（世界史专业论文）对当代美国妇女运动的考察.pdf

4 8 1 4 5 0 a n i n v e s t i g a t i o n o ft h ec o m e m p o r a r y a m e r i c a nw o m e n sm o v e m e n t m a j o r ： s p e c i a l i t y ： t m o r ： a u t h o r ： w o r l dh i s t o r y h i s t o r y o f t h eu s a p r o f w a n g x i a o x u n l u a ng u a n g - n a a b s t r a c t t h ea m e r i c a nw o m e n sm o v e m e n t i sa ni m p o r t a n tp a r to ft h ea m e r i c a nh i s t o r y , t h ec o n t e n to fw h i c ht o u c h i n go nm a n yf i e l d ss u c ha sh i s t o r y , p o l i t i c s ，e c o n o m i c s ， c u l t u r e e t c t h em o v e m e n ta l s ol e a v e df o o t p r i n t si nt h ea m e r i c a nh i s t o r yt h a tw i l l n e v e rb ea t t r i t e d s oi t sv e r yu s e f u lf o r u st ol e a r nt h eh i s t o r yo fa m e r i c a n t h ea r t i c l et r i e d p u t t i n g t h ea m e r i c a nw o m e n sm o v e m e n ti n t h ed e f i n i t e s u r r o u n d i n gf o rs t u d y i n ga n dg e t t i n ga ni d e ao f i t t h ea r t i c l ea l s oa n a l y z e di tw i t h t h em e t h o do fm a r x i s m sv i e wo f r e l e v a n c ea n d d e v e l o p m e n t i nd o i n g s o ，w ec a ng e t a no b j e c t i v ea n dw h o l l yk n o w l e d g eo ft h ea m e r i c a nw o m e n sm o v e m e n ta n dt h e a m e r i c a ns o c i e t y , a n dt h e nw ec a nf o r mt h eb a s i s f o rt h ef u r t h e rr e s e a r c ho ft h e a m e r i c a nw o m e n sm o v e m e n t t h ed i s s e r t a t i o nc o n s i s t so f f i v ep a r t s ： i t h eh i s t o r i c a lr e t r o s p e c to f t h ea m e r i c a n w o m e n sm o v e m e n t b e g i n n i n ga tt h em i d d l eo f t h en i n e t e e n t hc e n t u r y , t h ec o n t e m p o r a r ya m e r i c a n w o m e n sm o v e m e n te x p e r i e n c e dt w og r e a tw a v e s ，t h a ti s ，t h e e n f r a n c h i s e m e n t m o v e m e n th a p p e n e dd u r i n gt h ep e r i o db e t w e e nt h el a t en i n e t e e n t hc e n t u r y a n dt h e e a r l yt w e n t i e t hc e n t u r y ；t h ew o m e n se q u a lr i g h t sm o v e m e n tb e g a n a tt h es i x t i e so f t h et w e n t i e t hc e n t u r y c o m p a r e dw i 也t h ef o r m e r , t h el a t t e rw i t hm a n y k i n d so fa i m s i sm a g n i f i c e n t s oi th a sam o r ef a r - r e a c h i n gi n f l u e n c e i i t h e s e a r c h i n g f o rt h e o r i g i n s o ft h e c o n t e m p o r a r y a m e r i c a nw o m e n s m o v e m e n t t h er e a s o n sf o rt h ec o n t e m p o r a r ya m e r i c a nw o m e n sm o v e m e n ta r em a n i f o l d ， i n c l u d i n gp h i l o s o p h i c a lf o u n t a i n h e a d ，s o c i a la n d h i s t o r i c a lb a c k g r o u n d ，t h ep o l i t i c a l a n de c o n o m i cs i t u a t i o no f t h ep e r i o d 1 i i t h ec o n t e n t sa n dc h a r a c t e r i s t i c so ft h ec o n t e m p o r a r ya m e r i c a nw o m e n s m o v e m e n t t h em o v e m e n tc o v e r e da l m o s te v e r ya s p e c to f t h ew o m e n si n t e r e s t s i tc e n t e r e d o nw o m e n se m a n c i p a t i o nm o v e m e n ta n dw o m e n sr i g h t sm o v e m e n ti nt h ee a r l i e r t i m e h a v i n ga l l s o r t so f s t r u g g l e sa td i f i e r e n tl e v e l s l a t e r , t h et w o c e n t e r sc o m b i n e d i n t oo n e ，t os t r i v et o g e t h e rf o rt h ec o m m o na i m ，t h a ti s ，t h et h o r o u g he m a n c i p a t i o n t h es p e c i a l b a c k g r o u n d m a d et h em o v e m e n th a v ec h a r a c t e r i s t i c sw h i c hw e r e d i 髓r e n tf r o mt h o s eo f t h a th a p p e n e d iv t h ea c h i e v e m e n t sa n di n f l u e n c eo ft h e c o n t e m p o r a r ya m e r i c a nw o m e n s m o v e m e n t t h em o v e m e n ta c h i e v e dm a n yk i n d so f f u l f i l m e n t s ，w h i c hh a v eaf a r - r e a c h i n g i n f l u e n c eo ni m p r o v i n gt l l ea m e r i c a nw o m e n sp o l i t i c a l e c o n o m i ca n ds o c i a l s i t u a t i o n i ta l s oh a saf a r - r e a c h i n gi n f l u e n c eo nt h ea m e r i c a np o l i t i c sa n dc u l t u r e i vt h er e a s o n sf o rt h em o v e m e n t sd i 垭c u l t y s i t u a t i o n t h er e a s o n sf a uo nt w oa s p e c t s ，o n ei s t h ed e e p s e a t e dt r a d i t i o n a lv a l u e s ；t h e o t h e ri st h ew e a l ( i l e s so f t h ea m e r i c a nw o m e n a n dt h em i s t a k e sa m o n g t h es t r a t e g i e s 2 内容提要 学科专业：世界史研究方向：美国史 指导老师：王孝询研究生：栾广娜 美国塑盘鋈动是美国历史的一个重要组成部分，其内容涉及历史、政治、经 济、文化等许多方面，在美国社会生活各方面留下了不可磨灭的印迹，因而对 于我们认识了解美国社会历史有很大帮助。笔者试图把妇女运动放在产生它的 特定环境中来考察、了解、认识，并以马克思主义联系和发展的观点对其加以 辨证的分析，以期对美国妇女运动及美国社会能够有一个客观全面的认识，并 在此基础上进行深入的探究。 本文内容分为五部分： 一、美国妇女运动的历史回顾。美国妇女运动从1 9 世纪中期开始，经历了 两次大的浪潮，即1 9 世纪末2 0 世纪初的争取选举权运动和2 0 世纪6 0 年代的争 取平等权利运动。与第一次相比，后一次浪潮规模更大，内容更广，并且影响 也更深远。 二、当代美国妇女运动的起因探寻。当代美国妇女运动产生的原因有许多 方面，包括哲学渊源、社会历史背景和政治经济现实原因。 三、当代美国妇女运动的内容及特点。当代美国妇女运动涉及妇女利益的 方方面面，早期以妇女鲤熬重型和坦盔拯型运动为中心，在各个不同的层次上 展开了形形色色的斗争。后来，两大中心合而为一，为共同的目标一一妇女的 全面解放而共同斗争。特殊的社会背景造就了这次妇女运动与以往不同的特点。 四、当代美国妇女运动的成就及影响。当代美国妇女运动取得了多方面的 成就，并在改善美国妇女的政治、经济和社会地位方面产生了广泛而深刻的影 响，也对美国政治和文化产生了广泛而深远的影响。 五、当代美国妇女运动陷入困境之原因探寻。当代美国妇女运动陷入困境 的原因，一方面在于传统的价值观念的根深蒂固，另一方面，美国妇女自身的 弱点及妇女运动中的策略失误等也是运动陷入困境的重要原因。 对当代美国妇女运动的考察 前言 人类进入阶级社会以后，出现了压迫者与被压迫者。处于被压迫者行列中 的妇女，无论是在君主专制的封建王国里，还是在资产阶级的民主共和国里， 都是最受压迫的，特别是广大劳动妇女，更是以“家庭奴隶”的身份处在社会 的最底层，“她们被最琐碎、最粗重、最辛苦、最使人愚钝的厨房工作及一般家 务压的喘不过气来”。生活在资本主义最发达的美国的妇女同样也不例外。为摆 脱羁绊，求得解放，争取和男子享有同等的各种平等权利，从1 9 世纪中期开始， 美国妇女进行了长期艰苦卓绝的斗争，并形成前后两次浪潮。第一次浪潮为1 9 世纪末2 0 世纪初以争取选举权为核心内容的选举权运动；第二次浪潮为2 0 世纪 6 0 年代以争取平等权利为目标的妇女平权运动。美国妇女运动虽屡遭挫败，但 最终取得了历史性的伟大成就，并为妇女地位的进一步改善及妇女的最终解放 奠定了基础。 美国妇女运动的历史是美国历史的一个重要组成部分。但长期以来，我国 史学工作者对美国妇女运动重视不够，从事此问题研究的人不多，成果也少。 为引起史学工作者对此问题的关注，特著此文，拟在美国妇女运动的历史概况、 当代美国妇女运动兴起的原因、当代美国妇女运动的内容及特点、当代美国妇 女运动取得的成就及影响以及当代美国妇女运动陷入困境的原因几个方面，作 一概括和探讨。 。列宁全集第3 2 卷，第1 5 3 页 一、美国妇女运动的历史回顾 ( 一) 第一次妇女运动一一争取选举权运动 十九世纪末二十世纪初，美国工业产值跃居世界第一位，由农业国一变而 为工业国，随之而来的工业化和都市化，改变了美国的社会面貌，也影响了社 会的生活。在这种情况下，美国掀起了一场旨在革除社会弊病、推动社会民主 进程的群众自发运动，即“进步主义运动”。妇女是一支重要的社会力量，她们 中的一些知识女性( 中产阶级妇女为主) 开始独立地活跃在政治舞台上，掀起 了女权运动，由于争取选举权为其主要目标，因而称其为选举权运动。 这场运动的兴起，实质是“西方个体主义思想和个体主义社会结构的发展 同继续维持妇女在传统父权制中的从属、依赖地位的矛盾深化的反映。也是美 国中上层白人妇女运用自由主义理论争取个人权利的一次斗争”。文艺复兴、 宗教改革为个体主义的确立鸣锣开道并成为其思想基础，洛克强调个人的平等 和天赋权利的自由主义是个体主义的重要发展，成为美国“天赋人权”的理论 基石( ( ( 独立宣言中) 。但洛克的个人权利是指男性户主的权利，妇女仍处于 家庭中的从属地位和社会上的无权地位。美国革命后，一方面自由、民主、平 等的个体主义思想广为传播，白人男子获得更多的权利，而妇女和黑人的权利 仍遭拒绝；另一方面社会却需要有知识的“贤妻良母”成为“共和国的母亲”。 急速的工业化、城市化和西部开拓，美国社会出现了男性本位的公共领域 ( 经济、政治、社会活动) 和私人领域( 家庭) 的分离，妇女被禁锢在属于男 人私务的“家庭领域”，形成了“妇女的领域”。 同时，社会上掀起一股对“真正的女性”的崇拜之风，男女领域的分离使 妇女因滞留于家庭与社会隔绝而感到压抑，但“共和国母亲”的培养目标向妇 女开放了教育，由此培养了第一代女权主义者，“妇女的领域”又有助于建立“姐 妹情谊”。 最后，深受个体文化熏陶的白人中产阶级妇女接过自由主义理论中“人人 生来平等”的口号，提出“男人和女人生来平等”，要求妇女的社会权利，即1 8 4 8 年在塞内卡福尔斯会议上通过的妇女权利宣言书中所述。 选举权运动的兴起，也与当时废奴运动的推动有关。1 9 世纪上半期美国社 会爆发了如火如荼的群众性的废奴运动，美国妇女也积极参加。1 8 3 0 1 8 4 0 年是 美国废奴运动的高潮时期，废奴运动的领导人格勒组织了一个旨在废除奴隶制 的“奴隶废止会”；与此同时，卢克丽霞莫特也组织了一个“非奴隶妇女会”。 其目标不仅是为了解放奴隶，同时也为了摆脱妇女受奴役的地位。1 8 4 8 年在伦 敦召开的“国际奴隶解放会议”上，作为美国代表参加的莫特和伊丽莎白- 斯 坦顿却因为妇女的身份被否认代表资格，也就没有会议发言权。在无比愤慨之 下，女权运动者们争取男女平等的决心也增强了。1 8 4 8 年在纽约州的塞内卡福 。王政：女性的崛起一一当代荚圜的女权运动，当代中固出版社，1 9 9 5 年6 月版，第4 页 一6 尔斯，莫特和斯坦顿主持召开了一个“妇女权利会”，发布美国妇女独立宣言 书。这次会议由此成为美国妇女争取男女平等道路上的“里程碑”，。美国妇女 争取选举权的斗争拉开了序幕。 1 8 6 1 年美国内战爆发，这次被称为美国第二次资产阶级革命的重要成果就 是颁布了解放黑奴宣言，规定自1 8 6 3 年1 月1 日起所有叛乱各州的奴隶获得 人身自由。奴隶获得解放极大地推动了妇女参政运动。女权主义者认为，妇女 和奴隶都是白人男子的奴役对象，都进行了争取入权的斗争，既然奴隶( 专指 男子) 获得了选举权，那么给妇女选举权也是天经地义之事。更何况妇女也曾 为奴隶的解放做出了巨大的贡献。但美国政府仍拒绝修正限制女子参加选举的 联邦宪法，女权运动由是更加高涨。 十九世纪后半期，美国女权运动又伴随禁滔运动发展起来。 众所周知，在资本主义的美国，工人受着残酷的剥削和压迫，生活的困窘 和忧愁使不少男人靠酗酒排忧解愁，其结果，酗酒不仅给家庭造成不和，也给 社会带来极大危害，引起道德败坏；造成事故和死亡；使生产下降；违法乱纪 行为增多等等。因此从1 8 6 0 年开始，美国发起了有组织的禁酒运动，妇女也积 极参加。女子组织的禁酒团体，取名为“禁酒的女儿”，并以比男子更加激进的 方式进行禁酒活动。后来又组织一个“基督教妇女禁酒同盟”对抗“酿酒人协 会”，团结广大妇女，成为名噪一时的禁酒团体。妇女在禁酒运动中再试锋芒， 取得很大的成绩。最终，在1 9 1 8 年国会批准了第十八条宪法修正案，禁止烈性 酒( 致醉酒类) 的生产销售。 一批先进的中产阶级妇女通过参加各种改革运动，如废奴运动、禁酒运动 等，从禁锢的家庭踏入社会，并提高了工作技巧和能力。第一批女权运动领袖 由此产生，如斯坦顿和安东尼。到十九世纪末，美国女权运动开始以独立的社 会力量从事争取女权的斗争，从而掀起了美国历史上第一次妇女运动高潮。1 9 1 8 年6 月4 日，参议院最后通过了1 9 1 8 年众议院批准的宪法第十九条修正案，给 予妇女选举权。第一次妇女运动以胜利而告终。 十九世纪末二十世纪初美国的女权运动是美国历史上妇女解放运动第一次 浪潮，它表明美国妇女已作为一支独立的社会力量为争取自身的权利而战，首 先是为选举权而战。选举权是妇女权利的重要标志，是妇女走向解放的第一步， 妇女开始在国家政治生活中发挥作用，成为一支不容忽视的社会力量。另外， 历时半个世纪之久的选举权运动传播了女权主义思想，显示了女权主义的力量， 增强了妇女的自尊和自信。第一次妇女运动中的激进女权主义思想成为美国妇 女争取平等独立的思想武器，被当代女权主义者继承发展，在美国当代社会生 活中产生了重大影响。 ( 二) 第二次妇女运动一争取平等权利运动 然而，美国妇女选举权的获得并未给她们带来真正的平等。她们在参政、 。李藕丹：氍世界各国妇女参政运动概述华夏出版社，1 9 9 0 年5 月，第7 6 页 一7 一 就业和工资方面，尤其在职业方面，仍受到严重的歧视。所以二战以后的妇女 运动便把争取平等权利作为一项重要斗争内容。 当代妇女运动的发生发展过程再现了第一次妇女运动中社会文化冲突在性 别关系上的表现，但这一次决不是简单的重复，而是矛盾冲突更深刻、运动更 广泛深入、文化批判更彻底，因而作用影响更深远。 二十世纪上半叶，美国商业资本主义、消费文化和心理学的发展，社会上 盛行一种“女性的奥秘”的女性观，认为妇女的天性适合做家庭妇女，做贤妻 良母是女性最大的幸福，其实质是“妇女的领域”的翻版；另一方面，二战后， 美国社会经济飞速发展，劳动力市场大量吸引妇女就业，使大量妇女从家庭走 向社会，参加工作，这就与舆论界大力宣传的“女性的奥秘”产生深刻的矛盾。 男女分离的领域模式开始打破，但“男女分离领域”的观念却伴随妇女就业进 入了社会经济领域，形成了性别职业分离和报酬上的不平等。这样，对妇女来 说，“女性的奥秘”把她们局限在传统的女性角色范围内，而现实的经济生活又 带来角色冲突( 家庭与工作闻) 和不平等待遇。这种保守的性别意识和发展了 的社会经济生活之间的矛盾一一历史学者称之为“文化脱节”，是导致女权主义 在6 0 年代复活的主要社会原因。 在社会运动风起云涌的6 0 年代，独立的妇女运动诞生。感受到压抑的、受 过良好教育的白人女青年纷纷投入了支持黑人的民权运动和反正统文化、反越 战的学生运动中；但“男女分离领域”的传统阴影被带进了争取消除种族隔离 的运动中，带进了“新左派”主张分享民主制的左派组织中，也带进了反正统 文化、反征兵反战的学生运动中。这就引起了广大青年妇女及知识女性的强烈 愤慨，但此时的年轻女权主义者经过多次运动的锻炼，其羽翼渐丰，性别觉悟 日渐提高，最终与男性主宰的运动彻底“分离”，开始独立为妇女解放而战。于 是，一个独立的、多样化的妇女运动于6 0 年代末席卷全国并延续至今。 由于七十年代中叶以后，争取平等权利修正案的通过成为妇女运动的中心 目标，这一斗争的失败对女权主义者及女权运动打击沉重，它使整个妇女运动 就此转入低潮。到八十年代初，里根任总统，采取一系列保守的反女权主义的 政策措施，美国妇女运动逐渐处于弱势，甚至成为当时美国许多社会问题的替 罪羊，受到来自保守派、舆论界及许多受到惊吓，担惊受怕家庭妇女的指责、 怨恨。许多妇女组织在保守势力上升，里根政府急剧削减为妇女和贫困阶级服 务的项目经费的情况下，陷入人员和经费紧张的困境。 到8 0 年代中期美国新闯界声称：妇女运动已不见踪影了。因为人们难以再 看到六七十年代常见的大规模妇女集会、游行示威、静坐、征集签名，或象冲 击花花公子编辑部那类戏剧性行动。著名的妇女运动领袖弗里丹也确信“这 场运动陷入了困境，美国的妇女运动中存在着一种深度瘫痪的征兆”。 应该说出现这种状况，即妇女运动陷入“瘫痪”境地，归于沉寂，首先应 。杜芳琴：“女性的崛起一当代美国的女权运动导读，栽浙江学刊1 9 9 5 年6 月版 。王政：女- | 生的崛起一一当代美国女权运动的历史，当代中国出版社1 9 9 5 年1 0 月，第2 9 页 。贝蒂弗里丹著，邵文实、尹铁超译，非常女人，北方文艺出版社，2 0 0 0 年1 月，第3 页 8 - 归因于8 0 年代保守的社会政治气氛及来自社会各方面的对妇女运动的“逆动”。 苏姗法路第在阻击一书中对此作了深入分析。指出，“如果说现在的逆动 有其出生地的话，它一定在新右派的领地”。如1 9 8 1 年新右派向国会提出一项 提案，建议取消支持平等教育的联邦法律等等。新右派进行了一系列宣传鼓动， 是美国宪法( ( 平等权利修正案成为废案的重要原因。- 9 之相呼应的，是媒体、 电影、电视、各种作品、时装界等大力宣传，认为妇女运动给美国社会带来了 一系列相关问题：如女权主义使妇女失去了传统意义上的“关怀”品质；年轻 妇女中，肺癌和心脏病的发病率在全国急剧增加；妇女运动增加了男人的性无 能，使男人缺乏进而危及妇女婚姻机会，等等。总之，妇女当前遇到的烦恼是 因为追求平等造成的，而妇女解放运动是以妇女守空房、睡空床、腹中空( 不 生育) 的代价换来的，妇女运动造成了一系列社会和经济方面的问题，如贫困 女性化、家庭遭破坏等。 实际上，并非完全如此。问题的产生有许多方面，妇女运动只是充当了人 们泄愤的替罪羊。而反对妇女运动的逆动则可能是对职业妇女造成苛刻而痛苦 环境的重要原因之一。而“这些逆动给妇女幸福所开的药方是不会、也不能产 生效果的。它将妇女的生活分为两部分：工作和家庭，并将后者视为全部和彻 底的存在事实上它从未有效过，它一直是一个劣质的代用品。它永远不能 满足妇女们追求了几个世纪而社会一直试图颠倒过去的、人的基本需要。国因为 工作和家庭一样，也已成为妇女生活中必不可少的组成部分。苏珊法路第的 ( ( 逆动并非孤掌之鸣，在( ( 逆动出版之前出版的苏珊哈特曼的( ( 从边缘 到主流：美国妇女和1 9 6 0 年以来的政治中也有类似提法：“到七十年代中期， 保守主义势力对妇女运动的成果及其日程的扩大进行了有组织的反击。男人， 特别是新右派和宗教组织中的男人，作为这种反击运动的领导参加，但是，一 些妇女也充当重要角色。”。弗里丹在非常女人中也对这一提法加以认可。 正是在这种强大的“逆动”形势之下，到八十年代美国妇女运动处于休闲 状态，既没有大规模的女权运动，也没有新的女权领袖出现。“女权运动”一词 被搁置起来，公众的话题转向如何生活舒适、潇洒。对于男人，妇女界的舆论 措辞也不激烈了。美国女权主义者甚至也不愿称自己为女权主义者，她们改变 了斗争形式，将注意力转向基层的、地方上的分散活动。 而处于这种“逆动”形势之下的美国妇女则感到进退两难。一方面她们为 了独立的经济地位和平等权利要争取就业；另一方面传统观念又迫使她们尽力 当好贤妻良母，以维护家庭的稳定。她们被搞得筋疲力尽，时局对她们又极为 不利。回顾历史，美国妇女认为，女权主义永远不能给她们一个玫瑰园，它带 。s u s a nf a l u d i ，b a c k l a s h ：t h eu n d e c l ar e dv i ar a g o i n s ta m e r i c a nw o m e n ，c r o w np u b l is h ，i n c n e wy o r k ，l9 0 1 p p 2 3 5 2 3 6 。李美桃：“逆动”? 一一时美国社会文化与8 0 年代妇女状况的一种看法载妇女研究论丛1 9 9 8 年第2 期 。s u s a nf a u d t ，b a c k l a s h ：t h cu u d e c l a r o dw a r g a i n s t 粥f i c a nw o 北n ，c r 0 帆p u b l ts h ，i u c ，h e wy o r k 。1 9 9 l ，p 3 63 9 s u s a nb a l u d i ，b a c k l a s h ：t h eu n d e c l a r e dw a ra g a i n s t m e r i c a l lw o m e n ，c r o w np u b l i s h ，if i c h e wy o r k 1 9 9 1 p 4 0 3 4 s u s a nmd h a r m a n n ， f r o mm a r g i nt om a i n s tr e a m ： k m e r i c a nw o m e na n dp o l i t i c ss i n c e 1 9 6 0 ， 1 f r e d k n o p f i n c ，1 9 8 9 ，p p ! ，0 1 3 1 。贝蒂- 弗里丹著，邵文实、尹铁超译，非常女人，北方文艺出版社，2 0 0 0 年1 月，第1 2 页 9 二、当代美国妇女运动的起因探寻 ( 一) 哲学渊源 1 、自由主义思想 西方女权主义思潮产生于欧洲启蒙运动，洛克和卢梭等自由主义思想家倡 导的人权思想是女权主义的核心。 洛克作为新兴资产阶级的代言人向君主神圣权力提出挑战，强调个人的平 等、自治权利和人际之间的竞争交换关系，宣称入具有生命、自由、财产等“天 赋权利”，为资产阶级参与政治制造合理依据。美国独立宣言中的“天赋人 权”概念即是对欧洲自由主义的继承和发展。但是在自由主义派为个人争取权 力和权利时，这个“个人”的含义是“有财产权的男性户主”，而不是指社会中 的所有成员。而宣称“人人生来平等”的美国( ( 独立宣言的作者们也仅仅是 为男性白人的独立、自由、平等权利而斗争，美国独立后通过的宪法只字未提 美国妇女和黑人的权利。然而，启蒙运动的思想影响又不可避免地波及到欧美 中上层妇女。1 8 4 8 年，美国妇女运动领袖伊丽莎自凯蒂斯坦顿起草了观 点宣言，此宣言套用美国独立宣言的格式和语言，宣称：“我们认为以下 真理是不言自明的：男人和女人生来平等；她们具有不可剥夺的天赋权利；这 些权利是：生命、自由和对幸福的追求人类历史是一部充满了男人对女人 的非正义和侵占的历史，是以建立对女性的绝对专制为目标的。”。美国第一代 女权主义者明确地运用独立宣言作为她们的理论武器，表明了美国女权主 义对自由主义哲学的继承关系，西方女权主义从诞生起便是妇女试图扩大“天 赋人权”范畴的一种努力，也是西方社会个体化发展同保持妇女在传统父权制 中的从属、依赖地位的矛盾深化的反映。 2 、马克思主义科学社会主义理论 社会主义理论认识到缺乏经济手段的政治自由主义是空洞的，争取经济权 。齐1 、玉：进退堆谷的美国女权运动载中华妇女管理干郝学院学报，1 9 9 3 年第3 期 。j u d i t hh o l ete 1 t e nl o v l n e ，r e b i r t ho f f e m i n i s m ，k o d l a n g e rh o u s e 。1 9 7 1 ，p p 4 3 1 4 3 3 - 1 0 挑国的美 秽。 着念。 临观展面统发动传入 运的深女固的妇蒂学 国深女 美根妇吏变即就改，这，段 乱，度阶。制寻净章探斗规索 列律摸系法论 一的理 的成的性形实二念扎第观了为统入 作传转女会此妇社由对变动反改运 了：权来战女 原历产 实从在。 现图放解济试动理经者运的 治笔女入 政。妇深和外把面 景例，全 背不景个 化也背一 文动会有史运社此历会和对会社源期社的渊以的泛学，定广哲识一久的认 有持生、 都个产解现一动了 出为运、 的作女察动动妇考运运国来会女美中 社妇析境种国分环一美来定何代度特任当角的。的它因史生 利是保障政治权利的前提。1 9 世纪西方社会在这一思潮影响下开始了财产权利 民主化的斗争，如美国法律取消了长子继承权。马克思主义为这场斗争确立了 最高斗争目标：无产阶级对生产资料的占有。仅有法律上的平等权利而没有社 会经济生活的变革，社会地位的不平等是无法消除的，真正的社会公正意味着 经济上的平等。1 9 世纪末女权主义理论家夏洛蒂珀金斯吉尔曼运用社会主 义理论分析美国妇女的从属地位与经济上依赖男性的内在联系，并在妇女与 经济和家庭两部著作中描绘了使妇女获得经济独立的蓝图。当代女权主 义理论家，尤其是马克思主义女权主义者对妇女在人类生产活动中的作用和地 位给予更多的关注，争取妇女的经济权利( 包括财产权、就业机会、同工同酬、 不同工作的合理比较价值等) 是当代妇女运动的重要内容。 3 、1 9 世纪末2 0 世纪初西方学者对性欲和性行为在社会政治中的意义的研 究 从哈夫洛克蔼利斯和弗洛伊德开始，西方众多的著名学者对性进行了大 量的研究探索，已形成社会理论的一个分支。他们着重审视性欲与社会的关系， 个人心理形成与社会秩序产生的关系等。在这一思潮的影响下，当代女权主义 理论家以很大的精力分析女性性欲，性与妇女从属地位的关系，性别身份的形 成，潜意识、非理性与直觉在社会生活中的作用和意义等。如加特米里特的 两性政治、基曼因格里尔的女性的弱点、塞拉米斯费尔斯顿的两 性的辩证法等。这些女权主义作者在其著作中强烈谴责歧视妇女的传统和压 抑妇女的文化以及其它不合理的社会现象。她们当中有的人大声疾呼，号召妇 女要结束“小家庭”的束缚，摆脱“家庭的两性关系”，去过公共生活。 当代女权主义在政治、经济和性三方面的平等权利要求是西方社会自启蒙 运动以来对这三方面自由的探求的一个组成部分，然而，女权主义在吸收、继 承西方主要思想潮流时，还对它们加以批判、改造，摒弃这些理论中父权制的 残余和以男性为中心出发而产生的偏见和谬误，宏扬被父权制历史所贬抑的女 性价值观。女权主义以它独特的分析角度和批判锋芒成为当今学术界推陈出新 的动力，也为妇女运动的持久深入发展提供了理论基础。 ( 二) 社会背景 保守的性别意识与发展了的社会经济生活之间的矛盾日益尖锐化是导致女 权主义在6 0 年代复活的主要原因。而弗里丹的“女性的奥秘”又唤醒了广大处 于精神麻木状态的妇女，促使她们起来为争取自己的合法权利而斗争，从而为 女权主义的崛起作了有力的舆论准备。 1 、二战期间及二战后社会经济的发展与妇女的变化 第二次世界大战为美国带来了诸多变化，其中最突出的变化是妇女大批进入 劳动力市场。从1 9 4 1 年到1 9 4 5 年全美国有6 5 0 万妇女加入劳动力市场，妇女就 业增长率为5 7 。美国历史学家威廉h 查夫指出：“第二次世界大战是美国 妇女就业史上的分水岭，它给妇女经济地位带来的变化远远超过女权主义者半 个世纪的宣传鼓动所能达到的。”。除了史无前例的就业规模以外，第二次世界 大战中美国妇女就业还有以下几个特点：( 1 ) 、妇女进入传统的男性工作领域， 如重y _ 业和国防s - 业。美国国防工业在战争期间招雇了2 0 0 万女工，女工增长 率为4 6 0 。( 2 ) 、妇女成为机关办公室的白领工作人员。从1 9 4 0 年到1 9 4 5 年 有将近1 0 0 万妇女在联邦政府各部门工作，另有1 0 0 多万妇女成为私人企业中的 白领雇员。( 3 ) 、已婚妇女大量涌入劳动力市场。战争期间参加工作的6 5 0 万美 国妇女中，7 5 是已婚妇女，妻子母亲占就业人数的比例从1 9 4 0 年的1 5 2 上 升为1 9 4 5 年的一半以上。 战争结束后，由于美国经济的持续大发展，因而对劳动力的需求也不断增 长，而第三产业的兴起和白领工作的增加则为妇女劳动力打开新的市场，美国 妇女就业势头在战后有增无减，1 9 4 7 年妇女就业比例是2 9 ，1 9 6 0 年增长为 3 7 7 。随着越来越多的妇女参加劳动和工作，饱尝了社会对妇女歧视的苦果， 切身体验了低人一等的不公正待遇，她们比以前更加关心自己的切身利益，更 加积极地参加争取自己权利的女权组织和妇女运动。 伴随着妇女就业人数的增加和经济地位的改善，同步发展的是妇女文化水 平的提高。到1 9 6 0 年秋天，在全国大专院校的注册学生中男生为2 8 、2 万人， 女生为1 6 、9 万人。可见战后美国已有相当一部分妇女能够享受高等教育了。 随着妇女文化水平的提高，她们的自身素养不断增强。她们越来越清楚地认识 到了自身存在的价值，认识到了自己社会历史地位的重要，由此产生了对正当 权利的渴求。 战后，美国绝大多数妇女仍然处于从属地位，受到各方面的歧视和不公正 的待遇。在政治上，广大妇女并没有因为选举权的获得而完全改变其受压迫受 歧视的境遇，许多社会活动妇女往往无权参加；在经济上她们受到垄断资本主 义的剥削，仅从工资待遇来看，男女之间就极不平等；“在六七十年代，一般白 人妇女的工资仅相当于白人男子的5 6 3 ，而黑人妇女的工资仅相 - 3 于白人男子 的4 9 8 。在就业和受教育方面，她们的就业率比男性低得多，仅能从事女佣、 女工、家庭教师、女秘书等传统职业，受教育的机会远不如男性；在家庭中， 已婚妇女有的仍然是丈夫的附属品，她们无权掌管家务，丈夫死后也无权继承 遗产，有的妻子还要无故遭到文夫的虐待。因而，战后美国妇女迫切要求摆脱 这种受压迫、受歧视的低下社会地位，迫切希望在社会生活各方面表达和体现 自己的意志。这种对正 - 3 权利的渴求凝聚成了一股强大的动力，导致了战后美 w i j l i h c h a f e t h eh m e r i c a aw o e j e n ：h e rc h a n g i n gs o c i b l ，e c o n o m ica n dp o “t i c 8 ir o i e s 19 2 0 19 7 0o x f o r d p u b lis h e r ，1 97 4p 13 6 w i l lj a m h c h a f e ，t h e m e f i c a nw o m e n ：h e rc h a n g i n gs o c i a l ，e c o n o m i ca n dp 0 1 i t i c a lr o l e s 19 2 0 1 9 7 0o x f o r d p u b lis h e r ，19 7 4 p p l 4 1 - 1 4 6 r o c h e l i ec a t i i n ， m e r i c a nw o m e ns i n c e 1 9 45 ，m is $ iss i p p i u n i v c r s i t yp u b l is h e r ，1 9 8 7 ，p 35 9 h m e r i c a l lc o t r c ed e p a r t t a e n t ，s t a t is t l e a lh b s t l a c to ft h e o n i t e ds t a t e $ 。19 7 9 p 1 6 1 。刘小平：略论美国历史上女权遥动的第二次高潮戴l 贵卅教育学院学报( 社科版) 1 9 9 8 年第4 期 - 1 2 国妇女解放运动的兴起。 2 、旧观念- 9 新现实问矛盾的发展最终导致了当代妇女运动的爆发 第二次世界大战后，美国中产阶级妇女大批地走出家庭，成为国家经济生 活的重要组成部分，不可逆转地改交了美国十九世纪男女“分离领域”观念产 生的经济基础。然而把妇女囿于私人领域的传统观念仍然顽固地主宰着美国的 意识形态，成为妇女发展进步的严重障碍。 四十年代下半叶与五十年代，美国的报刊、杂志、广告、电视全力以赴地 塑造起一个个快乐满足的家庭妇女形象，并作为美国妇女的理想典型来宣传。 早已被十九世纪女权主义者所批判的传统女性观又堂而皇之地占领舆论阵地， 并贴上了“现代化”的标签。美国作家贝蒂弗里丹把五十年代这种泛滥的传 统女性观称为“女性的奥秘”，并对在“女性的奥秘”笼罩下的一代妇女的生活 做了细致深刻的描述。 在“女性的奥秘”影响下，大部分年轻妇女认为结婚生孩子是女人唯一的 生活目标和幸福源泉。五十年代末美国妇女平均结婚年龄下降到2 0 岁，1 4 0 0 万 姑娘不到1 7 岁就定了婚；女学生比例从1 9 2 0 年的4 7 降到1 9 5 8 年的3 5 ，6 0 的女大学生因结婚而中途退学；事业妇女比例从1 9 3 0 年的1 5 降到1 9 6 0 年的 1 1 ；妇女总生育率从1 9 4 0 年的2 2 3 上升到1 9 6 0 年的3 6 1 ，改变了一个世纪以 来的下降趋势，回到了1 9 世纪末的水平；独身妇女比例从1 9 世纪末的2 0 下 降到2 0 世纪中的5 。雪 正当年轻一代妇女放弃对事业的追求，满足于做贤妻良母时，大批完成了 生育任务的家庭妇女则步入就业领域。如前所述，二次大战后美国社会的总趋 势是越来越多的妇女被不断扩大的劳动力市场所吸收，家庭妇女并非美国妇女 的典型形象。这样，“女性的奥秘”意识形态实质上与变化了的美国经济现实相 矛盾，这一矛盾给美国就业妇女带来了严重危害：( 1 ) 、在“女性奥秘”的强大 舆论下，就业妇女因自己不符和家庭妇女贤妻良母的理想形象而有负疚感和无 所适从。( 2 ) 、由于操持家务仍被视为妇女的职责，就业妇女不得不扮演双重角 色，既要外出工作，又要承担全部家务。许多为经济所迫、不得不在子女尚幼 时便外出工作的妇女还面临着无处托儿的困境，社会则完全漠视就业妇女的重 负和困难( 3 ) 、在就业领域中，妇女还面临着传统的性别隔离和同工不同酬。 但得不到社会舆论的支持来解决这类不公正现象。 不仅如此，在“女性的奥秘”观念统治下，社会上盛行一种看法，认为妇 女就业是临时性的，只不过为自己挣些零花钱，她们的丈夫才是家庭的经济支 柱，因此男子收入应该高于妇女。“女性的奥秘”和“男女分离领域”一类观念 成了资本主义社会剥削妇女廉价劳动力的理论依据。简言之，妇女就业虽然提 高了她们在家庭中的经济地位，她们的社会地位并未得到相应提高。职业按性 别分隔的状况实际上是“男女分离领域”的传统观念在公共领域的延伸，无助 。刘小平：略论美国历史z - j r 权运动的第二次高湖载贵州教育学院学报( 社科版) 1 9 9 8 年第4 期 r o c h e 【eg a t l i n ，a m e r i c & nw o m e ns i n c e 1 9 4 5 m i ss i s s i p p i t l n i v e r $ i t yp u b l i s h e r ，1 9 8 7 ，p 1 8 。王政：美国妇女运动起因初探栽世界历史1 9 9 0 年第6 期 - 1 3 - 于改变社会上的大男子主义和歧视妇女的态度。美国现代化经济的发展并没有 自动产生出相应的观念形态来改善提高妇女的社会地位。 受到“女性的奥秘”危害的不仅是就业妇女，许多家庭妇女，尤其是受过 高等教育的中产妇女也承受着这保守意识形态的压迫。同舆论宣传中幸福知足 的家庭妇女形象相反，单调的生活内容和狭小的生活范围使许多家庭妇女感到 格外孤独、寂寞、空虚。这些妇女无法认识问题的实质，只是体验着一种难以 名状的烦恼。弗里丹女性的秘密一书的出版使她们仿佛遇到了知音，从挫 折和愤怒中站起来，纷纷加入了女权运动的行列。女性的秘密所阐明的关于 妇女解放的思想产生了深远的影响，得到全美国的妇女特别是中产阶级妇女的 共鸣，因而很快成为当时最畅销的书，甚至被认为是女权运动重新崛起的标志， 它把成千上万的妇女卷进妇女运动的洪流之中。为妇女运动在6 0 年代的崛起 做了有利的舆论准备，弗里丹也由此被称为美国妇女的“马丁路德金”。 3 、社会政治气氛的促动 6 0 年代的美国，相对而言，还是一个比较自由、开放的年代。上至肯尼迪 政府，下至社会基层，美国的整个政治、社会、文化氛围都比较倾向于改革， 尤其是在取消种族歧视、消灭社会贫困等问题上，美国社会当时出现了相