（专门史专业论文）经营地方：乱世纷争与图强——以萧家璧为例考察民国地方精英与基层权力.pdf

经营地方：乱世纷争与图强 中文摘要 萧家璧( 1 8 8 7 1 9 4 9 ) ，字圭如，江西遂川人，长期以来以屠杀革命群众和充当匪首的 形象载入史册。本文利用萧家璧的个人著述、书信及其它相关档案，对他在遂川充当的 多重角色及其与民国基层权力的关系进行探讨。 萧家璧个人权威的建立轨迹为：大坑村一大坑乡( 下西区) 一西乡一西北乡一遂川 全县，呈现出由乡村到大市镇，由一隅到全县的路径特点。萧通过参与或主持乡村、宗 族、木业等事务，联合血缘、行业及客籍精英的力量，通过与土著甚至与国家( 县长) 的纷争，竭力图强，建构自己的权力体系和社会关系网络。萧的成功在于他利用“剿共”、 办保甲等政治机缘和兴办术业合作社的经济政策，利用办团统警的武力后盾和地方 “土”、“客”族群关系，并且取得了抵御土匪、抗拒红军、控制基层社会、扩大地方木 业经营等成效。 萧家璧既运用传统士绅的道义和威望经营地方，又以武装和强权控制基层社会。他 身上有传统士绅的人文痕迹，又懂得一些现代技术知识，还对“民主”政治有所了解。 故萧属于民国社会转型时期新旧因素合于一身的人物n 通过本个案的研究还说明：虽然民国时期国家权力不断向下延伸和扩张，但并未使 地方精英丧失领导地位。他们以传统社会的各种关系为基础，灵活地借助“国家”所提 供的各种政治机缘掌控地方权力。如遂川这样的近山区县，基层权力在很大程度上仍由 代表地方利益、拥有武力和威望的地方强势人物所把持。 关健词：遂川、萧家璧、地方精英、基层权力 经营地方：乱世纷争与图强 a b s t r a c t x i a oj i a b i0 8 8 7 1 9 4 9 ) a n o t h e rn a m eg u i r u ( 如) , w a sr e c o r d e di nh i s t o r yd o c u m e n ta s m a s s a c r i n gc o m m u n i t sa n dp l a y i n gb a n d i tl e a d e r h i sb i r t h p l a c ei sj i a n g x is l l i c h u a n ( 江西遂川) n d sp a p e ru s ex i a o sw r i t i n g s 1 e t t e r sa n dl o c a la r c h i v e s ，t r yt os t u d yh i sr o l e si ns u i c h u a n s o c i e t ya n dr e v e a lt h er e l a t i o n s h i po f e l i t e sa n dl o c a la u t h o r i 够 x i a oh a dc o n s t r u c t e dh i sa u t h o r i t ya c c o r d i n gt ot h ep a t h ：d a k e n gv i l l a g m a k e n g t o w n ( p a r to f w e s t e r ns u i c h u 铷1 _ 卜- w e s to f s u i c h o r t h w e s ts u i c h u a n - - a l lt h ec o u n t y , f r o m r u r a la r e at ot o w no rf r o mp a r tt ot h ew h o l e x i a nl e a d i n gv i l l a g e ，l i n e a g ea n dw o o d t r a d e ，u n i t i n gt h ee l i t e s i nt h i sa r e a , s t r u g # i n gw i t ht h en a t i v e sa n ds o m e t i m e sw i t ht h e g o v e r n m e n t , t r y i n gt oe n h a n c eh i sp o w e r , c o n s t r u c t e dh i sa u t h o r i t ya n ds o c i a ln e t s x i a o s u c c e e d e db ym a s s a c r i n gc o m m u n i t s ，c a r r y i n go u tb a o j i as y s t e m ( 保甲制度) a n dc o o p e r a t i v e m o v e m e n t ( 合作社运动) ，o r g a n i z 啦l o c a la r m ya n dl e a d i n gt h ep o l i c e ，f i g h t i n g 丽mt h er e d a r m y ，b a n d i t s ，c o n t r o l l i n gl o c a ls o c i e t y , d i s t i n g u i s h i n gt h e n a t i v e sf r o mt h e 矗砂( 客籍) p e o p l e x i a oj i a b if u l f i l l e dt h er e s p o n s i b i l i t i e so ft r a d i t i o n a lg e n t r y , w i t hr e p u b l i c a np e r i o d c h a r a c t e r i s t i c s h er e g u l a t e dl o c a ls o c i e t yw i t hm o r a l i t y ，j u s t i c ea n dp r e s t i g eo ft r a d i t i o n a l g e n t r y , a l m sa n dp o w e r 丛w e l l h el e a r n e a dm o d e ms c i e n t i f i ct e c h n o l o g ya n dp o l i t i c a l k n o w l e d g e ，_ w i t hc h i n e s et r a d i t i o n a lc u l t u r es p i r i t t h et r a n s f o r m a t i o no fr e p u b l i c a nc h i n a s o c i e t y , t h et r a d i t i o na n dm o d e r n ，b r i n ga b o u tt h er o l ea n dp o s i t i o no f x i a o t h ec a s eo fx i a oj i a b ii ns u i c h u a ns h o w e dt h a tt h ee x t e n t i o no fg o v e r m n e n ta u t h o r i t yi n r e p u b l i c a np e r i o dd i dn o tc h a n g et h el e a d i n gp o s i t i o no fl o c a le l i t e s t h e yc a t c h e dt h e o p p o r t u n i t yo f c o u n t r yp o l i t i c a la u t h o r i t ya n dt r a d i t i o n a ls o c i e t yn e t ，r e s i s t e dt h ee x p a n s i o no f g o v e r n m e n tp o w e r l o c a ls o c i e t y h a db e e nc o n t r o l l e db yt h ee l i t e sw i t l la l m sa n d p r e s t i g e ，e s p e c i a l l yi nm o u n t a i n - c o u n t y j u s tl i k es u i c h n a n k e yw o r d s ：s u i e h u a n ；x i a oj i a b i ；l o c a le l i t e ；l o c a la u t h o r i t y i l 经营地方：乱世纷争与图强 硕士学位独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取 得的研究成果。据我所知，除了文中特, i ! i d h 以标注和致谢的地方外，论文中 不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得或其他教育机 构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：歹多默 签字日期钟月白 ，# 7 0 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用学位论 文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权江西师范大学研究生院可以将学位论文的全 部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制 手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名： 签字醐荔- 7 国锢 加6 。 i p 1 经营地方：乱世纷争与图强 第一章绪言 第一节问题的提出 1 9 4 9 年1 1 月1 1 日，在江西省遂川县，分别被誉为客籍和土著领袖的萧家璧、罗普 权，同时被押上了在县城召开的据称有万人参加的，群众公审大会的审判台。随后，二 人在五百米外的一块河洲上被枪决。当晚，已掩埋在沙滩中的萧家璧尸体手足、耳朵被 割。关于二人同时被枪决，至今当地百姓仍有多种传言，较多的倾向于政府以处决萧、 罗结柬。土”、“客”对抗。就笔者视野范匾所及，这种案例在江西省，可谓独一无二。 在此前两年零五个月时，整个遂川县的精英大张旗鼓、热热闹闹地为萧做了六十一 岁的生日，还正式印行了用铅字精心排版的遂川萧圭如先生六一寿辰征文集( 以下简 称征文集) o 。征文集共收入寿诗、词、联、字、画、匾额计七百余( 首) 副，赠 送寿仪人数达到一千二百余人，寿仪总计法币二千四百余万元。其中，原江西省政府主 席熊式辉、省参议会议长王枕心、广东省政府主席罗卓英等，赠送了资词。可觅萧及其 祝寿活动的组织者的影响力，不问凡响。就在此前两年。偏隅于江西西南山区的遂川县 是江西战时多个省级政府机构、民众团体及政府要员家属的生活地，而且前后待了近五 年时阃固。此外，遂j l 也是临时省会所在地泰和县的邻县之一。早在1 9 3 8 年，江西 省政府主席熊式辉还将家人及部分熊氏族人移居遂川县万石乡云岗村。在萧遗存的书信 中，有文群、廖士翘等厅级军政官员的来信。可以肯定，萧与省政府及其部分首脑有比 较紧密的关系。 我们从已有的地方文献和相关研究中知道，遂川是“土客矛盾”很深的地方之一。 毛泽东早在1 9 2 8 年 ，就有直接的论述，给后人及历史研究者留下极深印象。并且，在 很长的时间里，研究者都有心或无意中将“土客矛盾”作为土客混居地区革命的起因， 将“土”、“客”看作划分“红”“白”的条界线。在相关的讨论中，如果说“族群关系一 的研究已经成为显学，且为人耳熟能详，那么我们以遂f | 为研究案例的特殊意义，就是 在当地有一个充当。客籍领袖”多年、异常活跃的萧家璧。 在土地革命时期，遂川是共产党人和红军活动的重要区域之一。1 9 2 7 年5 月至7 月， o 鲁滨口述，钟书先整理：惜别松江水奔向井冈山载j 差川文史第九辑，第5 06 0 页。 o 遂川萧圭如先生六一寿辰征文集遂川县档案馆藏，e 4 - - 2 9 7 。 o1 9 3 9 年扔省府迁 泰和县，1 9 4 4 - 年冬因臼军进犯省府改赶宁都县 。赵昌蓉：战时江西官场形记，我江西文史资料总第十八期，第1 0 9 - - 1 1 5 页。魏媛： 熊立辉在遂川，、抗战 初期遂川人民的教亡话动，载遂川文变j 第六期，第“3 i 7 1 - - 7 4 页 。毛泽东：井冈山豹斗争，收入毛泽东选集( 第一卷) 北京：人民出版社1 9 9 1 年敝，第5 7 蹦页。 经营地方：乱髓纷争与图强 本县土籍共产党人陈正人、王遂人、肖万燮等在县城开展革命活动。他们冲进县政府， 捣毁公堂，还率万安暴动队伍攻下县城，劫狱营救党员和革命群众。1 9 2 7 年1 0 月，毛泽 东率领红军来到遂川西部大汾镇，遭到萧家璧靖卫团袭击。次年初，毛率领红军经萧家 璧的家乡大坑，击溃萧的靖卫团，攻下县城，先后进行了打土豪、筹款子，建立县、区 工农兵政府，发动赤卫队、游击队，建立红色圩市等形式的激烈的阶级革命。一个月后， 红军撤出县城。此后。红军又多次攻入县城。西部的黄堋、长坪、下七三乡一直是井冈 山革命根据地的核心部分。北部的五斗江、新江、双桥、衙前是湘赣革命根据地军事力 量红六军团，长征前夕的主要活动区域。o 因而，2 0 世纪2 0 年代末至3 0 年代初期的 阶级革命，给遂川地方社会以强烈的冲击。 晚清民国，基层制度发生了变化，传统社会县级政权以下实行士绅自治的制度结束。 国家一直力图将权力向基层社会延伸扩张，在基层先后推行过警察制、区长制、乡镇自 治、保甲制、新县制等基层制度，以加强对地方的控制。基层权力的结构也由此发生变 更。 基层制度的变更，革命、匪乱等引发韵地方秩序的激变，地方“土”、“客”人群的 夙怨及纷争，抗战爆发省政府南迁的新秩序等构成的民国“变局”便遂川地方社会发生 了怎样的变化? 既经历了传统科举训练，又受过新式学校教育的萧家璧，对此作出了什 么反应，他在地方社会的舞台上充当着什么角色昵? 如果说到2 0 世纪4 0 年代末，这位 地方精英在当地的权势达到了炙手可热的程度，那么他又是如何逐步建立个人权威的 昵? 萧家壁，这位曾任过农会会长、靖卫团团长、区长、自卫大队副队长、合作社主席、 县参议会议长等诸多基层职务的地方精英身上，集中了晚清以来，直到2 0 世纪4 0 年代 末期，中国大势变迁和地方社会变化的方方面面。毫无疑问，萧是民国地方精荚的缩影。 通过各种途径的努力，本人发现了一批从未公诸于世的萧氏个人资料，包括萧氏的 大坑保甲实验录、征文集、1 9 4 7 年收到的亲友书信等。由此不仅可以窥见这个自诩 “我独劳劳累一生”、“劳劳碌碌苦心多”的一代枭雄的心路历程，及其在地方社会的活 动，而且由他的各种社会交往，反映出晚清民国时期地方社会的方方面面及错综复杂的 利益关系与矛盾冲突。 第二节学术史回顾 一关于士绅、乡绅、地方精英的研究 关于士绅乡绅、地方精英的研究，成果丰富，就专著和论文来说不下百篇。 。遴川县志江西人民出版杜，1 9 9 7 年版，第1 5 6 页 2 经营地方：乱世纷争与图强 2 0 世纪4 0 年代，费孝通、吴晗等学者在他们结集出版的皇权与绅权 一书中， 着重分析了绅权的本质、功能及其与皇权的关系等问题。5 0 年代后，张仲礼先后在海外 出版了两部关于中国绅士的著作。一是中国绅士关于其在十九世纪中国社会中作 用的研究中，主要对1 9 世纪中国绅士阶层的构成和特征作了分析：对绅士进行了界定、 描述；对绅士数量及不同集团人数的比例作了量化分析；对绅士的科举生涯，对科举制 度作了评价；二是中国绅士的收入( 中国绅士) 续篇，张对绅士收入的构成、途 径及性质作了研究。圆周荣德于6 0 年代出版了中国社会的阶层与流动一个社区中 士绅身份的研究一书，回主要运用他在云南昆阳县社会调查获取的史料，对士绅阶层的 一般性质进行了分析，阐述士绅阶层的起源、特征、社会功能，强调士绅流动性生成的 多种途径。9 0 年代，王先明出版了近代绅士一个封建阶层的历史命运，他在该书 主要考察绅士阶层的历史演变，绅士阶层的地位与角色，着重分析绅士阶层的变化与近 代社会结构演变的关系，以及近代社会转型中绅士阶层的变异及其走向消亡的历史原因。 日本学者檀上宽、重田德等以“乡绅”， 美国学者孔飞力、贝蒂、萧邦齐等以“地方精 英”指称这一阶层，作了系列研究。囝 近代以来，社会发生了剧烈的变动，传统士绅的命运、社会存在形态也与以往不同。 王先明、马敏、邱捷等在讨论“绅商”的文章中都注意到了绅与商的融合与对流，指出 “绅商”是近代化的产物。o 针对罗志田等指出的科举废除后，传统士绅“边缘化”，及 杜赞奇等认为现代化国家政权建设，斩断了士绅与地方社会的联系的观点，李平亮通过 对清末民初南昌士绅的研究，认为“在近代化的过程中，士绅表现出了极强的适应性。 既没有被边缘化，也没有因寻求自身权力的制度依托，而脱离地方社会”，而是利用 。吴晗、费孝通等：皇权与绅权 天津：天律人民出版社，1 9 8 8 年版。 。张仲礼：i 中国绅士关于其在十九世纪中国社会中作用的研究) ，李荣昌译，上海：上海社会科学出版社，2 0 0 2 年版；( d e 国绅士的收入( 中国绅士) 续篇费成康、王寅通译，上海：上海社会科学出版社，2 0 0 1 年版。 。周荣德：中国社会韵阶层与流动一个社区中士绅身份的研究 ，上海：学林出敝杜。2 0 0 0 年版。 。壬先明：近代绅士一个封建阶层的历史龠运，天津：天津人民出版社，1 9 9 7 年 。( 日) 檀上宽：明清乡绅论；( 日) 重田德：乡绅支配的成立与结构，载日本学者研究中国史论著选译，北 京：中华书局，1 9 9 2 年版。 。( 美) 孔飞力：中华帝国晚期的叛乱及其敌人1 7 9 6 1 8 6 4 年的军事化与社会结构，北京：中国社会科学出版社， 1 9 9 0 年h i l a r yj b e a t t i e ：l a n da n dl i n e a g ei nc h i n a as d u t yo f7 u n g - c h e n g ec o u n t y ，a ni i i j i ，i nt h e m i n ga n dc h i n gd y n a s t y ，c a m b r i d g eu n i v e r s i t yp r e s s 1 9 7 9 。k e i t hs c h o p p a ：c h i n e s ee l i t ea n dp o l i t i c a l c h a n g e ：z h e j i a n gp r o v i n c ei nt h ee a r l yt ，e n t i e t hc e n t u r y h a r v a r du n i v e r s i t yp r e s s 相关评述见李平亮博 士论文：卷入。大变局”清束民初南昌的士绅与地方政治，厦门大学博士论文，2 0 0 4 年，第9 - 1 0 页。衷海 燕：士绅、乡绅与地方精英一一关于精英群体研究的i 口 顾载华南农业大学学撒2 0 0 5 年第2 期。 o 王先碉：近代中国绅t 集团转堑初探，载( 东南文化，1 9 9 0 年第4 期，马敏：r 绅商”词义发其内涵的几点讨 论，载历史研究2 0 0 1 年第2 期。邱捷：清末文献中的广东“绅商，载历史研究2 0 0 1 年第2 期。 经营地方：乱世纷争与图强 新式社团、地方自治、新式学校等新的资源，重新建构了自身在地方社会的权力体系， 从两带来了更多新的资源和更广的皋度空间。o 上述研究成果，多集中于对士绅阶层、群体的研究，多集中在民初及其以前传统士 绅的研究，而对南京国民政府建立后，有新学背景的地方知识精英和由商、军、警等“异 途”进入地方精英阶层者缺乏研究。这为本文留下了较多的探讨空间。 二关于基层权力的研究 清末民国，国家政权更替，基层铝4 度屡有变更，地方权力结构也发生了巨大变化。对 这一问题，已有的研究主要从两个角度作了探讨。 ( 一) 从国家政权由传统向现代化转型，基层权力结构变化角度的研究 美国学者挂赞奇以日本人所作的中国惯行调查报告为基本史料，对华北农村传统 的权力组织与结构，提出了“权力的文化网络”理论。他提出：现代化国家政权建设破 坏了这种网络，但没有成功地找到它的可行替代物；国家政权向村庄进逼及“国家政权 内卷化”带来的繁重捐税勒索致使乡村精英“不再迷恋政治”，而“乡村权威危机造成的 政治真空”促使“赢利型国家经纪一类的人”钴入政治舞台；“传统树庄领袖不断地被赢 利型经纪所代替，村民们称其为土豪、无赖、恶霸一，、进入民国后，随着“国家 政权内卷化”，土豪成为乡村政权的主流。杜赞奇还对土豪作了进一步的界定和描述：“土 豪与其他政治领袖的区别，主要表现在其追求权力的动机不同：他谋求公职主要是为了 追逐私利，为达此目的，他不借以牺牲他所领导的集体利益为代价。”o 王奇生对民国乡村权力结构也作了探讨。他指出，传统士绅到2 0 世纪3 0 年代已经没 落，而新知识分子流入城市，致使乡村“文化生态结构失衡权力真空”，流氓地痞、 民团、帮会领袖等边缘群体凭借武力或财力成为民国时期的“新绅士”；这些“土豪劣绅” 是民国时期基层社会的主要支配者。随着国民党政权下沉，他们进一步进入基层政权， 以民国政府兴办的各种“新政”为借口，发挥他们的掠夺性和压榨性。王与杜二人的结 论非常相似。 此外，还有一些区域性的研究成果。邱捷关于民国初年广东乡村的基层权力机构的研 究指出，辛亥革命后，广东基层社会的主要权力机构是“团局”，控制乡村基层权力机构 。李平亮： 卷入“大变局”清束民初南昌的士绅与地方政治，厦门大学博士学位论文，2 0 0 4 年，第2 页。 。( 美) 桂赞奇著，王福甥译：文化、权利与国家1 9 0 0 - - 1 9 4 2 年的华北农村，南京：江苏人民出版社，2 0 0 4 年舨，第1 8 0 一1 8 2 页。 。手奇生；民国时期乡村权力结构的演变载周积明、束德金主编t 中国社会史论，c t ) ，武汉；湖北教育出版社， 第5 4 9 - - 5 9 0 页。 4 经营地方：乱世纷争与图强 的人物有士绅、商人、回乡官吏、退伍军官等，而有军事经历、直接掌握武力者，通常 在这些机构中担任主角；这种权力格局，在不少地区直延到4 0 年代末。但是，王先 明对2 0 世纪3 0 - 4 0 年代晋西北、晋中的研究，则指出士绅仍然是乡村权力运作中的重要 力量，“士绅会议”是当地士绅“表达自己利益和权力的管道”。圆 ( 二) 从基层制度角度的研究 台湾学者沈松侨从基层政制角度论证并肯定了杜的内卷化理论。李德芳对河北、山 西等地乡村自治问题作了研究。固于建蝾则以衡山县“岳村”一个世纪以来的政治关系、 权力体系、政治控制等为考察对象，分析转型期中国乡村政治发展的过程和特征。o 王春 英则通过对1 9 2 8 1 9 4 9 年川康地区县政整改的考察，指出杜赞奇的内卷化理论“不符合 民国时期地方权力演变的事实”，3 0 年代川康等内陆区域县政改革是有效的，传统精英势 力不仅丧失了领导地位，而且其参政言行也逐步被纳入行政轨道；他对“土豪劣绅”“困 扰”国家权力扩张提出了质疑。 除上述研究取向外，美国学者韦斯蒂在研究革命史时，也曾使用“权力网络”描述地 方权力问题。他指出：“江西山区的地方精英，通过盘根错节的权力网络保持着社会控制， 这个权力网络主要包括教育背景，通过土地、商业和放高利贷挣得的财产，接近国家权 力和资源，以及强制手段的个人控制等。”他通过对寻乌、兴国、于都的地方派别的分析， 指出精英冲突集中在县城和政府；他们4 倾心于得到官职，以从税收、包撬诉讼中获利 或保护个人活动不受政府帮派和其他地方精英的侵害”；“在江西山区县份，精英冲突不 过是在城市和乡村问，或土著与后来移民的客家问长期存在的夙怨的重演或激化”。o 总之，已有的研究多以权力结构或基层制度为切入点，而对地方精英本身的表现探讨 不足，尤其缺乏以个体精英进行历时性的研究。 函邱捷：民国初年广东乡村的基层权力机构载史学月刊2 0 0 3 年第5 期。 。王先明：士绅构成要素变异与乡村权力载近代史研究2 0 0 5 年第2 期，第2 4 5 页 。沈橙侨：从自治到保甲：近代河南地方基层政治的演变， 台湾) 中央研究院近代史研究所中央研究院近代史研 究所集刊第1 8 期，1 9 8 9 年6 月出版。相关评述见王春英：民国时期的县级行政权力与地方社会控翩：1 9 2 8 一1 9 4 9 川康地区县政整改为饲四川大学博士学位论文，2 0 0 4 年，第1 2 页。 o 李德芳：民国乡村自治问题研究，北京：人民出版社，2 0 0 1 年1 2 月。 o 于建峰：岳村政治：转型期中国乡村政治结构的变迁，北京；商务印书馆，2 0 0 i 年1 2 月版。 o 王春荚：民国时期的县级行政权力与地方社会控制：1 9 2 8 1 9 4 9 门l 康地区县政整改为例四川大学博士学位论文， 2 0 0 4 年，第1 4 6 1 4 8 页 o ( 美) 韦斯蒂：江西山区的地方待英与共产主义革命，( 王笛译) ，蓑孙江主编事件记忆叙述，杭州：浙江 人民出版社，2 0 0 4 年5 月版，第8 5 一1 0 7 页。 经营地方：乱世纷争与图强 三关于“土”、。客”族群的研究 客家学和移民史对“土”、“客”问题多有探讨。曹树基对明清闽粤移民作过较为系 统的研究。刘平对咸丰同治年间发生在广东的土客大械斗，作了详尽的研究。圆仅以江 西区域的“土”、“客”族群关系为研究对象的成果也为数不少。 郑锐达以江西袁州为例，考察移民的入籍问题。 郑的研究将里甲组织与移民研究结 合起来，探讨移民的入籍及他们在这一过程中与土著的关系变化。郑指出：“移民有无户 籍及其所属户籍类别，都说明了移民地区中各个社群间之权力关系”，“棚民”的出现， 很大程度上是袁州府土著与移民竞争和矛盾中前者不断塑造的结果。 业师梁洪生先生以“怀远文献”为主要史料，对雍正二年的宁州移民入籍及士著罢 考事件作了研究。 他批驳了日本学者寺田隆信提出的“至少在雍正时代，棚民不被看作 贱民”的观点，详细地介绍了雍正年问棚民政策的制定，宁州棚民要求入籍、土著罢考 抵制及最终棚民建立怀远都的过程。分析了各级官僚之间、新旧棚民之间、土棚之间及 官民之间的关系，为我们特写了移民解决入籍、科考问题的历史瞬间。 黄志繁对赣南的研究指出，流民在编入国家体系，取得了正统的社会身份资源，认 同了国家统治后，才与土著产生冲突并各自形成心理认同；族群冲突是在生态和教化的 共同作用下，族群之间为共享一套社会文化体系，才在土地、户籍、科举考试等问题发 生全面冲突，形成各具心理认同的两大集团。回 饶伟新着力于对赣南土地革命的社会历史背景进行分析。 他认为以往对赣南土地革 命研究，仅重视阶级角度的分析，存在着缺陷。他从生态，族群、阶级三个角度综合研 究，最终指出这三个方面的社会矛盾交织在一起，每一个历史阶段的社会冲突都包含着 三方面的社会矛盾；明代的“寇乱”、清前期的“佃变”、晚清民国的乡族“械斗”分别 是各个历史阶段，三方面矛盾的不同表现形式。 谢宏维研究了清代至民国袁州府万载县个案。e 他以冲突性事件为线索，围绕土、客 精英与地方政府的互动行为展开分析，探讨万载县土客关系的演变轨迹。他指出土客关 o 葛剑雄主编，曹树基著：中国移民史( 第五卷) ，福州：福建人民出版社，1 9 9 7 年版。 o 剃平：被遗忘的战争：威丰同治年问广东土客大械斗研究六北京：商务印书馆2 0 0 3 年4 月。 o 郑锐达：移民、户籍与宗族：清代至民国期问江西袁州府地区研究，香港科技大学硕士学位论文，1 9 9 7 年。 o 粱洪生：从“异民”到。怀远”以。怀远文献”为中心考察雍正二年宁州移民要求入籍和土著罢考事件，载 历史人类学学刊，第一卷第期。 o 黄志繁：r 贼”。民”之间：1 2 - - 1 8 世纪赣南地域社会第四章，北京：三联书店出版社。2 0 0 6 年1 1 月，第1 7 1 2 3 9 页；国家认同与土客冲突明清时期赣南的族群关系，载中山大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 2 年第4 期 母饶伟新：生态、鹱群与阶级赣南土地革命的历史背景分析厦门大学博士学位论文。2 0 0 2 年。 。谢宏维： 化干戈为玉帛：清代及民国时期江西万载县的移民、土著与国家 ，中国人民大学博 论文，2 0 0 4 年 6 经营地方：乱世纷争与图强 系经历了“移民进入一土客冲突一族群认同一外界冲击一土客融合”四个阶段。 上述研究，多侧重于对明清及民国中前期的研究。对民国后期的研究，特别是对抗 日战争、国民党议会选举等历史背景下的“土”、“客”关系及“土”、“客”对基层权力 分配的影响，几近空白。 第三节相关概念的说明 为行文的方便，在正文开始之前，有必要借鉴前人及时贤的成果对几个概念作一界 定与说明。 一地方精英 前辈及时贤关于士绅的研究成果，直接或间接地对士绅、乡绅、地方精英涵义作了 探讨。在研究中，学者们常以“士绅”、“绅士”“乡绅”、“地方精英”等名称，指称这一 精英阶层，但各自所指人群不完全一致，对概念的界定也存在分歧。费孝通认为：“绅士 是退休的官僚或官僚的亲亲戚戚”；吴晗则认为：“官僚、士大夫、绅士、知识分子，这 四者实在是一个东西”，“是官僚的离职、退休、居乡( 当然城市也可以) ，以至未任官以 前称呼，也包括他们的父兄亲党”。张仲礼则把科举功名作为绅士的标准，还指出通过 捐纳等异途也可获取绅士身份。王先明则认为士绅是与官、农、工、商并列者，是以科 举功名身份为主体的社会集团，但他也认为科举废除后，传统士绅趋于消亡，士绅要素 、 发生变异。 马敏反对将政府官员纳入绅士范畴，认为“明清绅士阶层的特色，恰恰在于 其地方性和在野性。所谓地方性，指绅士常是乡居的，是地方上的头面人物；在野性， 指绅士并不像官那样是封建统治权力的直接代表，他们不参与国家政策的制定和实施， 并无实际的政治权力，而仅是封建政权统治地方的中介和工具。”国 傅衣凌先生也对“乡绅”作过界定，他认为既包括在乡的缙绅，也包括在外当官但 对家乡社会产生影响的官僚；既包括有功名者，也包括在地方有权有势的无功名者。 日 本学者多使用“乡绅”一词。舆崎裕、寺田隆信的研究注重乡绅“乡居”的特点。2 0 世 ，纪6 0 年代以后，日本学者甚至提出“乡绅论”，强调乡绅与国家、土地制度的关系，并 。考察乡绅所依据的地方性资源，如土地、水利、地方福利等社区活动。森正夫注重乡绅 。吴晗，费孝通等：皇权与绅权，天津人民出版社，1 9 8 8 年，第9 、6 6 页 o 张仲礼李荣昌译：中国绅士关于其在u 卜九世纪中国社会中作用的研究，上海：上海社会科学出版社，2 0 0 2 年版 。王先明：近代绅士个封建阶层的历史命运天津：天津人民出版社，1 9 9 7 年，第8 1 0 页 o 马敏：官商之问一一社会剧变中的近代绅商，天津：天律人民出敝社，1 9 9 5 年。 o 傅农凌：中国传统社会：多元的结构载中屠社会经济史研究，1 9 8 8 年第3 期。 经营地方：乱世纷争与图强 的地域性。美国学者多用“地方精英”一词，以揭示这一阶层构成的多元性。孔飞力， 指出地方精英是指在地方上富有影响力的人物，而非仅指有功名身份者。他将精英分为 全国、省区、地方三个层次。o 近年，国内学者也渐渐较多使用“地方精英”一词。王笛 说，在美国研究中国近代历史的著作和文章中，经常使用“e l i t e ”，汉语中没有完全与它 对应词，姑且译作精英7 ，“e l i t e ”包括士绅、知识分子、商人、大中小地主以及其他全 部在地方有财富、有权力、有影响和受过较好教育的人；港台著作中常用“地方精英” 代表这一批人。 但王先明则对此持反对态度。他认为“地方精英”一词是西方话语，“士 绅这一话语所包含的历史价值和认知意义，不是地方精英的话语所能代替。在2 0 世纪前期，士绅阶层构成要素已有变异，但其传统功能和角色没有质变，”固衷海燕、李 平亮指出，从“士绅”到“乡绅”，再到“地方精英”的过程，表明学术界从关注士绅身 份，转向关注士绅的社会存在形态与地方性策略o 本文的核一t l , 人物萧家璧及文中所涉及的其他地方人物，他们的身份具有“多元性”、 “异途”和民国时代特色。基于此，为区别传统士绅，本文将他们指称为“地方精英”。 二基层权力 “权力”一词运于讨论地方社会人与入之间、人群之间的关系时，屡见不鲜。杜赞 奇曾作过说明：“权力词是中性概念，指个人、群体和组织通过各种手段以获取他人服 从的能力，这些手段包括暴力、强制、说服以及继承原有的权威和法统”。“事实上权力 是各种无形的社会关系的合成，难以明确分割。权力的各种因素( 亦可称之为关系) 存 在于宗教、政治、经济、宗族甚至亲朋等社会生活的各个领域、关系之中”。 基层是指 直接与民众相联系底层社会，是相对于中央和上层而言。本文所指的“基层”是指县境， 包括县城及各级乡村。综合而言，本文所指基层权力是县境内各种权力主体获取其他组 织、他人服从的能力，它包括权力的构成因素及各因素之间的关系。 。相关评价见衷海燕：士绅，乡绅与地方精英一一关于精英群体研究的回顾，载华南农业大学学报，2 0 0 5 年第2 期。 。( 美) 孔飞力；中华帝国晚期的叛乱及其敌人1 7 9 6 1 8 6 4 年的军事化与社会结构，北京：中国社会科学出版社。 1 9 9 0 年。 ， 。王笛在译作江西山区的地方精英与共产主义革命，( ( 美) 韦斯蒂撰) ，注译中作了详细地说明，载孙江主编事件记 忆叙述，杭州：浙江入民出版社2 0 0 4 年5 月版，第1 0 7 页。 。王先碉：士绅构成要素变异与乡村权力载中国近现代史2 0 0 5 年第2 期，第2 4 5 页。 。衰海燕：士绅、乡绅与地方精荚一一关于精英群体研究的回顾l ，载华南农业大学学报2 0 0 5 年第2 期李平亮： 卷入。大变局”清末民韧南昌的士绅与地方政治，厦门大学博 论文2 0 0 4 年，第4 页。 。( 美) 杜赞奇著，王福醪l 译： 文化、权利与国家1 9 0 0 一1 9 4 2 年的华北农村，南京：江苏人民出版社。2 0 0 4 年版，第3 页。 8 经营地方：乱世纷争与图强 三。土气。客” 本文的“土”、“客”即指土著与客籍。土著是指较早在遂川县生活的居民。“客”是 指遂川明清闽粤移民的后裔，在清代民国时期，他们常自称“三都人”、“蔚起人”，官方 文书中常称“客民”、“客”，新中国成立后的文书中常称为“客籍人”。笔者在当地调查 发现“土著”和闽粤移民后裔，在老姓的话语中分别称为“本地入”、“客籍入”或“客 家人”。为行文的方便，文中常联称这两个人群为“土”、“客”。 第四节主要史料与本文思路 笔者长期生活于遂川，从小听过一些关于“土客斗争”及萧家璧等人的传说。2 0 0 6 年1 月、6 月、7 月、1 1 月，本人曾四次前往遂川县档馆案、方志办、党史办、政协文史 办等单位搜集史科，并于2 0 0 6 年7 月往草林、大汾、西溪、堆前等乡镇进行了为期十天 的田野调查，采访了当地百姓，同时也感受了乡村聚落的生活情境。此外，又于2 0 0 6 年 9 月，随同英国华威大学历史系的何安娜博士和业师梁洪生先生前往大坑、堆前、大汾、 草林考察。笔者先后在当地找到了一批颇有价值的原始史料，包括书院志、互讼文书、 家谱、公文函件、议会提案、书信和寿庆征文集等。此外还搜集了当地的地方志、地名 志、党史资料、文史资料及井冈山革命根据地史料等。史料种类多样，内容丰富，且能 比较集中地反映民国遂川的地方权力结构，为我们解读历史留下了非常宝贵的依据或线 索。但不足的是，同治十二年( 1 8 7 3 年) 至1 9 4 9 年，遂川没有修纂地方志。这一时期的 史事，除了2 0 世纪9 0 年代所修县志略有提及外，只能从分散凌乱的档案文献中知道一 些梗概。此外，民国时期遂川的地方报纸也未曾找到。这为解读这一时期遂川的历史增 添了困难，对本文的写作也颇为不利。 基于此丰富的史料、活跃的精英人物，及前辈时贤打下的学术基础和留下的可供探 讨的学术空问，本文希望突破现有传统士绅、民国地方精英研究中偏重士绅阶层或精英 群体，宏观地、粗轮廓地研究的取向；偏重研究民国基层政治制度变迁，而忽略乡土社 会执行的倾向；试图在民国基层政治制度变迁的背景下及地方社会突变的情境下和遂川 独有的“场域”中，透视基层权力的变化；以萧家璧为中心，通过对其“特写”，探讨地 方精英如何利用“变”的背景及地方各种资源，构筑权力网络、建立地方权势，实现对 地方社会的控制、经营或治理；以期对民国的地方精英与基层权力的关系提出一些新的 见解。 为此，本文将分为如下几个部分进行探讨： 9 经营地方：乱世纷争与图强 第一章：绪言。主要包括问题的提出、相关学术史回顾、主要概念的说明、史料和 写作思路。 第二章；遂川的地理物产、土客夙怨及萧的身世。即对当地的地理、历史环境及本 文研究对象作一介绍。 第三章：民国前期的地方纷乱与大坑治“家”。本章以清末至1 9 3 4 年为考察时段。 此时，地方会党的活动及共产党人的革命，引起地方秩序激变。着重考察地方社会对此 所作的反应，进而以“大坑”聚落和萧家壁为个案，详细探讨地方防御措施农会、 保甲、筑碉及其他组织的运作，重点以大坑保甲实验录为史料，探讨保甲制度的推 行情况。 第四章：身处战时后方的作为与权力扩张。本章以1 9 3 4 1 9 4 3 年为考察时段。探讨 在围剿红军后和抗战时期江西省会南迁背景下的地方社会改造。分析遂川“土”、“客” 萧氏首次联修祠谱的原因，及该祠谱的时代特色。考察在政府号召和扶持下建立的木材 运销合作社联合社的运作情况及萧家璧个人在其中的作为。此外，还对萧家壁担任保警 大队副队长及试种除虫菊、改良和创制杭山绿茶等情况作一介绍。 第五章：战后地方权力的重组与触及权力巅峰。本章以1 9 4 4 1 9 4 9 年为研究时段。 1 9 4 4 - - 1 9 4 5 年，县临时参议会、县参议会筹建。在这一过程中，县参议会议员、议长等 职位成了地方争夺的焦点。本章着重探讨在议会选举及由此引发的权力重组背景下的 “土”、“客”关系。萧家璧出任县参议会议长后，地方人士为他筹办声势浩大的祝寿仪 式，这是对萧权势的大“检阅”。本章第二节将对为萧氏祝寿赠送寿仪、题词、作诗的人 群作一分析，从中透视萧的社会关系网。第三节将以萧的书信及县长来文华贪污案案卷 为史料，揭示萧家璧的社会关系网络和影响力。 第六章：结语。综合全文提出结论。 1 0 经营地方：乱世纷争与图强 第二章遂川地理物产、“土”“客”夙怨及萧家璧身世 遂川地处江西西南山区，以产木材著称。明清时期，大量广东、福建移民迁入该县。 移民与土著之间因争夺科举学额等长期积怨，矛盾深重。萧家璧是移民后裔，富商之子。 ， 第一节遂川地理与物产 遂川，旧称龙泉县，始建于建安四年( 1 9 9 年) ，直隶属于江西吉安行政中心管辖， 民国二年( 1 9 1 2 年) 为避与浙江、贵州两省的龙泉县同名改称遂川县。o 民国时期的遂川县辖今遂川全境和井冈山的长坪、黄坳、下七三乡。该县地处江西 省西南边境，罗霄山脉南段东麓；东邻万安县，南界南康县、上犹县，西连湖南省桂东 县、酃县、茶陵，北接泰和、永新、永宁( 原宁冈县，今属井冈山市) ，与两省九县接壤。 o 县内西、南及北面多为山地、小谷地，地势较高；东部为海拔百米左右的河谷，地势平 坦。 主要水系有流经西北于泰和蜀口洲汇入赣江的蜀水和发源西南流经县境泉江盆地， 于万安罗塘汇入赣江的遂水。遂水又分为左、右二溪河。 在地理和社会经济关系的作用下，当地人习惯性地把县境划分为北乡、中乡、南乡、 西乡、东乡地片。北乡基本上为蜀水流域的乡镇；西乡基本上为右溪河流域的乡镇；南 乡基本上为左溪河流域的乡镇；中乡乡镇主要为县城附近乡镇；东乡主要是遂水下游乡 镇。固民国3 0 年( 1 9 4 1 年) ，全县划分为六个区，基本上是按照上述地片划分。区、二 区所辖乡镇即中乡和东乡乡镇，另加北乡的横岭乡；三区辖南乡；五区辖北乡：四区、 六区辖西乡。 据笔者在当地调查发现，北乡、西乡基本上为客籍居民，南乡“土”、“客” 各半，东乡、中乡基本上为土著居民( 碧州、巾石有较多客籍人) 。 遂川江、右溪河、蜀江四季可放运竹木排筏，可通小船只。水路是传统社会遂川各 乡镇与外界交流最为高效、活跃的运输方式 遂川山多田少，中乡及东乡区域多为平坦河谷盆地，适宜种稻，产量较高。北、西、 南乡山地占大多数，林业及土特产是主要的经济收入。其中用材林以杉木为主，经济林 。详见江西省地方志编纂委员会编：江西省志江西行政区划志，江西人民出版社，2 0 0 5 年，第1 4 9 1 5 0 页。 o 周治龙泉县志，第3 7 页；遂川县志，第1 页 o 遂川县志自然地理，江西人民出版社，1 9 9 0 年版，第9 8 页。 o 修于民国六年的五华书院志，对捐款者即按上述分五乡分地域记载，此外在萧家壁与诸友人的信件中亦可见五乡 的称谓。遂川党史征集办公室编遂川党史瓷料页2 2 8 ，亦有关于五乡的记载。清代都的区划己无详细的文献记 载，建国初乡镇区划多次变更，此处所指乡镇采用的是1 9 8 4 年- 2 0 0 0 年的行政区划，大多与民国2 0 世纪4 0 年代的 划分相吻合。 o 见遂川县志，江西人民出版社，1 9 9 0 年，第6 2 页。 经营地方：乱世纷争与图强 有茶油、茶叶，部分乡产香粉树 遂川林业自古闻名。南唐保大年间置龙泉场，采伐林木。圆至明末，龙泉县进士郭维 经父女发明计算木材材积的“龙泉码”，长江中下游木业贸易广为使用。遂川所产之木称 为“龙泉木”，属“西关木”之上品。 木材和茶油是遂川的两大宗土特产。木材年