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(中国古代文学专业论文)宋代柳宗元诗歌接受研究.pdf.pdf 免费下载
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文档简介
内容提要 柳宗元是中唐时期的一位著名作家,在中国文学史上占有很重要的地位。柳 宗元在寓言、诗歌、小品文、山水游记等各方面都有突出的成就。但是长期以来, 人们多关注于柳宗元的寓言和山水游记,对他诗歌的研究相对较少,尤其是从接 受史角度对其诗歌研究者更是寥寥无几。本文从宋代对柳宗元诗歌的接受入手, 全面系统地对上百年的柳诗研究成果加以整理,试图凸显柳诗特色,揭示宋代各 个时期柳诗接受的变化,并考察这种变化背后的文学思想、社会背景、个人的理 论等方面原因。这不仅具有一定填补空白的作用,还可以为以后的柳宗元研究打 造一个坚实的平台,提供可靠的参照和借鉴,为该领域研究的进一步走向深入奠 定基础。 全文分为引言、正文、余论三部分。 引言提出选题的缘由、价值和论文主旨。 正文分为三小节。 第一节,北宋柳宗元诗歌的初步发现。 北宋中期,柳宗元诗歌接受出现了第一个高潮。一、苏轼对柳诗的发明之功及 柳诗地位的提高。苏轼对柳诗“发明其妙”并在以后产生深远的影响。二、苏轼 对柳诗欣赏的原因。本部分主要从四个方面分析这种原因:1 、被贬经历的相似。 苏轼与柳宗元同样被贬,之后苏轼便开始理解柳宗元的处境,并注意柳宗元对这 种处境和摆脱方式的描述与表达。2 、佛学思想的渗透与对人生的指导。柳宗元与 苏轼在被贬后为消解愁闷之情,不约而同向佛门寻求解脱。他们自觉以佛学教义 来调整身心,与佛禅保持着一种若即若离的关系。在他们那里,佛学表现得更为 实用,并且二人都把禅的思维方式用丁观照自然,并进而在诗歌、诗学理论中表 现了出来。3 、诗歌理论与诗歌创作的矛盾。苏轼继承并发展了韩愈诗歌的创作特 点,丌拓了“以文字为诗,以议论为诗,以彳学为诗”的宋诗特色,但在其诗评 中却时常表现出对新变特点的批评与对唐诗辉煌的怀念。而柳宗元诗歌中既有创 新又有继承的两面性特色,f 符合了苏轼对诗歌的要求既崇尚新变但又试图 回归唐诗传统。4 、由推崇杜甫到欣赏陶渊明的心理取向的影响。由出仕到被贬, 由推崇杜甫到欣赏陶渊明,苏轼的这一心理变化影响了柳诗接受。三、苏轼影响 下的柳诗评价。苏轼对柳诗“发明其妙”后,柳宗元诗歌得到许多批评者的重视, 出现了第一个柳诗研究的高峰。 第二节,南北宋之交柳宗元诗歌的再认识。 南北宋之交,柳诗研究出现多样化趋势,形成第二次高潮。一、南北宋之交 柳诗的评价。对柳诗的评论到南北宋之交时发生了很大转变。随着苏轼对柳诗接 受的影响渐渐淡化,这一时期有了许多与前时期不同的发现,涌现出许多比较新 的观点,其中有代表性的评论来自张戒、陈善、陈知柔和江西诗派的一些评论者。 二、张戒时柳诗地位降低的原因分析。从三个方面对这一原因进行考察:1 、历史 背景外患导致对杜甫的推崇影响到柳诗的接受。南北宋之交,因外患入侵, 国势目趋衰弱,需要大量关心国事、忠君爱国的士人及诗歌作品。因此柳诗不适 应此时的需要而暂时退出研究中心。2 、张戒本人的儒家诗论对柳诗接受的影响。 张戒的诗歌主张立足于传统的儒家诗教观,一再强调“微而有礼”,“微婉”,“正 礼”的诗歌主旨,并以之为标准。而柳宗元无论在人品或诗歌内容方面显然与张 戒的要求相差甚远。因此张戒不可能特别赞赏柳宗元。3 、对才气的推崇。张戒对 “才气”和“韵”十分推崇,将它放于高于“意昧”之上而为“不可学”的地 位,因而更倾向于欣赏韩愈的“才不可及”和“变态百出”,柳宗元自然屈居其下。 第三节,南宋后期柳宗元诗歌地位的重新提升。 南宋后期,由于时代背景和文学的自身发展,柳宗元诗歌又一次得到了关注。 一、刘克庄、严羽对柳诗地位的提升。柳宗元诗歌评价的再一次变化至严羽、刘 克庄蔚为大观。严羽认为柳宗元诗歌超过韩愈与韦应物,并认为柳诗“深得骚学”: 而刘克庄将韦、柳并称,将柳宗元地位再次提升至韩愈之上。二、严羽、刘克庄 影响下的柳诗批评。南宋术期,除了严刑、刘克庄之外,其他批评者也针对柳诗 发表了自己的见解。三、南宋柳宗元地位得到再次提高的原由:1 、南宋时政事变 l i 化对诗歌理论的影响。2 、文学自身的发展:对“变”之再“变”,变的反拨。3 、 柳诗的特点对于柳诗接受的影响。 余论部分是总结宋代对柳宗元诗歌接受的变化脉络,并揭示本文的意义所在。 关键词:宋代柳宗元诗歌接受 i l i a b s t r a c t l i uz o n g y u a ni sa p p r a i s e da sac e l e b m t e da u t h o ra sh a n1 y ui nt h em i d d l ep e r i o do f t a n gd y n a s t ya n do c c u p i e sav e r yi m p o n a n tp o s 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l j f i c a n c ei s k e yw o r d s :s o n gd y n a s t y ,uz o n g y l j a n sp o e t r y ,a c c e p t a n c e v i i y 9 l0 9 0 6 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人向河南大学提出硕士学位口,博士学住口申请。本人郑重 声明:所呈交的学位论文是本人独立完成的,对所研究的课题有 新的见解口,创造性的见解口。据我所知,除文中加皑说明、标注 和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发表或撰写过韵研究 成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书 而使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献 均已在论文中作了明确的说明并袁示了谢意。 学位中请人( 学位论文作者) 签名: , _ z 形睁 笆例 1 ) 觅| 日 关于学位论文著作权使用授权书 本人经河南大学审核批准授子硕士学住臼博士学位口。作为 学1 _ 主的作者,本人完全了解并同意河南大学有关保留、使用学住 论文的要求,即河南大学有权向国家图书馆、科研信息机构、数 据收集机构和本校图书馆等提供学住论文( 甄质文本和电子文 本) 以供公众检裳、奎溷。本人授权河南大学出于宣扬、展览学 校学术发展和进行学术交流等目的,可刚采取影印、缩即、扫描 和拷贝等复制手段保存、汇编学位论文( 甄质文本帝电子文本) 。 ( 涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书) 学位获得者( 学位论文作者) 签名 建壹:浩在相应的“口”内划“”。 塑诵 么月么日 引言 柳宗元是中唐著名的文学家,在多个领域都有比较突出的成就,对后世产生 了深远的影响。柳宗元的诗歌具有明显的“两面性”既有“回归清淡诗派的 传统范式,另一方面表现出汇入元和诗变的创新意向”“,正是由于这种显著 的特色的存在,随着宋代文学思想、诗学思想的分化和展开,宋人对其诗歌的接 受也呈现出错综纷繁的变化,苏轼、张戒、严羽、刘克庄等人对于柳诗的认识和 评价大不相同。 一直以来,柳宗元与韩愈。同被视为中唐文学的两座高峰,近年来,对韩愈 的研究不断拓展与深入,从思想的研究至对后世的影响,不一而足,基本上挖掘 出了韩愈的思想及文学价值,再现了其对当时及以后的影响,确定了其所处的地 位。但对柳宗元的研究却相对薄弱,大量篇幅仍集中于六七十年代就已涉及的寓 言手法、山水游记、哲学思想等几个方面,无太多新意。而对柳宗元诗歌的研究 则更加冷清,且多集中于对其诗歌本身的艺术特色、风格成因的分析论述,从其 诗歌对后世影响方面切入的只有为数不多的几篇,并且其中多数是对宋代柳诗接 受的分析评述,主要是平面地静止地揭示现象,未能反映出整个宋代对柳宗元诗 歌研究的变化状况,且很少有人对其发展变化原因做深入剖析。鉴于以上不足, 本文从柳宗元诗歌在宋代的接受这一方面切入,不仅试图反映出柳宗元诗歌在宋 代接受的发展变化,而且试图从一个侧面反映出整个宋代诗学思想的发展变化, 以及这一变化与当时社会、文化、思想、学术等多方面的联系,从而深刻而具体 地揭示宋代文学思想与文学创作发展的深层结构。 在唐代,柳宗元诗歌接受处于低谷阶段。中唐时期,由于柳宗元诗歌与当时 “尚怪”诗风并不那么和谐,再加上柳宗元诗歌基本l _ = 都是被贬后才创作出来的, 在当时并未引起很大的反响,因此也未见专门针对柳诗的研究。直到晚唐司空图, 才在题柳柳州集后巾对柳宗元诗歌做了专门的评论,指出柳诗“味其探搜之 许总:论柳宗儿i j ! 居心理伞问。j i 寺境掏造方,_ | _ | 火人学学报。1 9 9 5 年爿;4 朗 致,亦深远矣”。的特点,并将原因归结为“穷而克寿,抗精极思”,即因穷困 寿短,思虑极深形成了诗歌的“深远”之味。可以说,司空图将柳宗元本人的经 历与其诗歌联系起来加以欣赏,不仅精当准确,而且做到了知人论世。但由于改 朝换代等原因,司空图的评价在当时社会并没有能够引起足够的关注。 宋代初期,所见文献中基本上没有针对柳宗元诗歌的专门研究。研究者多将 重点放于柳宗元的身世与文章上。柳开、姚铉将柳文与韩文并提,更关注其宗经 明道之功,这主要是为了适应宋代开国之初复兴儒家道德伦理观念与扫除五代以 来的浮靡轻艳文风的需要。之后受其影响,很长时间柳诗研究仍旧是一片空白, 就连梅尧臣和欧阳修等诗歌大家也没有对柳诗做专门评价,只是将柳宗元的整个 文学创作作为一个大的方面来评述,直到苏轼出现,这种局面才得以改变。苏轼 大力研究柳诗并给后来的柳诗接受以强烈而持久的影响,后世柳诗研究也多不出 苏轼所论的几个大方面。南宋张戒理论的出现给柳诗研究注入了新的营养,其后 多种多样的评论出现,打破了以苏轼为不刊之论的局面。柳宗元诗歌研究到严羽、 刘克庄形成第三次高潮。严羽和刘克庄不仅借鉴吸收了第一、第二时期的研究理 论成果,而且提出了许多新观点,和当时时代背景相结合,适应了诗歌发展的新 要求。柳宗元诗歌研究在这一时期也被赋予新的意义。因此,从总体上来看,柳 宗元诗歌在宋代的研究大致可以分为:初次被认可,被重新认识和再次提高的三 个阶段。这三个时期可以分别以苏轼、张戒、严羽和刘克庄为代表人物。 第一节北宋柳宗元诗歌的初步发现 北宋的苏轼初步发现了柳诗,之后,许多人参与到对柳诗的研究中。其中有 苏轼的门人黄庭坚、张耒,也有壬直方、范温、蔡居厚、许顿等诗话作者。许多 评论者的涌现共同把柳诗接受推向了第一个高潮。 “虹弛鸭第第版版 年年 砬缸 9 9;z版版 ! 学学业正民琵几人一一 卷毪集集一u 一t r 帆帆隐隐渔渔溪溪f,; 仔胡胡 ( 一) 苏轼对柳宗元诗歌的发明之功及柳宗元地位的提高 北宋前期,几乎没有人注意到柳宗元的诗歌。对柳诗“发明其妙”并在以后 产生重大影响的评论来自苏轼,这已成为学界的共识。柳宗元诗歌研究到了苏轼, 才第一次充分呈现出它的面貌与特色。可以说,苏轼不但是柳宗元诗歌的“第一一 读者”。,而且无疑是柳诗的第一位知音了。苏轼对柳宗元诗歌的评价主要集中于 以下几个方面。 首先,苏轼指出柳宗元诗歌具有“清劲纡余”、“温丽清深”的特色,并指出 这种特色具有“所贵乎枯澹者,谓其外枯而中膏,似淡而实美”的韵味。 柳子厚南迁后诗,清劲纡余,大率类此。绍圣三年三月六日。 柳子厚诗在陶渊明下,韦苏州上;退之豪放奇险则过之,而温丽清深不及也。 所责乎枯澹者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。若中边皆枯 澹,亦何足道。佛云:如人食蜜,中迫皆甜。人食无味,知其甘苦者皆是,能分 别其中边者,百元一二也。 或许正是由于苏轼对司空图的诗歌理论比较钦佩,因此司空图对于柳诗的评 价也被苏轼传承过来并加以发展。司空图在评价柳诗时仅称“味其探搜之致,亦 深远矣”。,苏轼沿袭了司空图对柳诗的评价,并与司空图“味在咸酸之外”,以 “淡泊远韵”为最高境界的理论结合,指出柳诗“外枯中膏,似淡实美”的特 色。并以佛语“如人食蜜,中边皆甜”加以分析,“人食五味,知其甘苦者皆是, 能分别其中边者,百无一二也”,指出柳诗能够分出内在的甘苦。当时在评论柳宗 元渔翁诗时,苏轼即提出了“诗以奇趣为宗,反常合道为趣”。,既体现了 苏轼对奇趣的推崇,而且指出“反常合道”对于奇趣的重要作用。“反常”即情 景的反常、超常组合,“合道”即这种组合出人意料的合乎了感知与情感的逻辑, 、柳宗几j 寺歌接受主流技其嬗变从另一角度看j ! 、轼第一读肯的地位j f 兀作用,中田古代、近代文学 i 】f 究,2 0 0 5 0 3 ,原载人文杂志2 0 0 40 6 。 2 岿、轼:书柳f 厚阿涧i 寺,苏轼文集卷六卜七,中# 书局,1 9 8 6 年版,第2 1 1 6 负。 。尚轼: f 韩柳诗,苏轼文集卷六卜七,中毕书局1 9 8 6 年版,第2 1 0 9 。 。胡仔:圩溪渔舱从话( 后集) 卷卜一,人民文学版j ;1 ,1 9 6 2 年敝,第7 8 虹。 1 出洪:冷斋夜计,持溪渔隐从矸( 前集) 卷f 几,人 已文学版f l ,1 9 6 2q 。版,第1 2 4 虹。 3 从而产生一种象外之象、景外之景、昧外之味,苏轼在论渔翁时不仅体会到 这种味外之味,而且对司空图提出的“味外之旨”的生成做了新的阐释,较好地 解决了“昧外之旨”生成的途径问题。“反常合道”即“咸酸之外”但更具有理论 概括力,深刻揭示了“味外味”生成的极为重要的原因。 其次,在点明柳宗元诗歌特点的同时,苏轼更进一步指出了形成这种特色的 途径即“忧中有乐,乐中有忧”。,将诗歌特点与诗歌的情感内容密切联系起来。 从对苏轼东坡题跋卷二所引述南涧中题的分析中我们可以体会到柳诗是 如何形成这种风格特点的。 秋气集南涧,独游亭午时。回风一萧瑟,林影久参差。始至若有得,稍深遂忘 疲。羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。去国魂已游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所 宜。索寞竞何事? 徘徊只自知。谁为后来者? 当与此。期。 诗人本来希望能够在山水中忘却烦恼,因此在秋季的午间独自漫步于深林之 中。刚开始似乎达到了目的,“始至若有得,稍深遂忘疲”,然而,寂静山谷中禽 鸟的幽鸣,深水里水草的徘徊荡漾,又勾起作者被贬远地的痛苦。离群索居、孤 独漂泊的身世之感又漾上心头。诗歌在“羁禽”“幽谷 寒藻”等凄清之景的描 绘中形成纡余宛转的特色。而从“独游”到欣赏景色之后的“有得”、“忘疲”,可 谓从忧转乐;再到“羁禽”“寒藻”至“魂己游”“泪空垂”,可谓从乐转忧。柳 诗特点的形成与其经历的复杂性有着密切的关系。柳宗元极度渴望建功立业,但 遭贬后理想的覆灭,沉重地打击了他。心情的抑郁悲伤,使其诗歌表现出气质上 的凄怆忧郁:对佛学的熟悉,以及被贬后向佛理求助以摆脱内心忧苦之境的挣扎 与努力,使其诗歌透露出更多的“禅”味;而这种欲罢不能的痛苦心境,和柳诗 采用的“忧中有乐,乐中有忧”的表现方式情感刚要爆发就被作者抑制住相 结合,便使其诗歌呈现出欲吐还休的纡余婉转之态。苏轼不仅揭示出了柳诗风格 形成的这一原因,而且对柳宗元的这种诗歌表现方式极为赞赏,称之为“盖绝妙 借牲壹庆炳:古代心理诗学第1 _ = 三,诗荧常札成陵之外“味外之旨”臆解,中国古代心理诗学 j 荚学第一辑,中华书局,1 9 9 2 年版。 2 胡仃:趋溪拍隐丛话( 前集卷h l ) 人民文学h i 版社,1 9 6 2 年皈,第1 2 3 页。 。南涧中题,柳宗y 集,中1 仁书局,1 9 7 9 年版, 第1 1 9 2 页。 4 古今矣”。 再次,苏轼在对柳诗艺术特色充分认识的基础上,对柳宗元诗歌和韩愈诗歌、 韦应物诗歌进行了比较,给予了柳诗很高的评价。苏轼认为“柳子厚诗在陶渊明 下,韦苏州上;退之豪放奇险则过之,而温丽清深不及也”,明显表现出对柳宗元 诗歌的偏爱。苏轼第一次明确将柳宗元与陶渊明、韦应物进行比较,开启了后世 论诗陶、韦、柳并提的先河。正如曾季狸所言“前人论诗,初不知有韦苏州、柳 子厚;论字亦不知有杨凝式。二者至东坡而后发此秘,遂以韦、柳配渊明,凝式 配颜鲁公,东坡真有德于三子也”。在与陶渊明、韦应物、韩愈的比较中,苏论 凸显出柳宗元诗歌的特色:既有如陶渊明般“外枯中膏,似淡实美”的特色,也 有似韦应物般“发纤袱于简古,寄至味于澹泊”。的特点,虽不如韩愈的狂放奇崛, 但却在表面的淡泊闲适中透露不平情怀,表现凄清峭拔之气。苏轼提出柳在韦上, 陶下,韩愈也有不及,启开了后世对柳、韦、韩诗地位高低的争论。陶渊明在苏 轼心目中占有不可替代的至高地位,苏轼将柳宗元诗歌放到陶渊明之下,而且时 常陶柳并提,已经可以看出他对柳宗元诗歌的推崇。而这种推崇已经超越了唐整 个一代对陶渊明、柳宗元诗歌的评价。这主要是因为唐代多欣赏诗篇整体音韵的 优美和谐与内容的富含情趣,而苏轼则看到了陶、柳诗歌“外枯中膏,似淡实美” 的内在韵味。 此外,东坡题跋( 卷二) 中“柳子厚诗云:鹤鸣楚山静。又云:隐忧倦 永夜。东坡日:子厚此诗,远在灵运上”。的评论,成为后世将柳宗元与谢灵运 诗歌并提的先例。 从苏轼对柳诗评论中,我们即可看到苏轼已经山此形成了诗歌理论批评的一整 套体系。由柳诗的“忧中有乐,乐中有忧”而注意到它形成“温丽清深清劲纡 余”的特色,此特色具有“外枯中膏,似淡实美”的韵味,这一韵味与佛家的体 悟相联系。而“奇趣反常合道”的提出又指向韵味说,成为韵味形成的途径。 ? 曾,手| 挫:艇斋诗矸,历代诗活续编( 【) ,中。# 书局,1 9 8 3 年敝,讹2 9 2 页。 茄轼:15 黄了总请集后,苏轼文集卷六卜七,中1 仁书局,1 9 8 6 年版,第2 1 2 5 虹。 3 j j 轼:券轼正集卷六卜匕中1 # 书硒,1 9 8 6 年版,第2 1 0 9 虹。 5 在与韩愈、韦应物、谢灵运等诗人的比较中,突出了对柳宗元诗歌的欣赏。 ( 二) 苏轼对柳诗欣赏的原因 柳宗元诗歌为何到了苏轼才被发掘出来? 这其中既因为苏轼与柳宗元有某些 内在的契合之处,也是由于苏轼所处时代的影响所致。兹从以下几个方面进行分 析。 1 、被贬经历的相似 苏轼真正认识柳宗元及其诗歌是在被贬黄州之后。在此之前,苏轼似乎并未 过多关注柳诗,多将眼光专注于柳宗元的生平以及他的文章,而且对柳宗元生平 中参与永贞革新一事持反对态度,对于柳文中的许多观点也都曾给予批评。这主 要是因为苏轼与柳宗元虽然都对政事十分积极,但在宋代政治趋于保守的大背景 与氛围下,苏轼是不可能对柳宗元这种看似激进的行为有什么好感的。在被贬后, 苏轼才真正理解了柳宗元,并且开始欣赏柳宗元的诗歌。同时代的人也看到了苏 轼对柳宗元诗歌接
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