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内容摘要 西昆体是宋初三大诗体之一,在真宗、仁宗朝相当流行,对后世宋诗及清代宋诗 派也有较大影响。由于各种原因,它在身后受到了较多的批评,并被大多数人所淡忘。 :二十世纪八十年代以来,些论文开始重新关注以杨亿为代表的昆体诗人及其诗作, 对其评价般以正面为主。不过,对昆体诗的来龙去脉及内部特征始终缺乏细密全面 的分析。 本文在广泛熟悉历来对西昆体的评价与研究成果的基础上,重新回到历史,回到 文本。主要作了两个方面的工作:一是将它置于宋初广阔的诗歌平野上,挖掘并分析 大量原始材料,探讨了西昆体的前导、形成、流传与人员组成,西昆体与白体、晚唐 体的关系,昆体诗与李商隐诗的差距、偏离、变形及后世对它们理解的舛误等问题。 二是将昆体诗本身作纵深开拓,并作出比较中肯的评价:昆体诗有它的优点,有它出 现和存在的充分理由,不应将之简单化,更不应该对它作恶意曲解,但它也有着自身 不可克服的缺点和不足,不宜对其评价过高。 关溉西昆体流传偏误萨 分类号:1 2 0 7 2 2 a b s t r a c t x i k u ns t y l ew a so n eo ft h ep o e ms t y l e sa tt h eb e g i n n i n go fs o n gd y n a s t y i tw a sv e r yp o p u l a ri nt h er e i g no fz h e n - z o n ga n dr e n - z o n gd y n a s t ya n dh a d g r e a ti n f l u e n c eo nt h es o n gp o e t r ya n ds o n gp o e t r ys c h o o li nq i n gd y n a s t y h o w e v e r ,f o rs o m er e a s o n s ,i tw a sf o r g o t t e nb ym o s to ft h ep e o p l ea n dg o t m u c hc r i t i c i s ma f t e ri t sd y i n ga w a y n o w a d a y s ,s o m et h e s e sh a v eb e g u nt o p a ya t t e n t i o nt ot h ex i - k u ns t y l ea g a i na n dp l a c eh i g hv a l u eo ni t e v e nt h o u g h , i ti ss t i l ll a c k i n gi nac o m p r e h e n s i v ea n dm e t i c u l o u sa n a l y s i so fi t so r i g i n , d e v e l o p m e n ta n dt h ec h a r a c t e r i s t i c s o nt h eb a s i so ft h ea c h i e v e m e n t so fr e s e a r c hi np a s ta g e sa n da tp r e s e n t t i m e ,t h i st h e s i sg o e sb a c kt ot h eh i s t o r ya n dt e x t so fx i - k u ns t y l ei t s e l f i th a s m a i n l yt r i e d t od ot w ot h i n g s f i r s t l y , i tp u t st h ex i - k u ns t y l ea g a i n s tt h e b a c k g r o u n do f a l lt h ep o e m sa tt h eb e g i n n i n go fs o n gd y n a s t y i te x p l o r e sa n d a n a l y z e sl o t so ff i r s t h a n di n f o r m a t i o n t h e ni ti n q u i r e si n t ot h e s ep r o b l e m s : t h ep r e c u r s o r ,i t sd e v e l o p m e n t ,s p r e a d i n ga n dt h er e p r e s e n t a t i v e so fx i k u n s t y l e ;t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nx i - k u ns t y l e ,b a is t y l ea n dw a n t a n gs t y l e ;t h e d i s p a r i t y , d e v i a t i o na n dd e f o r m i n go fx i k u ns t y l e f r o mt h ep o e m so fl i s h a n g y i n i t a l s op a y sa t t e n t i o nt ot 1 1 em i s r e a d i n go fp e o p l ea f t e r w a r d s s e c o n d l y , i td i g si n t ot h ed e p t ho ft h ep o e m so fx i - k u ns t y l e t h e nm a k e sa p e r t i n e n tr e m a r ko ni t :x i k u ns t y l e h a si t so w nm e r i ta n dt h e r ea r ef u l l r e a s o n sf o ri t sa p p e a r a n c ea n de x i s t e n c e w es h o u l dn o to v e r s i m p l i f yi tn o r t w i s ti tw i t hi l lw i l l b u tw es h o u l ds e et h a tx i - k u ns t y l eh a sd e m e r i t sa n d i n s u f f i c i e n c yt h a tc a l l tb eo v e r l o o k e d w es h o u l d n ta p p r a i s ei tt o oh i g h l y k e y w o r d s :x i k u ns t y l e ;s p r e a d i n g ;d e v i a t i o n ;a p p r a i s e 两昆休研究 前言 西昆体是宋初诗歌三体( 西昆体、白体、晚唐体) 之一。宋真宗景德二年( 1 0 0 5 ) 至大中祥符元年( 1 0 0 8 ) ,杨亿、钱惟演、刘筠等人在秘阁编辑册府元龟,他 们在史学工作之余,互相唱和,后来杨亿将唱和诗歌编辑为西昆酬唱集,其 诗体被称为西昆体,在当时诗坛风行一时,形成了一个诗派,史称西昆派。 从真宗景德年间至仁宗初年,西昆体诗盛行并延续了几十年。“先朝杨、刘风彩, 耸动天下,至今使人倾想。”1 2 l 晚辈著名诗人欧阳修道出了当时西昆体的兴盛情 况。西昆体不仅在当时盛行一时,而且对后人产生了不小的影响。老一代昆体诗 人凋落之后,新一代的不少诗人就是从学作昆体诗走向诗坛的。昆体诗人所显示 的深厚的学问,锤炼的工夫以及精致的意象等等,被后继的诗人或明或暗地作了 榜样与营养,成为宋诗的有机组成部分。特别是在号称影p l 自- - - 百年的江西诗派的 诗中,我们能看到不少西昆体的影子。至清代初年钱谦益的弟子吴乔及冯班、冯 舒等以西昆体的“细润清丽”救正江西体的“粗豪”口】,又再度张扬西昆体诗。 这些都显示出西昆体的深远影响。 西昆体的影响虽然深远,但是在宋以下近一千年的诗坛上西昆体地位都不 高,长期被冷落,甚至普遍地受到批评。如张表臣珊瑚钩诗话云:“杨大年 西昆体,非不佳也,而弄斤操斧太甚,所谓七日而混沌死也。”王整震泽长语: “诗好用事,自庾信始也,其后流为西昆体,又为江西派,至宋末极矣。”王士 贞艺苑卮言卷四:“杨刘之文靡而俗。”刘熙载艺概:“西昆体之所以未入 杜陵之室者,由文灭其质也。质文不可偏胜。西江之矫西昆,浸而愈甚,宜乎复 诒口实与? ”总之西昆体被视为有乖风雅正脉,是一种不值得效法、不值得肯定 的诗歌流派。上世纪五六十年代的文学史更是以“形式主义”一语加以通盘的否 定。因此,对西昆体的研究,长期以来也不被人们重视。对西昆体的本来面目、 其发生与流传的状况,人们都缺乏清晰的了解。许多评述只是局限于从西昆酬 唱集一书来论断杨、刘、钱,论断西昆体。八十年代以后,学术界对许多文学 现象都有意地进行再清理与再评价,对西昆体诗人和西昆体诗也是如此。研究者 开始注意到了西昆体主将杨亿的诗歌成就 4 】,对其他一些以前认为想当然就属 于昆体阵营的诗人如张咏、丁谓等进行了再归类1 5 j 。研究有所深入。然而,到目 前为止,西昆体研究还是十分粗疏的,许多地方还不尽如人意。主要有以下几点: 一,对西昆体的形成和流传过程基本上没有进行清理,对当日西昆体作家缺 少细致的考察,其人员组成还不清楚。 西昆体研究 二,昆体倡导者杨亿学习李商隐和唐彦谦诗,有着自己的取舍。其后钱惟演、 刘筠学习杨亿,众多涛人又以杨、刘、钱诗为榜样。在这重重学习和仿效的过程 中,西昆体边形成,一边不可避免地发生了很大的偏离、变化甚至变形,对此, 人们还缺乏足够的认识与细密的分析。 三,最近二十年的研究成果虽可珍贵,但一来还是不够系统,二来矫枉过订三 对西昆体的不足与缺陷视而不见,有拔高之嫌。需要进行纠正。 四,西昆体与宋初的另外两种诗体白体和晚唐体或略有先后,或同时并 存,其创作主体大致可以区别。不过三者之间并不是势如水火各不相容。以前的 研究者往往只注意到他们之间的对立,而没有或很少注意到他们之间的交融与影 响。 有鉴于此,我对西昆体进行了比较细致的考察和分析。首先,对西昆酬唱 集中的西昆体诗进行了全面而认真的解读,对西昆体诗本身的特点作了比较细 致的分析与定位。其次,广泛阅读宋人的诗话笔记,搜集了大量评价西昆体和昆 体诗人的资料,同时择要翻阅了宋以后的诗论著作,以期比较全面地掌握西昆体 的流变与影响。其三,尽可能搜集了二十世纪各本文学史及其他相关学术著作对 西昆体的论述,特别是八十年代以后诸家对西昆体的新论,将他们的论断与自己 对昆体诗的解读结果进行比较,从而得出自己的结论。其四,通读全宋诗中 太宗、真宗、仁宗年间诗人的全部作品,分析各人创作的主导倾向,同时联系诗 话、笔记中的相关论述,确定其流派的归属。进而分析各流派间的交融状况。 这样,在前人研究成果的基础上,基于自己的考察和分析,我在这篇论文中 主要探讨了以下一些前人不甚清楚的问题:( 1 ) 西昆体的形成与流传,( 2 ) 西昆 派作家的范围与状况,( 3 ) 西昆体与宋初自体、晚唐体的关系,( 4 ) 西昆体在形 成和流行过程中的变形及后代对西昆体的误解,( 5 ) 西昆体的历史评价,等等。 由于学力有限,浅薄和不当处肯定比比皆是,有待在老师的指导下进一步完善提 高。 两昆体研究 第一章西昆体的形成 西昆体诗是宋初三大诗体( 白体、晚唐体、西昆体) 之一,形成并流传于真 宗咸平景德年间( 9 9 8 - 1 0 0 7 ) 至仁宗明道年间( 1 0 3 2 1 0 3 4 ) ”1 ,主将为当时文 坛领袖杨亿及深受他影响的刘筠和钱惟演。当时西昆体诗的学习者众多,不仅有 后辈、同辈诗人,还有年纪远大于杨刘钱三人的前辈诗人,他们大都是朝廷中的 清要官员,一时影响巨大。西昆体的范本是西昆酬唱集,但西昆体诗并不仅 限于西昆酬唱集中的诗歌,真宗、仁宗年间不少诗人的很多诗歌,都属于西 昆体。西昆体的特点是以近体诗为主,讲究音韵铿锵,用字稳切,对偶工整,典 故丰富。西昆体的形成一般以真宗大中祥符初年( 约1 0 0 8 ) 西昆酬唱集的编 辑为标志,不过,西集中的作品既然已经是昆体诗的典型代表,那么西昆派 在此之前一定有一个逐渐成熟的过程。西昆酬唱人数之众,也表明必然有由少数 人提倡到较多人同作的阶段。在西昆体的形成过程中,杨亿提倡的作用最大,刘 筠、钱惟演是杨亿诗最早也是最有实绩的学习者,他们为西昆体与西昆派的形成 与流传作出了重要的贡献。然而在他们之前,宋初人谭用之、刘兼、张泌等人诗 作已带昆体气息,可谓昆体诗之前导。 第一节昆体诗风的前导 杨亿自称“至道中,偶得玉溪生诗百余篇”,至真宗咸平、景德年间始认识 李商隐诗的妙处,然后刻意加以搜集,并和钱若水、陈恕等探讨其措辞之美、寓 意之深,并表示同时爱慕鹿门先生唐彦谦“清峭感怆”的诗体”1 。在现存有关记 载杨亿和其他人的材料中,我们没有见到李商隐、唐彦谦和杨亿的中间环节,没 有发现杨亿受到宋初前辈诗人的影响而学习李、唐二人的诗歌并最终形成昆体诗 风的材料。不过,广阅全宋诗,从现在能看到的宋初诗歌作品中,我们发现 了一些诗人的作品与后来的昆体诗歌有相近之处,能够看出杨亿学习他们的一些 蛛丝马迹。这些诗人诗作,很有可能就是杨亿学习李商隐、唐彦谦的前导。如谭 用之、刘兼、张泌等。 谭用之,五代末宋初人,仕途不达,善诗,有诗一卷,已佚。从他现存的诗 歌看,多用前代的人事、文辞典故以充实眼前的内容,用借代法,以古称、雅称 指代眼前的事物。如寄王侍御: 西昆体研究 鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,吟苦须惊白发催,喘 月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。1 8 1 用事密集,几乎是一句一典。借前人酒杯,浇自己心中之块磊,表示对对方 的惋惜和安慰之情。又如河桥楼赋得群公夜宴: 芙蓉帘幕扇秋江、蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,一楼张翰过江风。杯 黏紫酒金螺重,谈转碉踏玉麈空。深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。 “月”是“马融吹笛”之月,“风”是“张翰过江”之风,酒杯呼以“金螺”, 拂尘雅称“玉麈”。这些特点,都为后来的昆体诗所有。谭用之这类诗歌还有不 少,如春日巢湖旧事、秋日圃田送人随计、感怀呈所知、寄徐拾遗、 江边秋夕、古剑等。 刘兼,太祖开宝七年( 9 7 4 ) 为盐铁判官,曾受诏修五代史。他有些诗也 常用典故,如诫是非: 巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声。辨 玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。 又如自遣: 未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,国士须知豫让心。照 乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。鸥鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。 这两首诗,表达的都是白体诗人常有的人生感慨,但诗中连用典故,似在杨 亿等人之前就已经开了广泛用事的先河。不过刘兼的诗并不都是如此,其他大部 分诗作用语都比较平易。 张泌,字子澄,常州( 今属江苏) 人。太宗淳化三年( 9 9 2 ) 以右谏议大夫 判三司都勾院,不久为史馆修撰。淳化五年( 9 9 4 ) 与范杲同修国史。杨亿于太 宗雍熙元年( 9 8 4 ) 召试阙下,授秘书省正字,时年十一。淳化三年,以献二 京赋赐进士第,时年十九,仍在秘阁读书。杨亿在秘阁读书进学之日,正是张 泌在史馆修撰之时。而且淳化五年( 9 9 4 ) 张泌与范杲等同修国史,杨亿于至道 三年( 9 9 7 ) 即与钱若水等同修太宗实录,宋史卷三零五杨亿本传说“实 录凡八十卷,而亿独草五十六卷”,当时杨亿二十四岁。张泌与杨亿修史相先 后。与张泌、杨亿同时的昆体诗人刘师道与张泌诗中称道张泌“久师金马客, 勃敌玉溪生”,将张泌与李商隐并提,这表明了张泌确实是以李商隐为学习的对 象,并且其学李之成就已经得到了当时人的认可与赞许。而据杨亿自述,他正是 西昆体 j | 究 在至道年问( 9 9 5 9 9 7 ) 偶然地得到李商隐诗,因此,杨亿在诗风史才的成长期 受到当时先辈张泌的影响的可能性是很大的。不过,可能性并不等于现实,我们 再看看他们之问的诗风有没有相似之处。且看张泌的碧户: 碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。落花疑怅望,归燕自裴回。咏絮知难敌,伤春不 易裁。恨从芳草起,愁为晚凤来。衣惹湘云薄,眉分楚岫开。香浓眠旧枕,梦好 醉春杯。小障明金凤幽屏点翠苔。宝筝横雁塞,怨笛落江梅。卓氏仍多酒,相 如正富才。莫教琴上意,翻作鹤声哀。 这首诗昆体特点浓厚。碧户、兰窗,湘云、楚岫,旧枕、春杯,小障、幽屏, 金风、翠苔,词藻多修饰,设色较浓,这是其一。筝横雁塞、笛怨江梅;司马相 如凤求凰琴挑文君,商陵牧子别鹤操痛伤爱妻,诗中典故比比皆是。典 故的运用,使全诗更显得含蓄深远,这是其二。全诗对偶工整,韵律和谐,这是 其三。这三点,都是后来的话昆体诗的典型特征,这首诗,如果放入西昆酬唱 集,似乎可以当作昆体诗的范例。 我们知道,杨亿在学习李商隐之外,还学习唐彦谦的诗歌,叶梦得认为“杨 大年、刘子仪皆喜唐彦谦诗,以其用事精巧,对偶亲切。”1 9 】用事精巧、对偶工 切固然是杨亿学习唐彦谦诗的原因,不过这只说对了一半。杨亿自己曾说过“鹿 门先生唐彦谦慕玉溪,得其清峭感怆,盖圣人之一体也。”【1 0 】李商隐生当末世, 空有满腔热情和满腹才华,却报国无门,一生坎坷,发为歌诗,往往具有“清峭 感怆”的特色。正是在这一点上,杨亿找到了自己与李商隐、唐彦谦的契合点。 西昆酬唱集中杨亿抒写自己遭谗畏祸心理的一些诗篇也有“清峭感怆”的特 色。我们注意到年纪长于杨亿的诗人张泌,他的诗除了多用古事写己意,擅长用 典之外,也是多愁怨之语,同样具有“清峭感怆”的特点。 上面所引张泌的碧户诗正是一首具有清峭感怆的情感氛围与基调的诗歌。 涛中有“怅望”、“裴回”、“伤春”、“恨”、“愁”、“怨”、“哀”等直接的感伤的表 白,更有“碧户扁鱼锁”,“幽屏点翠苔”的幽寂闭塞,再加上众多表现哀伤苦闷 的典故,“清峭感怆”的特色非常明显。碧户诗写女性幽居伤春,且有被离弃 之隐忧,正是古代文人常见的女性角色替换,借闺怨写士人不遇或失宠的伤感与 恐惧。这类诗在李商隐的集子中有不少,其中众多的无题诗正是典型的“为芳草 以怨王孙,借美人以喻君子”j i l l 之作,如“何处哀声随急管”篇、“八岁偷照镜” 篇、“照梁初有情”篇、“重帷深下莫愁堂”篇等,都是以清峭感怆之笔,借芳草 美人之喻,以寄托自己的身世之感。这是张泌与李商隐的相似之处。 杨亿与昆体诗人现存许多仿照李商隐“借美人以喻君子”的诗歌。西昆酬 西昆体 i j f 究 唱集中杨亿就有代意二首、无题六首,刘筠、钱惟演、李宗谔、刁衍、 丁谓等六人各有和诗。这些诗,都和上述李商隐、张泌诗同调,而且往往同样具 有“清峭感怆”特色。且看杨亿的洞户: “洞户飞甍接绮寮,一春幽恨寄兰苕。属题枉是藏三岁,壶矢谁同赛百娇。 水国风霜凋社菊,仙山云雾隔江潮。东城剑骑何曾出,只为离愁髀肉销。 郑再时先生西昆酬唱集笺注于此诗后云:“此亦为伤身世感遇合之作”。 就诗歌主题而言,碧户、洞户二诗有相似之处,“清峭感怆”的特点也为二 诗所共有,且不说“碧户”与“洞户”两个诗题的相类同了,再加上措词、用 典、对仗、音韵等的相似,说杨亿曾经受到过张泌的影响,应该说更有理由了。 我们不妨再看一看张泌的长安道中早行一诗,将会更同意这一结论。 客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沉函谷月,雁声新度灞陵烟。浮 生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策赢马,此中辛苦过流年。 月是函谷月,烟为灞陵烟;庄周梦蝶,祖逖投鞭这种笔法在杨亿等人的 昆体诗作中时有可见:孤馆残灯的孤寂,赢马长路的辛苦,同样有“清峭感怆” 的氛围。 由以上分析可知,张泌确实是李商隐、唐彦谦与杨亿之间的中间环节。杨亿 武夷新集卷七有送张泌之毗陵诗序,从文献上表明杨亿和张泌有着个人 交往。 第二节杨亿对于形成西昆体的巨火作用 西昆体之形成风尚与与杨亿个人的影响力密不可分。 1 文坛上的崇高地位 宋史卷三0 五杨亿传载:“亿七岁能属文。雍熙初,年十一,太宗闻其 名,诏江南转运使张去华就试词艺。送阙下。连三日得对,试诗赋五篇,下笔立 成,太宗大加赏异,即授秘书省正字。”杨亿可以称得上是一个文学神童。其出 众的文才、敏捷的文思、灿若生花的文笔,更是从十一岁被荐时起就为朝廷上下 所钦服赞叹了。宋史本传称:“时公卿表疏,多假文于亿,名称益著。真宗( 为 太子) 时在京府,徽之( 杨亿从祖) 为首僚,邸中书疏,悉亿草定。”当时杨亿 约为二十三岁。此后他惊人的史才屡次在修史过程充分展现【l ”。景德三年( 1 0 0 6 ) 6 西昆体删f 究 杨亿自己编就武夷新集,其中卷七有( 温州聂从事云堂集) 序、( 群公饯 集贤钱侍郎知大名府诗) 序、( 广平公唱和集) 序、( 佛祖同参集) 序等 约十几篇诗序。卷八、卷九、卷十一有为宋浞、彭悦、钱若水、张仲仁、李沆、 毕士安等人以及奉敕撰写的众多墓志铭,卷十三至卷十八更是有许多代别人作的 谢表、让表、贺表、待罪表、求解表、陈情表、陈乞状、谢赐状、奏状,以至代 写书信。景德三年时杨亿三十三岁,武夷新集所收为前此十年的作品,办即 杨亿:二十三到三十三岁所作。以杨亿之年轻,有这么多同朝士僚及其家人请杨亿 作诗序、墓志铭以及表启等公文,杨亿当时的文才之高、文名之盛可见一斑。欧 阳修归田录卷一记载:“杨大年每欲作文,则与门人宾客饮博、投壶、弈棋, 语笑喧哗而不妨构思。以小方纸细书,挥翰如飞,文不加点,每盈一幅,则命门 人传录,门人每疲于奔命。顷刻之际,成数千言,真一代之文豪也。”对杨亿的 赞叹之情溢于言表。王俑东都事略卷四十七杨亿本传也说他“亿于历代典章 制度尤为该洽,经传子史百家之学,罔不通贯。为文敏赡,数千百言不加点窜。” 又记载“真宗尝谓旦( 王旦,时为宰相) 日:亿辞学无比,后学皆师慕之。文 章有贞元、元和风格,自亿始也。”从太宗至道年间( 9 9 5 9 9 7 ) 到杨亿去世的 真宗天禧四年( 1 0 2 0 ) ,前后二十余年,杨亿一直是当时的文坛领袖,对当时的 诗风有着直接的影响。 2 奖掖后进的热情 作为文坛领袖,那就不仅个人的文学成就要高出众人,而且要能够慧眼识英 才,乐于帮助提携文学新人,善于团结一批文人,形成合力。宋代,特别是北宋 的几代文坛领袖如杨亿、欧阳修、苏轼都有这些优点。欧、苏的事迹为大家所熟 知,其实杨亿比之欧、苏,并不逊色。 杨亿立朝正直,是非分明,疾恶如仇,不苟合于人,但见善惟恐不及,乐于 奖掖提携后进。这方面,前人屡有道及。晁君武郡斋读书志卷十九就说他“乐 道人善,后进翕然宗之。”宋史本传称他“喜诲诱后进,以成名者众,人有片 辞可纪,必为讽诵。”刘筠、钱惟演二人后来成长为昆坛健将,也离不开杨亿的 奖掖传扬。从步入政坛和文坛的时间看,钱惟演、刘筠都较杨亿为晚。杨亿咸平 元年( 9 9 8 ) 真宗即位初即超拜左正言,咸平四年( 1 0 0 1 ) 拜左司谏,景德三年 ( 1 0 0 6 ) 召为翰林学士。钱惟演咸平三年为太仆少卿,咸平五年诏直秘阁:刘筠 咸平五年由馆陶县尉被选拔为秘阁校理,参加校太清楼书,当时杨亿早已任知制 诰一职,而且参与选拔的主考官正是杨亿u “。这时钱、刘= 人文学上的成就自然 更无法与杨亿相提并论。钱惟演、刘筠写作西昆体诗是在杨亿影响之下才开始的。 宋人田况儒林公议载:“杨亿在两禁,变文章之体,刘筠、钱惟演辈皆从而 西昆体研究 效之。”但杨亿在其淡苑中却称:“近世钱惟演、刘筠首变诗格”。对此,南 宋文学家、文学评论家刘克庄感慨地说:“余按首变诗格者,文公也。自欧阳公 诸老,皆谓昆体自杨、刘始,今文公乃巽与二人,若己无与者,前辈谦厚不争名 如此。”1 1 5 经杨亿提携帮助的,除了昆坛主将刘筠、钱惟演之外,还有杨玮、仲简、谢 绛、黄鉴、周启明、蒋堂等人。 苏辙龙川别志卷上载:“杨文公晚年居阳翟,素厚杨玮,玮遂及第 名位率与文公等。” 宋史卷三零四仲简传云:“仲简字畏之,扬州江都人,以贫佣书杨亿门 下,亿教以诗赋,遂举进士。” 欧阳修归田录卷一云:“希深( 谢绛,字希深,梅尧臣妻兄,为欧阳修 洛阳文人集团重要成员) 初以奉礼郎锁厅应进士举,以启事谒见大年,有云曳 铃其空上,念无君子者;解组不顾公,其如苍生何? 大年自书此四句于扇曰: 此文中虎也。由是知名。” 宋史卷四四二黄鉴传云:“鉴字堂卿,少敏慧过人,举进士,补桂阳监 判官,为国子监直讲。同郡杨亿尤喜其文辞,延置门下,由是知名。”后来黄鉴 编辑杨亿言谈为谈苑。 宋史卷四五八隐逸传中有记载的周启明,其成名也得于杨亿的指点和提 携。隐逸传日:“周启明字昭回,其先金陵人,后占籍处州,初以书谒翰林学 士杨亿,亿携以示同列,大见叹赏,自是知名。”宋史卷三零五杨亿传也有“亿 知处州,郡人周启明笃学有文,深加礼待”的记载。 叶梦得避暑录话卷四的则轶事更是生动展现了杨亿爱才若渴,以至夜 不成寐的动人事迹:“蒋侍郎堂家藏杨文公与王魏公( 王旦,封魏国公,时为相) 一帖,用半幅纸,有折痕,记其略云:昨夜有进士蒋堂携作文来,极可喜,不敢 不布闻,谨封拜呈。”苏轼见到此帖十分感动,于是在这张手稿后作了跋语云: “夜得一士,旦而告人,若喜而不寐者。” 据宋史及吴处厚青箱杂记等书记载,杨亿慧眼识英才并为之扬名的 除了上述仲简、谢绛、黄鉴、蒋堂、周启明外,还有章得象( 建州浦城人,字希 言,后封郇国公) 、张士逊( 殷城人,后拜太傅) 、吴待问( 名臣吴育、吴充之父) 、 郑戬( 字天休,苏州吴县人,官至资政殿大学士,卒赠太尉) 等【1 6 】。这些人,日 西昆体研究 后或以文学知名,或为朝廷名臣。杨亿知人之鉴可谓高明,容人之量可谓大度。 这正是杨亿倡导的昆体诗风能很快得到响应的重要前提。 3 昆体诗的创作和倡导 杨亿倡导昆体诗风有非常明确的目的,也付出了十分自觉的努力。杨亿自己 曾经说过: “至道中,偶得玉溪生诗百余篇,意甚爱之,而未得深趣。成平景德间,因 演纶之暇,遍寻前代名公诗集,观富于才调,兼及雅丽,包蕴密致,演绎平畅, 味无穷而炙愈出,钻弥坚而酌不竭,曲尽万变之态,精索难言之要,使学者少窥 其一斑,略得其余光,若涤肠而换骨矣。由是孜孜求访,凡得五、七言长短韵歌 行杂言共五百八十二首。唐末,浙右多得其本,故钱邓帅若水未尝留意捃拾,才 得四百余首。钱君举贾谊两句云:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。钱 云:措意如此,后人何以企及? 余闻其所云,遂爱其诗弥笃,乃专缉缀。鹿 门先生唐彦谦慕玉溪,得其清峭感怆,盖圣人之一体也。然警绝之句亦多。后求 得薛庭琏所作序,凡得百八十二首。世俗见余爱慕二君诗什,祷传于书林文苑, 浅拙之徒,相非者甚众。噫,大声不入于里耳,岂足论哉! ” 这段话对西昆体的研究具有极其重要的价值。我们可以看到,杨亿早在太宗 至道年间( 9 9 5 9 9 7 ) ,就已经得到并喜欢上了李商隐的诗歌。咸平景德年问 ( 9 9 8 1 0 0 7 ) 不仅访求到李商隐更多的诗作,而且深刻体会到了李诗的特色,他 和钱若水等人( 据谈苑记载,酷爱李诗的当时还有陈恕) “爱慕”李商隐、 唐彦谦诗已经为“书林文苑”所知,产生了一定影响,我们还看到,杨亿等人提 倡李、唐诗,一开始并没有得到广泛的赞同和响应,反倒是“相非者甚众”,对 此,杨亿的态度十分坚决。他称这些不懂得欣赏李、唐诗的人为“浅拙之徒”, 称李商隐、唐彦谦诗是“大声不入于里耳”,对自己和少数人喜欢并学习李、唐 二人诗歌十分自信。 杨亿除了大力鼓吹李商隐诗外,自己也积极进行模仿、写作。虽然当时并没 有西昆体的名目,但昆体诗风在他手里已经日渐形成。他留存至今的别集武夷 新集收太宗至道年间( 9 9 5 9 9 7 ) 到真宗景德三年( 1 0 0 6 ) 约十年间诗,这些 诗作,时间上与西昆酬唱中诸诗相先后,有少部分重合( 如受诏修书述怀感事 三十韵) 。武夷新集中诗,已具昆体特色,仅就用典而言,不但较为密丽, 而且所用之典大多亦见于西昆酬唱集中诗。另外,武夷新集中有不少赠 和之作,赠和之人有路振、李宗谔、李维、钱惟演、盛度、丁谓、石中立、任随、 晏殊等人,其中李宗谔、李维、钱惟演、丁谓、任随等人均为西昆酬唱之人。且 西昆体研究 看武夷新集中卷二休沐述怀寄秘阁钱少卿: 风号电笑雨平阶,纨素微凉暗入怀。昼枕乍成园吏梦,晨蔬聊学太常斋。名 惭引籍通丹地,心愧移丈刻翠崖。大隐金门犹自适,目亲方朔听诙谐。 和酬秘阁钱少卿直夜见寄次韵: 甘瓜朱李郢醪浓,素绠银床荫碧桐。赐第旧连丹凤阙,直庐今在未央宫。承 云仙裳延年露,转蕙熏弦解愠风。此夕蓬山好逃暑,月轩清话恨难周。 从上引诗以及同卷次韵和太仆钱少卿寄赠编修主人宋承旨李舍人之什、 贺太仆钱少卿直秘阁、次韵和钱少卿早春对景有怀诸学士等诗看,西昆酬 唱是杨亿等人在此之前寄赠唱和之作的自然延伸。从诗风看,武夷新集中诗 歌用事绵密、对偶工整、用词绮丽的特色已经与西昆酬唱集中的诗很难区分 了。杨亿惭名位、求退隐的心态,不管是否完全由衷,在武中与在西集 中也是一脉相承的。可以再看一下武夷新集中杨亿初到处州缙云任上所写的 初至郡斋书事: 地去京华远,年逢旱余。群胥同黠马,比户甚枯鱼。照妪心空切,澄清志 莫舒。棼丝殊未治,错节讵能除听讼棠荫密,行春柳影疏。宾筵求婉画,僧舍 问真如。逾月窥初目,经时绝传车。素餐徒自饱,投刃岂曾虚盈耳嫌敲扑,堆 床厌簿书,故园无数舍,长目叹归欤。 涛中惭名位求退隐的心态以及用事绵密、造语绮丽的诗风与西昆酬唱集 中诗可谓脉相续。 杨亿不但倡导李商隐诗风,在创作之余,还自觉通过宣扬同时诗人的昆体诗 作,以达到扩大影响的目的。他曾经摘举了刘筠、钱惟演的几十联诗句,见郭绍 虞宋诗话辑佚卷下所辑诗史之“西昆钱刘丽句”条: 杨丈公云:钱惟演、刘筠首变诗格,学者慕之得其格者,蔚为佳咏。二公 丽语颇多。如惟演奉使途中云: 以下录钱惟演诗二:十七联、刘筠诗四十七联,共七十四联b s 。从创作手法 看,其中大多数诗句属于昆体。1 1 9 杨亿一边大力提倡李商隐、唐彦谦的诗歌,自己也写了大量模仿学习李、唐 诗的昆体诗歌,一边推奖后学诗人,宣扬钱惟演、刘筠的昆体诗作。所选钱惟演、 刘筠七十四联诗f 2 0 j ,不但肯定了钱、刘二人的创作成就,而且进一步扩大了昆体 堕垦竺塑塑 诗的影响。这样,李商隐、唐彦谦诗歌的爱好者日渐增加,作昆体诗的士大夫越 来越多,在宋初诗坛影响甚广的西昆派终于形成。 第三节钱、刘之学西昆体 早在太宗至道( 9 9 5 。9 9 7 ) 年问杨亿已经得李商隐诗并“意甚爱之”,而他大 力倡导李诗则在稍后的真宗咸平( 9 9 8 1 0 0 3 ) 、景德年间( 1 0 0 4 1 0 0 7 ) 。西昆酬 唱集所收诗作于景德二年( 1 0 0 5 ) 至大中祥符元年( 1 0 0 8 ) 间。看来,杨亿学 习李商隐诗,自己创作昆体诗,并在士大夫中间传播提倡,早在所谓西昆酬唱之 前就开始了,西昆酬唱只是这一过程的延续。 杨亿在西昆酬唱之前的昆体诗作现存有武夷新集。那么,刘筠和钱惟演 在西昆酬唱之前写了哪些诗,二人学习杨亿昆体诗的具体实践如何呢? 我们可以 从上一节提到的杨亿所选钱惟演、刘筠二人的“佳句”、“丽语”看出一些端倪。 钱、支j j - - 人的“佳句”、“丽语”有部分重见于西昆酬唱集。如钱惟演有汉 武“立堠东溟邀鹤驾,穷兵西极待龙媒”联以及公子、槿花等八题八联; 刘筠有槿花“吴宫何薄命,楚梦不终朝”联以及夏日、新蝉等十七题 十八联【2 lj 。并且同见于西昆酬唱集的各联都集中列在最后( 仅钱惟演诗马 延州、刘筠赠希昼二联例外) 。一般说来,选诗的排列顺序如果不是按内容 题材分类,则以按时代先后排列为多。列于前面的各联极有可能写于西昆酬唱之 前。由此可知,杨亿所特意拈出并加以宣扬的钱刘的这些诗句,大多出自二人在 西昆酬唱之前学习杨亿昆体诗的作品。 那么,钱、刘二人这些诗作的具体起止年份如何? 钱惟演有送杨亿知处州一 联诗“轻飚使车远,明月直庐空。”杨亿于真宗咸平元年( 9 9 8 ) 知处州缙云县, 钱惟演该诗当作于这一年。至于钱惟演的早期仕履,宋汇要辑稿选举三十三 载:“真宗咸平四年( 1 0 0 1 ) 二月五日,太常少卿钱惟演上表献东京赋,诏直 秘阁。”刘筠第一联诗为直禁中“雨势富城阔,秋声禁树多。”宋史卷三零 五刘筠本传日:“为馆陶县尉,( 咸平五年) 会诏知制诰杨亿试选人校太清楼书, 擢筠第一,以大理评事为秘阁校理。”刘筠当值禁中最早应在咸平五年( 1 0 0 2 ) 。 钱惟演和刘筠其余诗句作于何年已不可考,最有可能的是其中大多数作于成平年 问至西昆酬唱之初,即至迟始自杨亿知缙云的咸平元年( 9 9 8 ) ,到西昆酬唱集 收诗的景德、大中祥符年间。 钱、刘二人的这些诗句,风格并不完全一致。钱惟演诗前三联,奉使途中: 西昆体研究 “雪意未成云着地,秋声不断雁连天。客亭厌见名长短,村酒那能辨圣贤。” 送僧游楚:“宿舍孤烟起,行衣梦雨凉。”刘筠诗前二联,直禁中:“雨势宫 城阔,秋声禁树多。”陕州从事:“角迥含秋气,桥长断洛尘。”钱刘这几联诗 直笔写所见所感,与后面所选的各联诗区别是很明显的。可以看出,所选钱诗前 三联、刘诗前二联,虽对偶工切,用字讲究,已经可以见出锻炼的痕迹,但诗句 浅显,较少用典,还没有显出昆体的特点。钱惟演张卞州诗后的十六联( 不 含重见于西昆酬唱集的八联) 除二联外几乎各联均含典故。刘筠周贤良 始的二十七联诗( 不含同见于西昆酬唱集的十八联) 更是旬句带典。这些诗 句的风格已经与重见于西昆酬唱集里的各联相接近,与西集中的其他诗 也很难区分了。根据所选各联诗的排列先后我们大体可以判定写作时间的先后, 可以推断,刘、钱二人一开始所作的诗歌虽然已经可以看出琢句炼字的倾向,但 并不是昆体诗,写得比较直白浅显。而这时候,杨亿已明确将李商隐及唐彦谦的 诗作为师法对象,形成了比较鲜明的诗歌主张,其史才、文名都已名满天下,诗 歌创作成就也已经斐然可观,对后辈产生了比较大的影响力。钱惟演于咸平四年、 刘筠于咸平五年入秘阁后,与本来在秘阁的杨亿接触日益频繁,逐渐接受了杨亿 的影响,转而向李商隐学习,追求“包蕴密致”,“味无穷而炙愈出,钻弥坚而酌 不竭” 2 2 1 的诗学效果,而其直接的学习对象就是杨亿。表现在创作中,就是更注 重字句的稳切,对偶的工细,学问的深广,典故的丰富繁丽。这样,钱、刘二人 也逐渐形成了后来称之为“西昆体”的诗风。另外,二人进入秘阁后,生活环境 骤变,每日从事文字工作,得以像杨亿在( 西昆酬唱集) 序中所说的“历览 遗编,研昧前作,挹其芳润。”这也是他们共同写作昆体诗的一个重要的客观条 件。就这样,钱、刘:二人诗风逐渐接近杨亿的昆体,并最终成为昆坛的主将。 同时,我们也得以从钱、刘的诗歌创作实际揣摩出刘筠、钱惟演学习并形成 昆体诗风的过程。到西昆酬唱之时,钱、刘已经与杨亿一起,并为西昆体主将了。 三人之间诗风接近,可谓雅趣相投,免不了经常唱和,唱和过程中诗风又进步 接近。田况儒林公议卷上“杨亿在两禁,变文章之体,刘筠、钱惟演辈从而 效之,时号杨、刘,三公以新诗更相属和,极一时之丽”,所说的正是这一阶段 的情况。他们正酝酿着北宋初诗坛上一次巨大的变革。 钱惟演、刘筠均为昆坛主将。其诗歌现存除西昆酬唱集中的以外,全 宋诗编写组尚从释文莹湘山野录、吴曾能改斋漫录、孔延之会稽掇英 总集等书中辑得钱惟演诗十七首并断句若干【2 3 1 ,从刘筠肥川小集、田况儒 林公议、蒲积中古今岁时杂咏中辑得刘筠诗二十二首并断句若干【2 “。这是 目前搜集钱刘二人诗最完备的本子。西昆酬唱集中钱刘二人的诗当然是昆体 西昆体研究 代表作,从西集以外的诗看,钱刘二人固然也曾经写过比较清新自然之作, 如钱惟演诗谪居汉东撰曲:“城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。绿杨芳草几 时休,泪眼愁肠先已断。情怀渐变成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳樽, 今日芳樽惟恐浅。”1 2 5 1 ,但这样的诗毕竟极少,他们作的基本都是昆体诗,他们 之为昆体诗人是很典型的。 由上述分析可见,西昆酬唱集所收诗虽自景德二年( 1 0 0 5 ) 诗人们同修 历代君臣事迹( 后改名册府元龟) 始,但杨、刘、钱三人互相唱和往来作 昆体诗应早于此三四年。西昆酬唱集中收诗至大中祥符元年,前后三年。1 2 3 这三年的诗歌前后诗风没有较大的差别,说明杨、刘、钱三人诗歌的基本风格在 预修册府元龟之前已经较为成熟。 西昆体研究 第二章西昆诗风的流行 第一节西昆酬唱集中的其他诗人 由前两节的分析我们看出,西昆体诗的创作者和倡导者本来只有杨亿一人, 后来钱惟演、刘筠参与创作,三人之间“发于希慕,更迭唱和,互相切劂” 2 7 1 的结果,一方面使三人的昆体诗作日渐成熟定型,昆体诗特色完全形成;另一方 面,吸引了其他诗人学作昆体诗,西集其他唱和诗人的作品即是成果之一。 杨亿生于宋太祖开宝七年( 9 7 4 ) ,参与西昆酬唱时( 以景德二年( 1 0 0 5 ) 为 始年) 为三十二岁。据陈植锷西昆酬唱诗人生卒年考【2 s 】考证,其他诗人参与 酬唱时的年纪如下:刘筠生于太祖开宝三年( 9 7 0 ) ,时年三十六;钱惟演生于太 宗太平兴国二年( 9 7 7 ) ,时年二十九:钱惟济比乃兄小一岁,时年二十八:李宗 谔生于太祖乾德三年( 9 6 5 ) ,时年四十一;陈越生于太祖开宝六年( 9 7 3 ) ,时年 三十三;李维生于太祖建隆二年( 9 6 1 ) ,时年四十五;刘骘生年不详,参与酬唱 时年约五十:丁谓生于太祖乾德四年( 9 6 6 ) ,时年四十;刁衍生于南唐中主保大 三年( 9 4 5 ) ,时年已六十一;张咏生于后晋出帝开运三年( 9 4 6 ) ,时年六十;任 随参与酬唱时已四十多岁;晁迥与薛映均生于周太祖广顺元年( 9 5 1 ) ,时年约五 十五,张秉生于太祖建隆二年( 9 6 1 ) ,时年约四十五:舒雅生年不详,参与酬唱 时已经年过花甲;崔遵度参与酬唱时年约五十二。 借助这一考证成果,我们得知参与酬唱的诗人中,杨亿、刘筠、陈越年纪相 仿,均为三十出头;钱氏兄弟年近三十,与杨刘等可算同辈:李宗谔、李维、丁 谓、任随、张秉此时均已过不惑之年,刘骘、晁迥、薛映、崔遵度、舒雅等己年 过六旬,绝大多数诗人的年纪都比杨、刘为大。 作为诗人,其诗风在四十以后应该已经比较定型。李宗谔等人似乎不应该是 杨、刘诗风的后学者。但当时的事实和人们的看法未必如此。王偶东都事略 卷四十七载:“( 王) 旦日:后学皆师慕亿,唯李宗谔久与之游,终不得其鳞甲。 谓其体弱,不宗经典云。”从王旦对真宗所说的话看,王旦将年纪比杨亿大了约 十岁的李宗谔列入“后学”,并以其“体弱”、“不宗经典”而“不得其( 亿) 鳞 甲”为憾。可见当时所谓“后学”,并不以年纪大小为限,年轻于杨亿的,可以 成为后学,年纪虽大于杨亿,只要诗风学杨亿者,也可称之为“后学”。这些诗 人中,除了杨亿、刘筠、钱惟演之外,还有一部分诗人现存诗作以昆体为主,可 以认为他们当时写的主要是昆体诗,如李维、陈越、钱惟济等。 两昆体研究 李维( 9 6 1 1 0 3 1 ) ,字仲方,沼州肥乡( 今属河北) 人,太宗雍熙二年( 9 8 5 ) 年进士,景德四年为兵部员外郎,大中祥符六年( 1 0 1 3 ) 年为翰林学士承旨,加 史馆修撰。全宋诗第二册辑得李诗六首,其中霜月等三首为西昆酬唱 集中诗,另有送张无梦归天台、送僧归护国寺、送舒殿丞等三首,昆 体意味都比较浓。如送张无梦归天台: 金骨一何轻,瞳方鬓复青。楼居隐岩桂,飚驭别阶荬。玉宇藏丹诀,碉碉 觞泛绿酯。霞城中夕梦,悬想在中庭。 送舒殿丞: 读碑经岘首,携酒过宜城。莫问依刘事,休伤吊屈情 陈越现存诗与断句的昆体意味也很浓,如送张无梦归天台 紫籍仙阶贵,丹丘隐路深。五图传秘诀,三祝契尧心。瓢饮和琼蕊,楼居接 桂阴。宸歌旌有道,垂象贲中林。 又如断旬“十钟人既醉,九奏凤来仪”( 侍宴) ,“谁哀城下酌,不废洛中 吟。”( 与刘从) ,“拥路东方骑,悬腰左顾龟。”( 李秦州) ,这些断句,或 以用事、或以偶对见长。从夏日与魏野臧奎会宿河亭联句三十韵诗更自称: “征引角竞出,联唱更相发”,表明了他确有以征引广博为胜的追求。 钱惟济,西昆酬唱集中有他的二首诗,虽然艺术水准与杨亿等三主将有 高低之分,但风格并没有太大的区别。现存西集外钱惟济诗几乎全部都是昆 体诗,如护国寺: 穹窿台岳压重溟,中起青鸳接福庭。新好天花经雨堕,清凉甘露隔宵零。金 绳界道连飞布,碧树周阿绕翠屏。异日功成解缨去,伫期同撷五芝馨。 对偶工整,下字绮丽,用事绵密,正是比较典型的昆体诗。 西昆酬唱集的作者中有一些并不只写昆体诗。他们有的现存诗歌中或者 各体兼有,或者存诗过少,很难断定他们属于哪一个诗歌阵营。也有一些诗人只 在特定的时间写作昆体诗,因而们并不是纯粹的昆体诗人。前一种情况有丁谓、 刁衔、薛映、张秉、崔遵度、李宗谔等,后一种情况有舒雅、张咏、晁迥、刘骘 等。 丁谓曾经参加西昆酬唱,历来研究者们多将他视为当然的昆体诗人,曾枣庄 先生首先对此提出异议。他的论文论( 西昆酬唱集) 的作家群【2 9 认为“丁谓 西昆体研究 是西昆集中的古文家,无论文论主张还是创作倾向,都不属于以杨亿为代表 的西昆体,而应属于北宋古文运动的著名先驱王禹偶一派。”几年以后,池泽滋 :子发表丁谓不应归入西昆派评丁谓与( 西昆酬唱集) t 3 0 l ,专文探讨了这 个问题,结论与曾先生相同丁谓“算不上真正的西昆派作家,就其文学主张 和论文风格而言,应属宋
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