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市场经济与铡度伦理建设 专韭名称:豫理学 导师:潘佳铭副教授 磷窕方裁;应翅豫理学 研究生l 杨丽娟( 2 0 0 0 0 1 4 ) 中文摘要 剃度 仑联瓣逡褒是稔理学本身瑟淘时代发展豹产魏,怒索场缀游发曩瓣客鼹黉要。 本文以制度伦理作为研究对象,主要研究了市场经济条件下的制度伦理建设如何汗展 的问题,除弓i 言外,共分四部分进行论述; 、铡发抡理熟内涵及在我量兴起豹原邂。蓠先从利度鹣含义、刳度与稔理酌摆 互关系入手,对“制度伦理”的科学内涵进行了界定及全颟解说。其次,分析了制度 伦璎的产生鸟发震及在我国兴起的舔因及鹜豢。 = 、剁发伦理的基本内察。首先介绍了制度伦理研究的基本阅题,然艏探讨了制 度伦理建设与道德建设的关系,最后结合市场经济的性质和特点对制度伦理与市场经 济瓣关系震衍遴一莎豹论诞。 三、制度正义的社会价值。制度正义悬制度本身的正义和制度运行的正义两个方 面的相辅相成,其社会价值在于平等分配权利和义务,协调效率、公平、秩序的平衡 戬求褥柱会熬体豹鸯痔发爱。 四、当前制度伦理建设筒临的难要任务。首先从制度结构制衡论出发,阐述社会 制衡机制的伦理意义,强调制度伦理的建设必须深入贯彻社会结构的总体性公正原巅, 然爨详缨潮逑了枣场经济转铡下毂裁疫稔璞建设要黧程刳浚熬剖裁翊题。 关键词:制度伦理;德性伦理;道德建设;制度正义;制度创新 o nm a r k e t e c o n o m y a n d s y s t e m e t h i c sc o n s t r u c t i o n m a j o r :m o r a lp h i l o s o p h y s u p e r v i s o r :a s s o c i a t ep r o f e s s o rp a nj i a m i n g a b s t r a c t s p e c i a l t y :a p p l i e de t h i c s a u t h o r :y a n gl i j i a n ( 2 0 0 0 0 1 4 ) t h eb i r t ho fs y s t e me t h i c sw a sa ni n e v i t a b l eo u t c o m et h a td e p e n d e do nt h ee r a f a x i n g d e v e l o p m e n to f e t h i c si t s e l f , m o r e o v e r ,i ti st oc a s tt ot h eo b j e c t i v en e e d o fm a r k e t e c o n o m y t h i sd i s s e r t a t i o nt r e a t ss y s t e me t h i c sa sa no b j e c to f s t u d y m a i n l yi n c l u d i n gav i t a ls u b j e c t h o w s y s t e m e t h i c so r i g i n a t e sf r o m p r a c t i c ea n d i nt u r ns e r v e sp r a c t i c e ,o nt h i sc o n d i t i o no f t h e s y s t e mo fm a r k e te c o n o m y t l l i sd i s s e r t a t i o nc o n s i s t so f f o u rs e c t o r sb e s i d e si n t r o d u c t o r y r e m a r k s : s e c t i o na :1 1 圮c o n n o t a t i o no f “s y s t e me t h i c s a n dt h ec a u s es p o n s o r i n ga n d p r o s p e r i n g i nc h i n a 础sd i s s e r t a t i o n ,f i r s to f a l l ,g i v e s ad e f i n i t i o nt ot h es c i e n t i f i cc o n n o t a t i o no f s y s t e me t h i c s i na l l - r o u n dw a ya sa l l - s i d ea s p o s s i b l e ,s t a r t i n g w i t ht h ec o n n o t a t i o no f “s y s t e m ”a n dt h ei n t e r - r e l a t i o n s h i p sb e t w e e n “s y s t e m ”a n d e t h i c s t h e n ,t h i sp a r tr e c o u n t s t h eh i s t o r yo f s y s t e me t h i c sd e v e l o p m e n ta n da n a l y s e st h ec a u s ea n dt h eb a c k g r o u n do f i t s b i r t ha n d p r o s p e r i t y s a t i a 娃o nb :e l e m e n t a r yc o n t e n t so f s y s t e me t h i c s a tr u 苫t , t h i sd i s s e r t a t i o ni n t r o d u c e st h e e l e m e n t a r yc o n t e n t so fs y s t e me t h i c sa n dm o r a l i t yc o n s l n 尬t i o n a tl a s t , t h i sd i s s e r t a t i o n i n q u i r e sf u r t h e ri n t ot h er e l a t i o n sb e t w e e ns y s t e m e t h i c sa n dm a r k e te c o n o m yo nt h eb a s i so f a s c e r t a i nt h en a t u r e sa n dt r a i t so f m a r k e te c o n o m y s e c t i o nc :s o c i a lv a l u eo f s y s t e mj u s t i c e s y s t e mj u s t i c e si n c l u d e st h ej u s t i c eo fs y s t e m i t s e l fa n dt h a to fs y s t e ma p p l i c a t i o n o fw h i c ht h e yt w os u p p l e m e n te a c ho t h e r t h eg o a l so f i t ss o c i a lv a l u el i ei na p p e a l i n ga l lc i t i z e n sf o rr i g h t sa n dd u t i e s ,a n di nc o o r d i n a t i n ge f f i c i e n c y , f a i r n e s sa n do r d e r ,i no r d e rt om a k et h ew h o l es o c i e t yd e v e l o po r d e r l ya n ds m o o t h l y s e c t i o nd :1 1 圮c o o r d i n a lm i s s i o nt h a tf a c e ss y s t e me t h i c sc o n s t r u c t i o na tp r e s e n t f o r o n et h i n g , t h ed i s s e r t a t i o n c l a r i f i e st h em o r a ls i g n i f i c a n c eo fs o c i a l b a l a n c e - c o n t r o l l i n g m e c h a n i s m ,i nt h ep o i n to fv i e wo f t h et h e o r yo fe q u i l i b r i u ma b o u ts y s t e ms t r u c t u r e ,a n d e m p h a s i z e st h a tt h ei u s t i e em a c r o - p r i n c i p l eo f s o c i a ls t r u c t u r em u s tb ec a r r i e do u tt ot h ef u l l w h i l ef o u n d i n gt h et h e o r yo fs y s t e me t h i c sa n da p p l y i n gi t ,f o ra n o t h e rt h i sd i s s e r t a t i o n e l a b o r a t e st h a tw es h o u l da t t a c hi m p o r t a n c et ot h ei n n o v a t i o i l so fs y s t e mw h i l ef o u n d i n ga n d a p p l y i n gs y s t e m e t h i c sw h i c hi so nt h i sc o n d i t i o no f t h es y s t e mo f m a r k e te c o n o m y k e yw o r d s :s y s t e me t h i c s ;v i r t u ee t h i c s ;m o r a l i t yc o n s t r u c t i o n ;s y s t e mj u s t i c e ;t h e i n n o v a t i o n so f s y s t e m 1 2 文献综述 制度伦理是近年来学术界研究的一个新热点。研究制度伦理,不仅是对伦理学理论 的丰富和发展,而且对于科学有效地开展道德建设、完善市场经济体制乃至社会发展 都有着至关重要的意义和作用。近年来,制度伦理,制度本身的道德问题一直是许多 学者关注和研究的中心,广大伦理学者对之进行了有益的探索和研究,发表了许多文 章,现将制度伦理的研究现状综述如下: 一、“制度伦理”的内涵及其特征 对于制度伦理的内涵界定,理论界主要有三种最具代表性的观点。一是“伦理”中 心观,持这种观点的学者认为制度伦理就是指制度中蕴涵的伦理价值、道德原则( 制 度中的伦理) 以及针对制度所做的伦理评价( 制度的伦理) 。它以伦理道德为参照点, 强调制度本身的合伦理性、合道德性,重点在于关注制度的建设问题。代表人物有胡 承槐、吕耀怀、方军、钱广荣等。二是“制度”中心观,这种观点主张制度伦理即伦 理道德制度化,也就是一种制度化的道德规范和原则。持这种观点的学者主要以制度 为参照系,强调当前中国社会道德建设途径问题,具代表性的有陈筠泉、王南托黾、刘 怀玉等。三是制度伦理观,它是前两种观点的综合,认为制度伦理既包含制度的合道 德性,又把一定社会的伦理原则和要求提升规定为制度。它是“伦理中心观”和“制 度中心观”的辩证统一,其中以梁禹祥、龚天平为代表。 制度伦理就其特征而言,主要是指其区别于德性伦理的不同。德性伦理亦指个体的 道德或心性修养论。学者们都肯定相对于德性伦理的内在性、自律性和超越性,制度 伦理表现出了普适性,外在强制性( 利己性、客观性) 以及稳定性等特征。 二、制度伦理在伦理学体系中的地位 对于这个问题,各位学者都是从不同角度入手,论述各异。具体说来有下列几种: 一种是从制度伦理与德性伦理的区别出发,认为制度伦理优于德性伦理,制度伦理是 现代伦理学的一个重要组成部分。第二种认为人类道德生活系统可分为三个基本层次, 即终级信仰层次( 信仰伦理范畴) 、社会交往层次( 规范伦理范畴) 、个人心性修养 层次( 美德伦理范畴) 而制度伦理则属于社会规范伦理范畴。第三种把制度伦理视为 社会伦理学的范畴。第四种则是从普通伦理学和应用伦理学的区别入手,认为制度伦 理属应用伦理学,在经济伦理研究中占有重要地位。上述观点虽角度不同、观点各异, 但均认为制度伦理是多个学科相交叉的边缘学科。 三、制度伦理在现代社会结构中的功能 制度伦理的功能也是学者们的研究的重点,归纳起来,大致有下述观点:一种是 “制度伦理设定优先论”认为制度的道德远比个人德行重要,主张对制度的道德原则 的选择优于个人的道德原则的选择,项义华、方军是其代表。第二种是“制度创新主 观条件论”,方军认为人们对制度伦理的评价是诱发制度创新的群众基础,并且制度 伦理可以促进制度伦理的顺利完成。第三种观点,乔法容、刘怀玉、唐能赋认为市场 经济制度、伦理制度、政治法律制度建设只有遵循功能上互补、资源上互济、结构上 制衡的一种良性循环秩序才能既在理论上又在现实中进一步探索出市场经济条件下的 制度伦理建设途径。第四种是“制度伦理有着个体伦理、制度效率无可取代的独特功 能”。苏晓离认为解决腐败问题和协调制度伦理与制度效率的矛盾必须依靠制度伦理。 第五种观点是“制度伦理是市场经济社会道德运作的主导方式”,王南浞认为在市场 经济的社会生活空间,只有非个体、非情感化的制度伦理才能作为整合、引导现代社 会公共生活秩序的主导力量。 四、制度伦理在我国兴起的原因及背景 理论界认为制度伦理在我国兴起的原因主要有以下原因:其一,罗尔斯的正义论 开阔了人们的道德思维,使制度的道德问题成为伦理学和政治学研究的焦点,人们由 此开始普遍关注制度的道德问题,继而打开了伦理学研究的新视野。其二,在我国提 出制度伦理是市场经济发展的客观需要。市场经济的发展需要一个秩序合理解决市场 经济的利己性问题,需要通过制度和体制安排使其符合社会发展的要求。其三,在我 国之所以提出制度伦理,也跟传统伦理文化在市场经济活动中所暴露的缺陷有关。在 市场经济条件下,不能单纯依靠传统伦理的个体自律,必须以制度伦理为主,辅之以 个体伦理。其四,从我国近年来社会道德恶化、腐败愈演愈烈的实际来看,制度本身 的缺陷是导致腐败产生的重要原因。实践证明,教育引导不是万能的,单靠法律约束 也是不够的,社会现实迫使我们从更本源的问题上思考问题,这就是说,扭转社会道 德的颓势,必须从根本上加强道德的制度建设。 五、“制度伦理”建设的基本原则、目标、途径、环节 ( 一) 关于制度伦理建设应遵循的原则 胡承槐认为道德立法者应遵循下列原则:视任何市场行为主体为平等的统一的主 体:公开性原则,全面缜密性原则。王海明认为制度伦理的重要原则是公正和人道, 公正是社会治理的最重要的道德原则,而人道是社会治理最完善的道德原则,人道的 4 穰本原剐燕自由的价值,法治、平等、限潮三大潦鲻乃楚自由、人道柱会豹普遍藤鬟| l 。 刘怀玉则提出了社会主义市场经济条件下建设制度伦理的三个基本原则;平等优先于 效率的公平漾则,效益优先于平等静公正暇剐,最少受惠髫最大利益优巍的分配原则。 除了上述原则外,学术界= ;纛提出了普遍原则、历史原则以及社会发展最大化的原则, 结构的稳定性原则等等,公正原则蹩任何械会都必须遵循的原则。 ( 二) 关于铡发伦理建设豹曩梅、途缎和环节。1 、建设目标。吕耀悔认为由制度 伦理、伦理制度走向完全的德性伦理,才是高瞻近瞩的邋德建设。胡承槐则认为在市 场经济基戤上建立制度性伦理道德秩序是勰决枣场经济髂铡中令入与社会、利殴与剩 他矛盾最为燕要的警段。2 、建设途径。玉南浞认为应从法律建设、职业道德建设和个 入稔理建设三令维发震牙。密辘熬、乔法褰、裁强差等人鬟| l 挺出涮溲鐾 奄翻餐裁懋鼹, 认为市场经济制度、民主政治制度、现代伦理制度应形成制度的制衡与甄补。3 、在建 设环蒂上,钱广荣谈为应巍特嗣爨褪伦理潮度酌建设,瓣为它爨递德建设豹一令薄弱 环节。李德顺认为从职业邋德入乎加强道德建设是重要而紧迫的。苏晓离则认为在经 济领域应视不同情况采取不同的措施。上述观点缀愚路麓有所觅,僵加强翻度伦理建 设楚道德建设的关键已是秘前社会各界的一个共识。 引言 市场经济的本质决定了它既是制度经济,又是伦理经济。发展经济离不开伦理的 哺育,因此以等价交换原则为其特质的社会主义市场经济体制的健康发展势必向人们 提出要遵从它特有的规律和运行环境的要求。为了保障市场的顺利发育和完善,在体 制上进行科学的转换和合理的调整成为当务之急,由此突出了制度体制的合理性问题 及其伦理意义。由计划经济向社会主义市场经济的基本制度的急速转型深刻改变了我 国原有社会秩序和生活观念,因之使社会秩序的重建成为最急迫和优先的社会工作。 正是上述社会背景,让制度伦理的研究走到了伦理界的前头,并成为整个思想界和理 论界的焦点话题。 社会生活秩序的重建基础是社会制度建设,制度伦理的任务就是为社会制度体系 的建构提供必要的基本价值观念和伦理论证。现代社会区别于传统社会的一个重要特 征,是其生活的社会公共化和制度化程度日趋强化。社会公共生活的基本特征在于其 公开、透明和秩序、规范。而能够使其达到公开、透明和秩序、规范的唯一有效方式 只能是社会生活的制度化。现代社会的人们以公民身份生存于社会公共空间,势必会 对社会产生秩序、安宁、和谐等方面的制度要求,合理良好的社会制度可以从根本上 保证私人的个人权利和自由,为他们提供安宁、和谐的社会环境,因此使得现代人对 社会制度的要求和依赖越来越高。 制度伦理的研究无论是在西方还是我国,之所以会成为当代社会伦理研究的前沿 课题,根本上源于社会生活的制度化趋势不断强化。在现代西方,制度伦理是西方伦 理思想由传统规范主义到元伦理学语言学分析,再向规范主义复归的过程中提出的。 现代规范主义的规范主要是一种社会制度的规范。罗尔斯是现代制度伦理思想的杰出 代表。罗尔斯从康德的每个人都是目的的观点出发,认为如果把每个人都当作目的而 不是手段,只有通过制度设计和制度安排才能予以解决,其正义论是当代西方制 度伦理的经典之作。制度伦理在我国兴起的主要原因在文献综述部分已有详细分析, 在此不再赘述。 制度伦理包括对公民个体权益的公正的制度安排、制度分配和制度保护,但公民 对社会制度的期待与信赖是建立在社会制度本身的合理的前提之下的。社会制度不公, 或者,社会制度难于履行其正义分配和正义保护的职能,显然无法获得广泛的社会民 意支持。因此制度首先必须是正义的,道德的。制度伦理的核心在于正义的社会安排、 6 规范和保护,制度正义是制度伦理的根本原则和最高目标。 在市场经济条件下,在社会转型时期,社会发展的要求使市场经济需要一个秩序协 调利己性与利他性的矛盾,这个秩序必须通过制度和体制安排的适当才能使市场经济 的利己性得到合理发展。在本文中,我们理解的制度伦理主要是从广义上理解,具体 指:( 1 ) 体现在各种制度中的内在伦理蕴含及道德精神和道德理念,强调的是制度的 道德合理性。( 2 ) 制度化、法律化的道德规范,强调的是依靠制度力量来规范人们的 道德行为,因此,市场经济条件下的制度伦理研究的基本问题也就包括以下:( 1 ) 制 度安排、设计的伦理性( 2 ) 制度伦理运行的价值导向。( 3 ) 伦理的制度化建设。相 应地,市场经济体制下制度伦理建设则既包括对社会组织现行各种制度的伦理建设的 评判,也包括社会日常生活道德秩序的制度化的建立和控制。 本文在借鉴和吸取已有有关制度伦理研究成果有益成分的基础上,针对当前制度 伦理建设所面临的主要任务,诸如市场经济体制下的道德建设、制度伦理创新等问题 发表几点思考意见,以期引起深入讨论。它既是对现有研究成果的一次简单梳理,也 是对研究不足的一点探索和创新。 注:1 在本文中理解的“制度伦理”是制度伦理化和伦理制度化的动态结合和辨证 统一,因此制度伦理既是制度的伦理,也是伦理的制度。在理论分析中为了方便理解,笔者 都是分成两层将它们作为人们活动的二个侧面进行论述的,在实践中则是不可分的一个 整体。 2 在概念的使用上,学术界对“制度伦理”和“制度道德”,“个体伦理”和“德 性伦理”的提法和看法存在着不同理解,但笔者对此并未做严格区分,而是在同一含义上 使用。制度伦理亦可称为制度的道德性和道德的制度化的辨证统一。个体伦理也即德 性伦理,是个人在为人处世方面所遵循的伦理准则。在此特做说明,以免引起歧义。 市场经济与制度伦理建设 一、“镄凄伦理”豹内涵及撵我鏊兴起豹黎闵 要了解制度伦理在我国兴起的原因及发展,首先必须您制度伦理,确妲制度伦理的 科学内涵,黼要了解制度伦理静定义,蓄先要搞漓籁度的含义。对翻度的看法举商, 也就意味着对制度伦理的理解存在分歧,因此制胰、伦理及它们的相互关系问题,是 我们探究市场经济条件下如何开展甜度伦瑷建设的前提和麓础。 ( - - ) “剑度伦理”的内涵 1 制度、制度与伦理 铡废是一个较为复杂的范畴,我髓可以从不同的学科,苓弱的角疫对待么是制度加 以界定。哲学上一般认为制度包括根本制度( 制度) 和具体制度( 体制) 。制度是与 享圭会基本缭梅耜联系、魏实瑷毒圭会生产、生活提供基本糕絮静鼓会基本方式裁享主会组 织类型。体制是指制度的外在表现形式,是在特定的政治、经济、文化背景下的一些 具体的隶l 发安排、调节和遮行梳懿。孕柱会学对翻发豹赛怒主要氛疆嚣藩禽爻:一楚摇 在定历史条件下形成的政治、经济、文化等方麟的准则体系和某群体、行业、部门 根攒其具体情况制定的要求大家燕闻遵守瓣办事簸程或行动准弱。二是捂一定掰史条 件下的人们制定、完善并执行准则,规章的活动即制度建设。 制度在西方制度缀济学 那愿是一个重要的概念。制度经济学派的代表康眷斯和诺斯在理解制度时,都搬制度 既爨成是瞧则,也援制定准则豹溺动,这种规则朔准则是要求公众共同遵守的。由这 个缃度可以看出,制度带肖强制憾的特点。制度其实就怒告诉并强制规定人们可以做 诗么,不霹以饿嚣么。在捌度援定熬范围内,人熬活动其有选择壹由,超出这一范围 就娶受到惩罚。针对特定时代的人来说,制度是人无法选择的,因为个人行为就是由 籁凝获决定靛,孬舞懿秃黟与疆熬,其本隽就反浚窭裁发鹣不健全。因戴,热强潮度 的伦理辩护,健全和完善制度,既是制度伦理的任务之一,也是我国进行道德建设的 入攀处。 制度伦理的出现是我国伦理学界针对j 琏年来由乎社会处于转烈期引起的各种不良道 母睬剖生论制度及其社会意义嘲+ 蠛代哲学2 0 0 1 ( 3 ) 1 5 o 段治乾。市场经济的制度伦理探析啪郑州大学学报1 9 9 6 ( 5 ) 1 0 雪藕天平论割爱伦理的内涵及其意义【露宁蔑大学学擐。1 9 9 9 ( 3 ) 2 4 8 德现象和道德问题引起的。因此,我们理解制度伦理中的“制度”含义主要是从广义 上进行衡量。在本文中,我们理解的制度既包括制度,也包括体制,还包括要求成员 共同遵守的按一定程序办事的规程和行为准则及制定准则的活动。 制度和制度过程中原本并不存在一定的伦理活动,但在其设立和创制过程中必定体 现一定的伦理思想和道德价值。有学者就认为,制度与伦理是一个有机整体并有其内 在联系。首先,制度既然是一系列相互联系的行为规范的集合,那么它必然广泛存在 于人的各种活动领域,包括政治制度、法律制度、经济制度等等,虽然这些制度本身 并不是具体的直接的道德行为规范,但在建立这些制度时往往要依据特定的伦理原则、 道德要求。其次,在不引起歧义的情况下,我们可以说制度就是一整套规则、规范。 经济、政治是正式的制度安排,信仰、道德是非正式的制度安排。作为具有渗透一切 能力的非正式制度安排的道德规范,几乎在所有人类存在和活动的领域包括制度与制 度过程中发生广泛而深刻的影响。第三,从伦理角度去理解,我们可以说制度就是始 终按照理性原则建立和行事就能最佳地达到既定目标。也就是说,合理的制度有助于 人的个性发挥,实现人类更大的价值,并且“以某些公认原则为基础的社会( 伦理) 秩序,是联系社会生活,维护社会存在的必要纽带,社会强有力的道德伦理原则是使 经济体制可行的社会稳定要素,它能够促进一种有序的制度进程,形成能够促进 个人发展的伦理秩序” 。这其实就是对制度提出了一种伦理要求。 无论人们如何定义制度,如何划分制度的层次,制度在确立和形成过程中,不仅本 身就有着深厚的伦理蕴涵,而且体现出明确的伦理追求和伦理价值导向。制度与伦理 都是人们共同需要的产物,都是为了维护人的权益和实现人的价值。因此,制度与伦 理作为个有机整体是可能而且必须的。 2 “制度伦理”的内涵 “制度伦理”这一概念,屡见于近几年发表的论文中。在具体论述中,人们对“制 度伦理”的理解不尽一致。关于制度伦理的内涵,我国学术界目前尚未达成公认的、 统一的定义,不同的学者因为有着各自所依据的理论背景以及所强调的侧重不同,而 对制度伦理有着不同的理解和规定,为了对制度伦理有一个全面而深刻的了解,有必 要介绍一下目前学术界对制度伦理内涵的理解中几种最具代表性的观点。 o 何建华“制度伦理与社会发展”研讨会综述叽伦理学2 0 0 0 ( 1 i ) 8 6 o 林浩制度伦理和我们的任务田伦理学2 0 0 1 ( 3 ) 3 2 9 ( 1 ) “制度的伦理化”伦理中心观 这种观点认为,制度伦理就是指制度中蕴涵的伦理价值、道德原则,以及针对制度 所做的伦理评价,也就是制度是否合伦理道德性。简单来说,所谓制度伦理就是“制 度中的伦理”或“制度的伦理性”。这种看法强调特定的伦理原则和道德要求在制度 建立之前必须予以考虑和重视,同时认为人们对制度的正当、合理与否的伦理评价也 影响着制度符合伦理道德性的程度。持这种观点的学者是以伦理道德为参照点,强调 制度本身的合伦理性、合道德性。它把制度伦理道德化,重点在于强调制度的建设问 题,认为应当把制度本身蕴涵的道德性视为道德建设中应关注的根本性问题,在道德 建设中提倡制度创新和加强制度的伦理评价。 ( 2 ) “伦理的制度化”制度中心观 这种观点认为所谓制度伦理即伦理道德制度化,也就是一种制度化的道德规范和原 则。“道德立法论”是这种观点的典型代表。在这种观点看来,制度伦理就是与政治 法律制度并存的具有法律效力的强制性的独立的道德法典制度体系。持这种观点的学 者思路与第一种观点不同,它主要以制度为参照系,认为当前中国社会伦理道德的建 设途径问题不仅需要加强道德教育,重视个体的自我约束的功能,更要加强制度伦理 建设即强调伦理道德的制度化、成文化、法律化建设。 ( 3 ) “制度的伦理化”与“伦理的制度化”的统一制度伦理观 这种观点认为所谓制度伦理既包含制度的合道德性,又把一定社会的伦理原则和道 德要求提升规定为制度。简言之,它是“制度中心观”与“伦理中心观”的辩证统一。 依据马克思主义哲学的辩证法思想,联系前面的制度含义以及制度与伦理的内在联 系,我们认为应从制度伦理与社会发展的关系上理解和考察制度伦理。因此在比较上 述三种观点的异同之后,我们认为理解制度伦理不论遵循哪种思路,都应大致包含两 层含义:第一,制度伦理首先是指制度伦理化,指体现在各种制度中的内在伦理蕴含 及道德精神和道德理念,强调的是制度的道德合理性。第二层含义指伦理制度化,也 就是指制度化、法律化的道德规范,强调的是依靠制度力量来规范人们的道德行为, 制度伦理就是制度伦理化与伦理制度化两方面的动态的有机结合。 首先,它是指制度伦理化。即强调制度本身的伦理性、合道德性。制度伦理化具有 双重含义。它既包括制度的伦理( 对制度的正当、合理与否的伦理评价) 也指制度中 的伦理( 指制度本身内蕴着一定的伦理追求和道德理念) 第一,人们把伦理道德作为 一个尺度和标淮,对一定制度所做的伦理评判,构成了“制度伦理”内涵的一重含义, 1 0 如邓小平曾说,“制腱好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人觅法充分做 好事,甚至会淹囱反藤。”恁说挂会主义皋发总毙弱肉强食,损入零l 己鲍资本主义粼 度好得多,这熙讲的“好”与“不好”就是对制度所做的伦理评价。第二,制度是规 范熬集合,是对久静行为实藏规范帮终束懿漆粼。强囊铡度罄是毅遴德懿会理性恣萋 础而存在的。荚国哲学家埃德加博登海默认为制度是包食着道德含义的广义概念; 诸如公平、正义、诚穰、良,等等。塞勒弱搔出:一个卖燕瓣麓凌镪含着自己的遥德 性,即内在道德或程序自然法,一旦园家所实行的制度没能蕴含应肖的道德准则,就 会导致一个根零不宣称为制发的东西。一定的铝8 度一经形成,它本巍就蕴含着道德追 求和价值理想,并构成人类社会的终级价值目标。如社会主义的最终日的就是为了促 进全体人民的企面发髅,人民的全面发展就构成了社会主义制度的伦理精神和终极价 值尽标。 制度伦理魑指制度本身是否道德,它是与传统个体伦理既有联系又相区别的伦理道 德体系。它与令傣舱瑷鲍区别主要蠢: ( 一) 道德主体不固。个钵稔理豹邀德主体一 般都怒活生生的单个人,社会不能成为德性的主体;而制度伦理的道德主体是作为公 共意恚芨浃懿潮度,霹鞋番徽是一耱群体 鑫璞。订巍制度楚绘群体滋魂戳费免怒藏, 特定的制度伦理以特定的群体为道德难体,其依附予制度而存在。( 二) 评价尺度不 丽,魏采说个入瓣最瀛道德棘准是至普与仁爱( 仁慈与博爱) 。郡么,评价潮疫谂蓬 的道德尺度则是公正( 公平和正义) 。“正义是社会制度的首要价值,正像真理是思 想体系的首要价值一样”o ,因此:“适用于制度的原刚决不能和闱于个入及其猩特 殊环境中行为的原则混淆起采。”( 三) 表现形式不同。制度伦理是由制发内在的一 系列社会基本权利和义务的原则、规范所组成,并通过社会基本的墩治制发、经济制 度、文化制度等,以及体现这些基本利度的餐类体镑、法娥、政镶,典章期各种具体 的社会生活规范,如条例、公约、章程、规定、守则等表现出来。丽个体伦理内在于 个体鑫囊,它皴内在其毒豹遴德意志、是震期心性修棼终他予行为、实践审,扶纛确 证和体现伦理的社会功能。 藏涮痉 仑瑷帮个髂伦理熬荚系嚣蠢,二誉是互炎脊充豹。在毒l 凌稔理讫龚孽秀层含义 中,其核心首先是制度的道德性,因为人的社会本质决定了任何人,都是襁一定制度 下生滔豹,蔼懿度本囊静结鞠楚否合理戳及缀诧产熏酶各耱浚策耧溪章铡发是否藏确 国 约翰罗尔斯正义论【m 】中国社台科学出版社1 9 8 8 1 l t 公正,直接关系着人们的价值取向和和品行的好坏。正如前面邓小平所说,好制度会 使人更好,坏制度使人变坏。另一方面,因为制度的道德性必须以个人的内在道德力 量为前提,制度伦理最终还是依靠个人的道德实践践履的,离开了个人的道德实践, 制度伦理就成为无源之水,无本之木。同时,由于制度伦理建设不可能绝对完普,并 在一定程序上毕竟要靠个体去建立执行,因此个体伦理建设也不容忽视。 其次,它是指伦理制度化。这是指把一定的社会的伦理要求制定、完善为制度并在 道德生活领域贯彻执行,侧重于从制度面解决社会生产领域的伦理道德问题,表现为 人们制定、完善并执行各种符合社会伦理要求的规则和制度。作为一种制度,它是用 来督促、监督个体认同或接受制度的伦理价值,遵循由制度伦理所派生的道德行为准 则和规范,具有一定的强制性。伦理制度是以外在于个体的制度形式存在的伦理要求、 道德命令,即直接的道德规范的集合,其道德主体依然是人,只不过它是借助了与之 相应的诸种制度措施( 奖或惩,赞扬或谴责) ,从外部激励个体做出合乎伦理道德的 行为,其外在约束力是对那些尚不具备足够的道德自觉性的个体的一种强制,但具有 外在约束力的伦理制度是不同于以强制性力量为后盾的法律制度的。 法律制度作为制度伦理的载体之一,与伦理制度一样都蕴涵着一定的伦理目的,只 是在强制力度上二者有着质和量的差异。伦理制度的外在约束力虽然要强于个体伦理 的内在约束性,但却不具备法律制度所拥有的国家强制性。在这点上,我们可以说伦 理制度是联系个体伦理和法律制度的中间环节。由于法律制度只能约束道德主体的部 分行为,因此法律制度极其内蕴的制度伦理都不能完全取代伦理制度。所以伦理制度 在促进社会生活发展中的作用不仅是必要的,而且是可能的。 制度伦理化和伦理制度化统一并联结于制度伦理范畴,是制度伦理的两个不可分割 的侧面,它们实际上是一个双向互动的过程,把二者割裂开来,突出强调哪一方面都 是片面的。制度蕴涵什么样的伦理,伦理就应当有什么样的制度。研究制度不仅要涉 及制度本身的道德评价,还要研究道德评价对制度稳定与变迁的影响。同样,研究伦 理不能仅限于探讨自律的、形而上的道德,还必须考虑法律化的、体制化的、制度化 的道德。制度伦理化和伦理制度化在道德评价取向上是一致的。制度伦理既强调了制 度设计和选择的伦理价值尺度,又突出了伦理建设的制度化取向,其实质就是制度伦 理化和伦理制度化的辩证统一。 粱禹样南敬伟。诠释制度伦理m 道德与文明1 9 9 8 ( 3 ) 2 2 1 2 在制度伦理的两层含义中,可以看出制度的产生安排都受制于一定的伦理观念,重 心其实都落实在伦理上,那就是说,所谓制度伦理归根到底还是伦理问题,制度只是 表达某种伦理要求的方式。这是我们全面而完整地理解制度伦理时必须要明确的。 ( 二) 制度伦理的产生与发展 1 制度伦理的产生与发展 制度与伦理的关系并不是从现在开始的。可以说,从伦理角度对制度进行设计自古 有之。从历史上考察,无论是东方和西方对此都有充分的论证。中国历来就是政治伦 理一体化,例如古代儒家的规范社会就是对制度的伦理设计。在政治伦理不分的传统 社会,政治手段往往就是伦理手段,政治规范往往就是伦理规范,因此中国社会被称 为政治伦理型社会,而中国文化也被称为政治伦理文化。正是这种历经千百年而积淀 为一种民族的传统道德文化,在中国传统社会中发挥着极强的社会“整合”作用。在 西方,古希腊柏拉图的理想国可称得上是制度与伦理的高度结合。此后,无论是 在亚里士多德的伦理哲学,还是中世纪的宗教哲学,其中的制度伦理意蕴都体现得极 为鲜明。 从伦理角度研究制度问题,我们不能不谈到西方的洛克、卢梭及康德。洛克是以英 国现存社会政制为自己立论根据的,卢梭公然认为,个别的特殊的意志应该是毫无地 位的而公意或主权者的意志应该是主导的,并且是衡量其他一切意志的准则。 我 们在前面解释制度伦理的含义时已经指出, 合伦理性,故此我们在评价制度的伦理时, 制度伦理首先是指制度本身的合道德性、 主要是看这一制度实际上指向什么基本价 值,遵循什么正义原则,实际上在禁止什么、保卫什么。建立一种制度,必须考虑这 种制度所必须遵循的正义原则。以正义原则为核心的诸如自由原则、平等原则既是社 会所追求的基本价值,也是制度的道德原则。在这方面,洛克、卢梭、康德的有关论 述为我们深层次地理解制度伦理提供了很好的借鉴。 当代研究社会制度伦理、制度公正问题自然回避不了罗尔斯。罗尔斯的正义论 一书被誉为二战后伦理学、政治哲学中最重要的经典著作。正义论一书清楚地向 我们表明了罗尔斯的工作是自觉地从伦理角度研究制度安排、制度设计的,书中尤其 强调“正义是社会制度的首要德性,强调特定社会体制所包含的道德原则,社会制度 杨清荣略论制度伦理与德性伦理的关系们道德与文明2 0 0 1 ( 6 ) 1 5 o 转引自段治乾市场经济的制度伦理探析【j 】郑州大学学报1 9 9 6 ( ii ) i i 1 3 安排与道德状况的关系”等等。罗尔斯认为,制度伦理主要就是研究制度安排的道德 经,正巍蛙嚣会理毪靛闻题,褥不是磷襄个人行舞戆金瑾瞧。霹班说,罗零簸恕对嵇 会制度公正问题的研究推向了个新的阶段。 套考察霸毙较了孛薅方对鸯度凳瑗褥究戆裔关谂迸之惹,貔餐哥 ;盂看密,牵譬鹣制 度伦理观更多的是注熬伦理的制度化,伦理即制度,而西方激关注制度的伦理化探索 农追求,只不过吉找豹疆方爨想家若鬟强谲玻治裁菠静合理靛,近代鹣自然法学派剃 更突如法律制度的道德 生,现代则转如了社会制度整体的正义性追求。可以说,中强 方对利旋伦理静探索酾研究对我们探索市场缀济条件下的铡淡伦理建设有着积极酌借 鉴价值。 有举者认为,制度伦理作为政治伦理的一个核心概念,严格意义上讲是外来的。制 度稔理懿提出,鹅曼受剿莲方伦理学静莱耱澎蛾,特瘸是嚣方经济谂理或企照铨爨憋 想的影响。 英文“b u s i n e s se t h i c s ”在墩初的理解中,就包含脊经济伦理和制廉伦理的 套义。经济埝疆孛掰深讨嚣磷瓷獒一鎏涟遥,诸热主张失常璐立法,海经济立法,辨 确经济涌动中的权利义务关系并通过制度加以规范,恩然都姆制度伦理的问题紧密相 关。枣场经济最在裁痰串运行豹,舞激经济谂溪与懿发枪理愚紧密鞠联鹣,黻至考入 认为经济伦理其实就魁制度伦理的一个代名词圆。由予经济伦瑷与我国发展市场经济所 需要建藏懿市场秩序相若,它谯西方建立帮发展静对阀虽然不是很长,帮嵇受我雷缀 济学界、伦理学界热切关注。从这个意义上说,它是臻4 度伦理撂以提出魄理论背景之 一。分祈制度伦理,我们不能不对经济伦理倍加关注。 虽然每嚣方傣绞文化整探讨遘轰l 发与伦理的虑在荚系,毽举寒爨都诀鸯,完整翡制 度伦理 磬念是= 磁现代意义上来理解的。本文分析和理解的制艘伦理即是指现代意义上 的毒l 度谂理壤念,蓊曼鍪点分辑裾瓣述煞是剿崖稔理在我垦兴起匏覆嚣及鸷薏。 2 玮0 度伦理猩我国必起的原因及背景 在我蓬,裂度稔理阍蘑翁摄遗主要楚获1 9 9 4 年彝始嚣,是丸卡筝代餐艨淫“道德 立法”理论的展开和延伸。制度伦理的出现,首先是针对我圈建设社会主义市场经济 进程中出现兹一些不遵德现象鞠滴瑟 诸如备辩款诲、透约、损久剥已等等) 鲡籍治 理雨提出的,因此,在戏国提出制度伦理首先是市场经济发娥的客观器要。帑场经济 。套甓士辉毒囊稔溪之我觅朔罐德与塑豫2 0 0 1 ( 蘑) 2 0 帮刘怀玉。“制度伦蠼学”研究的近况【j 】哲学动态1 9 9 8 ( 5 ) 1 4 | 毒 打破了传统计划经济体制下各利益主体之间纵向的上下依赖关系,建立了以市场经济 为机制的新型经济关系,使得生存竞争、等价交换和关注自身利益成为社会生活的基 本原则。由于市场经济体现着各种利益之间的竞争,利益关系导致的人与人之间的竞 争,加剧了伦理关系的冲突和紧张。这就使得在社会转型期,社会发展始终面临一个 基本伦理问题市场经济的基本价值指向和基本判断,也就是如何对待市场经济的 利己性问题。因为市场经济的利己性,导致市场经济需要一个秩序,而如何建立这个 秩序,就涉及到市场经济的制度和体制安排问题。为了合理调整利益关系,建立良好 的道德秩序,做到既要尊重人们追求利益的合理性又要适度限制人的利己性,需要通 过制度和体制安排加以引导,使其符合社会发展的要求。 其次,在我国之所以提出制度伦理,也跟传统伦理文化在市场经济活动中所暴露的 缺陷有关。传统德性伦理是中国传统伦理文化的核心。德性伦理即个体伦理,是个人 在为人处事方面所遵循的伦理原则。这种伦理认为道德实现的根本内涵在于道德行为 主体的内在目的和品性人格的完善。传统心性伦理历经孟子、苟予的论述发挥,在中 国2 0 0 0 多年的封建社会中形成整套心性美德伦理规范,发展到5 0 年代计划经济体 制时得到进一步膨胀。传统伦理文化最大的特点就是在于注重道德的精神自律,注重 个体的体悟和自我德性的追求。它要求通过道德激励,提升人的思想境界,进而促进 社会生产力的发展。传统道德规范因为以心性为根本,过高估计人性而缺乏普遍的可 操作性,导致它在社会生活中调控作用日渐弱化。可以说,今日中国社会出现的严重 道德失范,与传统伦理文化本身存在的严重缺失有关。在市场经济条件下,因为人性 存在的难以克服的弱点、个体的道德性、意志和能力的有限性使得防范人的利己性单 单依靠人的自律和良心是远远不够的。要真正发挥伦理的作用,必须以伦理制度为个 体伦理提供必要的外部支援,加强制度的伦理化建设,在制度设计上下功夫。 当下,正处于社会体制转型时期的我国,有两大现象引起人们的高度关注;腐败与 社会显失公平。造成腐败和社会显失公平的原因很多,但制度缺陷是一个至关重要的 因素,因此弘扬制度伦理有助于制度本身的健全和完善,有助于治理腐败,促进社会 公平。同时,我国当前的道德建设,仅靠道德教育是远远不够的,必须从制度入手, 加强制度建设。为一定的制度作伦理辩护,进行伦理论证是社会发展的必需。 二、制度伦理的基本内容 。何建华“制度伦理与社会发展”研讨会综述川伦理学2 0 0 0 ( 1 1 ) 8 7 1 5 篱l 度论壤藏其内涵纛富楚露l 度徐瑾证秘伦理嗣发纯静辨证统一,蘸嚣蘸我国学者对 制度伦理的研究而论,制度伦理研究的基本内容主要是制度伦理的熬本问蹶制度伦理和 遴德建设 ;盂及案l 度伦理轻市场经济豹关系三个方舔酶内容,褥露l 度伦理醑究豹蓁本闻嚣 主要包括以下三个方面的内容:( 1 ) 制度设计、安排的伦理性。( 2 ) 制度伦理运行的 价德导向。( 3 ) 伦理的制度亿建设。 ( 一) 制度伦联的基本闽题 1 制度设计、安排的伦理性 制度是入自身溪动的产物。任傍一项制发在建立之翦秘之中,都会跨客有价傻思考 和囡标以及融合在制度中并通过制度的形式表现出来。制度形成之后,述会受到社会 怼宅获徽的系蘸稔理谬徐。特定豹社会铡疫薅免挂会关系数栽范辱l 二,在伦理邀德上 有多大的合理性、难当性,主要不是通过这个制度下的个体道德体系呈现出来并得到 涯翻,瑟怒透过享圭会豢l 发鑫隽懿道德性曼瑗窭来豹。设支柱会豹敬浚裁发、经济翻疫、 法律制度等等,必须依据特定的伦理原则、道德鼷求,逸些并非直接的道德行为规范 的镱度指囱特定的伦理嚣的,并可能产生一定的簸有道撩意义翡结果。麓诧任诺一璎 制度一经形成,它就构成虢含着道德价值和人们道德评价的有机系统,因此便形成了 制魔伦理。制度必须以道德性为基础,并鼠以一定的伦理邋德作为追求的瑾想。 测度本囊是要人来设计和安排的,

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