（教育技术学专业论文）人文视野下教育技术若干问题研究.pdf

引言 在1 4 世纪的文艺复兴之后，人类走上了快速发展的道路。西方社会通过文艺复兴 和宗教改革运动，摆脱了“神”的控制，理性获得了无上的自由，科学、技术摆脱神的 束缚走上独立发展之路。科学、技术向社会的各个领域渗透并促进了社会的方方面面的 发展，科学、技术逐渐成为社会各个领域发展的重要支柱。 教育技术是在科学技术不断向社会领域渗透，教育逐渐科学化的的进程中诞生的。 教育技术起源于人们对传统教育的不满。1 7 世纪捷克教育家约翰夸美纽斯受到英国哲 学家培根的唯物主义哲学和康德哲学的深刻影响，认为一切事物皆受自然秩序所制约， 倡导教学工作应适应自然秩序的理论。他从适应自然秩序的理论和感觉论出发，提出直 观性原则。夸美纽斯认为，人总是通过观察实物本身，从事物的本源去获得知识，因此， 应该运用实物和图形来补充口语和书面教学。这一观点的提出为学校教学采用实物教学 和视听手段进行教学奠定了感性现实主义的理论基础。在1 7 世纪5 0 年代，夸美纽斯写 了第一套带插图的课本直观的图画世界。以他为代表的感性现实主义对1 7 至1 8 世纪课程的改革产生了巨大影响。同时对教育技术学初期视听教育的诞生起到重要 影响。1 9 世纪末，伴随着科学技术的发展，照相、幻灯：无声电影开始出现在人们的生 活之中，给人们的生活带来了极大的影响。教育领域工作者和科学家都试图把这些科技 成果应用到教育、教学领域。科学领域也努力把自己的成果推进教育领域，很多科学家 和发明家都对此持积极态度。大发明家爱迪生对电影教学异常热心，他在1 9 1 1 年就己 开始制作一些供教室放映用的电影了。第二次世界大战成为教育技术发展的重要转折 点，美国一些媒体专家、心理学家、教育学家把大量的科研成果应用到战争人才的培养 上，并取得了巨大的成功。战后，个别化学习和系统方法的融入最终导致教育技术的诞 生。 教育技术在发展的过程中，它的思维受时代思维的影响，透射出一种“理性”的色 彩。现代科学、技术对人的漠视在教育技术中也有一定的体现。本文以人文主义的视角 审视教育技术的一些基本问题，结合人文主义的观点，对教育技术的本质、价值以及教 育技术运用中的道德问题作出一定的思考。 一、关于选题 2 1 世纪是一个竞争的世纪，各个国家都把人才培养作为优先发展的目标，我国也提 出了“科教兴国”的策略。教育技术学作为教育改革的“突破口”，逐渐受到人们的重 视。但是，由于教育技术学是一个新兴的学科，很多重要的基础理论问题还没有解决。 伴随着教育技术实践和教育技术研究人员的增加，相应的问题也会得到解决。 我国学者在分析了我国教育技术的发展历程和发展现状的基础上认为：教育技术基 础理论研究的落后已经成为我国教育技术发展的瓶颈。教育技术的基本理论包括两个部 1 分：一是教育技术的蜇学艨恧的焉瑾究，即教育技_ 本本威、徐毽、伦理等溺题；二跫教鸯 技术的科学层骤憋磅究，朗教窍鼓术豹发疑翅椽酾教育技术的科学理谂及蒸髂系。构建 教育技术举的科学理论，嚣要络合具体的教育技术实践，并具蠢鬃积性因为宅是一 个运澎完罄和增热的理论；掏建数蠢技术喾兹褥学理谂嚣要教蠢技术的磷宠赣矮鸯一定 的哲学基础，定的历史知识，研究成果舆有恒久性一一优秀的教育技术踅学理论能够 指导一定历史阶段的教育技术攀的发展秘实践。 本文在查阅大擅有关教育技术资料的箍础上，了解到教育技术科学层蕊和哲学层蕊 的建设仍程不断究善中。因此本文大胆结合教育技术发展的时代秘景以及在教蠢技术发 展过程中出现的问题，探讨教商技术的哲辫层灏的理论( 包括教宵技术的本质、教育技 术的价值议及教育技术应隅的伦瑷润憨) 。本文结合时代背景以入文主义的视野讨论教 育技术的霄学鼷磷问题，入文主义是本文的主鼹视域。 在选蹶过程中，我们为仟么饕选择入文主义褫点，丽不采凝箕他的视点聪? 我们的 时代是一个科攀技术不断发展豹时代，科学技术理性已经贯穿社会的方方面面，教育也 受辩学、技本蒜绻躲影响不精实麓8 辩学位”、“技术幸 二”。然褥稀学、技零中时瑷往静 薰撬，瓣久性酌溪褫在教霄技术领域中也裔一定的体现。褥入文_ 妻义伟为一种离搦入的 尊严的学谈应泼受列人魉的重视，瘫该在教育技术发震中起到一囊静佟溺。只有激久文 主，受援点事撬教鬻技术熬蘩奉溺越，才有可能发现导致教肖技术对入漠褫瀚稚源。 二、研究的价值 磐隧凑秘学技术魏发震，科攀技术渗透劐毒圭会戆嚣令领域，成为圭簿裁享圭会各个 方藤的燕袋力量。人们时刻关心麓琴斗学技术蛉发展，关心麓怎榉使用科学技术、邋应裂 学技术；工具璞性逐灏成为对代匏核心，科学技术或鸯掰对我豹“羲主”。 教育技术就是程工具理性不断发展和扩张的时期发展出来的毅兴事物，教蠢技术对 传统的教肖和人翻尊严产，土了深遴的影嗡。教旁不露是传统的按部敷瑷麴人程入之闼黝 交往，而更多的是通过设计好的媒体资源和教学方法来“铸造”人和“培养”人；人也 不褥楚传统的“神”酾创造物，襁反，“神”逐渐沦落为“入”的创造物，神的尊严受 到了新的挑战。 1 、学术价值 教育楚个永恒的话题，教育披术避教育的新的研究领域，在我国教商技术迅速发 震瀚今天，教育技术静辇本理论轿究落磊成为我舀教育技术发袋的瓶颈，教育技术基本 堙论的研究成为人们关注韵焦点。 教蠢技术基础壤论豹磴 究惫攥教育技术哲学箧器酌鼍拜究和辩擎屡甏的研究。本文试 强逶过教帮技术辔攀瑟弑韵研究，弥补我萄教育技术学科该领域的空自。 2 、应爆捡傻 众艨岗知，教蠢是入炎懿一静麓本实鼗活动，教育技术学 乍为教育学的分支学科， 也墩该属于一弛基本社会实践瀵动。学科髂系的建立是一门学辩戏熟与委黪重要橼志， 嚣爨谂髂系戆建立润蘧鄹怒塞接美蓉翼每一个学校教学工幸笨熬丈瓣遂。 理论指导实践是人们熟知的规律。缺少理论指导的实践是不成熟的实践，实践的效 果也会大打折扣。加强教育技术的理论研究是实践的经验总结和发展的必然结果。本文 能够为我国教育技术工作者更加全面地了解教育技术，以便更有力的发展教育技术事业 作出微薄的贡献。 三、关于人文主义的解释 所谓人文主义，从本义讲，是指文艺复兴时期借助古典知识主要是希腊哲学与 艺术，来反驳经院哲学与神学，提倡人的个性发展与思想解放的思潮，是一种与以神为 本位的神本主义相对立的、反对愚昧与迷信的世界观。但人文主义发展到现在，已泛化 成种强调人的作用与地位的世界观或意识形态。从这个意义上说，中国传统文化中就 蕴占着非常丰富的人文主义思想。 西方人文主义思想的历史可以追溯到古希腊：希腊哲学非常重视人的尊严与地位。 普拉泰哥那曾说：“人是万物的尺度，是存在的事物的尺度，也是不存在的事物的尺度。” 苏格拉底曾呼吁：“人啊，认识你自己吧! ”。亚里士多德曾把人定义为“理性的动物” 所有这些都构成了西方人文主义思想的源泉。到文艺复兴时期，随着人文学科的滥 觞人文主义正式出现在西方历史的舞台之上。当时的人文主义者尽情歌颂人性、贬低 神性、抬高人的地位。他们在反对愚昧、迷信与宗教的过程中发现了人，用人对抗神， 宣称一切都是为了人，一切都是为了人的幸福。“我既为人，人所具有的一切我莫不具 有。”一位罗马诗人的这句曾被广为引用的名言成文艺复兴时期人文主义思想的生动写 照。 人文主义自1 4 世纪文艺复兴时期兴起之后，经久不衰。在1 8 世纪启蒙运动时期， 有卢梭等人的浪漫主义人文运动；而后，又有1 9 世纪的非理性主义的人文主义的兴起； 进入2 0 世纪，又兴起了释义学与存在主义思潮，2 0 世纪3 0 、4 0 年代又出现了法兰克福 学派。尽管这些人文主义思潮的流派不同、观点各异，但却表达了一种共同的精神气质 与理想，即推岽人的价值与个性的解放；留意人的精神潜能；重视人的感性经验与理性 思维，主张运用人的知识来造福人生；建造个人类幸福的理性王国乌托邦。 本文中对人文主义没有一个精确的定义，而对人的尊重，重视人的价值和个性解放， 重视人的感性经验和理性思维是本文的主要视点。本文试图借鉴关于人文主义的已有成 果，探寻人在宇宙中的核心地位。 三、本文的研究结构 本文是在人文主义视野中对教育技术所做的一个初步研究。本文共分三章。第一章 考察教育技术的本质，其中渗透教育技术的定位、教育技术运用过程以及教育技术的本 质。第二章考察教育技术的价值以及教育技术的价值观。第三章探讨教育技术应用的伦 理问题。本文力图通过人文主义视野对教育技术的审视，提供一些富有创见性的研究成 果。 本文全篇遵循这样一个逻辑结构：提出问题( 即什么是教育技术的本质、什么是教 育技术的价值、为什么教育技术的运用要符合伦理道德) 理论储备( 详细论述关于 嬲决她题攥要掌握的知识靼攀实) 鳃潋阍题论诞答案，使愿本文幽总体列具体、 逐步深入、逐步聚焦到要研究的问题，键同题得裂凰滤的答寨。 矗 第一章教育技术的本质 对事物本质的认识需要方法论的指导，对教育技术本质的认识也需要相应的方法论 和认识论，本文以认识一般事物本质的过程为基础来探讨教育技术的本质。 1 、主体作理性认识的两个思维阶段 认识事物过程面对的主要矛盾是主客观之间的矛盾，认识的结果是形成一定的概 念，使概念的主观性与事物的客观性最终达到辩证统一。为解决这一矛盾，要经历感性 认识和理性认识两个阶段。但是，人们常习惯于把理性认识看成一个阶段，不区分它内 部存在着盼两个不同思维方式的阶段，以为通过一次性的飞跃就可以得到对事物的本质 的认识。这种对认识的阶段和概念的发展的忽略，约束了对教育技术本质的深入探讨。 马克思把理性认识阶段的思维过程明确地表述为两个阶段。“在第一条道路上，完 整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再 现。“”这样，就把整个理性认识分为了由感性具体到抽象思维和由抽象思维再到具体思 维两个阶段。前一阶段一般被西方哲学称为知性思维，这里取用它的另一个意译“经 验理性”，它是理性认识的初级阶段；后一阶段一般称为理性或辩证思维，这里取用的 译法为“理论理性”，它是理性认识的高级阶段。与这两个阶段相对应，认识的产物也 是概念发展的两个阶段：由感性具体到抽象思维的第一阶段获得的认识成果是抽象概 念，其基本特征是具有抽象普遍性；由抽象思维到具体的第二阶段获得的认识成果是具 体概念或辩证概念，其基本特征是具有具体普遍性。 抽象概念一般不能很好的解决主客观之间的矛盾，因为他本身有着局限性，一般只 限于事物的部分描述，不能反映事物的普遍特征。理论理性思维突破了上述局限，使其 产物具体概念逼近客观现实。它的方式是通过扬弃抽象概念并将其作为一个积极成 分包含于具体概念中。 2 、事物的质和本质 事物的质和本质是两个不同的概念。所谓“质”，是“指事物在性质上区别于其他 事物的内在的规定性。事物的质取决于事物内部所包含的特殊的矛盾，而这种特殊 的矛盾构成事物的本质；因此，质和本质既有联系又有区别，本质比质更深刻”。3 。质 的基本特征是：其深刻性处于现象与本质之间，是无矛盾的规定性，体现事物的性质、 特征，以与他物相区别。和抽象概念相比较：它是经验理性思维，从表象出发，从客观 存在的事物的表象中分析出已知的固定的静止的规定来，反映处在一定关系中的事物的 一定侧面的同性，主要是事物的区别分析。在比较中可以看到，抽象概念反映和趋近的 正是事物的质。 本质“是决定物质体系发展的主要特征和趋向的一些深刻联系、关系和内在规律的 总和”9 1 ，本质是由它本身所固有的特殊矛盾所决定的，是事物内部所包含的一系列必 然性、规律性的综合。具体概念是以具体、紧缩的形式反映事物内外矛盾整体的本质规 定的思维形式，楚多撵的统一。嬲璺，是本摄念之耀对于 虫象概念，翔霜本痰乏糖对于 霞一榉，爱为深轰。司以谈谈到熬体概念反获释憝近瓣楚事物豹本矮。 3 、对教蠢技术本质认识的方法论 遗过上殛媳论述，我髓遵德这样一祭鼹经擞讨教商技术懿本溪：苏鸯接零骥象一教 育技术的质( 抽象概念) 一教育技术的本质( 熙体概念) 。 目裁戏国探讨教鸯技术的本质多数怒对“质”的研究，是对教育技术移其继学科之 间的关系、以及教育技术的特征进行的研究，而对教育技术的本质研究并没有濂入展开。 本文戳教育技术的定位为开端，探索教育技术定位以及教寅技术躲梅成要素，以教育帮 技术的本质为弓f 线，逡步分析教育技术的本质。 第一节教育技术的定位 搽讨教弯技零翅裁定经毒罄深刻戆戆义，它熊够爨示爨教 霉技术懿戮究领域 立l 及研 究方法蹲内容，只有明晰了教商拽术的实践领域葶珏方法趣“糍够探讨出教旁技术熬本质以 及徐值等阅题，竣_ l l ：本文以教商技本懿定经为开端攘索教蠢按零的研究矮域帮方法，簸 终探索教宵技术的本质问题。 一、我国学豢关予教肖技术定位的掇讨及其熙考 关于教育技术定位问题引起了我豳学者的足够重视，从教育技术目f 进视期，我国对 魄化教育酾教商技术颧了大规模的探讨，捌我阑教育技拳逐濒成熟后我恩学者对教育技 术的见解，围绕教育技术的定位问题一直争论不体。 宥蹙人以教育技术是为了教宵撮务的，学科定位是教肖学下的二级学科为由，认为 教宵技术定位廊该是“教育”。这样的观点很多，翻开有关教商技术的教科书就可能见 至类讼躲蕊点。 我嗣学者剃荚凤竣系列论文拉开了教育技术“技术”定位的序幕瑙，国内徽多学 考积极蛹应，教裔技术定俊予“技术”残隽一秘憋势。 关予教育技术豹定蕊，瘟该注意这祥一个随憨：教育技术学的定位和蔽育技术的窳 位不月，不能以教育技术学躲是饺寒确定教育技术豹定位，毕竟二考豹研究矮域帮实戥 矮域鸯饕投本黪不同 二、四秘定使方式及其意义 在教旁技术的定萤阕题上，入翅经常照天了遴茫懿壤缝。在我藿就霄教育按零瘟定 位于“技术”还怒定位于“教育”之争，不同礤究方向的人往往绘出不同的答察，加大 了教育技术硬究的难度，弱对墩绘教育技术的实践爨寒了一些爱囊影躲。本文认兔搽讨 教商技术的定位，不应该仅仅关注是技术还是教育的问题，还要关注教育技术学是一个 什么样的学科，郎是综合学科还是单一学科豹阏题。 ( 一) 教育技术定位于教育 如果我们将教商技术定位于教商，那么，教胃技术的研究对象首先是和教育现象 ( 与其它学科的不问之处，就是我们涉及到了技术的应用) ，它的研究要遵守教育学的 6 一般规律，并受到它的制约。教育技术学只是众多教育学科中的予学科，它的成熟和完 善还需要教育的发展和完善，同时教育技术必须遵循教育规律而不能依据自己的“理 性”、“意识”来做事情。这种观点和我国的主流观点相一致。 ( 二) 教育技术定位于技术 如果我们把教育技术定位于技术，那么，在教育技术学的视野中，各种教育现象和 过程也是一种技术应用的现象，它的研究首先要遵循技术学的一般规律，并受到技术学 中各种基本原理的制约。教育技术是技术的一种，教育技术是技术在教育领域的应用， 在这种定位下，教育技术可以把整个教育领域作为他的研究对象，甚至可以依据自己的 “理性”、“意识”拓宽发展空间。这种观点是“技术理性”比较发达地区的主流观点。 ( 三) 教育技术学是单一学科研究领域 如果把教育技术作为一个单一学科研究领域，那么只要有教育技术学，就可以解决 教育领域内所有与技术应用有关的问题。教育技术学就是技术应用于教育的全部规律的 总结。 ( 四) 教育技术是综合学科研究领域 如果把教育技术作为一个综合学科研究领域，那么教育技术就是一个学科群组成的 领域，这些学科群中与教育中的技术应用有关的问题就是教育技术的研究领域，例如： 教育设施管理问题，可以作为教育管理学的领域也可以作为教育技术学的研究领域，他 们是互相补充的关系，而不是竞争的关系。 关于上面的四种关系，应该引起学者们的重视。但是遗憾的是，我国学者在前两个 问题上一直争论不休，至今没有得到圆满的结论；后两个问题根本就没有引起重视。关 于后两个问题我们可以在a e c 玛4 关于教育技术的定义( 领域) 和我国学科分类( 教育 学下的二级学科) 的比较中看出不同，但是很少有人追究他们之间的差异。 本文结合教育技术发展历史和教育技术的实践认为：教育技术是一个宏大的领域， 教育技术学是由学科群组成的体系，是技术在教育领域内的应用，他的“肉体”是“技 术”，他的“灵魂”是“教育”。 1 、教育技术是一个宏大的领域 ( 1 ) 教育和技术的内涵和外延的广泛决定了教育技术是一个宏大研究领域 教育和技术都是一个泛化的概念，详细界定教育和技术已经成为历史。教育是在人 们交往的基础上建立起来的体系，他的内涵和外延都比较广泛，因此目前研究教育都是 在教育的某一个领域内，很难对整个教育进行系统研究( 教育哲学除外) 。技术是人们 为了提高解决问题的效率而建立的一个体系，技术和人类社会的发展历史保持了同步， 技术的生命也将和人类的生命一样长青。技术方法、技术实体以及与技术使用有关的制 度已经渗透到了社会的方方面面，人类社会在经历了技术社会化和社会化技术之后，技 术成为时代的霸主，它的体系遍及整个社会领域。教育技术是由技术在教育领域的应用 而产生的实践领域，由于教育和技术的范围广泛，导致教育技术是一个广泛的研究领域。 7 修改 ! 相 荚 毒 ， 资 择 料 优 具实评价 蛔收 选 体 施 ( 形 方方成性 题熊 择 案 案 评价 分 方 辑 案 设秘芯 技 计 结性 上 术 评价) 推 糠 广 镄 准 用 技术应魈过程分析图( 1 1 1 ) 教育技术静使用过程也和上面的技术应用避程一致。教育技术的应用过程也是从分 析教育问题开始，以有关的技术标准和榍关情况为依据，设计合理有效的技术方案、馈 蠲方案，之后辩教育技零的使蠲过程迸彳亍评价鞫修改，力胬达劐满意的效果，辩终推广 该方案。 2 j 技术静袭褒形态r 从技术哲学的角度橱，技术的表现形态( 形态构成) 包含以下三个方面：经验形态、 麴谈影态激及实体形态。 ( 1 ) 经验形态的技术 顼蠛经验是人髑在长簸实践活裁中豹体验，跫对王搏方式方法旋壹鬟薅验戆禚累嚣 综合。例如，许多教师并不曾系统地学习过有关技术的撼本理论，但在长期的实践中不 凝总结零鞋探索，仍然可醛归纳凄一整套技术模式；可以了瓣技术应薅过骥的援簿，合理 逅用技术方案。通过这种方式掌握的技术，是一个从不自觉到自觉的变化过程，这种变 化的结暴就形成了经验形态的技术。 ( 2 ) 知识形态的授术 知识形态技术主要怒指以投术知识和技术理论为特惩的主体化技术形态。这$ 孛技术 形态是技术酶实践话动长期发震的结果，是对客观规律能的认识。它的主要特征是以理 论知识为中心，包括规则、原理、策略及方法等因素。知识形态的技术要素是一神非物 质往静，矮有捕缀性的，甚至是热有方法论意义的技术形态。 ( 3 ) 实体形态的技术 实体形态静技术是我髑魄鞍熟悉静领域，它主要班工暴和机器的形式表现出来。伴 随人类的发展，实体形态的技术与人们生活的关系越来趟密切，已成为人类生存、生活 豹必需鑫。 1 0 ( 二) 徐壤理念楚教育技零鲍“ 磷瓣髓蚓驰一范洲耐湃强辩螬鬻苯体价；一躺髫孰秘堑爱髻镞碾椎谫壤璎蕊掣； 囊曙臻馏壤一填磊! 璋缰产i 割升1 副噩争囊苓刖虱州譬奁孽秀替强鲢孙蚶闫弛蚓。 融m 鄞勤甄勤f 联一副露琵| 旦i 到珂塾直泰；翌赫掣鼎驯豁群宵翻弱副酶擎暑 螨剞系烈鞘甜渐葡和丰。要是物质技术筠岸锆鞲臻裂艘袁莉融霞希拳；驻鹭醛鳇鑫财 弦叼醵卯确拜酌耀巍等) 和技术制度( 教育系统有关教育技术使用的规定等) 的应用。在 教育技术应用于学校教学时，能够促进教师的教学和学生的学习，对于教师来说，教育 技术是有效的教学工具和教学手段，对学生来说，教育技术是拓展知识范围、获得学习 帮助的必要工具；教育技术应用于学校的管理系统，能够提高教育决策和效率，能保证 教育决策的正确性等等。教育技术应用于教育也会产生一些弊端，但是并没有受到教育 技术工作人员的普遍重视，本文对此不作详述。 教育技术的工具价值是教育技术的相对价值。教育技术的工具价值是指教育技术作 为社会实践领域和社会系统中的一个子系统，对整个社会和其他子系统的需要的满足。 教育技术的工具价值形成的基本条件是：第一，社会中非教育技术系统对教育技术系统 产生了一定的要求；第二，教育技术系统对于非教育技术系统的要求能够在一定程度上 给予满足。 教育技术的工具价值包括很多内容，因为在社会系统中除了教育技术系统外，还存 在着许多非教育技术系统。每个系统在整个社会大系统中的地位并不一样，它们中有些 是社会发展中的主要矛盾或者是矛盾的主要方面，有些则是社会发展中的次要矛盾或居 于矛盾的次要方面。一般情况下，属于社会发展中的主要矛盾或处于矛盾的主要方面的 子系统对社会发展影响较大。这些子系统之间通过物质、能量和信息的交换而达到相互 促进，并推动社会的不断发展。所以，它们之间的关系十分密切。分析教育技术的工具 价值，主要就是分析教育技术系统对政治、经济、文化、科技等系统发展需要的满足问 题，即分析教育技术的政治价值、经济价值、文化价值，它们构成了教育的工具价值的 主要内容。 第二节 x 在工业中获得成功，原因在于近代工业的对象基本上都是非生命的自然物。而农业、畜 牧业因为面对的是具有更复杂生命活力的动物，对理性技术的运用要比工业困难得多， 也迟缓得多。理性技术的不适当干预，会影响动物的正常发育甚至导致死亡，最终导致 技术使用的失败。技术在步入与人的生命活动直接相关的领域时，其步伐更是缓慢和谨慎 得多。虽然医疗技术的发展在疾病的诊断、监测甚至手术活动之中取得了一定的成果， 然而它也间接影响人类健康和生命活动，造成一些极其严重的消极后果。 当技术步入教育这个极为复杂的领域时，引起了比其他领域更为激烈的论争和阻 碍。教育活动不是物质资料生产活动，而是人类自身的再生产和再创造活动，教育的对象 不是“静”物而是有思想、有自我意识、有自主能力的活生生的人。教育活动重要的特 点在于：教育者在教育活动过程中并不直接改变教育对象的物质状态，而是通过语言、 文字、表情j 神态等来影响教育对象的思想和情感，改变教育对象内在的知识结构、认 知结构、情感意志结构，并通过这些心理结构促进和影响教育对象的身心结构。故此， 最早在教育活动中出现的技术工具只有书本、黑板、粉笔等向学生传递信息的物质手段。 近代理性技术在物质生产领域里取得了辉煌的成就，但对于人类自身生产的教育领域却 影响甚微，直到2 0 世纪初视昕技术发展起来并在大众传媒中亮相之后，才迅速被引入 到教育教学过程中来，由此才拉开了现代教育技术迅速发展的帷幕。这一历史事实启示 人们：教育技术的使用不仅要遵循技术使用的规律，而且要遵循教育本身的规律。教育 技术工作者只有不断提高自己的教育学修养，树立正确的知识观、学习观、课程观、教 学观、教育管理观等，才有可能按照先进的教育思想设计符合学生身心发展规律的教育 教学模式，充分发挥教育技术对提高教育质量和效益、加速教育现代化进程的杠杆作用。 第二肇教育技术的价值 教育技术价麓阕越是教育技术研究中重要的闻题。携 讨教育技术价值体系可以采用 不羼豹视热。本文鼠教弯技零在社会系统中懿遣位和技术哲学两个角度探讨教育技术的 侩僮体系。本章褒探讨教弯技术价值熬弱瓣，龟瓣教育技术徐值褥戳及教育技术的自然 属性和社会属性逃学详缨论述。 第一节疑教裔技术在柱会中的地位探讨教育技术价值体系 、建拘教育技术价值体系需要考虑的问题 分桥簸育技术价值的概念，涉及两个基本的闯题：是怎样理解哲学上的“价值” 豹概念，二是怎样理解教育技术学中“教育技术”的概念。要想正确地理解教育技术价 蕊静涵义，给教育技术价篷下一个沈较完整酌定义，必须首先解决这两个问题，并在此 基磷上努辑教育技术价值盼建构构残教育技术价值的基本要索、各要素程系统内的 粪鏊位以及它锭之潜熬糖互关系等。 马克擞指出：“徐僮这个骛逮懿概念是扶人钓对待满足德静需簧静外莽物的关系 中产生的”，“”“是人们磁利煺敬著表现了对人静需要戆关系静镌的释性”；“表示物瀚 对人蠢用或使人馕快等等的属性”；“实骣上是表示勃为人矮存在”。“”根据马壳惑鹃辩 学论麟，我国学术界绘侩馕下了多秘不同的定义。李德顺熬馀售论中认为：“徐佳， 这个概念所肯定的内蜜是指客体的存在、作用以及它们的变化对予一定主体嚣要及其发 展的某种适合、接近或一致。州”3 还有人认为：“所谓价值，就是雾钵对于主体具有积极 意义，它能满足人、阶级和社会的某种需要，成为他们的兴趣、意向积熙的。”“”上述 论述虽然不一，但都认为价值反映的怒主体与客体之间的一种关系：客体满足主体需要 的关系：在研究价值问题时都无一例外地从讨论主体与客体入手。我们研究教育技术价 值问题时，也要从分析主体与客体入手。 人们对教育技术的认识也不完全相同。有的人从教育技术实践角度来看，认为教宵 技术是技术在教育中的使稍活渤，是一种特殊的实践活动；也有的人把教育拽术放在整 个柱会系统内考察，认为教育技术是一种社会现蒙。另外还有其他一些观点，但是不占 学术界的主流，故此不再叙述。 报撵上述分橱，封将教育技术价镄酶建构作如下分析 ( 一) 鼓“教育技术凳特殊豹实践活动”的角度分析 教弯技术是一独特殊兹实跤活动，在邋穗活动中它有翡确的实践蠲酌，有效殛实躐 方法秘疑体蛇实践黠蒙，其毒独立镶域懿掰有条释。教育技术产生裙期，以视昕媒体在 计，人和一切的事物都被统治除级进行设量 。统演的特殊垦的弱裂盏并不是外在地强鸯篓 予技术的，而是在其被设想、发明时就己进入了技术帆构本蹙。 按照马克思的技术观，技术绝不是菜种孤立的东珏，它总是社会的、历史的技术， 任何技术的产生和发展都离不开特定的社会条件。马克思在德意志意识形态中指出： 正是人的需要构成技术产生的根本动力；正是技术在生产中的广泛应用，激发了人的毅 的需簧，避一步推动了技术的发展。技术活动是人有目的的活动，承载了人的价值观和 利益要求，跫人遗求更合理的生活和更有意义的存在的最基本的方式和方法。 3 、技术的社会属性和自然属性 通过上面的讨论，我们可以初步认定技术是人类的创造物。作为人类的创造物，其 闽必然包台着主躐性的东话，没商入的目的、愿臻或意志就不可能有技术。另一。方面， 仅仅依据主鬣往也不可能产生出授术，觚自然界对入的生存的角度来看，作为入类创造 甥静技本崧然包含受客观函素制约韵东西。 翔莱把技术稀社会、技术和自然之阊的关系作为技术的“质”或者“属憔”来看， 技术痰该经含嚣令最蒸本豹“震”和“属性”，酃自然属性和社会属性。技术其有一定 的“二重牲”。 投普褒谈到技术的二莛槛畦明礁指出，任侮技米粒产堂帮发袋都必须双合援律性和 合旦的性的统一为翦提。方嚣掇令性假谥( 合蛾律性) 说爨在援定性静条拳# 下要实现 一定的目标应该如何去做；另一方耍技术螅使用还要勰决具体豹瓣题( 含基戆牲) 。 技术的自然属性主要发现在以下三个方蘧：首先袤瑰在任凭鼓本的产生墨发璎罄不 能脱离自然物的客观实在性，人不是在“自在自然”之外去从事技术活动，藤是在囊然 界所撼供的客观物质条件纂础上来展示自已的本质力攫、做出发明和创造。其次，技术 活动寇很大程度上是一个自然过程，如煤燃烧产生热能、热能转化为机械能和电能，以 及核能转化为电能，这期间虽有人的参与，但又都是臼然过程，是自然的必然性，是妇 天然自然的规律性所决定的。第三，任何技术的结果也是自然的，它在给人带来利益的 同时也会带来损害。“” 授术豹社会属性罴技术的人性方面，它是入的本质力量的外化。“首先，任何技术 酌蔷的都不是天然自然所阐有的，丽麓生活子特定社会中的人所赋予的。其次，技 术豹敕会藩缝还表现为无论是技术的设计、发明、改进还是应用等环节，都是人的一种 享主会活蘑，是人类鲁我表达的一种形式，筵入稽戳实现自w ： 薹骥豸裂鹱分 中问剑廴牖潦迪肿陨砟康牡囊恢址绞剑蚨合羞久静徐馕滋等因索。”m 1技术的= 莛蛙 表明，仅纹依靠自然静麓律经，自然赛并不能裔然两然施演化磷蒸汽捉、电子计算 枫等槐域铯设冬，恳翼壹久懿技术活魂毽癸受戮自然蕊律静翻约，不煞榴建窆中楼阁。技 本是客戏蠼掺鼹人蛉整懿麴绞一，是人懿链动淫鼹受动蝰懿绫一。援术戆自然属性鄹社 会属性是技术本嶷爨圈鸯蛇、不霹分割驰嚣耪属性。“广义上认为；技术= 技术的内在价值：技术的自然属性要求技术必须符合一定的自然规律，这决定了技 术的内在价值，主要表现在技术产品的效用性，技术原理的科学性，技术操作的规范性， 技术存在的客观性等。这些特性不会因为国家，民族，文化和政治制度的不同而改变， 只要技术符合自然规律就具有这些特性。在技术哲学中，技术的内在价值称为技术的自 然价值。川 技术的外在价值。技术的社会属性决定技术总是服务于一定的社会目的，满足一定 的社会需求，这就决定了技术满足人类需求的外在价值。从这个意义上讲，技术的外在 价值必须通过与主体发生关系，满足主体的需要，达到主体的目的来体现。 二、从技术角度看教育技术的价值体系及其界定 教育技术是技术的一个分支，有关技术的哲学研究对教育技术研究具有指导意义。 本文借鉴技术价值负载说以及技术的二重性来分析教育技术的价值负载和教育技术的 价值体系。 1 、教育技术价值体系的构成 通过前面对技术价值负载说和技术二重性的探讨，如果我们可以直接借鉴技术哲学 韵研究成果的话，我们就可以依据技术二重性对教育技术的价值进行分析，对教育技术 的价值体系进行论述。 可行性分析。教育技术和技术是特殊和普遍的关系。根据唯物主义关于特殊性和普 遍性之间的莱系，我们可以从技术的价值哲学角度推演出教育技术的价值哲学，这里不 再详述。 我们借鉴技术的二重性认为，教育技术也具有二重性，即教育技术具有内在价值和 外在价值。 2 、教育技术的内在价值和外在价值 教育技术的内在价值是教育技术的有效性，它由教育技术本身的自然特性决定的， 也就是教育技术符合一定的教育、教学规律。教育技术的有效性是教育技术本身固有的， 即教育技术一开始便是为解决特定的教育、教学问题而设计的，教育技术的有效性还受 到一定的教育、教学环境和条件的制约，包括政策的，硬件设施的，还有人们对教育技 术的接受程度等等。教育技术的内在价值具有一定的普遍性，不会因为国家、民族、文 化和政治制度的不同而改变。 教育技术的外在价值指教育技术能否满足社会系统以及各子系统对教育、教学的需 求，解决教育、教学中的问题，帮助人们实现特定的教育目的。教育技术的外在价值是 由教育技术的社会属性决定的，必须通过教育技术的实践过程，通过教育技术与教师、 学生的相互作用关系体现出来，也就是老师和学生能否通过教育技术的使用实现特定的 目的。 第三节教育技术价值体系和教育技术价值观 通过上面两节以不同视角对教育技术价值及其体系的分率斤，我们对教育技术徐毽有 了初步的认识：从教育技术实践及其在社会中的地位寒看，可以把教蛮技术徐馕分为本 体馀镶襄= e 舆馀傻；从技术熊馀攘钵系来分撰，教京技术徐毽可分为淘在价篷帮终在份 值。那么这两种划分之间有什么关系昵? 人们在长期的教育技术实践中形成了对教育技术的刁；同褥法，本文认为这些者法对 教商技术的发展具有踅要作用。人们对教育技术价值的不网嚣法可以栋为教蠢技术价值 溉。熟氮译硷教鸾技术徐筐鼹是黉正确，教育技术徐蠖躐其鸯瓣些特链? 本节褥瓣强上 阕麓避行论述。 、教商技术价值体系 邋过嗣不同视角对教窝技术价值进行的分析，我们认为可以从不瓣的视爨可以慰分 嶷举嬲豹教蠢按蕊终蠖抟系：从教骞技术实践及其京敕会中戆避往采嚣，霹戳愁教育技 术份整分为本体价篷释工箕价值；麸技术的价值体系来分析教育技术价值可分为内在价 艟翻外在价麓。都么这两种褫角的教育技术其价筑体系之间有什么联系昵? 如果不认真 分辑这种关系，我们在采用其镪视角的时候就会产生出耨豹教育技术馀值分类，造成愿 维上的混魏。趁这里，我们采用对比分瓣豹方法，分辑不阉褫燕教蠢技本捻蕊钵系之瓣 的关系。 首先，教育技术豹本体价值帮蠹在价傻黔同一像。 遥过翦磷的论述，我f f j 知邋教育技术的本体价值酾内在价值是两个不同襁角下的划 分，如果我们裂论述遮两种划分后的子类其有同性，+ 那么我们褥要对划分时采用的角 度进行分析。 教弯技零懿本俸俊毽葶鞋乡 在徐蓬疆然楚蔼秘不嚣筏霜下豹产物，餐是这两种税角在 翔分对都怒采褥了以不同主体看待教育技术的方法。我们可以看出：教育技术的本体价 值怒对教肖技术在教育、教学中起到的客观作用的描述；教育技术的内在价使是依据数 育、教学规僚对教商、教学进行改善的客观撞述。这两葶申划分实际上都是依攒教寅技术 “怒”麴“撵用”粼分戆，魄跫教蠢技术“疮”分撂，是黻教裔技术佟为狻立存在避季子 的分析。 遣许裔人说这两种翔分乏问存在定的差距，教育技术的本体价值和内在价值之问 不其育完全同往，二者之闻可能县有一定的毽食关系。但是本文认魏教蠢技术黪瘫在 价德鄹本俸馀俊磐是对教蠢技术憝“内”分辑，其鸯爨一牲。 教窍技术数_ i 其铃僖释夕 农徐僵舆鸯弼栏。我们在分帮彳教育技术的工其价德时， 依捺教育技术翻社会冀它系统之闯的关系进行了论述，教育技术工典价 的关系进行了论述，教育技术工典价值的主体怒非教育技术 系统。教育技术的辨在价值直接来源于教育技术的社会矮性，阏接来漂于技术鳃社会属 性，强调的是社会上其它领域和教窝技术的关系。聪此，教努技术豹工爨徐毽帮鲣= 燕馀 僮都是依握教育技本系统对教霄技术的影嚷展开豹，它f3怒教育技术“应该楚手 么”绽“佟瘸”分撰，瞧楚教育技术“矫”分析，是潋教育技术俸为菲独立系统褥邀 通过上面的分析，我们认为不同视角下的教育技术价值具有一定的必然联系，教育 技术的本体价值和教育技术的内在价值具有同一性；教育技术的工具价值和外在价值具 有同一性。因此教育技术的价值体系可以分为教育技术的本体内在价值和教育技术 的工具夕 在价值两类。 二、教育技术价值观 ( 一) 教育技术价值观的界定 1 、价值观的概念 马克思说：“观念的东两不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东话 而已。”0 2 1 这就是说，观念在本质上是客体在人的头脑中的能动反映。观念一般可以分 为两种：一一种是科学观念，是人们通过对外部事物的属性、功能等的认识而获得的观念， 是人们对事物、现象、过程的本质和规律进行探索的结果，科学观念的基本特征在于其 客观性：另一种是价值观念，是人们通过对外部事物的属性、功能和本身的利益和需要 联系起来进行认识而获得的观念。由于价值观念把事物与人们的需求系统结合起来，因 而它反映了人们对事物价值的种种不同的评价和态度，价值观念的基本特征就是其主观 性。 我国学者在借鉴马克思价值观点基础上，提出了了多种有关价值观的定义，其中分 歧产生于哲学家和心理学家之间。 定义1 ；价值观“是一定社会群体中的人们所共同具有的对于区分好与坏、正确与 错误、符合或违背人们愿望的观念，是人们基予生存、享受和发展的需要对于什么是好 的或者是不好的根本看法，对于某类事物是否具有价值以及具有何种价值的根本看法， 是人所特有的应该希望什么和应该避免付么的规范性见解，表示主体对客体的一种态 度”。m 1 定义2 ：价值观是推动并指引一个人采取决定和行动的经济的、逻辑的、科学的、 艺术的、道德的、美学的、宗教的原则、信念和标准，是一个人思想意识的核心。” 定义1 是哲学研究者对价值观的理解，定义2 是心理学研究者对价值观的看法。我 们可以看出：哲学研究者倾向于从总体或群体上来界定价值观，把价值观与社会历史的 发展联系来加以理解；心理学研究者注重从个体的角度来把握价值观，把价值观与个体 的发展联系在一起。哲学界和心理学界对价值观的不同侧面的理解，为我们全面地认识 价值现提供了很大的帮助。 2 、教育技术价值观 教育技术价值观是一个十分重要的理论问题，然而从有关教育技术研究的文献来 看，研究者并没有把教育技术价值观放在其应有的地位，在他们的理论视野内，似乎根 本就没有教育技术价值观。 教育技术价值观问题为什么没有受到人们的重视昵? 归结起来有两点主要的原因： 价值观是观念系统，体现了人们的价值目标和价值追求。教育技术价值就是人的头 脑中产生的与自身需要和利益相联系、体现人们关于教育技术的价值追求的观念和思维 框架。由于人人都有自己特殊的生活条件、生活目的，人与人之间的兴趣爱好、价值追 求等也不一样，导致不同的人对同一事物的认识也不一样。 从社会的角度看，在每一个社会中都有不同的群体，他们对教育技术价值的认识角 度和认识程度都不一样，所以他们的教育技术价值观也是不尽相同的。教育技术理论工 作者与教育技术实践工作者、教育技术管理人员对教育技术价值的理解是绝对不会一样 的。 3 、社会历史性 马克思主义认为，社会存在决定社会意识。教育技术价值观的社会历史性主要是由 主体对教育技术的需要的社会历史性决定的。根据马克思的观点，主体的教育技术需要 归根到底是一定社会历史条件的产物，而教育技术价值也只有通过人的社会实践才能实 现，因而教育技术价值具有社会历史性。j 下因为如此，不同国家、不同民族、不同时代、 不同职业背景下的人的教育技术价值观是不同的。 教育技术价值观的社会历史性告诉我们，在研究教育技术价值观时，必须紧密联系 人们当时所处的社会历史条件，不能孤立地将其视为是纯个人的体验。 4 、规范性 教育技术价值观反映的不是教育技术系统本身的种种状况。而是教育技术系统对评 价主体的积极意义如何，其中含有对教育技术价值的评价标准，属于“评价性”观念， 给人们提供了价值判断的尺度，提出了“应该怎样”的原则。它告诉人们在教育技术实 践活动中应当做什么，能做什么，不能做什么。在形成较为完善的教育技术价值观体系 的情况下，人们关于教育技术价值的认识、评判和教育技术实践活动都会自觉不自觉地 按照这一教育价值观体系去进行，从而体现出教育技术价值观的规范性。 定的利益关系，形成了特殊的职业责任和职业纪律，从而产生了各种具有本职业特点的 行为规范和道德要求。 在整个社会分工中，教育技术工作者从事的是教育技术职业劳动。教育技术工作人 员的职业道德，是指教育技术工作人员在从事教育技术劳动过程中形成的比较稳定的道 德观念、行为规范和道德品质的总和。是在教育技术职业活动范围内，调节教育技术工 作人员个人与他人，个人与集体及社会之间关系的行为准则，是一定社会对教育技术工 作人员行为的基本要求和概括。 二、教育技术劳动的特点决定教育技术工作人员职业道德的重要性 教育技术劳动是教师工作人员道德赖以产生的物质基础。正是教育技术劳动自身的 特点，决定了教育技术职业道德一系列的特点和要求。因此揭示和认识教育技术劳动 的一系列特点是认识和阐明教育技术工作人员道德的根本方法。 1 、教育技术劳动的目的。教育技术职业劳动的根本目的，不是创造具体物质产品 或精神产品，也不是单一的社会服务性劳动，而是为了促进学生的学习。学生的学习不 仅涉及到一个人的成长和发展，而且还涉及到一个国家的发展和在未来世界格局上的地 位。 2 、教育技术劳动的对象。教育技术劳动的对象，既不是死的自然物，也不是一般 的动物或植物，而是有思想、有感情、有理性、有个件、作为社会整体一员的活生生的 人。教育技术劳动的对象导致教育技术劳动本身的复杂化。 3 、教育技术劳动的人际关系。教育技术劳动的人际关系。与其他职业劳动比较， 教育技术劳动中的人际关系众多。学生集体、教师集体、学校领导、学生家长、社会环 境等共同作用之下，不仅要处理好与学生的人际关系，而且要处理好与其他教师、教师 集体、校长、家长及社会有关方面等各种人际关系。复杂的人际关系，到教育技术工作 者的行为提出复杂的要求。 分析上述在教育技术劳动过程中出现的一系列特点，我们可以清楚地看到教育技术 劳动的目的、对象等都与人的自觉能动性有关。正是这一点，使道德在教育技术劳动中 的作用与机制大大地增强了，教育技术工作人员道德在教育技术劳动中占极其端重要的 地位。没有教育技术工作人员道德，就不会有有效的教育技术劳动。 三、教育技术中的利益矛盾和道德调节 教育技术劳动作为一种合理的社会职业劳动，具有特定的社会利益和价值。在教育 技术劳动过程中，教育技术工作人员与教育过程的参与者及其他有关方面达成了各种各 样的关系。然而教育技术工作人员在教育技术劳动中处于主体地位，他有选择教育技术 行为的权利，然而这种主体地位可能在教育活动中并不存在，导致关系的复杂化。 从某些角度来说教育技术活动包含在教育劳动之中，教育劳动又包含较复杂的利益 关系，这些利益关系主要有：1 、教师的个人利益；2 、学生的利益；3 、教师团体的利 益；4 、社会和企业的利益。为了保障教育技术工作的有效进行，需要调节各个利益之 间的关系，在此，教育技术工作人员职业道德成为督导教育技术工作人的有效工具。 3 3 教育技术工作人员职业道德讴是出于调节教鬯劳幼中剥兹关系，保证教商技术蒡动 顺利开展的需要而产生的。教育技术工作人员道德以自己的带有本职业鳞明特点麴特殊 道德形式，向教育技术工作人员正确指明了协调教育劳动中各釉利盏关系的行为方向。 深入研究教育技术工作人员道德这一特殊的道德形态，其有重要的教育价值和社会价 值。 第二节教育技术伦理研究的研究对象及其主要 壬务 如果我们承认教裔技术职业的窖残存在，娣么我们裁肯定了教育技术工佟久援静职 业援范的袋观存在，避两肯定了教育技术伦理磅究蛉客残存残。然恧教弯技术伦理簿蘧 研究能否作为数肖技术学下的子学科| 掰题并没有褥到人们的炎分卷定。在此讨论教弯技 术伦理研究及其研究对象只是一荦申学术上的讨论，因为县藏教育技术学秘分类并没套宠 善，故而不能形成完蛰的体系。在这里，我们主要对教育技术伦理问题的磺究对象和主 要任务作以说明。 一、教育技术伦理研究的研究对蒙 教育技术伦理研究作为一门相对独立的科学研究，应当对教育技术工作人员职业道 德作全面系统的研究。它应当紧密结合教商技术职业劳动实践，研究教育技术劳动中特 有的道德意识，科学地揭示教育技术工作人员道德的特点、本质和职能；研究教育技术 劳动审豹道德关系，阐明教育技术工作人员道德的原盟n 、规范和范畴；研究教育技术职 渣道德酌实践活动，谎明教育技术工作入员道德评价、教育技术工作人员道德修养以及 教裔技术工幸# 人员辍敛晶格形成发展的规律，从丽为教育技术工作入爨的职业道德实践 帮爨我遴镱提藩提供嚣论籀方法上豹攒导。 困姥，我们将教育技术伦理磷究巍定为教旁技术工作久员的歇韭道德扮研究。教商 技术伦理磷究是硬究教弯技术职业劳动领域内道德意识、道德关系帮遴德活动翡研究。 教努技术伦理学是全蘑磅突教窍搜术驳业遴德麴学翘，是教蠢按术道德理论学说、教帮 技术道德嫂范学说和教寅技术道德实践学说的寒搬绞一。 二、教育技术伦理研究的难要任务 教育技术伦理研究的主要任务是： 第一，研究教商技术工作人员道德意识本囊，阐明教奄技术工作人员道德啦毒会本 质、作用和发展规律。教育技术工作人员道德是一神特殊的社会意识形式，它的社会规 定性根源于教商技术实践。它的产生、发展变化与社会物质生活条件和精神生活条件商 着煎要的联系。 第二，研