（教育学专业论文）生命化教育实践探索.pdf

硕士学位论文 m a s t e r 。st h e s i s 摘要 改革开放3 0 多年来，生命个体的自主意识不断增强，尊重与呵护人的生命不 断成为社会的价值取向。但是，学生漠视生命，或者学生生命被遗忘事件时有发生。 人们不断追问，怎样的教育才可以让这些悲剧不在发生? 其实，这些教育乱象的背 后，是教育生命化的严重缺失，甚至对生命的异化。关注人的生命问题，理解生命 的本义，关注教育中的个体生命，这些生命化教育的理念逐渐走进人们的视野，这 是时代赋予教育的历史使命，也符合当今国家倡导的“以人为本 的思想，顺应教 育改革大潮。这种以生命为核心的教育理念，迅速得到大家的认同。“生命化教育 的实验和实践在福建、山东、广东等地方学校展开，本人所在的学校也参与到这课 题实践行列中。 论文主要包括三个部分： 第一部分：对生命化教育的概述，总结了生命化教育的基本内涵以及原则。 第二部分：对教育进行现实审视，究其原因是教育生命化严重缺失。教育实践 中呼唤回归生命原点的生命化教育。 第三部分：在生命化教育理念指导下，从教师、课程、德育、课堂和班级方面 提出了实施学校生命化教育的具体策略。 总的来说，本论文从目前学校教育中因生命化缺失而引发的种种问题出发，试 图在生命化教育理念的指导下，以学生身心发展特点和新课改的理念为根据，进一 步诠释和丰富生命化教育的内涵，在学校具体实施生命化教育实践的基础上尝试探 索出有效的途径，为指导学校实施生命化教育提出可行性建议和参考。 关键词：生命化教育；生命化教育实践；生命化教育策略 a b s t r a c t 3 0y e a r so fr e f o 傩觚do p e n i n gu p ，i nf a c ti sl i f ec o n s 伽t l ym a l ( ep u b l i ci n d i v i d u a l s u b j e c t i v i 妙o ft h ep e r i o d t h ei n d i v i d u a l l i f eo f 舢幻n o m y ，c r e a t i v eg e t t i n gr e s p e c ta 1 1 d c a r e ，也ei n d i v i d u a ll i f ei n d e p e n d e n tc o n s c i o u s n e s s 肌c e a s i n g l ys t r e n 班h e n s ，r e s p e c ta n d c a r ef o rp e o p l e sl i f eb e c o m e so n eo ft h es o c i a lv a l u eo r i e n t a t i o n ，p r o m o t et l l el i f em o 他 锄dm o r cb e c o m es o c i e t yo fs e l fc r e a t em e l o d y b u t ，s t u d e n t si g n o r el i 佗，o rs t u d e n tl i f c f o r g o t t e n i i l c i d e n t s p e o p l el o o k i n gf o rc o n s t a n t l y 嬲b n g ，w h a tb n do ft h o u g h t s e d u c a t i o nc 肌l e tm e 仃a g e d yi sn o th 印p e n ? i i lf a c t ，t h ee d u c a t i o no f t h em e s sb e i l i n d ， e d u c a t i o ni st h es e r i o u sl a c ko fl i f e ，e v e nf o rt h ea l i e n a t i o no fl i f e f o c u so nt h el i f eo ft h e p e o p l e ，m l d e r s t 锄d i n gt 0m eo r i g i n a lm e a n i n go f1 i f ee d u c a t i o n ，p a y i n ga t t e n t i o nt 0t h e i n d i v i d u a li nt l l el i f e ，t h el i f eo ft h ee d u c a t i o ni d e ag r a d u a l l yi n t op e o p l e sp e r s p e c t i v e ， t h i si se n d o w c de d u c a t i o n sh i s t o r i c a lm i s s i o n ，a l s oa c c o r dw i t ht h en a t i o n a la d v o c a c yo f t l l et h o u g h to f t p e o p l e o r i e n t e d i t ，c o n f o m lw i t ht h ee d u c a t i o nr e f o m lt i d e 1 - 1 1 i sl i f ei st h e c o r eo ft h ee d u c a t i o ni d e 毛q u i c k l yo b t a i n e dr e c o g n i t i o n t h el i 佗e d u c a t i o n i o fm e e x p e r i m e n t 蛐dp r a c t i c ei nf u j i 矾s h 锄d o n g u a l l g d o n g ，l o c a js c h o o lo nt h es c h o o lo f t h ep l a c e ，ia l s op 卸r t i c i p a t ei nt l l es u b j e c tl i n ep r a c t i c e t h e s i sm a i n l yi n c l u d e st h r e ep a n s ： t h ef i r s tp a r t ：t h ee d u c a t i o no nl i f e ，a n ds 啪m a r i z e st h eo v e i e wo ft h ee d u c a t i o n o fl i f ec o n n o t a t i o na n dt 1 1 eb a s i ci d e a t h es e c o n dp a r to fe d u c a t i o nt oe x 锄i n er e a l i 够：，i n v e s t i g a t ei t sr e 硒o ni st h el a c ko f e d u c a t i o nl i f es e r i o u s l y e d u c a t i o np r a c t i c ec a l lo ft h eo r i g i no fl i f er e t u mt ol i f e e d u c a t i o n t h et h i r dp a r t ：t h ee d u c a t i o nc o n c e p ti nl i f eu n d e rt h eg u i d a n c eo ft e a c h e r s ，c l a s s ， f - r o m ，c o u r s e ，m o r a ie d u c a t i o n 锄dp u t sf o r v v a r dt h ei m p l e m e n t i n gc l a s st h ee d u c a t i o no f s c h o o l l i f ec o n c r e t es t r a t e g i e s i ng e n e r a l ，t h i sp a p e rf o c u s e do nt h es c h o o le d u c a t i o ni no u rc o u n t 巧a tp r e s e n tt h e l a c ko fl i f e ，i nt h ee d u c a t i o ni d e at ol i f e ，w i t ht h eb 嬲i ce d u c a t i o nu n d e rt h eg u i d a n c eo f t h er e f o n l lo ft h en e wc u 玎i c u l u mc o n c e p t 锄ds t u d e n t s m i n d 锄db o d yd e v e l o p m e n t c h a r a c t e r i s t i c s 硒t h eb a u s i s ，t h ec o n n o t a t i o no ft h el i f ee d u c a t i o ni n t e 印r e t a t i o nf o rs c h o o l i i e d u c a t i o nf o rt l l ei m p l e m e n tl i f en e ww a y 锄dw a yo u t ，p r o p o s e dt h eg u i d i n gm e e d u c a t i o no fs c h o o l l i f ef e 嬲i b i l i t ys u g g e s t i o n s k e yw o r d s ： t l l el i f eo fe d u c a t i o i l p r a c t i c ee d u c a t i o nl i f e ， l i f e - e m p h a s i z e d e d u c a t i o ns t r a t e g y n i 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 引言 在以人为本的大时代背景之下，国内生命化教育的越来越受到关注。有关“生 命化教育 的课题实验也在福建、广东、山东等地的中小学校相继展开，许多一线 的中小学教师积极参与实践探索，当中还不乏一些致力于生命化教育的学者们。 本人有幸于2 0 0 6 年在中山听了张文质先生关于生命化教育的一场报告，对生 命化教育有初步的了解和认识。2 0 0 7 年一次偶然的机会，得到一本生命化教育的小 册子成全之道，开启了我的生命化教育的实践探索之路。它朴素的教育理念和 草根实验的情怀，深深的打动了我。从此，我开始了解学习有关生命化教育相关的 背景资料，经常浏览“生命化教育”网站和博客群，关注目前国内外生命化教育的 理论研究与学校实验的发展状况，对这课题逐渐产生了比较浓厚的兴趣。2 0 0 8 年我 与张文质先生取得联系，征得生命化教育全国课题组同意，加入了“生命化教育” 课题研究实验学校的行列。随着对生命化教育课题的不断实践，笔者对生命化教育 有了一定的理解和总结，希望能够不断地完善和梳理生命化教育的理论基础，能够 不断丰富生命化教育的内涵，能为开展生命化教育实践的学校和教师提供有益的参 考与帮助。 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 第一章生命化教育概述 1 9 9 3 年，著名哲学家黄克剑和教育学者张文质对话时，提出了教育的三个价值 向度：授受知识、开启智慧、点化或润泽生命。从此一种以生命治学问，以生命统 摄教育，以生命成全每一个具体、健全的生命为旨归的新的教育理念开始进入中国 教育研究与实践领域。回 时至今日，生命化教育无论在理论还是实践领域都已经取得了不少的成果。在 理论上，生命化教育的研究者们一致认为，生命化教育是面向生命、满足生命发展 的需要、提升生命的质量的教育，它有区别于以往以社会为中心的、以知识为目的 的传统教育。冯建军教授的观点认为，生命化教育就是实现“让教育在生命中诗意 地栖居”，这应该是生命化教育的最高理想境界和诗意般的追求，也看作是生命 化教育的核心表达。还有不少学者认为生命化教育就是“融化 生命的教育，把生 命的本质、特征和需要体现在教育过程之中，使教育尊重生命的需要，完善生命的 发展，提升生命的意义。当然，综合各种观点，本文提出的生命化教育是一种教育 理念，它不是一种教育模式，也不是仅仅以生命为内容的一种教育。这种教育理念 的核心就是生命，所以说生命化教育就是点化和润泽生命，为生命的不断发展和完 善创造条件。它包含着三层要义：直面生命、在生命中和为了生命。“直面生命” 是指要以生命作为教育的基点。“在生命中”是指教育尊重生命的特性。“为了生 命 是指教育要享受美好的生活和幸福的人生。内涵不断丰富的生命化教育理念已 经为实施生命化教育的实践者所认同、接受和不断地践行，不少学校也加入了生命 化教育实践的行列。 一、生命化教育的基本内涵 ( 一) 生命及其特征 何谓生命? 生命哲学的观点认为，“生命是世界的绝对的、无限的本原，它跟 物质和意识不同，是积极地、多样地、永恒地运动着的。生命不能借助于感觉或逻 辑思维来认识，只能靠直觉和体验来把握。 生物学的观点对生命的认识阐述又不 一样，他们认为“生命是主要由核酸，蛋白质大分子组成的，以细胞为单位的复 。张文质等著：生命化教育的责任与梦想，第4 4 页，华东师范大学出版社，2 0 0 6 o 冯建军著：生命与教育。第3 6 9 页，教育科学出版社2 0 0 4 2 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 合体系的存在方式”。由此可见，由于思路和角度的不同，生命哲学和生物学这门 学科对生命认识的阐述也不同，生命哲学更多关注的是生命的精神性，而生物学则 更多地关注生命的自然性。 马克思主义深刻地揭示了人的生命本质，认为“人的根本就是人本身”，“人 就是人 。这种观点认为生命具有双重性，即生命对于人来说，是自然生命和超自 然的生命的统一。因此，人的生命具有四方面的特性：完整性，它是一个整体不可 分割；自主性，生命的主体意识和本能；超越性，精神生命有超越生命本身的追求； 独特性，是因为每一个生命个体都不相同的，都是独立的个体。 也有学者认为，人的生命由自然生命、精神生命、价值生命和智慧生命四部分 有机组成。其中，自然生命是生命存在的最基本和本能性的方式，它是人的生命的 存在的物质载体。人在满足自然生命的基础上，智慧生命是人的生命的创造与超越， 同时也是人发展的动力之源。 ( 二) 生命教育与生命化教育 从世界范围来看，2 0 世纪下半叶以来一些国家开始明确提出了生命教育。美国 的杰唐纳华特士最早倡导生命教育，他于1 9 6 8 年在美国加州创建的“阿南达村” 学校，就开始倡导和践行生命教育思想。而最早提出“生命教育 概念的，则是1 9 7 9 年在澳洲悉尼成立的“生命教育中心 ，该中心目前己经发展为一个国际性机构。 2 0 世纪九十年代初，生命教育在我国的台湾地区的一些学校推行。随着。香港地区 也开始重视生命教育。在大陆，2 0 0 4 年5 月上海出台了 ：上海市中小学生命教育指 导纲要( 试行) ，同年1 2 月辽宁省也出台了 ，第1 4 9 页，教育科学出版社，1 9 9 9 7 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 第二章教育生命化的缺失与呼唤 一、现实审视：教育生命化严重缺失 全国关注的药家鑫事件，足以折射出当前教育生命化的严重缺失的现状。冯建 军教授的观点认为，“许多教育行为已经是严重偏离生命的本源和教育的本质，甚 至是教育对生命的异化。这种教育对生命的异化，主要表现在教育、学校对生命的 遗忘，教育对生命完整性的肢解，教育对生命活力的压抑和教育对生命个性的阉割 四个方面。”所以，在生命化教育严重缺失的学校，很多的教育行为只见学校利益 不见人的影子，不断地培养出各种各样的怪胎，学生成了考试的工具，生命童年失 去了应有的色彩，被学校当作一个个标准物件来培养。 ( 一) 只见学校没见人 随着社会发展，学校繁荣了，教育表面也繁荣了，却让人感觉到学校越来越不 像学校。现在很多地方对学校盲目最求规模大，结果学校规模大了，楼房建筑多了， 而学生在学校中的比例小了，越来越渺小，越来越难以受关注，校长也难以见上一 面。学生个体的生命已经被泛代表化。学校规模大，又怕出事，学校出于管理方便， 只好实施封闭式管理，俨然像个军营，已经将学生的生命性遗忘了。2 0 1 2 年2 月 2 7 日广卅1 日报曾报道，“南海一中学学生爆料称，学校前晚公布了一份新规定， 要求家长到校送生活用品给学生只能在校门口交接，而家长如果要和学生聊天，需 要办手续并征得同意后才能在接待室和学生见面。家长周末探望学生竟要在指定 接待室，一步也不能出。还需要申请! 真像探监! 广东有所重点中学更加离谱， 周一至周五中间家长想送点汤水给学生，见面说上两句话，也只能够隔着冷冰冰的 学校铁围栏，场景就像监狱探看囚犯一样。这样的学校看起来繁荣，管理很有序， 学生呢? 学校成为社会政治，经济的工具，教育所致力于发展的，不是生命自身，而 是迎合社会的需要的“个体的社会化”。学校游离了它本然的职能，这意味着学校 “忘记了 它的对象。 学生也“忘记了 学校，成了一群“无目的的升学者 和“非本意的就学者 。 他们可以不喜爱任何科目，只求考得高分；他们可以不喜欢学习，只求从学习中取 得利益；2 0 1 1 年0 8 月2 6 日西安晚报题为工作人员检查奥数班被学生齐声轰 。广州日报) 2 0 1 2 年2 月2 7 日h t t p ：，g z d a y d a y c o 删i l l n l l 抛0 1 2 - 0 2 ，2 7 n t c n l l 6 2 3 9 7 9 - h t r r i 8 出门外报道中，“你真喜欢上奥数? 记者问一名学生。他答道：“我不喜欢， 但我们都想上好学校。 回说明学生已经把学习当成工具，为了学习而学习，盲目 中失去了自我，悲剧呀! ( 二) 培养出各种怪胎 西方学者达拉里曾经这样批判现代教育，说“教育成为制造劳动者的一台机器， 通过教育的塑造，人被变成追求物质利益的人，掌握生产技术成为受教育的全部目 的，这样，人愈是受教育，他就愈被技术和专业所束缚，愈失去作为一个完整人的 精神属性 。o 我们不难发现，很多时候培养的学生有技术、有知识、有理性，但 无爱心、无人性、无情感，患了“情感的冷漠症 ，成了彻底的“冷血动物 。教 育只注重教人掌握“何以为生”的本领，放弃了“为何而生”的重要命题。药家鑫 事件，给我们上课真实的一课。他是一名大学生，接受了十多年的学校教育，而且 专业成绩非常棒，面对活生生的生命却表现出如此惊人的冷漠。如果不出事，学校 会也许因为他的专业成绩感到骄傲，但在生命面前如此的教育已经显得那样地苍白 无力。我们的教育真的需要要反思了，难道情感、良心、态度、价值观，因为无法 考试我们就可以放弃? 爱因斯坦曾经说过，“学校的目标始终应当是：青年人在离 开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家 。虽然当今世界已经进入 高速发展的技术时代，我们更加需要人文精神教育、情感教育、意志教育、感恩教 育和价值观教育，这样培养的人才是完整的人，培养出来的生命才是完整的生命。 ( 三) 学生丧失生命色彩 日本的教育家小原国芳指出“只有在真正伟大丰富多彩的儿童生活中生活过的 孩子，才能很快成为真正的大人。 “动”确实是儿童的本性，也是儿童生命存在 的方式。如果将这种活动能力旺盛的，冲动力丰富的，而且快活的、美好的、幻想 的、生机勃勃的、心胸坦率的儿童时代，按“大人”的模式加以规范的话，这是对 学生生命活力的严重粗暴的压抑，那么孩子就不成为完全的孩子了，学生的童年生 命失去了应有的色彩。 生命应该是自由的，是充满活力的，这活力就是发自生命的内在需求。德国教 育学家福禄贝尔说，“现在的教育如同将甲虫的腿去掉，让它好好驯服于人一样”。 学校喜欢控制教师，教师喜欢控制学生，喜欢听话的学生。 。两安晚报2 0 1 1 年8 月2 6 日h t t p ：，e p a p cr x i 鲫c n c o m ，x a w b h t r n l ，2 0 l l - 0 8 ，2 6 ，n o d c _ 5 9 h t l i i 雪王坤庆：当代西方精神教育研究述评载教育研究。2 0 0 2 ( 9 ) 9 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 苏霍姆林斯基说，“最高的规训就是自由。 现实教学过程中，纪律它往往成 了老师们的上课“杀手锏”，希望学生完全按照老师的意愿一动不动的坐着一直到 下课。自控力较强的成年人都难以做到，却要求充满活力的学生做到，可能吗? 表 面上纪律可以保持安静的环境，可以维护老师的权威，但是它不能因此而压抑学生 的生命需要。所以，西方中小学甚至大学教育的课堂上学生是比较自由的，他们的 老师也没有觉得纪律不好，因为他们明白不能让纪律粗暴地压抑孩子们的生命活 力。我们的老师，很多时候认为纪律是为了维护老师的利益和课堂的安静，缺乏纪 律必须为生命的自由发展服务的理念。有的学校，规定小学生课间不许跑动追逐打 闹，请问这些规定都是符合儿童的年龄特征吗? 追逐打闹、活泼天真是他们的天性、 权利。上课已经是规规矩矩的上课，下课时间就应该是放松的时候，追逐打闹是他 们童年的真实写照，是他们生命应有的色彩。许多人回忆他们的幸福童年上学时光， 往往会不约而同的提到课间在学校操场追逐打闹的情景。现在学校对学生生命本能 的忽视，已经让学生的生命失去了应有的色彩。 ( 四) 学生成为标准件 著名漫画家丰子恺的漫画剪冬青联想，来反映当前教育的一些弊端是最合 适不过。它非常形象地反映出目前某些教育的不良特征不允许学生有任何个性， 追求整齐划一。图中可以看到，春天来了，路边的冬青长出长短不齐的嫩芽，辛勤 的园丁操起手中的剪刀，对准这些嫩嫩的幼芽“咔嚓”几刀下去，直到把他们修 剪的平平整整为止。园丁心中只有一个标准，不符合标准的一律剪掉。我们老师 如同图中辛勤的园丁，拿着手中的剪刀，按照各种制度和规范的要求模型，每天不 断地修理不同学生个性长出了的“刺 ，把学生修理成千篇一律的没有个性的毕业 生。我们从孩子幼儿园时期天真活泼的笑脸，到小学时段开始木讷的表情，再到中 学整天愁眉苦脸，即使能够带有笑容的也就是寥寥无几，大多数被磨成统一脸谱， 孩子的个性慢慢被无情的阉割。当然，我们现行的制度化教育存在一定的弊端，我 们在强调科学规范的同时，忘记了每个人的个性存在。难怪有人形容现代的学校就 好比一个教育工厂，运用班级授课制在进行着“批量 生产，老师就像流水线上的 工人，使每个学生都成为教学机器上的“标准件 。 o 冯建军著：生命与教育 ，第5 8 页，教育科学h i 版社，2 0 0 4 i o 二、现实呼唤：实施生命化教育 目前出现种种教育的怪象的背后，究其原因，不少是由于生命化教育严重缺失 造成的。无论是时代发展的需要，还是现代教育发展的必然，现实呼唤必须实施回 归生命原点的生命化教育，因为生命化教育是顺应历史潮流的教育，是培养完整的 人的现代教育，是落实课改精神的教育。 ( 一) 时代发展呼唤生命化教育 我国“文革十年 结束后，三十多年的改革开放，随之社会发展和广大人民生 活水平的提高，尊重人的生命质量与价值、弘扬人的生命的自我创造愈来愈成为社 会的主流价值观。生命个体主体地位不断凸显，生命个性日益不断得到承认和张扬。 生命个体的自主意识不断增强，自主性、创造性得到尊重与保护。由此可见，从国 家发展的大层面看，人作为社会的发展的主体，他的地位逐渐的被提高到重要位置， 人的生命和价值越来越受到关注和重视。 特别是近年来，党的十七大报告对科学发展观进行的全面系统的阐述中明确指 出：“科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续 发展”，这对于教育具有重要的指导意义。整个国家的发展核心也强调以人为本， 关注的是人的美好生活和幸福人生。教育要适应时代的发展，必须落实科学发展观， 落实“以人为本”“全面协调可持续发展 的精神，体现在教育上是要以生为本， 促进学生全面协调发展、个性发展和可持续发展。以生为本，就是要教育回归学生 生命，实施生命本位的教育。个性发展，就必须实施个性化的教育。全面协调发展 和可持续发展，就是要实现生命的成全，因为生命不可偏废、不可暂停而且各有特 点。由此可见，生命化教育所倡导的教育理念与时代发展主题是相吻合的。时代发 展呼唤教育发展，生命化教育顺应了时代发展的潮流，在教育实践中应该大力倡导 实施生命化教育。 ( 二) 现代教育呼唤生命化教育 教育的发展离不开社会的发展。新中国成立到现在，社会方方面面发生了巨大 的变化，包括教育在内取得了令人瞩目的成就。党和国家的教育目标也随着时代的 变迁经历了一个变化的过程，由1 9 5 8 年毛主席提出“教育必须为无产阶级政治服务 的教育方针，到2 0 0 2 年1 1 月，党的十六大报告进一步明确：“教育为社会主义现代 化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展 硕士学位论文 m a s t e r 。st h e s i s 的社会主义建设者和接班人。”2 0 0 7 年l o 月，党的十七大又提出“坚持育人为本、 德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主 义建设者和接班人，办好人民满意的教育。”这个变化过程清晰地反映出不同时代 的教育目标不同，从阶级斗争年代的“教育为无产阶级政治服务 到经济建设年代 的“教育为社会主义经济建设服务 ，再到现在坚持“以人为本 “促进学生全面发 展、可持续发展和个性发展 的教育理念。“以人为本”，就是要以人的生命本体为 本，不再是以知识为本，体现了教育的主体是人而不是知识。教育不再是生存工具 的教育，取而代之的是生命本体的教育，让教育回归学生生命本体的教育理念，与 生命化教育提出的种种理念不谋而合。可见，现代教育呼唤生命化教育。 反观当下现实，近年来关于学生暴力伤害他人生命及自杀的事件接三连四频频 发生。从当年的马加爵事件，到去年的药家鑫事件，让人震惊。甚至药家鑫同门师 妹李颖通过微博大放厥词，“我要是他( 药家鑫) ，我也捅怎么没想着受害人当 时不要脸来着? 记车牌。”当我们看到发表完全丧失人性和伦理的话时，我们的心 里已经不仅仅是震惊、惋惜了，取而代之的是一种深深的寒意。当一个药家鑫的背 后站着更多的“药家鑫们 ，事件所折射出的问题，就已经不是药家鑫一个人的问 题，而是整个社会的问题，特别是教育的问题一对生命的漠视。现代教育学科日 益细分的同时，我们学校教育的确培养出一大批专家，在学科领域有所成就。但是 现实生活中苏丹红、毒奶粉、毒牛奶、旧皮鞋老酸奶等恶性事件层出不穷，这些技 术都是由学校教育培养出来的某方面专家所掌握和使用的。这也暴露出应试教育的 软肋一片面追求成绩，缺乏对生命的敬畏和尊重。我们应该反思当下教育，应该 让教育回归生命的教育、全面的教育，培养完整的人，只有让学生认识生命、欣赏 生命、尊重生命和珍爱生命，类似的悲剧才有可能不再发生和重演。所以，当下学 校教育实施生命化教育迫在眉睫。 ( 三) 课程改革呼唤生命化教育 我国进入新世纪，进行了建国以来最大规模的基础教育课程改革。基础教育课 程改革从时代发展要求出发，把“为了每一位学生的发展”作为其出发点，从课程 目标、课程内容、课程实施、课程评价等多方面赋予了教育生命的意义与价价值。 传统课堂，是教师本位，学生主体地位往往难以得到体现和保障。传统课程， 往往是知识本位，学生的自主性和差异性难以得到照顾。课程单一，难以挖掘和发 。中国新闻网谁为“药家鑫们”补l ：生命教育课2 0 1 1 年4 月6 日 h n p m v w w c h i n 柚c w s c o m c d u 2 0 l i 0 4 0 6 2 9 5 3 2 5 7 s h t m l 1 2 挥学生的个性特长。内容枯燥脱离学生生活，让学生无法深刻理解和体验。如果不 实施课改，学生的生命主体无法体现，生命活力无法发挥，生命潜力无法挖掘。课 程改革提出，课程要更加尊重学生生命个体的发展，课堂教学目的与任务要从以往 的工具性向人文性转变，学生学习的活动形式要求更加丰富多彩，课堂强调合作、 交流与对话，还要突出学生的自我教育、终生发展，要体现教学相长，成为点化和 润泽生命的园地。生命化教育提出的尊重每个学生的生命发展，以每个学生的人生 幸福为价值取向、交流与对话、人文关怀、终身发展、全面发展等主张与我国基础 教育新课程改革的理念都是一致的。可见，课程改革呼唤生命化教育，也需要生命 化教育。 第三章学校实施生命化教育的具体策略 笔者所在的是一所旧城区小学，生源、师资以及硬件等方面都相对薄弱。从2 0 0 8 年学校开始加入生命化教育课题实践以来，老师们首先发生了变化。以往总是抱怨 生源差抱怨硬件烂，对自己都没有信心，工作上更加没有上进心。实施生命化教育 过程中，老师们的生命意识被唤醒，从生命的角度来看待学生，出成全学生生命的 角度看待教育教学，抱怨少了，工作积极主动多了，学校利用契机大力推动教师的 专业发展，给老师们搭建平台，重新激发她们生命的热情。三年来学校整体情况发 生了可喜的变化。学校主要从打造唤醒教师生命自觉、完善生命化课程体系、构建 生命化德育、关注生命化课堂和建设生命化班级等五个方面来实施生命化教育。 一、唤醒教师生命自觉 叶澜教授认为：“没有教师生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教 师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师的主动发展，就很难有学生的 主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神。 生命化教育呼唤 生命化的教师。没有生命化的教师，就不可能有生命化的教育，更不可能促进学生 的生命化发展。只有生命化的教师团队，才可能真正落实生命化教育。生命化学校 要积极打造生命化的教师团队，要克服职业倦怠，唤醒教师的生命意识和生命自觉， 让老师们自己首先要领悟生命本质、体味生命意义、提升生命价值，充满生命气息， 才能够在教育过程中影响和引导学生领悟生命本质、体味生命意义、提升学生的生 命价值。 ( 一) 唤醒生命意识 目前困扰中小学校的一个重要话题就是教师的职业倦怠问题。年轻的新教师刚 入门，新鲜感和好奇心都强，对教师职业还是充满期待和热情。当老师们到了3 5 岁4 0 岁左右时，职业倦怠情绪不断加强，觉得每天重复着简单枯燥的工作，职称 申报也到顶了，没有挑战性，也往往没有上进心，慢慢的消沉。从生命化教育观点 看，这时候教师的生命已经不在场，生命的意识已经游离，没有觉察到自己的生命 每天在浪费，不经意中渐渐变成了灰色苍白，丧失了应有的活力。 o 叶澜教师角色与教师发展新探i m 】北京：教育科学出版社，2 0 0 4 1 4 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 打造生命化教师团队，首先要唤醒教师的生命意识，增强教师的生命自觉，克 服教师的职业倦怠。教育，本身要教人思考“为何而生 的意义，找到人生的方向。 “教育在本质上就是一种唤醒人是生命意识，启迪人的精神世界，构建人的生活方 式，以实现人的价值生命的活动。 所以，要唤醒学生的生命意识，首现要唤醒教 师的生命意识，要引导老师们讨论一些生命哲学问题，反思自己的生命质量，用身 边的榜样来激励教师，在教书育人上不断追求和超越，重新焕发生命的精彩。正如 德国教育家卡尔雅斯贝尔斯说，“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动 另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 要摇动另一棵树，教师自己这棵树要首先 动起来，要唤醒学生的灵魂，教师自己的灵魂首先要唤醒。要意识到教育生命的价 值，走出教书匠的不良定位，引导教师不断超越不断实现自我，让他们的教育生命 活得更加灿烂和精彩。 ( 二) 增长生命智慧 “要给学生一杯水，教师自己首先要有一桶水。 生命化教育要做到润泽生命、 开启智慧，同样要求教师要不断地增长自己的生命智慧。具体的教育教学工作中就 是要不断自我教育，自我提升，不断充实自己，增长自己的教育智慧。智慧不同于 知识，教师每天面对的是一个个具有独特个性的生命体，是不断发展变化的生命， 单纯靠一点点书本知识还不够，需要的是不断增长的教育教学智慧。所以，生命化 教育的学校，要重视教师的专业发展，通过教师的专业发展这条有效途径来增长教 师的生命智慧。 教师专业发展，要强调教师的“生命在场 。“生命在场 是教师生命的主体价 值的表现，教师能够意识到专业发展自身的心灵需求，是自己生命自主发展的需要， 是主动发展而非被动发展。学校要鼓励教师自觉关注和主动参与本身的专业发展 中。有的教师对待参加教师职务培训存在抵触情绪，觉得在浪费他们教育教学的实 践，这个点恰恰说明他们完全没有自己的生命在场，没有意识到自己的专业需要提 升，自己的生命需要不断超越。反过来看一些在学校颇有成就的老师，他们生命在 场，自己的生命发展意识较强，能够自觉主动提升自己的专业水平和素养，教育教 学方面的成就感也增强了生命的成就感，他们总是在不断地超越。面对各种各样的 学校教师专业发展培训，他们不是旁观者，是积极参与者和推动者。 在教师专业发展方面，学校应该担当其重要的推动角色。应该让教师时刻保持 “生命在场 ，在职务培训方面多点下功夫，做好真实有效的校本培训，采用多种 。郭元祥著。生活与教育 ，第9 0 页，华中师范大学出版社2 0 0 2 1 5 形式，例如鼓励教师写反思，搞科研，举办教育论坛，让每个教师都有发言的机会， 课堂研讨，推荐教师阅读书目举办教师读书会，组织聆听专家讲座，鼓励参加高一 层次的学历进修等等。让教师每时每刻都充满挑战和教育生活的热情。“教育，是 一种点燃”。我们认为，教师的专业发展，也需要点燃。当教师通过不断的自觉的 专业发展行动，无形中在不断提升他们的教育智慧和生命智慧。他们在每天的教育 教学中会不断的有所长进，不断有新的成功的喜悦体验。这时候他们用自己的真实 的生命演绎着教书育人这崇高的生命价值，从而达到了自我实现这一最高层次的境 界。 ( 三) 当好范本 黄克剑教授把教育方式分成“范本教育和“道理教育 两种形式。“范本教 育”指的是一种通过对示范或楷模的直观模仿、领会进而达到心智的觉悟。简单的 来说，就是使受教育者从好的示范中获得人生启示的一种教育方式。它期望每个学 生由心智的觉悟开始，主动而有智慧对知识的统摄，进而对前人所创造的知识的突 破。“范本教育 要求每一位教育者要有强烈的“范本 意识，教师要承担起“范 本 这一教师职业的天然责任，也就是我们常说的“为人师表 。因为教师的一举 一动言行举止都成为学生的范本，学生时时刻刻都在有意识或无意识地进行模仿。 当好“范本 ，教师要有强烈的专业发展意识和行动，为学生自主学习自主发展的 做好示范。当好“范本 ，教师要努力成为学生发展的榜样，因为身教胜于言传， 以自己的正确言行影响学生的言行，以自己的不断进取引导学生的不断进取。当好 “范本 ，教师要言行合一、步调一致，千万不要有双重人格，要在日常教育活动 中表里如一，言行一致。学生和教师每天的相处学习生活时间都比较长，大家无形 中进行着生命的交流互动，而非简单的语言交流。所以，生命化教师团队强调在师 生的生命互动中教师要当好“范本 ，强调教师本身的自我修身。 ( 四) 注重体验 作为教师，他的职业生命很大程度上是体现在每天的教育教学工作中。你认真 对待，生命在体验，你疲于应付，生命也在体验，你用心教书育人，生命在体验， 你混日子得过且过，生命也在体验。每过一天，时间记录了你的生命质量。所以不 少老师没有注重自己的生命体验，没有把自己的精力花在自己日常的教育教学过程 中。光有理想，没有实践行动，这样的教师也不会有教育生命成就感。所以我们提 倡教师要注重自己的生命体验，在家庭要注重家庭温馨的生命体验，在学校就要注 1 6 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 重学校教书育人的生命体验。 例如备课，是否生命在场，是否简单重复“背课 还是用心备课，甚至可以说 用生命去备课。我们提倡生命化教师团队必须要用心备课每一节课，甚至是用生命 备课。用生命备课，不是说要付出生命牺牲生命，而是“生命在场 的一种诠释。 因为过去的老教案，是面对当年的学生当年的生命，今天教师面对的学生生命已经 不同了。同时，就是面对同样的生命，学生每天的生命状态都不一样，怎么可以简 单的拿出往年的教案“背一背 就算备课? 这样的备课，完全没有考虑教师自己的 生命在场和学生的生命在场，相当于把眼中学生当作过程流水线的物器，依据一成 不变的流水线操作程序，批量生产，每天如此。生命在场的教师备课截然不同，他 始终关注每一个学生生命的独特性，不断归纳总结以往经验教训，不断更新丰富自 己的知识和思想，不断发现教学对象生命的生长和环境的不断变化，从而不断备出 一节节精彩的课堂。所以我们要不断超越自己，不断地用心对待每一堂课，才有丰 富的生命体验。由于让自己始终处于积极主动生长的状态，所以这些教师的生命始 终是鲜活的、灵动的，能够体验生命成长的价值和意义。 课堂，让生命在场，更是必要。课堂不仅是名词，而且是动词，是一个动态的 生命场，是一个不断变化不断丰富的过程，是一个生命不断成长的过程，它需要师 生的生命在场。生命在场，课堂由一个物理空间意义上的师生教学的场所，变成一 个师生教学互动、实现心灵对话和情感交流的场所，不但也是一个师生共同创造奇 迹自我实现的过程，还是师生生命相互润泽共同成长的时间过程。课堂就是教师精 彩生命的真实记录和体验，因此，教师要时刻保持生命在场，注重生命的体验。 ( 五) 搭建平台 教师生命的主要舞台在教学课堂，教师的生命活力可以在课堂得以释放，还可 以在教研、专业发展等方面得以舒怀。生命化教育要注重为教师的生命活力搭建平 台。学校要经常设置各种类型的教学比武大赛，让老师们有机会展现自己课堂教学 亮丽的生命风采。要经常举办各种竞赛活动，依据教师特长设置各种社团和训练队， 给老师发挥特长的空间。要定期组织校内外的教育教学沙龙，给老师们提供经验交 流和成果展示的舞台。鼓励协助教师结集出版他们的优秀论文集、教育教学随笔等， 鼓励教师写好自己的博客，组建生命化教育博客群。设置要举办各类教师文体活动， 要评选不同类型的先进，尽量多元化评价教师，让每个教师都找到充分发挥自己的 空间和舞台。要让每个教师都做好自己的发展规划，找准自己的平台。学校做好“入 职新教师一骨干教师培养对象青年骨干教师一学校骨干教师学校名师申 1 7 报区市名师”的教师成长工程，为教师不断成长提供发展平台。要让新老教师结对 子做好传帮带，让老教师享受导师的心情和责任。总之，学校要创造给予教师发展 的充分机会和条件，尽量让教师充分释放和感受他们的生命活力与精彩。 ( 六) 追求幸福生活 教师也是人，同样有追求幸福生活的权利。生命化教育也强调要追求教师生命 的幸福完整生活，过有尊严有品位的幸福生活。张文质先生曾多次讲过一段他与一 位怀孕的教师耐人寻味的对话：“等你的孩子生出来，我给你一个建议，以后带孩 子出去吃饭的时候，一定要带他到一个环境优雅、可以让他对生话充满期待的餐馆， 不要到乱七八糟的地方吃饭，这样他对生话会有更高的要求。”“为什么? ”“对美 好生话的追求应该作为我们对生话的信念。不要认为老师这个职业就是蜡炬成灰 泪始干，这种比喻是可怕的。人都是作为一个具体的肉身而存在的。当我们对美 好生话有所期待的时候，我们就会有意识地去改变自己。 没错，教师作为一个个 具体生命的存在，与其他职业的人一样，有追求幸福生活的权利和愿望。在学校可 能的前提下要尽量提高教师的物质福利待遇，利用暑假组织教师外出旅游，解决教 师子女上学的问题等等，这也提高教师的生活质量的一方面。当我们尽可能的提高 教师的各种福利待遇的同时，也要提高教师的对美好幸福生活的定位，要引导教师 过有品位的生活。要引导教师注重自己的精神生命，加强自身的修养，不断提高自 身的生活品位。例如，引导教师注重着装品位与气质，注重言行举止文明优雅，注 重文化内涵修养，组织教师听音乐会观看大型文艺演出。这样，教师们的生活幸福 指数才会不断提高。当每天教师充满幸福的脸庞走进校园走进课堂，生命化的课堂 才有可能开始，学生从教师幸福的言行表情中才能感受到生命的润泽，才能够不断 激起师生对生命的热爱和对美好生活的向往。 二、完善生命化课程体系 ( 一) 教材回归生活 生活化的原则，要求学生的学习必须回归生活世界。知识是经验的固化，但教 学不能仅仅教给学生固化的经验，而是要将知识还原到现实生活中，让学生在参与 中学习，在体验中学习。在教学过程中，教师要正确处理好教材，要尽量让知识与 生活产生连接，尤其是与学生的生活连接起来，知识才能复活。要力求将知识还原 。张文质等著。生命化教育的责任与梦想 ，第3 7 3 8 页，华东师范大学出版社，2 0 0 6 1 8 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 到生活中，教给学生鲜活的知识，让学生感到知识并不仅仅是书本上的冷冰冰的文 字符号，而是来自于现实生活又能服务于生活。杜威提出的“教育即生活 ，就是 要让教学内容充满生活的气息，让学生学习的过程成为生活的过程，让这种生活过 程成为学生生命的经历和体验。教学的内容尽量不要脱离学生的生活实际。如上海 卫视电视节目一周立波秀主持人周立波所批判的，小学数学水池放水问题和两 车相遇问题，就是典型的脱离现在学生生活实际的教学内容，完全没有现实意义， 不符合生活实际，学生根本无法理解，理所当然要遭到批判。而不少教师能够及时 的将国内外发生的时事新闻与课堂教学内容联系起来，让学生感觉到生活的气息。 在5 1 2 地震后及时进行抗震防灾安全教育是最有效的。广东佛山“小悦悦 事件发 生后，在思想品德及时开展道德大讨论，是非常有意义的。政府开始实施公布pm 2 5 空气质量数据后，环境保护教育又及时补上一课，最为直接。这些源于生活反 映生活的教学素材，比课本上有些过时的案例相比，要来的鲜活，这样