（马克思主义哲学专业论文）马克思全面生产理论及其当代价值.pdf

中文摘要 马克思的全面生产理论是唯物史观的核心组成部分，它不仅是马克思考察、 分析人类社会，建构唯物史观的理论基础，同时也是他剖析、批判资本主义社会， 建构未来社会主义和共产主义学说的重要依据。然而，由于时代的局限( 特别是 物质生活资料的匮乏) 以及对唯物史观的误读，马克思全面生产理论氏期得不到 人们应有的重视和研究，因而在一定程度上影响了马克思主义的完整性、科学性、 当代性。深入地、系统地研究马克思的全面生产理论不仅具有重大的理论意义， 而且具有重大的现实意义。 任何一个社会生产，都是一个基于物质生产而由社会关系生产直接决定的社 会生产系统。其中，人口生产是根本，物质生产是基础，精神生产是引导，社会 关系生产是命脉，人的需要生产是动力，生态生产是关键。只有坚持“全面生产 辩证统一”的原则，才能从根本上确保社会各项事业的协调发展。 改革开放以来，我国实施的国民经济高速增长战略，在取得成就的同时，也 造成人与自然之间的高度紧张。“两高、两低”即“高投入、高增长，低产出、 低效益”的增长一发展模式，使人们在试图征服自然的同时，却不知不觉地变成 了被自然征服的对象。对自然资源的滥采滥用，以及对环境的破坏和污染，加剧 了人类社会和自然环境、人类的今天和未来之间的矛盾。毋庸讳言，我国g d p 的高速增长是用生态赤字换取的。据估计，我国每年因资源浪费、环境污染、生 态破坏所造成的经济损失为4 0 0 0 亿元。如果长江三峡的水体受到污染，其损失 即使用一座金山也是无法换回的。自然生态资源的破坏，是我国经济可持续发展 所遇到的第一大困难。我国的人均资源要素占有率非常低。在一个资源低水平的 国力条件下，如果长期维持一个“两高、两低”的增长一发展模式，显然是难以 为继的，这是我国当前实施可持续发展战略的主要原因。 选择可持续发展战略的另一个重要原因是为了实现社会关系( 生产关系) 的 可持续发展，这是我国经济发展所遇到的另个战略性难题。长期以来，由于单 纯追求经济增长的片面发展，造成大量的外溢性影响，使社会承受着各种片面发 展所造成的社会代价、社会成本的沉重负担，加剧着特权与法制、个人与社会、 城市与乡村、富人与穷人之间的矛盾，集中表现在官商勾结，权钱交易，贪污腐 败，偷税漏税，垄断行业集团消费转化等非法收入，使我国居民收入实际基尼系 数已经超过o 5 ，属于世界上收入分配不平等比较严重的国家。如果把抽象的基 尼系数变成具体的数字，则是：在2 0 万亿左右的国内金融资产中，4 0 被只占 人口6 的少数高收入阶层所占有。改革开放确实把一些穷人变成了富人，但在 金钱至上、物欲横流的今日，如何把这些富人变成文明人，确实是值得认真思考 的社会问题。 为此，将发展理解为经济、社会、人和自然之间的协调发展，在充分利用人、 社会、自然的各种资源的同时，也为人和社会的持续发展创造条件。这是马克思 主义社会发展观的基本要求，也是总结发展经验的重要启示。自党的十六届三中 全会提出科学发展观和可持续发展战略以来，理论界展了广泛的讨论和诠释，认 为科学发展观主要包含自然资源( 环境) 和社会关系可持续两个方面的内容。 本文拟从科学发展观的新视角对历史唯物主义全面生产理论进行探究，以期 论证马克思全面生产理论在构建和谐社会中的指导意义。 关键词：全面生产；科学发展观；和谐社会；当代价值；可持续性 a b s t r a c t t h et h e o r yo fm a r x sa l lr o u n dp r o d u c t i o ni st h ee s s e n t i a lp a r to ft h em a t e r i a l i s t c o n c e p to fh i s t o r y i ti sn o to n l yt h et h e o r e t i c a lg r o u n df o rm a r xt oo b s e r v ea n d a n a l y z eh u m a ns o c i e t yi no r d e rt oe s t a b l i s hh i sm a t e r i a l i s tc o n c e p to fh i s t o r y , b u ta l s o t h ei m p o r t a n tb a s i sf o rh i mt oc r i t i c i z ec a p i t a l i s ts o c i e t yi no r d e rt os e tu ph i st h e o r yo f s o c i a l 【i s mo rc o m m u n i s mi nf u t u r e h o w e v e r , a se v e r y o n ek n o w s ，d u et ot h el i m i t a t i o no fe r aq a r t i e u l a r l yt om u c h l a c ki n l i v i n gm a t t e r ) a n dm i s i n t e r p r e t a t i o no ft h em a t e r i a l i s tc o n c e p to fh i s t o r y , m a r x sa l lr o u n dp r o d u c t i o nt h e o r yh a dn o tb e e ng i v e nn e c e s s a r ya t t e n t i o na n ds t u d y f o ral o n gt i m e t h i ss i t u a t i o nh a si m p a c t e dt h et o t a l 、s c i e n t i f i c 、a n dc o n t e m p o r a r y n a t u r eo fm a r x i s mi nan e g a t i v ew a y at h o r o u g ha n ds y s t e m a t i cs t u d yi nm a r x sa l l r o u n dp r o d u c t i o nt h e o r yi sv e r ys i g n i f i c a n tn o to n l yi nt h e o r y , b u ta l s oi nr e a l i t y s p e a k w i t he m p h a s i s ，a n ys o c i e t yp r o d u c t i o ni sas o c i a lp r o d u c t i v es y s t e mw h i c h i sb a s e do nm a t e r i a lp r o d u c t i o na n di sd e c i d e db ys o c i a lr e l a t i o np r o d u c t i o nd i r e c t l y i nt h i ss y s t e m ，p o p u l a t i o np r o d u c t i o ni st h er o o t ，m a t e r i a lp r o d u c t i o ni st h eb a s e ，s p i r i t p r o d u c t i o ni st h eg u i d e ，a n ds o c i a lr e l a t i o np r o d u c t i o ni st h ev i t a l ，h u m a nn e e d p r o d u c t i o ni st h em o v e ro f a l lp r a c t i c a la c t i v i t i e sa n dt h ee c o l o g yp r o d u c t i o ni st h ek e y o n l yi n s i s t i n go nt h ep r i n c i p l eo ft h ed i a l e c t i c a lu n i t yo fm a r x sa l lr o u n dp r o d u c t i o n r a d i c a l l ye n s u r e sah a r m o n i o u sd e v e l o p m e n to f e v e r yw o r k si ns o c i e t y s i n c er e f o r m i n ga n dl i f t i n gab a no u rc o u n t r yp u ti n t oe f f e c to ft h es t r a t e g yt h a t t h en a t i o n a le c o n o m yh a sb e e nd e v e l o p e db yl e a p sa n db o u n d s w h e nw eh a d a c h i e v e m e n t ，h u m a na n dn a t u r ew e r en e r v o u sh i g h d o u b l ea l t i t u d e sa n dl o w s - 一 t h em o d e lo fi n c r e a s ea n dd e v e l o p m e n tw h i c hw e r ep u ti n t oi th i 曲，i n c r e a s e dh i 幽 l o wy i e l da n dl o wb e n e f i t p e o p l ew e r et a k e nat a r g e tf o ra t t a c kb yn a t u r ea st h e y a t t e m p t e dt oc o n q u e rn a t u r e t h a tn a t u r a lr e s o u r c e sw e r ea b u s e da n de x t r a c t e d e x c e s s i v e l ya n dt h a tn a t u r a le n v i r o n m e n tw a sd e s 仃o y e da n dp o l l u t e d t h e s ec a u s e d t h ec o n t r a d i c t i o no f h u m a n s o c i e t yt o d a ya n dn a t u r a le n v i r o n m e n ti nt h ef u t u r e i ti sn os e c r e tt h a to u rg d p i n c r e a s i n gf a s tm a d ee c o l o g yd e f i c i t o u rc o u n t r y l o s e s ￥f o u rh u n d r e db i l l i o na n n u a l l yb e c a u s eo ft h er e s o u r c e sw a s t e 、e n v i r o n m e n t p o l l u t i o na n de c o l o g yd e s t r u c t i o n o n c et h eg r e a tt h r e eg o r g e sr e s e r v o i ro nt h e c h a n gj i a n gr i v e ri sp o l l u t e d ，i ti sd r e a d f u lt oc o n t e m p l a t ei nc o n s e q u e n c e ，e v e ni f w et a k et h eg o l dh i l l ，w es h o u l dn o tr e t r i e v e i ti sv e r yl o wt h a tt h er a t eo f o u rc o u n t r y o w n i n gt h en a t u r a lr e s o u r c e sb yp o p u l a t i o nd i v i s i o n i fw ek e e pal o n g d r a w no u t “d o u b l eh e i g h ta n dl o w s ”，i ti so b v i o u st h a tw es h o u l db ed i f f i c u l ti nl o wl e v e l c o n d i t i o no fn a t i o n a l p o w e r i t i sm a i nc a u s et h a tw ep u ti n t ot h es u s t a i n e d d e v e l o p m e n ts t r a t e g y f r o mn o w o n ，r e a l i z i n gt h es u s t a i n e dd e v e l o p m e n to fs o c i a lr e l a t i o ni st h eo t h e r s t r a t e g yd i f f i c u l t yo fo u rn a t i o n a le c o n o m yd e v e l o p m e n t o v e rt h ey e a r s ，w es o u g h to n e - s i d e de c o n o m i c a li n c r e a s i n g s ot h a tt h es o c i e t y b o r ev a r i o u sp r i c ea n dc o s tf o ro v e r f l o w i n ge f f e c t t h es e r i o u sb u r d e no ft h es o c i a l p r i c ea n dc o s ta g g r a v a t e st h ec o n t r a d i c t i o n sf r o mt h ep r i v i l e g e ds t r a t u ma n dt h e d e m o c r a t i cl e g a ls y s t e m 、i n d i v i d u a la n ds o c i e t y 、c i t ya n dc o u n t r y 、m e no f w e a l t h a n dp o o rp e o p l e t h e s ec o n t r a d i c t i o n se x p r e s sc e n t r a l l yi nt h eg o v e r n m e n to f f i c i a la n d b u s i n e s s m e nc r i m i n a la c t i v i t i e s 、p o w e ra n dm o n e yd e a l 、c o r r u p t i o na n dd e g e n e r a t i o n 、 e v a d et a x e sa n dt a xd o d g i n g ，a sw e l la st h em o n o p o l yg r o u p s c o n s u m ec h a n g ei n t o i l l i c i ti n c o m e ，s ot h a to u rc o u n t r yr e s i d e n t sr e a l g i n ic o e f f i c i e n th a sb e e nb e y o n dt h e l i m i to fp o i n tf i v e i ft h ea b s t r a c tg i n ic o e f f i c i e n ti sp u ti n t os p e c i f i cf i g u r e s ，i tm e a n s t w e n t ym i l l i o nm i l l i o n i nt h et w e n t ym i l l i o nm i l l i o nd o m e s t i cf i n a n c ep r o p e r t y , f o r t y p e r c e n tw a so w n e db ys i xp e r c e n tp e o p l eo ft h eh i g hi n c o m es o c i a ls t r a t u m ，s oc h i n a i no n eo ft h ec o u n t r i e so fi n e q u a l i t yi n c o m ei na l lt h ew o r l d a l t h o u g h “r e f o r m i n g a n dl i f t i n gab a n p u tp o o rm e ni n t om e no fw e a l t hr e a l l y , i ti sw o r t hn o t i c et h a tw e t r a n s l a t em e no f w e a l t hi n t om e no fs c h o l a r w h e nw em a k ef u l lu s eo fv a r i o u sh u m a n 、s o c i a l 、n a t u r a lr e s o u r c e s ，w em u s t c r e a t ec o n d i t i o nf o rt h e s u s t a i n e dd e v e l o p m e n to fh u m a na n dn a t u r e t h i si sn o t o n l ym a r x i s tb a s i cr e q u i r e m e n tb u ta l s oc a r d i n a le n l i g h t e n m e n tt h a tw es u mu po u r e x p e r i e n c e s i n c et h e 3 d p l e n a r ys e s s i o no ft h e 16 t hc e n t r a lc o m m i t t e eo f c o m m u n i s tp a r t yo fc h i n aa d v a n c e dt h es c i e n t i f i cv i e w p o i n to fd e v e l o p m e n ta n dt h e s t r a t e g yo fd e v e l o p m e n tb yl e a p sa n db o u n d s ，t h e o r ya n da c a d e m i cc i r c l e ss e to f f e x t e n s i v ed i s c u s s i o na n di n t e r p r e t a t i o n i ti sg e n e r a l l yb e l i e v e dt h a tt h es c i e n t i f i c v i e w p o i n to f d e v e l o p m e n ti sc o n t a i n e db yt h et w os u s t a i n e dn a t u r e sf o re n v i r o n m e n t a l r e s o u r c e sa n ds o c i a lr e l a t i o n t h ea r t i c l ei sd e s i g n e dt od i s c u s sa n de x p l o r et h et o p i co ft h et h e o r yo fa l lr o u n d p r o d u c t i o no f m a t e r i a l i s mo f h i s t o r yo nt h en e wv i e wa n g l eo f t h es c i e n t i f i cv i e w p o i n t o fd e v e l o p m e n t ，a n de x p e c t e dt od i s c e r ni t sv a l u ef o rm o d e mt i m e sa n dg u i d i n g s i g n i f i c a n c eo fm a r x so v e r a l lp r o d u c t i v et h e o r yo nt h es t r u c t u r eo ft h eh a r m o n i o u s s o c i e t y k e yw o r d s ：a l lr o u n dp r o d u c t i o n ；t h es c i e n t i f i cv i e w p o i n to fd e v e l o p m e n t ；t h e h a r m o n i o u ss o c i e t y ；t h es i g n i f i c a n c ef o rm o d e mt i m e s ；t h es u s t a i n e dn a t u r e 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获往婆苏女强其他教育机构 的e - 位或证书而使用过的材料。与我一闷工作的同志对本研究所做的任何贡献均 已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：参d 琐闽签字日期：声咿占年f 月。日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解雅戎学有关保留、使用学位论文的规定， 有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和 借阔。本人授 l 蔓交景荮以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行 检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、j 编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：糊胡同导师签名：。壬哇 签字日期：力耐年_ 月占日签字日期：2 0 0 6 年5 月8 日 学位论文作者毕业去向： 工作单位：电话： 捅讯娥址：邮编： 引言 引言 改革开放2 7 年来，我国经济从崩溃的边缘到年生产总值超过1 3 万亿美元， 人均g d p 达到1 7 0 0 美元，持续1 6 年的1 0 的高增长率使我国的经济总量位居世 界第四，外汇储备高达8 5 3 5 亿美元，名列世界之首。自此，中国从一个贫穷落后 的人口大国一跃跨入世界经济强国之列，令世界刮目相看。不能不说，这是世界 经济发展史的一大奇迹。但在奇迹的背后，随之而来的是社会关系与生产力发展 的矛盾凸显：就业与社会保障的压力逐年增加；城乡和区域性发展极不平衡；教 育、医疗和住房等公益事业投入不足；生产效率低下，能耗是美国的1 0 倍，日本 的1 2 倍；产品核心技术受制于人，缺少自主知识产权，靠加工出口贸易换取点 微利，还经常受到所谓反倾销的经济制裁，我国经济已经进入“微利时代”，我国 的g d p 是建立在破坏资源，牺牲环境和廉价的劳动力的基础上的。环境的恶化， 生态的危机，能源的短缺和资源的枯竭，我国的经济还是相当脆弱的。 为此，党中央十六届四中全会提出了“要坚持最广泛、最充分地调动一切积 极因素，不断提高建设社会主义和谐社会的能力，不断增强全社会的创造活力， 妥善协调各方面的利益关系，推进社会管理体制创新，加强和改进新形势下的群 众工作，维护社会稳定。”在此之前，胡锦涛同志就已提出了科学发展观和可持 续发展战略，揭示了马克思全面生产理论的理论意义和现实意义，不仅使我们从 庸俗的马克思主义回到马克思本身，而且也是对马克思全面生产理论的新发展、 新贡献。 马克思全面生产理论博大精深、意境高远，在唯物史观这一极其完整严密的 理论体系中占有十分重要的地位。将唯物辩证法、辩证唯物论和历史唯物论有机 地结合起来，从整体、系统的多维视角观察社会发展，将社会生活中存在着的多 种客观而复杂的关系和各种因果序列，视为交互作用的辩证过程，并从中准确地 揭示社会发展逻辑演进的基本性质、根本动力及其内在规律，应该是马克思全面 生产理论的本真意义和深刻内涵。将它用于指导当代中国社会主义现代化建设， 认识人类社会发展的一般规律和中国社会主义初级阶段发展的特殊规律，最终确 立并坚持全面、协调、可持续的科学发展观，以促进经济、社会和人的全面发展， 是非常重要也是非常必要的。 马克思全面生产理论及其当代价值 然而，传统哲学教科书把社会生产狭义地理解为物质生产，认为物质生产是 整个社会唯一基础。这在一定意义是正确的，但在更广泛意义上讲都存在片面性。 因为在马克思看来，人类社会是一个有机体。它是多种生产的统一，全面生产的 总和。实践证明，物质生产并不是唯一的社会基础，而且物质生产也不能离开其 他生产而孤立地存在和发展。这是一种只能在观念中分开，而不能在事实中分开 的过程。强调物质生产及其内在矛盾，这对于揭示政治运动规律有一定意义，但 却不能解决整个社会的和谐发展问题。因此，我认为有必要从一个更宽、更广、 更新的角度审视和研究当代中国社会及其发展规律。 随着2 1 世纪高新科技的迅猛发展和社会的高速进步，以及全球一体化经济 浪潮的冲击，新事物、新问题、新矛盾层出不穷，加之国际恐怖主义和霸权主义 的存在，世界并不安宁，各种不确定因素时隐时现。凡事预则立、不预则废。面 对挑战，我们必须未雨绸缪，用马克思全面生产理论和科学社会主义武装我们的 头脑。理论离不开实践，实践更离不开理论。当前，我国哲学界就马克思全面生 产理论进行了广泛而深入地研讨。比如，黄德良先生把马克思全面生产概括为物 质生产、精神生产和人的自身生产等三位一体的生产( 青海社会科学1 9 9 5 年 第5 期略论马克思全面生产理论) ；俞吾金、孙承叔先生批判了“唯生产力论” 及其危害( 东南学术2 0 0 3 年第5 期是一种生产，还是四种生产? 、哲学 研究2 0 0 3 年第8 期作为全面生产理论的马克思哲学) ；陈新权先生则认为 全面生产应该是生活生产( 物质生产十人口生产) 、精神生产和社会关系的辩证 统一( 湖南社会科学2 0 0 5 年第6 期马克思全面生产理论对构建和谐社会的 方法和启示) 。另外，还有许多学者把人的需要生产和生态生产曾经被人们 所忽视的生产进行了详尽的论述。学界一致认为，社会文明是人类社会的独特产 物。它的产生是用人类社会实践的孵育分不开的，是与社会生产的进步相一致、 相适应的。精神文明和物质文明是人类社会文明的两种主要表现形式。自从人类 进入文明社会以来，就是文明的双轮的向前滚动，标志着人类社会的不断进步。 这与社会全面生产有着极为密切的联系。可以说，全面生产就是两个文明的生产。 我的学位论文是在前人研究成果的基础上，跟在大师们的身后亦步亦趋地学 海拾贝而已。本文的特点旨在对全面生产理论的当代价值方面进行一些初步的探 索和发现。 2 一，马克思全面生产理论的丰富内涵 一、马克思全面生产理论的丰富内涵 马克思的全面生产理论在马克思主义哲学中占据着极为重要的地位，它既是 构建历史唯物主义理论大厦的基石，同时又是剖析复杂社会的根本方法和有效工 具。对于马克思的生产观，正如恩格斯所总结的那样，“正像达尔文发现有机界 的发展规律一样，马克思发现了人类社会的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识 形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政 治、科学、艺术、宗教等等：所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民 族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观 点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。”。 在这里，马克思立足于整个社会历史来考察生产观，认为直接的物质资料的 生产是一切社会存在和发展的前提，在整个社会结构中，处于基础地位，起着决 定作用。马克思把人类对物质资料的获取、加工和改造过程理解为生产过程。而 把人们征服自然、改造自然，获取物质生活资料的能力称之为生产力。基于此观 点，马克思将复杂社会划分为经济结构、政治结构和意识结构，归纳出了一系列 基本规律，如生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的规律：人类社会的 发展最终取决于生产方式的变革的规律：生产关系一定要适合生产力性质的规律 是人类社会发展的最基本的规律，生产力是推动人类社会发展的最根本动力的规 律等等。当今，有的学者认为，马克思的生产观仅仅局限于物质生产领域，其内 涵是指处于一定生产关系中的人们，通过改造自然，创造物质资料( 物质财富) 的过程，实质上是人与自然间的物质变换过程，生产力也表现为人对自然单向征 服力和改造力。其外延指农业、畜牧业、制造业、建筑业等与有形物质形态改造、 创造相关的行业，并且是与分配、交换、消费相对应的一个社会再生产过程中的 一个环节。这是一种狭义的生产观，具有历史的局限性，应该给以修正和完善。 持以上观点者不是个别现象，而是相当普遍的。 今天，面对日益严重的环境问题、资源枯竭问题、生产发展的不可持续问题 等，人们越来越质疑和反思传统生产方式、生活方式，生产观问题又成为研究和 探讨的热点，尤其是在新旧生产观转换之际，客观地评价马克思主义生产观，不 。马克思恩格斯选集第3 卷。人民出版社1 9 7 2 年版，第5 7 4 页。 马克思全面生产理论及其当代价值 仅有利于扬弃传统的生产观，而且对于构建新的生产观一马克思全面生产观，具 有重大的理论意义和实践意义。 实际上，马克思在哲学意义上，在历史唯物主义的框架里，将生产概念又赋 予了新的涵义，提出了全面生产理论，即将人类的全部活动，乃至人类的繁衍和 社会延续都理解成社会生产的过程和结果。马克思的生产理论可以划分为两种不 同的类型，一是单纯传统意义上的狭义的生产理论，即关于物质生活资料的生产 和再生产理论、生产力理论；二是哲学意义上的广义的生产理论，即关于整个人 类社会生产和再生产的“全面生产理论”。显然马克思的狭义生产理论只是他的 广义生产理论的一个组成部分。 “全面生产”的概念是马克思在1 8 4 4 年经济学哲学手稿中首先提出来 的，他说：“动物的生产是片面的，而人的生产是全面的，动物只是在直接的肉 体需要的支配下生产，并且只有不受这种需要的支配时才进行真正的生产；动物 只生产自身，而人再生产整个自然界，动物的产品直接同它的肉体相联系，而人 则自由地对待自己的产品。”。在这段论述中，马克思不仅区分了“动物的生产” 和“人的生产”，而且把它们作为“片面的”生产和“全面的生产”区分开来。 马克思认为人类的生产是全面的。那么什么叫人的全面生产? 光凭这段论述，对 “人的生产是全面的”这句话不能获得清晰的认识。在本书的另一处，马克思以 明确的口吻指出“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生 产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。正像社会本身生产作为人 的人一样，人也生产社会。”圆在德意志意识形态中，马克思第一次提出了全 面生产理论，马克思谈到个人的精神财富取决于他的现实关系的财富时，他进一 步指出：“仅仅因为这个缘故，各个单独的个人才能摆脱各种不同的民族局限和 地域局限，而同整个世界的生产( 也包括精神的生产) 发生实际联系，并且可能 有力量来利用全球的这种全面生产( 人们所创造的一切) 。” 这就告诉我们，“全 面的”生产不仅包括物质生活资料的生产( 蕴涵着“再生产整个自然界”) ，也包 括人的生产( 家庭) 、精神生产( 宗教、法、道德、科学、艺术) 和社会关系的 生产( 社会、国家) 。众所周知，马克思把社会理解为人和自然界的本质的统一。 。马克思恩格斯全集第4 2 卷，人民出版社1 9 7 2 年版，第9 6 - 9 7 页。 。马克思恩格斯全集第4 2 卷，人民出版社1 9 7 2 年版，第1 2 1 页。 o 马克思恩格斯全集第3 卷，人民出版社1 9 7 2 年版，第4 2 页。 一、马克思全面生产理论的丰富内涵 在这个意义上可以说，“全面的”生产也就是整个人类社会的生产和再生产。 马克思的全面生产理论既构成他创立的历史唯物主义学说的核心，又是他对 哲学研究特别是实践问题研究的划时代贡献，理解这一维度是通向马克思哲学的 实质性的路径。根据马克思的经典文本和当代社会生活发展的实践，我们可以将 马克思的全面生产理论分为六个方面：第一，物质资料的生产；第二，人类自身 的生产；第三，精神生产；第四，社会关系的生产；第五，人的需要生产；第六， 自然生产。 ( 一) 物质生产是人类社会发展的基础 1 、对马克思物质生产理论的再解读 在詹姆斯穆勒( 政治经济学原理) 一书摘要中，马克思指出：“我们 的生产同样是反映我们本质的镜子。”。这里说的生产即物质资料的生产。马克思 认为这是人类社会活动的第一个历史前提。物质生产是人类为获取生存资料而进 行的改造自然，创造具有使用价值的物质产品的活动，是在一定意识、目的支配 下的人与自然之间的物质、能量和信息的变换活动，在人类活动中居于基础地位。 马克思指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史 的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够创造历史必须能够创造生活。 但是为了生活，首先就要衣、食、住以及其他东西。因此，第一个历史活动就是 生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”o 这段话马克思同时把生存理 解为生产，并进而把生产理解为人的本质性的始源性的历史行动，“这些个人使 自己和动物区别开来的第一个历史行动并不在于他们有思想，而是在于他们开始 生产自身所必需的生活资料。” 物质资料生产作为奠基性的生产形式，不仅是人类第一个始源性的历史行 动，而且也是任何社会结构得以存在和发展的第一个前提。正如马克思在批判费 尔巴哈的直观唯物主义所强调的：“这种活动，这种连续不断的劳动和创造。这 种生产是整个现存感性世界的非人类世界以及他的直观能力，甚至他本人的存在 也就没有了。” 在这一基础性的意义上可以说，人类的生存活动也就是物质生产 o 马克思恩格斯全集第4 2 卷 。马克思恩格斯选集第1 卷， 。马克思恩格斯选集第3 卷， 。马克思思格斯选集第4 2 卷 人民出版社1 9 7 2 年版，第3 7 页。 人民出版社1 9 7 2 年版，第2 3 页。 人民出版社1 9 7 2 年版，第2 3 页。 人民出版社1 9 7 2 年版，第5 0 页 5 马克思全面生产理论及其当代价值 活动：人类的历史也就是物质生产活动的历史。 物质生产是人类社会生存和发展的最基本前提，是人们为了能够生活就必须 每日每时都要进行的一种历史活动，即一切历史的基本条件，因此它是社会生存 和发展的决定性因素，在全部社会生产中处于首要的基础性地位。长期以来，我 们是从生产力与生产关系矛盾的角度研究物质生产的，这一思路虽然很好地揭示 了生产力决定生产关系，并且生产关系必须与生产力发展状况相适应的规律，但 是并没有完整地揭示物质生产本身的发展规律，因为生产关系只是物质生产的一 个条件，而不属于全部。马克思在资本论第一卷中曾经指出：“劳动生产力 是由多种情况决定的，其中包括：工人的平均熟练程度，科学的发展水平和它在 工艺上应用的程度，生产过程的社会结合，生产资料的规模和效能，以及自然条 件。”回在这几个方面中，生产关系的变革只是其中的一个方面，即“生产过程的 社会结合”，如果把这一方面加以夸大，认为只有生产关系的变革才是生产力发 展的唯一因素，那么真理也会变成谬误。改革开放之前我们把相当的精力都放在 生产关系的变革上，试图建立一种纯而又纯的公有制，其结果反而阻碍了经济的 发展，这不能不是一个沉痛的教训，而这一思路在客观上必然忽视自然条件、科 学技术、工人素质、组织管理在发展生产力中的地位和作用。这里实际上提出了 一个基本的视角问题，即研究哲学的目的是什么，如果是为了证明阶级斗争或政 治斗争的必然性，那么生产力决定生产关系的理论最直接、最明快，因为随着生 产力的发展，生产关系、社会关系和整个上层建筑都必然随之发生变化，但是如 果是为了揭示整个人类社会的发展规律，尤其是揭示物质生产和人的全面发展规 律时，停留在物质生产力和生产关系的矛盾规律上就显得非常不够，因为这是一 种综合的运动，从某种意义讲，定社会物质生产力的发展水平是整个社会共同 作用的结果，尤其不能离开精神生产、人类自身再生产、社会关系、人的需要和 生态生产的实际水平，尽管生产关系的变革是其中比较重要的一面。 因此，从马克思全面生产理论出发，我们就会发现以往对物质生产的研究存 在以下几个片面性：1 、忽视自然条件对生产的制约作用，盲目发展生产造成了 较大的生态破坏；2 、把生产力的发展看作自然而然的过程，却忽视了对生产力 本身发展规律的研究；3 、把生产关系的变革看作生产力发展的唯一原因，忽视 。马克思恩格斯选集第2 3 卷，人民出版社) 9 7 2 年版第5 3 页。 一、马克思全面生产理论的丰富内涵 了其他生产对物质生产的制约和促进作用，尤其是忽视了各种生产之间的内在平 衡：4 、离开人的需要谈物质生产，忽视主体能动性的激发；5 、把生产方式的历 史作用绝对化，忽视了对交往方式的研究，因而也就忽视商品、货币、交换、资 本等历史作用研究，从而忽视了市场经济。 2 、马克思“物质生产”的特征 马克思认为劳动与生产是有区别的，一个侧重于过程，另一个侧重于结果。 “如果从结果的角度、从产品的角度加以考察，那么劳动资料、劳动对象表现为 生产资料，劳动本身表现为生产劳动”，o 劳动能力就表现为生产能力，生产力就 是人们生产产品的能力，因此，凡是对产品最终形成起作用的因素，都是生产力 发展的制约因素。在这些因素中，首先要考虑的是自然因素，因为人们最新的生 产方式与自然环境相关的，“不同的公社在各自的自然环境中，找到不同的生产 资料和不同的生活资料。因此，它们的生产方式、生活方式和产品，也就各不相 同。”。即使创造发达生产力的资本主义，也与地理环境有很大关系，正像马克思 在资本论中所说：“资本的祖国不是草木繁茂的热带，而是温带。不是土壤 的绝对肥力而是它的差异性和它的自然产品的多样性，形成社会分工的自然基 础，并且通过人所处的自然环境的变化，促使他自己的需要、能力、劳动资料和 劳动方式趋于多样化。” 因此，研究物质生产，不能忽视对自然环境的研究，包 括对自然生态的研究，这是人类生活的基础。马克思认为：“撇开社会生产的不 同发展程度不说，劳动生产是同自然条件相联系的，这些自然条件在经济上可以 分为两大类：生活资料的自然资源，为奔腾的瀑布，可航行的河流、森林、金属、 煤矿等等。在文化初期，第一类资源具有决定性意义：在较高的发展阶段，第二 类自然资源具有决定性的意义。” 除了自然因素，我们还必须研究主体因素，即人本身。因为人就是人的世晃， “人本身是他自己的物质生产的基础，也是他进行其他各种生产的基础。” 因此， 所有对人这个生产主体发生影响的情况都会在或大或小的程度上改变人的多种 职能和活动，在这个意义上，确实可以证明所有的关系和职能，不管它们以什么 。资本论第1 卷，人民出版社1 9 7 5 年版，第2 0 5 页。 。马克思恩格斯全集第2 3 集，人民出版社1 9 9 5 年版，第3 9 0 页。 。马克思恩格斯选集第2 3 卷，人民出版社1 9 7 2 年版，第5 6 1 页。 。马克思思格斯选集第2 3 卷，人民出版社1 9 7 2 年版，第5 6 0 页。 。马克思恩格斯选集第2 3 卷，人民出版社1 9 7 2 年版，第3 0 0 页。 7 马克思全面生产理论及其当代价值 形式和在什么地方表现出来，都会影响物质生产，并对物质生产发生或多或少起 决定的作用。在马克思看来，人是第一生产力，因此必须对人进行全方位的研究， 包括人的存在，人的需求，人的欲望，人的行为，人的关系，人的本性，人的本 质，人的能力，人的素质，一句话，必须把人当作活生生的，有所需求、有所追 求，有所行为并处于一定关系中的社会的人进行研究，否则我们根本就不能理解 历史，而这正是我们今天必须重新认识和重视人类自身再生产的根本原因。 在马克思看来“把生产分解为两个因素，即作为劳动的体现新的人，和作为 劳动对象的土地，这也完全是抽象的。”“不论生产的社会形式如何，劳动者和 生产资料始终是生产因素，但是二者在彼此分离的情况下只在可能性上是生产因 素。凡是进行生产，就必须使它们结合起来，实行这种结合的特殊方式和方法， 使社会结构区分为各个不同的经济时期”关于这一点已经引起了我们的足够重 视，但是由于我们对生产关系的理解仅仅限于经济关系( 人与人之间的财产关 系) ，还没有达到马克思的广义理解，即“生产的承担者对自然的关系以及它们 互相间的关系，他们借以进行生产的多种关系的总和。”o 因而出现了二方面的理 论偏差：一方面忽视了人与自然以及人与人之间技术关系的研究，忽视了分工、 协作以及大机器生产中的管理对生产力发展的影响，忽视了经济关系与技术关系 之间内在关系的研究；另一方面，由于把狭义的生产关系等同于经济基础，因而 造成了对经济基础的片面理解，因为在传统的经济基础概念中是不包括人与自然 关系的，是不包含生产力的，其结果也就片面地理解了经济基础与上层建筑之间 的关系，似乎上层建筑的功能纯粹是为了保护财产关系的，实际上，上层建筑的 功能要宽