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体育教学在学生德育培养中的价值 以及渗透途径的研究 学科专业:体育教育训练学 指导教师:夏思永教授 研究方向:体育教学训练的理论与实践 研究生:杨邵豫 内容摘要 青少年正处于人生观、世界观、道德观形成的重要阶段,思想道德品质作为 德育的表现形式之一,广泛的体现在人生的各个阶段,所以,体育教学作为唯一 一门从幼儿园直至开到大学里的必修课程,就不可避免的承担有目的、有计划、 有组织的通过各种方式对受教育者进行德育渗透的任务,它对提高整个民族素质, 维护社会稳定有着重大的作用。 从考察相关的文献来看,较少有人做体育教学在德育培养中的价值研究,特 别是利用不同的课型、不同教学内容、甚至一节课的不同时段对学生进行德育培 养的研究工作。大多数研究是停留在理论上分析体育的德育价值和功能这一层面 上,而随着社会的日益发展和进步,特别是近几年中小学课程改革的不断深入, 社会各界越来越注重通过各种渠道来加强青少年思想品质的教育,党中央在2 0 0 4 年第8 号文件中提出了关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意 见,由此可见,在青少年喜闻乐见的体育教学中实施思想道德教育的迫切性。 在体育教学实践中如何进行德育的渗透以及渗透途径丰富了对未成年人进行 德育教育的方法,也代表了今后体育教学必定在培养学生思想道德品质的过程中 扮演重要角色的发展趋势。 本文拟用德育教育原理和体育教育教学理论为指导,综合运用德育论、课程 论、学习论、教学论等多学科理论,深入挖掘中学体育教学在塑造学生道德素质 方面的潜力,以提升体育课程在中学教学中的地位和价值。 本论文有五个部分组成,在第一部分介绍了德育及德育的教育功能,我国中 小学校的教育目标和主要的德育教育内容。 第二部分探索体育的德育功能,挖掘体育的德育价值,以及体育教学所天生 赋有的德育教育特点。在调查研究结果中分析了体育教学是培养学生德育素质的 不可缺少的手段。 第三部分探讨了体育教学与德育的关系,以体育教学为手段在课程中对学生 进行德育培养的优势。以相关的调查研究分析论述利用德育教育的方法提高学生 参加体育运动的兴趣,提高运动成绩的作用。 第四部分也是本文的主要部分,阐明了在体育活动中实施德育教育应坚持的 、, 、1 原则,在体育活动中实施德育教育的内容,以及在体育教学中实施德育教育的策 略和途径。在调查研究与分析中,论述利用学生感兴趣的体育运动项目,通过体 育教学中的德育教育提高学生的综合素质,同时转化差生的作用。 最后部分,依据德育教育理论,结合前面部分的论述做出体育德育课程的设 计,并指出在体育德育课程的教学中要注意利用班群动力集体的力量,达到 对个别学生的转化。 本论文在主要目的是为中小学全方位渗透德育教育,贯彻中央全员德育的教 育思想,挖掘体育教学中的德育价值,为今后可能的体育德育课程提供理论基础。 关键词:体育教学德育培养教育学生 v a l u a t i o no fp h y s i c a le d u c a t i o ni nc u l t i v a t i o no fs t u d e n t sm o r a l a n ds t u d yo fm o r a le d u c a t i o np e n e t r a t i o ni np h y s i c a le d u c a t i o n m a j o r :p h y s i c a le d u c a t i o na n dt r a i n i n g s p e c i a l t y :t h e o r ya n dp r a c t i c ei np h y s i c a le d u c a t i o nt e a c h i n g s u p e r v i s o r :p r o f x i as iy o n g p o s t g r a d u a t e :y a n gs h a oy u a b s t r a c t y o u n gp e o p l ea r ei nt h ei m p o r t a n tp e d o do ff o r m i n gt h e i rp h i l o s o p h yo f l i f e a so n e o fm o r a le d u c a t i o n sf o r m s ,t h e i rm e n t a l i t y ,m o r a l i t ya n dc h a r a c t e rc a nb ee x p r e s s i n gi n t h e i rv a r i o u sp h a s e so fl i f e i ti si n e v i t a b l et h a tp h y s i c a le d u c a t i o n ,w h i c hi sau n i q u e l y r e q u i r e dc o u r s ef r o mk i n d e r g a r t e nt ou n i v e r s i t y , h a v et h ed u t yo nt e a c h i n ge d u c a t e ew i t h m o r a le d u c a t i o nb yu s i n gp u r p o s e f u l ,p r e m e d i t a t e da n ds y s t e m a t i c a l l ym e t h o d i ti s o b v i o u st h a tp h y s i c a le d u c a t i o ni sv e r ys i g n i f i c a n tt oi m p r o v eo u rn a t i o n a lm a k i n g sa n d m a i n t a i nt h es t a b i l i z a t i o no fo u rc o u n t r y h o w e v e r , i tc a n b ef o u n dt h a taf e wo f p e o p l ea r es t u d y i n gt h em o r a lv a l u eo f p h y s i c a l e d u c a t i o na f t e rr e v i e w e dt h er e l a t e dr e f e r e n c e s e s p e c i a l l yaf e wo fp e o p l er e s e a r c ht h e a c t i o no fm o r a le d u c a t i o nt h r o u g hi n v e s t i g a t i n gad i f f e r e n tt y p ea n dc o n t e n to fac l a s s ,a n d e v e nav a r i o u sm o m e n to fas a m ec l a s s t h em o s tr e s e a r c hs t i l lr e s t so nt h es t e pt oa n a l y s e t h ev a l u ea n dt h ef u n c t i o no ft h em o r a le d u c a t i o ni np h y s i c a la c t i v i t i e s a sd e v e l o p m e n to f s o c i e t y ,e s p e c i a l l ya ss c h o o l sc o u r s er e f o r m sg o i n gd e e p ,i ti sw e l lc o n c e r n e dh o wt o e n h a n c et h ee d u c a t i o no ft h ep h i l o s o p h yo fy o u n g p e o p l eb yv a r i o u sm e t h o d s t h ec e n t e r o fo u rp a r t yb r o u g h tf o r w a r dt h a t “s o m eo p i n i o n sa b o u th o wt oe n h a n c ea n dr e f o r mt h e e d u c a t i o n o f t h e m i n o r s t h o u g h t a n d m o r a l i t y ”i n n o 8 i n 2 0 0 4 s o ,i t i s e x i g e n t t h a t m o r a l e d u c a t i o ni sp u ti np r a c t i c et h r o u g ht h ep h y s i c a la c t i v i t i e s ,w h i c hi sf o n db yy o u n gp e o p l e i tb r o a d e n e dt h em e t h o d so f m o r a le d u c a t i o nt h a th o wt op e n e t r a t em o r a le d u c a t i o ni n t h et h o u g h to fs t u d e n t s a n di ti n d i c a t e st h a tt h ep h y s i c a le d u c a t i o nw i l lp l a ya ni m p o r t a n t r o l ei nm o r a le d u c a t i o no fp h y s i c a lc l a s s e s i nt h i st h e s i s ,w ed i s c u s st h ei s s u eo fh o wt oa d v a n c et h ep o t e n t i a lo fm o r a le d u c a t i o n i np h y s i c a lc l a s s e st h r o u g hu s i n gv a r i o u se d u c a t i o n a lp r i n c i p a la n dt h e o r yo fp h y s i c a l e d u c a t i o n ,s u c ha s t h e o r y o f m o r a le d u c a t i o n ,t h e o r y o f e o u r s e s ,t h e o r y o f s t u d y a n d t h e o r y o ft e a c h i n g t h i st h e s i si sm a d eu po ff o u rp a r t s i nt h ef i r s tp a r t ,i ti si n t r o d u c e dt h a tt h em o r a l e d u c a t i o n ,t h ef u n c t i o no fm o r a le d u c a t i o n ,t h ea i mo fe d u c a t i o n ,a n dt h ec o n t e n to f e d u c a t i o ni ne l e m e n t a r ys c h o o l sa n dh i 曲s c h o o l si nc h i n a i nt h es e c o n dp a r t , t h ef u n c t i o no fm o r a le d u c a t i o ni se x p l o r e d , a n dt h ei m p o r t a n to f p h y s i c a le d u c a t i o ni sr e s e a r c h e d t h ec h a r a c t e r i s t i co fm o r a le d u c a t i o n ,w h i c hi si n h e r e n t i np h y s i c a le d u c a t i o n ,i sa l s os t u d i e d i ti sc o n c l u d e dt h a tp h y s i c a le d u c a t i o ni sn e c e s s a r y a p p r o a c h e st oe d u c a t ep h i l o s o p h yo fl i f eo fs t u d e n t sb ya n a l y z a n gt h er e s u l t so f i n v e s t i g a t i o n s i nt h et h i r dp a r t ,i ti sd i s c u s s e dt h a tt h ec o n n e c t i o no fp h y s i c a le d u c a t i o na n dm o r a l e d u c a t i o n i ti sf u r t h e rd i s c u s s e dt h a tt h ea d v a n t a g eo fp h y s i c a le d u c a t i o ni nc u l t u r et o s t u d e n t s b ya n a l y z i n gt h er e s u l t so fi n v e s t i g a t i o n s ,i ti sr e s e a r c h e dt h a te f f e c t so fm o r a l e d u c a t i o ni ns t i m u l a t i n gt h ei n t e r e s to fs t u d e n t st oj o i np a r tt h es p o r ta n di nt h e i m p r o v e m e n to fs p o r t s a c h i e v e m e n t i nt h ef o u r t hp a r t , w h i c hi st h em a i np a r ti nt h i st h e s i s ,i ti se l u c i d a t e dt h a tt h e p r i n c i p l e ,c o n t e n t s ,t a c t i ca n da p p r o a c h e si np h y s i c a la c t i v i t i e s b yu s i n gt h ei n v e s t i g a t i o n a n da n a l y s e s ,i ti sa l s og i v e nt h a tm e t h o do fi m p r o v i n gs t u d e n t s g e n e r a ld i a t h e s i sa n dt h e a c t i o no ft r a n s f o r m i n gs t u d e n t si n t og o o do n e sb yu s i n gt h ei n t e r e s t i n gs p o r t se n t r i e s i nt h el a s tp a r t ,a c c o r d i n gt ot h et h e o r yo fe d u c a t i o n ,a n dc o m b i n gt h ea b o v ea n a l y s e s , i ti sp o i mo u tt h a ti ti si m p o r t a n tt h a tt r a n s f o r m i n gab e h i n ds t u d e n t st ob e t t e ro n e sb yu s i n g t h et e a m sp o w e ri nc l a s s e si np h y s i c a le d u c a t i o n t h em o t i v a t i o no ft h i st h e s ei st op r o v i d eat h e o r e t i c a lb a s i cf o rm o r a le d u c a t i o ni n o r d e rt op e n e t r a t ef u l l yp h y s i c a le d u c a t i o nt om o r a le d u c a t i o n , p r a c d c et h et h o u g h to ft h e c e n t e ro fo u rp a r t yi ns c h o o l sp h y s i c a la c t i v i t i e sa n de x p l o r et h ev a l u eo fp h y s i c a l e d u c a t i o n k e y w o r d s :p h y s i c a le d u c a t i o n m o r a lc u l t i v a t i o ne d u c a t i o ns t u d e n t 第一部分前言 党中央在2 0 0 4 年第八号文件关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设 的若干意见一文中指出:“未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主 义事业的接班人。目前,我国1 8 岁以下的未成年人约有3 6 7 亿。他们的思想道德 状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。要高 度重视对下一代的教育培养,努力提高未成年人思想道德素质。” 1 1 本文就在体育 教学中进行学生德育教育的培养从社会学、心理学、体育学的角度加以分析。 从考察相关的文献来看,较少有人做体育教学在德育培养中的价值研究,特 别是利用不同的课型、不同的教学内容、甚至在一节课的不同时段对学生进行德 育培养的研究工作。随着社会的日益发展和进步,特别是近几年中小学课程改革 的不断深入,社会各界越来越注重通过各种渠道来加强青少年思想品质的教育, 党中央在2 0 0 4 年第8 号文件中提出了关于进一步加强和改进未成年人思想道德 建设的若干意见,由此可见,在青少年喜闻乐见的体育教学中实施思想道德教育 的重要性。 青少年正处于人生观、世界观、道德观形成的重要阶段,思想道德品质作为 德育的表现形式之一,广泛的体现在人生的各个阶段,所以,体育教学作为唯一 一门从幼儿园直至开到大学里的必修课程,就不可避免的承担有目的、有计划、 有组织的通过各种方式对受教育者进行德育渗透的任务,它对提高整个民族素质, 维护社会稳定有着重大的作用。 从国内在这方面已进行的工作情况、国外的研究动态及发展趋势来看,国内 外对这方面的研究还较少,大多数研究是停留在理论上分析体育的德育价值和功 能这一层面上,而在体育教学实践中如何进行德育的渗透以及渗透途径丰富了对 未成年人进行德育教育的方法,也代表了今后体育教学必定在培养学生思想道德 品质的过程中扮演重要角色的发展趋势。 第二部分学校德育的教育功雒 一、德育及德育的教育功能 德育即培养学生品德的教育。是教育工作者组织适合德育对象品德成长的价 1 值环境,促进他们在道德价值的理解和道德实践能力等方面不断建构和提升的教 育活动 2 1 。 德育的教育功能有两个方面:一是德育的“教育”或价值属性;二是指德育 作为教育子系统对平行系统的作用。何谓德育的教育性? 所谓德育的教育性就是德 育的价值教育属性。传授知识、技能固然重要,但是与做人的方向、价值观相比, 就不能不具有工具的性质。所以德育的教育性功能的实现实质上是整个教育活动 精神本质的实现。另外,德、智、体、美四育的划分实际上只是理论分析的需要 1_ 和产物。教育活动的价值全息性质意味着德、智、体、美诸育本应是相互融通的 一体。从这种一体性质再看工作分工之下的德育子系统和智、体、美育子系统的 关系就会明显地看出德育的第二种功能。“教育性”功能德育对智育、体育和 美育的促进作用,而这第二种教育功能乃是第一种教育功能的体现和落实。德育 对智育、体育诸育的促进功能就其性质来看主要有三点,一是动机作用;二是方 向作用:三是习惯和方法的支持。 二、我国现行中小学的德育目标: 我国小学德育大纲( 1 9 9 3 ) 规定小学德育的培养目标是:“培养学生初步具 有爱国家、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想情感和良好品德;遵守社会公德 的意识和文明行为习惯;良好的意志、品格和活泼开朗的性格;自己管理自己、 帮助别人、为集体服务和辨别是非的能力,为使他们成为德、智、体全面发展的 社会主义建设者和接班人,打下初步的良好的思想品德基础。”纠 中学德育大纲( 1 9 9 5 ) 规定中学德育的总目标是:“把全体学生培养成为热 爱社会主义祖国的具有社会公德、文明行为习惯的遵纪守法的公民。在这个基础 上,引导他们逐步树立科学的人生观、世界观,并不断提高社会主义思想觉悟, 使他们中的优秀分子将来能够成为共产主义者。”【4 1 三、我国中小学的德育教育内容: 依据现当代德育内容结构的趋势,从最基本的道德教育开始,学校德育内容 包括四个主要的层次:一是基本文明习惯和行为规范的教育;二是基本道德品质 的教育;三是公民道德或政治道德品质的教育;四是较高层次的道德理想教育即 2 “信仰道德”( 信德) 的教育。依据这几个层次,我国学校德育工作的重点包括以下 几个方面。 ( 1 ) 基本文明习惯和行为规范的教育 对学生进行文明行为和行为规范的教育,培养学生文明行为习惯,是中小学 教育的重要内容之一。学生无论在学校、家庭和公共场所,都应遵守文明行为规 范。“文明行为习惯”的内容广泛,涉及到人们生活的各个方面,看起来似乎全是 日常小事,但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。习惯和 规范培养的意义是“从d , n 大”,建设更高道德品质的基础;同时基本文明习惯的 养成还可为“下学上达”、由“事”到“理”,在规范掌握的基础上对道德价值的 进一步体认创造必要的条件。 ( 2 ) 基本道德品质的教育 基本道德是个体生活的基础性道德要求。基本道德往往是历史上传承下来为 人类社会广泛接受的道德规范。美国教育学者阿迪斯瓦特曼说:“不管时代如何 变化,我们总将有着和我们祖先同样的需要。那就是,愉快、勇敢地度过我们的 一生,和周围的人友好相处,保持那些指导我们更好成长的品质。这些品质是欢 乐、爱、诚实、勇敢、信心等等州”。德育的基础正是要教会学生做人。所以诸如 公平、正直、诚实、勤劳、勇敢、仁爱等德育目的应当成为中小学德育的奠基性 内容。 ( 3 ) 家庭美德教育 中国是一个十分注重家庭伦理的国度。从传统意义上说,中国文化是一个伦 理的文化,而中国传统伦理体系的核心是家庭伦理。中国人始终相信“齐家”是 “治国平天下”的基础。家庭美德教育曾经也应当继续成为中国德育理论和实践 奉献给世界的特殊文化财富。同时,随着改革开放的深入,我国传统的家庭价值 观念正在受到越来越大的挑战。离婚率上升也已成为学校德育的不利因素之一。 从这一意义上说,我们也应当未雨绸缪,在学校德育中加强家庭伦理教育。 ( 4 ) 集体主义教育 集体主义教育,是社会主义道德教育的最重要的内容之一。集体主义是人们 相互关系的基本原则,也是人们对集体、对国家的基本行为准则。以集体主义精 1 神教育青年一代就是培养具有为人民服务的思想感情,培养他们善于在集体中生 活和工作的习惯,在集体中努力实现个人的价值是学校德育的重要使命。学校德 育应教会学生采取一种积极的集体主义立场。所谓积极的立场,指的是个人要怀 着积极关心、参与建设的立场,为创造一个真实的集体、实现真正的集体利益积 极奉献个人的积极性、创造性。在集体主义教育中要特别注意的一个问题是防止 用片面理解的集体主义去扼杀个性、侵害个人的合法权利。集体主义教育应当与 对个性、个人的尊重辩证地和有机地结合起来。要注意在个人利益与集体利益矛 、, 盾时采取集体至上的原则。在学校环境之中,要注意养成学生善于在集体中生活 的习惯。使学生能够关心集体,关心同学,愿为集体和同学服务:学生对集体要 有责任感与荣誉感;发展同学间的友谊促进同学间的团结。 ( 5 ) 爱国主义教育 爱国主义是人类一种最古老的感情。是千百年来巩固起来的人们对祖国的一 种最深厚的情感,也是对祖国在历史和现实中所起的进步作用的正确理解,力图 使祖国更富强、更强大,为世界和平与人类进步做出更大贡献的坚定志向。爱国 主义不是一个狭隘的民族主义的概念。爱国主义一定要与“爱人类”的情感结合 起来,在改革开放的今天,人们已经越来越清楚地看到,整个世界已经变成了一 个地球村,中国的发展已成为世界发展的一部分。所以今天的爱国主义教育应当 与“爱人类”情感的培育紧密结合起来。 ( 6 ) 民主与法制教育 民主与法制是最基本的道德关系的反映,没有民主和法制,意味着社会道德 最后防线的溃散,所以建设民主和法制也是道德生活建设的一部分。在现代社会, 公民参与国家政治生活的道德方式只能是民主与法制的方式。否则公民善良的爱 国主义极易走向其反面导致国家政治和社会生活的混乱。 在学校环境中进行纪律教育实际上是未来民主和法制生活延续的必要基础, 同时纪律教育不仅对培养学生的纪律品质有重用,而且也是学校顺利进行教学和 教育的必要条件。学生不履行自己的义务,不遵守“学生守则”和学校的各项规 定,学校就不可能进行正常的教育与教学。纪律既是教育的目的,也是教育的手 段。向学生进行纪律教育,就是要他们懂得、理解遵守纪律的必要性,培养他们 4 遵守纪律的行为习惯。同时,我们所需要的纪律,不仅表现在服从上,表现在表 面上的遵守规矩上,而且还表现在遵守纪律的主动性和创造性上。 ( 7 ) 信仰道德教育 “信仰道德”是一个来源于宗教道德理论的概念。在中国的文化和体制之中, 其主要内涵是:第一,要进行世界观、人生观教育;第二,要进行理想教育。儿 童、少年处在世界人生观和理想的形成、发展的关键时期。世界观、人生观和理 想教育应当成为学校德育的中心内容和根本任务。 第三部分体育的德育价值及特点 一、体育的德育价值 当今世界体育的发展已成为推进人类文明的巨大动力。当人们站在新世纪的起 点,憧憬着美好未来的时候,再一次深刻地认识到体育的德育价值取向对创造、拥 有和促进社会精神文明的重要意义。体育不仅是展现一个社会、一个民族、一个 国家综合实力( 其中包括精神文明实力) 的重要舞台,更是检验这一综合实力水平的 试金石。我们正是从这一层次上来认识体育的德育功能。体育的德育价值可以从如 下几个方面来认识: ( 一) 体育的德育形式价值 德育的形式价值,是指人的道德在形成过程中所依托的思维方式或形态规 律【6 l 。形式反映一定的内容,没有一定的形式作保证,内容就失去了依存的空间和时 间,德育的形式从更深程度上展示着德育发展的合理体系和思维轨迹。体育是人类 以自身形象来表达欢快、娱乐、竞争、和平、友谊等概念语义的一种非常自主性 的运动。人体结构的高度协调性、审美性特点,使体育在培养人的形象思维表达为 主体的抽象表达方式上有着独到的功效,它可以帮助人们以更加辩证、清晰、简明、 深刻的方式来认识世界、反映世界,进而推进世界的发展。而这也是人们认识世界 的一种最为优秀的思维形式之一。 人们运用体育的形式,不仅可以解决自身在不同的认知领域中充分利用感官所 及的范围去全面认识事物的规律,而且可以认识到超出感官所能感受到的更为深层 的社会文化或意识问题,因而主体的智力、非智力投入回报便是体育促进人的进取 性道德形式的动力来源和具体表现。体育自觉或不自觉的从思维的道德形式上促 进着人类思维能力的发展,就社会文化而言,体育作为人类先进文化的一部分,它既 是一种形象文化的思维表达形式,也是一种抽象文化的恩维表达形式,更是一种形象 思维与抽象思维相结合的道德文明形式的表达方式。这种表达将从本质上加深人 类对大自然和自身的认识,甚至达到改变或改造世界及自身面貌的效果。体育的 德育形式价值至少可以体现在以下几个方面: 1 、促进人们思维方式的改变 体育使人们从思维方式上晕科学地探索宇宙和大自然的奥秘,唤起人们的道德 迸取意识。几千年来,人们正是凭着对体育这一特殊文化的直觉或非直感的理解。逐 渐认识了人类自身,认识了人类从细胞到各器官、系统的功能和作用,认识了人的生 命进程以及与环境的关系,并学会从总体形式上科学地把握自身的生命进化与遗传 过程,认识了人体从物质结构到精神结构的有序性和无序性规律、均衡与不均衡性 变化的特点,掌握了用宏观或微观分析的方法来描绘人体运动的各种生物学、生物 力学模型,从而大大提高了体育教学、训练和锻炼过程中的自主性、自为性和有效 性。体育的竞赛性运用在社会生产上,可以有效地发挥生产过程中的竞争机制,设计 出多种生产模型,如生产分析模型、生产预测模型、优化组合模型、生产控制模型 等,为推动社会生产的进程提供有效的方法。 2 、唤起人们的社会参与意识 体育的社会代表意识和强烈的表现性可以广泛地唤起群众的参与精神。我国 北京2 0 0 8 年奥运会的申办成功,不仅从民族意识上震撼着中华民族自强自尊的勇气 和决心,更能从社会心理的深度和广度上鼓舞着每一个中国人参与建设祖国的信心 和信念。人们以无比巨大的激情关注奥运、参与奥运、奉献奥运,其更大的意义还 在于通过奥运可以更广泛地动员人民群众用自己的双手和工作成绩推动我国社 会、经济、文化、工业、农业、国防、科技等各项事业的繁荣昌盛,从民族的心灵 和道德精神上凝聚起振兴中华的无限力量。 3 、培养“公平竞争”的现代社会意识 “公平竞争”是体育最突出的表现形式,也是现代社会政治、经济、商业活动 中人们所尊崇的最高法则。体育以其十分简单、明了的形象表达方式告诉年轻一 代,只有恪守“诚信为本”“公平竞争”的原则,才能取得法律许可下的胜利和成功, 从而培养具有现代社会优良品质的接班人和创业群体。 6 ( 二) 体育的德育精神价值 精神是支撑人的行为的动力源泉,一定的道德精神往往成为一定道德行为的风 向标。体育作为人类教育的一种特殊形式已全方位地向人们显示:现代的体育教育 过程,决不是单纯向下一代传授体育知识、技术、技能的简单过程,而是通过这一过 程来逐步实现入的生理、心理、精神素质的新定位、定向和定型。人类只有通过 这一漫长的培育和塑造过程,才能使自己的“人生价值模型”向着社会所需要的方 向发展。体育的德育精神价值主要体现在培养和支撑人的道德形成与发展,其定位 与定向的几个精神领域,具体表现为: 1 、培养勇敢顽强、努力勤奋的拼搏精神 在体育过程中,人们不仅要挑战自我生理功能上的疲劳和惰性,追求达到人体现 有物质条件下的某种代偿性变化和运动技能的超量恢复现象,以期达到心理上的某 种慰藉、平衡与满足,然而这些都要靠自己通过主观的意志和精神来调节、控制,要 不断克服各种主观的或非主观的难题,并战胜各种困难,直至取得胜利后的精神快 乐。 2 、培养独立自主,自我主动追求、主动发现的精神 人们在体育过程中,无论是以教学、训练或以健身为目标的身体锻炼,都必须遵 循人格上的独立自主和作风上的自我主动追求,才能从本质上更加深刻地理解与实 践体育的真义,促使自己在体育运动中不断发现自我生理和心理上的某种缺陷,并为 修正这些缺陷去创造更加适合于自身发展的新的体育手段和体育方法,从而使自己 更加适合自然和社会环境的变化。在这里,自主性的“重新发现”和主动性的“创 造性方法”是实现和达到体育目标的根本保证。如果说,主动追求是促使体育运动 行为过程的动力的话,那么,不断的“重新发现”和不断的实践“创造性方法”则是 达到体育真实效果不可缺少的途径。两者的有机结合则可保证体育的运动主体一 人,达到至善、至真、至美的境地。 3 、培养严肃认真、脚踏实地、一丝不苟的实事求是精神 现代体育的国际性和社会交际性特点决定了体育在一定的范围内,其技术特 点、运作方法,游戏规则都必须具有一定的规范性、约束性和相互沟通性。体育运 动中,只有严肃认真地对待和处理好已经发生和即将发生的某些技术、战术、生理、 心理、思想、道德、营养、饮食以及邻里关系上的一系列问题和偶发事件,才能确 保体育运动过程的顺利进行,并取得良好的效果。任何弄虚作假、违反体育道德精 神的行为和举动都将遭到体育参加者和体育观赏者的一致反对和社会的唾弃。 7 ( 三) 体育的德育科学素质价值 当前,世界已进入了科学技术迅猛发展的知识经济时代,科学技术己成为第一生 产力。科学素养是现代人必须具备的重要素养之一。体育对培养人的科学素养有 着其他教育无法替代的作用。体育的德育科学素养价值在于通过体育的形式和手 段逐步培养学生学科学、愿意为科学献身的优良道德品质。现代社会学研究表明: 道德教育首先是一种人生科学态度、科学意识、科学精神的教育。在体育运动中, 人们首先必须共同遵守的就是体育的科学态度,要科学地对待自己,科学地对待他人, 科学地对待竞争对手,科学地对待周围的自然环境、人文环境,还要做到科学地摄取 营养物质,训练中科学地旋加生理和心理负荷等。只有这样,才能获得体育的良好效 果,获得战胜对手后的快乐和喜悦。体育的德育科学素质价值包括: 1 、坚忍不拔的求真信念 坚忍不拔的求真、求实信念是切科技工作者应有的优良品质,也是他们为探 求某一真理奋斗终身,甚至几代人为之奋斗的动力来源。在体育过程中,人们可以学 会在处理问题时必须服从以事实为依据的思维习惯,无论是运动技术、战术的运用, 运动员的情感、情绪的调节,运动员个体技艺的搭配,以及合理地对待媒体的报道和 传播方式等,都要有理性的综合思考,经得起实践的检验,并勇于在实践的检验中辨别 真伪,敢于改正自己的错误。著名生理学家巴甫洛夫在总结自己成功的经验时就说 过:“养成严谨和忍耐的习惯,学会做科学中的细小工作,研究事实,对比事实,积累事 实但在研究、实验和观察时,要力求不停留在事实的表面上。”在体育运动中, 只有教育学生从小养成这种以事实为依据的求实求真的态度,敢于面对和探索周围 所发生的问题,并条理清楚地逐一解决这些问题,才能为自己的人生铺垫上达到理想 彼岸的金光大道。 2 、养成严谨务实的工作态度 严谨、务实的工作态度几乎是一切科学工作者达到成功的手段和桥梁。现代 体育是一个极为复杂的系统工程,需要多部门、多方面的协调与配合才能完成。在 体育教学、训练和锻炼中,只有深入了解、分析每一技术概念,每一技术环节之间的 联系状况和过程,以及构成这些过程的各种外部和内部条件,甚至影响这些条件的细 微因素等,才能获得体育的良好效果。而这必须具有极为严谨的科学态度,具有观察 和分析事物发生与发展的底蕴,才能洞察各种事物发展逻辑的或非逻辑的联系,制定 出合乎实际的教学、训练或锻炼计划。须知,体育本身的运作过程,就是不断促使人 们严谨、务实的探索过程。体育运行过程中的种种矛盾,如体育与社会发展的矛盾, r 体育与经济发展的矛盾,体育与自然环境发展的矛盾,体育与人自身发展的矛盾等。 这些矛盾的解决,只有通过严谨务实的工作态度,才能取得预想的效果。 3 、强化“批判、创新”的进取精神 批判、创新的进取精神,是促进科技事业发展的灵魂,也是构成道德精神不可缺 少的部分,批判是进取的前提,没有对旧事物进行批判和否定的勇气就没有创新。而 批判思维又来自于人们对某一问题全面深刻的认识和细致的观察,在观察中逐步形 成某种理性的怀疑和否定判断,从而打破“世界唯一结论”的教条或精神桎梏。在 体育运动中,一种新技术的发明与创新,一项新纪录的创造和刷新,一种新方法的使用 与推广,无不凝聚着一代又一代运动员、教练员、体育教师、体育工作者不断批判、 不断创新的智慧和辛劳。我国北京申奥成功的经验从一个侧面再一次告诉我们,一 个国家和民族如果缺乏“批判、创新”的进取精神,就会被动和失败。同时要想把 2 0 0 8 年奥运会办成世界体育史上更加辉煌、更加成功的运动会,则更需要我国广大 体育工作者、体育科技工作者,以及各行各业更加发扬“批判、创新”的进取精神, 使我国人民在创造美好生活的同时,创造出更加动人的奥运业绩。 4 、塑造自主、自为的主体意识 塑造人的“自主、自为的主体意识”是道德建设的重要任务,也是体育德育科 学素质价值的重要内容。事实上,体育从根本上讲就是一种不断培养和塑造人的自 主、自为主体意识的人文活动。人们通过体育活动可以在自主意识的主导下发现 自我、认识自我和肯定自我。教育学已说明:人类的学习活动大体有三种形式:灌输 被动接受形式:诱导、启发理解形式;自主探索主动获得形式。体育过 程中的道德精神培养主要依靠第三种形式的学习方法。因为体育运动中各项目技 术、技能、技术的发展、创新过程,其实质就是不断培养人的自主、自为的主体性 意识发展的产物。体育的各种竞赛,也就是不断促进人的主体意识得以充分发挥的 个人竞赛过程,各种项目的竞赛规则、裁判法是为了更好保证和发挥人的这种自主 性、自为性,也是为了更好地展示运动员的自主性体育技艺和自为性青春才华而设 置。 5 、培养协同、合作的团队精神 协同合作的团队精神是现代科学工作者必备的一种优良道德品质。信息时代 的到来,促使科技工作者必须协同合作、集体攻关,才能解决一些国际性的重大科研 难题,“科学无国界”已成为世人的共识。体育运动以具体、形象的范例促进人类 这种协同合作和团队精神的发扬。体育中的竞争首先是一种以团队为单位的竞争 q 同时这种竞争又是在充分尊重对方团队基础上的友好竞争,“和平和友谊”是奥运 会的重要道德准则,正是为了使这种道德准则不断得以传播和弘扬,才使得世界性的 体育盛会奥林匹克竞赛成为人类的崇高理想。 ( 四) 体育的德育审美价值 德育审美价值是道德构建所追求的最高境界。也是人的道德美从现实与理想, 具体与抽象,审美意识与审美形象有机结合的最终产物,从而达到至善至真的社会评 价。 如果说德育形式只是人们从外形上的视、听、触等方式来表达某种社会道德 意义的话,那么德育精神则从某种社会道德内涵上表现着社会所追求的发展方向。 德育科学素养则表明着一个民族,一个国家精神文明的程度和实施德育的科学规律 体系水平。因为人的道德在形成和发展过程中,总是先由德育形式的多次呈现,进而 形成某种道德形象,使之逐步转化成道德意识,并在这种意识的驱动下形成某种 社会性的道德行为。道德审美价值则是对这种行为进行检测、评价的过程。因此 它是社会良性道德行为不断发生与发展的原动力和助推器。体育的审美价值从更 大程度上促使这种原动力、助推器发挥出更大的作用。因为,一个社会体育活动的 普及发展,其本身就预示着社会的进步和人们生活方式和生活质量的提高。它从宏 观的与微观的,以及宏观与微观相结合的德育功能上表明着一个社会,一个国家精神 文明综合发展的水平。从宏观上来说,体育活动可以平和人们的社会心理、调整各 种人际关系,使人们从情感、情绪、风俗、习惯、传统和社会风气上造成一种良性 的道德氛围,并转化成社会性的道德凝聚力,从而带来社会文明的进步和发展。就微 观而言,它可以使社会个体的道德价值得到升华,主要表现在: ( 1 ) 展现道德气质美;由于体育运动的表演和表现性,运动员的一顾一盼,一 颦一笑,一言一行的各种神采,在现代媒体的传播下表露无遗,使人们即时就可判断出 人的人格操守、情感蕴藉、文化修养所焕发的道德品位。正是这瞬间的道德审美 形象和评价,给千百万观众留下不可磨灭的道德气质记忆。 ( 2 ) 张扬道德人格美;体育运动是人类社会中一种特殊的教育过程,它以十分 直观的方式向人们表达着人的智商和情商水平,知识修养和情感变化的频度和强 度。德国教育学家普朗格就说过:“教育过程中存在着三方面的理解即语言的理解、 人格的理解和文化的理解”。比赛中的聪明机巧、多思善谋、举止高雅、动静得宜 的动作表达,无不体现出人与人之间心诚意善,相互理解,相互支持的人格魅力。 1 n ( 3 ) 体验人性尊严美;维护人的生命的尊严,珍爱生命是体育德育价值的独特 表达形式。中国古代的孟子就曾说过:“欲贵者人之同心也,人人有贵于已者,弗思耳, 人之所贵者,非良贵也”,“良贵”则是指人的尊严,人权。体育的竞赛过程,始终是 维护和保护人的生命尊严和生命自由的过程,在追求“更快、更高、更强”目标中, 追求着入的“自尊、自爱、自重”的崇高人性价值,现代奥运会己成为高扬这一人 性价值目标的盛大节日。 二、体育教学的德育特点 学校体育作为教育和体育的重要组成部分,是国民体育的基础,对培养国家 建设人才,增强民族体质,促进社会主义教育有着重要的意义。学校体育教育与 德育、智育是密不可分的,毛泽东同志指出:“体育一道,配德育与智育而德智皆 寄于体,无体是无德智也。”同因此,德、智、体之间是相互作用、相互渗透、相 互促进的整体。在抓体育的同时,必须重视抓好德育,通过德育,促进体育的发 展。发展体育中的德育,必须从理论和实践的高度,充分认清学校体育中对学生 进行思想品德教育的意义和作用,积极探索德、体共育的机制和一般规律,把学 校体育教学中的德育系统化条理化,提高学校体育的育人质量和效果。体育教学 的德育培养具有以下几个特点: 1 、体育教学中具有多种多样的德育教育机会 学校体育通过体育教学、课余体育锻炼、运动竞赛等途径来实现,以其丰富 多彩的活动,吸引广大青少年学生积极参加。不同的运动项目对学生产生不同的 影响,不同学生通过参加各类运动项目,能够较全面地培养意志品质和个性。学 校体育运动的基本形式多以集体组织为主,可以锻炼培养学生团结协作的集体主 义精神和遵守纪律的责任感;经常采取竞赛、评比和奖励优胜等方法,有助于培养 学生的竞争意识和开拓精神;体育运动强度高,体力消耗,可以培养学生的自控能 力和意志力。如长跑出现“极点”,是坚持下去还是半途而废;比赛中对方犯规是伺 机报复以牙还牙,还是毫不计较;裁判员

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