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文档简介
第三讲古代中国的思想、科技与文学艺术,专题概述:本专题主要包括古代中国思想、科技、文学、艺术等领域。应重视几个热点问题:一是传统文化主流思想的演变,如孔子热、论语热还在升温;二是对中国传统科学和科学思想的评价认识。三是要重视贴近生活文学艺术。在命题技巧上,文化部分可以独立命题,考查文化史上某一具有代表性又具有突出特色的内容,也可与政治文明、经济文明结合命题,以“一定文化是一定社会政治、经济发展的产物”命题,也可以“一定文化反映一定的政治、经济状况”作为命题立意取向。因此,要挖掘科技文化背后的政治和经济,理性把握中国古代科技文化史。,百家争鸣,1、含义:是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争奇斗艳的局面。“百家”是指思想流派之多,主要有儒家、道家(老子和庄子)、墨家(墨子)、法家(韩非子)、兵家(孙子和孙膑)、阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家等十家;“争鸣”是指当时社会上和学术上的各种不同见解。2、思想特征:思想自由,思想家富有创新精神。流派纷呈,学术活跃,形成“百家争鸣”。3、根本原因:春秋战国,是我国历史上的社会大变革时期。4性质及形成的意义。(1)性质:中国历史上第一次思想解放运动(2)形成的意义:“百家争鸣”奠定了中国整个历史文化的基础,对中国历史有着非常深刻的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则,道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础,法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在“百家争鸣”的过程中,形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用。,重点:对道、儒、墨、法家思想的认识,例1(2012年山东文综历史,9)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()A儒家B道家C墨家D法家,D,例2(2012年海南卷历史,2)儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是()A民本思想B仁政思想C礼法并重D礼治为先,B,比较:孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处,现代“以德治国”思想与儒家思想强调的“德治”有何不同?(1)德治的内容不同:儒家的德治是以“三纲五常”为核心,以封建地主阶级道德为基本内容;现代“以德治国”是以社会主义道德和共产主义道德为基内容(2)所代表的阶级利益不同:儒家思想代表的是封建地主阶级利益,是为维护封建统治服务的;现代“以德治国”代表的是广大人民群众的利益,是为维护社会主义的稳定和发展服务的。,不受重视,压制,正统,理学心学,空前强化,利用,全盘否定,是否顺应了时代发展及统治者加强君主专制,巩固统治的需要,(居于统治地位),二、儒家思想的演变历程及原因和特点,1、知识梳理,反对君主专制独裁、提倡“人民为主”,重视手工业和商业,提倡“经世致用”,批判继承儒学,构筑具时代特色的新思想系,明夷待访录,天下郡国利病书,读通鉴论,激烈批判封建专制制度,保天下者,匹夫之贱,与有责焉,循天下之公,“工、商、皆民生之本”,经世致用,经世致用,继承“民本”思想,批判“君为臣纲”,反对不切实际的学风,提倡实践,求真,反对天命论、天知论,建立唯物主义体系,明末清初三位思想家思想对比表,1春秋战国时期-儒家思想被冷落,2秦朝时期-法家独尊,儒家思想遭压制。,3西汉时期确立正统地位,儒家思想享“独尊”。,4魏晋南北朝-儒学危机,儒佛道三教并立。,5隋唐时期-出现三教合一的趋势,6宋明时期儒学复兴发展到理学新阶段,理学统治地位确立。,7明清之际出现否定传统观念,提倡经世致用,批判君主专制的新思想,9新文化运动时期儒家思想遭受冲击,8维新变法运动时期儒家思想出“新意”,11新时期改革开放以来儒家思想地位上升。,10新中国成立后马克思主义居于主导地位,“文革”期间,“批林批孔”运动,儒学的统治地位被彻底推翻。,2儒家思想的特点、评价,统一性和延续性:表现在政治上统一、民族的融合与凝聚、文化传统的承袭。民本主义:基本内容“天人合一”,表现在尊君重民的“民本”思想。重群体轻个体,追求社会价值。重人伦轻自然:注重人伦关系和道德原则,轻视探讨自然的奥秘。崇老尚古:以上古的“黄金时代”为价值取向,以恪守宗法理论道德作为最高的人格理想,(2)演变规律:,(1)特点:,儒家思想不断吸收其他学派思想以完善自身,满足统治者维护统治的需要;不论怎么样发展,都是以维护统治阶级的统治为根本出发点。,“大一统”思想对巩固中央集权维护中华民族的统一有积极作用。“仁”、“仁政”及“以德治民”等观点有助于防止暴政,缓和统治阶级对农民的剥削压迫,有利于社会安定和经济发展。“仁义”、“孝道”等观点逐渐成为中华民族的道德伦理观,有利于和谐人际关系。“舍生取义”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、“修己安人”、“见利思义”、“见德思义”等道德原则对于人格的健全和社会主义精神文明的丰富发展有着很强的现实意义,对于规范当前商业活动和促进社会和谐稳定有一定的现实价值。,积极作用:,消极作用:儒家思想强调人的社会性,忽视人的自然存在。对个性的压抑极大地阻碍了社会进步,妨碍了民主制的产生。不利于自然科学的发展。,(3)评价:,思考一:中国明清时期的进步思想为什么没有推动中国近代社会的变革而欧洲启蒙运动却实现了社会的变革?,西欧:(1)新航路开辟后,欧洲资本主义进一步发展,(2)资产阶级力量逐步壮大文艺复兴和宗教改革运动深入发展,(3)近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击,明末清初:1、经济:小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。2、政治:高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。3、思想:中国传统文化的束缚和影响,思考二:程朱理学与陆王心学的异同,例3(2009安徽卷)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是()A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”,解析A、B两项主要体现了儒家的德政思想;D项由“为天下,非为君也”可判断不符合题意;C项体现了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,是用思想上的统一巩固政治上的统一,有利于加强中央集权。,C,例4.文天祥抗元被俘,宁死不屈,以正气歌明志。他这种气节反映了当时社会的主要思想是()A.道学B.佛学C.理学D.心学,C,(2012年天津文综历史,12)(19分)阅读材料,回答问题。材料一:“行仁政而王,莫之能御也。”“处无为之事,行不言之教。”“明法者强,慢法者弱。”(1)概括材料中的三种主张。结合所学知识,分析这些主张出现的政治经济背景。(7分)材料二:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。汉书董仲舒传(2)依据材料二中董仲舒的论述,指出其思想特征。结合所学知识,阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。(4分),主张:实行仁政;无为而治;强调法治。(3分)背景:春秋战国时代,中国社会发生政治和经济大变动:政治上,分封制瓦解,诸侯争霸;经济上,铁犁牛耕推广,井田制破坏。(4分),思想特征:强调“大一统”;糅合各家思想,形成新儒学体系。(2分)影响:儒学正统地位在汉代确立,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。(2分),真题演练,材料三:唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教,既有本土发展起来的禅宗,也有从天竺引进的法相宗,还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象,是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧羽衣霓裳舞曲,则源于印度的婆罗门曲,并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。张国刚唐代开放与兴盛的当代思考等(3)依据材料三概括唐代思想文化的特点,并结合所学知识分析其形成的原因。(6分)(4)综上,谈谈你对思想文化发展进程的认识。(2分),特点:多元性(兼收并蓄)。(2分)原因:唐朝实行开放政策;政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。(4分),思想文化随着社会经济政治的变化,在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。(2分),西方人文精神的起源【考纲要求】了解古代希腊智者学派和苏格拉底、亚里士多德等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。【考点解读】古代希腊的思想文化作为人文主义思想的起源是不容忽视的复习热点,因此2013年高考应加以特别注意。本专题从命题角度看,考查应在三方面:一是该思想兴起的经济和政治根源;二是各思想家、思想流派主要思想的内涵与特点;三是西方人文精神和近代的民主制度息息相关,在命题时会从人文精神的起源和内容角度,考查西方人文精神对民主制度的影响。,列表比较苏格拉底和智者学派思想的异同点,自我、自由、理性、人性、平等、人的价值、自然权利、浪漫,西方人文精神,在核心概念的梳理中实现调动和运用知识,古希腊思想家们哪些名言体现了西方人文精神要素?,普罗塔戈拉:人是万物的尺度,苏格拉底:美德即知识认识你自己未受考察的生活是不值得过的,亚里士多德:人是理性的政治动物,智、苏,神灵自然,自我,材料一某书目录选摘故事第一马塞托假装哑巴,在女修道院里当园丁,院里的修道女争着跟他同睡235故事第三,一位少妇爱上了一个后生,却装作玉洁冰清,在神父前忏悔,那神父不知就里,竟给她做了牵线,她因而如愿以偿251材料二普通百姓和工场女工甚至9岁儿童从圣经中懂得的真理要比不读圣经的教皇多得多。材料三已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。,材料一某书目录选摘故事第一马塞托假装哑巴,在女修道院里当园丁,院里的修道女争着跟他同睡235故事第三一位少妇爱上了一个后生,却装作玉洁冰清,在神父前忏悔,那神父不知就里,竟给她做了牵线,她因而如愿以偿251,从故事所涉及对象看,作者写这些“劲爆”故事有何意图?,材料二普通百姓和工场女工甚至9岁儿童从圣经中懂得的真理要比不读圣经的教皇多得多。,材料三已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。,人类一旦成为理性的奴隶,和受神权摆布同样可悲,智、苏,文、宗,神灵自然,神学神权,自我,人性,神权王权专制等级特权,理性自由浪漫,启蒙运动,说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有个人自由权利平等联邦共和主权在民ABCD,(11四川)狄德罗百科全书,B,(09江苏)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A崇尚理性和科学的结合B批判罗马天主教的愚昧统治C坚持国家权力高于教会D设计了未来理想的社会制度,B,确立概念,明确角度,调运知识,理解内涵,联系外延,构建体系。,1、特定的历史阶段明清时中西对比,中外联系,2、特定的思想古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较,中外联系,宗法制、分封制瓦解,诸候国内君主集权;奴隶制农耕经济;出现“百家争鸣”,思想界氛围好。,奴隶制民主政治达到顶峰,公民地位提高;奴隶制工商业经济繁荣;早期人文思想出现,思想界开放。,“仁”、“礼”;重点强调人的道德修养,注重人的社会性,“有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识你自己;重点强调人的独立和精神修养,其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流;其博大的精神品格,在世界文化史上具有重要影响;他被尊为圣人,他对人性本身的研究,是人类精神觉醒重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问;对探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响,以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪东、西方文明,相同点:不同点:,都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩;都将道德看作政治的基础,认为道德是振邦救国繁荣的根本,孔子从君主统治出发,强调社会等级秩序,个人服从于社会,根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,西方强调人的平等,有利于个性发展,有利于民主政治的发展。儒家强调“社会”的人,而古希腊则强调“个体”的人。,中外联系,3、特定的人物,3、特定的人物东西方的“异端”,李贽,马丁路德,李贽:鞭挞程朱理学,挑战孔孟学说权威路德:反对天主教教义,挑战教皇的权威李贽:“万物皆生于两”,否定“天理”存在路德:“因信称义”,否定天主教“因行称义”李贽:人皆有私,追求物质享受、个性自由路德:主张神甫可以娶妻,与修女结婚(选修)李贽:反映了资本主义萌芽的要求路德:反映了资产阶级资本原始积累的愿望反传统、反教条、反权威、反封建,中外联系,(2012年浙江文综历史,38)(26分)人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“解放”。阅读材料,回答问题。材料一:在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方,而他们互不知晓。摘编自雅斯贝斯哲学导论材料二:李贽:前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。顾炎武:且叹夫百余年以来之为学者置四海之困穷不言以无本之人,而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之:天地之德不易,而天地之化日新。日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。李贽藏书、顾炎武亭林文集、王夫之思问录材料三:主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。真正了解西方文化,又能洞悉中国病源所在的为严复。摘编自郭廷以近代中国史纲,问题:(1)结合所学,指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容,并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。(10分)(2)根据材料二,分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。(9分),(1)孔子:仁、礼、中庸;(3分)老子:道、无为、小国寡民。(3分)苏格拉底:第一次在哲学意义上发现“自我”;(2分)亚里士多德:古希腊文化的集大成者。(2分),李贽:反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准;(3分)顾炎武:注重实学,经世致用;(3分)王夫之:强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。(3分),三、中国古代科技,1、中国古代科技与西方近代科技的比较,2、明清时期中国科技文化落后于西方的原因(1)中国落后的原因(根本原因:腐朽的封建制度。)中国虽然在明朝中后期产生了资本主义生产关系的萌芽,自给自足的封建经济占统治地位,使科学技术的发展缺乏物质基础和动力。明清君主专制空前强化,封建统治的腐朽,对科技发展缺乏重视。八股取士和文化专制,禁锢了知识分子的思想,使中国科技发展缺乏必要的人才。封建闭关政策隔绝了中外科技文化的交流,使中国失去了接触西方先进科技的机遇。重人伦、轻自然(重道轻器)的文化传统妨碍了科学技术的发展。(2)西方领先的原因新兴的资本主义生产方式为科学技术的发展积累了物质基础。资产阶级革命浪潮不仅巩固和发展了资本主义生产方式,确立了资产阶级文化,而且为科学技术的发展提供了政治保障。文艺复兴运动和资产阶级启蒙思想的传播解放了人们的思想,为科学技术的发展提供了思想武器。工业革命使科学技术得到迅速发展。,材料一英国学者李约瑟在对中国科学技术发展进行研究后发现,16世纪前,中国的科学技术发展水平远远超过西方。“为什么近代科学只在欧洲文明中发展,而未在中国文明中成长?”这个疑问后来被称学术界命名为“李约瑟难题”,引起国内学者的广泛关注。材料二明清总结性科技著作,(1)据材料一,举例说明“16世纪前中国的科学技术发展水平远远超过西方”。(至少两例)并分析其原因。(2)依据材料二中的图片信息,指出这一时期中国科学技术发展的特点是什么?为什么会出现这一特点?,(1)据材料一,举例说明“16世纪前中国的科学技术发展水平远远超过西方”。(至少两例)并分析其原因。原因:1、经济:农耕经济高度繁荣,国力强盛,是中国古代科技取得辉煌成就的根本保障。2、政治:大多数时期国家统一,社会安定。3、民族:中国是一个多民族国家,各民族间经济、文化等交流,也促进了科技文化的发展,如齐民要术的编著。4、外交:在明清之前,统治者对外政策开明,对外交流广泛,外国的先进科技文化传人,推动中国科技文化发展。5、人的因素:中国古代科学家刻苦、奉献的精神,也利于科技文化发展。,(2)依据材料二中的图片信息,指出这一时期中国科学技术发展的特点是什么?为什么会出现这一特点?特点:比较重视总结实践经验,而轻视理论概括和抽象,具有强调实用技术,而忽视抽象科学的倾向。原因:腐朽的封建制度和传统的重农抑商政策;农耕经济的发展难以形成近代科技的理论根源;闭关锁国政策失去了文化交流的机会;八股取士束缚了人们的新思想。,材料三中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西,外国今日知道利用他,所以他们能够有今日的强盛。由此可见中国古代不是没有能力的,因为后来失去了那种能力,所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位,便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。孙中山选集(3)请用史实说明材料三中孙中山说的“外国今日知道利用他(四大发明),所以他们能够有今日的强盛”这一问题。(4)材料三中孙中山对“我们民族的地位也逐渐退化”的原因分析是否正确?为什么?(3)中国的四大发明使得欧洲实现了由古代社会向近代社会的转型,走上了资本主义发展道路。(4)不正确。中国近代落后的根本原因在于封建制度的腐朽,正是腐朽的封建专制制度制约了中国的进步,使中国逐渐落后西方。,四、中国古代文学艺术,文学艺术的时代特征,五种主要字体及演变的总趋势,3、书法,中国古代著名书法家简表,文征明、董其昌,中国画的基本特征从演变背景看:中国画的演变深刻反映了各个历史时期的时代特征。从画家角度看:文人画家增多。元明清时期,士大夫的文人画成就最为突出。从绘画风格看:绘画不断融入外来风格,如隋唐五代的绘画艺术就吸取了印度、波斯等外来美术风格。从绘画功能看:绘画逐渐由纯粹的艺术品向商品发展。到宋代,适应商品经济的发展和民间的需要,绘画成为商品。,4、中国画文人画的艺术特点山水画的艺术特点,(1)地位:文人画是北宋以后国画的主要艺术形式。(2)艺术特点:追求抒情写意风格;创作上强调个性表现,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,集中体现出画家多方面的文化素养。注重诗意,(1)地位:山水画作为独立的画科,出现于山水诗兴起的魏晋南北朝时代,是国画的精粹。(2)艺术特点:以自然风景为主要的描绘内容题材上特别讲究布局构图,突破时空限制;艺术风格上追求画面传达出情致与神韵,意境是山水画的灵魂。,观察下列图片,结合所学知识回答问题。,图一(明)文徵明书后赤壁赋图二(明)杨柳青绘画连年有余,图三(清)曹雪芹红楼梦插图,(1)图一中的书法属于什么书体?当时,我国书法发展的主流趋势是什么?书体:楷书。主流趋势:更加强调个性化的创造。(2)图二中的绘画属于什么画种?结合所学知识指出,这一画种的主要特点有哪些?画种:年画。特点:内容喜闻乐见;以民间风情为主;具有生活上的实用性。(3)结合图三和所学知识指出,红楼梦属于哪一文学体裁?这一作品问世的社会背景有哪些?体裁:(长篇章回体裁)小说。主要背景:商品经济的发达;市民阶层的壮大;通俗文学蓬勃发展;君主专制空前加强;社会矛盾逐渐加深。,1我国文学创作种类繁多,作品浩如烟海,留下了许多闻名中外的名著。就文学体裁来讲,中国古代文学作品的主流表达形式经历了从诗歌、词赋转变到散曲、小说。这反映了A自然经济缓慢解体B城市经济逐渐繁荣C中央集权不断加强D儒家地位逐步提高,2商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展,城市商品经济走向繁荣。与这一经济现象相适应,文化领域也成就非凡,这些成就不包括A小说的出现和繁荣B魏晋书法的形成和发展C宋朝风俗画的发展D黄宗羲提出“工商皆本”,3.柳诒征中国文化史载:“(宋代)士大夫家以藏书名者,所在多有。其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是()A印刷术的发展B.科举制度完善C造纸术有突破D.图书成为商品,4.(13分)科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志,是推动社会前进的主要力量。阅读有关材料,结合所学知识,回答下列问题。(1)请结合有关史实,说明春秋战国时期农业技术革新对社会变革所产生的重大影响。(2分)材料一中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计,(2)据材料一回答,中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域?(1分)为什么会有这一特点?(2分),铁器时代的到来和牛耕的运用,促进了封建生产方式的出现(或社会转型)。(1分),分布在与农业生产有关的科技领域(或主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域)。(1分)原因:中国古代以农耕经济为主导;历代统治者重视农业,因而与农业有关的科技得到发展。
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