（教育学专业论文）本色解读引领阅读教学的研究与探讨.pdf

摘要 从上世纪末的语文教学大批判到新课程标准实施后的今天，在各种 各样的教学改革浪潮中，语文教学始终处在风口浪尖上。虽然很多的教 育界人士都将关注的目光投向语文教学，但语文教学的低效仍是一个不 争的事实。老师们陷身在各种各样的赛课中，以方法的新奇和课堂结构 的精巧在比拼着各自的实力。浮华热闹之后，留下的是学生茫然无措的 眼光。而这些，在很大程度上是因为缺乏对文本解读的重视，无视教学 主体的本色解读所造成的。 本文以本色解读为切入点，运用本体论阐释学、文本学、读者反应 理论、接受美学及对话理论，分析语文教学中的“本色解读”缺失现状， 并提出解决这些问题的对策及运用本色解读引领语文教学的实践策略。 本文分为四部分： 第一部分是对语文教学中文本解读现状的分析。通过深入课堂现场 观察，以案例的形式说明在实际语文教学中还存在诸多问题：教学内容 的无序、教师主体的缺席、教学手段的滥用、文本解读的失误、文本延 伸的无度。 第二部分介绍什么是本色解读，以及本色解读的特点。并从建构主 义学习理论、体验美学理论、对话教学理论和动态生成学习理论等方面 来阐述本色解读的理论基础。 第三部分为本色解读引领语文教学的具体实施策略。分“确定解读 的方向和重点 “注重教师对文本的本初解读”“依据学情确定教学内容 和切入点 三个部分进行介绍。 第四部分为本色解读引领语文教学的几点思考。从语文教师的素养、 评价机制的影响和新课程标准的把握来分析本色解读在实施过程中受到 的影响。 关键词：本色；本色解读；引领：阅读教学 ab s t r a c t f r o mt h ec h i n e s et e a c h i n gg r e a tc r i t i c i s mw h i c hi sa te n do ft h el a s t c e n t u r yt ot h ea p p l i c a t i o no ft h en e wc u r r i c u l u ms t a n d a r df o rt h e s ed a y s ， c h i n e s et e a c h i n ga l w a y ss t a n d si nt h ef r o n t l i n eo fa l lk i n d so fe d u c a t i o n r e f o r m s a l t h o u g hc h i n e s et e a c h i n gh a sr e c e i v e dl o t so fa t t e n t i o no fm a n y s c h o l a r sa n de d u c a t o r s ，i t s t e a c h i n ge f f e c t i ss t i l ln o ts a t i s f a c t o r y m a n y t e a c h e r sa r e e n g a g e di nv a r i o u st e a c h i n gc o m p e t i t i o n sa n dm e a s u r et h e i r a b i l i t i e sw i t ho t h e r sb yn e w f a n g l e dm e t h o d sa n di n g e n i o u sc l a s ss t r u c t u r e s b u tt h a to n l yl e a v e st h es t u d e n t si nt h ed a r ko ns o m eq u e s t i o n s t oag r e a t e x t e n t ，t h ea u t h o rb e l i e v e s ，t h a ti sc a u s e db yt h ed e f i c i e n c yo fa t t a c h i n g i m p o r t a n c et ot e x ti n t e r p r e t a t i o na n dt h en e g l e c to ft e a c h i n gs u b j e c t sn a t u r a l i n t e r p r e t a t i o n t ot a k et h en a t u r a li n t e r p r e t a t i o na sa i l e n t r yp o i n t ，t h ea u t h o ra p p l i e s o n t o l o g i c a li n t e r p r e t a t i o nt h e o r y , p h i l o l o g i c a lt h e o r y , r e a d e r - r e s p o n s e t h e o r y ，a e s t h e t i c sa n dc o n v e r s a t i o nt h e o r yt oa n a l y z ec u r r e n ts i t u a t i o no f t h es h o r t a g eo fn a t u r a li n t e r p r e t a t i o ni nc h i n e s et e a c h i n g ，a n dp u t sf o r w a r d s s o m es t r a t e g ie st o w a r d st h e s e q u e s t i o n s ，a tt h e s a m et i m e ，g i v e ss o m e s u g g e s t i o n s a b o u tt h e p r a c t i c es t r a t e g i e s o nh o wt o a p p l y n a t u r a l i n t e r p r e t a t i o nt oc h i n e s et e a c h i n g t h ef o u rm a i np a r t so ft h i sp a p e ra r ea s f o l l o w s t h ep a p e r b e g i n s w i t ht h ec u r r e n ts i t u a t i o n a n a l y s i s o fn a t u r a l i n t e r p r e t a t i o n i nc h i n e s et e a c h i n g t h r o u g ht h ec l a s s r o o mo b s e r v a t i o n s ，t h e a u t h o rf i n d st h a tt h e r ea r em a n yq u e s t i o n si na c t u a lc h i n e s et e a c h i n g t h i s p a p e rs h o w s t h e mi nt h ef o r mo fc a s e s ：d i s o r d e r e ds t a t eo ft e a c h i n gc o n t e n t ， t h ea b s e n c eo ft h et e a c h e rs u b je c t s ，t h ea b u s eo ft e a c h i n gm e a n s ，t h ef a i l u r eo f t e x ti n t e r p r e t a t i o n ，t h ea r b i t r a r i n e s so fe x t e n d i n gt h et e x t s t h es e c o n dp a r tp r e s e n t st h ei n t r o d u c t i o no fn a t u r a li n t e r p r e t a t i o n ，t h e c h a r a c t e r i s t i co fn a t u r a li n t e r p r e t a t i o n ，a n dt h et h e o r e t i c a lf o u n d a t i o n so f n a t u r a l i n t e r p r e t a t i o n w h i c ha r ei l l u s t r a t e db yt h ea u t h o rf r o ms e v e r a l a s p e c t s - - - c o n s t r u c t i v i s tl e a r n i n gt h e o r y , t h e o r yo fe x p e r i e n c i n ga e s t h e t i c s ， d i a l o g u et e a c h i n gt h e o r ya n dd y n a m i c g e n e r a t i o nl e a r n i n gt h e o r y t h et h i r d p a r ti s t h es p e c i f i cp r a c t i c es t r a t e g i e so fa p p l y i n gn a t u r a l i n t e r p r e t a t i o ni n c h i n e s et e a c h i n g ，w h i c ha r ec o n c l u d e db yt h ea u t h o ra s d e t e r m i n i n gt h eo r i e n t a t i o na n df o c a lp o i n t so fi n t e r p r e t a t i o n ，l a y i n gs t r e s so n t e a c h e r s i n i t i a li n t e r p r e t a t i o n so ft h et e x t , f i x i n go nt h et e a c h i n gc o n t e n t sa n d e n t r yp o i n ta c c o r d i n gt oa c t u a ls i t u a t i o n s t h ea u t h o r ss e v e r a lt h o u g h t so nt h ea p p l i c a t i o no fn a t u r a li n t e r p r e t a t i o n i nc h i n e s et e a c h i n gc o m et ot h el a s tp a r t t h ea u t h o rp r o p o s e st h a tt h ee f f e c t o fa p p l y i n gn a t u r a li n t e r p r e t a t i o ni nc h i n e s et e a c h i n gi si n f l u e n c e db yt h e p r o f e s s i o n a lq u a l i t i e s o fc h i n e s et e a c h e r s ，t h ei n f l u e n c eo fe v a l u a t i o n m e c h a n i s ma n dt e a c h e r s i m p l e m e n t a t i o no fn e wc u r r i c u l u ms t a n d a r d k e y w o r d s ：n a t u r ec o l o ln a t u r a li n t e r p r e t a t i o n ，a p p l i c a t i o n ，r e a d i n g t e a c h i n g i l 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 引言与文献综述 笔者曾做过一个简单的调查：请某校语文老师在不借助任何参考资 料的情况下写一篇课文的赏析。结果要么错误百出，要么照搬教参的条 条框框，很少有对文章既准确又深入的分析，更不用提教师自己对文章 的有见地的解读。这并非个例，而是现在语文教学存在的普遍现象。以 教参为圭臬，以名师的教学实录为摹本，以网上下载的课件为抓手，成 了现今语文老师的三大法宝。而所有语文教学工作者都清楚一点的是： 一个语文老师对文本解读的高下，决定着其课堂教学质量的高低和效果 的好坏。在这种情况下，很多语文界的有识之士开始重视起对文本的解 读，不少语文课程改革专家开始撰文对“文本解读 进行研究和探讨。 但如何从教和学的主体对文本的“本色解读”来引领“语文教学研究 和探讨很少。 笔者从事中学语文教学工作长，非常了解语文老师在备课中的一些 做法，非常熟悉中学语文课堂的点点滴滴，见证了新课程改革前后中学 语文教学的巨大变化，对当前“教师仍以教参或名家教案为圭臬”“语文 教学热闹繁华然而收效甚微的体会也较为深刻，笔者期望能通过对本 色解读的研究，及对本色解读有效引领语文阅读教学的实施策略的探讨， 增进语文老师对文本解读的重视，提高语文阅读教学的效度。 中国高等教育学会语文教育专业委员会义务教育语文教学研究中心 主任、湖南第一师范学院学报主编刘济远教授率先倡导了“本色教育”， 硕士学位论文 他主持了全国教育科学十一五规划课题“本色课堂导学的理论与实 践研究”( 课题批准号：f h b 0 7 0 4 0 1 ) ，笔者应邀参与了该课题的研究并 主持了其中的子课题“本色解读引领语文教学的研究与探讨，本文是 笔者近年来研究的初步成果。 本文所参考、引用的文献可分为三类：第一类，国家实施基础教育 课程改革的相关文献，包括国家基础教育课程改革指导纲要( 送审稿) 义务教育语文新课程标准和围绕新课标编写的课标解读等；第二类， 学科专著，主要有周庆元著的语文教育研究概论、程达：语文学科 论、程达的教学目标论、张良田的教学手段论、张华著的课 程与教学论、张楚廷的课程与教学哲学、蒋成踽的读解学引论、 王荣生的听王荣生教授评课、金元浦的文学解释学、伊塞尔的阅 读活动：审美反应理论、伽达默尔的真理与方法、巴赫金的诗学与 访谈等。第三类，论文杂志和报刊有语文学习中学语文教学语 文教学与研究中学语文教学参考语文教学通讯文学评论 笙 寸。 另外，我将自己近几年的听课笔记整理出来，使之成了我的论文第 一手鲜活的教学范例。并从网络上、教育杂志上搜集了部分相关论文， 将这些文章中的观点、见解进行归纳、总结，明确了所述论题已有的结 论，进而使自己的思路更加清晰，观点更加鲜明。 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 第一章语文阅读教学中文本解读的现状分析 随着后现代教育思潮的影响，很多新的教学理念如“多元解读“对 话教学”等已深深植入语文教师的大脑，语文阅读教学中文本解读的政 治化标本化现象和对文章的肢解现象正在慢慢消失。如解读项链中 女主人公的形象意义时，已很少提这是讽刺小资产阶级的虚荣心了；分 析荷塘月色抒发的情感时，不再硬加上是大革命失败后知识分子的 苦闷了；教学过程也不再是“题目一作者一背景一层次一结构一中心一手法 的陈旧模式了。但在语文阅读教学实际中，很多老师对上述理念并没有 真正理解，所以在操作上又出现了以下一些令人担忧的现象： 教学内容的无序 一是无视教材编写的序列，备课时随意选择教学的文本。因为新课 标中提到教师可以创造性的使用教材，所以很多一线的老师在实际教学 的时候，对教材的处理是：想上哪个单元便上哪个单元，想上哪篇课文 就上哪篇课文。导致知识的学习和训练处于一种缺乏梯度的杂乱状态。 二是对文本中可利用的教学内容任意组织。我们的语文教材是文选 式的，每一篇课文都是一个例子，每一篇文章都包含着大量的语文知识 点，那么就决定着每一篇课文都可以从多个层面和多个角度来教学。但 教师没有从学生心理和已有知识的基础上科学地选择和合理地组织。对 于一篇课文该教什么，哪些先教哪些后教，教师心里没有这样的思考。 造成教学无序的原因是教师对整个教材缺乏系统的解读，对教学的 文本缺乏自己个性的解读。 硕士学位论文 语文的教学文本具有极大的丰富性，一篇文章包含诸多的语文知识， 在具体到教学的时候，该教什么? 哪些是重点、难点? 很多的语文教师 是没有自觉的认识的，一般都是照搬教参或者网上下载的课件教案。 二、教师主体的缺席 因为新课标对对话理念的提倡，对文本的多元解读的肯定，还因为 赏识教育的大背景，很多老师在课堂上不敢轻易否定学生错误的解读， 不管解读正确与否，一律竖起大拇指。 案例1 ：如江雪教学片段 师：同学们对这首诗还有什么疑问吗? 生1 ：这么冷的天，老人应该在家里烤火呀，为什么那个老翁还在江上钓鱼? 师( 带着肯定的笑容称赞) ：这个问题提得很好，谁能帮他解答这个问题? 生2 ：因为那老翁爱吃鱼。 生3 ：老翁是家里实在没东西吃了，所以去钓鱼。 生4 ：我认为那老翁是要钓了鱼去卖钱的。 师：同学们说的都有道理，( 看着生一) 你明白了吗? 生1 ：( 一脸茫然) 。 生5 ：( 突然站起来提问) 老师，诗中说江面结着冰，怎么可能钓鱼呢? 师：是呀! 江面已经结冰了。大家有没有不同意见? 生6 ：那可将冰凿破呀! 把冰凿开可以捕到许多鱼。 师：你真棒! 你是怎么知道的? 生6 ：我在电视里看到的，爱斯基摩人就是这样捕鱼的。 师：你真不错，在看电视的时候还注意学习语文。同学们明白了吗? 案例2 ：如教学皇帝的新装时，师生有这样一段对话： 师：你最欣赏谁? 生：最欣赏骗子。 师：为什么? 4 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 生：因为他能把皇帝和大臣骗的团团转，最后获得了自己想要的东西。 师：嗯，见解果然不一般，很好。请坐。 案例3 ：在学习了孔乙己、范进中举后，一位老师请学生来进行比较阅读： 师：我们学习了这两篇课文，同学们对比一下，看看这两篇课文有什么不同? 生：范进是在逆境中苦苦追寻自己人生目标，掌握自己命运的强者，孔乙已是堕 落、无骨气、深受封建科举毒害的弱者。 师：你说得真好! 有独到的见解! 在以上案例中，我们没有看到老师任何的指导，只是一味地顺着学 生的思路走，结果是让学生越学越糊涂。新课标明确指出：教师是对话 中的平等的首席。教师对文本的解读应该要高于学生，所以在课堂上， 教师应有效地引领学生进入文本，领略文本的精髓。没有教师这个首席 的引领，学生的学习将会是混乱而又低效的。 王尚文先生认为，所谓“首席 ，是指“教师的阅历、学识、能力 等要比学生、丰富、渊博、高明得多，因此教师应当而且能够引导、促 进、推动学生在学习的道路上不断前行 。李海林教授也认为：“新课 程所倡导的师生关系的调整，不是让教师从教学过程中全线退出，而恰 恰相反，是全身心投入：教师所要改变的，不是他在教学中的地位和作 用，而是他的角色，是他如何处理与文本、与学生的关系。”针对目前 阅读教学中出现的一些教师不敢教、不善于教甚至以误为正、以非为是、 以丑为美的现象，我们应该要注重老师在文本解读中的首席地位，以便 引领学生更准确深入的领悟文本的内涵。 o 一王尚文也谈平等中的首席 j 语文学习，2 0 0 6 ，( 3 ) ：卜3 硕士学位论文 三、教学手段的滥用 借用新奇巧妙的教学手段和方法使教学更为生动有趣，以此吸引学 生的注意，培养学生的兴趣，这本是很好的策略。但是在实际的操作中， 很多的语文老师在学生还没有认真阅读文本，对文本的解读还停留在很 肤浅的层次，或者在学生还没有将整篇文章完整的阅读一遍的基础上， 马上就抛出一大串问题来辩驳讨论，或者是立即把学生引入“大讨论” 的圈套，或者是旋即要学生进入排演课本剧分角色朗读这样的活动，造 成一种虚张声势的“课堂繁荣”。 如教散步一课，教师开始用m t v 常回家看看导入，而后请几 位同学表演课文中写到的故事，然后用记者采访的方式来熟悉文中的几 位人物，再是合作探究讨论文章最后一段蕴含的深意，最后以歌曲我 爱我家结束。整堂课一直被一种热烈的气氛包围着，活动不可谓不丰 富，学生不可谓不开心，但我们仔细回忆这一课，就会发现，学生从始 至终没有认真读一遍课文。学生是拥有了4 5 分钟的热闹时光，但关于散 步这篇文章，却什么印象都没留下。长此以往，语言的感受能力又从 何提高? 而且这种将文本弃置一旁而一味展示活动的做法，只能极容易 让学生产生误解，以为所谓“阅读”、“读书”就是这样的，不认真钻 研文本，甚至连浅尝辄止、不求甚解都谈不上，就可以进入探源发微的 高谈阔论，或对文本作完全不着边际的“解读。 多媒体的误用与滥用也给学生对文本的解读带来干扰。如背景音乐、 背景画面的强刺激，让学生一开始就把注意力转移到了画面和音乐声中， 根本无法静下心来阅读文本，文本的阅读反成为附庸。把语文课混同于 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 音乐欣赏与美术欣赏，从根本上背离了语文的学科性质与学科特点，背 离了母语学习的基本规律与根本原则。特级教师董存理在一次观摩课上， 教学钱钟书先生的读( 伊索寓言) ，教学内容很丰富，可他安排的第 一个教学环节就是让学生先至少读三遍课文，然后在此基础上引导学生 与文本展开对话。董老师的做法为我们在教学中如何对待文本树立了一 个范例。 四、文本解读的失误 在语文教学中，我们经常会听到学生对文本有一些别出心裁的解读： 在学习背影的时候，有学生对父亲爬过铁路为“我”买橘子提出质 疑，认为这是违反了交通规则。学习陌上桑，老师问：“青少年也 好，老年人也罢，行者也好，耕者也罢，这么多人见到罗敷以后，都不 约而同地停下脚步去观“罗敷，这说明了什么呢? ”一个学生洋洋自得 地说“好色 。再比如面对南郭先生，有同学赞扬他“激流勇退，毅然 离开乐队让贤的做法实在令人赞赏 ；也有同学赞扬他“有善于抓时 机的胆识。有老师让学生理解“郑愁予错误的标题”，学生认为： “我就是他等待的归人，但我只是经过，并不停留，我玩弄了他的感情。 面对这些理解，有老师认为这是多元解读，予以肯定，甚至这样评 价：多么富有创意的见解! 也有老师认为这是披着“创新 外衣的“误 读是阅读中的越界。然而如果你用心地去关注一下现在的课堂特别是 公开课，绝大部分老师往往是前者，对这样的答问，教师们要么干脆就 没有任何评价，要么是非常肯定的评价。其实只要我们稍稍审读一下学 硕士学位论文 生的某些“独特见解 ，就会发现，不少回答跟研讨的话题之间，或浅尝 辄止不到位，或风马牛不相及，错误到荒唐可笑的地步。 阅读教学中出现的这一现象，李海林教授将其称为“教师不作为 ， 这一现象产生的原因，他认为“教师要么是不能发表自己的看法， 因为自己对文本并没有一个独立的理解；要么是不敢或不愿， 因为担心一发表自己的看法，或者指出学生的错误，就破坏了学生的主 体性地位，就违背了创造性阅读的原则”。对学生错误的理解持肯定态 度的老师没有意识到，文本一旦产生，就是一个客观的存在，它就不是 一个任人揉捏的面团，有它固有的文本意义。正如王富仁先生说：“语 文教学中应尊重文本作者的主体性，必须接受作者设定的特定的空间， 必须避免那种纯属于自己的天马行空般的自由发挥，必须避免那种脱离 开对文本作者的基本理解而进行不着边际的思想批判和艺术挑剔。”因 此，我们在进行文本解读时，不是让学生天马行空、任意驰骋，而是要 在一定基础上进行正确的引导，作为教学内容的载体“文本 不是“沉 默 ，而是一个会说话的主体。 五、文本延伸的无度 我们在听公开课的时候，发现现在的语文课最后都少不了一个环节， 那就是迁移拓展。迁移拓展如能加深对文本的理解，或增进对某种知识 点的把握，对学生的学习应该是有帮助的。但有些老师在设置迁移拓展 的时候，没有考虑学生的学习基础和接受程度，设置的活动内容与文本 。李海林“无中生有式创造性阅读”批判 j 中学语文教学，2 0 0 5 ，( 1 ) ：9 1 2 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 本身差距很远，有些甚至是“天马行空 “不知所以”了。如，学了胡 同文化，就要求学生马上谈“( 上海) 外滩文化 、“弄堂文化”； 学了明湖居听书，就立即要求学生练习写音乐描写的片段，学了安 塞腰鼓，即刻就要学生写具有地方特色的艺术表演形式。 比如教学陈情表，学生对字面的意义还不清楚，对课文中“忠 与孝 的理解还稀里糊涂，教师就组织学生讨论“忠孝对今天的人们来 说有什么启发”。同样，教学灯下漫笔，学生对课文还不怎么理解， 教师就组织学生重点讨论“现在到了2 1 世纪，中国有没有进入第三样时 代”这个问题。学完了雷雨后，马上要学生写“浅谈旧中国女性的 觉醒和成长”。 还有老师教学完孔乙己后，马上设计了“让孔乙己去告状”的 教学活动：有学生在学习鹬蚌相争时提出“鹬的嘴正被蚌夹着呢， 怎么可能说话呀”的疑问，老师就因势利导组织讨论，并让学生探究“鹬 的嘴被蚌夹着时它们可不可能说话”的问题。这样的迁移，要么源于老 师的急功近利，是简单的“学了就要用”，追求一种“立竿见影”式的 所谓“迁移 ，要么是背离了文本的整体语境，如告状时的孔乙己和鲁 迅先生笔下的孔乙己在性格上已经是完全不同的两个人，要么就没有理 解文本最初的结构，如鹬蚌相争一个虚构的寓言故事在老 师组织“鹬能不能说话”的活动时已经被彻底消解了，阅读成了对一个 科学文本的理解，与文本的意图渐行渐远。 金新教授在中学语文教学“文本解读 的有度与无度中曾说： 从非授课的角度来说，“文本解读”尽可见仁见智，“一千个观众就 硕士学位论文 有一千个哈姆雷特 之“无度 ；从授课的角度来谈，“文本解读” 的多解性就应当是在教师的指导下学生循序渐进感知、理解、评价、创 获文本之“有度 。授课范畴之“文本解读 之无度，是中学语文教 学“文本解读”的“大劫”。 在文本解读过程中，解读主体在充分调动自己的创造性对文本进行 再创和建构的同时，也应当受解读对象即文本的制约。解读的建构性和 文本的规定性是辩证统一的，读者的解读创造的翅膀不可任意飞越文本 所不能及的界域，否则，将导致解读的谬误，使其解读误入歧途。这就 是说，解读的建构性无疑是重要的，但正如伊塞尔所说：“文本的规定性 也严格制约着接受活动，以使其不至于脱离文本的意向和文本的结构， 而对文本的意义作随意的理解和解释。” 之所以产生这些现象，是因为以下原因：一是语文教材编写缺乏 序列性。一线老师埋头于日常的教学工作中，根本没有时间去对教材进 行重新的调整或者自己编辑审定教材，只能依据教材编写的进程来教学。 二是教师对学生语文知识和能力的训练梯度没有全局的认识。不知道每 个学段对学生的基本要求和目标是什么，不知道哪个学段该重点学习哪 些知识点或怎样设置能力训练活动。三是教师对文本的特质认识不到位。 不管是哪一种文本，都只是将其当作生发的起点，没有将文本从认知价 值，情感价值，思想价值，智慧( 思维) 价值，艺术( 审美) 价值，语 言开发价值，写作模仿价值这些方面去考虑。四是教师缺乏对文本的独 。 金新中学语文教学“文本解读”的无度与有度全国中语会福建泉州会议发 言2 0 0 9 年9 月2 5 2 7 日 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 立钻研。很多的教师在备课时不是先自己独立钻研课文，再依据自己的 体验和理解来设计教学，而是将教参和现成的教案或课件拿来直接为 “我”所用。这样，在碰到学生的独特理解的时候，对教材缺乏深入钻 研的教师只能束手无策无所作为了。五是对“以学生为主体”的误解。 在教学中坚持以学生为主体是正确的，但教师还应发挥其主导的作用。 如果没有教师的主导，学生的主体就得不到真正的实现。六是文本解读 难度与教师文本解读能力的矛盾。有些文本本身缺乏严密的逻辑性或者 存在很多的错误，在迷信权威的教师那里，因为缺乏对教材的批判眼光 而导致对文本解读的失误。 硕士学位论文 第二章本色解读的内涵和理论依据 一、本色与解读 ( 一) 本色的概念 什么是本色? 古今典籍或文学家对其有不同的理解和用法。 ( 1 ) 本来的颜色。晋书天文志中：“凡五星有色，大小不同，各依其 行而顺时应节不失本色而应其四时者，吉。”南朝梁刘勰文心雕 龙通变：“夫青生於蓝，绛生于蓓，虽逾本色，不能复化。清李 渔闲情偶寄种植木本：“绿者叶之本色。( 2 ) 本行，本业。 唐律名例：“犯徒者准无兼丁例，加杖还依本色。”长孙无忌疏 议：“还依本色者，工乐还掌本业给使散使，各送本所。”宋陈师 道后山诗话：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞， 虽极天下之工，要非本色。今代词手，惟秦七、黄九尔。( 3 ) 本来 面目。清黄宗羲胡子藏院本序：“诗降而为词，词降而为曲，非曲 易於词，词易於诗也，其间各有本色，假借不得。”鲁迅中国小说史 略第二三篇：“至于性行，乃亦君子，例如西湖之游，虽全无会心， 颇杀风景，而茫茫然大嚼而归，迂儒之本色固在。( 4 ) 谓质朴自然， 不加矫饰。郭沫若残春四：“他说他喜欢s 姑娘，说她本色。”周 立波山乡巨变下二三：“要演乡村里的泥脚杆子，我看还是我们演 的本色些。” 辞海对本色的定义是：本来面貌。在思想上，本色来自道家的 自然归真思想，老子所谓的“道可道，非常道”即指自然属性，特指一 本色解读引领i 罔读教学的研冗与探讨 _ i i i _ _ _ _ _ _ _ _ 一 种本能和天然的属性。引申来讲，本色就是不虚假、不浮夸、不刻意雕 琢、不自作矫情，是原汁、原味、原色。浙江教育学院的汪潮说：本 色是内在的、自然的、朴实的、和谐的、有生命力的。 本文中，“本色”强调事物“本来的面目”之意，指事物“本来的样 子和事物的“原生状态”。 ( 二) 解读的内涵 新华词典中对“解读”的定义有：l 、阅读解释：解读信息 编码，传统的训诂学以解读古籍为主要目的。2 、分析；研究：解读 人生，解读史前文化。3 、理解：体会：持不同观点的人对这项政策 会有不同的解读。有的研究者认为“解读”就是“读解”，因为“读” 是文本理解的起点，“读 重在对语言文字、文章结构和作者及写作 背景的研究；而“解”，是在“读 的基础上，侧重对文本思想情感 的分析理解、对文本意义的辨析、对潜在意义的发掘，还要求读者有 创造性的发挥。无论怎样的解释与称谓，文本解读作为一种活动都是 发生在读者主体与文本( 含作者) 之间的理解与对话过程，正是这样的理 解与对话使文学文本的本来面目得以展现，使文学文本的意义获得了现 实的解放和生成，使得文学作品“实现由无生气的意义痕迹向有生气的 意义转换。 文本由语言符号组成的语言组合体语文教材的重要组成 元素。语文教材是语文课程的集中体现，是一种静态的文本。语文阅读 教学过程中学生应在教师的有目的、有意识、有计划的引导下，通过对 张兴华“本色教育 回归学校本色北京教育普教版2 0 0 9 、2 盘伽达默尔：( 真理与方法，辽宁人民出版社1 9 8 8 年版，第2 1 5 页。 硕士学位论文 文本的解读，“去体味、体验内中情味或情感，去寻绎文本语言背后的 特殊的意味、意蕴，最终得到自己对于文本的理解”，形成一定的语言 文字素养和文学修养。从这个意义上说，语文学习的过程，也就是对文 本的解读过程。正是基于这种认识，在新课程背景下，要让我们的阅读 教学真正凸显语文学科的功能，体现工具性和人文性的统一，解读文本 无疑成为阅读教学的根本。 二、本色解读的概念和基本内涵 ( 一) 本色解读的概念 本色解读是指教师在对语文教学训练序列的全面把握和对学情了 解基础上，对文本所作的正确明晰而又有个性的独立解读。本色解读是 建立在对课程标准的要求和所教教材系统的把握上；是建立在对作者和 创作背景的了解上；是建立在对汉民族语言特色的把握上；是建立在师 生对文本的个性解读上；是建立在对语文学科本色的把握和浓浓的语文 味儿上；是建立在教学前教师对文本的独立自主的提前解读上，既不是 对教参的复制，也不是对名师教学实录的拷贝，更不是将网上下载的课 件进行剪切粘贴。 本色解读首先要理清教材的编者编辑的条理和序列，以便能对语 文知识进行有序的学习，以还原语文知识学习和基本能力训练的语文本 色；解读者( 教师和学生) 要忠于自己对文本的原初解读，结合自己的 生活、经验去体验文本，将对文本脉络的把握、对语言的品味、对文章 s 殷鼎：理解的命运，三联书店出版，第1 3 8 页 1 4 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 情感的领悟和对文章的构成形式作为解读的重点，以彰显出文本解读的 生活本色和语文学科的本来面貌；本色解读要了解学生的已有知识经验 和兴趣点，找到文本中的动情点和激趣点，让课堂呈现生态的本色。 本色解读有其自身鲜明的特征：第、序列性。对课标教学目标的 序列的把握和对教材编写序列的把握。第二、本初性。重视对作品本来 面目的还原。第三、生命性。重视教学主体( 师生) 对文本的自身的体 验和理解。第四、生活化。注重调动师生的生活经验来融入文本。第五、 语文味。用语文的意识来思考和解读，紧扣汉语言学习的特点和规律来 解读，紧抓语言这一个窗口来深入文本。 ( 二) 本色解读的内涵 本色解读的内涵可以从文化的本土性、学科的本位性、体裁的本色性 来理解。 1 、文化的本土性是指本色解读要站在汉语言学习的层面上，对文本 的解读要有民族的特色，要把握汉语言文字的特点。 首先，本色解读要善于发现文本中蕴含的民族精神，用丰厚的中 华民族文化来提高学生的民族意识和文化涵养。胡锦涛同志2 0 0 6 年4 月 1 日在耶鲁大学的演讲中精辟指出：“一个民族的文化，往往凝聚着这个 民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深 层的精神追求和行为准则。”民族的概念主要是文化的概念，民族文化 就是民族的“基因 。一个民族如果丧失了自己民族的文化，就会异化； 这个民族实际上也就不复存在，只不过是一个种族而已。而众所周知， 民族文化的精华高度凝聚在民族经典之中。 硕士学位论文 基础教育直接决定着一个国家公民的基本素质，语文学科作为基础 教育的核心课程，发挥着关键性作用。每一个国家的母语教育都在传承、 发展着各自国家的文化。培养学生立足于中华民族文化的土壤，扎下中 华民族文化的根，这是我国义务教育的使命。语文是人类文化的重要组 成部分，作为语文学习内容的汉字和优秀诗文等都体现着、蕴涵着丰厚 的中华民族文化，在一定意义上说，语文学习的过程是体会和认识民族 文化的过程。因此语文教育的特殊性决定了在传承和发展民族文化上发 挥着重要的作用。中国教育报在2 0 11 年5 月5 日的报纸上提倡“语文 教师要做民族文化认同的建构者”。而作为“一名优秀的语文教师，必须 肩负起语文教育的神圣职责，自觉做民族文化认同的建构者。 “作为民 族文化认同的建构者，一名优秀的语文教师首先要自觉承担起传承优秀 传统文化的伟大使命，自觉做民族精神的建设者、弘扬者和传播者。” 中华文化具有强烈的精神追求，自强不息，强调责任感，“天下兴 亡，匹夫有责”，以国家利益、集体利益为重。所以在学习岳阳楼记 的时候，就要学生反复吟咏，探求“古仁人的心境，从而理解范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 的博大情怀和远大的政治抱负。 解读散步时，就应想到在这篇小小的散文中所反应的“尊老爱幼” 的传统美德。在陈太丘与友期一文中，要引导学生明确“守时讲信 这样的交友原则对中国社会的影响。 其次，本色解读要注意把握汉语言文字的特点。“语文课程还应考虑 汉语言文字的特点对认字、写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发 。王昌龙：语文教育应注重认识民族文化人民网一人民日报2 0 0 3 年1 0 月1 9 日 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 展等方面的影响”。这是在2 0 0 1 年颁布的语文新课程标准中第一次 出现的教学理念。进一步强调语文教学必须遵从汉语言文字的特点，符 合汉语学习的特殊规律。因为汉语学习自不同于其他语种的学习，它有 自己的特殊规律。 第一、汉字是象形文字，与拼音文字截然不同。第二、汉语组字成 词、缀词成句、连句成段常常可以凭借语义的关联随意组合，不受形态 的限制。这两个特点启示我们，语文教学应当注重培养学生的语感。因 为，汉语语法规则的强制性相对较小而语言组合的灵活性较大。表达方 式的选择，在很大程度上依靠经验，依靠语感。而在阅读中，感悟的意 义则更大。语感的培养，必须通过多读。在对文本进行解读的时候，老 师和学生就必须反复的阅读文本，通过与文本的多次接触来获得对文本 的理解，也通过对文本的反复阅读来增强语言的感受能力。上述特点还 告诉我们，语文教学应当重视引导学生对虚词用法的揣摩。虚词，特别 是副词、连词在书面语中的使用频率远远高于日常口语。只有学好虚词， 才能自如地运用书面语，并提高口语的水平。而且，虚词的使用与思维 的发展关系密切。当然，虚词的教学也应当是动态的，结合语用实际的。 比如“那一年，他才四十二岁”一句，表达了对焦裕禄同志英年早逝的 惋惜之情。如果去掉副词“才”，立刻变得冷冰冰的；如果换成“已经 ， 不但冷冰冰，还好像嫌他活得长了。 第三、汉语在表现形式上讲究对称和音韵和谐。要理解、掌握汉 语的对称美和音韵美，朗读、诵读是唯一的途径。所以，语文教学特别 应当提倡朗读。+ 要读得书声琅琅，读得痛快淋漓，读到“其言皆若出于 吾之口，其义皆若出于吾之心”。一个从来不懂得享受朗读的学生，不 会是语文水平很高的学生；一所听不到琅琅书声的学校，更不可能是一 所好学校。 硕士学位论文 汉字的象形性、汉语语法的意合性、汉语表现上的艺术性共同构成 了汉语的特点：灵活多变、美伦美奂。而这一特点又决定了汉语学习必 有它自身的特殊规律：重感悟品味、重涵泳美读。 汉语教与学，不能用西方的手术刀来解决中医针灸所要解决的问题； 不能是单纯的“知”的积累，而应是“感 的积淀；不能是机械分割之 后的孤芳自赏，而应重在整体的把握与领悟；语文学习质量的高低并不 在于知识量的多寡，而在于实际语言材料的占有量和言语经验的存储量。 2 、学科的本位性是指语文学科有其不同于其他学科的特点和规律， 本色解读要遵循语文学科的特点和规律。所以，在本色解读中，应以语 言为解读的切入口。语文是工具性和人文性相统一的课程，是最重要的 交际工具，是人类文化的重要组成部分。而语文最基本的特性就是其工 具性，所以，语文的学习在某种意义上来说就是语言的学习。本色解读， 就是要抓住语言作为解读的切入口，以语言为训练的出发点，真正提高 学生的语文素养。那些以文本内容为研究探讨的课堂，往往脱离了语言 的品味与揣摩，最后变成政治课或历史课了。 其次，应该重视语文的熏陶感染作用，关注教学内容的价值取向， 尊重学生在学习过程中的独特体验。重视熏陶感染，就是要让学生充分 地读书。我们要把感悟的时间、空间和氛围还给学生，允许学生有个人 见解。不能急功近利，要学会等待。等待才会有惊喜。在语文教学中， 也应以自然平和的心态，满怀美好的期待，耐心地等候文本对学生的熏 陶感染，让学生在“安全 的氛围中发表自己的独特感悟，在多向的“对 话”中逐步提高感悟的水平。 本色解读引领阅读教学的研究与探讨 3 、体裁的本色指语文教学文本的体裁纷繁复杂，本色解读就是要按 照各种体裁的不同特点来解读。 中学为了教学的方便，将教学文本分为四大类：记叙文、说明文、 议论文、实用文。而文学作品的划分是：诗歌、小说、散文、戏剧。本 色解读就是要依据文本不同的体裁特点，解读出语文文本的丰富多彩和 灵活多变来。在进行解读时，记叙文的解读重在叙述和描写的方法，以 及议论与抒情的作用；说明文的解读要重点关注说明顺序说明方法的运 用及说明文语言的简洁准确；议论文要重在解读论点论据论证之间的关 系，以培养学生的逻辑思维能力；应用文重在解读格式和语言运用的得 体。对于文学作品，诗歌的解读重在体会语言的凝练和形象，以及情感 如何巧妙地展现；小说要注重于人物形象塑造的方法及情节的设置环境 的安排；散文要重解读材料似散其实不散的组合及关键句子的深意：戏 剧重在解读剧中的矛盾冲突和人物个性化的语言。 本色解读的理论依据 文本解读一贯是注重“作家作品”的解读模式，但随着本体论、 阐释学、文本学、接受美学和读者反应理论的兴起与发展，当代文本解 读观正在发生变革，把文本解读的重心转向文本一读者，视读者的解读 为文本的本体存在，把解读活动作为文本构成不可或缺的本体层次。这 种变革主要从三个方面切入：第一，文本解读是文本与读者的反应交流过 程，而不是单方面的对象性阐释：第二，文本解读是对文本的建构，它造 成文本的开放性，将文本从静态的物质符号中解放出来而还原为鲜活的 硕士学位论文 生命，而不是复制文本：第三，文本解读是通过读者的体验、理解和建构 显现文本意义，在文本意义和情感的领悟中人与世界融为一体。它既是 文本的存在方式，也是解读主体的存在方式。 ( 一) 建构主义学习理论与本色解读 读者反应理论认为，文本的意义只有通过读者的解读才得以建构， 它的生成与存在离不开读者的解读创造，“必须由读者来实现”。就 是注重作品本体和读者本体的探究，将目光投注于文本的肌体，通过自 己的解读体验，深入到作家所构筑的文本世界中去，像作家一样“全面 地融入事物 ，以理解和建构文本意义。所以说，文本解读活动是一 种对文本意义的建构和敞开活动，建构性是它的一个重要特征。这种文 本解读不是居高临下的裁断，而是一种参与，即“力图亲身再次地体验 和思考别人已经体验过的经验和思考过的观念 。只有重视读者解读 过程对文本意义的建构与创造作用，才能赋予文本以生命和活力，揭示 文本全新的潜在意义