑、雕刻、刻书、民俗、艺术、教育、方言、村落、社会经济、医学、科 技工艺、戏曲等诸多领域，徽学研究的内涵和外延正随着徽学研究的不断深入而 变得越来越丰富宽广。 有关徽州研究的论著颇为丰硕，单相关学术史回顾的文章就不在少数，复旦 大学史地所博士邹怡在其毕业论文的导言中，对诸多学者有关徽州研究的学术史 进行了整理评述，尤为可贵的是他还对于徽州研究学术史所整体缺失的海外研究 部分进行了迄今最为系统全面的梳理，1 这里不再一一赘述，笔者拟从与本文立 意相关的角度出发，分专题从以下几个方面对徽学研究状况做一回顾。 ( 一) 徽州宗族研究 徽州是一个宗族社会，尤其是在休宁地区，宗族发达、人丁兴旺，能够独立 一县域集成一部新安休宁名族志，可见民间敦睦宗族、续修族谱之兴盛，宗 族间排位列序之重要。国内较早开始徽州宗族研究的是叶显恩，其明清徽州农 村社会与佃仆制2 是国内最早一本徽学研究著作，具有开创意义。该书虽然重 点在佃仆制，但徽州农村社会和佃仆制均与宗族制度不可分割，所以其论述大多 与宗族相关，尤其第四章专论宗族制度，探讨了封建宗族组织、祠堂、族长和族 权，家谱的修撰和宗规家法、族田在宗法制中的作用。唐力行从上世纪8 0 年代 起发表徽学研究论文数十篇，其中对徽州宗族的研究用力最深，3 从徽商与宗族 势力、家庭和宗族结构、宗族社会变迁、宗族迁徙移民等方面作了深入的探讨， 其著作商人与文化的双重变奏徽商与宗族社会的历史考察4 、明清以来 徽州区域社会经济研究5 中，徽州宗族都是其关注的一个重要方面。王振忠力 著明清徽商与淮扬社会变迁。一书中也有专门论述徽州宗族对于徽州社会变 迁的重要作用，他还撰有多篇研究徽州宗族的论文，如一部徽州族谱的的社会 文化解读( 绩溪庙子山王氏谱) 研究、徽商家族文书与徽州族谱一黟县 史氏家族文书抄本研究、明清浙江盐商、徽歙新馆鲍氏研究读( 歙新馆鲍 氏著存堂宗谱) 7 等，其新著徽州社会文化史探微新发现的1 6 2 0 世纪民 间档案文书研究8 利用大量翔实的民间档案文书资料对徽州地区的基层社会生 活和社会文化作了实景重构，展现了明清以来徽州宗族社会生活的历史画卷。 赵华富对徽州农村宗族制度进行了多项社会调查，对歙县呈坎前后罗、西递 明经胡、堂樾宝石、黟县南屏叶氏、休宁月潭朱氏、婺源游山董氏等宗族的形成、 特点和祭祖活动、修谱、公共经济活动、族规家法、组织管理、文化教育和民情 风俗等有关宗族制度的不同方面问题作了细致调查，并发表了相关的调查报告， 。这些调查无疑是对徽州宗族的一次抢救性保护。赵氏近年又有其集大成之作徽 州宗族研究，全书分九章从徽州宗族的兴起、组织结构、祠堂祖墓、谱牒、族 产、族规家法、重教传统、经商、个案调查等方面对徽州宗族作了系统的探讨。 ”卞利则对徽州宗族制度下的民事纠纷和民事诉讼进行了研究，“韩秀桃也有专 著明清徽州的民间纠纷及其解决”问世，韩氏利用不平鸣稿( 休宁七都 一图潘姓与余姓之间长达六年的诉讼过程) 、茗洲吴氏家记和海阳纪略分 析徽州民间宗族社会。中国社科院历史所徽州文契课题组在整理徽州文书的同 时，结合徽州文书与族谱对宗族进行了研究，周绍泉、栾成显、陈柯云等注重对 契约文书的利用，着重从族产、黄册、乡约等方面进行研究。”此外，刘淼、高 寿仙、陈爱中、方光禄、胡槐植、常建华、李琳琦等分别就族产与族会、族长地 位、姓氏聚落、宗族联盟、祠庙祭祖、宗族乡约、宗族与教育等问题进行了探讨， “徽州宗族研究的深度和广度不断扩展。日前，常建华教授的文章习俗与教化： 徽州宗族组织的形成以休宁范氏为中心在法国顶尖学术杂志年鉴发表， 该文从政治性因素探讨了徽州宗族在明代发生的形态转变与组织化问题，文章认 为“官府控制”是明代宗族组织形成的因素之一。 国外学者对于徽州宗族的研究最早始于日本，后扩展到韩国、美国、荷兰等 国家，上世纪4 0 年代日本学者牧野巽关于休宁茗洲吴氏家记、同族社祭的研究， ”5 0 年代多贺秋五郎对新安名族志的研究，”6 0 年代仁井田陛对明末徽州的 庄仆制的研究，”到了九十年代则有臼井佐知子”、中岛乐章”等人的研究；美 国学者贺杰对于宗族与社会流动性”、荷兰学者宋汉理对于休宁范氏宗族的研究 “、居蜜对于土地占有和宗法制度2 、韩国学者朴元熵就柳山方氏宗族、专祠宗 祠转化等问题进行了探讨。” 以上简单的回顾罗列，很难做到全面，肯定还有所错漏，笔者只想梳理一下 宗族研究之历史脉络，有助于了解这方面的研究现状。关于徽州宗族研究，以往 学界已有一些综述性的成果，如吴仁安明清徽州著姓望族述论“、薛贞芳徽 州谱牒述略2 5 任志强徽州宗族研究综述”、唐力行徽州宗族研究概述 ”、刘道胜徽州宗族研究论文索引( 1 9 9 4 - 2 0 0 4 ) ”等。 2 ( 二) 徽商和社会变迁 1 、徽商研究 本文探讨休宁旅外商人及社会变迁，休商是徽州商人极其重要的一支力量， 尤其是休宁典当商人，创造了辉煌的商业业绩，形成了鲜明的地域特色，是徽商 研究中很有学术研究价值的一个领域。徽商研究从2 0 世纪4 0 年代开始，傅衣凌 8 、中山八郎”、藤井宏3 1 等人的研究具有开创性和经典性的地位，六七十年代 陆续有佐伯富、重田德、曹觉生、陈野、秦佩衍、杨德泉、斯波义信等人的研究， 到8 0 年代，又有叶显恩、松浦章、薛宗正、李则纲、刘和惠、刘淼、郑力民等 人的研究，”以及以张海鹏等为代表的安徽师范大学徽商研究中心的研究成果” 等等。此后，吴仁安、唐力行、陈学文、王振忠、范金民、刘伯山、李琳琦等一 大批中青年学者加入到徽商研究的队伍中来，从各行业的经营运作到徽商与官 府、宗族、理学的关系，徽商发生、发展及衰落的全过程画面在这些学者的努力 描摹下，逐渐变得清晰起来，“徽州文化全书新近出版，是徽州地区灿烂文 化对读者的一次集中展示，其中徽商“分卷是徽商研究的一次总结性回顾， 也是徽商研究新的起点。而对徽商进行分区域研究的并不多见，如何建木、赵力 分别以婺源”、黟县”作为分析对象，进行了很有意义的尝试研究，除此之外， 以县为单位，对徽州进行微观而系统研究的著作，迄今还很少见，对休宁商人进 行专门论述的更不多见，只是在徽商的研究中稍有涉及。 2 、徽州典商研究 关于徽卅i 典商的研究，如王廷元徽州典商述论3 8 胡建社论徽州典商 的生产与发展3 9 、栾成显明末典业徽商一例：( 崇祯二年休宁程虚字立分书) 研究4 0 汪庆元 研究清代徽商典当业的一个实例“、汪 崇簧徽州典当资本的增值：以程虚宇家族为例“、王世华明清徽州典商的 盛衰”、王振忠( 汪作黼同年哀挽录) 中的徽州典商事迹“、徐玲明清以 来徽州典当业在城市的分布和发展一一以扬、宁、苏、沪四地为中心“、范金 民明清徽州典商述略“等文章，对徽州典当商人的经营文化、分布地域、盛 衰历史等作了细致研究，以及关于徽州地区土地典当的研究，如彭超论明清时 期徽州地区的土地典当”、张雪慧土地典卖税契制度考略”、刘淼徽州民 间田地房产典当契研究”、郑力民明清徽州土地典当蠡测”等等。上述关 于徽州典当的研究大多是整体性徽州典商的论述或者具体个案的研究，还没有以 休宁一县的地域性商人作为研究对象来作专门探讨。 3 、徽商与社会变迁研究 关于徽州商业与社会变迁的研究，如果说之前徽商研究还多是就徽商论徽商 的话，从王振忠的力著明清徽商与淮扬社会变迁“一书开始，把徽商研究置 3 于社会变迁的大背景下进行探讨，着重考察和研究了明清徽商和淮扬社会变迁， 书中有专门篇章论及徽商的社会流动及其影晌，指出徽商在经商地定居，即从祖 籍地缘到新的社会圈的过程中，家族血缘纽带始终起着重要的作用，他们以侨寓 地为中心重修族谱，重建宗祠，由此带动了当地商业城镇的发展以及文化的变迁， 王氏把徽商研究拓展到了一个更为广阔的视野，他还撰有从祖籍地缘到新的社 会圈关于明清时期侨寓徽商土著化的三个问题、两淮商籍何以无徽商等 文，”对徽商侨寓经商地的具体问题进行了探讨。唐力行在这方面也有较深入的 研究，新安商人在江南的迁徙与定居活动探微、徽商在上海市镇的迁徙与定 居活动等文，”着重研究宗族分支迁徙、在定居地上海如何进入主流社会，徽 州方氏与社会变迁兼论地域社会与传统中国“、论徽州宗族社会的变迁与 徽商的勃兴“、从碑刻看明清以来苏州社会的变迁一兼与徽州社会比较”、 明清以来苏州、徽州的区域互动与江南社会的变迁”、从杭州的徽商看商人 组织向血缘化的回归以抗战前夕杭州汪王庙为例论国家、民间社团、商人的 互动与社会变迁”等文从徽商活动的不同地域探讨了商业、宗族与社会变迁的 互动。贺杰明清徽州的宗族和社会流动性”利用方志、名族志等梳理移民进 士的地域分布，说明移民、进士、徽商之间存在着对应关系。基恩海泽顿明 清徽州社会的大家族与社会流动性”一文同样利用徽州进士籍贯地的记载来勾 勒人口迁移的模式、描摹向外移民的情形。日本学者新宫学明末清初苏州府常 熟县的同业组织与徽州商人，“其文第四部分以典当业为例探讨了徽商在常熟 的定居及其活动。徐茂明新著江南士绅与江南社会( 1 3 6 8 1 9 1 1 ) ”详细探讨 了潘氏迁苏土著化的过程及徽苏两地的互动。唐力行著作徽州文化全书徽州 宗族社会第七章徽州宗族的迁徙与定居活动和第八章徽州宗族与社会变 迁也就此问题作了专门的探讨，”另还有国家、地方、民众的互动与社会变 迁一书专论商人与社会变迁。“ 此外还有陈学文徽商与明清时期嘉定县经济的发展徽商参与江南城乡 商品经济发展的新趋势、明清徽商在杭州的活动“、牛建强明代徽州地区 之社会变迁”、范金民清代徽州商帮的慈善设施以江南为中心”、许敏 论晚明商人侨寓、定居化趋向与社会变迁”、曹永宪明代徽州盐商的移居 与商籍。、臼井佐知子徽商及其网络、徽州汪氏宗族的迁徙及其商业活动 ”、卞利六都的过去、现在和未来：徽州山区一个宗族聚居村庄的社会变迁 ”、吴仁安、王廷元对徽商在上海地区的活动”、王廷元对徽商在芜湖、吴楚等 地”的活动及影响都做了较为深入的探讨。由此还拓展到对于徽商心理变迁的研 究，如唐力行徽商心理研究”、李琳琦传统文化与徽商心理变迁”、卞利 明代中后期至清前期徽州社会变迁中大众心态研究”等。 4 ( 三) 区域地理研究( 特别是以县级区域为研究单位) 关于区域地理，谭其骧先生在为东北历史地理写的序中曾说“只有先从 区域地理入手，一个地区一个地区的先做好具体而细致的研究，才有可能综合概 括成为一部有系统有理论的中国历史地理学。”7 7 李孝聪在中国区域历史地理 中也讲到“区域是地理学的基本分析范畴”。7 8 鲁西奇曾专门著文对历史地理中 的“区域”问题作了深入而全面的探讨，认为历史地理学中的区域划分，与现代 地理学的区域划分，既有共性，也有个性，指出历史地理研究中区域划分的自然 性、历史性、完整性和现实性原则。” 缩小研究统计的时空单位，以县级地域为研究尺度的区域地理研究，还并不 多见。以人物地理来说，把一省的人文地理景观按县计量的有王尚义对山西”、 陶用舒对湖南”历代人物的探索。把全国性的人物分布细究到县级的，工作量更 大，但也会更有成果。如缪进鸿的比较人才研究，”以及陈国生的( 明史) 入传 人物本贯的地理分布及形成原因刍论”、沈登苗的明清全国进士与人才的时 空分布及其相互关系“等文都是在以统县为单元考核的基础上展开讨论的，为 文化地理空间坐标的刻度收缩提供了示范。此外如钱杭、谢维扬对江西泰和县农 村的调查”，罗一星对广东佛山社会经济变迁的研究等。” 关于徽州区域社会的研究则有陈锋论明清时期区域性商人集团的发展”、 刘淼徽州学：面向世界的传统中国区域社会研究：“国际徽学学术讨论会”论 题述要8 8 卞利社会史研究的典型区域明清徽卅i 社区解剖”等文，唐力 行与贺杰合撰的明清徽州地理、人口探微”利用方志、谱牒、契约、文书等 地方史料，以“都”为地域范围对村庄演变进行了考察，是区域经济史研究的新 尝试。此外，还有前述何建木、赵力对于婺源、黟县的研究。有关徽州区域社会 研究的著作则有唐力行明清以来徽州区域社会经济研究9 1 王振忠徽州社 会文化史探微：新发现的1 6 2 0 世纪民间档案文书研究”、卞利明清徽州社 会研究”等。 云南师范大学吴映梅的硕士论文区域聚落发展研究以云南省石林县集 镇研究为例，该文将聚落看作一个有机联系的整体，以一县的集镇研究为突破 口，强调了集镇在聚落体系中的依托作用，探讨了乡村、集镇、城市整个大的可 持续发展的聚落体系，并在理论指导下对石林县的聚落时空分布做了模拟，在此 基础上预测规划了石林县聚落的发展。中山大学陈艳的硕士论文区域地理设计 的理论与实践，则从理论层面系统探讨了区域地理设计的内容和方法，并以从 化市进行了实例研究，在对该区域资源、环境、经济、社会等条件分析的基础上， 提出了初步的区域地理设计方案。以上二文都是从现代地理学的角度探讨现代的 区域问题，和我们历史的研究地理问题还不一致，但其研究方法和研究思路却可 5 以给人启发。 “地域社会”论上世纪8 0 年代在日本史学界形成潮流，强调以地域社会为 对象或概念作为切入近世中国社会基本结构的视角和取径，可以考量中国传统社 会多元的地域特征，强调地域的社会如何在有限的社会环境与流动不安的社会氛 围中被运作与强化，并微观的，自下而上的，进而把握传统中国的社会特质。“而 徽州休宁由于其丰富的文书资料和极具特色的地域单元，以其作为区域研究的对 象，很具有代表意义。区域研究是透视中国社会发展历史的可行性最高的方法， 并经得起较有深度和准确度的严格检视，避免过于概括。 ( 四) 关于休宁的研究 关于以休宁为研究对象的相关探讨最早恐怕要追溯到上世纪初对于休宁历 史人物金声的研究，其中以熊鱼山、古欢、吴景贤、陈垣最为著名，”3 0 年代有 蒋元卿的休宁县著述人物考略”等。到7 0 年代随着徽州文书的大量发现和因 之而起的徽学兴盛，相关休宁的研究逐渐多起来，讨论的问题也丰富起来，主要 有：1 ，土地赋役制度方面，大多利用新发现的契约文书来探讨，如章有义清 代鸦片战争前徽州地区土地制度一休宁朱氏置产簿剖析”、彭超休宁( 程氏 置产簿) 剖析”、吴鉴、郑惠读( 休宁县赋役官解条议全书) 9 9 李文治论 徽州府地租由分成制向定额制的过渡及剥削率的增长关于康熙朝休宁县吴 荪园祀产典型事例分析1 0 0 卞利清前期土地税契制度及投税过割办法研究： 徽州休宁县土地税票剖析，林枫、陈支平论明末清初民问户粮推收之虚实 以体宁程氏 为中心的分析”2 等；2 、佃仆问题有章有义清代皖 南休宁奴婢文约辑存1 0 3 阿赐谈休宁的佃仆”4 等；3 、方言问题研究有平田 昌司休宁音系简介、徽州休宁方言“笑话儿”的两种叙事1 0 6 冯雪珍休 宁话简介”、金家祺休宁方言中的单音词、休宁方言有阳去调”等；4 、 宗族问题的研究最早是日本学者牧野巽明代同族的社祭纪录之一例关于 ，1 ”其后有荷兰宋汉理徽州地区的发展与当地的 宗族徽州休宁宗族的个案研究1 0 9 高寿仙明初徽州族长的经济地位 以休宁县朱胜右为例，夏维中、王裕明从置产薄看清初徽州家族之间的财 产互动以休宁兖山孙氏为中心“1 、中岛乐章围绕明代徽州一宗族的纠纷 与同族统合“2 、赵华富休宁月潭朱氏宗族调查报告“3 等文，以及台湾学者 朱开宇在其硕士论文基础上写成的科举社会、地域秩序与宗族发展：宋明间的 徽州1 1 0 0 1 6 4 4 ) 一书；5 、民间社会问题有周绍泉清康熙“胡一”案中的农 村社会和农民( 清乾隆休宁县主仆互控案总汇抄) 研究之一“5 、陈柯云雍 正五年开豁世仆谕诣在徽州的实施以( 乾隆三十年休宁汪、胡互控案) 为中 心1 1 6 中岛乐章从“茗洲吴氏家记”看明代的诉讼程序1 1 7 史耘“休邑 6 粮差害民全案”与清未徽州社会1 1 8 叶舟危机时期的士绅与地方以休宁 金声为例1 1 9 韩秀桃新著明清徽州的民间纠纷及其解决( 安徽大学出版社， 2 0 0 4 年1 2 月) 利用不平鸣稿( 休宁七都一图潘姓与余姓之间长达六年的诉 讼过程) 、茗洲吴氏家记、海阳纪略从民间纠纷角度详细剖析了休宁民间社 会；6 、徽商研究有栾成显明末典业徽商一例：( 崇祯二年休宁程虚字立分书) 研究1 2 1 、王振忠“无徽不成镇”图说休宁方氏与定远炉桥镇”2 等；其 他如方豪乾隆五十五年自休宁至北京旅行用账。、殷永达休宁县下文溪明 代双塔结构分析“、金家骐四十年代屯溪休宁的版画活动。、张伟休 宁鱼鳞图卷”的历史及内容“、朱其祥朱熹与休宁”、胡宁休宁：中国 状元第一县“等文。 第二节资料与方法 通过对前人研究的回顾，可见尽管徽学的研究领域在不断地拓展，研究深度 在不断加强，但仍有十分广阔的发挥余地。窃以为主要有以下几个方面：其一， 关于“商业与社会变迁”的研究比较薄弱，关于徽商在侨寓地的社会活动的研究 已逐渐受到关注，徽商在侨寓地经营的时候，经商地和徽州老家两地的历史也都 在同时上演着，徽商在经商过程中如何往返于两地，以及对于两地的联系和影响 扮演着怎样的角色，这方面的关注还不够，尤其是综合运用家谱、方志、地方文 献以及迁入地的方志特别是乡镇志来考察“社会变迁”。其二，“徽州学”总的来 说还是基本属于历史学的范畴，因此在徽学研究中学者多运用的也是历史学的研 究方法，而运用历史地理学的理论和方法进行徽州文化研究的，则很少见到。本 文着重是以一县域为单元考察一地域性商人群体休宁商人，这样一个极富地 域特色的商人群体，拟从历史人文背景和当时地理环境的角度，来考察休宁社会 经济的变迁以及休宁商人的盛衰、分布网络和经营特色，并探讨在这变迁中徽商 与老家和经商地的互动影响。 在徽州的一府六县中，有关休宁的研究前面在学术史回顾的第四部分已经作 了比较详尽的叙述，总的说来还是比较薄弱的，土地赋役制度、民间纠纷等方面 的问题研究的比较多，多是运用新发现的契约文书来进行分析探讨，但都是就事 论事、具体而微的分析，并没有一个大的地域范围的视野；休宁宗族发达，对其 宗族的研究相对成熟很多，如牧野巽关于茗洲吴氏、宋汉理关于范氏宗族的研究， 更难能可贵的是多贺秋五郎对新安名族志的研究，对休宁县域的著名宗族进 行了考察，并与徽州地区作了比较；对于休宁商人，并没有专门的论述，多是论 及典商略有提及，但也都是一笔带过，或者就事论事的具体分析。因此，本文力 求在大的历史地理背景下探讨明清时期休宁县的社会经济变迁，着重关注休宁旅 7 外商人在这变迁过程中发挥着怎样的作用，并以休宁孚潭许氏与石田汪氏作为研 究个案，分别从休宁本地( 孚潭) 和休商经商地( 石田汪氏侨寓的嘉定紫陧) 来 考量这段变迁历史，希望从微观的休宁及其域内宗族、村落的研究来透视中观的 徽州以及宏观的长江流域甚至全国。 本文通过不同时代的县志风俗部分及文集、笔记等资料，大致勾勒出休宁社 会经济及风气变迁的历史脉络，并由县志人物传记部分、太函集、休宁名族 志、休宁碎事、休宁孚潭志及续修孚潭许氏族谱等资料所载休宁商人 信息的统计，纵向比较不同时代的休商兴起演变状况，根据籍贯了解休宁商人在 休宁境内的分布情形，并进而分析这样分布的原因；根据经营行业、经营地点， 考察休商经商足迹及其行业分布情形，试图籍此分析他们经商的重点区域及迁徙 情况，并尝试分析原因。借用文集、笔记、家谱、碑刻、方志、乡镇志等资料考 察了休宁旅外商人与徽州基层社会的关系，以及休商在侨寓地的行为及对于侨寓 地的变迁影响等问题，并在此基础上试图分析两地的联系又是怎样的。 第三节选题与意义 本文考察了明清时期休宁县的社会经济变迁以及商人群体的兴起、演变及其 动因，分析了他们经商、迁徙的重点区域，经商地的地理分布，以及重点经营的 行业，并进而探讨了休宁旅外商人与徽州基层社会的关系，以及休商的活动对于 商业侨寓地的变迁影响等问题。通过对休宁县较为细致的微观剖析，对传统中国 村落、宗族以及商业的变迁及互动作了初步的探讨。 本文的着眼点是明清民国时期的休宁县，从微观实证的角度展开讨论。“徽 州”在明清时期作为府级行政区划辖有六县，徽州无论是在地理形势、经济、人 文和政治上都是一个比较完整的区域。在封建帝制时代，县是最基层一级的行政 区划，官府任命的地方官员到县级官员为止。历代“县的数目与幅员的变化是不 大的”，县是最为完整和稳定的社会和行政单元。周振鹤认为“行政管理”是县 级政区的数目与幅员相对比较稳定的基本原因，“而且不但求县之幅员固定，也 求其大小相去不远，以利管理”；另一个原因是“对县的幅员来说有一个地域共 同体的问题，这个共同体内在地理环境，经济发展和文化背景方面有一定的相似 性，而相对于邻县则有较明显的差异性。”。 同样徽州的六个县无论是在政权运作、地理环境、风俗文化上都有自己相对 的独立性和完整性，所谓“麻雀虽小，五脏具全”。如果把徽州作为一个完整的 社区，那么此六县便为六个亚社区，它们是徽州区域中的六个亚区域，是徽州这 个整体中的六个组成部分，这六个亚区域，既有共同之处，也存在差异，同中有 异，异中有同，而在大的社会背景下具体地对六个社区进行实证研究无疑会使徽 8 州的研究更为具体和细致。 本文立足于上述研究的基础上，拟对明清时期休宁县社会变迁与商人群体的 兴衰、分布及其行为对休宁社会和侨寓地的变迁影响所做的微观研究，时间跨度 根据所搜集到的材料大致维持在明中晚期、清及民国时期。将徽州一府六县中的 一县作为独立的区域，加以系统、微观的探讨，此种从区域人群与社会变迁的角 度展开的研究，不仅有利于深化对徽州区域社会的研究，而且，从历史社会地理 的角度探索，也具有相当的实践意义。 还需要说明的是，本文的休宁社会变迁研究虽然是以一县地域为研究单位的 系统考察，但又不仅是一个县域历史的叙述，也不仅是一个家族、村落历史的重 建，大到徽州乃至长江流域甚至全国的宏观把握，小到一个具体村落具体家族的 微观剖析，将村落、家族这些具体的对象放置在广阔的区域社会中加以研究，同 时使宏观区域的动态发展变化在一个小地方中得以展示。 9 第二章明清时期徽州休宁县的社会经济变迁 第一节地理环境与社会背景 休宁县位于安徽省最南端，与浙、赣两省交界，县境北窄南宽，略似三角形， 东西间隔7 9 公里，南北相距7 1 公里，总面积2 1 3 5 平方公里，山地与丘陵占7 6 7 ，河谷平原占2 3 3 ，地势南、北高，中部低，起伏较大，从西南迄东南的 中山及北属黄山余脉的低中山，林木繁茂，竹海茫茫；中部河谷盆地和河曲平原， 阡陌纵横，良田千顷。冯村乡六股尖是境内最高点，海拔1 6 2 9 8 米，是钱塘江 的发源地，境内主要河流有率水和横江，两水呈面东流向，在休宁屯溪汇入 新安江，到浙江境内成为钱塘江，最后注入东海。 休宁之名，由休阳、海宁首末各一字合成，尚书大甲：“万世无疆之休”， 尔雅释言：“休，庆也”，易乾卦：“万国咸宁”，休宁县名，含吉庆平 宁之意。休宁，春秋属吴，吴亡属越，越亡属楚。秦汉时为歙县地，属会稽郡， 东汉建安十三年( 2 0 8 年) 始划建休阳，后为海阳，属新都郡，晋改为海宁，属 新安郡；隋文帝时定名休宁，沿用至今，隋时，休宁属歙州，从唐代大历四年( 公 元7 6 9 年) 开始，歙州( 北宋时改为徽州) 一直领有歙、休、黟、祁门、绩溪和 婺源六县，历经千年没有多大变化，有着很大的稳定性l 3 1 。也正是由于这个原因， 徽州一府六县在漫长的历史发展中，形成了自己独特的徽州文化，而徽州文书的 大量发现为研究徽州提供了得天独厚的条件，如果说徽州是中国近代历史发展的 一个缩影，那么剖析徽州一县正为我们提供了管窥徽州及近代中国发展的微观视 角，休宁县正是这么一个典型的代表。 休宁所在的徽州地区，秦汉以前，还是百越、东越人的聚居地区，东汉时期 开始有汉人迁入，汉人带去先进的生产技术和中原文化，共同开发了这块土地， 促进了越人的不断汉化。东汉末年的军阀混战，形成了第一次大的迁徙高潮，汉 人和山越共处，孙权平定山越之后，设新都郡，是为徽州立郡之始。西晋永嘉之 乱后，又开始了第二次的移民高潮，中原望族纷纷南迁，东晋之后，南朝乃至唐 宋，陆续都有中原移民迁入。唐代之后，山越的称呼不见记载了，主体都是中原 汉人，宗族日益发达，文化昌盛，尤其从南宋开始直到明清，无论是功名考取、 著书论说，还是书画、医药、笔墨等其它文化方面，一直很发达。正如宋代学者 罗愿所指出：“黄巢之乱，中原衣冠避地保于此，后或去或留，俗益向文雅，宋 兴则名臣辈出。”2 。而到了明清时期，由于异常繁荣的商业刺激和反哺，徽州 地区的文化也发展到了最高峰，开始以“东南邹鲁”标榜天下了。拿科举来讲， “休宁之学特盛，岁大比与贡者至千人”，“据叶显恩先生统计，中进士者，仅 徽州本籍，宋代6 2 4 名，明代3 9 2 名( 占明代全国进士总数的1 5 5 ) ，清代2 2 6 1 0 名( 占全国进士总数的0 8 6 ) ，“再加寄籍外地的一起，则就多得惊人。明代徽 州有举人1 1 0 0 多人，进士4 4 4 人；清代有举人1 5 3 6 多人，进士5 1 7 人，状元也 很多，如仅清代，本籍加上寄籍合计1 7 人，占全国总数的1 4 9 ，“仅次于苏 州府，在全国名列第二，占安徽状元总数8 l ，其中休宁县考中状元1 3 人，位 居全国第一，号称“中国第一状元县”，休宁文化之发达到了清代应该是到了顶 峰，当时的休宁人对于本邑的文化发达相当自信，嘉庆休宁县志载道：“新 安名多士地，而吾邑又特著。”甚至乡间僻野都有“诵读之声”，所谓“远山深 谷，居民之处，莫不有学有师”。“休宁自宋以来，向为江南文物荟萃之地，尤 其明清之时徽商发达之后的推波助澜，学风更盛，这种风气自咸同兵燹之后，渐 渐衰落，如民国休宁经济志所言：“自洪杨劫后，学风渐衰，居民善贸迁， 多经商外省”，而当地人的教育程度骤降，徽商子弟多是因经商需要，才租通文 字，“因其子弟欲从事商业，势不得稍积字义”。” 休宁属于皖南丘陵的一部分，闭塞山区的环境，成为适合避难隐居的世外桃 源，现存的很多家谱一开始交待始迁祖时总是写道“爱此山水，卜居焉”，可见 一斑。山地及丘陵占全部面积的十分之九，西北是黄山山脉，南部是天目山和率 山山脉，所谓“七山半水半分田，两分道路加田园”，称徽州为山国，地少人多， 粮食严重不足，刺激了徽州人出外经商谋生，正如汪伟所言“徽介万山之中，地 下人稠，耕获三不赡一。即丰年亦仰食江楚，十居六七，勿论岁饥也。天下之民， 寄命于农，徽民寄命于商。”明人金声也说：“郡邑处万山，如鼠在穴，土瘠田 狭，能以生业著于地者，什不获一。苟而家食，则可立而视其死。其势不得不散 而求食于四方，于是乎移民而出，非生而善贾也”。“1 道光休宁县志亦载到： “邑以山多田少，粒米是急，日仰给东西二江”。“2 据研究，从东晋开始，随着 徽州人口的增多，就已经出现了“小民多执技艺，或负贩，或就食他郡者常十九” “3 的现象，而山中土产的极为丰富又大大便利了这种产品交换，浙江、江西、湖 广的粮食，徽州本地的竹、木、瓷土、漆、茶、纸、墨、菜油、桐油等等，弘治 休宁县志载到：“休宁为徽近县，有高山浚川，长林沃野，居民之稠，物产 之夥，在他县右”，尤其茶叶、木材为其大宗，比如茶叶，“休宁处徽州六邑中 枢，境内峰峦重叠，溪涧湍激，平畴甚少，所产稻麦仅足自给，农民多垦山植茶。 所产之茶，以土地气候相宜，得天独厚，故其品质芳冽，金芽雀舌，自古驰名。 海通以后，屯溪绿茶又为寰球人士所赏识，为吾国对外贸易之大宗商品，徽人以 茶起家者，比比皆是”。再拿木材来说，休宁“山中宜杉，土人稀作田，多以 种杉为业。杉又易生之物，故取之难穷。出山时价极贱，抵郡城已抽解不赀。比 及严，则所征数有倍。严之官吏方日；吾州无利孔，微歙杉不为州矣”，“正如 叶显恩所言“佃仆兴养的毛竹和茶，以及佃仆交纳的茶租等，都可径作商品输出 1 1 贩卖。尤其是木材的兴养与输出，同徽州商人资本形成的关系更大”。“7 这种内 地山区的经济发展特点，在其它类似地方也较为普遍，虽然耕地有限，但有丰富 的山货和矿产可供作发展手工业生产的原料，发展多种经营的经济，生产出各种 产品对外交换，促成了商品经济的成长，逐渐产生了商人集团。“8 由此可见，频 繁的商品交换培养了第一批的休宁商人，也刺激了休宁经济的发展，并且带动了 周边郡县的繁荣。在这个过程中，东晋、南朝建都建业( 今南京) ，大批中原人 士流寓江南，也促进了周围江、浙、皖地区的发展，尤其南宋建都临安( 今杭州) ， 更加刺激了周围地区的经济发展，带动了对皖南地区丰富的木材、茶叶、药材、 文房四宝的巨大需求。徽州由新安江下泛，直达杭州，极为便利，陆上徽杭古道 也非常繁忙，从地理上看，杭徽关系素称密切，明徽州人黄汴著有天下水陆路 程，其卷七专门著有休宁县至杭州府水路一篇，可见这条水路在当时一定 是非常繁忙的商业通衢。民国休宁经济志讲到屯溪时指出，屯溪是徽府六县 商业枢纽，所有商品，都从沪杭运入，出口也多从杭州转往各地，而邻近的黟、 歙、祁门、婺源等县，都仰给于屯溪商品。此外，著名的徽杭古道也是当时很 多徽州商人“跑余杭”所选择的重要交通途径，邹怡的博士论文中对于徽商的口 述史资料里有所述及，绩溪县志中对于徽杭古道也有专门记述。” 徽州古代交通，陆路有府治( 歙县) 通往辖境属县及相邻的杭州、池州、宁国、 浮梁、淳安( 威坪) 等地的驿道。但由于境内山峦起伏，道路崎岖，不便车输，行 旅十分艰难，交通很不方便。在1 9 2 9 年歙县到休宁简易公路开通之前，绝大部 分徽商出行选择的是乘船或徒步，而水路是徽州沟通浙、赣两省及 邻近地区的交通要道，主要依赖新安江、青弋江、闽江、秋浦河等河道，通 过水路输出所产茶叶、木竹等土特产品，输入食盐、布匹等生活用品。如道光休 宁县志所载：“商之通于徽者取道有二，一从饶卅i 鄱浮，一从浙省杭严，皆壤 地相邻，溪流一线，小舟如叶，鱼贯尾衔，昼夜不息”，”1 境内船舶可直达杭 州、长江，航运甚是兴旺。新安江为钱塘江干流，是安徽省三大水 系之一，有率水、横江、练江等支流3 0 余条，总长9 9 4 公里，流域 面积6 7 5 l 平方公里。”2 尤其新安江水系最为发达便利，从徽州到杭州，再 由京杭运河到达苏州、南京等地，休宁位于徽州东南，新安江主要支流率水、横 江汇集的所在，正处于地利之便，徽州首镇屯溪( 今黄山市所在) 直到解放前仍 属于休宁管辖。正如清学者赵吉士所指出的：“徽处万山中，每年木商于冬时砍 倒，俟至五六月，梅水泛涨，出浙江者，由严州；出江南者，由绩溪。顺流而下， 为力甚易”，“西部祁门一带由阊江入鄱阳湖通江汉，北部绩溪由青弋江到长江， 东部新安江往东直达杭州。粮食供应上，从浙江、江西经新安江和闽江输入，商 人流出则是长三角地区最为突出，经济也最发达。 第二节休宁经商风气的盛行 在明中叶之前，徽州的商人并没有形成群体，也没有形成商业风气，主体仍 然是农业社会。刘和惠曾经利用地方志详细分析了从南宋到明清时期徽州经商风 俗的渐变，南宋罗愿新安志卷一“州郡风俗”：“休宁俗亟多学者，山出美 材，岁联为桴，下浙河。”人们生业以农林为主，读书科举风气浓厚。从南宋后 期到到元代，风气开始有所转变，南宋端平年间李以申的新安续志( 或元延 佑年间洪焱祖的新安后续志) 记载：“六县( 休、歙、祁、黟、绩、婺) 山壤 限隔，俗或不同。歙附郭，其俗与休宁近，读书力田，间事商贾。”“经商在休、 歙二县人们生业中占有一定的位置，此为最早记载。不过只是“间事商贾”，虽 有此行为，但远没有形成风气。从元末到明成化年间，休宁从事商贾之家越来越 多，经商行为逐渐兴盛，在当地已经跃居比较重要的地位了。成书于弘治元年的 休宁县志云：“治在万山间，原隰坟衍之地少，居窄民稠，民鲜力田，而多 货殖。土瘠民贫，俗尚俭啬，而务积蓄。日再食，惟健粥，不沾鱼肉，不畜鹅鹜， 客至不为黍。其视苏、松、嘉、湖，不啻十百于千万，而于池、宁富家亦鲜见其 匹”，如休宁率东程氏从事商业活动就是始于元末明初，万历休宁率东程氏家 谱“宗一公，讳维宗，字明德，号仁叟( 1 3 3 2 - - 1 4 1 3 年) ，年十九，尝一 一赴乡试，不捷而归。既而遭时革运，无复荣念，从事商贾。货利之获，多 出望外，以一获十者常有之，若有神助，不知所以然者。由是家业大兴。”到了 明代中期，休、歙二县经商已成风气，其活动范围也几乎遍及全国。万历休宁 县志卷一“风俗”：“概邑中土不给食，大都以货殖为恒产。商贾之最大者举鹾。 次则权母之轻重惰息之，千百中不一二焉。其余借怀轻资，遍游都会足迹几 半宇内”