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摘要 巴尔德萨卡斯蒂利奥内( b a l d a s s m ec a s t i g l i o n e ,1 4 7 8 1 5 2 9 ) 是意大利文 艺复兴时期著名的入文主义者和外交官,其代表作廷臣论充分体现了文艺复 兴时期人文主义思想文化的内涵和特征,它不仅享誉当时的文坛,还对以后欧洲 思想文化的进程产生了独特的影响。 廷臣论以美妙的文笔虚构了发生在1 5 0 7 年间乌尔比诺公爵与其廷臣之 间的谈话。谈话的主题是如何成为一名“完美的廷臣 和“完美的宫廷贵妇。 除谈话外,廷臣论还向世人描绘出当时的宫廷生活等历史、文化场景。本论 文分四个部分展开对廷臣论的研究: 第一部分主要勾勒卡斯蒂利奥内的生平和著述,并重点叙述这部名著诞生的 生动历史背景。第二部分概括廷臣论的主要内容,包括“成为完满廷臣的条 件 、“廷臣实践指南”和“王公教育方法”等,并集中阐释卡斯蒂利奥内的“完 美廷臣论”和s p r e z z a t u r a 理念。第三部分则从卡斯蒂利奥内的整体思想框架出 发评述廷臣论等作品中体现出的人文主义情怀。第四部分总结廷臣论的 历史地位和影响。 本论文还力图以新文化史为历史分析的视角,揭示卡斯蒂利奥内性格和思想 中的复杂性,并重点剖析其现实主义和理想主义的人文主义矛盾。卡斯蒂利奥内 廷臣论一方面站在现实的人性和现实的国家政治运作立场上,开掘出政治治 理的本质和为官之道;另一方面又以新柏拉图主义的终极之美为指导,憧憬、设 计完美的人和完美的社会。卡斯蒂利奥内人文主义思想的出彩之处就是不回避上 述矛盾,并认识到上述矛盾的根源存在于人本身。所以卡斯蒂利奥内笔下的达官 贵人、男女众生,无不生动形象。正是这种对现实政治、理想之美和人之生动本 质的深刻认识,使廷臣论产生了久远的历史反响。 关键词:廷臣论;完美廷臣;s p r e z z a t u r a 理念;人性 a b s t r a c t b a l d a s s a r ec a s t i g l i o n e ( d e c e m b e r6 ,14 7 8 一f e b r u a r y2 ,15 2 9 ) w a sa nf a m o u s i t a l i a nh u m a n i s ta n dd i p l o m a t ,h i sm o s tf a m o u sw o r k ,t h eb o o ko ft h ec o u r t i e r , f a i t h f u l l y r e f l e c t sc o n n o t a t i o n sa n dc h a r a c t e r i s t i c so ft h eh u m a n i s ti d e o l o g ya n d c u l t u r e i ti sn o to n l yr e n o w n e di nl i t e r a r yw o r l da tt h a tt i m e ,b u ta l s oh a da nu n i q u e i m p a c tt ot h es u b s e q u e n tp r o c e s so fi d e o l o g ya n dc u l t u r ei ne u r o p e t h eb o o ko ft h ec o u r t i e ri sas e r i e so ff i c t i o n a lc o n v e r s a t i o n sb yc o u r t i e r so f t h ed u k eo fu r b i b ot h a tt a k ep l a c ei n15 0 7 t h em a i nt h e m eo ft h eb o o ki sa b o u th o w t ob e ap e r f e c tc o u r t i e r a n d ap e r f e c tc o u r tl a d y e x c e p tt h a t ,t h eb o o ka l s og a v e u sac l e a r l ya c c o u n to fc o u r tl i f ea n di t sc u l t u r e m yt h e s i sw a sd i v i d e di n t of o u rp a r t s : t h ef i r s tp a r ti sa b o u tt h el i f eo fb a l d a s s a r ec a s t i g l i o n ea n dh i sb o o kw r i t i n g ,a n d f o c u s e do nd e s c r i b e dt h eh i s t o r i c a lb a c k g r o u n do ft h i sb o o k sb i r t h i n g i ns e c o n dp a r t , 1w i l lc o n c e mt h em a i nt h e m eo ft h eb o o ko ft h ec o u r t i e r t h i sp a r tw i l li n c l u d e t h r e es e c t i o n s ,a b o u t t h er e q u e s to fap e r f e c tc o u r t i e r ; h o wt ob eap e r f e c tc o u r t i e r ; a n d “ac o u r t i e rh o wt ot e a c hap r i n c e ”,a n df o c u s e do nc a s t i g l i o n e s “p e r f e c tc o u r t i e r t h e o r y ”,a n dh i ss p r e z z a t u r at h e o r y i nt h et h i r dp a r t ,w eb a s e do nt h eo v e r a l l c o n c e p t u a lf r a m e w o r ko fc a s t i g l i o n e ,r e v i e wt h ef e e l i n g so fh u m a n i s mf r o mt h e b o o ko ft h ec o u r t i e ra n do t h e rw o r k s t h ef o u r t hs e c t i o ns u m m a r i z e dh i s t o r i c a l s t a t u sa n di n f l u e n c eo ft h eb o o ko f t h ec o u r t i e r m o r e o v e r ,m yt h e s i si s a l s ot r yt or e v e a lt h ec o m p l e x i t yi nc h a r a c t e ra n d t h o u g h t so fc a s t i g l i o n eb yt h en e wc u l t u r a lh i s t o r ya sap e r s p e c t i v eo fh i s t o r i c a l a n a l y s i s ,a n da n a l y s e si t sh u m a n i s mc o n t r a d i c t i o ni nr e a l i s ma n di d e a l i s m t h eb o o k o ft h ec o u r t i e r ,o nt h eo n eh a n d ,i ts h o w e dt h er e a l i t yo fh u m a nn a t u r ea n dr e a l i t yo f t h eo p e r m i o no ft h ec o u n t r y sp o l i t i c a l ,d i s c o v e r e dt h en a t u r eo fp o l i t i c a lg o v e r n a n c e a n dt h ew a yt ob eao f f i c e r ;o nt h eo t h e rh a n d ,h eu s e dn e o - p l a t o n i c s “t h eu n i v e r s a l b e a u t y ”a sag u i d e ,l o n gf o ra n dd e s i g nt h ep e r f e c th u m a na n dt h ep e r f e c ts o c i e t y t h e b e s tp a r to fc a s t i g l i o n e sh u m a n i s tt h o u g h t si st h a ti td i d n te v a d et h e s ec o n t r a d i c t i o n s , a n dr e c o g n i z et h er o o tc a u s e so ft h e s ec o n t r a d i c t i o n se x i s t e di nt h eh u m a ns e l f s ot h e c h a r a c t e r si nc a s t i g l i o n e sb o o ka r ea l lv i v i da n dl i v e l y i ti st h eu n d e r s t a n d i n g so f p o l i t i c a lr e a l i t y , b e a u t yo fi d e a l sa n dt h en a t u r eo fh u m a n ,s ot h a tt h eb o o ko ft h e c o u r t i e rh a dal o n ge c h o e si nh i s t o r y k e yw o r d :t h eb o o ko f t h ec o u r t i e r ;p e r f e c tc o u r t i e r ;s p r e z z a t u r a ;h u m a n i t y 论文独创性声明 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除 了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究 成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均己在论文中做了明确的声明并表 示了谢意。 作者签名:麦易次日期: 论文使用授权声明 本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权 保留送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部 分内容,可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此 规定。 作者虢掀翩虢膨芗慨 上海师范大学硕士学位论文 绪论 巴尔德萨卡斯蒂利奥内( b a l d e s a rc a s t i g l i o n e ) 是文艺复兴时期著名的外 交家、作家和人文主义者。他的代表作廷臣论( t h e 肋础o f 劢pc o u r t i e r ) 记叙了一场发生在乌尔比诺宫廷的谈话。卡斯蒂利奥内通过书中角色之口,为人 们构建出了文艺复兴时期理想中的完美绅士形象。该形象一反中世纪武勇至上的 风气,率先提出完美的绅士必须文武并重,并强调人的全面发展,追求人的完美 化,具有鲜明的人文主义气息。廷臣论对欧洲的思想文化和生活方式都具有 极其深远的影响,因此,研究廷臣论,不仅可以一窥文艺复兴时期欧洲宫廷 的生活,更可以从一个侧面了解欧洲思想转变的进程。 下面简要回顾一下国内外的研究概况。 ( 一) 国外研究概况 对廷臣论的研究首先要从它的文本方面开始着手。廷臣论的第一版 由威尼斯的阿尔多玛奴西欧( a l d om a n u z i o ) 出版社于1 5 2 8 年出版。之后的1 个世纪里,又先后有6 2 个新版本问世。1 由于廷臣论的文本基本都来源于 卡斯蒂利奥内几经修改而完成的手稿,因此版本间的差异并不大,主要的区别在 于早期的几个版本去掉了作为序言的致可敬而又杰出的维塞乌主教唐米 歇德西瓦先生( 7 0t h er e v e r e n da n d 刀“s 川d 姻s i g n o rd o nm i c h e ld e n i l v a , b i s h o po ff i s e u ) ,但后期出版的廷臣论都保留了这一序言,如今 这封书信已经成了原著不可分割的一部分。到了1 6 世纪末到1 7 世纪初,由于读 者越来越倾向于将廷臣论作为道德规范指导书来阅读,所以当时e p , 届u 的不少 版本都额外带有目录和注解以方便读者查找和学习;同时有个别版本出现了擅自 更改廷臣论分段,以及额外加标题的情况,但对廷臣论的整体影响并不 大。最后,天主教会对廷臣论的删改也需要注意。1 6 世纪正是欧洲宗教改 革风起云涌的时代,天主教会对所有的出版物都实行了严格的审查制度,廷臣 论自然也不例外。1 5 7 1 年,罗马教廷就删改廷臣论一事照会了卡斯蒂利 奥内之子,之后便出现了一批由神学家删改过的文本,比较有代表性的是意大利 1 p e t e rb u r k e ,t h ef o r t u n e so f t h ec o u r t i e r , p e n n s y l v a n i a :t h ep e n n s y l v a n i as t a t eu n i v e r s i t yp r e s s ,19 9 5 ,p 15 9 2 上海师范大学硕士学位论文 神学家安托尼奇卡雷利( a n t o n i oc i c c a r e l l i ) ,他不仅删除了几段嘲讽教士 和教皇的笑话,还将一些可能引发异端的名词做了修改。1 所幸的是廷臣论 的未删节本流传已广而教廷的审查亦未持续很久,因此对文本的影响并不大。综 上所述廷臣论的原始文本基本不存在争议问题( 而且卡斯蒂利奥内的手稿也 尚存) 。 廷臣论的翻译是我们要论述的第二个重点。廷臣论出版后不久,其 影响就走出了意大利半岛,扩展到全欧。1 5 3 4 年,胡安博斯卡阿尔莫卡霍 率先将廷臣论翻译成西班牙文,之后更是有法语、英语、拉丁语、德语、荷 兰语、匈牙利语、俄语等版本相续问世。由于语种的问题,笔者将重点关注英语 方面的译作。最初的英语版廷臣论是由托马斯霍比爵士( s i rt o m a sh o b y ) 于1 5 6 1 年完成的。霍比爵士的译文出色而准确,并一直延用至今。不过,由于 时代的限制,该译文中也存在着不少问题,如:霍比爵士就将意大利语的 a r c h i t e t t i ( 建筑师) 错译成了木匠,原因就是当时的英国并没有建筑师这个职 业。续霍比的译本之后,英国又出现了两个新译本,分别由罗伯特桑布尔和 a p 卡斯蒂利奥内( 号称与原著者有亲戚关系) 译于1 7 2 4 年和1 7 2 7 年。此二 者主要是为了迎合当时兴起的贵族主义和意大利文艺复兴研究热而出版的,在内 容上并没有超越霍比的译著,不过a p 卡斯蒂利奥内在自己译本中额外加入 了一个多达5 0 0 多位名人的赞助名单,有利于我们研究当时的文化和社会生活。 2 而目前最常用的译本则是由查尔斯s 辛格尔顿( c h a r l e ss s i n g l e t o n ) 在 2 0 世纪完成的,其用词比较准确,也修正了一些霍比的错误。 最后再来回顾一下关于廷臣论研究和评论。个人认为对廷臣论研究 可以分为三个阶段:第一个阶段从廷臣论出版到1 9 世纪初;第二阶段则延 续了整个1 9 世纪;第三阶段从2 0 世纪初至今。 第一个阶段研究主要特点为:集中关注于文本及其所涉及的社会内容,主要 采用的是评注和评论的方式,属于比较初步的研究。这一阶段除了为文章写注释 的各个编辑以及跟风的仿写者之外,最值得我们关注的是廷臣论的批评者们。 最先攻击廷臣论的是1 5 3 4 年的戏剧高级妓女,由讽刺作家皮特罗阿雷 提诺写成。对卡斯蒂利奥内和廷臣论的批评和攻击,首先源于对欧洲宫廷的 1 p e t e rb u r k e ,t h ef o r t u n e so f t h ec o u r t i e r , p 1o l 2 l b i d ,p 5 5 上海师范大学硕上学位论文 讽刺。讥讽宫廷是中世纪欧洲由来已久的传统,而与宫廷密切相关的廷臣论 自然就成了众多讽刺作家攻击的对象。其次,廷臣论中提及的一些宫廷内存 在的“虚伪 风气也引起了一些人的不满。如西班牙大主教安东尼奥德格艾 拉在他的论文对宫廷的鄙视和对乡下的赞美中谴责说“宫廷中一切都是装模 作样和伪装奢侈被称为壮丽,恶意被称为机智。”最后,一些对意大利文化 抱有敌意的人也在批判廷臣论,比如英国作家威廉兰金斯( ,他在文章对 一个爆发户廷臣的讽刺中指责意大利是“万恶之家 ,包括“自负、自恋、兽 奸和奇怪的毒药 ,对意大利文化的敌视直接导致了对意大利宫廷和文化的敌视, 并最终导致了对描写意大利乌尔比诺宫廷的廷臣论的敌视。1 廷臣论研究第二阶段的主要特点为:不仅保留了第一阶段关注的要点, 同时也开始关注文本本身和作者,并与其他方面的各种内容互相结合使研究覆盖 面变地愈加广大。这个时期诞生了不少重要的作品,比如著名的历史学家雅各 布布克哈特就在他的论文意大利文艺复兴时期的文化中将廷臣论与文 艺复兴的大环境紧紧结合,在大王朝、近代的机智与讽刺、社交的高级形式等等 章节中多次涉及廷臣论的内容。 廷臣论第三阶段的研究尤其注重历史研究的方法,在微观史学、新史学 等理念的引领下,廷臣论研究开始向多方面,多层次发展。如彼得伯克的 专著廷臣的命运从廷臣论的诞生谈起,它的起伏,它的影响,一一娓娓 道来,带给我们一幅完整的历史拼图;再如克里斯蒂娜拉芬尼的马萨里奥费 奇诺,皮特罗本博,巴尔德萨卡斯蒂利奥内,为我们带来一个交叉比较这 三位文艺复兴伟人思想的机会;而阿姆德奥夸德姆的论文 的诞生 则结合卡斯蒂利奥内的写作过程,并运用文字学和文学分析法为我们解析了廷 臣论的结构:还有大卫昆塔的廷臣,王公,妇女: 的设计和 让剀利一加多的妇女有文艺复兴吗? 两篇论文,则分别从不同的角度,分 析了文艺复兴时期的妇女地位。 ( 二) 国内研究概况 近年来,我国对文艺复兴史的研究有了长足的进步,不少该方面的西方名著 都陆续翻译完成并进行了出版,同时国人的专题论文也日渐增多。本文所涉及的 廷臣论也在不少国内研究作品中被提及和引用。比如雷海宗就在其名著西 p e t e rb u r k e ,t h ef o r t u n e so f t h ec o u r t i e r ,p p 1 0 6 - 1 4 4 上海师范大学硕士学位论文 洋文化史纲要中为卡斯蒂利奥内的廷臣论写了整整一个章节;同时最近由 人民出版社出版的多卷本欧洲文艺复兴史中,也多处提及廷臣论。另外 周春生的专著马基雅维里思想研究也有一章专门对马基雅维里和卡斯蒂利奥 内的思想做了比较。但美中不足的是仍然没有一部完全以廷臣论为核心的论 著问世。 从上文的论述可以看出,我国目前对文艺复兴的研究力度正在加大,但由于 起步较晚,和国外相比在资料的积累上还有不少差距,卡斯蒂利奥内的廷臣论 就是其中较为欠缺的一部分,因此笔者希望这篇论文能为国内的廷臣论研究 上尽一份微薄之力。 本文对卡斯蒂利奥内廷臣论的分析共分为四章。第一章主要论述卡斯蒂 利奥内的生平和著书历程,力图清晰地呈现出卡斯蒂利奥内的人生轨迹。第二章 论述廷臣论的核心内容,共分为三节。第一节分析卡斯蒂利奥内的完美廷臣 标准,找出其特色创新之处;第二节专注于廷臣的实践,主要围绕卡斯蒂利奥内 独创的s p r e z z a t u r a 理念进行论述;第三节论述廷臣教育王公的方法,一探卡斯 蒂利奥内的教育论。第三章关注于廷臣论的思想内涵,共分为三节,分别从 人文主义、妇女婚姻问题和政治论三个方面进行发掘,希望能够找到作者埋藏于 文字之下的智慧结晶。第四章将对廷臣论的历史地位和影响进行总结,并按 时段划分为同时代的影响和对后世的影响。在文章最后的结论部分,笔者将力图 以人性为出发点,重点剖析卡斯蒂利奥内现实主义和理想主义的人文主义矛盾, 并分析其显示意义。 限于本人学术水平的有限以及资料方面可能存在的遗漏,文中还存在的诸多 纰漏和不足,敬请学界各位专家批评指正。 上海师范大学硕士学位论文 第一章卡斯蒂利奥内的生平和著述 1 5 1 8 年,卡斯蒂利奥内将廷臣论的草稿寄给了一些友人,其中一位友 人回信调侃道:“你这是在写镜中的自己啊 。从这句隐含赞美之意的回复中, 我们可以看出卡斯蒂利奥内正是一位在当时被公认为“完美绅士 的全才,只有 这样一位出色的全才,才可能写出这样一部描述“完美”的作品。因此,在我们 进一步论述廷臣论之前,有必要先来了解一下卡斯蒂利奥内的生平和历史背 景。 第一节廷臣论诞生的时代和文化背景 廷臣论成书于1 6 世纪,当时的欧洲可谓是纷争不断,特别是作者的家 乡意大利半岛更是战火连年。西罗马帝国灭亡之后,由于缺乏强力的中央集 权,整个意大利半岛分裂为数个独立的小公国彼此互相攻伐,并时不时地卷入周 边大国的争霸战争中。 卡斯蒂利奥内出生于威尼斯与土耳其漫长战争的尾声。1 4 7 9 年,这场争霸 战终于以土耳其的胜利而告终。从此,土耳其就成了意大利的一个心腹大患,时 不时地侵扰意大利。这场战争的失利对幼年的卡斯蒂利奥内产生了巨大的影响, 以至于在他日后的仕途中,总是念念不忘“异教徒奥斯曼人 的威胁。 而到了1 5 世纪8 0 年代,土耳其的入侵进入沉寂时期,意大利境内的众小国 却打起了内战。先是进行了费拉拉争夺战,接着又爆发了内波利特叛乱。正当各 个小国剑拔弩张之时,法国国王查理八世入侵那不勒斯,而西班牙国王斐迪南为 了抑制法国的扩张,也出兵那不勒斯,从此拉开法国与西班牙争夺意大利霸权的 战争。 在这场旷日持久的战争中,卡斯蒂利奥内作为乌尔比诺宫廷的一员也被卷入 其中,可以毫不夸张的说,他的后半生与这张战争紧紧地联系在了一起,即使是 在写作廷臣论的期间,他也一直奔忙于外交使命,甚至投身于战场。 6 上海师范大学硕士学位论文 由此可见,当时纷乱不止的社会对一个全心全意写书立著的人来说,可谓险 恶。但是卡斯蒂利奥内也并非全无收获,多年的外交奔波使他眼界大开,并借此 结交了许多文化名流,同时也熟悉了各国宫廷的风气习惯,为写作廷臣论打 下了坚实的基础。 接下来,我们再来回顾下当时的文化背景。众所周知,文艺复兴之所以得名 就是因为有大量的希腊罗马时期的古典文化在这一时期被重新发现和利用。文艺 复兴时期的宫廷贵族几乎都在学习希腊罗马时期的名著,卡斯蒂利奥内也不例 外。早年的学习生涯让他接触到了大量的古典名著,其中以柏拉图和西塞罗对他 的影响最大。卡斯蒂利奥内尤其赞赏两者采用的“对话”写作形式,并对这一形 式的灵活开放印象深刻,这促成了他日后写作廷臣论时也采用了相同的“对 话形式。与此同时,卡斯蒂利奥内还将部分古典哲学思想与廷臣论所描绘 的场景相结合,古为今用。 除了古典文化在文艺复兴时期大行其道之外,中世纪的文化要素也占了很大 的比重。诞生于中世纪的骑士文学和浪漫诗歌仍然在卡斯蒂利奥内的廷臣论 中占有极大的比重。虽然廷臣论本身模仿的是希腊罗马时期的写作形式,但 内容大量蕴涵了中世纪特有的风格:英勇的骑士、浪漫的爱情甚至连廷臣论 本身就是一场中世纪式的炉边夜谈的记录。 第二节卡斯蒂利奥内早年生平和仕途 1 4 7 8 年1 2 月6 日,巴尔德萨卡斯蒂利奥内( b a l d e s a rc a s t i g l l o n e ) 出生 于曼托瓦( m a n t u a ) 的一个贵族家庭,在家人特别是母亲的熏陶下,他从 小就萌生了对文学艺术的热爱。 1 4 9 2 年,1 卡斯蒂利奥内被父亲送往著名的米兰大学就读。年轻的卡斯蒂利 奥内在这座文化之都如饥似渴地学习各种知识。在米兰期间,他先后学习并掌握 了希腊语和拉丁语,并且阅读了大量的古典文学著作。在学习文化知识的同时, 他还积极学习军事技能,骑马投枪无一不精。1 4 9 6 年,卡斯蒂利奥内在亲戚的 1 对于卡斯蒂利奥内前往米兰的年代,存在一定的分歧,有部分作品认为麻是1 4 9 4 年,本文采用的年代来 自j u l i ac a r t w r i g h t ,b a l d a s s a r ec a s t i g l i o n et h ep e r f e c tc o u r t i e r , h i sl i f ea n dl e t t e r s ,1 4 7 8 1 5 2 9 , l o n d o n :e p d u t t o n & c o m p a n y , 19 0 8 。 7 上海师范大学硕士学位论文 引见下,进入米兰大公乔吉欧默拉的宫廷学习宫廷礼仪。 正当卡斯蒂利奥内准备在米兰大展宏图之时,一个噩耗突然降临。1 4 9 9 年4 月,卡斯蒂利奥内的父亲不幸去世,母亲要求他立刻回家继承家业。卡斯蒂利奥 内只能无奈地离开米兰回到了故乡曼托瓦。在安排好父亲的葬礼后,卡斯蒂利奥 内被曼托阿侯爵弗朗西斯克冈萨卡( f r a n c e s c og o n z a g a ) 召入宫廷服务。在接 下来的几年里,卡斯蒂利奥内一直在曼托阿宫廷任职,文武双全的他很快受到冈 萨卡侯爵的器重,成了宫廷的核心人物。 1 5 0 1 年,是卡斯蒂利奥内命运转折的一年。著名的暴君凯撒波及亚( c e s a r e b o r g i a ) 攻占了乌尔比诺。原乌尔比诺公爵古德巴勒罗迪蒙特费特罗 ( g u i d o b a l d od im o n t e f e l t r o ) 来到曼托阿宫廷躲避兵灾。就这样,卡斯蒂利奥 内与蒙特费特罗第一次见了面,这为两人日后的缘分打下了基础。 不久,为了应付咄咄逼入的恺撒波及亚,冈萨卡侯爵派出卡斯蒂利奥内作 为大使出访波及亚,希望通过政治联姻来缓和矛盾。于是,卡斯蒂利奥内的第一 次外交之行就这样开始了,但可惜的是这次谈判最终无果。 1 5 0 3 年,法国和西班牙争夺那不勒斯的战争爆发了,作为法国同盟的冈萨 卡侯爵带着卡斯蒂利奥内出征那不勒斯。在军事行动结束后,侯爵与卡斯蒂利奥 内一同访问了罗马。在那里,卡斯蒂利奥内再次遇见了乌尔比诺公爵蒙特费特罗。 卡斯蒂利奥内与公爵的这次偶遇在第二年变为了惺惺相惜,致使他最终决定离开 冈萨卡侯爵,转而加入乌尔比诺宫廷。 卡斯蒂利奥内在乌尔比诺宫廷的生活可谓一帆风顺。他非常敬爱这位德高望 重的领主,而公爵也很欣赏他的才能,对他委以外交重任。1 5 0 5 年,他为公爵 出使罗马;1 5 0 6 1 5 0 7 年,他更是远赴英格兰。这段在乌尔比诺宫廷服务的经历 成了卡斯蒂利奥内无可替代的宝贵回忆。 第三节著书立说 1 5 0 8 年,乌尔比诺公爵蒙特费特罗不幸去世,卡斯蒂利奥内对此悲痛万分, 于是他决定写一部作品以悼念这位伟人。但谁也没有想到,这样一个单纯的想法 却成就了一部历经1 5 载、5 稿、3 版的恢弘巨著。 上海师范大学硕士学位论文 1 5 0 8 年,卡斯蒂利奥内开始用拉丁语书写笔记,为日后的写作收集资料。 其内容包括有各种道德谚语、论文以及关于妇女和爱情的文章摘要等等。这些资 料在日后构成了廷臣论的主要内容。 在卡斯蒂利奥内收集资料的同时,他仍留在乌尔比诺为公爵的继承者弗朗西 斯玛利亚德拉罗维拉( f r a n c e s c om a r i ad e ll ar o v e r e ) 服务。但是好景不 长,1 5 0 9 年,新公爵被当时的“士兵教皇朱利奥二世( g i u l i oi i ) 煽动,加入 了席卷意大利的大混战。在接下来的四年里,卡斯蒂利奥内追随公爵先后参加了 康布雷联盟之战( 1 5 0 8 - 1 5 1 0 ) 和神圣同盟战争( 1 5 1 0 - 1 5 1 4 ) 。尽管身处颠沛流 离的军旅生活,卡斯蒂利奥内仍然抽空继续书写自己的廷臣论,并为原来的 手稿补充了更多的内容。 1 5 1 3 - 1 5 1 4 年是战火平息的日子,卡斯蒂利奥内以乌尔比诺常驻大使的身份 前往罗马。这次罗马之行,不仅帮他增广了见闻,还使他结识了许多文化名流( 包 括米开朗基罗和拉菲尔) 。在罗马出使期间,卡斯蒂利奥内顺利地完成了廷臣 论的第一部手稿手稿a ( m a n u s c r i p ta ) 。 1 5 1 4 - 1 5 1 5 年间,卡斯蒂利奥内又完成了廷臣论的第二部手稿手稿 b ( m a n u s c r i p tb ) 。这是卡斯蒂利奥内第一本比较工整的手稿,它确立了日后廷 臣论第一,二两卷的内容和第三卷的序言。 完成了手稿b 之后,卡斯蒂利奥内再次忙于外交事务。1 5 1 5 年,新教皇利 奥十世( l e ox ) 决定从弗朗西斯手中收回乌尔比诺。为了保护公爵的继承权,卡 斯蒂利奥内来回奔忙于欧洲各地。然而,卡斯蒂利奥内的努力还是徒劳无功,教 皇最终拒绝了他的请求。1 5 1 6 年,洛沦佐迪皮耶罗德美迪奇( l o r e n z od i p i e r od e m e d i c i ) 成为新的乌尔比诺公爵,而卡斯蒂利奥内则和他的主人一起 被流放,退居于曼托瓦。尽管卡斯蒂利奥内在事业上遭到了重大的挫折,但廷 臣论的写作却一帆风顺。在频繁的旅途中,卡斯蒂利奥内抽空完成了廷臣论 的第三部手稿手稿c ( m a n u s c r i p tc ) 。 1 5 1 6 到1 5 1 8 年间,归隐山林的卡斯蒂利奥内终于有了较多的闲暇来完成他 的著作。在1 5 1 8 年9 月,他将数本修改完成的手稿c 抄本寄给了他的友人,并 和他们大量通信交流意见。这部手稿c 成为廷臣论定稿的第一版。 但清闲的日子并没持续太久,1 5 1 9 年,欧洲局势风云突变,1 月1 2 日,神 9 上海师范大学硕士学位论文 圣罗马皇帝马克西米利安( m a x i m i l i a n ) 去世,同年,曼托瓦侯爵冈萨卡和乌尔比 诺公爵德美迪奇也相续去世。新曼托瓦侯爵费德里克冈萨卡( f e d e r i c o g o n z a g a ) 重新起用卡斯蒂利奥内,将他作为大使派往罗马。 1 5 1 9 1 5 2 2 期间,卡斯蒂利奥内长驻于罗马。经过他的外交努力,弗朗西 斯玛利亚德拉罗维拉终于在1 5 2 1 年成功收回乌尔比诺的领地,这一外交 胜利让他声名远扬。 与此同时,卡斯蒂利奥内在1 5 2 0 1 5 2 1 年间完成了廷臣 论的第四部手稿手稿d ( m a n u s c r i p td ) ,这部在手稿c 基础上修改而来的 文稿成为廷臣论定稿的第二版。 1 5 2 2 年1 1 月,卡斯蒂利奥内回到了阔别已久的家乡曼托瓦,并对廷臣论 的手稿进行了一次重大的改动:廷臣论的结构从三卷本被改为了四卷本,原 第三卷的内容全部被分割重写,成为了日后新稿的第三、第四卷。这次巨大的改 动诞生了廷臣论第五部也是最后一部手稿手稿l ( m a n u s c r i p tl ) 。这部 手稿即为廷臣论定稿的第三版。 在故乡居住了一年后,卡斯蒂利奥内再次以曼托瓦大使的身分起程前往罗 马,并于1 5 2 4 年5 月将手稿l 寄往威尼斯进行排字修改,为出版做准备。两个 月后,教皇克莱门特七世( c l e m e n tv i i ) 任命卡斯蒂利奥内为使节,派往马德里 与神圣罗马皇帝查理五世( c h a r l e sv ) 谈判。在之后的3 年时光里,卡斯蒂利奥 内多次往返于梵蒂冈和西班牙,在频繁的奔忙中,他仍然不忘廷臣论的写作, 继续抽空修改完善。1 5 2 7 年4 月,卡斯蒂利奥内终于完成了廷臣论的修改, 并将手稿寄往威尼斯安排出版。 1 5 2 7 年,对卡斯蒂利奥内而言是个喜忧参半的一年,喜的是自己历经1 5 载 的著作终于成书;忧的是他的仕途又一次受到巨大冲击:1 5 2 7 年5 月6 日,西 班牙和神圣罗马的军队攻陷并洗劫了罗马,卡斯蒂利奥内被夹在了教皇和神圣罗 马皇帝之间进退两难。 1 5 2 8 年4 月,重压之下的卡斯蒂利奥内终于等来了一个好消息,他的廷 臣论在威尼斯出版发行了,长达2 0 年的劳苦和等待终于有了结果。但令人万 分悲痛的是,这部名著的作者却无法享受他辛勤劳动的果实。廷臣论出版后 不久,卡斯蒂利奥内就身染重病,1 5 2 9 年2 月8 日病逝于西班牙。 卡斯蒂利奥内逝世后,曾经与他共事过的人们都给予了他高度的评价,查理 1 0 上海师范大学硕士学位论文 五世称赞他是“世上最好的骑士之一 ;他的朋友雅各泊萨德勒托在一封信中 将卡斯蒂利奥内描述为一名文武全才,并熟识各类文学艺术的伟人。而一本写于 1 6 世纪的人物传记则将卡斯蒂利奥内誉为所有读者都应效仿的完美典范。1 1 p e t e rb u r k e ,t h ef o r t u n e so f t h ec o u r t i e r ,p p 2 3 4 上海师范大学硕士学位论文 第二章廷臣论的核心内容 既然名为廷臣论,那么廷臣自然就是全书关注的重点。卡斯蒂利奥内围 绕着“完美廷臣 这中心,从完美廷臣的标准、指导廷臣的实践以及廷臣教育 王公的方法三个方面入手,铺开内容。 第一节完美廷臣的标准 卡斯蒂利奥内在廷臣论开篇就表白说自己的作品是一部建立在现实基础 上描绘宫廷生活的“肖像画 ,1 而不是一次价值观的凭空的创造。博克在分析 廷臣论时也发现,作品中很多道德观念和用词都来自于中世纪或早期文艺复 兴时期,2 由此,廷臣论的现实性和继承性可见一斑。然而,廷臣论所涉 及的内容要远远超越简单描绘过往和现实的层面。对于卡斯蒂利奥内的措辞,爱 德华多认为“描绘”二字实在是蕴涵了太多的含义。3 与其说廷臣论是简单 的“描绘 ,不如说它是一场理想与现实的交融;过往与当今的交汇;旧习俗与 新风气的融合。 在廷臣论的开篇,卡斯蒂利奥内主要论述了一些从中世纪延续至文艺复 兴的要求和标准。 首先,卡斯蒂利奥内提出成为完美廷臣前提条件就是要出身贵族。他认为出 身于贵族世家的廷臣继承了优良的血脉,更容易理解高贵、荣耀的含义,也较难 被腐化。虽然当时意大利半岛对血统的重视程度已经削弱了很多,但出身的高下 仍然起着巨大的作用,而卡斯蒂利奥内则明确地表达了他支持旧制度的立场。 其次,卡斯蒂利奥内继承了骑士游侠时代的遗风,强调尚武精神,他写道, “我坚持认为一名廷臣首要并真正的专业就是会用武器。 4 之后他又再次强调 “我断定他( 廷臣) 的首要义务就是在无论徒步还是骑马的情况下,都能使用各 b a l d e s a rc a s t i g l i o n e , t h eb o o ko f t h ec o u r t i e r , an o r t o nc r i t i c a le d i t i o n n e wy o r k :w :w :n o , o n & c o m p a n y , 2 0 0 2 ,p 9 2 p e t e rb u r k e ,t h ef o r t u n e so f t h ec o u r t i e r , p 2 9 3 e d u a r d os a c c o n e t h ep o r t r a i to ft h ec o u r t i e ri nc a s t i g l i o n e ”,i ni t a l i c 口6 4 ,19 8 7 ,p p 1 - 10 4b a l d e s a rc a s t i g l i o n e ,t h eb o o ko f t h ec o u r t i e r , p 2 4 上海师范大学硕士学位论文 类武器,并熟知各类武器的优点”。1 除了会使用武器外,卡斯蒂利奥内还要求 廷臣擅长骑马、决斗、角力、摔跤等其他与军事相关的活动。文艺复兴是一个战 火纷飞的时代,而在意大利半岛上,法国与西班牙正在为争夺霸权而军争不断, 身处各个宫廷的廷臣都要时刻准备着追随君主上战场杀敌,所以,武艺高强,是 一项既传统又具有现实意义的技能。 除了上述两项比较重要的标准外,卡斯蒂利奥内还提出了一系列行为道德要 求:衣着得体、容姿端正、谦虚、谨慎、高贵、文雅等等。这些要求可以说一直 都存于宫廷之内,卡斯蒂利奥内只是将它们总结并继承了下来。 除了继承的内容外,廷臣论还提出了一些全新的内容。从1 4 世纪开始, 文艺复兴运动在意大利半岛上蓬勃兴起。一场前所未有的变革席卷了欧洲,大量 的文化要素融入了人们的生活中。在不知不觉中,人们的价值观开始发生了转变, 而卡斯蒂利奥内的廷臣论正是顺应了这份转变。凭借着丰富的阅历和明锐的 观察力,卡斯蒂利奥内提出了崭新的“完美廷臣论 。 首先,卡斯蒂利奥内认为绅士必须懂文学。他说:“我认为除了美德之外, 对心智真正和首要的装饰乃是文学。 2 “文学是神赠与人类真正的无价珍宝。”3 接着,卡斯蒂利奥内开门见山地说:“我可不是让他( 廷臣) 只学习点文学的皮 毛,至少他要能被称为人文主义者 。4 卡斯蒂利奥内跟着就提出了一连串的要 求。第一,他要求廷臣必须会多种语言,其中以掌握拉丁语和希腊语最为关键, 因为这是阅读和书写的基本,另外还要同时会说法语和西班牙语,以便交流;第 二,要了解古典文化,希腊罗马时期的名著都应该通读,亚里士多德和柏拉图尤 其重要;第三,要精通各类诗歌,这不仅包括古典时期的经典作品,还包括中世 纪乃至文艺复兴时期的作品;第四,要有一定的文才,拥有撰写诗歌和散文的能 力。卡斯蒂利奥内的上述四点要求已经远远超出了中世纪所需要的文化程度了。 卡斯蒂利奥内在提出要求的同时,也不忘驳斥文学无用的谬论。他认为文学 对所有的绅士来说永远都是一个很好的激励。一方面,通过阅读古人伟大的事迹, 可以激发出内心深处的热情,燃起创出一番事业与古人一争高下的欲望;另一方 面,也可以通过自己的文笔,在漫漫的历史长河中为自己留下一道痕迹。 1 b a l d e s a rc a s t i g l i o n e ,t h eb o o ko f t h ec o u r t i e r , p 2 7 2l b i d ,p 5 0 3i b i d 4 l b i d ,p 5 9 上海师范大学硕士学位论文 在谈完文学的重要性之后,卡斯蒂利奥内紧接着提出了第二项要求:音乐。 他要求一名合格的绅士必须能熟练地演奏各种乐器。卡斯蒂利奥内引用了古希腊 哲学家的说法,他认为和谐是构成世界的第一要素,人类的灵魂和音乐都是由和 谐构成的,音乐是最贴近灵魂的事物,所以它能治愈人类的灵魂,还可以让人类 感悟世界的奥秘,因此学习音乐非但不是一件懦弱的行为,而是一项深刻的灵魂 修行。除了会演奏乐器外,卡斯蒂利奥内也强调了跳舞的重要性。跳舞既可以展 现廷臣完美的身体线条,又能够锻炼人体的灵巧和平衡,对廷臣日后参加激烈的 活动( 如打仗、比武等等) 助益不小。 除了文学和音乐外,卡斯蒂利奥内还提出了第三项要求:绘画。他写道,“绘 画,乃是高雅而必要的事物,它是迈入文化艺术的第一步。 1 卡斯蒂利奥内认 为绘画所描绘的事物乃是美丽的大千世界,其中所蕴涵的丰富技艺,如同上帝创 世一般精湛,“既然大千万物都是神创的,我们也能相信绘画也是神创的”。2 卡 斯蒂利奥内还引证了古希腊罗马时期伟大画家所取得的成就,以及随之而来的无 尽荣耀,以此突出一名成功画家的崇高社会地位。最后,作者还大加赞赏了文艺 复兴时期的透视技法和丰富色彩搭配。 卡斯蒂利奥内提出的完美廷臣论一反中世纪武勇至上的风气,大大提高了艺 术文化的重要性,提出了武艺和文艺并重的要求,强调了人肉体和精神的全面发 展,带有鲜明的文艺复兴时期特色。 第二节指导廷臣实践 经验丰富的卡斯蒂利奥内深知,完美廷臣无法通过只摆出要求和标准来达成 的,他还必须给予企及目标的途径和方法。笔者将卡斯蒂利奥内穿插在廷臣论 各处的方法和途径概括总结为“一个原则,三个方面”。 原则“s p r e z z a t u r a ( 掩饰) s p r e z z a t u r a ,英语译为n o n c h a l a n c e ,是廷臣论中最重要的理念,也是 廷臣在实践中的最高准则。s p r e z z a t u r a 的原意为不关心,不注意,无动于衷; 这里引申为一种与造作截然相反的极度自然的表演状态。卡斯蒂利奥内在书中解 1 b a l d e s a rc a s t i g l i o n e ,t h eb o o ko f t h ec o u r t i e r , p 5 8 2i b i d 1 4 上海师范大学硕士学位论文 释说“要隐藏起所有的做作,所有的言行都要显的随手捻来而又随意而发 如此一来我们便会把这种看上去不像掩饰的掩饰称为真正的掩饰。1 对于卡斯 蒂利奥内的解释,小哈利波格用了巧妙的对称句式来概括:“看我自然流露得 多么巧妙;看我巧妙流露得多么自然。”2 卡斯蒂利奥内的s p r e z z a t u r a 理念贯穿于廷臣论的方方面面,除了前文 提到的不要造作这个基本要求外,卡斯
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