（中国现当代文学专业论文）李何林与中国现代文学研究.pdf

摘要 回顾历史，中国现代文学宛如一颗闪耀的明星灿烂于岁月的苍穹。 它记录着自身在乱世里的裂变与成长，也保存着它的创造者们的思想与 智慧。事变时移，走过心酸的回忆，远去的故事日渐朦胧与神秘，而直 接经历过这段历史的过来人无疑成为后人继续探寻曾今的重要引路人。 李何林就是这样一位引路人，他以自己的思考结合过往的经历，提供了 对中国现代文学的独特见解，并以文字形式保存了大量的史料信息。他 的中国现代文学研究不仅体现了其学术生涯的主要成果，也以独特的视 角与研究方法开拓了现代文学研究的新领域，使他成为中国现代文学研 究史上的重要代表。本文将以李何林的中国现代文学研究的主要成就所 在近二十年中国文艺思潮论和鲁迅研究为重点，通过思潮论 的诞生背景、研究特色与历史影响的探究，以及李何林对于鲁迅本人的 认识、鲁迅作品的评析与保卫鲁迅并普及鲁迅作品的努力的研究，进 步结合中国现代文学的发展流变，发掘李何林中国现代文学研究的主要 特色与价值取向。为了使本文的研究更加贴近李何林的研究实际，本文 坚持以李何林各时期主要研究文章为基础，同时参考李何林的人生经历、 自我评价以及他人的一些回忆李何林为人处事与评点其学术成就的文 字，力求在探究李何林主要学术成就的同时也根据其研究背景与自身兴 趣探讨其研究方法与主要见解的由来。在大量资料的分析综合中，将格 外注重来自李何林自身的文字资料，力图以点带面，形成对李何林中国 现代文学研究的尽可能全面深入的理解，并以此为基础对现代文学的认 识提供借鉴。 关键词：李何林；文艺思潮；鲁迅研究 a b s t r a c t l o o k i n gb a c ka th i s t o m o d e mc h i n e s el i t e r a t u r ei sl i k eab r i g h ts t a r s h i m n gi nt h ef i 彻a m e n to ft i m e i tr e c o r d e di t so 、nf i s s i o na n dg r o w mi n t u r b u l e n tt i m e s i ta l s ok 印tt h ec r e a t o r sm o u g h t sa n dw i s d o m w i t ht h e p a s s a g eo ft i n l e ，w ep a s t e dt h es a dm e m o r i e s a n dt h et h i n g so ft h ep a s t b e c a m eh a z ya n dm y s t e r i o u s t i h ep e o p l ew h oh a st h ed i r e c te x p e r i e n c eo f t h i sh i s t o r y ，h a sb e c o m ea ni m p o n a n tg u i d ef o rt h e 血t l l r eg e n e r a t i o n sw h o c o n t i n u ew a n tt o e x p l o r et h ep a s t l ih e l i ni sag u i d el i k et h i s w | i t ht h e r e f l e c t i o n so nh i so w ne x p e r i e n c e ，h e p r o v i d e sau n i q u ev i e w so nm o d e m c h i n e s el i t e r a m r e h ea l s oh a su s e dag r e a td e a lo f 、耐t i n gt op r e s e r v et h e h i s t o r i c a li n f o m 诅t i o n h i ss t u d yo fm o d e mc h i n e s el i t e r a m r er e f l e c t sn o t 11 1 o n j yn l si i l a l nr e s u l t so ta na c a d e m l cc a r e e r b u ta l s oh a so p e n e du pan e w a r e ao fm o d e mc h i n e s e “t e r a t u r es t l l d i e s b yh i su n i q u ep e r s p e c t i v ea n d r e s e a r c hm e t h o d s i tm a dh i ma i m p o r t a l l tr e p r e s e n t a t i v ei nr e s e a r c hf i e l do f m o d e mc h i n e s e “t e r a t u r e t h i sa 撕c l ef o c u so nt h em a j o ra c h i e v e m e n t so f l ih e l i n ss t u d yo fm o d e mc h i n e s el i t e r a t u r e ，s u c ha s o v e rt h el a s tt w o d e c a d e so fc h i n a s1 i t e r 哪a n da n i s t i ct h o u 曲a n dh i ss t u d yo fl ux u n t h i s a r t i c l ew i l lr e s e a r c hm eb a c k g r o u n do f ，a sw e l la si t sc h a r a c t e r i s t i c sa n di t s h i s t o r i c a li n n u e n c e “h e i i n su n d e r s t a n d i n go f l ux u n ，h i se v a l u a t i o no fl u x u n sw o r k s ，h i sw o r ko fl ux u n sd e f e n d i n ga n dh i se f f o r t st op o p u l a n z et h e i i w o r k so fl ux u n ，a r ea 1 1t h eo b je c to f s t l l d yi nt h i sa n i c l e c o m b i n e dw i t ht h e d e v e l o p m e n to fm o d e mc h i n e s el i t e r a t l l r e ，t h i sa r t i c l es u m m e du pt h em a i n f e a t l j r e sa n d1 e a d i n gd i r e c t i o no f“h e l i n ss t u d yo fm o d e mc h i n e s e l i t e r a m r e i no r d e rt om a k et h i s s t u d y c l o s e rt ot h ea c t u a ls t u d yo fl i h e l i n ，m i sp a p e rb a s e do n l ih e l i n s m 萄o rr e s e a r c hp a p e r s i ta l s oi m d e r e f e r e n c et ot h e 1 i 凫e x p e r i e n c e so fl ih e l i n ，a n dc o n c e m e da b o u th i s s e l f e v a l u a t i o n o m e rp e o p l e sm e m o n e sa b o u t “h e l i na n dt h e i re v a l u a t i o n o fl ih e l i n ，a r eb o t hi n c l u d e d 1 1 1 i sa r t i c l ew i l ls h o wl ih e l i n sm a i n a c a d e 觚ca c h i e v e m e n t s w i t ht 1 1 er e s e a r c ho ft h eb a c k g r o u n do f h i ss t l l d y ，a n d h i si n t e r e s ti nr e s e a r c h ，l ih e l i n sr e s e a r c hm e t h o d sa n dm eo r i g i no fh i s m a i ni n s i 曲t sw i l lb er e v e a le d o nt h e 飞a s i so fa n a l y s i sa n ds y n t h e s i s ，t h i s a n i c l ew i l lp a n i c u l 砌yf o c u so nt h ei n f o n n a t i o n 舶m “h e l i l lh i m s e i i t s e e k st og i v eac o m p r e h e n s i v ea n di n d e p t hu n d e r s t a n d i n g0 fl ih e l i n s s t u d yo fm o d e mc h i n e s el i t e r a t i l r e a sf a ra sp o s s i b l e i ta l s o 仃yt 0g i v e a d v i c et 0t h eu n d e r s t a n d i n go fm o d e mc h i n e s el i t e r a t u r e k e yw o r d s ：l ih e l i n ；l i t e r a 巧t h o u g h t ；s t u d yo fl ux u n i i i 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立 进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 合任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做 出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识 到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：硼嘧砷年月7 日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，研究 生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学 校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文 被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段 保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密毗 ( 请在以上相应方框内打“ ”) 作者签名： 导师签名：巷 形邳差 日日 7厂、 月月 f c 李何林与中国现代文学研究 己l吉 i 口 李何林，一个枪林弹雨中不懈战斗的勇者，一个鲁迅研究中独具慧 眼的智者，一个生活工作中踏实严谨的学者，在中国革命和现代文学研 究史上都留下了自己光辉的足迹。他经历坎坷的一生，交织在中华民族 从动荡走向强盛的曲折历程之中，如同一段传奇，演绎着时代的风云， 也浸透着历史的辛酸。为了改变民族的命运他毅然投笔从戎，为了学术 研究与教育事业他默默奉献了自己的一生。他以学者的深邃眼光与长者 的人格魅力，取得了学术与教学的双重丰收，也赢得了同辈与后辈的一 致好评。尤其是他对鲁迅精神的理解与传承，更成为了其学术人生的醒 目标志。 李何林以对中国现代文学研究的突出成果，奠定了自己在中国现代 文学研究史上的重要地位，形成了自己特有的风格，对认识现代文学现 象，把握现代文学的发展都有重要意义。而其中国现代文学研究的最主 要方面鲁迅研究，不仅是主流文艺界鲁迅研究的重要代表，而且其 注重思想性与基础性，以及大力倡导提高鲁迅研究水平和普及鲁迅著作 的努力都为进一步推动鲁迅研究的发展产生了重要影响。 基于李何林中国现代文学研究的重要意义与影响，不少学者以各自 的方式显示了对李何林中国现代文学研究的兴趣。如李何林的弟子田本 相就是其中颇为用力者之一，他不仅著有李何林传，介绍了李何林一 生的主要经历，也有对李何林个别学术研究的评析，发表了 及其在现代文学学科中的地位和价值、李何林的鲁迅 研究等多篇学术研究论文，并通过论何林师的学术人格特别突出 了李何林可贵的学术人格的意义与表现。关于李何林的鲁迅研究，王得 后的李何林先生的鲁迅研究、陈鸣树的李何林教授对鲁迅研究的贡 献、周葱秀的试谈李何林对鲁迅研究的贡献等文章，都以各自的切 入点表明了个人独特的体悟与发现。而钱理群的我对于李何林先生的 学术贡献的两点看法和王富仁的他擎着民族精神的火把则是更具 硕士学位论文 视角的独特性与论证深刻性的两篇文章。胡炳光的“中国现代文学史 学科的开拓者则以聚集在李何林身上的多项“第一”，突出了其开拓者 的功绩。同时，纪念性的李何林学术讨论会和周年座谈会也多次总结了 李何林各方面的成就与贡献。此外，对李何林的回忆和哀思的文章及其 悼词、挽联、唁电与唁信等也结集出版了不少。各方面互为补充，不断 完善和推进着对李何林的研究，为深入了解李何林的中国现代文学研究， 提供了大量的具有参考价值的资料。 本文的研究即在吸收借鉴前人成果的基础上，重点从直接来自李何 林自身的有关中国现代文学的文字资料出发，结合笔者阅读的感悟，分 别以李何林的中国现代文学文艺思潮研究和鲁迅研究为切入点，主要选 取其两方面的代表性成果近二十年中国文艺思潮论和鲁迅作品 研究，分析李何林研究的方式特点、主导方向所在及其成因、意义等， 力求紧扣文本，将细部的发现与总体的概括相结合，尽量深入贴近李何 林及其文艺思想和研究特色的本身。 李何林的一生是平凡而丰富的。1 9 0 4 年1 月3 1 日李何林出生于安徽 省霍邱县的一个贫民家庭。父亲李本初为其取名延寿，又名昨非。李何 林为其开始学术研究后所用的笔名，此前他曾名李延寿、李振发、李昨 非、李竹年。父亲李本初以微薄的收入供养着父母、妻儿及弟妹一大家 子人。由于家贫，李何林起初只能陆续就读于私塾，1 9 1 6 年才作为一名 插班生进入了霍邱县高等小学校。在这里，他依靠校长的资助和奖学金 得以完成了自己的学业。 1 9 2 0 年，李何林考入了免费的安徽省立第三师范学校，在当时的新 青年、新潮等书刊指引下开始接受进步思想文化的影响。其后，他 又考入南京国立东南大学的生物系，接触了一些当时国内知名的专家学 者。两年后，他以李昨非的名字报考中央军事政治学校武汉分校，后又 随部队顺江东下讨伐叛徒蒋介石。1 9 2 7 年7 月，昨非加入了中国共产党。 南昌起义失败后，昨非所在部队在南昌整编后撤离，为了减轻部队负担 保存革命力量，昨非等人最后被派往武汉找地下党。由于地下党无力安 排太多同志，昨非于1 9 2 7 年1 0 月回到家乡，随后又参加了霍邱暴动。 2 李何林与中国现代文学研究 霍邱暴动后遭到通缉的昨非逃往北平，改名李竹年，进入了鲁迅领 导的未名社，在此深受鲁迅精神的感染与熏陶。1 9 2 9 年，他的中国文 艺论战出版，开始了以李何林为笔名的中国现代文学研究。随后，李 何林任教于天津河北省立女子师范学校，并在此期间编写出版了鲁迅 论一书。1 9 3 1 年7 月4 日，李何林先生与王振华女士结婚，从此开始 了在乱世中相依为命的婚姻生活。由于宣传进步思想为反动派所不容， 他只得辗转各地寻找工作。1 9 3 7 年七七事变后，华北局势危急，不到一 个月，日军便侵占了北平。李何林举家南下，逃出了北平，几经辗转到 达了重庆。在艰难的条件下，他抓紧闲暇，利用自己四处搜集得来的资 料，又完成了近二十年中国文艺思潮论一书的编写。1 9 4 0 年，经老 舍介绍他曾一度任教于迁居云南的私立武昌华中大学。在国民党特务无 孔不入的国统区，李何林终因思想激进不得不离开了教育界。但李何林 并没有因此而沉寂，他改行在友人经办的昆明利滇化工厂做秘书期间， 业余仍坚持从事文艺活动。其间他参加了“中华全国文艺界抗敌协会昆 明分会”的领导工作，加入了“中国民主同盟 云南省组织，并参与了 云南日报的文艺周刊和云南晚报的杂文副刊的编辑。1 9 4 6 年， 李公朴、闻一多先后被暗杀，昆明局势日益紧张。在李霁野先生的推荐 下，李何林离开昆明，辗转去到了台湾，在台湾编译馆担任编译工作。 1 9 4 7 年，台湾“二二八”起义被镇压，不久编译馆被撤消。随着1 9 4 8 年2 月许寿裳先生被暗杀，局势进一步恶化，李何林不得不再次逃亡。 1 9 4 8 年5 月，历经艰难险阻后，李何林终于进入了解放区，从此开 始了在新环境中的教学与研究工作。他曾任华北大学国文系主任，参加 了华北人民代表大会。1 9 4 9 年3 月随校进入北平。7 月，参加全国文艺 界第一次代表大会，当选全国文协的候补理事。9 月被调任为中央教育部 的秘书处长兼行政处长。一年后改调到北京师范大学中文系任教。1 9 5 2 年秋全国院校大调整，李何林到天津南开大学任教并担任中文系主任。 1 9 5 7 年3 月在南开大学重新入党。1 9 7 6 年，李何林以7 0 多岁的高龄担 任鲁迅博物馆馆长兼鲁迅研究室主任。建国后，李何林虽然也曾多次受 到历史风暴的袭击，但凭着鲁迅般刚正不阿的凛然正气与坚定信仰，李 硕士学位论文 何林都顽强的挺过来了，并且以自己的踏实工作为中国现代文学尤其是 鲁迅研究作出了不可磨灭的重大贡献。 从渴望知识的学生，到投笔从戎的战士，继而进入学术领域，为人 师表，李何林的中国现代文学研究是从在未名社工作期间开始的，从此 与鲁迅结下了不解之缘。在鲁迅为了帮助青年出版自己作品与译作而建 议成立的未名社，李何林沐浴在鲁迅的文学成就与精神光辉之中。在另 个没有硝烟的战场，李何林渐渐发现了自己的兴趣所在。从落难的彷 徨到被“革命文学”论战的吸引，李何林总结自己观战时的感触编写了 自己的第一部学术著作中国文艺论战。这对他的人生无疑是一个新的 开始。与中国文艺论战一同诞生的“李何林”这一笔名，也正好成 为了其人生之中一条重要的分界线。 在未名社的日子虽然不长，而且此时鲁迅业已南下多时，但是以鲁 迅为精神导师的未名社中人，却仍一如既往的追寻着鲁迅的足迹，保持 着生生不息的战斗力。与鲁迅的追随者们一样，李何林亦有着强烈的爱 国热情、反抗精神及对鲁迅的真心敬仰。于是，他很快的融入了未名社 这个积极向上的集体。在这里，他通过关注文艺论争，进一步加深了对 鲁迅文艺思想的认识。于是，正值鲁迅受到各种“围剿”之时，他又以 自己编辑的鲁迅论表明了对鲁迅文艺思想的拥护。 以这两本及时反映“革命文学论争”理论成果和大量保留重要史料 的著作为起点，李何林开辟了自己独特的学术研究天地，也奠定了自己 学术研究的基石。而于1 9 3 8 年至1 9 3 9 年期间完成的近二十年中国文 艺思潮论，则更全面的总结了中国现代文学最初二十年间文艺思潮的发 展史，明确表达了编者的思想政治立场，尤其突出了鲁迅文艺思想的地 位与价值，发扬了编者实事求是的严谨风格。虽然该书出版不到一年便 遭国民党查禁，但由其所产生的影响却并非如此容易禁止的。鉴于此书 的影响力与局限性，李何林还特地于1 9 5 0 年作 自评一文，以提供自己多年后的一些新见解，纠正当时认识的不 足。 从“革命文学 论战入手，进而关注鲁迅的文艺思想和文学创作的 4 李何林与中国现代文学研究 发展，是李何林现代文学研究的主要方向。此外，1 9 3 0 年李何林在河北 省立女子师范学院国文学系教小说时还编过一本小说概论以为教材 之用。其内容大量参考引入国外小说研究成果，以小说的发生与近代生 活的关系入手认为“现代乃小说的世纪”，并对西洋小说的演进和中国小 说的发展概况做了简介，特别注意到唯物史观在近代小说研究中的应用。 1 9 4 5 年，他的中西市民社会的文学共同点在界定中西市民社会时段 并对比其异同的基础上，得出“小说是中西市民社会的叙事诗”，“政论 文学是中西工业市民阶级兴起时的斗争武器”的结论，体现了他对文学 体裁中小说与政论文体重要性的格外关注。发表于同年的文学与商业 和政治的关系，则表现了他对文学的社会性与功利性的看重。5 0 年代， 李何林的现代文学研究集中体现在其中国新文学研究与关于中国 现代文学两本小册子中。这一时期他主要关注的是无产阶级领导下的 革命文学与抗战文学的发展，以及社会主义现实主义的萌芽和成长问题。 6 0 年代开始李何林将重点转向对鲁迅的研究，先后发表了大量关于鲁迅 思想与著作的研究文字。其中，8 0 年代以前更偏向于对鲁迅小说及杂文 的解析，并著有鲁迅 注解一书。8 0 年代以后有鲁迅世界观 的发展变化问题、伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅、鲁迅的作 品及其深远影响等，更全面的概括评价了鲁迅的文学与革命生涯。与 此同时，李何林也倾注了大量精力在鲁迅研究的引导、鲁迅精神的发扬、 为鲁迅辩诬、鲁迅研究新作的推荐介绍及一些回忆性文字上。李何林晚 年主要致力于鲁迅作品的编辑整理与鲁迅研究的普及提高工作。他以自 己长期以来积累的关于鲁迅作品及当时文坛的背景知识，并结合自身学 习研究的经验，为鲁迅学习与研究工作提供了大量的建设性意见。而且， 他以自己的研究成果，结合自己的教学实践，积极培养新一代鲁迅研究 接班人，在鲁迅研究领域成为不可忽略的学术带头人之一。 5 硕十学位论文 第1 章李何林与近二十年中国文艺思潮论 近二十年中国文艺思潮论为李何林早期现代文学研究的代表作， 也是深受好评与颇有争议的一本书。全书按时间先后顺序，以“五四 、 “五卅”和“九一八三个划时代的日子为界分成三篇，贯穿了从“五 四前后到1 9 3 6 年近二十年中国文艺思潮的变迁史。其每篇均由当时的 社会背景入手，进而简述本期内文艺思想界的概况，最后详细介绍本阶 段的代表性事件与文艺理论具体内容。1 9 3 9 年编者自己为本书所作之序 是总括全书的刚要。在这篇序中，编者不仅提供了全书的结构框架、主 要内容，还体现了本书的指导思想与鲜明倾向。这二十年文艺思想发展 中的“阶级性”问题，是较为敏感的话题，也是本书以后引起争议的焦 点所在。下文以思潮论作为全书的简称，将更进一步地对其进行具 体分析。 1 1 厚积薄发思潮论的诞生 思潮论的写作虽然耗时不到一年，却凝聚了作者多年来的思考 结晶与收集资料的重重艰辛。在思潮论的1 9 8 2 年版重版说明中 作者就提到，思潮论的编写“更远的原因，则由于五四时代当我还在 师范学校读书时，就对当时报刊上发表的文言白话和新旧文学之争，文 学研究会和创造社的为人生而艺术和为艺术而艺术的论争感兴 趣。”作者所说的师范学校，即当时安徽阜阳的省立第三师范学校。1 9 2 0 年，李何林考入该校，在这里结识了后来的好友李霁野、韦丛芜等人， 与他们一起阅读进步书刊，接受了新思想的影响，并积极与校园中的落 后分子作斗争。正如李何林后来在回忆中所说“当时的新青年、新 潮、北京晨报副刊、民国日报的觉悟、时事新报的学灯、 小说报刊、少年中国等，我们都喜欢看。我们一面听讲，一 面偷看这些报刊与新书，接受了当时的科学、民主、唯物史观、阶级斗 。李何林李何林全集第3 卷【c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：1 2 6 李何林与中国现代文学研究 争、社会主义、剩余价值、无政府主义等等粗浅的影响”。在此期间， 鲁迅犀利的文字不仅引起了李何林的兴趣，而且开始对当时血气方刚的 李何林的思想产生了重要影响。虽然当时的准备十分有限，但后来编写 思潮论的指导思想便是起源于此的，尤其是第一编，“五四”前后的 文学革命运动的编写，无疑也是与当时的学习和思考所得分不开的。 1 9 2 8 年，李何林因参加霍邱暴动受到通缉逃往北平。通过李霁野的 介绍，他被未名社接纳，并加入到未名社的工作中。这一经历可谓其人 生的一大转折。在未名社，他结识了更多景仰鲁迅的进步人士，进一步 走进了鲁迅的精神世界，体会到了其鼓舞人心的强大感召力。在未名社 出版部售书处，他一边认真工作，一边阅读了大量进步书刊。1 9 2 8 年“革 命文学的倡导者创作社和太阳社虽然就“革命文学 的发明和领导权 以及一些理论问题仍颇有争议，却都将矛头指向了鲁迅。于是，一场声 势浩大的“革命文学 论争爆发了。由于未名社同上海的各种杂志有交 换代售的联系，李何林得以较全面的了解到了这次论战的始末。他以旁 观者的眼光认真的研读了这些论战各方的文字，并以尽可能公允的态度 收编了这些论战文章，逐成中国文艺论战一书。为了尽量保持历史 的原貌，李何林不仅自己翻阅了能找到的各种期刊，还四处托友人帮忙查 找。中国文艺论战是李何林对中国现代文艺思想的初步探索，为以后 思潮论的编写提供了大量的史料，也积累了一定的经验。思潮论 的第二编，即是对于“大革命时代”前后的革命文学问题的专门论述， 那来自当时的第一手资料的价值是不可小视的。 1 9 2 9 年，李何林经人介绍到天津女子师范学院教书。在这里，李何 林认真备课教书的同时也不断地提高和丰富着自己。他用鲁迅的中国 小说史略作课本教中国小说史，也开文选科讲述鲁迅的作品及新文学 论战。通过与鲁迅作品的长期亲密接触与思考研究，他不断走进了鲁迅 思想的深处，并主动传承和发扬着这种深深感动和激励着自己的鲁迅精 神。从“五四”时期新文化运动的积极倡导者，到1 9 2 8 年“革命文学” 论争的聚焦者，鲁迅留下了不少的作品，也留下了大量的理论批评文字。 。李何林李何林全集第l 卷 c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：l 7 硕十学位论文 鉴于当时编辑鲁迅的批评文字的著作之有限，在完成中国文艺论战 后不久，李何林又投入了对鲁迅理论批评文字的收集与编撰工作。于是， 一本收集相关文字二十余篇，并附录有鲁迅先生撰译书目和鲁迅 自叙传略的鲁迅论又于1 9 3 0 年出版了。鲁迅论对后来的思 潮论的影响也是颇为深刻的。思潮论全书，虽然以“五四 及其以 后二十年来的文艺思潮的变迁为其主要内容，却也是以鲁迅作为这段文 艺思潮变迁史的灵魂人物的。鲁迅论如果算是李何林专注鲁迅文艺思 想的开始的话，那么后来的思潮论则是这种态度的继续发展。在思 潮论的序中李何林就曾写到：“有人说孔夫子是封建社会的圣人， 鲁迅则是新中国的圣人。那么，我们可以说：埋葬鲁迅的地方是中国新 文学界的耶路撒冷，鲁迅全集中的文艺论文也就是中国新文学的 圣经。 此结论的得出，鲁迅论的编辑与思考无疑是一个重要的 原因。 离开天津女子师范学院之后，李何林陆续辗转各地从事教学工作。 1 9 3 7 年“七七 事变后不久日军侵占了北平，李何林便逃出北平，举家 南迁。1 9 3 8 年9 月，李何林之妻王振华经她四川同学介绍前往隆昌县立 中学教书。李何林随往，暂无工作，便用自己四处辗转收集来的一些资 料开始编写思潮论一书。1 9 3 9 年1 月，李何林一家迁居江津县白沙 镇，和未名社的曹靖华、台静农同住一处，生活暂定，全力编书。在那 样偏僻的小镇，有限的图书资源给其带来的困难是可想而知的。思潮论 前面瞿秋白的那张相片，李何林还是请曹靖华托邓颖超向在延安的杨之 华要来的。由于处于反动派统治的四川，李何林又不得不以瞿秋白的笔 名宋阳来为相片做标注，也真可谓用心良苦。到1 9 3 9 年7 月，约三十万 字的思潮论终于完成了。全书丰厚的史料与精简的议论相辅相成， 为李何林3 0 年代现代文学研究的标志性成就。 1 2 紧跟时代思潮论的特色 思潮论诞生至今，读者遍及海外，为研究中国现代文学思潮流 。李何林李何林全集第3 卷 c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：6 8 李何林与中国现代文学研究 变保存了一大批不可多得的珍贵史料。重资料、重史实，一切从史料出 发，以史论史，严谨求实，成为思潮论的重要特色。从所列参考书 目来看，作者不仅开列了参考书名，还详细标注出了这些书与思潮论 相关内容的对应关系，表现出对观点出处的严谨态度，也可见作者的结 论是以一系列丰厚的史料为起点和基石的。作者不仅引用了大量的原始 材料，给读者以浓厚的实战气息。同时，作者还以各种方式将相关材料 有序组合，使论述重点突出，条理清晰。这样的编排，不仅使各方观点 清晰呈现，避免了间接引用可能产生的偏误，而且将分散于各处的资料 在相关内容下集中起来，便于整体把握文艺思潮流变的全貌。在这些或 争锋相对，或彼此相似，或互为补充的众多观点中，当时论争的激烈场 面，各种观点的优劣是非，都通过史实自然而然的表现了出来。当然， 作者也有自己的立场与观点，只是这些观点都密切联系史实，是作者自 身逻辑推理与原始材料相结合的产物，从而体现了实事求是的史论风格。 从史料的选择来看，作者并非以自己的好恶为标准，而是着眼于全局， 将当时影响较大的正反各方面的观点都搜罗起来，逐一评析，通过在横 向与纵向两个方面的对比，辨清主流动向，区分是非曲直，为读者在纷 繁的历史现象中导航。 作者曾明确表示“1 9 3 8 1 9 3 9 年间我编写近二十年中国文艺思潮论 的思想武器，是在这以前的十年间所接受的，“革命文学”论争前后所介 绍宣传的马克思列宁主义文艺理论，“左联成立以后所译介和传播的马 克思主义文艺思想。”这从作者为本书所作的序中便鲜明的体现出 来。作者在分析中国“五四”的文艺复兴和欧洲文艺复兴的异同时便清 醒地看到了两者“不但有程度上的差别，而且有性质上的不同。只不过 在思想界的情形上，两者稍有相似之处而已。在欧洲文艺复兴时代，所 要打破者是冷酷黑暗的宗教思想；在我们五四时代所要打破者是差不多 等于那样冷酷黑暗的旧礼教观念。这是相似的。但作为欧洲文艺复兴运 动之社会的基础是渐具势力的手工业和小商业，反之，作为五四之 。李何林李何林全集第1 卷 c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：3 9 硕十学位论文 社会的基础是近代的机器工业和银行资本了。这是两者很不相似的。”够从 引用内容中便可看出李何林应用马克思主义理论特别注重经济基础对上 层建筑的影响。坚持马克思主义文艺思想，自觉以马列主义文艺理论为 指导，成为本书的又一重要特色。十月革命的胜利使在中国努力探索救 亡振兴之道的先进分子看到了新的希望。不少人从此投入马克思主义的 翻译介绍与实践研究，使之以星火燎原之势在中国不断发展壮大。李何 林早年在师范学校读书期间便积极阅读进步书刊，开始受到马克思主义 思想的初步影响。随后，他投笔从戎参加了革命队伍，并加入了中国共 产党。经过战斗实践及与党员同志的亲密接触，加之自己日后在教学工 作中的不断学习，马克思主义不断深入到李何林的思想深处，成为了其 日后战斗的重要思想武器。2 0 世纪2 0 年代末至3 0 年代末，中国出现的 一些关于中国现代文学史的著作，如周作人的中国新文学的源流、陈 子展的最近三十年中国文学史、王哲甫的中国新文学运动史、朱 自清的中国新文学研究纲要等，虽然各有特色，也涉及到当时文学 思想的斗争，却内容庞杂，并无对当时文艺思潮史的专门详细的介绍与 评述。李何林的思潮论可谓以马克思主义为指导编写的第一部系统 介绍当时文艺思想论争，探索中国现代文艺思潮发展变迁历程的专著。 思潮论不仅视角独特，而且其鲜明马克思主义文艺思想的运用更是 作者独到眼光与评论的根源。 作为一个曾经参加国民革命军，随军二次北伐，又参与“八一”南 昌起义、霍邱暴动等多次战斗的革命战士，李何林的爱国激情和革命热 情相互交织，成为其人生发展的巨大动力。结束戎马生涯，李何林在文 化战场上依然保持着战斗的姿态。他追随进步潮流，批判落后思想，积 极倡导有利于推动革命发展的文艺思想。思潮论作为一部中国现代文 艺思想斗争史，也体现了编者革命的观点，把学术著作与当时的政治思 想斗争相结合，并自觉服务于革命斗争实践的需要，也是思潮论的 特色之一。在那个特殊的年代，尖锐的民族矛盾如一团熊熊燃烧的烈火 。李何林李何林全集第3 卷【c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：5 1 0 李何林与中国现代文学研究 煎烤着每一个爱国者的心，而国内激烈的阶级矛盾，尤其是共产党领导 的无产阶级与国民党代表的资产阶级的矛盾，以及各党派内部的纷争， 又使革命斗争显得更为复杂与曲折。在各自的岗位上，以自己力所能及 的方式，给革命以推动力量，成为拯救中华民族危机的当务之急，也是 时代的迫切需求。文坛亦不例外，从外国作品的翻译介绍，先进文艺理 论的引进推广，到现代文坛的文学创作与文艺批评的方方面面，忧国忧 民的进步文艺工作者们顺应时代的潮流，响应革命的号召，引发了一次 又次的笔墨大战。五四及其以后二十年来的文艺思潮领域，即是以尖 锐激烈的民族矛盾与阶级矛盾为社会背景的。文学与政治也不可避免的 纠结在了一起。先进的文艺理论与革命思想密切交织并互相影响，反动 的文艺阵营亦在文坛辛苦经营，以求保全自己的即得地位与利益。李何 林在思潮论的序中就写到“因为近二十年中国半封建半殖民地 社会的急遽发展的复杂性，使中国的文艺思想，不能完全重复欧洲二三 百年来文艺思潮的过程；而要在中国的政治经济社会文化的基础上，尽 它的历史的任务。 于是，思潮论以“五四 、“五卅”、“九一八”为 标志，将近二十年的文艺思潮史划分为三篇，并且每篇都从各期的文艺 思潮的社会背景入手，进而由本期文艺思想界的概论深入到文艺思想理 论的详细内容。这即是作者考虑到政治对于文艺的深刻影响的结果。以 革命的观点透视文艺思潮论争的实质，理清文艺思想发展的脉络，抓住 正确的文艺理论，总结文艺思想斗争史的规律及经验教训，既是由当时 文艺思想自身的特点所决定的，又是当时革命斗争实践所需要的。思潮 论的革命的观点，也是本书鲜明的时代性的体现。 1 3 走过风雨思潮论的影响 作为一次以马列主义为指导编撰中国现代文艺批评史的尝试，思潮 论对中国现代文艺思潮的研究的确有着承前启后的重要作用，其影响 也是颇为深广的。当人们在回顾“五四”这一中国文学史上具有转折意 义的关键时期时，其理解也是有相当大差别的。钱理群就曾指出“在某 。李何林李何林全集第3 卷c c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：1 l l 硕士学位论文 些大体的具有某种模糊性的共同价值理念之外，运动的发动者与有影响 者，都以自己的各自不同的理解、追求与实践在五四新文化运动上打上 个人的烙印，甚至形成某种传统，于是，在总体的五四之下，还有 陈独秀、李大钊的“五四胂，胡适的“五四，蔡元培的“五四刖， 自然也还有鲁迅的“五四等等。在这样的关照下，李何林先 生在近二十年中国文艺思潮论中对鲁迅在五四新文学运动与新文学 思潮史中地位的突显，就具有了重要的史的意义：这是第一部自觉地认 同鲁迅“五四刖，突出鲁迅所代表与开创的五四传统的文学思潮史著 作。” 正如编者在思潮论的1 9 8 2 年版重版说明中所说：“这本书的 倾向性，首先表现在前面的两幅铜版像：鲁迅和瞿秋白的像而且标明他 们是中国现代两大文艺思想家，这是当时一切反动派所不允许的。 圆 于是，思潮论出版不久即遭到反动政府的查禁。站在反动言论的对立 面，李何林毫不留情的指出了“五四”前后封建作家林纾以及士大夫阶 层的“学衡派”、以章士钊为代表的“甲寅派”等旧文学势力必然没落的 命运，也揭露了“大革命时代”由于革命文学倡导者间初期的矛盾，而 暂时忽略的革命文学真正的敌人“新月派”的阶级本质，以及“九 一八 民族危机加重后文艺自由论者“虚伪的客观主义”或“中立主义 的假面。同时，李何林也肯定了进步文艺工作者们的努力与成绩。尽管 他们也曾出现过偏颇与失误，但他们积极探索的精神与勇气对中国现代 文学的发展毕竟是功不可没的。思潮论批驳落后文艺思想，支持先进 文艺思想的态度，在引起反动派恐惧与仇恨的同时，也对推动当时进步 文艺的发展产生了积极的影响。 1 9 4 0 年春思潮论由上海生活书店出版了，此后又有香港版、桂 林版、重庆版、东北版等，其影响也随之不断扩大。李何林在1 9 3 9 年为 思潮论所作的序中认为：“如以这二十年文艺思想发展的阶级 性来讲，实在只有两种思想作为主要的潮流支配着这二十年的文艺界， 。钱理群我对于李何林先生的学术贡献的两点看法( j ) 鲁迅研究月刊，2 0 0 4 ( 1 0 ) ：9 。李何林李何林全集第3 卷【c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：3 1 2 李何林与中国现代文学研究 即由1 9 1 7 1 9 2 7 年是资产阶级文艺思想较多和无产阶级文艺思想萌芽的 时代；由1 9 2 8 1 9 3 7 年是无产阶级文艺思想发展的时代。”从这一论断 出发，李何林又进一步将中国现代文学的前十年划分为初、中、末三期。 这种对中国新文学性质和领导思想的看法，随着思潮论的出版发行 在社会上也产生了一定的影响，同时也存在一些争议。何干之在1 9 4 8 年 1 0 月致李何林的信中提出：“近二十年文学运动，第一个十年，你用资 产阶级的文学运动来表示。第一个十年中著名的作家有鲁迅、郭沫若、 郁达夫等，鲁迅的作品如阿q 正传、狂人日记等，显然是急进民 主主义者的作品。郭沫若的诗如女神、星空，剧作如三个叛 逆的女性等，显然也是革命的小资产阶级的反抗的作品；至于他的创 作方法，不是一般的浪漫主义，而是革命的浪漫主义。成仿吾的批评也 属于这一类。郁达夫的颓废作品，则代表小资产阶级的另一派，但也可 以算是反抗的消极的反抗。 范文澜也在1 9 4 9 年提到：“五四运动 是三部分人的统一战线( 新民主主义论等十三节) 的革命运动，当然 不容否认小资产阶级与资产阶级的作用。共产主义的知识分子无产 阶级思想，在这个运动中虽然数量比较少，质量却比较高，是最先进的， 最能动员广大革命群众的一种思想。所以，这种思想在这个统一战线中 是处于主导地位的。 通过大量的交流与讨论，李何林在思想上也有了 进一步的发展，逐于1 9 5 0 年5 月4 曰在光明日报公开发表题为五 四以来中国新文学的性质和领导思想问题近二十年中国文艺思潮 论自评以此纠正思潮论写作时期认识上的不足。 思潮论不仅涉及到尖锐的敌我矛盾，也关系到同一文化阵营中的 些派系和人事纠纷。如在“国防文学 与“民族革命战争的大众文学 两个口号之争中，虽然面对日益深重的民族危机各派最终放下成见，实 现了文艺界大团结的可喜局面，但是其余波却延绵长远。李何林坚决以 鲁迅的见解为指导，同时广泛收集了两方面的主要对立文章以及一些他 。李何林李何林全集第3 卷f c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：3 李何林李何林全集第3 卷【c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：4 。李何林李何林全集第3 卷 c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：8 1 3 硕士学位论文 看来比较公允的评价文字，揭露了隐藏在两个口号之争背后的“宗派主 义和“私人纠纷 ，他也因此在其后受到了这场争论余波的影响。正如 李何林自己在思潮论的1 9 8 2 年版重版说明中所说：“这本书得罪 了我所反对的具有某一方思想的人们，我还曾经得到过报复，也算是像 现在有人说的报应吧? 没什么了不起! 倾向性如果不符合实际，无 理无据，那是应该被淘汰的。 其实，思潮论对于李何林自身的影响， 从它诞生以来就开始了。由于思潮论采取与当时反动政府的对立态 度，在反动派势力还颇为猖狂的环境下，李何林的处境一直就不容乐观， 只得四处奔波，在避开反动派迫害的同时艰难谋生。多年来的磨砺与锻 炼，李何林一直坚持着自己的信念，坚守者自己心中的真理，不因挫折 打击而改变，反而变得更为从容淡定。而其在争议面前坚持原则、刚正 不阿的精神，也一直贯穿其学术研究与为人处世的各方面，体现了一位 学者可贵的学术人格。 李何林李何林全集第3 卷【c 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：3 1 4 李何林与中国现代文学研究 第2 章李何林的鲁迅研究 在中国现代文学史上，鲁迅以其深邃的思想与犀利的文笔独树一帜， 成为众人瞩目的焦点。在其有生之年，他以丰厚的著述成为中国现代文 学的优秀旗手。在其百年之后，关于他的研究仍延绵不绝。其研究时间 之长，研究人员之多，影响波及之广，在现代作家中可谓首屈一指。李 何林人生的最初几十年，正值鲁迅在现代文坛从暂露头角到日渐活跃的 人生最后几十年，同一社会背景下的生活经历，为他们思想的相通创造 了条件。李何林还在师范学校读书时起便开始关注鲁迅。1 9 2 8 年，李何 林又因国民党反动派的通缉避居鲁迅领导的未名社，从而对鲁迅有了更 为深刻的认识。1 9 2 9 年，李何林编辑了中国文艺论战，以对文艺论争 的独特兴趣开始了自己的现代文学研究生涯，这也成为其鲁迅研究的开 端。随后，他又编辑鲁迅论一书，可谓最早以革命的观点选编的有 关鲁迅的论集。1 9 3 9 年，李何林完成了其代表作近二十年中国文艺思 潮论的创作，突出肯定了鲁迅在现代中国文艺思想史上的地位。建国 以后，李何林又发表了大量关于鲁迅思想与著作的研究文字，驳斥了众 多对鲁迅歪曲与污蔑的文章，培养了大批鲁迅研究人才，主持编撰了不 少鲁迅研究资料，成为鲁迅研究重要的一方面代表。 2 1 李何林与他眼中的鲁迅 鲁迅一直就是李何林所推崇和敬仰的对象。从最初通过新青年 等进步书刊接触到鲁迅的作品和思想，到其后数十年