人教版九年级语文上册《生于忧患死于安乐》ppt课件.ppt

孟子,生于忧患死于安乐,孟子,名轲，字子舆。是继孔子之后儒家学派的代表人物，有“亚圣”之称。著作有孟子。,孟子的思想：性本善施仁政行王道民贵君轻,艺术成就长于论辩长于譬喻气势浩然,生于忧患死于安乐,舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。,一、注意下列加点字的读音及释义,畎（）亩：傅说（）曾（）益：胶鬲（）拂（）士：拂（）乱,qun,yu,田间水沟,zng,增加,g,b,辅佐君王的贤士,f,二、写出文中三个通假字的本字和意思。,曾：衡：拂：,同“增”，增加,同“横”，梗塞，不顺,同“弼”，辅佐，辅弼,三、词类活用。,1、劳（)其筋骨2、饿()其体肤3、空乏()4、所以动()心5、忍()性6、行拂乱()其所为7、人恒过(）8、入则、出则（）,形容词活用为使动词，使.劳累,使.饥饿,使.穷困缺乏,使.惊动,使.坚韧,使.颠倒错乱,名词活用为动词,犯错误、犯过失,动词活用为名词，国内、国外,译文:,舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被任用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被任用相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。,然后知生于忧患，而死于安乐也。,这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。,阅读课文，思考问题：,1、本文的中心论点？,2、从哪两个方面来论证论点？,3、用了哪些论证方法？,生于忧患死于安乐,困境造就人才,安乐毁灭国家,举例论证,道理论证（客、主观）,无法家拂士,无敌国外患,反面,正面,练习：,阅读“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”1、“是人”怎么解释？是指哪些人？2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几方面的具体内容。思想方面：生活方面：行为方面：,行拂乱其所为,劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,苦其心志,论证思路：,本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在艰苦的（客观）环境中造就的；同时又要重视人的主观因素：提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿，最后推出论点：逆境出英才。,七嘴八舌,正方：只有逆境才能造就人才,反方：顺境也能成就人才,