（英语语言文学专业论文）论《还乡》中主要人物克林和游苔莎的存在主义特征.pdf

摘要 哈代作为一个在英国传统文学向现代主义文学转型时期的小说家，尽管他与 存在主义运动没有任何直接的关系，7 但是他和许多存在主义作家一样，对于那个 时代出现的道德和精神的混乱状态充满了无比的担忧。存在主义是指在1 9 世纪末 直至2 0 世纪时期的一次哲学思想运动。它所思考的是人类的生存，生命的空虚与 盲目，以及人在生存中的孤独感。哈代的一些思想观点和小说都显示了他的存在 主义思想倾向。他痛恨高度文明的城市生活，因为人们在这样的社会中遭受到一 种前所未有的疏离感。带着由此产生的强烈的对人生的忧虑和厌恶，哈代试图用 一种与萨特类似的道德思想，以他特有的方式在小说中表现人类的悲剧。 本文通过对哈代以及他的小说还乡的分析，来探讨哈代的写作特色。首 先阐述了萨特的存在主义基本观点，哈代具有存在主义思想倾向的哲学观，接着 在此基础上通过对主要人物特性的剖析，进一步探讨小说所反映出的存在主义主 题思想：人生的荒谬、人性的异化以及随之而来的个人对自我的找寻。最后，本 文还探讨了哈代在还乡中所表现的具有存在主义特征的悲剧写作风格。从存 在主义的新角度来分析和探讨哈代的还乡，有利于更全面和深入地了解哈代对 英国文学所作出的重要贡献。 关艨存在主义暌兴悲剧风格粼，国矽 a b s t r a c t 舡at r a n s i t i o n a lw r i t e ro ft h ep e r i o db e t w e e ne n 翊i s ht r a d i t i o n a l 1 i t e r a t u r ea n dm o d e m1 i t e r a t u r e ，t h o m a sh a r d yi sa n x i o u sa b o u tt h em o r a l a n ds p i r i t u a lc o n f u s i o no fh i sa g el i k et h ee x i s t e n t i a lw r i t e r st h o u g hh ei s n o td i r e c t l yr e l a t e dt o t h ee x i s t e n t i a lm o v e m e n t e x i s t e n t i a l i s mi sa p h i l o s o p h i c a lm o v e m e n td e v e l o p e df r o mt h ee n do f t h en i n e t e e n t hc e n t u r y t ot h et w e n t i e t hc e n t u r y i te x p l o r e st h ee x i s t e n c eo ft h eh u m a nb e i n g ， e m p h a s i z i n gt h el a c ko fm e a n i n ga n dp u r p o s eo f1 i f e a n dt h es o l i t u d eo f h u m a ne x i s t e n c e s o m eo fh a r d y sp h i l o s o p h i e sa n dm a j o rn o v e l sr e v e a l h i se x i s t e n t i a lt e n d e n c y h ef e e l sa n g r ya b o u tt h ea d v a n c e du r b a n1 i r ei n w h i c hm a ns u f f e r sf r o ma f e e l i n g o f e s t r a n g e m e r i t c a u s e d b y t h e c o m p l i c a t i o n so fa d v a n c e dc i v i l i z e d1 i r e w i t hh i ss t r o n gs e n s eo fa n x i e t y , b o r e d o ma n dm a n sa l i e n a t i o ni nah o s t i l eu n i v e r s e ，h a r d ya t t e m p t st ob u i l d u pan e wm o r a l i t y , p a r t i c u l a r l ys i m i l a rt ot h a to fs a r t r e s ，t od e m o n s t r a t e m a n st r a g e d yi nh i su n i q u ew a y t h i sp a p e rt r i e st od os o m er e s e a r c hi nt h i sa r e at h r o u z ht h es t u d yo f h a r d y a n dh i st h er e t u r no ft h e t i v e o nt h eb a s i so fag e n e r a ls t u d yo f h a r d y si m p o r t a n tp h i l o s o p h i e sa n dh i se x i s t e n t i a l i d e a s i tp r o c e e d st o a n a l y z et h em a i nc h a r a c t e r sa n dt h e i rs i t u a t i o n s ，a n de x p l o r et h ee x i s t e n t i a l t h e m e ss u c ha sm a n se x p e r i e n c eo fa b s u r d i t y , a l i e n a t i o na n ds u b s e q u e n t s e a r c hf o rs e l la tl a s t ，t h i sp a p e rd r a w sa t t e n t i o nt oh a r d y ss p e c i a lt r a g i c s t y l eo f e x i s t e n t i a l i s m t ol o o ka th a r d y sf i c t i o nf r o man e w p e r s p e c t i v eo f e x i s t e n t i a l i s mc a n c e r t a i n l yh e l p t o g e t am o r e c o m o r e h e n s i v ea n d p r o f o u n du n d e r s t a n d i n go f 刃l er e t u r no f t h en a t i v ea n dh a r d y ss t a t u si n b t i t i s hl i t e r a r yh i s t o r y k e y w o r d s ：e x i s t e n t i a l i s m a b s u r d i t y a l i e n a t i o n t r a g e d y m 前言 在英国文学史上，小说家哈代可谓是独一无二的。在世界各国的读者和研究 者心目中，哈代的小说具有多种多样不同的风格和属性。哈代的小说情节曲折动 人，人物形象鲜明，多年来一直为广大读者所喜爱。评论界已从思想内涵、艺术 价值和社会意义等各方面对其作品进行了评价。近年来，国外一些研究学者开始 从美学观点、文化视角、宗教和哲学等方面来探讨哈代的文艺思想和创作技巧。 还有少数国外学者通过研究哈代小说的叙事技巧，指出了它们的现代主义特征。 尤其是在2 0 世纪6 0 年代，吉尔波特涅尔门、罗易默罗尔等评论家针对哈代 的这一特征第一次明确提出了他的存在主义思想倾向。到2 1 世纪初，著名英国文 学博士阿默立特拉尔潘帝著书立说，通过深入细致的分析和阐述，展示了哈 代在他几部重要小说中的存在主义特色。这为研究哈代的小说提供了新思路和新 方法，并且有利于读者更深入地理解作品的内涵。 存在主义哲学是对传统哲学思想的反叛。存在主义告诫世人，上帝死后，人 在这个世界上是孤独的。同时，存在主义又传递着一种信息，那就是“人是自由 的、人就是自由”。人应超越荒诞外界，反抗荒诞，实现自己的人生价值，从而创 造自己的本质。存在主义哲学一出世就把探讨人的问题放在了首要地位。法国哲 学家让一保尔萨特( 1 9 0 5 - - 1 9 8 0 ) 是存在主义哲学的集大成者。在萨特看来，人 像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在，要想确立 自己的本质必须通过自己的行动来证实。人不是别的东西，仅仅是他自己行动的 结果。萨特的存在主义哲学认为人有两种存在，一种是自在存在 ( b e i n g i n i t s e l f ) ，一种是自为存在( b e i n g f o r i t s e l f ) 。自在的存在是人没 有意识的存在，强调人的客观实在性。它是不以人的意志为转移的，意味着人没 有本质。自在存在是一种非真实的存在方式，人在这种存在方式中不能看清自我 和周围环境，无法摆脱自我欺骗，漠视自我要承担的责任和该做的选择；而自为 的存在是人有意识的存在，强调人的主观性。人有了自我意识，它意味着对自在 存在的否定，进而正视自我和环境，人藉此获得自由意志，从而完成和获得真实 存在的最终目的。 哈代1 8 4 0 年生于英国西南部的多赛特郡，逝世于1 9 2 8 年。哈代早年从事建 筑业，后来选择文学创作为终生职业。哈代的文学创作持续了近6 0 年，成果极其 丰富，其作品主要包括十四部小说和大量的诗歌。在英国文学史上，哈代既是重 要的小说家也是重要的诗人。哈代将自己的小说分成三类：“性格与环境小说”、“罗 曼史和幻想”以及“爱情阴谋故事”。然而作为一名处于转型期的作家，哈代的小 说创作和二十世纪现代主义文学作品又有着千丝万缕的联系。他的某些作品因以 生动的笔触深入探讨了人与其生存环境之间的关系，细致入微地描述了人在社会 转型期的生存状态和种种困惑，具有明显的存在主义倾向和特色。对他影响最大 的是他本人的生活经历。在他的记忆中，痛苦和忧伤是人生最基本的特征。面对 动荡变化着的世界，哈代处于极度的矛盾和痛苦之中。他意识到，人生的一切都 是变幻莫测、不可捉摸的。在物质文明高速发展的英国，现代科学思想在传播。 哈代开始对上帝的存在提出了质疑并渐渐摈弃了对上帝的信仰，开始转向对人性 和人类生存境遇的关注和思考。和萨特一样，哈代不再信奉上帝对人类的救赎， 而是认为人类在冷酷的现实环境中面临焦虑、痛苦、死亡等生存困境时，要敢于 与恶劣的环境作抗争，把握和掌控自身的命运和生活方向。人只有通过自由的选 择，才能有机会获得有意义和有价值的生存。哈代的这种充满人性的存在主义式 的生存原则成为指引他不断探索人生的根基，以及他诸多小说创作的思想源泉。 还乡这部小说发生的场景爱敦荒原，以及荒原上固守传统风俗习惯的居 民，就是整个人类生存环境的缩影。克林姚伯年轻有为，从巴黎还乡，满怀由 法国空想社会主义思想触发的善良意图，自愿抛弃繁华世界的纷纷扰扰和纸醉金 迷的生活，意欲在故乡的穷乡僻壤开创一番启蒙事业，但他首先遭到的是自己最 亲近的寡母和新婚妻子的反对。由于命运的捉弄，他又突患眼疾，更加速了他的 失败。女主人公游苔莎与环境的冲突，却朝着与克林相反的方向。克林生于荒原 走向繁华世界复归荒原；游苔莎则生于繁华世界流落荒原力图 逃离荒原。他们二人虽都不满现状，都具有超出荒原人传统习俗和思想的“现代， 意识，但是彼此格格不入。命运和冷酷环境的作弄使这种冲突不仅难于排解、消 减，相反却愈演愈烈，最后酿成悲剧。 本文根据萨特的存在主义哲学思想理论，主要从以下三点去研究和分析哈代 还乡中主要人物的特性。 第一，世界的荒诞性 人偶然地来到了这个世界上，面对着瞬息万变、没有理性、没有秩序、纯粹 偶然的、混乱的、不合理的客观外界，人感到处处受到限制、阻碍。在这茫茫的 世界里人无法左右自己的命运，人只感到无奈。萨特把环境看作是沉重的、严峻 的。这说明世界的荒诞和选择的艰难。异己的外部世界通过异化的人际关系，使 人类体验着无尽的焦虑、烦恼、绝望与恐惧。 在哈代的还乡中，主人公克林和游苔莎就置身于这样一个荒谬的世界中 爱敦荒原。它是一个凄迷苍茫、亘古不变的幽冥世界。爱敦荒原在这里已经 不仅仅是一片土地，它象征着人类的“存在”。在哈代笔下。它是某种宇宙力量， 又是人们身处其中渴望获得秩序和理性的现实世界，但也是往往给人类以无情打 击的冷酷世界。荒原成了小说的一个重要“人物”，是小说悲剧性人物的根基。荒 原的荒谬体现在它的偶然性、自然性和非理性上。男主人公克林带着雄心壮志返 回爱敦荒原，游苔莎带着对理想的巴黎生活的渴望嫁给了克林，他们之间的冲突 由此产生并导致了双方梦想的破灭。这种冲突是残酷的环境造成的，荒谬的宇宙 世界总是与人类的良好愿望相悖，使人充满了“被舍弃”和“被放逐”的感觉。 克林是荒原的儿子，回归荒原是他本性使然。游苔莎是荒原的“黑夜女王”，她明 艳夺目，像女神般尊贵超凡，如同具有凡人七情六欲的异教女神。他们俩身上都 流着荒原的血液，都不同程度地透着荒原的气息。哈代通过对人物个性和环境的 描写，把荒原以及生活在荒原上的主人公紧密联系在了一起，由此荒原又成了人 性的象征。荒原的荒谬其实也就映射了人生的荒谬。 第二，人的异化 “人的异化”是萨特存在主义理论中的一个最基本也是最重要的观点。“异化” 也为“疏离”，人的自我异化是指当个人认识到自己与环境的抗争失败时，他会藏 起自己的本来面目，退回到潜在的自我状态，这时的个人与他真实的自我( t r u e s e l f ) 、他的本性和他的意识产生了分离。个人失去了个体的完整性、独立性，成 为一种陌生于自我和与周围的环境疏离的状态。人感到了世界的荒谬，由此对世 界产生厌恶，变得失落而孤独无助，从而陷于苦恼和忧虑之中。 在还乡中，人性的异化清楚地体现在克林和游苔莎身上。置身在荒谬的 爱敦荒原中，游苔莎竭力要摆脱“荒原女神”的生活，憧憬和追求着现代的巴黎 都市生活，但是她的所有尝试和努力都被现实所挫败。游苔莎的行为其实是一种 自我否定，她身上的荒原气息本身就与所追求的世俗的世界相背离。她渐渐失去 了自我，在痛苦和抑郁中反抗自己的生存处境，最后成为荒原的“他者”。哈代在 小说中还通过神话暗示，把游苔莎比作p e r s e p h o n e 一样的异教女神，这一象征手 法更加形象地表现了游苔莎的异化。游苔莎在厌倦了自我的非真实存在，又寻找 不到人生的真谛时，死亡就成为她唯一解放自我、获取自由的存在方式。 同游苔莎一样，克林也是小说中的一个异化人物。但是，哈代是通过描写他 与游苔莎之间的矛盾冲突来表现克林的异化特征的。克林的本质是荒原人，可是 他的所思所为却违背了他的本性。他有着先进的改革思想和现代意识，完全不符 合他内心对荒原和自然的热爱，这使他与荒原的自然环境难以和谐相处。一方面， 克林程式化地生活在孤立的荒原中，意识已被禁锢；另一方面，他又具有荒原人 所没有的现代感，善于调整自我以适应变化莫测的外部世界。这种双重的生存方 式其实表现了克林的两难境地，人在这样的处境中，异化是不可避免的。最终， 幸存下来的克林依然要面对人生的虚无。 第三，找寻自我 当人在荒谬的世界中经历了异化，认识到了人生的虚无时，该如何正确面对 这切呢? 上帝死了，人在这个世界上是自由的，人可以通过自由地选择去从虚 无中建立自己的存在，以个人的行动去获取本质。这是萨特存在主义理论的又一 基本观点。萨特所强调的“自由”，核心是主体的自主选择。以选择为核心的自 由主导了人的某种基准性本质，正是这本质最后促成了人的完满。人可以不断 地、自由地重新定义自我，找到一个新的角色和新的生存状态。即使是在痛苦和 失望之后选择了自杀，那也是个人在死亡面前实现了自己的自由。 游苔莎从她意识到荒原生活不是她的梦想时起，就开始了自我的找寻。她一 直被一个问题困扰着，那就是如何获得幸福与爱情，如何活出真正的自我。可是 随之而来的失望和痛苦使她认识到自己的无能为力，她只有用死亡的方式让自己 “逃离”荒原，尽管这样的方式并不代表她自我寻找的成功，但至少这是游苔莎 自己的选择。“死亡”是她在这个宇宙中的新的“存在”。 克林从返回荒原那刻起，就决定要在荒原找回真正的自己，重建自己与荒 原的联系。他想用创办学校和提高荒原人民的文化这样的雄心壮志来实现自我的 价值，可是种种现实的打击让他觉醒，他又回归到荒原中，做了荒原的割荆人和 牧师，这也是克林对自我的重新选择和定位。虽然啥代在小说中展现了不同人物 的不同找寻过程，其实他们的目的是相同的。 在运用存在主义思想方法研究小说人物的同时，本文还进一步结合哈代的悲 剧观点和他小说的悲剧特点，阐述了还乡是一部人类“生存”的悲剧，是一 出具有存在主义特色的悲剧。所有人物之间的情感和思想冲突都因为他们所处的 不同环境和境遇的作用而变得具有强烈的悲剧色彩。由此可见，“存在”或是“境 遇”是导致小说悲剧结局的重要因素。哈代旨在小说中传达这样一种存在主义式 的悲剧观点：人类之所以受苦受难是因为人无法认识到现实生活的虚无，但当人 类经历了幻灭，觉悟到世界的虚无和自身的无助时，悲剧也就发生了。还乡中 克林和游苔莎的悲剧是一部有关他们心理历程的悲剧，是他们对人生自由选择的 悲剧，也是一出人道主义悲剧。存在主义者的思想被认为充满了悲观主义色彩， 因为他们关注的是人生的失落、痛苦、压抑和绝望等等负面情绪，哈代也有着与 他们类似的对人生的思索，故曾一度被视为一个悲观主义者。其实，哈代自称为 社会向善论者，乐观地认为人和世界是有可能不断完善的。萨特的人道主义理论 也反映了他对人和世界所持有的乐观态度，这是因为他们都认为人是自由的，能 够自由选择和反抗，去争取真正属于自己的生存方式。哈代想让大家在悲剧中看 到人类挣扎时的一丝希望之光，而不光是痛苦和绝望。 由此可见，哈代对人物悲剧命运的描绘和揭露更加具有现实意义和时代震撼 力。哈代最出色的小说当数悲剧小说。哈代悲剧小说的成就不仅有美学意义而且 也有社会意义。当我们注意到还乡中人物悲剧的社会原因时，哈代批评社会 的锋芒所向就十分清楚了。他对人本性的深刻剖析，对人与环境、性格与命运关 系的真知灼见，以及对现代人类生存状况的深刻思考，无不使他成为一个伟大的 小说家。悲剧的理念与现代小说的现实意义原则在哈代的小说里熔为一炉，使他 的作品成为种新型的小说体的悲剧，产生与古典悲剧同样强烈的悲剧效果。与 此同时，哈代的还乡中所体现的存在主义思想又为我们提供了迸一步研究哈 代及其作品的新途径和新理念，使哈代的伟大作品永远具有无限的生机和时代意 义。 学位论文独创性声明 本人郑重声明： 1 、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成果。 3 、本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构已经发表或 撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。 作者签名：磴 日 期：21 ：竺 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校有权保 留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版；有权 将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅；有 权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索；有权将学位论文的标题和摘要 汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。 作者签名 日期骘乃i a c k n o w l e d g e m e n t s u p o nt h ec o m p l e t i o n o ft h i s d i s s e r t a t i o n ，1 w a n tt o e x p r e s sm y h e a r t f e l tg r a t i t u d et op r o f c h e nx i n ，m yt u t o r , f o rh i sv a l u a b l eh e l pa n d a d v i c et h r o u g h o u tt h ew h o l ep r o c e s so fm y w r i t i n g w i t h o u th i sh e l pa n d p a t i e n c e ，t h ep r e s e n t w o r kw o u l dn o th a v eb e e nw h a ti ti sn o w m yg r a t i t u d ea l s og o e s t oa l lt h e p r o f e s s o r sd u r i n gm yg r a d u a t es t u d i e s ， w h oh a v ep r o v i d e dd i r e c to ri n d i r e c ti n s t r u c t i o nt om ea n dt ot h et e a c h i n g f a c u l t yo f t h es c h o o lo f f o r e i g nl a n g u a g e s a n dc u l t u r e sf o rt h e i rh e l pw i t h m ys t u d y h e r e l a s tb u tn o tl e a s t ，1w a n tt ot h a n km y f a m i l y , e s p e c i a l l ym yp a r e n t sf o r t h e i re n c o u r a g e m e n ta n d s u p p o r td u r i n gm yt h r e e y e a rs t u d y c h a p t e r 1 a c o m p r e h e n s i v e s u r v e y o fh a r d y sl i f ea n d t h 。u g h t 8 1 1 a r d y sl i f ea n d m a j o r a c h i e v e m e n t s t h o m a sh a r d yi s o n eo ft h er e p r e s e n t a t i v e so fe n g l i s h c r i t i c a l r e a l i s ma tt h et 眦o f t h e1 9 山c e n t u r y h e i sr e g a r d e da sa ne n g l i s hp o 。t a n dr e g i o n a ln o v e l i s t ，a n da l s o as h o r ts t o r yw r i t e r , p l a y w r i g h t ，e s s a y l s t ， a n da r c h i t e c t h a r d y sc a r e e ra saw r i t e rs p a n n e do v e r 虹毋y e a r 8 ，a n d h i sw o r k r e n e c t e dh i ss t o i c a lp e s s i m i s m a n ds e n s eo ft r a g e d y i nh u m a n l i r e 。 h a r d yw a sb o r no n j u n e2 n d ，i nh i g h e rb o c k _ h a m p t o ni n 18 4 0 ， a 【1 dr a i s e di nt h er e g i o no fd o r s e ts h i r e ，e n g l a n d ，t h e b a s i sf o rt h e w e s s e xc o u n 打y s i d et h a tw o u l dl a t e r b e c o m et h eb a c k g r o u n dt o h i s f i c t i o na n dp o e t r y h i s f a t h e rw a sam a s t e rm a s o n a n db u i l d a n g c o r l t r a c t o r ，a n d h i sm o t h e rw a sq u i t eh e l p f u l i n h a r d y s e d u c a t i o n e s d e c i a l l vi nh i sc l a s s i c ss t u d y y o u n gh a r d ye a r l ys h o w e d ag i 矗f o r l a n g u a g e b u t w h e nh ec h o s eac a r e e r , h ew e n to f f t ob e c o m 。a 1 1 a r c m t e c t ，s p e n d i n gs o m ey e a r si n l o n d o n h ee x p l o r e dt h ec u l t u r a ll i f e o fl o r m o mv i s i t i n gm u s e u n 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a sas t r o n gf l a v o ro fr o m a n t i c i s m t h em a j o rw o r k s d u r i n gt h i ss t a g ea r e ：u n d e rt h eg r e e n w o o dt r e e , a n df 。f r o mt h e m a d d i n gc r o w d t h e nh eg o e s t oa n o t h e ro n e ，i nw h i c hh em a i n l y d e p i c t st h es o c i mt r a g e d i e si n w e s s e x t h er e t u r no ft h en a t i v ea n d t h em a y o ro f c a s t e r b r i d g ea r et w ot y p i c a ln o v e l s i nt h el a s ts t a g e ， h a r d yt u r n s t od e s c r i b et h em i s e r a b l ef a t ea n df u t u r eo fw e s s e x s b a n k r u p tp e a s a n t s ，w h i c h w ec a r ll e a r n t h r o u g h h i s p o p u l a r m a s t e r p i e c e st e s so f t h ed u r b e r v i l l e sa n d 如沈t h eo b s c u r e d u r i n g h i sw h o l el i f e t i m e ，h a r d yh a df i n i s h e da n dp u b l i s h e d14 f u l l l e n g t h n o v e l s ，4c o l l e c t i o n so fs h o r ts t o r i e s ，8v o l u m e so fp o e m sa n d2p o e t i c d r a m a s 2 h a r d y sm 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a r a c t e r si nr e m o t ea r e a s ，h ew r o t ef r o mt h e p e r s p e c t i v eo fa t h i n k e rw h o q u e s t i o n e dt r a d i t i o n a lb e l i e f sv e r ym u c hl i k ea l la g n o s t i c ， w h od o e sn o tk n o ww h e t h e r o rn o t g o de x i s t sa n dw h e t h e rt h eu n i v e r s e w o r k s u p o np r i n c i p l e so f j u s t i c e a r m e dw i t hm a n ym o d e r ns c i e n t i f i c t h o u g h t s ，h a r d yb e g a nt o 2 b e l i e v ei nt h ei n s i g n i f i c a n c e o fh u m a n i t yi nt h eu n i v e r s e ，a n dt h e c r u e l t y o fn a t u r e t h r o u g h o u th a r d y sn o v e l s ，h ea p p e a r s t ob e p e r s i s t e n t l yc o m p l a i n i n g a b o u tap o w e r f u l ，p e r s u a s i v e b l i n d f o r c e ， w h i c hh ec o n s i d e r sa sf a t ea n dc h a n c e i no r d e r t od e f e n dh i sp o s i t i o n h a r d yo f t e nw r o t eh i sp r e f a c et o t h en o v e l sl i k et h i s ：i tm u s tb e o b v i o u st h a t t h e r ei s a h i g h e r c h a r a c t e r i s t i co fp h i l o s o p h yt h a n p e s s i m i s m ，o rt h a nm e l i o r i s m ，o r e v e nt h a nt h eo p t i m i s mo ft h e s e c r i t i c s w h i c hi st r u t h e x i s t e n c ei se i t h e ro r d e r e di nac e r t a i nw a y , o r i ti sn o ts oo r d e r e d ，a n dc o n i e c t u r e sw h i c hh a r m o n i z eb e s tw i t h e x p e r i e n c ea r ea b o v ea l lc o m p a r i s o nw i t ho t h e rc o n j e c t u r e sw h i c hd o n o ts o h a r m o n i z e ”( g u r u ，19 9 8 ：2 0 ) a s a r e s u r ，h a r d y u s e dt ob e r e g a r d e d a sap e s s i m i s ti nh i st i m e h o w e v e r ，h a r d yh i m s e l fs t a t e d ：“i f p e s s i m i s mi tb e ，i td o e sn o ti n v o l v et h ea s s u m p t i o nt h a tt h ew o r l di s g o i n gt o t h e d o g s o n t h e c o n t r a r y , m yp r a c t i c a lp h i l o s o p h y i s d i s t i n c t l y m e l i o r i s t w h a ta r em yb o o k sb u to n el o n gp l e aa g a i n s t m a r l si n h u m a n i t yt om a n 一a n dt ot h el o w e ra n i m l s ? w h a t e v e rm a y b et h ei n h e r e n tg o o do re v i lo f l i f e ，i ti sc e r t a i nt h a tm e nm a k ei tm u c h w o r s et h a ni tn e e d b e ”( p i n i o n ，1 9 6 8 ：1 7 8 ) a th i sb e s t ，h a r d yi sq u i t ef a m o u sf o rh i st r a g i cn o v e lw r i t i n g h e n o t o n l yv i e w s t h eh i s t o r yo fm a nf r o mas c i e n t i f i cp e r s p e c t i v e ，b u ta l s o d i v e si n t ot h e d e e p e s t c o m e ro fh u m a nh e a r ta n dr e v e a l si t si n n e r s t r u g g l e t r a g e d ya r i s e so u to f t h eg a p b e t w e e nw h a tt h ec h a r a c t e ri s h i st r u es e l f - - a n dw h a th ed o e s t h e i d e n t i t yh ep r e s e n t st o t h e o u t s i d ew o r l d ( k i n g ，1 9 7 8 ：9 9 ) t h ea r to fh a r d yi s j u s ts o m e t h i n g u n i q u ei nt h eh i s t o r yo fm o d e mt r a g i cl i t e r a t u r e h a r d yh i m s e l fo n c e d e f m e d 虹a g e d yi nt h i sw a y ：“i tm a yb ep u tt h u si nb r i e f ：at r a g e d y e x h i b i t sas t a t eo f t h i n g si nt h el i f eo f a ni n d i v i d u a lw h i c h u n a v o i d a b l y c a u s e ss o m en a t u r a la i mo rd e s i r eo fh i st oe n di nac a t a s t r o p h ew h e n 3 c a r r i e d o u t ”( h a r d y ，1 9 2 8 ：2 3 0 ) t h e r e f o r e ，h i sf i c t i o n a l w o r l di sa r e f l e c t i o no fh i sv i s i o no ft h et r a g i c a l n e s so fh u m a ne x i s t e n c e i nh i s n o v e l s ，ad i v e r s i t y o f f a c t o r s ，e s p e c i a l l y t h ec o m b i n e d p o w e r o f c h a r a c t e ra n de v e n t sb r i n g sa b o u t h a r d y st r a g e d y 3 h a r d y se x i s t e n t i a l i s tt e n d e n c y h a v i n gm a d e ag e n e r a ls t u d yo f h a r d y sl i f ea n dw o r k s ，w em a y f i n dt h a tt h e r ea r em a n ye x