（高等教育学专业论文）直接德育的困境及改进学校德育工作的对策研究.pdf

华中科技大学硕士学位论文 一：= = = = = ；e = = = ；= 目= = = = = = = = 。= # = ；= ；e l = ；= = = ；口= 一 摘要 教育对道德的追求是全方位的。这就要求学校教育不仅要关注“教授的”道德， 而且要关注“形成的”道德。既要通过直接道德教学系统地向学生传递道德知识，提 高他们的道德认识。又要通过学科教学和学校生活的各个层面进行道德渗透。于是， 学校德育出现了“直接德育”与“间接德育”的论争。直接德育主张学校开设单独的道德 教育课程，并列入学校的教学计划，通过课堂教学的形式，向学生传授系统的人类 道德知识，提高学生的道德认知、道德判断、道德评价能力，使学生形成良好的道 德信念和行为。直接德育以其有效性对于促进青少年一代道德成长发挥着重大作用。 然而，在学校德育过程中，由于各因素间的相互关系，以及人们教育方式、方法的 不当，学校直接德育存在着诸多的问题。 本文以中小学直接德育问题的现状调查为切入点，通过对中小学直接德育现实 的审视，使人们清楚地看到了学校直接德育所存在的一些问题；在此基础上， 对造成学校直接德育困境豹学校德育环境、德育课程价值取向、直接德育教学、德 育教师、德育管理模式等方面进行了原因分析；最后，从青少年道德成长需要、道 德教育要素内在发展的关系、提高学校德育实效的要求、间接德育的局限性、道德 全球化发展和我国实现社会转型的需要等方面论述了学校直接德育的必要性；并从 改进学校的直接德育，维护直接德育的权威；重视并落实学校的间接德育，构建学 校德育的和谐体系两方面提出了改进学校德育的对策。 关键词：学校德育直接德育间接德育 i 华中科技大学硕士学位论文 a b s t r a c t w h a tt h ee d u c a t i o np u r s u e st ot h em o r a l i t yi so m n ib e a r i n g ，i e s c h o l a s t i ce d u c a t i o n n e e d st on o to n l yf o c u sm o r a l i t yi n s t r u c t i o n g i v e n ”b u ta l s oc o n c e r n f o r m e d m o r a l i t y t e a c h e r ss h o u l dt r a n s m i tm o r a lk n o w l e d g ea n de x e r ti n f l u e n c et h r o u g ht h e i rp r i n c i p l e d b e h a v i o ri ni n s t r u c t i o ns ot h a ts t u d e n t sr a i s et h e i rc o g n i t i v ep o w e r sb o t hm o r a l l ya n d i n t e l l e c t u a l l y t h i s c a nb ei n f i l t r a t e da n df u l f i l l e db yw a yo fm o r a li n s t r u c t i o ns y s t e m ， m u l t i d i s c i p l i n a r yt e a c h i n ga n da l lt h es i d e so fs c h o o ll i f e t h e n ，t h ec o n t r o v e r s yo ft w o v i e w p o i n t s ，n a m e l y , d i r e c t i v em o r a le d u c a t i o na n di n d i r e c t i v em o r a le d u c a t i o na p p e a r s d i r e c t i v em o r a le d u c a t i o nc l a i m st oi n t r o d u c ean e ws u b j e c ti nas c h o o la n dl i s ti ti nt h e t e a c h i n gp l a n ；t e a c h e r st r a n s m i tm o r a lk n o w l e d g e t ot h es t u d e n t si nc l a s s ，r a i s es t u d e n t s c a p a c i t yo nc o g n i t i v ep o w e r s ，m o r a lj u d g m e n ta n dm o r a lv a l u a t i o na n dt r a i ns t u d e n t st o g o o dm o r a lb e l i e f sa n db e h a v i o r d i r e c t i v em o r a le d u c a t i o np l a y sa ni m p o r t a n tr o l ei nt h e d e v e l o p m e n to f t e e n a g e r s h o w e v e r ，d i r e c t i v em o r a le d u c m i o ni ns c h o o l s i sp r o b l e m a t i ci n t h em o r a le d u c a t i o np r o c e s sd u et ot h ee o “e l m i o nb e t w e e nd i f f e r e n tf a c t o r s ，t h ew a y so f e d u c a t i o na n di m p r o p e ra p p r o a c h e s b a s e d0 1 1t h ea c t u a ls t a t er e s e a r c hc o n c e r n i n gd i r e c t i v em o r a le d u c a t i o ni np r i m a r y s c h o o l sa sw e l la si nt h em i d d l es c h o o l s ，t h i sp a p e rd i s c u s s e ss o m ep r o b l e m si ne s s ea n d a n a l y z e sm o r a le d u c a t i o ne n v i r o n m e n t ，v a l u eo r i e n t a t i o no ft h ec o u r s e ，d i r e c t i v em o r a l e d u c a t i o ni n s t r u c t i o n ，t e a c h e r sw h oi n s t r u c tm o r a ll e s s o n s ，a n dm a n a g e m e n tm o d e o ft h e m o r a lw o r k t h i sp a p e rs e t sf o r t hw h yd i r e c t i v em o r a le d u c a t i o ni sn e c e s s a r yd u et ot h e f o l l o w i n ga s p e c t ss u c ha st h em o r a ld e v e l o p m e n to ft h et e e n a g e r s ，t h ei n n e rd e v e l o p m e n t o fm o r a lf i b e r , t h er e a le f f e c t ，t h el i m i t a t i o no ft h ei n d i r e c t i v em o r a le d u c a t i o n ，t h e d e v e l o p m e n to ft h em o r a lg l o b a l i z a t i o na n dt h en e e d so fr e a l i z i n gt h es o c i a lc h a n g ea n d t r a n s f e ri no u rc o u n u y t h i sp a p e rf i n a l l ya t t e m p t st oo f f e rt h es t r a t e g i e so fi m p r o v i n g m o r a le d u c a t i o ni ns c h o o l st h r o u g hc a r r y i n go u tt h ei n d i r e e t i v em o r a le d u c a t i o na n d c o n s t r u c t i n gah a r m o n i o u t sm o r a le d u c a t i o ns y s t e m k e yw o r d s ：s c h o o lm o r a le d u c a t i o n ，d i r e c t i v em o r a le d u c a t i o n ，i n d i r e c t i v em o r a l e d u c a t i o n l i 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知，除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在 文中以明确方式标明。本人完全意识到，本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名： 葛本网 日期：z 矽后年1 1 月f 年r 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即；学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 本人授权华中科技大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 保密口，在年解密后适用本授权书。 本论文属于不保密 ( 请在以上方框内打“”) 学位论文作者签名亏本 b 强加辟f | 只t 擎e t 指导教师笋名：少t 声彳芝 日期：石6 锌，月砗苗 华中科技大学硕士学位论文 1 1 问题的提出 1 绪论 教育对道德的追求是全方位的。学校教育对道德的追求也自然包括两个方面： 道德教育的认知方面和德性方面。这就要求学校教育不仅要关注“教授的”道德，而 且要关注“形成的”道德。既通过直接道德的课程教学向学生传递道德知识，提高他 们的道德认知水平，同时还需要通过其它学科课程教学和学校生活的各个层面进行 道德渗透，形成他们良好的道德品质和道德行为。然而，中小学德育中一个不容回 避的问题，已经出现在了我们的面前：德育教师感到学校德育工作越来越难做了， 中小学生越来越难教育了。这不得不引起我们的深思。什么是学校德育? 学校的直 接德育面i 临哪些问题? 造成这些问题的原因是什么呢? 怎样对学生实施德育课教 学? 如何改进学校的德育工作才能从根本上解决这些问题? 作为一个长期从事德 育理论教学与研究的高校教育工作者，深深地感觉到有必要对此展开深入地探讨。 1 2 研究的意义 1 2 1 现实意义 “直接德育”和“间接德育”作为中小学道德教育的两种主要形式。人们至今对其 褒贬不一，在理论上一直存在着孰优孰劣的论争。这种论争的存在一方面给学校德 育研究的深化提供了有益线索，但也在指导实践方面容易让人产生误解，给学校的 德育工作造成了一定的困难。本研究以部分中小学为对象，对学校德育现状做了大 量的调查研究，通过对学生、教师不同角度的调查，发现了中小学“直接德育，存在 的一些真实问题。通过对问题的迸一步分析，更清楚的认识到了“直接德育，在学校 教育中的重要性及其价值意义。本研究结合中小学德育工作的实际，避免了流于空 疏。在改进学校“直接德育”的对策和方法上，有针对性的提出了一些改进意见，对 于较好地发挥学校“直接德育”的功能，提高“直接德育”的实效，具有重要的现实参 考价值。 华中科技大学硕士学位论文 1 2 2 理论意义 笔者在撰写论文前后，阅读了大量的相关文献，发现关于学校“直接德育”问题 的研究，大多偏执于理论上的论争，诸多的研究结果也轮回到理论上的“合理假设”。 因此，笔者立足于从实际出发，不直接采取“结论”式的评价研究，而采取实证研究 的方法，通过教师、学生对学校德育状况的认识与评价，使人们能够清楚地认识到“直 接德育”在中小学中的地位、作用、方式、方法，明晰了中小学直接德育“存在哪些 问题”及“应该如何改进”。笔者相信本文的一些理论观点对于丰富德育理论同样具 有一定的价值和意义。 1 3 相关概念界定 1 3 1 直接德育 一般认为，直接德育又叫学校的直接道德教学或专门的德育学科课程，旨在通 过有关道德知识、道德行为训练等方面的教学，培养学生的道德观念、情感和行为。 它与学校的间接德育一起构成了学校道德教育的两种基本途径。这也是学校德育中 古老的一种教学形式。 英国教育家威尔逊在其道德教育理论中把直接德育界定为向学生直接教学和解 释道德教育的方法论。他指出：“我们主要的不是力图传授任何特定的内容，而是教 他们一种熟练的方法”【l 】他主张在学校进行直接德育，“将道德教育作为一种附加的 或边缘性课程来对待只会招致灾难。”【2 】他认为直接德育即直接的道德教育方法， 就是把各种道德要素呈现给学生，并鼓励他们运用这些要素，去解决道德问题。 本文认为：直接德育就是学校开设单独的道德教育课程，并列入学校的教学计 划，通过课堂教学的形式，向学生传授系统的人类道德知识，提高学生的道德认知、 道德判断、道德评价能力，使学生形成良好的道德信念和行为的教育。 2 华中科技大学硕士学位论文 1 3 2 间接德育 美国当代德育学家托马斯里考纳认为，各科教学对道德教育来说是一个“沉睡的 巨人，”1 3 j 潜力极大，不利用各科教学进行道德和价值教育就是一个重大损失。所谓 “间接德育”，又称作“隐形德育”，一般认为是学校德育活动中一种较常见的德育方 式。近代史上德国著名教育家赫尔巴特在普通教育学一书中提出：“没有离开教 育的教学，同样也没有离开教学的教育。”【4 】主张把学生的品德教育寓于学科教学 之中。 倡导“间接德育”的主要代表人物是美国实用主义教育家杜威。他认为“直接德 育”往往是无效的，因为道德不是教出来的，丽是在儿童的社会生活实践活动中生 成的。 我国学者檀传宝认为，“间接德育”是“通过人文学科等非专门的道德教育学科进 行德育教学。” 5 】余秀兰认为：“间接德育”是“以其他学科教学及学生组织、社会活 动、教育环境等对学生产生影响的方式。”【6 】笔者认为，间接德育就是以学科课程 方式存在于其他学科课程中所包含的德育内容及其对儿童、青少年道德品质产生的 教育影响。它以潜在的方式存在于学校的各科教学与各种活动之中。 其实，间接德育主要涉指学校德育的影响机制、学校德育的作用结果，具有较 多形式上的意蕴，既不能将其完全寓于各科教学之中，也不能将其作为学校德育惟 一和主要的形式。否则，就会遭遇学校德育“边界”的突破，导致学校德育的“泛化”， 给学校德育工作带来较大危害。 1 4 文献综述 从目前所掌握的研究材料看，国内外关于学校直接德育的研究可以按照历史顺 序展开，在此作以简单概括。 “直接德育”早在古希腊和古代中国的学校教育中就大量出现了。大学开明宗 义指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”m “夏日校，殷曰序，周日 庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。”嘲在古希腊，苏格拉底曾指出：“美德即知 3 华中科技大学硕士学位论文 识”，“美德由教育而来”。这一理论得到近代理性主义者康德、黑格尔等人的推崇， 于是，自近代以来的学校德育课程在模仿数学、语文等学科教学的基础上建立起来 了。如1 8 7 2 年日本颁布学制，要求小学开设“修身”课，中学开设修身学”课。1 8 8 2 年，法国在西方首先以法令形式规定“道德课”为学校的正式课程。此后，许多国家 纷纷效仿，在学校专门设置“道德课”、“公民课”、“公民道德课”、“修身课”等，试图 通过专门的道德课，系统向学生传授道德理论知识，提高青少年代的道德素质。 其中，近代有德国教育家赫尔巴特，他的普通教育学书就是以伦理学为基础 建立了教育目的论，带来了学校德育的科学化时代。目前，世界上许多国家的学校 教育大多是通过这种方式对青少年进行道德教育。 重视直接德育对儿童、青少年的道德认知教育。品德结构的元素论对德育理论 的建树与德育实践的发展起着重要作用，直到今天，学校德育的认知学派、精神分 析理论、社会学习理论等都分别侧重于对品德结构知、情、意、行各因素展开研究， 在一定程度上反映了品德结构的心理规律。而品德结构理论十分重视道德认知教育， 主张通过直接德育的教学向受教育者传授系统的德育理论和正确的人类道德规范， 使受教育者获得道德知识、了解社会对个人行为的道德要求，明白行为的道德区分 及其价值意义，从而能够指导受教育者体验感悟以及良好道德行为的形成。 加拿大当代著名的道德教育和价值教育理论家克里夫贝克主张开设单独的价值 教育课，在学校以课程的方式对学生进行道德价值观教育。他也是当代倡导学校直 接德育的代表者。他主张“把价值教育作为学校的一门正式学科列入课程表，在固定 时问里专门处理价值问题，进行价值教学，这种课程虽与其他学科相互联系，但无 论在教学的内容还是在方法上都有很大的自主性。”【9 】克里夫贝克的课程观，对我们 今天的学校道德教育课程设置具有重要意义，特别是他把道德课程作为一门知识， 以考试、分数来评估当今的学校道德教育来说，他倡导的整合课程具有重要参考价 值。 英国道德教育家麦克费尔也主张在学校以直接道德教学的方式对学生进行道德 教育。把道德教育列入学校课程表，作为一门独立的课程开设。他和英国“学校道德 教育课程设计委员会”的同事们一起设计了一套道德教育课程。由于麦克费尔等人 4 华中科技大学硕士学位论文 是从学生的需要出发，以“体谅”为核心目标范畴来设计学校德育课程，人们称之为 “价值体谅模式”。他从实证研究出发，根据实际调查的资料来设计情景，编写教材， 因此具有很强的操作性。 通过以上论述不难发现，提倡将道德教育作为单独的学科课程予以设置，即主 张“直接德育”的理由是：道德教育有其特定的教育目的、内容和程序，应该作为 一门专门学科进行开设。这样有利于使儿童、青少年掌握系统的道德知识，形成 确的道德观念，养成良好的道德理性、道德情感、道德行为。道德教育的特殊性 也要求在学校进行“直接德育”时应当考虑一些相关问题。如道德知识与道德情感、 道德知识与道德行为之间的矛盾等等。如果学校没有直接德育，不将道德教育作 为专门学科开设，道德教育就可能会成为一门“边缘学科”。学校和教育工作者就会 放弃道德教育的责任。 1 5 研究思路与方法 本研究是基于本人在中小学和高校长期从事学校德育教学的感性认识基础上提 出的，并在实证研究的基础上展开的。论文以中小学直接德育的问题调查为切入点， 进一步对中小学直接德育的问题现状及成因进行了系统分析，以解决学校直接德育 的问题为重心，目的是通过对中小学直接德育的问题研究，使中小学德育工作者认 识到学校直接德育的重要性及其局限，认清当前我国学校教育体制与学校德育之间 的关系，明确学校德育的目标、任务、内容和方法，以提高学校德育工作的自觉性， 增强中小学德育工作的实效。 本研究立足中小学德育实际，努力做到理论联系实际，实践部分重点对中小学 直接德育改革进行了一些有效性探索，从学校德育课程、德育环境和德育教师队伍 建设三方面构建了学校和谐德育的对策。 主要方法有： ( 1 ) 文献法。学校德育理论涉及哲学、伦理学、历史学、教育学和社会学等学 科领域，可供研究的资料深埋于各类信息文献中，本研究通过对大量图书资料、互 联网信息的收集、整理、比较、审视，力求准确、客观地把握学校“直接德育”发展 5 华中科技大学硕士学位论文 变化的历史事实。因此，文献法是本研究所采用的一项重要的方法。 ( 2 ) 历史比较法。“直接德育”作为学校德育的重要方式，在不同的社会发展阶 段具有不同的特征，特别是文化多元的今天，教育发展和学校生活不断变化，给学 校德育带来了深刻的影响，这就需要采取纵向和横向的比较研究，理清直接德育的 历史和现在、发展与变化，做到立论正确，有理有据。所以，历史比较法也是本研 究的重要方法之一。 ( 3 ) 问卷调查法。为了使研究贴近实际，以发现中小学直接德育存在的真实问 题，根据研究要求，研究过程中对部分中小学校的教师、学生采用了开放式问卷调 杏。 注释： 1 】 w i l s o n ，j w i l l i a m s ，n a n d s u g a r m a n ，b ，a n i n t r o d u c t i o n t om o r a l e d u c a t i o n l o n d o n ：p e n g u i n ，1 9 6 8 ，p 2 7 2 】 3 1 4 】 【5 】 6 】 7 】 8 】 【9 】 袁桂林当代西方道德教育理论 m 】福州：福建教育出版社，1 9 9 5 1 4 8 檀传宝学校道德教育原理【m 】北京：教育科学出版社，2 0 0 0 1 2 7 【德】赫尔巴特李其龙译：普通教育学教育学讲授纲要【m 】北京：人民教育出版 社，1 9 8 9 1 2 1 8 檀传宝学校道德教育原理 m 】教育科学出版社，2 0 0 0 第1 2 7 页 余秀兰关于直接的道德教学与间接的道德教学 j 】教育理论与实践，1 9 9 2 6 刘俊田、林松、禹克坤四书全译大学篇【m 】贵阳：贵州人民出版社，1 9 8 8 5 同上，第4 4 3 戚万学冲突与整合：2 0 世纪西方道德教育理论【m 】济南：山东教育出版社， 19 9 5 4 6 9 6 华中科技大学硕士学位论文 2 学校直接德育的困境 2 1 中小学直接德育的现状调查概况 2 1 1 调查问卷设计 2 0 0 5 年我曾经就“中小学德育问题”在河南省周口市( 区、县) 的6 所中小学做 了大量的调查，编制了2 套调查阃卷，即学生卷和教师卷。调查内容主要包括两部 分：一是通过对中小学教师、学生的调查，研究当前中小学德育是“怎样做的”；二 是通过学生、教师对学校德育与教学的认识，研究当前中小学德育工作“做的怎样”。 2 1 2 调查对象 本次调查选择了河南省周口市( 区、县) 的6 所中小学作为调查对象，有周口 市川汇区的六一路小学、第一初级中学；有城乡结合处的川汇区里阜口小学和里阜 口中学；还有地处农村的河南省商水县黄寨镇中心小学、镇二中。其中，小学选取 四、五、六年级各两个班，初中选取一、二、三年级各两个班。 2 1 3 调查问卷发放与回收情况 调查共发放问卷1 0 0 0 份，( 其中小学4 0 0 份、初中4 0 0 份、教师卷2 0 0 份) 共 回收问卷9 8 7 份，回收率达到9 8 7 。具体情况是；小学生回收闻卷3 9 5 份，其中 有效问卷9 8 7 ；初中生回收问卷3 9 3 份，其中有效问卷9 8 3 ；教师回收闯卷1 9 9 份，其中有效问卷9 9 5 。 2 2 中小学直接德育的现状调查结果 所有问卷调查数据均采用s p s s l l 0 软件上机处理，然后进行统计分析。为进一 步分析调查问卷所反映出来的问题，笔者还对调查学校的相关人员进行了访谈。 7 华中科技大学硕士学位论文 一# = ；= = # = = = ；目= ；= _ l = = = ；l e = = = = = = j e = = = = j = = = ；= ；一 2 2 1 学生眼中的直接德育 ( 1 ) 直接德育的地位。调查显示：在小学阶段，9 6 的学生认为品德与生活、 品德与社会课重要。其中，7 6 8 0 o 的学生认为重要，1 9 2 的学生认为比较重要，认 为不重要的仅占1 9 。9 5 4 的小学生指出班上每周都上品德与生活、品德与社会 课；8 3 2 的小学生指出品德与生活( 如手工制作、剪纸、小窍门等各种活动) ，以 及品德与社会课堂上老师经常结合生活实际，要求学生养成良好习惯，同学们都很 喜欢这门课。如果从以上数据看，小学德育应该是比较乐观的。但是，值得注意的 是，当问到“你认为各科教学( 数学、语文) 与德育课比较哪个重要”? 小学四年级 有8 9 8 的学生认为德育课重要，五年级有7 6 5 的学生认为德育课重要，六年级有 6 3 2 的学生认为德育课重要。可见，随着年级的升高，学生对品德课重要性的认识 逐渐降低。当问及“你认为小学思想品德课不重要的理由是什么时”，有7 8 6 的学生 认为语文、数学是“主课”，品德课是“副课”，也有9 8 的学生认为老师讲的不好。 可见，就是在小学阶段，德育也并非能够占据“首位”。 调查显示：在初中阶段，当问到“你认为在学校各育中最重视的应该是什么? ” 时，中学生对此问题回答的顺序是：智育( 6 4 2 ) 、德育( 1 8 6 ) 、体育( 9 4 ) 、 劳动( 7 o ) 、美育( 1 8 ) 。从中学生的回答情况看，学校德育总是居于智育之后。 可见，直接德育在中学从未占据“首位”。 ( 2 ) 直接德育途径的重要性。调查显示，中小学德育途径是多种多样的，但是， 它们各自在儿童、青少年品德发展中的作用是不同的。以下两表是中小学德育途径 在学生发展中的作用调查的统计分析情况： 表2 1 学校德育各途径在小学生品德发展中的作用( 数据为百分数) 途径 重要 比较重要一般不重要 作用 品德、社会课教学 8 1 51 6 12 o0 4 语文、数学课 7 3 31 5 47 93 4 班会、团队活动 6 4 42 8 25 22 2 课外实践活动 5 5 62 6 41 3 84 2 8 华中科技大学硕士学位论文 表2 _ 一2 学校德育各途径在中学生品德发展中的作用( 数据为百分数) 途径 重要比较重要一般 不重要 作用、 思想政治课教学 2 4 33 8 9 2 7 49 4 各科教学 3 3 2 3 8 42 1 07 - 4 班主任工作 4 0 93 3 31 6 89 o 班会、团队活动 2 5 4 3 3 42 8 51 2 7 社会实践活动 2 5 32 8 32 8 5 1 7 9 课外活动 2 3 ，82 7 32 8 32 0 ，6 心理健康教育 3 1 92 2 72 3 7 2 1 7 表2 1 、表2 2 可以看出，小学是品德、社会课教学占( 9 7 6 ) ，班会、团 队活动( 9 2 6 ) ，语文、数学课( 8 8 7 ) 居前三位。初中是班主任工作( 7 4 2 ) ， 各科教学( 7 1 6 ) ，思想政治课教学( 6 3 2 ) 居前三位。尽管我们一直强调德育课 是中小学德育的重要途径，是中小学教育的主渠道，要充分发挥德育课在中小学德 育中的主导作用。但是，从中小学德育的实际情况分析，中、小学之间差别很大， 在小学品德、社会课还可以称得上是“主导”，在中学生眼中直接德育无论如何都不 能居“主导”地位。 ( 3 ) 直接德育的内容。以下两表是中小学生关于德育内容重要性的统计情况： 表2 _ - 3 学生认为“重要”的德育内容排序 排序 l2345678 学段 道德 心理 理想爱国集体社会民主劳动 教育健康教育主义主义主义法制教育 初中教育教育 教育 教育教育 6 4 6 6 0 6 5 7 7 5 0 2 4 6 7 4 6 s 4 2 9 2 8 9 道德爱国社会理想民主 集体 劳动心理 教育主义主义 教育法制 主义教育 健康 小学教育教育教育 教育 教育 7 5 3 5 3 8 4 9 0 4 6 6 4 3 1 4 0 4 3 6 4 1 6 7 9 华中科技大学硕士学位论文 表2 4 学生对德育内容认为“不重要”的排序 排序 】2345 678 学殷 、 劳动民主社会爱国心理 集体理想道德 教育法伟0主义主义 健康主义教育教育 初中 教育教育教育 教育教育 7 2 5 8 4 2 3 7 3 6 2 8 2 1 1 4 心理 劳动集体社会理想爱国 民主道德 健康教育主义主义教育主义 法制教育 小学 教育教育教育教育 教育 1 3 1 6 _ 3 4 o 3 7 3 7 2 9 2 7 2 o 由表2 3 、表 - 4 可知，在学校直接德育内容“重要”的排序中，初中生选择的 是道德教育、心理健康教育、理想教育；小学生选择的是道德教育、爱国主义教育、 社会主义教育；而认为学校德育内容“不重要”的前三项内容：初中生选择的是劳动 教育、民主与法制教育、社会主义教育：小学生选择的是：心理健康教育、劳动教 育、集体主义教育。由此可见，关于中小学德育的内容，虽然上级部门一直强调爱 国主义、集体主义、社会主义教育是中小学德育的主旋律，是中小学德育的主要构 成部分a 但是，这并没有得到广大中、小学生的完全认可。 ( 4 ) 直接德育的教学。调查发现，照本宣科、为考试而教越来越不受学生欢迎。 学生喜欢的是不照本宣科，能够使德育生活化，以具体的事例引发学生的思考，从 心灵深处打动学生的老师。在问到学生最喜欢教师运用什么方法进行德育教学时， 小学生的回答是：7 2 8 的学生主张教师结合学生身边的事例进行教育，1 8 7 的学 生要求教师一边提问一边讲解，6 4 的学生喜欢教师照着书本讲。中学生的回答是： 4 3 8 的学生主张教师结合学生身边的事例进行教育，3 2 1 的学生要求教师创设情 景引发学生思考，1 8 6 的学生主张教师一边提问一边讲解，4 6 的学生愿意自己看 书。只有1 5 的同学主张教师“照本宣科”。不难看出，传统德育中强制性的灌输和 抽象空洞的说教，以及为考试而教，为分数而教已经不受学生欢迎，对话式、交往 式的德育课堂教学越来越受到学生的欢迎。 1 0 华中科：技大学硕士学位论文 2 2 2 教师眼中的直接德育 ( 1 ) 教师对直接德育途径的认识。以下两表是中小学教师对直接德育途径的认 识的统计分析表： 表2 一- 5 中学教师对德育途径作用的认识( 数据为百分数) 、 途径 重要比较重要一般 不重要 作用 思想政治课教学 1 3 53 6 73 5 61 4 2 各科教学 9 83 1 24 0 01 8 9 班主任2 1 2 , 作4 7 94 0 1 1 0 91 1 班会、团队活动 2 4 4 4 1 8 2 4 49 4 社会实践活动 1 6 o3 6 92 6 5 2 0 5 课外活动7 33 8 83 9 5 1 4 3 心理健康教育 】9 9 2 8 2 2 7 52 4 4 表2 6 小学教师对德育途径作用的认识( 数据为百分数) 途径 作用 重要 比较重要一般 不重要 品德与社会课教学 4 1 7 2 5 61 7 5 1 5 6 教学渗透 1 5 42 6 63 5 22 2 8 班主任工作 5 0 23 6 61 0 04 2 班会、团队活动 2 6 4 2 8 82 4 7 2 0 1 课外活动 6 2 2 6 8 3 8 52 6 5 心理健康教育 1 4 71 9 42 9 53 6 4 表2 5 可知，中学教师对学校德育途径作用的认可，从“重要”和“比较重要”两 项看，约有8 8 o 的教师肯定班主任在学生品德发展中所起的作用，6 6 2 的教师认 可班会、团队活动所起的作用，而仅有5 0 2 的教师认同思想政治课在德育中的作 用，有4 1 0 的教师认可各科教学所起的作用。而且在回答“上述途径，哪种作用最 大”时，答案排列的顺序依次是：班主任工作( 4 5 4 ) 、班会、团队活动( 1 7 5 ) 、 心理健康教育( 1 2 0 ) 、思想政治课教学( 1 0 9 ) 、社会实践活动( 8 7 ) 、课外活 1 1 华中科技大学硕士学位论文 动与各科教学( 均为2 7 ) 。 表2 6 可知，小学教师对学校德育途径作用的认可，从“重要”和“比较重要”两 项看，约有8 6 8 的教师肯定班主任在学生品德发展中所起的作用，6 7 3 的小学教 师认可品德与社会教学所起的作用，而仅有5 5 2 的教师认同班会、团队活动在德 育中的作用，有4 2 o 的教师认可学科教学渗透所起的作用。而且在回答“上述途径， 哪种作用最大”时，答案排列的顺序依次是：班主任工作( 4 2 6 ) 、品德与社会课 ( 1 8 3 ) 、班会、团队活动( 1 4 5 ) 、学科教学渗透( 为1 1 1 ) 、心理健康教育( 9 8 ) 、 课外活动( 3 7 ) 。 ( 2 ) 教师对学校直接德育的评价。学校是德育工作的重要场所。但是，德育在 学校中的地位并不高，流于形式，效果一般。一方面，调查中9 6 5 的教师认为学 校每学期都有德育工作计划，9 3 8 的教师认为学校领导经常研究学校德育工作；另 一方面，有6 4 5 的教师认为德育在学校实际工作中没有地位，7 5 5 的教师认为学 校德育工作存在着大量的形式主义。有9 0 4 的教师普遍认为学校德育在学生发展 中起主导作用，但是，在学生品德发展中学校德育的影响是十分有限的，其影响远 远小于社会环境和社会风气对学生的影响作用。 ( 3 ) 中小学德育教师构成现状。下表是中小学直接德育课程教师的专兼职、年 龄、职称、学历情况分布统计分析表： 表2 7 中小学德育教师构成状况 教学 年龄 职称学历 调查 专兼 2 03 04 05 0 初中高中大本硕 内容职职 jii 3 04 05 06 0 级级级专专科 士 人数1 95 71 82 l2 6 1 1 3 13 872 73 41 5o ( 7 6 ) 百分率 2 5 07 5 02 3 72 7 63 4 21 4 54 0 g5 0 09 23 5 64 4 71 9 7 0 由表2 7 可以看出：在担任德育课的7 6 名中小学教师中，高级职称教师7 人， 1 2 华中科技大学硕士学位论文 所占比例为9 2 ：中级职称教师3 8 人，所占比例为5 0 o ；初级职称教师3 1 人， 所占比例为4 0 8 。从学历上看，在担任中小学德育课程的7 6 名教师中，具有本科 学历的1 5 人，所占比例1 9 7 。具有大专学历的3 4 人，所占比例4 4 7 。具有中专 学历的2 7 人，所占比例均为3 5 6 。以上统计数据可以得出，在河南省周口市这样 的农村、城市学校中，中小学德育教师在职称和学历结构配置上是比较适当的。可 能是因为德育内容涉及学科较多，这就要求担任德育课的教师不但具备渊博的知识， 而且还要具备丰富的教学经验。因此，在中小学德育教师的选配上，尽量选用高职 称、高学历的教师，以满足中小学德育课教学的需要。 由表2 7 还可以看出，在担任中小学德育课的7 6 名教师中，年龄在2 0 - - - 3 0 岁 之间的教师有1 8 人，所占比例为2 3 7 ；年龄在3 0 - - 4 0 岁之间的教师有2 1 人，所占 比例为2 7 6 ；年龄在4 0 5 0 岁之间的教师有2 6 人，所占比例为3 4 2 ；年龄在5 0 6 0 岁之间的教师有1 1 人，所占比例为1 4 5 。这说明中小学德育课教师年龄结构比较 合理。 但是，调查结果表明，在担任中小学德育课的教师群体中，有7 5 0 的教师属于 兼职教师，尤其是小学品德课几乎都是兼职教师，造成这种现象的原因主要有以下 几个方面：( 1 ) 学校管理工作者和广大教师对学校德育工作缺乏正确理解，中小学 德育教师队伍结构庞杂；( 2 ) 中小学德育教师专业化水平低，中小学德育教师队伍 急待提高；( 3 ) 目前上级教育主管部门对中小学德育还不够重视，应试教育在一定 程度上还在影响人们的思想。 2 3 直接德育值得思考的几个问题 通过以上调查材料分析，学校直接德育有几个问题很值得我们思考： 2 3 1 德育首位能否在学校工作中得到体现 长期以来，党和政府都始终坚持把德育工作放在学校工作的第一位。国家通过 各种法律、文件对高校德育工作予以高度重视，党和国家领导人更是三令五申加强 学校的德育工作。邓小平同志早在1 9 8 7 年就提出：“毫无疑问，学校应当永远把坚 华中科技大学硕士学位论文 定正确的政治方向放在第一位。”2 0 0 0 年6 月2 1 日中共中央办公厅、国务院办公厅 下发了关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的几点意见，强调“必 须坚持把学校德育工作摆在素质教育的首要位置，树立育人为本的思想，将思想政 治素质是重要素质的要求落实到教育工作中的各个环节。”2 0 0 5 年中共中央国务院 关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见中依然要求把“德育首位”的精 神贯彻到学校教育工作之中。然而，我们的调查表明，中小学德育工作从来没有居 于“首位”。虽然中小学生普遍认为德育在他们的成长过程中“重要”，但是，这一工 作却始终没有得到学校领导和教师的重视。在访谈过程中，一些教师认为学校德育 工作是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。 2 3 2 直接德育是否应该由专人来承担 在我国的中小学校里面，教师人为地被一分为二。一是专职从事德育工作的德 育教师，一是从事各学科教学的任课教师。前者是“育人不教书”，后者是“教书不育 人”，这是长期以来我们中小学教育中存在的种“怪现象”。在我们的调查访谈中， 一位主抓德育的中学副校长向我们讲述：现在中小学校的德育成了班主任、政教处 的专利了。学生无论出现什么样的事情，其他任课教师总是让学生去找班主任、政 教处去处理。哪怕是在上课期间学生出现了问题，任课教师总是告诉学生说，等课 后由班主任来处置。可见，中小学直接德育是否应该由专人来承担是目前最为紧迫 的问题，也一直影响着学校德育的实际效果。那么，产生这一问题的原因是什么? 在调查中我们了解到，由于长期受“应试教育”的影响和目前我国中小学教师专业化 水平较低，学校领导总是把素质较高，教学能力强、效果好的教师委任以班主任并 任教智育学科课程，而教学效果不太好的教师来做学校的德育工作或任教德育课。 由此出现了这样的两个问题：一是班主任由于升学压力大、工作忙而无暇顾及学生 的政治思想和道德教育；二是德育教师由于自身的因素无能甚至于无力承担起学生 的道德发展与思想教育。再从目前新课程改革对教师培训的情况看，上级教育主管 部门对中小学教师的教育培训可谓是样样俱全，可惟独就是没有对德育教师的培训， 更谈不上班主任工作培训了。长此发展下去，中小学德育的效果和德育教师队伍素 1 4 华中科技大学硕士学位论文 质着实令人担忧。 2 3 3 中小学校长、教师应该怎样看待学校的直接德育 调查发现：中小学教师对直接德育课的认识普遍持无所谓态度。访谈调查的结 果表明，中小学校长一致认为，“升学率”是学校工作的生命线，也是衡量一个学校 校长工作绩效的标准。因此，学校的一切工作都必须围绕“升学率”展开，学校的日 常工作也重点放在以“应试”为主的学科课程上，无论是在资金投入、时间安排、教 学管理等方面都必须给予足够的保证。而德育课只需要在会上提一提、讲一讲，不 出问题就行了，德育对学校发展影响不大。教师大多认为，直接德育普遍得不到学 校、家长和社会的重视，在学校教育中处于“边缘地位”，几乎无人问津。中小学德 育课程内容比较抽象、空洞，德育教材中叙述的多是英雄人物、好人好事，很少涉 及到生活中的不良现象，难以对青少年起到正面影响作用。学校对德育课程的评价 方式不科学，学生的道德品质和道德行为是在日常生活中体现出来的，学校对学生 的品德评价仅仅依靠考试的评价方式。按照杜威的说法，这样的直接德育是“关于道 德观念”的教学，是以学科的方法教授的道德知识，学生获得的是关于道德的观念。 所以，“直接道德教学的影响，即使充其量说，在数量上是比较少的，在影响力上是 微弱的。”1 1 】它不能有效地培养人的德性品质。 2 3 4 如何看待直接德育与间接德育的关系 教育对道德的追求是全方位的。教育对道德的追求也自然包括两个方面：道德 教育的知识方面和德性方面。这就要求学校教育不仅要关注“教授的”道德，而且要 关注“形成的”道德。即通过直接道德教学系统向学生传递道德知识，提高他们的道 德认识。同时还需要通过学科教学和学校生活的各个层面进行道德渗透。然而，学 校德育受各种因素的限制，在不同的教育发展阶段产生了“直接德育”与“间接德育， 的论争。提倡重视“直接德育”者企图对道德教育进行“假设”和“预定”，并采取“灌输”、 “规训”和“教化”的方式让受教育者接受，从而忽视了人的主体作用。而提倡“间接德 育”者以激进和极端的方式立足于解放人、发展人，主张通过儿童的自主选择、反省 1 5 华中科技大学硕士学位论文 探究的德育方法使儿童确立自己的道德价值观，希望学校道德教育能够“遍地开花， 处处结果”，但是，它最终导致学校的道德相对主义，带来了学校德育工作者责任的 丧失，学校道德教育也逐渐流于形式化。其实，关于学校德育中的“直接德育”、“间 接