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0ik _ 【 丫llii1it7lulhu8i10lh3h7u 分类号v d c 密级 硕士学位论文 白鹿原地域性语言及其成因 t h er e g i o n a ll a n g u a g ei nt h e f i e l d o f w h i t ed e e ra n di t s r e a s o n 作者姓名: 学科专业: 学院( 系、所) : 指导教师: 苏丹 中国现当代文学 文学院 阎真 论文答辩日期 2 q q 2 生屋21 旦答辩委员会主席 曾繁皇 中南大学 2 0 10 年5 月 原创性声明 本人声明,所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知,除了论文中特别加以标注和致谢 的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不 包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我 共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。 作者签名巍望日期:监年上月幺日 学位论文版权使用授权书 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校 有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文, 允许学位论文被查阅和借阅;学校可以公布学位论文的全部或部分内 容,可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科 学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库, 并通过网络向社会公众提供信息服务。 作者签名:赳导师签名蝗日期:查l 年上月二虽作者签名:赳导师签名堑至日期:查l 年上月竺日 摘要 在中国当代文学的发展历程中,陈忠实先生的白鹿原可以说 是一座不可逾越的高峰。到如今,白鹿原问世已然十多年,有关 它的新闻和争议依然不断,白鹿原以它独特的关中地域文化和厚 重的历史叙事,牢牢地锁住了人们的目光。尤其是白鹿原那充满 浓郁关中地域特色的地域性语言,更是有着深刻的研究价值,可以说 白鹿原之所以会有今天的成就,跟其充满着浓郁关中地域色彩的 地域性语言是密不可分的。在白鹿原中,不仅有着关中地区最常 见的方言、土话、俗语和人物称呼,也有着体现关中地域色彩的特殊 语法现象和细节描写,这些都体现着浓郁的关中风情。正是因为这些 原汁原昧的关中地区地域性语言,才会让白鹿原如此的与众不同, 仿佛一部关中地区的活字典,让我们透过书本就能感受到关中地区的 风土人情,如同置身于古老的关中平原之上。而白鹿原之所以会 形成如此独具关中特色的地域性语言,跟关中地区本身的历史、地理 因素以及陈忠实先生本人的经历是分不开的,同时也受到人物创作和 语言创新需要的影响。因此,从地域性语言的角度入手,分析白鹿 原中所展现的关中地区独特的地域性语言,并且从多方面分析其成 因,这不仅对于白鹿原的研究来说是一种突破,同时也有着十分 重要的意义。 关键字白鹿原,陈忠实,地域性语言,原因 a b s t r a c t i nt h ed e v e l o p m e n to fc h i n e s ec o n t e m p o r a r y1 i t e r a t u r e m r c h e n z h o n g s h i st h e 万e 膨d 7 rw h i t e d e e rc a r lb e i n t e r p r e t e d a s a n i n s u r m o u n t a b l eh e i g h t b yn o w , t h e 奔e l ao fw h i t ed e e rh a sa l r e a d y a p p e a r e df o rm o r et h a nad e c a d e ,b u tt h en e w sa n dc o n t r o v e r s ya b o u ti t a r es t i l lc o m eo u tc o n t i n u o u s l y f o ri t su n i q u el o c a lc u l t u r eo fg u a n z h o n g a n dt h et h i c kh i s t o r i c a ln a r r a t i v e ,i tl o c k sp e o p l e sa t t e n t i o nf i r m l y e s p e c i a l l yt h er e g i o n a ll a n g u a g eo fg u a n z h o n gi nt h ef i e l do f w h i t ed e e r h a si m p o r t a n tv a l u et or e s e a r c h a si tw e r e ,t h er e a s o nw h yt h e 触l do f w h i t ed e e rh a sb e e ns os u c c e s s f u li st h er e g i o n a ll a n g u a g eo fg u a n z h o n g i ni t i nt h e f e l do f w h i t ed e e r , t h e r ea r en o to n l yd i a l e c t ,s l a n g ,p r a k r i t a n ds a l u t a t i o nw h i c ha r em o s tc o m m o ni ng u a n z h o n g ,b u ta l s ot h e e x t r a o r d i n a r yg r a m m a t i c a lp h e n o m e n aa n dd e t a i l s ,t h e s eh a v er e f l e c t e d t h es t r o n gr e g i o n a lc h a r a c t e r i s t i c so fg u a n z h o n g i ti sp r e c i s e l yb e c a u s e t h e s er e g i o n a ll a n g u a g eo fg u a n z h o n gt h a tl e a d s | r h e 奔e l do fw h i t ed e e r s od i f f e r e n t i t sl i k eal i v i n gd i c t i o n a r yo fg u a n z l l o n ga r e a s ot h a tw e c a nf e e lt h el o c a lc o n d i t i o n sa n dc u s t o m so fg u a n z i i l o n gt h r o u g ht h eb o o k a si fw es t a n do nt h ef i e l do fg u a n z h o n g t h er e a s o nf o rt h ef o r m a t i o no f r e g i o n a ll a n g u a g ei nt h ej f i e l do f w h i t ed e e ri sn o to n l yt h eg u a n z h o n g a r e ai t s e l f , b u ta l s ot h ee x p e r i e n c eo fm r c h e nz h o n g s h i ,a n da l s ob e i n f l u e n c e db yt h ec h a r a c t e rc r e a t i o na n di n n o v a t i o nn e e d so ft h el a n g u a g e t h e r e f o r e ,i nt e r m so ft h er e g i o n a ll a n g u a g et oa n a l y z et h er e g i o n a l l a n g u a g eo fg u a n z h o n gi nt h e f i e l do f w h i t ed e e r , a n da n a l y z et h er e a s o n o fi t sf o r m a t i o nf r o mm a n ys i d e s ,t h i si sn o to n l yab r e a k t h r o u g ho ft h e s t u d yf o rt h e f i e l do f w h i t ed e e r ,b u ta l s oai m p o r t a n ts i g n i f i c a n c e k e yw o r d st h ef i e l do fw h i t ed e e r , c h e nz h o n g s h i ,r e g i o n a ll a n g u a g e , r e a s o n 目录 摘要j i a b s t r a c t i i 第一章绪论1 1 1 引言1 1 2 地域性语言和文学的关系2 第二章白鹿原中的地域性语言特色5 2 1 关中地区方言和土话5 2 2 特殊语法现象及语气词9 2 2 1 词语重叠现象9 2 2 2 词缀的运用1 0 2 2 3 合音词1 1 2 2 4 特殊的语气词1 2 2 3 关中地区俗语1 3 2 4 人物称呼1 6 2 5 细节描写;2 0 2 5 1 动词的运用2 0 2 5 2 灵活多样的修辞方法2 2 第三章 白鹿原地域性语言体现的文化意义2 4 3 1 关中地区审美符号2 4 3 2 对传统文化的传承和反思2 8 3 3 创新性3 1 3 4 通俗性3 3 第四章 ,文艺争鸣,1 9 9 4 年第3 期 2 硕士学位论文第一章绪论 同的地区便形成了具有不同地域文化特质的文化群体,这些群体在具备中华民族 共同文化特质的同时,也有着自身区别于其他地域的文化特质。因而,在此基础 上形成的地域性语言,除了传达信息之外,往往渗透着一个地方的地域特色,能 够显示出独特的地方风韵,传达出乡土的情趣。而文学作为一种语言艺术,在文 学作品中,作家想要倾诉自身的心灵感受,那么就必须借助语言这个工具,就要 最大限度地挖掘语言的潜能。语言不仅是作家刻画人物、抒发情感、揭示文化内 涵的有力表达工具和手段,同时也是文学的精髓。但是随着近些年北方话规范地 位的确立以及普通话的大力推广,文学语言或多或少也受到了一些影响,作家们 都在努力尝试用规范的白话文进行写作,力求通过自己的文学作品为国家推广普 通话做一些贡献,于是乎地域性语言在文学作品中的身影已经越来越少见了。不 过不可否认的是,想要表现一个地方的生活、人物和风土人情,就必须要展示出 这个地方独有的色彩,而这对于规范的白话文来说是很难做到的。因为很多时候, 规范的白话文太过贫乏,从某种意义上来说它只是北方方言的总代表,并不能代 表中国每个地域的语言,无法真实而完全的表达出作者想要表达的内涵,这就需 要采用地域性语言,这样不仅能够保留地域文化的特色,而且能够反映出丰富的 语言文化风貌。 纵观近代的经典文学作品,大多都有着精彩地域性语言的运用,如老舍的骆 驼祥子、赵树理的小二黑结婚以及湘西文学的代表人物沈从文先生一系列 的湘西文学作品,都说明了地域性语言在文学作品中发挥着不可替代的作用,不 仅能够让文学作品充满浓郁的地域色彩,而且也能够充分表现出人物的神韵。正 如著名的学者胡适之先生曾说:“方言的文学所以可贵,正因为方言最能表现人 的神理。通俗的白话固然远胜于古文,但终不如方言能表现说话人的神情口气。 古文里的人是死人;通俗官话里的人物是做作不自然的活人;方言土话里的人物 是自然流露的活人。旧胡适之先生的这段话充分说明了地域性语言在文学作品中 的首要作用就是能够活灵活现地刻画人物,除此之外,地域性语言还能为文学作 品增加浓郁的地域文化底蕴。因为人类是文化的产物,人类所使用的地域性语言 中必然会融入大量的文化信息,因而很多时候在文学作品中,人物所说的话以及 作品叙述所用的地域性语言总是体现出独特的魅力,牢牢地吸引着广大读者的眼 球,为读者更好的体会文学作品中所传达出的地域文化提供了平台,同时也为学 者们研究当地的地域文化提供了依据。 可见,在当代文学作品中虽然规范的白话文依然占据主导地位,但是地域性 语言的作用也是不可忽视的。它们二者不是对立的关系而是需要相辅相成,地域 性语言不可能脱离规范的白话文而单独存在,同样,没有了地域性语言的辅佐那 。胡适:胡适文存第三集卷六 序) ,黄山书社1 9 9 6 年版,第3 6 8 页 3 硕士学位论文 第一章绪论 么规范的白话文也只会变得空洞无趣。因此,只有将二者有机的结合起来,才能 创作出优秀的文学作品。陈忠实先生正是因为将规范性的白话叙述语言和地域性 语言完美地结合在了一起,才有了我们所看到的地域色彩如此浓厚的白鹿原。 当然了,自鹿原的语言并不是十全十美,它也有着粗疏杂乱等缺点,对于白 鹿原的语言,其作者陈忠实先生在白鹿原的创作手记寻找属于自己的句 子的读者见面会上,坦言对 ,人民文学出版社1 9 9 1 年版,第3 9 5 页 5 硕士学位论文第二章白鹿原 中的地域性语言特色 鹿原作为一部描写关中渭河平原五十年变迁史诗的著作,自然少不了对关中地 区方言和土话的运用,事实也正是如此。纵观整部白鹿原,粗略估计,里面 使用关中方言词和土话的地方约有1 1 0 0 处,忽略重复出现,实际使用的方言词 也多达1 8 0 多个,其方言成分数量之多几乎可以称得上是一部关中地区方言的集 合,正是通过这些方言,生动传神地刻画了生活在白鹿原之上的广大民众,下面 就举几个例子加以说明。 嘎( x i ) 。“嘎 是古汉语词,辞海对于“呸”的解释为“咬 ,说文解 字中的解释为“大笑也,从口至声 。“嘎 相当于普通话中的“吃”,是陕 西关中的方言土音,是吃的一种方式,但具有强烈的感情色彩,从字面意思看, 吃至极致为之呸,其基本特征为大碗盛食,“狼吞虎咽”,吃出快乐,吃出气氛。 白鹿原作为一部描写关中地区农村的著作,想要充分表现关中地区农民的日- 常饮食,让读者体会到浓郁的关中地域特色,这个“喱 字真是再好不过了,因 此纵观整部白鹿原,其中有不少地方都用到了这个“嘎字。 如第十三章中,黑娃骂十兄弟中的一位说:“仨月的受训自学了革命道理, 不要钱的肉菜蒸馍白嘎了。圆又如第十五章中,鹿子霖在去找田小娥之前,“鹿 子霖痛痛快快匠了一顿喝了一通谝了个尽兴,夜深人静时分呼吸着麦苗青草的清 新气息,浑身轻松地从村子东边的慢坡道上下来,走进小娥独居的窑院。 第十 八章中,田小娥要给白孝文做臊子面,白孝文说:“臊子面香着哩,等一会儿再 喱。我已经喱饱了。你也先呸个馍压压饥。 回再如第三十一章中,白赵氏对兔娃 说:“干重活就得喱饱啊兔娃。 一般来说,“呸 字在目前来说也只有陕西地区仍在使用。这是关中人长期 以来形成的进食方式,有一定的使用条件:第一,身体要好、食量要大;第二, 从事重体力劳动且在饿透之后进餐;第三,饭菜可口且盛食器物要大。除此之外 _ 。 喱时并不需要坐着,准确的姿势应该是蹲,其次是站着,假若在进食时能发生让 人唾涎的声音且汗流面脸,如此才是关中人最为标准的嘎。但是长期以来,喱的 实质已经在岁月的流逝中慢慢地发生了演化,那就是要吃出高兴,吃出欢乐,并 且个人在吃的时候还要通过动作、声音、表情等向外传达关中豪放粗犷的特点, 这便使得“喱 在无形中就具有了关中地区浓郁的文化特色。 呸这种习俗来源于两个方面:第一,关中属于北方,北方人历来粗犷豪放, 关中入也不例外,因此吃饭等方面也不拘小节,并没有什么规矩约束,这么一来, 关中人的旺便不难理解了。第二,匠是农耕文明的产物。农耕时期的人们因为每 。威克和,王平:说文解字新订,中华书局2 0 0 2 年版,第7 8 页 。陈忠实:白鹿原) ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 9 4 页 o 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第2 3 6 页 o 陈忠实:白鹿原 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第2 9 1 页 o 陈忠实:白鹿原 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第5 6 9 页 6 硕士学位论文第二章 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 5 6 页 o 陈忠实;白鹿原 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第3 4 2 页。 o 陈忠实:白鹿原: ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第3 8 8 页 1 0 硕士学位论文第二章白鹿原中的地域性语言特色 ,j 、 配合上关中地域性语言高亢激昂的腔调,顿时便让人体会到关中地域性语言如秦 腔般的硬朗浑厚、铿锵有力。最明显的则是第二十三章中自灵跟秘书的对话中, 白灵说:“杂牌子军队没规矩。那可是个冷恐子。他说谁要是在我身上打注意, 他就跟他拼个血罐子。 嚆续三个“子作为后缀,语音语调顿时显得协调顺畅, 给人种音乐感,鹿兆海对白灵那种深刻的爱以及强烈的占有欲也在白灵这一席 话中让人一览无遗,恰到好处地表现了鹿兆海刚强耿直的个性。除此之外, ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第6 6 页 窜陈忠实;白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 9 1 页 o 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 3 页 o 陈忠实:白鹿原 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 5 0 页 o 陈忠实:白鹿原 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第3 2 3 页 陈忠实:白鹿原人民文学出版社1 9 9 7 年版,第3 0 页 o 陈忠实:白鹿原 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第8 l 页 9 陈忠实:白鹿原。人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 5 8 页 1 2 硕士学位论文第二章白鹿原中的地域性语言特色 q 、 数用来表示感叹或者疑问的语气,相当于普通话中的“啦 或者“了 。如在白 鹿原中的第七章,鹿子霖当上了乡约之后对两个儿子说:“爸革命咧! 回在这 里“咧 就是表示一种强烈感叹的语气,表明鹿子霖在当上乡约之后掩饰不住心 里的得意和高兴。又如第十一章中,面对黑娃的辱骂,鹿兆鹏说:“你怎么只骂 一句就不骂咧? 一圆在这里,“咧 就是表示一种疑问的语气,是鹿兆鹏在问黑娃 为什么不继续骂下去。 “喀”,这是关中地域性语言中非常独特的一个语气词,其用法也比较单一, 主要是表达感叹的语气,但是相对于前两个来说,这个语气比较强烈,相当于普 通话中的“啊 ,这个词在关中方言中的使用频率并不如前两个那么多,因而在 白鹿原中运用得并不是十分多。如第十三章中,黑娃去联络积极分子,一位 老汉跟他说:“黑娃你听我说,俺单门独户谁也不敢得罪。你要闹腾你尽管闹腾, 俺娃绝不挡路,你再甭拉扯俺娃,俺娃闹腾不起喀。 再如第十三章中,族人劝 白嘉轩过了眼下的乱世再给孝武完婚,但白嘉轩却一口咬定不改初衷:“他闹他 的革命,咱办咱的婚事,两不相干喀! 回 在人物的语言中,语气助词对于表现人物的性格、传达人物的神韵有着非常 重要的作用,而陈忠实先生正是深刻地了解这点,所以才在白鹿原中广泛地 运用语气助词,并且选取的都是关中地区最常用的几个语气词,因此这样刻画出 来的人物形象不仅传神,而且让人一眼就看得出这是生活在关中平原之上的人 物,关中的地域特色就这样彰显无疑。 2 3 关中地区俗语 俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句。一般为群众 所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛 流行的定型的语句,简练而形象化,因为大多数是由劳动人民创造出来,所以在 很大程度上反映着人民生活经验和愿望。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语、 惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名 著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、 歇后语,但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作, 也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关联。而地方俗语则是特指某一个地区 人民所常用的俗语,与该地区的地理环境、文化历史因素都有着广泛的联系,因 。陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第9 0 页 9 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 5 9 页 曲陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 9 4 页。 o 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第2 0 3 页 1 3 硕士学位论文第二章 ,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 2 8 页 2 1 硕士学位论文第二章白鹿原中的地域性语言特色 让白嘉轩将看到的白色怪物画下来,于是“嘉轩捉着笔在墨盒里膏顺了笔尖,有 点笨拙却是十分认真地书起来 。回再如“潮 字,在关中地区人们也喜欢将此字 活用为动词,意思是泛起、涌起,如第三章中,白嘉轩在新婚之夜看到仙草腰间 桃木小槌儿,“他心头刚刚潮起的那种欲火又顿然熄灭了。 再如第十章中,鹿 子霖为自家出了个校长而得意,但是鹿兆鹏虽然回家却一个月都不住在家里,这 使得“兆鹏刚一回来就把父亲潮起的欣慰之情粉碎了”回这些动词都形象地表现 出关中人民日常生活的状态,用得贴切、恰到好处,使人读来不仅觉得生动传神, ,而且能够深深感受到关中地区人民的日常生活状态,浓郁的关中味儿自然溢于言 表。 2 5 2 灵活多样的修辞方法 修辞本义就是修饰言论,也就是在使用语言的过程中,依据题旨情境,运用 各种表现方法来提高语言表达能力的方法技巧,以收到尽可能好的表达效果的一 种语言活动,其基本原则是要适应千变万化的语言环境,同时还必须具有创造性, 用得准确却又不能落入俗套。对于一部文学作品来说,修辞方法的运用也是最能 够体现作者驾驭语言的水平和能力,而白鹿原正是在陈忠实先生高超的驾驭 语言的能力之下,熟练地运用多种修辞方法,才会显得生动活泼,不至于落入传 统历史小说的沉闷之中,而这其中尤以比喻见长。 如第十九章中,白孝文沦落为乞丐之后躺倒在土壕塄坎下遇到了鹿三,鹿三 极尽所能地羞辱了白孝文一番,使得白孝文在极度饥饿的同时却又感受到极度的 羞耻,因而“盛怒终于冷寂下去,腹腔里似有一条蚰蜒在蠕蠕拱动,接着一条变 成二条三条无以数计的蚰蜒在空荡荡的腹腔里翻搅攻掘,脑子里盘旋着鹿三走出 土壕时留给他的三个字:放舍饭。 回在关中地区,人们习惯把蚯蚓叫做蚰蜒,这 里用蚰蜒在白孝文那空荡荡的肚子里蠕动作比喻,深刻地展现出了此时白孝文的 那种痛楚,饥肠辘辘却仍在遭受着羞辱,陈忠实先生用一个比喻将那种身体和心 灵上的双重痛苦刻画得淋漓尽致,同时让阅读的读者们也能感同身受地体会白孝 文此时的痛苦,真可谓是画龙点睛之笔。 再如第十五章中,此时,正是白鹿原上农民运动遭到最残酷镇压的时候,田 福贤则对被带到白鹿仓的黑娃三十六弟兄家属讲:“我前几天到县上去撞见朱先 生。朱先生耍笑说:福贤,你的白鹿原成了鏊子了。 “鏊子 是关中常见的 烙饼器具,用铁做成,平面圆形,中心稍凸,在烙饼时,需要来回翻动。朱 先生的一个“鏊子 不仅形象的表现出了此时白鹿原上的情况,也表现出 毋陈忠实:白鹿原) ,人民文学出版社1 9 9 7 年舨,第2 6 页 o 陈忠实:自鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第4 0 页 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 4 9 页 o 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第3 0 9 页 o 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第2 3 2 页 2 2 硕士学位论文第二章白鹿原中的地域性语言特色_ - , 了朱先生的思想,朱先生作为白鹿原上的圣人,整个白鹿原上只有他能够 超脱地看待这场两党之争,国共两党之间的争斗对于朱先生来说就像关中农民 用鏊子烙馍烙饼一样,翻过来倒过去没有谁对谁错,他将白鹿原比作鏊子,国共 两党争夺白鹿原,那么鏊子上烙的只能是自鹿原上的百姓,就算怎么翻过来倒过 去都好,苦的始终是百姓,这恰恰是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。陈忠实先生 用这个比喻,不仅表现出了此时白鹿原上现实,同时也表现出了作为白鹿原上圣 人的朱先生那忧国忧民的一面,使得读者读到此时,也能通过这个形象的比喻去 审视白鹿原上曾经的那场腥风血雨给人民带来的伤痛。 除了比喻之外,白鹿原中也大量运用了其他修辞手法,比如第七章中, 白嘉轩想要起事给史县长一点颜色看看时说:“给那个死( 史) 人一点颜色瞧瞧, 骚一骚他的脸皮! 后文中史县长被罢免,省府派了何德治来接任,“围观的人津 津乐道,走了一个死( 史) 人,换了一个活( 何) 人;死的到死也没维持( 维华) 的下,活的治得住( 德治) 治不住还难说。这两处都是运用了双关这个修辞手 法,在关中的地域性语言中,“史和“死”同音,而“何”与“活同音,于 是陈忠实先生运用一个双关将史维华和何德治的名字与他们的政绩联系在一起, 不仅诙谐幽默,而且还为文章增添了不少趣味。又如第十一章中,鹿兆鹏形容镇 嵩军刘军长是个地痞流氓时套用了刘军长自己的话:“跟我当兵杀过潼关进西安。 西安的锅盔一柞厚面条三尺长。西安的女子个个赛过杨贵妃他们是一帮兵 匪不分的乌合之众。圆这里连续用了三个夸张,从锅盔、面条、女人三方面进行 夸张,说明刘军长的最终目的不过是为了吸引新兵入伍,虽然夸张却又符合逻辑, 因为山西十大怪中就有“面条像裤带”和“锅盔似锅盖”这样的说法,这一连三 个夸张不仅形象地表现出了刘军长的性格,正如鹿兆鹏所说的是个痞子流氓,同 时也表现出了关中地区以面食为主的地域饮食特点,可谓是一箭双雕。此外,在 白鹿原中,陈忠实先生还大量运用了反复、排比、回环、对偶等修辞手法, 不仅显示除了陈忠实先生本人高超的驾驭语言水平,同时也为白鹿原增添了 不少趣味,使得读者读来兴趣盎然,不至于感觉到沉闷无聊,摆脱了传统历史小 说给人的沉闷厚重之感。 m 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版。第9 9 页 o 陈忠实:白鹿原,人民文学出版社1 9 9 7 年版,第1 6 1 页 2 3 硕士学位论文 第三章自鹿原 地域性语言体现的文化意义 第三章白鹿原地域性语言体现的文化意义 白鹿原作为中国当代文学史上的里程碑,每每让我们读来,总是仿佛置 身于那个变幻莫测的时代,在那经历了沧桑巨变的土地上,与那些勤劳勇敢却又 落后愚昧的人民一起,体会着历史变迁所带来的悲欢离合,体会着生活所带给我 们的酸甜苦辣。那块有着中国几千年历史文化沉积的白鹿原,那略带有神秘文化 色彩的白鹿原上的传说,那跌宕起伏扣人心弦的故事,还有那充满关中地域风情 的语言,都使得 白鹿原喷薄着艺术的感染力和张力。 每当读到白鹿原中那些充满着浓郁关中味儿的文字,那些人物的形象、 动作以及在白鹿原上所发生的一切都仿佛画卷一般在我们的眼前徐徐展开,陈忠 实先生用他的笔,一笔一划地为我们勾勒着最纯朴最真实的关中话语,他不是简 单地将关中的地域性语言记录在小说中,而是精心构思,从多个角度用多种方式 选择最贴切的关中地域性语言,用那神来的艺术之笔原汁原味地向我们展示了一 幅关中地区渭河平原那白鹿原之上的风土人情历史画卷,而正是这种充满关中乡 土气息、生动而又活泼的关中地域性语言,为其构筑了不朽的生命力,使得白 鹿原仿佛成为了一部关中地区地域性语言的典籍,同时也使得这部原本有着深 厚思想深度的作品又有了更进一步的升华,终于成就了白鹿原这部伟大的作 品。而白鹿原中那些充满关中地域特色的关中地域性语言,也体现着深厚的 文化意义,具体则表现在以下四个方面: 3 1 关中地区审美符号 地域性语言之所以能够进入文学创作,成为文学语言的重要组成部分,这跟 其承载的厚重历史文化是分不开的。我国自古就幅员辽阔,风土人情、民俗文化 都因地而异,想要表现一个地方的生活,描写一个地方的人物,就必须要展示出 这个地区独有的地方色彩。而地域性语言的运用除了能够传达信息,通常还能够 折射出一个地区人们的喜好和性格特点,在外地人的眼中,这种地域性语言能显 示出独特的地方风韵,传达出浓郁的乡土情趣,这都是文学创作所要追求的,也 是文学作品中的至高境界。对于陈忠实先生来说,想要反映出白鹿原上那原始、 单调、纯朴的生活,如果不选用那些从黄土地里“长 出来的语言,那么就很难 将关中平原之上人民的精神气质表现出来。关中地区地域性语言的运用不仅使 白鹿原在语言风格上保持着一种鲜活明朗的色彩,同时又向读者们展示了关 中平原白鹿原之上的那个落后山村,并且折射出了五十年中的风云变迁,这在让 硕士学位论文 第三章 白鹿原地域性语言体现的文化意义 读者们体会到关中地域特色的同时,又领略到了其中所蕴含的苍凉而磅礴的关中 文化。 关中,那绵延不断的“八百里秦川 ,对于中国的文化和历史来说,这无疑 是一块散发着耀眼夺目光芒的宝地,这里不仅是周秦文化的发祥之地,又是华夏 民族的摇篮,同时也是农耕文明的主要发祥地,在这块土地上,中华民族的老祖 宗轩辕黄帝和神农炎帝诞生在这里,周天朝在这里奠基,秦始皇在这里一统天下, 盛世大唐在这里走向世界,中华民族千年的历史辉煌铸就了这片土地,它见证着 中华民族几千年来的历史变迁,因而积淀着深厚的历史文化,自然也形成了关中 地区别具一格的地域特色,这种地域特色长期受到该地域的生产生活条件和地域 关系所制约,与该地区的自然资源、生产发展及社会风俗传统都有着密不可分的 联系,自然也形成了不同于其他地区的美。而在此基础上形成的关中地区地域性 语言,不仅有着浓郁的关中地域特色,也成为了关中地区文化的一个符号。从某 种程度上来说,中华民族五千年华夏文明的中心就在黄河,而黄河文化的源头则 来自于古老的关中平原,关中地区的地域性语言是沿着渭河两岸形成并发展起来 的,随着几千年来关中地区的历史衍变,关中地区的地域性语言已然渗透了关中 地区悠久的历史文化,如果说它是关中地区文化的符号,真是一点也不为过。 在陈忠实先生的

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