（中国古代文学专业论文）元散曲中的咏妓曲研究.pdf

论文摘要 无论是从妓女题材本身的角度来看，还是从元代文人以及元代社会的角度来 看，咏妓曲在题材的丰富性、特点的新颖性等方面都显示出了一些独特性。妓女 题材的作品一直经久不衰，但是咏妓曲的研究却少之又少。故，对咏妓曲题材的 分类、特点的归纳及成因的研究，就显得颇为重要。特别是，关于咏妓曲的演唱 场地和特点的分析，具有一定的价值。 “妓女”一词在古代称谓繁多，但是主要的意义均指姿容美，兼擅一定的技 艺。但是，随着社会历史发展，“淫放”的意义逐渐从“妓女”一词中凸显出来。 而元代介于古代社会向近代社会过渡的时期，故“妓女”含义两者兼有，但更多 地是偏向于古代意义。在古代，美姿容的妓女们通晓诗词歌赋，能够与文入士大 夫们互为唱和，能够通晓文人们多感的内心，从而颇得文人们的青睐。元代文人 地位低下，纵情于山水和歌楼酒馆之间，地位同样低下的元代妓女与之心灵相通， 在这样的情况下，元文人创作了大量数量繁多的咏妓曲。长期受文人的耳濡目染， 元妓女们也自创了一些咏妓曲。文人们或者直接以妓名为题赠咏妓女，或者歌咏 妓女们的美色、技艺，甚至一些欠缺美感的物体，也被作者纳入笔下，或者描写 与妓女们宴享冶游的应景应酬之作，或者对妓女们进行嘲谑调笑，或者劝戒妓女 们从良，或者直接描写妓院的风俗。这些咏妓曲体现出了元代社会尚俗的审美特 质。由于受到元杂剧等一些同时代文学形式的影响，咏妓曲也表现了叙事性强、 模式化叙事等特点，一些民间技艺的影响，也使得咏妓哇b 中也融合了许多民歌修 辞手法。元代存在于历史上的时间并不长，但是，元前期和后期的咏妓曲还是表 现出了不同的特点，前期专门从事散曲创作的作家很少，一些杂剧创作的名家也 参与了咏妓曲的创作，如：关汉卿。后期一些专门从事散曲创作的散曲家出现， 如张可久、乔吉。散曲作为诗歌形式的一种，继承了唐诗、宋词被演唱的传统。 在欧筵酒席、茶坊酒肆、名人名士集所等地，均见散曲被传播和演唱，而且演唱 形式种类各异，甚至形成了专门的演唱组织。繁荣的技艺环境培养了诸多名妓， 如珠帘秀、张怡云等，她们与文人互为唱和，或者文人借以扬名，或者妓女们借 以传情，这样的风气下，形成了一些名人妓女圈子，反之又促成了元曲的繁荣。 总之，元代社会政治经济、艺术创作者、艺术传播者、体裁以及接受群体等多多 方面的原因综合促成了咏妓曲独特的个性。 关键词：元散曲妓女咏妓曲杂剧 a b s - i r 坝 y o n 舀iq u ( y b ns 蛐q ud 啪t e d 伽也e 朗t a m 卜p m s t l 加旧m s p l a ys o m e i n d m “a u 廿髓i na b 岫岫0 fs 吣e c tm t t e r蛐di n 舯v d t yo f c h a 聃c t e d m c w h e t h 娌i nt h ev k w o ft h e 鲫埘e c tm 囊曲盯o fp r 媚n 恤t e ，o ri n 岫 、，i e wo fi i 岫幻鸺a n ds 矾矗e t yhm ey n a ni y 雌s 协t h ew o r b 柚帅t 岫 p r 峭m u 把a 聆a l w a y sb e m 岛h i h el 岱聃r 曲船a 地缸w 抽t h e 硇m 商jq h s o ，n j s 嘶印血n tf o r 协ea s 舯n m 恤to fm es u b j tm n 盯，m e n d u 醯咖o f 恤e d 啪c 怔r 量s 6 ca n dt h e 糟鼬a r c ho f 地er 髓s o n _ e s p e d a l 魄nbv a h a m ea b o u tt h e p l 觚eo f 蚰n g i 醒m e y o n 鲥q u 囊埔曲吣彻咖y s l so f 伍ec h a n c t e 血h 厶 “p i 伪m t e 晒m n y 蜘k st na n h q u ec h i n a ，b u t 伯em 埘吖m 德n h gb p 嘲m u t ew h ob 御饿姆柚dg d “曲n g i 丑go rd a n c i l 喀a st h ed 钾d 呷岫髓to f t h es o c i e t y t h ew o r d “m 稍畦恤l e ”h 懿m em 啪h 鲈o f 也eh s t t h e1 f u a n d y 聃s t y i s k 帅na 】哪q u e 蚰d m o d l e i a c h i 】嗯，鲫，也e 钾o m h 觚t 聃日懈n i n 簪 b ti sp a 州一t ot h e 如r 珊隰ha 蜊q 啦c m 酗疆锄麓t o 璐- 时e dp 嘲d t i l 嘛b e 咖弛 o fh e 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学位论文作者张芈蔓琦导师张络钎 日期：川日期： 互掣 元散曲中的咏妓曲研究 绪论 由于散曲的作者，大都是被社会边缘化的失意文士，其地位低下，他们所从 事的散曲创作，并不被看作名山事业。元明以来，像钟嗣成录鬼簿那样把衄 作者加以著录，像王骥德曲律勇5 样对蛆文学傲系统之研究者，实在不多。也 就更别说散曲题材中被传统道德所鄙弃的妓女题材了。总之，对散曲的研究，真 正取得可观的成绩，是在2 0 世纪。因为西方新的文学观念的输入，令王国维、 任中敏、卢前、冯沅君、郑振铎等人对属于俗文学一流的散曲刮目相看，由于他 们的努力，在2 0 世纪3 0 年代前后，形成了散曲研究的热潮。这个阶段着重于散 曲独立学科的创建以及散曲审美个性的把握。从5 0 年代到7 0 年代，散曲研究总 体上出于停滞状态，只是在文献整理研究、方言与辞研究和元曲作家考订上略有 成效，但港、台的散曲研究却取得了可观的成绩。从8 0 年代到2 0 世纪末，元散 曲研究又呈现出前所未有的热闹景观。在这个阶段，许多研究领域得到了新的开 拓。题材内容研究被广泛研究，真正意义上的题材研究开始了。2 0 世纪初，姚 华、任中敏、刘永济等人对元散曲的题材内容曾有简要的论述，5 0 年代以后， 大家仅关心如高祖还乡、上高监司一类有“思想性”的作品，其他则多被 忽略。到八九十年代，举凡叹世归隐、怀古咏史、男女恋情、自然山水等都被专 门论述。虽然如此，妓女题材仍被隐没在男女恋情题材的研究中，虽偶有以论文 形式论述之，如：罗斯宁元代艺妓与元散曲、杨有山元散曲中的女形象赏 析、王正威元代女散曲家述论等，但也只是稍微触及妓女题材，并没有分 门别类而叉系统地研究咏妓曲，故全元散曲中大量存在的咏妓曲研究至今仍 是个空白。作为元代艺术奇葩的一部分，元散曲的研究稍显单薄，同时，全元 散曲中大量存在的咏妓曲又引起了我浓厚的兴趣。为了更全面地反映元代作家 的心态、时代审美的特点以及文学新变等i 萄题，深入逾研究数量庞大的咏妓随无 疑十分必要。本文在对全元散曲的咏妓曲进行分类的基础上，具体分析了作 品的特点，并结合元代社会政治经济、元文人与妓女、以及曲这种体裁和接受群 体等多种原因对咏妓曲的独特性进行了较为详细地论述。尤其对于妓女演唱曲作 的场地、特点等展开了新颖的阐释， 第一章咏妓曲的定义及其分类 “元曲”被王国维先生认为是元代文学之代表，由此可见，元曲在元代的文学 地位。元曲包括“散曲”和“杂剧”，杂剧由于其较强的故事性特征及表演性特 征历来喜为人道这里自不必说，而散曲作为一种新兴的诗歌形式，被前代唐诗、 宋词的繁荣将其光芒掩盖不少，可由于是新兴的诗歌形式，自然又增添了许多新 的特征，甚至可以说在秉承传统的基础上大放异彩。综观全元散曲可知：共 有散曲4 3 1 0 首，其中小令3 8 5 3 首，套数4 5 7 酋。“而最能体现元散瞌内容特色 的，是悟世隐退和世俗情趣的作品”。在那些世俗情趣的作品中，妓女题材却 是不容小飙的一类。1 0 2 位作家参与创作此类题材，数量亦达到6 0 9 首。8 位妓 女作家创作的十首曲子也被作家编入此集子中。 从唐传奇开始，经由元曲到明清戏曲，妓女题材一直经久不衰，研究青楼文 学，多在唐、明清用力，元代关注少，而元代又多在杂剧上着墨，历来对元散曲 中的大量妓女题材忽略不见。本论文拟对此类题材的散曲进行研究探略。 第一节“妓女”概念的演变及元代妓女的特点 “妓女又称娼女，也可合称为娼妓。在古代，妓字与伎字 通，娼字与倡字通。魏人张揖稗苍释妓为美女，隋代陆法言 的切韵则说：妓，女乐也。后代的字典辞书如正字通、康熙字典、 辞源等都释妓为女乐。可见妓女的确起源于女乐。所谓女乐， 实即歌舞女艺人，她们最基本的特征就是姿容美，擅长音乐舞蹈。而所谓倡优， 也是指从事歌舞等技艺的艺人，宋代丁度在集韵中说：倡，乐也。明人正 字通解释得更明白：倡，倡优女乐。概而言之，女乐和倡优都可称 为倡”。“说文解字有倡字而没有媚字，梁顾野王玉篇上 始有娟字，并说：娼，蝎也7 ，蜴字作何解释? 说文解字说：蜴，放 也，一日淫戏。古代优、倡不分，说文：“倡，乐也。”又说：“优，饶 也，一曰倡也。”又说：“俳，戏也。”清朝段玉裁说文解字注说：“以其戏言 之谓之俳，以其音乐言之谓之优。亦谓之倡，实一物也。”这几句话是对的，三 国志蜀志许慈传说：“慈与胡潜忿争，矜己妒彼。先主使群僚大会，使娼家 假为二子之容，仿其讼阅之状，酒酣乐作，以为嬉戏。初以辞义相难，终以刀杖 张燕瑾黄克选注新元曲三百首，7 页，人民文学出版社，2 0 0 3 年。 武舟中国妓女生活史，2 页，湖南文艺出版社，1 9 9 0 年。 2 相屈，用感切之。”据是，则三国时代尚保存古初倡优不分的风气。古代娼为男 女不分。史记赵世家说：“赵王迁，其母但也，”汉书- 外戚传：“李夫人本 以倡进。”李延年传说：“中山人，身及父母兄弟皆故倡也。”足见古代男女均 可称倡，无画然之界限。所以自汉以后，文字著书皆写作倡，没有写作娼， 到了唐代著述始见娼字，如范据云溪友议说：“崔涯每题诗于娼肆， 无不诵之于衢路。”赵璞因话录说：“陈娇如，京师名娼。”足见近代式的娼 妓实始于唐。而且自唐以后娼妓俱以女性为大宗了。说文解字说：“妓，妇人 小物也。”与妓女意义毫无相干。后代用为女妓之称，实始魏晋六朝。为后起之 义。华严经音义上引稗苍说：“妓，美女也。”又引切韵说：“妓， 女乐也。” 从上述引文中，可知：l 、“妓女”古也称“娼女”、“娼妓”。2 、吉“倡”、“优” 不分，男女皆可，到了唐代，它的专属意义才明确化了。3 、“妓”、“娼”初始意 义与音乐有关，也涉及“淫放”的含义，故，“妓女”在古代不仅仅指美姿容出 卖色相的那些女人，而且还必须精通音律、舞蹈等技艺。 “妓女最早起源于奴隶娼妓。在中国，这个时代当从夏、商开始。最早韵妓 女就是为满足奴隶主的娱乐需要而产生的。当然并不是所有的女奴隶都能够充当 他们( 尤其是天子诸侯) 的妓女的，她们必须是姿色超群、擅长歌舞技艺的女子。 因此，有籍可查的中国最早的妓女是供天子诸侯宫中娱乐的女乐、倡优。后世把 这类女性成为宫妓。既然历代君主都是一些享乐大王，他们可以利用手中的特权 在宫中收纳大量的美人、女乐、倡优供其赏玩；那么，在他们统治之下的官僚贵 族，上至王侯将相，下至士大夫富豪，便也理所当然地仿效君主，在家中藿养一 定数量的美女或歌舞女艺人供其享乐。这些女性往往都负有呈身与献伎的双重使 命，因而史书多称她们为侍姬、爱妾、声妓、歌姬、舞姬，也有称为美人、女乐、 娼妓的，我们不妨把这类女性成为家妓。她们除了供家长自己娱乐之外，还要招 待他们的上级、同僚、友人乃至部下。” 妓女的发展也分为几个时期。“第一时期由殷代成汤至纣亡国，为巫娼时代。 现在拿我国古初记载考据起来，殷代巫风最盛，确有“宗教卖淫”事实，及“巫 娼”遗迹。故以这个时期为我国娼妓史的开头。第二时期由西周起至东汉灭亡， 为奴隶娼妓急官娼发生时代。我们现在研究甲骨文及周金文。知道我国奴隶制萌 芽于殷而大盛予西周，故奴隶娟妓，以西周为鼻祖。其后管子“女间”，汉武“营 妓”，所有娼妓，仍然是奴隶，就是照西周法子扩而大之。第三时期由三国起历 南北朝至隋亡，为“家妓”及“奴隶娼妓”骈进时代。第四时期唐宋元明四朝为 王书奴编著中国娼妓史，1 页。三联书店上海分店。1 9 8 8 年。 王书奴著中国娟妓史1 6 页，团结出版社，2 0 0 4 年。 官妓鼎盛时代。元代亦有官妓，盖土娼流娟因籍之。京师仍沿前代制度，隶属教 坊，泺京杂咏洼：“仪风司天下乐工隶焉。每宴教坊。美女必花冠锦绣，以各 供奉。”不是明白证据吗? 青楼集说：“王金带，邓州司知娶之，生子矣，有 赞之伯颜太师者，欲取入教坊承应。王因一尼为介，近问太师夫人乃免。”是元 代可以随意取良家女子入教坊承应的。” 随着社会的发展，“淫放”的意义逐渐从“妓女”一词中凸显出来，本义却 慢慢被忽略了。其实，在古代，“妓女”一义与现代意义上那些单纯出卖肉体来 博得男人欢欣的“妓女”字义是有很大出入的。本论文中所论及的元代社会处于 古代向近代社会转型期，“妓女”含义两者兼有，更多还是偏向于古代意义。 从“妓女”这一特殊的角色出现始，它就被作家们反复吟咏，无论诗、赋、 词、杂剧、散曲还是传奇、小说，这大抵与妓女和文人特殊的关系分不开。唐 宋以前乃至唐宋时期，青楼是文人士大夫的天下，清赵瓯北题白香山集后诗 云：“风流太守爱魂消，到处春翘有旧游。想见当时疏禁纲。尚无官吏宿倡条。” 可见，文人狎妓之风何其盛也。他们笔下的妓女也总是害羞带露、温婉绰约的 古典美女，似乎与娇羞可人的良家妇人无甚区别。“其那钱塘苏小小，忆君泪染 石榴裙。”，“何事最堪悲，云娘色色奇。瘦拳抛令急，长嘴出言迟。自豪怕肩侵 鬓，惟愁首透皮。”不过，宋代青楼文化己开始明显蟾市井化，官妓与官家卖酒 制度的结合就是突出的例子。“以柳永为代表的一些具有平民意识的词人所写的 “俗词”，属近世青褛文化的表现形态。当然，宋代的俗词很有点声名狼藉，士 大夫文人即使偶尔写一些，也偷偷摸摸，不敢公诸于众；有的自扫其迹。这反证 宋代的青楼文化终究是古典的。元代商业迸一步发展与文入地位的低残，这两方 面的原因，使古典青楼文化遭到加倍打击。花街柳巷中，雅俗并存，呈现着冲突 的状态，其主要表现邵士商矛盾的加尉。”，正是由于元代商业的发展，使得传 统文人一统青楼的局面被打破，商人的崛起，让我们在妓女题材中看到了新的角 色身份。元代还出现了专门描写妓女的专著青楼集，从书中我臂 可以真实地 发现元人对妓女的审美品评与前代也有所不同。元代游客狎妓，讲究色艺并重， 甚至有些由于艺绝而忽略了容貌。试以青楼集所载妓女事实歹l j 举如下： 张怡云能诗词，善谈荚，艺绝流辈，名重京师。 曹娥秀赋洼聪慧，色艺俱绝。 喜春景姿色不逾中人，而艺绝一时。 周人爱姿艺并佳。 秦小莲善唱诸宫调，艺绝一时。 王书奴著中国娼妓史4 页，团结出版社。2 0 0 4 年。 垂斌青棱文化与中国文学研究，2 6 7 页，汉语大词典出版社，2 0 0 0 年。 天然秀才艺尤度越流辈。 王金带色艺无双。 李真童 色艺无比，举止文雅。 事事宜姿色歌舞悉妙 燕山景夫妇乐艺皆妙。 王玉带，冯六六，玉榭燕，王庭燕，周兽头皆色艺双绝。 和当当貌虽不扬，而艺甚绝。 顾山山资性明慧，技艺绝伦 上面所列举的只是单纯谈到“色艺”二字的就有1 8 人，还不算一些“妙歌舞”、 “善歌舞”、“歌舞绝伦”、“善小唱”、“善词翰”、“善杂剧”、“善慢词”等亦表示 才艺的字样。据统计，青楼集中共记载的1 1 8 人当中，就有l o o 多人被作者 描述了其技艺的高绝。甚至一些完全以姿容称的，李娇儿、张奔儿皆善“花旦杂 剧”，一名“温柔旦”，一名“风流且”。又如和当当则称她为“貌虽不扬，而艺 甚绝”。赛帘秀则称她双目皆无所睹。而“声遏行云，古今绝唱”。陈婆惜则称她 “貌微陋，而善弹唱，声遏行云”。米里哈则称她“貌虽不拘，回回旦色，妙入 神品”。足见元人游娼，纯粹侧重“技艺”，色艺无双是再好没有的。倘若有艺无 色，仍然可出出风头。仅仅有姿色，在元代似乎不配当娼妓的。 青楼集在展示给我们诸多妓女的色艺时，也能让我们发现许多元代妓女 的情况，这些情况或多或少地呈现出了新的特点。 妓女的才艺繁多。元代妓女擅长的才艺繁多，除了传统的吹、拉、弹、 唱外，还有杂剧、南戏、诸宫调、歌舞、慢词和喝词等。所记载的杂剧艺人有： 珠帘秀、顺时秀、南春宴、司燕奴等4 1 人。南戏有：龙楼景、丹墀秀。诸富调 有：赵真真、杨玉娥、秦玉莲、秦小莲。歌舞谈谑有：梁园秀、支燕欹、魏道道、 玉莲儿等1 5 人。慢词有：解语花、王玉梅( 杂剧亦精致) 、李芝仪( 兼工小唱) 、 童童( 兼杂剧) 、孔千金。讴唱：宋六嫂、杨买奴。合唱；于四姐、金莺凡、朱 春儿。小唱有：小娥秀、李心心、杨奈儿、袁当儿、于盼盼、于心心、吴女、燕 雪梅、李芝仪、真风歌、牛四姐。弹唱有：陈婆惜、观音奴。调话有：时小童。 歌唱演员身份的独特性 唐宋以降，妓女们所擅长的技艺无非是吹、拉、 弹、唱、舞等传统技艺。丽在元散曲中勾勒的许多妓女，除了擅长传统技艺外， 又有很多是杰出的杂剧表演者，也记录在全元散曲中，并深受大众喜爱，这 在前代更是闻所未闻的。比之散曲，杂剧更是不能登大雅之堂的，但是它又是更 接近市民口味的文学。它不同于简单地歌唱、跳舞，需要敷演故事、扮演角色等 较复杂的技艺a 在杂剧叙述的故事中，妓女不但要把握作家塑造的角色，更要根 据欣赏者( 市民大众) 的口味对角色进行再塑造，在创作家和受众者中间起着良 5 好的桥梁作用。关汉卿、卢挚、胡祗通等曾激赏的珠帘秀就是元代著名的杂剧演 员。她在元代是非常有名的妓女，她的名气与出色的杂剧表演是分不开的。元夏 庭芝青楼集载： 珠帘秀姓朱氏，行第四。杂剧为当今独步；驾头、花旦、软末泥等，悉造 其妙。 而出现在全元散曲中的那些妓女作家们，在青楼集中也是由于超凡 的技艺被记载着。 张怡云能诗词，善谈笑，艺绝流辈，名重京师。 张玉莲人多呼为张四妈。旧曲，其音不传者，皆能寻腔依韵唱之。丝竹 咸精，莆博尽解，文雅彬彬。南北令词，即席成赋：审音知律，时无比焉。 一分儿姓王氏，京师角妓也。歌舞绝伦，聪慧无比。 刘婆惜乐人李四之妻也，江右与杨春秀同时。颇通文墨，滑稽歌舞，迥出 其流，时贵多重之。 第二节咏妓曲的创作情况 “咏妓曲”指描写妓女美色、技艺等情况的散曲。根据全元散曲的记载， 可知9 4 位文人作家创作了6 0 1 首咏妓曲，如下： 7 、 8 、 9 、 1 0 、 杨果l ，套数c 仙吕赏花时 刘秉忠1 ，小令 南吕干荷叶 商道7 ，套敷【正宦月照庭 润花、【南昌一技花 远寄、叹秀英、【南昌 粱州第七 戏三英、 双调夜行船 、 双调风入松 、残曲 商调玉抱肚 王修甫1 ， 越调斗鹌鹑】 杜仁杰2 ，小令 双调雁儿落过得胜令 美色、套数 般涉调耍孩儿 庄家不 识勾拦、喻情 王和卿9 ，小令 仙吕醉扶归 、 仙吕醉中天 别情、咏俊妓、 仙吕一半 儿 题情、 越调叫、桃红 脖妓、 越调拨不颤 王大姐浴房内吃打、胖妻 夫、残曲 黄钟文如锦 、 南吕一枝花 胡祗通l ，小令 双调沉醉东风 赠妓璩帘秀 徐琰2 ，小令 双调沉醉东风 赠歌者吹箫、 双调蟾宫曲 青楼十咏 彭寿之l ，套数 仙吕八声甘州 王嘉甫l ，套数 仙吕八声甘州 6 k 歌趴 乱豇 乱 1 2 、 1 3 、 1 4 、 1 5 、 1 6 、 1 7 、 1 8 、 2 7 、 2 8 、 2 9 、 3 0 、 3 1 、 3 2 、 卢挚1 0 ，小令 中吕朱履曲 访立轩上人于广教精舍作此命佐樽者歌之阿娇杨氏 也、雪中黎正卿招饮赋此五章命杨氏歌之、 中吕喜春来 赠伶妇杨氏娇娇、 商调梧叶儿 赠歌妓、席间戏作四章、 双调沉醉东风 咏别、绿珠、 小卿、商女、赠乐府珠帘秀、赠歌者蕙莲刘氏、赠歌者刘氏、 双调 寿阳曲 别珠帘秀、 双调殿前欢 、残陆 中吕朱履曲 孔文升l ，小令 双调折桂令 赠千金奴 荆干臣l ，套数 中吕醉春风 关汉卿9 ，小令 仙吕一半儿 题情、 双调沉醉东风 、 双调碧玉箫 、 南 吕一枝花 赠珠帘秀、不伏老、 中吕古调石榴花 怨别、 二十换头双 调新水令 、 仙吕桂枝香 、残曲 大石调失牌名 白朴7 ，小令 仙吕醉中天 佳人脸上黑痣、 越调叫、桃红 歌姬赵氏常为友人 贾子正所亲携之江上有数月留后予过邓径来侑觞感而赋此俾即席歌之、 双调驻马 听 吹、弹、歌、舞、套数 小石调恼煞人 姚燧1 ，小令 双调寿阳曲 庾天锡2 ，套数 商角调黄莺几 别况、 商调定风波 思情 马致远6 ，套数 仙吕赏花时】长江风送客、掬水月在手、 大石调青杏子 姻缘、悟遴、 商调集贤宾 、 商调水仙子 侯克中1 ，套数 黄钟醉花阴 赵孟1 ，小令 黄钟人月圆 吴昌龄1 ，套数 正宫端正好 美妓 王德信2 ，小令【中吕十二月过尧民歌 别情、套数 南昌四块玉 李寿卿1 ，小令 双调寿阳曲 于伯渊l ，套数 仙吕点绛厝 赵明道1 ，套数 越调斗鹌鹑 名姬 贯云石9 ，小令 芷宫塞鸿秋 代人作、 正宫小粱州 、( 中吕上小楼 赠伶 妇、 中吕红绣鞋 、 中g 阳春曲 金莲、 双调蟾宫曲 赠曹绣莲、套数 大 石调好观音 怨恨、 越调斗鹌鹑 忆别、 双调醉春风 张养浩3 ，小令补遗 中吕朝天子 携美姬湖上、咏美、 中吕- 红绣鞋 赠 美妓 廖毅l ，残曲 仙吕 白贲l ，残曲 黄钟醉花阴 石子章l ，套数 仙吕八声甘州 郑光祖1 ，套数 南吕梧桐树 题情 曾瑞1 9 ，小令 南吕醉太平 美足小、嘲妓家、警世、村夫走院、 南吕 7 珀趵n瑟船孔筋跖 3 3 、 3 4 、 3 5 、 3 6 、 3 7 、 3 8 、 骂玉郎过感皇恩采茶歌 风情、 中吕迎仙客 风情、 中吕嘿 绣鞋 风情、 中吕喜春来 妓家、离愁、 中吕山坡羊 妓怨、 中吕快活三过朝天子 老风情、劝娟、 商调梧叶儿 赠喜温柔、套数 黄钟醉花阴 忆离、 黄 钟愿成双 赠老妓，、 南吕一枝花 买笑、 大石调青杏子 骋怀、 般涉 调哨遍 尘腰、 越调斗鹌鹑 风情 范居中1 ，套数 正宫金殿喜重重 秋思 睢景臣1 ，套数 大石调六国朝 收心 周文质1 0 ，小令 仙日一半儿 、 越调小桃红 、 越调寨儿令 、 双调清江引 咏笑魇儿、 双调水仙子 赋妇人染红指甲、 双调庆东原 、套数 大石调 青杏子 元宵、 越诵斗鹌鹑 咏小卿、 双调新水令 思忆、【双调蝶恋 花 悟迷 赵禹圭1 ，小令 双调风入松 忆旧 乔吉6 2 。小令 南吕四块玉 咏手、 中吕朝天子 歌者簪山橘、赋所感、 小娃琵琶、 中吕红绣鞋 书所见、 越调小桃红 赠刘牙儿、赠郭莲儿、 花篮髻、赠朱弼娇、楚仪来因戏赠之、剐楚仪、硗妆、措镯、( 越调- 天净沙 即事、 越调凭阑人 小姬、 双调沉醉东风】倩人扶归观珏华、 双 调折桂令 雨窗寄刘梦鸾赴燕以侑樽云、( 赠张氏天香善填曲时在阳羡莫侯席上、 越楼见姬梳洗已倚立娇困若不胜情因记、红梅徐德可索赋类卷、帘内佳人瞿 子成索赋、西湖忆黄氏所居、贾侯席上赠李楚仪、会州判文从周自维扬来道 楚仪李氏意、赠罗真真、蹑楼所见对望终日其姐若厌者遂下帘以蔽之、七夕 赠歌者、秋日期山偕自子瑞辈燕集赋以俾敢者赴拍侑樽、劝求妓者、毗陵张 师明席上赠歌妓周氏宜者、仲明同知坦然齐集苏老琵琶吴国良箫歇者王玉莲、晋 云山中奇遇、 双调清江引 笑厣儿、佳人病滔、 双调水仙子 赠江云、 赠柔卿王氏、赠姑苏朱阿娇会玉真李氏楼、钉屣儿、席上赋李楚仪歌以酒 送维扬贾侯，红指甲赠孙莲哥时客吴江、赠常风歌、手帕呈贾伯坚、楚仅 赠香囊赋以报之、嘲楚仪、嘲人爱姬为人所夺、歌者睥睨潦倒故赋此咎焉、 李琬卿、赠李翠荚、怨风情、赠顾观音、吴姬、赠孙梅哥、太平吴 氏楼会集、套数 仙吕赏花时】风情、睡鞋儿、 南吕一枝花 合筝、私 情、离情、 越调- 斗鹌鹁 歌姬、 双调新水令 闺露、 双调行香子 题 情 刘时中1 1 ，小令 仙吕醉扶归 赠粉团儿、 南吕金字经 常氏称心、 中吕 满庭芳 自悟、 中吕红绣鞋 鞋杯、吴人以美女为娃北俗小儿不论男女皆以 娃呼之有名娃娃者戏赠、歌姬米氏小字耍耍、 越调小桃红 辛尚书座上赠合 弹琵琶何氏、武昌歌妓愧氏春卿色艺为一时之冠友人文子方为刑曹郎因公至武昌 8 3 9 、 4 0 、 4 1 、 4 2 、 4 3 、 4 4 、 4 5 、 4 6 、 安子华举助教会间见之念年莫置代作此以赠之、 越调寨儿令 、 双调。庆东原 题情、 南吕一枝花 罗帕传情 王元鼎3 ，小令 双调折桂令 桃花马、 大石调雁传书 张雨1 ，小令 双调殿前欢 杨廉夫席上有赠 萨都刺1 ，套数 南吕一枝花 妓女蹴鞠 薛昂夫3 ，小令 双调蟾宫曲 知音、套数 南昌一枝花 赠小园春、残曲 正 宫甘草子 吴弘道6 ，小令 中吕上小楼 题小卿双渐、佳人送别、佳人话旧、青楼妓 怨、章台怨妓、套数 越调梅花引 赵善庆3 。小令 中吕普天乐 秋江忆别、 越调小桃花 佳人睡起、 越调 寨儿令 美妓 马谦斋2 ，小令 双调沉醉东风 嘲妓好睡、 双调水仙子 赠刘圣奴携筝 张可久1 6 2 ，小令 双调水仙子 秋思、元夜小集、湖上即事、红指甲、 双调折桂令 崔闲斋元帅席上、梅友元帅席间、赠歌者秀英、红梅次疏斋 学士韵、元夜宴集、 中吕满庭芳 湖上酸斋索赋、 越调寨j l 令 春晓、 双调殿前欢 客中、 双调清江引 九日湖上、 越调叫、桃红 赠琵琶妓王 氏、鉴湖夜泊、离情、夜宴、 中吕朝天子 酸斋席上昕胡琴、春思、 梅友元帅席上、春夜、湖上、 中吕红绣鞋 春晚、岁暮、 越调天净 沙 书怀、春夜、梅轩席上、梅友元帅席上、 双调庆东原 越山即事、 正宫醉太平 席上有赠、 中吕迎仙客 春日湖上、春晚、 仙吕一半儿 寄情、酒醒、 中吕山坡羊 春日、 商诵梧叶几 探梅即事、鉴澜宴 集、席上有赠、夜坐即事、即事、湖上晚兴、 中吕- 金字经 春晚、湖 上书事、春思、别后、 中吕卖花声 席上、 中吕齐天乐过红衫几 元 夜书所见、湖上书所见、 双调水仙子 湖上晚归、清明小集、苏堤晚兴、 双调折桂令 酒边即事、避暑醉题、c 中吕普天乐 重过西湖、 越调寨 儿令 九日登高、游春即景、晚凉即席、 双调殿前欢 春晚、湖上宴集、 雪晴泛舟、夜景、情、 中吕朝天子 筒吕实夫理闯、 越调天净沙 孤 山雪夜、 正宫醉太平 湖上、无题、 商调梧叶儿 夏夜即席、第一楼 醉书、 双调风入松 九日、 正宫叫、梁州 避暑即事、 双调水仙子 次 韵还京乐、 双调折桂令 别情、晚春送别、酒边分得卿宇韵、歌姬施氏、 重午席间、 中吕普天乐 赠白玉梅、别怀、收心、 越调寨儿令 题 情、情梅友元帅席上、明月楼、失题、元夜即事、春情、收心、妓 怨、闺怨、感旧、观张氏玉卿双陆、 双调殿前欢 次韵、夜宴、 双 调清江引 夏夜即事、 越调叫、桃红 游仙梦、秋江晚兴、 中吕朝天子 9 4 7 、 4 8 、 4 9 、 5 0 、 5 1 、 5 2 、 5 3 、 5 4 、 5 5 、 5 6 、 席上有赠、夜宴即事、歌者诉梅、 双调沉醉东风 眉寿楼春夜、夜宴 即事、夜景、 越调天净沙 明月楼上有赠、春晚、 正宫醉太平 伤春、 越调凭阑人 江楼即事、湖上酵馀、席上分题、晚晴小景、 双调- 落梅 风 歌姬张氏睡起、睡起、 中吕山坡羊 春睡、闺思、 商调梧叶儿 春日感怀、垂虹亭上、 正宫，j 、梁州 春夜、郊行即事、春日次陈在山 韵、 南昌四块玉 客席胡使君席上、春愁、史氏池亭、 双调庆宣和 歌 者花花、 双调拨不断 第一楼小集、琵琶姬王氏、 中吕满庭芳 春怨、 越调寨几令 忆别、 越调小桃红 湖上和刘时中、 中吕朝天子 道院中 碧桃、 中吕满庭芳 樊氏素云、 双调燕引雏 张氏玉卿、 南吕金字经 刘氏瑞莲、 中吕上小楼 春思、 双调湘妃怨 湖上感旧、春思、春 晚即事、春晚、【中吕满庭芳 春情、歌者素娟、春情、 双调折桂令 春晚有感、席上有赠、送别、湖上、 双调燕引雏 有感 中吕- 普天 乐 别情、 越调- 柳营曲 湖上、歌者玉卿、酒边有诉秀才负心为作问答、 又答、 双调落梅风】春晚、春思、 中吕朝天子筝手爱卿，冲吕 快活三过朝天子 春恩、( 越调天净沙 歌姬程心玉有帘卷新凉之语遂足成之、 双调清江引 春情、 仙吕锦橙梅 、 南吕金字经 梅友元帅席上、 双调 得胜令 、套数( 南吕一枝花 湖上归、牵挂 沈禧2 。套数 南吕一枝花 赠妓桂香秀马氏、赠人 任昱7 ，小令 正富小粱州 湖上分韵得玉字、春怀、 中吕上小楼 题情、 越调小桃红 宴席、指甲、 双调水仙子 书所见、友人席上 高式l ，套数 商调集贤宾 怨别 钱霖2 ，小令 双调清江引 、套数 般涉调哨遍 徐再恩2 3 ，小令 南吕阅金经 水亭阔宴、 中吕朝天子 手帕、杨姬、 中 吕满庭芳 赠歌者、 中吕阳春曲 双渐、赠海棠、 越调叫、桃红 花篮 曲髫、 越调天净沙 吕侯席上、春情、题情、( 越调柳营曲 春情、( 越 调凭阑人 春情、 双调沉醉东风 春情、 双调蟾宫曲 名姬玉莲、赠 粉英、红梅、 双调清江引 笑厣儿、 双调寿阳曲 醉姬、柳腰、 双 调水仙子 弹唱佳人、红指甲、佳人钉履、春情 孙周卿3 ，小令 双调沉醉东风 题琵琶亭、 双调水仙子 赠舞女赵杨花、c 双 调殿前欢 楚云 顾德润2 ，套数 黄钟愿成双 忆别、四友争春 高克礼2 ，小令 越调黄蔷薇过庆元贞 、 双调雁儿落过得胜令 陆登善l ，套数 南吕一枝花 悔悟 王晔朱凯1 6 ，小令c 双调庆东原 黄肇退状、 双调折桂令 问苏卿、答、 1 0 5 7 、 5 8 、 5 9 、 6 0 、 6 1 、 6 2 、 6 3 、 6 4 、 6 5 、 6 6 、 6 7 、 6 8 、 6 9 、 7 0 、 7 l 、 7 2 、 7 3 、 7 4 、 7 5 、 7 6 、 7 7 、 7 8 、 7 9 、 8 0 、 双调殿前欢 再问、答、 双调水仙子 驳、招、 双调折桂令 问冯 魁、 双调水仙子 答、 双调折桂令】阀双渐、 双调水仙子 答、 双 调- 折桂令 问黄肇、 双调水仙子 答、 双调折桂令 问苏妈妈、 双调 水仙子 答、议痴 王仲元4 ，小令 中吕普天乐 春日多情、 双调江儿水 妇人脸上笑厣、套 数 中吕粉蝶儿】集曲名愿秋怨、集曲名题情 高安道1 ，套数 般涉调哨遍 嗓淡行院 蒲察善长1 ，套数 双调新水令 张子友l ，小令 双调蟾宫衄 亢文苑l ，套数 南吕一枝花 为玉叶儿作 吕止庵5 ，小令 仙吕醉扶归 、 商调知秋令 为董针姑作、 越调天净沙 为 董针姑作、 双调夜行船 咏金莲、 双调风入松 王仲诫1 ，套数 中吕粉蝶儿 李邦基1 ，套数 越调斗鹌鹑 寄别 景元启2 ，小令 取调得胜令 欢会、套数 双调新水令 吕济民2 ，小令 双调蟾宫曲 赠楚云、赠玉香 查德卿2 ，【南吕醉太平 春情、 中吕普天乐 别情 后期吴西逸5 ，小令 商调梧叶儿 京城访友、 越调凭阑人 题情、 双调 蟾宫曲 席上、纪旧、 双诵寿阳曲 咏所见 赵显宏3 ，小令 黄钟书夜乐 夏、 双调殿前欢 题歌者楚云、套数 南吕 一枝花 行乐 李爱山2 ，小令 双调寿阳曲 风情、套数 商调集贤宾 春日伤别 口爱山1 ，小令c 南昌四块玉】美色 朱庭玉8 ，套数 南吕粱州第七 妓门庭、 般涉调哨遍 风情、伤春、春 梦、双调夜行船 悔悟、( 双调- 行香予 寄情、痴迷、【缅昌泣颜回 赵彦晖2 ，套数 仙吕点绛唇 省悟、席上咏妓 杜遵礼2 ，小令 仙吕- 醉中天 妓歪口、佳人脸上黑痣 孙季昌l ，套数 正宫端正好 集杂剧名咏情 李致远2 ，小令 双调清江引 即席赠妓、套数 双调新表令 离别 杨立斋1 ，套数 般涉调哨遍 张鸣善3 ，小令 中吕- 普天乐 赠妓、套数c 中吕耪蝶儿 思情、 越调盘蕉 叶 怨别 杨朝英2 ，小令 商调梧叶儿 戏贾观音奴、 双调水仙子 东湖所见 宋方壶3 ，小令 双调清江引 分韵为崔月英、套数 黄钟醉花阴 走苏卿、 南 8 l 、 8 z 、 8 3 、 8 4 、 8 5 、 8 6 、 8 7 、 8 8 、 8 9 、 9 0 、 9 1 、 9 2 、 9 3 、 9 4 、 吕一枝花 妓女 王举之4 ，小令 仙宫一半儿 手帕、 南吕金字经 奏日湖上、 中吕迎仙 客 戏题、 双调水仙子 春日即事 张彦文l 。套数 南吕一枝花 柴野愚1 ，小令 双调河西六娘子 贾固1 ，小令 中吕- 醇高歌过红绣鞋】寄金莺儿 周德清4 ，小令 中吕阳春曲 赠歌者韩寿香、 越调天净沙 嘲歌者茶茶、 套数 越调斗鹌鹑 赠小玉带、残曲 黄钟失牌名 红指甲 后期钟嗣成2 ，小令 正宫醉太平 、 双调沉醉东风 全普庵撒里1 双调清江引 夏庭芝2 ，小令 中吕朝天子 赠王玉英、 双调水仙子 赠李奴婢 刘庭信8 ，小令 正宫塞鸿秋 悔悟、 正宫醉太平 走苏卿、 越调寨儿令 戒嫖荡、 双调折桂令 忆别、题情、套数 南吕一枝花 咏别、 中吕 粉蝶儿 美色、 双调夜行船 青楼咏妓 季子安l ，套数 中吕粉蝶儿 题情 汤式3 8 ，小令 双调新水令 送王姬往钱塘、秋怀、 双调夜行船 赠玉莲 王氏、赠风台春王氏、 双调风入松 题马氏吴山景卷、 正宫端正好 咏 荆南佳丽、 黄钟醉花阴 离思、 商调集贤宾 友人爱姬为权豪所夺复有跨 海征迸之行敬作此以书其怀、【南吕- 一枝花 赠教坊殊丽、赠素云、赠明时 秀、赠美人号展香锦杨铁笛为著此号、赠美人、自省、子弟每心寄青楼爱 人、劝妓女从良、同前意、赠玉芝春、赠玉马杓、莲卿王氏者楼居潇洒 余颜之日楚馆凝眸其所寄意无乃对景兴怀欢情离思而已因其请题遂书此以赠焉、 嘲妓名佛奴、素兰、赠教坊张韶舞善吹箫、赠王观音奴、赠妓宋湘云、 赠妓素兰、 正宫塞鸿秋 、 双调湘妃引】解嘲、赠美色、又一首、闯 嘲、代入送、【双调天香引 戏赠赵心心、f 正宫小粱撕 代入寄情、【双 调沉醉东风 悼伶女四首、 中吕谒金门 闻嘲、 正宫醉太平 书所见、 风流才子 杨讷l ，小令 中吕普天乐 嘲汤舜民戏妓 兰楚芳3 ，小令南吕四块玉 风情、 中吕粉蝶儿 恩情、 申昌粉蝶儿】 无名氏4 1 ，小令 正宫脱布衫过小梁州 美妓、 正宫叨叨令过折桂令 驼背 妓、 仙吕寄生草 遇美、 南吕骂玉郎过感皇恩采茶歌】、 中吕朝天子 嘲 妓家匾食、 中吕满庭芳 、嘲妓刘黑麻、 中吕普天乐 嘲风情、 中吕十 二月过尧民歌 、 商调玉抱肚 、 越调柳营曲 风月担、 双调- 滂江s 1 赠莺 儿、刘春景、 双调寿阳曲 妓刘春景、妓张五儿、比妓、 双调水仙子 杂咏、 双调庆东原 、 双调殿前欢 、 双调新时令 、 双调沽美酒过快活 年 、 双调一锭银过大德乐3 双姬、 黄钟醉花阴 怨恨、 黄钟愿成双 、 正 宫- 端正好 、相忆、 仙吕点绎唇 、赠妓、 南吕一枝花 嘲黑妓、妓名 张道姑、盼望、 般涉调耍孩儿 拘刷行院、 商调集贤宾 、秋怀、佳遇、 忆佳人、 越调斗鹌鹑 元宵、妓好睡、 双调新水令 、 双调。风入松 、 无名氏南曲 南吕十样锦 这些散曲真实生动、率真自然地把青楼女子的仪态笑貌、娇艳风情、生活习 俗以及嫖客狎妓嫖娼的种种心态淋漓尽致写出来了，简直就是一幅幅世俗风情 画。在全元散曲中，除了这些文人创作的咏妓曲外，还有8 位妓女作家创作 的1 0 首咏妓曲也被记录下来，如下： 1 、张怡云1 ，残曲 双调小妇孩儿 2 、珠帘秀2 ，小令 取调寿阳曲 答卢疏斋、套数 正宫醉西施 3 、真氏1 小令 仙吕解三醒 4 、王氏1 ，套数 中吕粉蝶儿 寄情人 5 、一分几1 ，小令 双调沉醉东风 6 、张玉莲2 ，残曲 双调折桂令】、 双调失富调牌名 7 、刘婆借1 ，小令 双调清江引 8 、张氏l ，套数 南吕青衲袄 这些妓女创作的咏妓曲风格迥异于文人创作的咏妓瞌。妓女创作的咏妓曲相 对于一般文人