浅析《大教学论》第六——八章中教育类的问题.doc

浅析大教学论第六八章中教育类的问题基于人发展的视角课 程 名 称 外 国 教 育 史 年 级 2 0 1 1 级 专 业 小 学 教 育 姓 名 赵 美 佳 学 号 2011010103 完 成 时 间 2012年11月30日 目 录摘 要 3关 键 词 3前 言 3一、假如要形成一个人3（一）选取理由3（二）关于教育本质问题的探讨3（三）教育对人形成发展的重要性5二、所以柏拉图说的真对6（一）选取理由 6（二）教育对人的价值的发展的必要性6（三）教育对人的潜能的发掘 6（四）教育对人的力量的发挥 6（五）教育对人的个性的发展 7三、人最容易在少年时期去形成 7（一）选取理由 7（二）儿童早期教育的重要性 7（三）儿童早期教育的可能性与必要性 8（四）儿童早期个体自身的可塑性 8（五）人的可塑性与人的可教育性 9四、即使死亡隔得还很远 10（一）选取理由10（二）早期德育教育的重要性与必要性10（三）行动的重要性11五、青年人应该受到共同的教育11（一）学校教育11（二）学校教育对人发展的重要性11小 结 12参考文献 12【摘要】夸美纽斯的教育思想集中体现在其专著大教学论中,他系统完整地阐述了其教育目的、自然主义教育思想、教学过程以及教学组织形式等,在世界教育史上占有重要的历史地位。现选取教育科学出版社出版的大教学论中的第六章、第七章、第八章里的个别句段进行浅要的分析。【关键词】教 育 重要性 可塑性 早期德育 学校教育浅析大教学论第六八章中教育类的问题基于人自身发展的视角【前 言】17世纪，捷克教育家夸美纽斯（JAComenius，15921670）所著大教学论（1632）是教育学形成独立学科的开始。副题为把一切事物教给一切人的普遍的艺术，共三十三章。本书重点阐释了教学理论问题，其中的一些教育理念至今对现代教育仍然具有很重要的指导意义。现选取教育科学出版社出版的大教学论中的第六章、第七章、第八章里的个别句段进行浅要的分析。一、假如要形成一个人，就必须由教育去完成。 【24页】（一）选取理由这句话强调了教育对人形成发展的重要性，这对现代教育的发展同样具有重要启示。（二）关于教育本质问题的探讨1.柏拉图认为教育是“心灵的转向”，卢梭认为教育是培养儿童所有的观察、思维和感受能力，斯宾塞认为教育就是为我们的完美生活作好准备， 杜威认为教育即生活，教育即生长，教育即经验的改造或改组。而夸美纽斯却认为教育在于培养和谐发展的人 。2.长期以来不同的学者在教育本质问题的探讨上形成了各种不同理论观点,如生产力说、上层建筑说、双重属性说、多重属性说、特殊范畴说等。而从教育的终极目地来讲，教育的本质应该是促进学生的全面发展。（三）教育对人形成发展的重要性1.教育是培养人的社会活动，具有狭义和广义之分。广义的教育是指凡是有目的地增进人的知识、技能影响人的思想品德和人的体质的活动都是教育。而狭义的教育就是指学校教育，就是根据一定社会的要求和个体的身心发展规律，在教育者的积极主导和受教育者的主动参与下，教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加全面系统的社会活动过程。 2.人身心发展的顺序性是指人的身心发展由一个由低级到高级、由简单到复杂、由量变到质变的连续不断的发展过程。身体方面的发展遵循自中心至边缘、由上而下的原则；心理方面的发展包括由具体思维到抽象思维、由机械记忆到意义记忆、由原始情绪到高级情感的变化。3.而教育则可以引导个体的发展方向，帮助个体对发展的多种可能性做出判断和价值选择；可以为人的终身发展奠定坚实基础，为离开学校后个体的继续发展创造条件，以更好的为社会培养人。二、所以柏拉图说的真对，对他说：“人若受过真正的教育，他就是一个最温良、最神圣的生物；但是他若没有受过教育，或者受了错误的教育，他就是一个世间最难驾驭的家伙。”【27页】（一）选取理由强调了教育对人形成发展的必要性。说明了教育对人产生的意义与教育自身存在的价值。（二）教育对人的价值的发展的必要性1.人的价值的含义是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到发挥，人的尊严得到保证。2.教育可以提高人们对人自身价值的认识，提高人们对人与人、人与社会、人与自然关系的认识；不仅可以使人充分认识到自身的生命价值，个体的主体地位、独特尊严，还可以教授给人们知识和技能，并且传授给人们应用这些知识技能的方法，使人们清醒地认识到自身存在的价值。（三）教育对人的潜能的发掘1.人的潜能的意义 潜能是人足以区别于动物的重要标志，是能够把未成熟的人培养为成熟的人、把平凡的人培养成出色的人的可能性或前提条件。2.发掘人的潜能需要通过教育、通过学习来实现。（四）教育对人的力量的发挥1.人的力量的含义人的力量既有身体的力量，更有精神的力量。2.教育怎样发挥人的力量人的精神力量的发展只有通过教育才能实现。教育不仅需要分别培养和发展人的身体之力和精神之力，而且要力图使人的身心发展得到和谐，并且尽可能的得到充分的发展。（五）教育对人的个性的发展1.个性的意义亦称人格，指个人稳定的心理特征。具有整体性与独特性。个性又是人的共同性与差别性在每个个体身上的具体统一。2.发展个性，是要在人的共同性的基础上，充分把人的差别性表现出来，从而使每个人都具有自主性和独特性，实现生命的个体价值与社会价值。发展人的个性是教育的理想。三、人最容易在少年时期去形成，除了这种年龄就不能形成得合适。 【29页】在人身上，唯一能够持久的东西是从少年时期吸收的来的，这从同一例证可以看明白。一只瓶子即使打破了也会保存新用的时候所染得的气味。 【31页】（一）选取理由这句话阐明了儿童早期的可塑性，只指出了儿童身心发展的规律与特点，强调了早期教育对一个人今后发展的影响，对现代教育具有重要意义。（二）儿童早期教育的重要性0-6岁早期教育是人生中最重要的教育。中国有句古语：三岁看大，七岁看老。同时脑科学也表明，婴幼儿时期是生命发展的基础阶段与关键期，可想而知，幼儿教育的重要性。而夸美纽斯在当时就能已经认识到这一点，非常有价值。（三）儿童早期教育的可能性与必要性1儿童早期教育离不开三大要素：学习性、成熟性和动机性。无数实验研究和教育实践均证明，婴幼儿具有巨大的学习潜能，这种潜能有时超过了以往人们的想象。（如：卡尔威特的教育）2.但是，我们现代人也应理性地而不是盲目地看待“早期教育热”。要用可持续发展的观点、终身教育的观点来看待儿童早期教育的目的。对孩子的早期启蒙，要学会因材施教，在关键期对孩子进行有效开发，把握时机，使其获得良好的发展。（四）儿童早期个体自身的可塑性1.在德文中，可塑性( Bildsamkeit) 的基本含义是“人的可变性、可教性、能培养性”。进一步讲，指“人自身所具有的培养与学习的能力”。 可塑性：是指人可以接受外界影响并在一定程度上强烈而持续地被确定的特性。2.德国存在主义大师雅斯贝尔斯在什么是教育中论及教育本源时指出，学生“具有可塑性和发展的充分可能性。他已清楚地意识到要成为完整的人全在于自身的不懈努力和对自身的不断超越，并取决于日常生活的指向、生命的每一瞬间和来自灵魂的每一冲动。”3.此外，赫尔巴特提出人的“可塑性”，核心旨趣在于批判宿命论和先验主义自由论，论证人接受教育的必要性，从而合逻辑地导出教育学作为一门学科的合理性。4.由雅斯贝尔斯和赫尔巴特的观点可以得出可塑性的两大特点：（1）人的性情是可以发生变化的；即人具有被塑造的可能性（2）人可以达到一定的稳定性和持续性的能力；即人可以从从不确定性向确定性过渡。所以，我们要注重把握时机，在儿童最具可塑性的时候进行得当的教育，使儿童个体生命实践在自我发展中的作用日渐强大，并最终发展成为决定个体发展的最核心力量。（五）人的可塑性与人的可教育性1.可塑性的性质 可塑性使人生活本质的改变，它包含从生理到精神生活的各方面，表现为一种主体的塑造。 人的可塑性是教育的基础，一方面为教育者提供教育的可能，使教育按人类未来的需求，把儿童培养成社会需要的人。另一方面对人的塑造不是随意的，人的内部精神可能会抵消教育的影响，接受其他的外在影响，成为另一种人。 但是，我们在构设造就人的教育理论之时没有澄清人的可能性的全部内涵，可塑性还受遗传对教育的局限性、环境的限制、教育的限制、教育科学的限制等。四、即使死亡隔得还很远，长寿有把握，品性的形成同样要及早开始，因为人生不应该消耗在学习上面，而应该消耗在行动上面。 【27页】（一）选取理由这句话指出了德育的重要性，在现代教育中德育的价值日益凸显，而在当时社会就已经有这种思想，难能可贵；另外，这句话还强调了行动的重要性，不只是停留在知的层面上，更要付诸实施，抵达行的层面，具有现实意义。（二）早期德育教育的重要性与必要性 1.幼儿期是人生的启蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素质的关键时期。孔子曾告诫人们：少成若天性，习惯如自然；人民教育家陶行知也说：人格教育端赖于6岁之前培养。培养孩子健康的心理和健全的个性，不仅是幼儿身心健康成长的需要，也是当今社会发展的需要。2.品德决定一个人成才的方向。学前儿童时期正是一个人的个性品德形成的重要时期，采取有效的方式和途径对孩子进行道德启蒙教育极为必要。这个时期的儿童具有很强的可塑性，无论是接受能力还是模仿能力都非常强，也较容易接受外界的影响，这一时期儿童发展的方向和水平很大程度取决于外部环境。因而成人应尽量给学前儿童提供好的环境而拒绝社会不良行为对儿童的侵蚀。早期的教育会影响一个人日后的成长道路，会影响他的人生观、兴趣、爱好、思想品性、人格修养等等。3.德国著名教育家赫尔巴特认为，“儿童生来就有一种盲目冲动的种子”，“处处驱使他的不驯服的烈性”，这种“烈性”如不加约束，当前可能妨碍或破坏教育教学的顺利进行，将来则可能发展成为“反社会的东西”，主张通过德育培养“真正善良”的人，这种“受过正确教养的人” “能将世界导之于正轨”。 （三）行动的重要性孔子言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这就要求领导者必须品行端正，以身示范。作为教师，在教学中我们也应该做到身教胜于言教。子曰：先行其言而后从之。不是说做个思考者就不如做个行动者，其实两者都很重要，我们首先要做个思考者，而后要善于行动，又不怠于思考。首先教师自己做到“知行合一”，再去要求学生做到。五、青年人应该受到共同的教育，所以学校是必需的。【33页】（一）学校教育 学校教育是专指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动，是教育制度重要组成部分。学校教育是个人一生中所受教育最重要的组成部分，学校教育从某种意义上讲，决定着个人社会化的水平和性质，是个体社会化的重要基地。知识经济时代要求社会尊师重教，学校教育越来越受重视，在社会中起到举足轻重的作用。（二）学校教育对人发展的重要性学校教育是使青少年学会更好地融入群体与社会当中；是使青少年获得终身学习和终身发展的动力、热情和必备的基础；可以为青少年多样化的发展提供可能和条件，使他们具有独立健全的人格和鲜明健康的个性等等。总之，学校教育有助于不断提高人的生命质量，促进人自身的和谐发展。【小 结】教育作为一种间接经验与直接经验的传授，是一种人类道德、科学、技术、知识储备、精神境界的传承和提升行为，也是人类文明的传递，对于一个人的一生都会产生非常重要的影响。儿童早期在教育等方面具有很强的可塑性。学校教育对人的发展有着重要影响，对个体发展的方向与方面作出了社会性规范；具有加速个体发展的特殊功能，有助于个体的发展；提高了人的需求水平、自我意识和自我教育能力，这对人的发展来说，更具有长远的意义。此外，学校教育还具有开发个体特殊才能和