（中国古代文学专业论文）凌廷堪交游与诗文研究.pdf

h j ：海人学硕士学位论文 摘要 凌廷堪是清代乾嘉时期著名的经学家、文学家、词乐及戏曲理论家。长期 以来，学者们研究的重点主要集中在他的学术思想上，而对于他文学成就的探 讨则相对较弱。因此，本文就凌廷堪的交游和诗文作全面深入研究。 本文共有五部分构成。绪论部分主要概述凌廷堪的研究现状。第一章主要 考察凌廷堪的交游以及对其文学思想的影响。第二章将凌廷堪的诗歌，分为关 注社会问题的诗歌；写景纪游、咏史怀古的诗歌；念亲怀友的诗歌；谈学论道 的诗歌加以研究。第三章考察将凌廷堪的骈文，分为谈学论道之文；抒情言志 之文；构思奇特之文加以研究。结语部分总结凌廷堪的交游和诗文成就。 通过考察我们认为，凌廷堪早年诗歌以抒写性情为主，写了不少送友怀人、 思家念亲的感人佳作，故唐音是其创作主流；之后随着与当代学界名儒，如汪 中、阮元、翁方纲、孔广森等人的交往，学问诗创作渐多，宋调明显。他的诗 学继承了其师翁方纲的“肌理说”，但其诗歌的创作成就却远远超过了翁方纲 等人所作的学人诗。凌廷堪的诗歌在乾嘉学人诗中是比较杰出的。除了学问诗 外，凌廷堪其他类型的诗歌如写景纪游、咏史怀古诗等，也是值得一看的。李 慈铭在越缦堂读书记中以为“先生诗可以上肩西庄，下揖芸台”的评价还 是比较保守的，在我们看来，凌廷堪的诗歌应该优于王鸣盛和阮元，因为他的 诗诗味更浓。 凌廷堪早年常在骈文中抒发自己的身世之感和怀才不遇的牢愁。中后期的 骈文则具有了强烈的学人之文的特色。凌廷堪既精学问，又富才情，所以他不 满足于当时一般汉学家用古文来表达学术见解的做法，常常精心结撰骈文来表 达他的学术见解。他的谈学论道之文写得典雅流畅，充分展示了他高于一般汉 学家的文学才华。他的其他抒情言志之文，继承了骈文善于抒情的传统，将思 友怀人之情抒写得哀感顽艳，缠绵悱恻，有六朝之流美。还有一些构思奇特之 文，“在极力模仿的基础上能自出机杼”，既充分展示了自己不同寻常的写作 才华，又让人们看到了他好奇立异、不随流俗的鲜明个性，也是不可多得的奇 文。好友江藩当年曾称赞他“雅善属文，尤工骈体，得汉魏之醇粹，有六朝之 流美，在胡稚威、孔拜轩之上，而世人不知也”，诚为知音之中的之论。 总之，凌廷堪不仅是一位渊博的学者，也是一位优秀的文学家。他的诗文 创作在乾嘉学人中是出类拔萃的，可以说是他们中的杰出代表。 关键词：凌廷堪交游 诗歌骈文 v i 上海人学硕士学位论文 a b s t r a c t l i n gt i n g k a nw a saf a m o u ss c i e n t i s t ，aw r i t e r , a n dat h e o r e t i c i a na b o u tl y r i c s a n dd r a m ai n j i a ji n gt i m e so fq i n gd y n a s t y t h es c h o l a r ss t u d i e dm a i n l y h i s a c a d e m i ct h o u g h t s a n dh i sl i t e r a t u r ea c h i e v e m e n tw a sc o m p a r a t i v e l yl e s st a l k e d a b o u tf o ral o n gt i m e t h e r e f o r e t h i sa r t i c l es t u d i e sd e e p l ya n dc o m p r e h e n s i v e l y l i n gt i n g k a n sm e n d s - m a k i n ga n dp r o s e t h i sa r t i c l ei sc o n s i s t e do ff i v ep a r t s t h ei n t r o d u c t i o nm a i n l yi n t r o d u c e st h e p r e s e n ts i t u a t i o n a b o u tl i n gt i n g k a n t h ef i r s tc h a p t e rm a i n l yi n s p e c t sl i n g s f r i e n d s m a k i n ga n di t si n f l u e n c eo nh i sl i t e r a t u r et h o u g h t t h es e c o n dc h a p t e r d i v i d e sl i n g sp o e m si n t ot h a to fp a y i n ga t t e n t i o no ns o c i e t y , t h a to fd e s c r i b i n gt h e s c e n e r y , t h a to fm i s s i n gf r i e n d s ，t h a to ft a l k i n ga b o u tp o e t i c s t h et h i r dc h a p t e r i n s p e c t st h ea r t i c l e sw i t hp i a n w e n w h i c hc o u l db ed i v i d e di n t ot h ea r t i c l es t u d y i n g p o e t i c s ；e x p r e s s e sf e e l i n g sa r t i c l e ；s p e c i a lt h o u g hc o n t a i n e d n ec o n c l u s i o np a r t s u m m a r i z e sl i n g sf r i e n d sm a k i n ga n dt h ep r o s ea c h i e v e m e n t t h r o u g hi n s p e c t ，w eb e l i e v et h a tl i n gh a sw r i t t e nm a n yp o e m st oe x p r e s st h e f e e l i n go fm i s s i n gf r i e n d s ；t h e r e f o r et h ec h i n e s ep r o n u n c i a t i o nw a s i t sm a i n s t r e a m a f t e r w a r da l o n gw i t ht h ec o n t e m p o r a r ye d u c a t i o n a lw o r l df a m o u sc o n f u c i a ns c h o l a r , l i k ew a n gz h o n g ，r u a ny u a n ，w e n gf a n g g a n g ，k o n gg u a n g s e n ，t h ep o e mo f k n o w l e d g ec r e a t i o na r eg r a d u a l l yi n c r e a s e d ，s o n gp r o n u n c i a t i o nc a m e o u t o b v i o u s l y h i sp o e t i c si n h e r i t e d “s a y i n go ft h es k i nt e x t u r e ”，b u ti t sp o e t r y sc r e a t i o n a c h i e v e m e n th a sa c t u a l l yg o n ef a rb e y o n dp o e m sw h i c hw e n gf a n g g a n gh a db e e n s t u d y i n g l i n g sp o e t r yi sq u i t eo u t s t a n d i n g b e s i d e st h ek n o w l e d g ep o e m ，l i n g s o t h e rp o e t r yl i k et 1 1 a to fd e s c r i b i n gt h es c e n e r ya n dt oc h a n tt h eh i s t o r yb o s o m a n c i e n tp o e t r ya r ea l s ow o r t hl o o k i n g l ic i m i n g i nt h o u g h tt h a t “g e n t l e m a nt h e p o e mm a yo nw e s tt h es h o u l d e rt h ev i l l a g e ，g e td o w nb o w sw i t hh a n d sc l a s p e dt h e y u nt a i w a n ”i n ”m o r em a nh a l ls t u d i e sr e c o r d s ”c o n s e r v a t i v e l y i no u ro p i n i o n s ， l i n g sp o e t r ys h o u l ds u r p a s sw a n gm i n g s h e n ga n dt h er u a ny u a n ，b e c a u s eh i sp o e m h a st h i c k e rt a s t e l i n go f t e ne x p r e s s e dw o r r ya n dd e p r e s si nt h ep i a n w e n t h em i da n dl a t ep a r t p i a n w e ni n t e n s es c h o l a rc h a r a c t e r i s t i c l i n gb o t he n d u r e st h ef i n ek n o w l e d g ea n d r i c ht a l e n t t h e r e f o r eh ew a sn o ts a t i s f i e do r d i n a r yu s eo fc l a s s i c a lc h i n e s el i t e r a t u r e t oe x p r e s st h ea c a d e m i co p i n i o na tt h a tt i m e ，a n dh ew a sc a r e f u lt ow r i t et h ep i a n w e n f r e q u e n t l yt oe x p r e s sh i sa c a d e m i co p i n i o n h e w r o t ea na r t i c l ee l e g a n t l ya n d s m o o t h l yw h i c hd e m o n s t r a t e df u l l yh i sh i g h e rl i t e r a t u r e t a l e n t h i so t h e ra r t i c l e w h i c he x p r e s s e sf e e l i n g sh a si n h e r i t e dt h et r a d i t i o no fp i a n w e nt oc h e r i s hs e n t i m e n t o ft h ep e r s o na n dt oe x p r e s st h es o r r o wo b s t i n a t e l y , a n dt h i sk i n do fw r i t i n gh a st h e s t y l eo ft h es i xd y n a s t i e s h ea l s oh a ss o m ea r t i c l ei nw h i c hu n u s u a l i d e ai ss h o w e d ， “h ec o u l dm a k eo r i g i n a lc o n c e p t i o ni nt h ef o u n d a t i o no fi m i t a t i n gv i g o r o u s l y ”，h e b o t hd e m o n s t r a t e du n u s u a lw r i t i n gt a l e n tf u l l ya n dl e tp e o p l es e eh i sd i f f e r e n t p o s i t i o n t h e yw e r ea l s or a r ep i e c eo fw r i t i n g h i sg o o df r i e n dj i a n gf a no n c e c o m m e n d e di nt h ep a s th e “d o e sh a b i t u a l l yc o m p o s e sap i e c eo fp r o s ew r i t i n g ，t h e v ：海大学硕士学位论文 l a b o rp a r a l l e la n dr h y t h m i c a ls t y l eo fp r o s e r e s u l t si nc h i n e s ew e ie s p e c i a l l yt h e m e l l o we s s e n c e ，h a st h eb e a u t yo ft h es i xd y n a s t i e s ，a n dw a sn o tk n o w nb yp e o p l e w h i l eh ew a sb e t t e rt h a nh uz h i w e i a n da n dk o n gy i x u a n i nb r i e f , l i n gt i n g k a ni sn o to n l yap r o f o u n ds c h o l a r , a l s oa i lo u t s t a n d i n gw r i t e r h i sp r o s ec r e a t i o ns t a n d so u ta m o n gj i a j i n gs c h o l a r s w em a ys a yt h a th ei sa n o u t s t a n d i n gr e p r e s e n t a t i v ei nt h e m k e y w o r d s ：l i n gt i n g k a nf r i e n d s m a k i n gp o e t r y p i a n w e n 原创性声明 本人声明：所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作。 除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已发表 或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 本论文使用授权说明 本人完全了解上海大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学 校有权保留论文及送交论文复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可 以公布论文的全部或部分内容。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 签名：毕导师签名：鞯日期：三业 i i i j ：海大学硕上学位论文 绪论 凌廷堪( 1 7 5 7 - - - 1 8 0 9 ) ，字仲子，一字次仲，安徽歙县人。清代乾嘉时期 著名的经学家、文学家、词乐及戏曲理论家。乾隆二十二年( 1 7 5 7 ) 八月二十 同，凌廷堪生于海州板浦镇( 今江苏省连云港市灌云县板浦镇) 。他少赋异禀， 读书一目十行。因困于生计，十二岁时被迫辍学经商。但他读书兴趣不减，稍 长工诗及骈散文，兼为长短句。后仰慕其同乡江永、戴震学术，于是究心经史 之学，尤其专注于礼经。乾隆五十四年应江南乡试中举，五十五年会试中 式，五十八年，中进士，例授知县，自请改为教职，任宁国府学教授。晚年一 度主讲敬亭、紫阳二书院。嘉庆十年，因母丧，瞽一目。嘉庆十三年，应阮元 聘请，赴杭州为其子常生课学。嘉庆十四年( 1 8 0 9 ) 卒，年仅五十三岁。生平 著述良多，有礼经释例、燕乐考原、校礼堂文集、校礼堂诗集、梅 边吹笛谱、充渠新书、元遗山年谱及札记若干卷。生平事迹主要见于： 张其锦凌次仲先生年谱，校礼堂文集所附戴大昌事略状，阮元犟 经室二集次仲凌君传，江藩的汉学师承记“凌廷堪”条等。 凌廷堪精于礼学。所著礼经释例十三卷，归纳出二百四十六例，“仪 礼十七篇夙称难读，凌氏释例不啻为仪礼的研究者提供了一把钥 匙”h 。校礼堂文集中有表达其礼学思想的文章多篇，“多发古人所未发， 其尤卓然可传者则有复礼三篇，唐宋以来儒者所未有也”口，被江藩誉为 “一代之礼宗 。凌廷堪精于治经，亦善于治史。江藩称赞他说：“无史不 习，大事本末，名臣行业，谈论时若瓶泻水，纤悉不误。地理沿革，官制变 置，元史姓氏，有诘之者，从容应答，如数家珍。”秘他的文集中有诸多 史论文章，反对“夷夏之辨 ，把少数民族政权与汉民族政权放在同等位置 上来对待。凌廷堪因经学研究，而对天文历算产生浓厚的兴趣，并且取得了 较大成就。因此，时人将他与李锐、焦循并誉为“谈天三友 。他研究乐律 亦成就斐然，他的燕乐考原江藩谓之“思通鬼神 。他还熟谙曲学和戏 剧史，著有堪称中国戏曲大纲的论曲绝句三十二首。 同时，凌廷堪也是一个文学家。他工诗词及骈散文，“其于诗也，不分 。凌廷堪：校礼堂文集，王文锦点校，中华书局，1 9 9 8 年2 月第一版，点校前言，第2 页 ”见阮元擘经室二集次仲凌君传：“发古人所未发，其尤卓然可传者则有复礼三篇。唐宋以来儒 名。所未自也。”续修四库全书本，上海古籍出版社，2 0 0 2 年版，卷四 “江藩：校礼堂文集序，校礼堂文集，王文锦点校，中华书局，1 9 9 8 年2 月第一版，卷二，第1 l 页。 “漆永祥：汉学师承记笺释，上海古籍出版社2 0 0 6 年版，卷七，第7 7 1 页。 ”江藩：校礼堂文集序， 校礼堂文集，王文锦点校，中华书局，1 9 9 8 年2 月第一版，卷二，第l l 页。 i 上海人学硕上学位论文 唐宋门户，专论声韵之协，对偶之工。诗余亦不主一家，而严于律。今人之 词有一字不合者，必指摘之。雅善属文，尤工骈体，得汉魏之醇粹，有六朝 之流美，在胡稚威、孔弊轩之上，而世人不知也 。 关于凌廷堪的研究，学者们已经做了不少工作。现将其研究情况略述如下： 凌廷堪因其礼学成就而著称于世，他的“以礼代理的思想与当时重礼风 气相结合，形成一股学术界的崇礼思潮，造成海内披靡之势。在他去世后不久， 其好友江藩就在汉学师承记中对他的生平和学术进行了总结和评价。后来， 李慈铭在越缦堂读书记中再次高度评价了凌廷堪的礼学思想： 阅礼经释例。此书条综贯穿，已无遗谊，惜其未及申释制礼之由， 俾人知等威节文，俱有精意。注疏以下诸说，反复推明，觉繁重之仪，实 本简易，尤有益于来学。余老且病，不能为矣。阅( ( 校礼堂集。次 仲精于礼学律乐，经解古意，皆确实有本原。间有偏执，精者为多。 t - i 在这里，李慈铭虽然对凌廷堪略有批评，但仍以肯定为主。钱穆在中国近三 百年学术史中也以专节论述凌廷堪的礼学思想。他在“次仲之复礼论节中 云： 次仲议论渊源于荀子宋儒重义理，故言理，东原、次仲重考 据，故言礼次仲十年治礼，考核之精，固所擅场，然妊装点门户， 以复礼为说，笼天下万世之学术，必使之出于我之一途，夫岂可得? 此皆 当时汉学家意气门户之见驱之使然，亦不必病次仲也日 钱穆找出凌廷堪的礼学渊源，不遗余力地赞扬了他用功之勤、考核之精、成就 之大。但同时钱穆也指出了凌廷堪“以礼代理的偏颇，钱先生认为一“礼 还不足以概括天下的学术。但这是时代风气使然，当时学者大多如此，凌廷堪 自不能免俗。近年来，学术界对凌廷堪的礼学思想也颇为关注。大陆地区以黄 爱平、彭林、陈祖武等人为代表，台湾地区以张寿安、张丽珠等人为代表。 上世纪九十年代末，涌现了许多专著和文章，大大推动了对凌廷堪的研究。 首先，张寿安以礼代理：凌廷堪与清中叶儒学思想之转变一书的出版，在 两岸学术界引起较大反响。张丽珠的清代义理学新貌着重论述了凌廷堪礼 学在义理方面的作用。其他影响较大的还有礼经释例和校礼堂文集二 书晒，它们的点校出版，更引起了人们的目光和兴趣；另外，单篇的论文主要 有张寿安的凌廷堪与清中叶的崇礼学风、黄爱平的凌廷堪学术述论和 漆水祥：汉学师承记笺释，上海古籍出版社，2 0 0 6 年版，卷七，第7 7 1 页。 “李慈铭：越缦章读书记，中华书局，2 0 0 6 年版，第8 1 1 页。 “钱穆：中国近三百年学术史，钱宾四卷，郭齐勇、汪学群编校，河北教育出版社1 9 9 9 年3 月第一 版，第4 4 1 页。 。礼经释例，彭林点校，台北中央研究院中国文哲所2 0 0 2 年出版；校礼堂文集，王文锦点校，中华书 局1 9 9 8 年出版。 2 j ：海人学硕一f ：学位论文 试析乾嘉学者的文献研究与义理探索以凌廷堪、阮元为中心二文、李 峻岫的凌廷堪考据学发微、祁龙威的清乾嘉后期扬州三儒学术发微、 王延龄的徽州学者凌廷堪的朴学成就、胡家祚的戴震私淑弟子凌廷堪及 其他等h 。他们的观点大抵未脱前人所论，但在前人的基础上也做了一些具 体的补充和阐发。 凌廷堪的历史观方面，相关的研究论文有：张寿安的凌廷堪的正统观， 秦文凌廷堪历史学说综论等文，对凌廷堪的历史观，进行了探释和剖析。 关于凌廷堪的乐学成就，相关研究论文则有：鲍恒的凌廷堪( 燕乐考原) 版本源流考兼论陈澧之批校本和凌廷堪( 燕乐考原) 与词乐研究、王子初 的凌廷堪( 笛律匡谬) 述评、肖雅的凌廷堪与( 燕乐考原) 、朱秋华的认 取昆仑万里流凌廷堪和他的( 论曲绝句) 等臼。 研究凌廷堪生平的论文有：孙海波的凌次仲学记、陈万鼐的凌廷堪 传与凌廷堪年谱及林存阳凌廷堪生年考等。 虽然对凌廷堪的研究取得了以上众多的成果，但长期以来，学者研究的重 点仍主要集中在凌廷堪的学术思想上，对于他文学成就的探讨则相对较弱。实 际上，凌廷堪所取得的文学成就也非常大，值得人们给予足够的关注。前人对 凌廷堪文学的评论虽然不多，但所给的评价却相对较高。如： 1 江藩国朝汉学师承记卷七：“其于诗也，不分唐宋门户，专论声韵 之协，对偶之工。诗余亦不主一家，而严于律。今人之词有一字不合者， 必指摘之。雅善属文，尤工骈体，得汉魏之醇粹，有六朝之流美，在胡 稚威、孔舁轩之上，而世人不知也”珊 2 ( ( 校礼堂文集卷首所载钱辛楣先生书： “赐读各体文十首，精深雅 健，无体不工。儒林文苑，兼于一身。”坩 3 卢文诏( ( 校礼堂初稿序：“顾戴不能为诗与华藻之文，而君兼工之。诗不 ”黄爱平：凌廷堪学术述论，清史研究通讯，1 9 9 0 年3 期；黄爱平：试析乾嘉学者的文献研究与义 理探索以凌廷堪、阮元为中心，理论学刊2 0 0 4 年9 期：李峻岫：凌廷堪考据学发微，古 籍整理研究学刊2 0 0 2 年5 期；祁龙威：清屹嘉后期扬州三儒学术发微，扬州大学学报1 9 9 9 年2 期；一i 延龄：徽州学者凌廷堪的朴学成就，江淮论坛1 9 9 5 年3 期；胡家祚：戴震私淑弟子凌廷堪 及其它，徽州师专学报1 9 9 1 年2 期。 “张寿安：凌廷堪的j 下统观， 第二届清代学术研讨会论文集，1 9 9 1 年台湾中山大学中国文学系编印； 秦义：凌廷堪历史学说综论。贵州师范大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 2 年3 期。 “鲍恒：凌廷堪( 燕乐考原) 版本源流考兼论陈澧之批校本，徽学2 0 0 0 年卷：鲍恒：凌廷堪( 燕乐 考原) 与词乐研究，徽学2 0 0 3 年l 期：王子初：凌廷堪( 笛律匡谬) 述评，黄钟一武汉音乐学院 学报1 9 9 0 年2 期；肖雅：凌廷堪与( 燕乐考原) 南京艺术学院学报( 音乐与表演版) 1 9 8 9 年 2 期；朱秋华：认取昆仑万里流凌廷堪和他的( 论曲绝句) ，艺术百家，1 9 9 3 年2 期。 。孙海波：凌次仲学记，中国近三百年学术思想论集，香港存粹学社，1 9 7 8 年3 版；陈万鼐：凌廷 堪传、凌廷堪年谱，中山学术文化集刊1 2 期；林存阳：凌廷堪生年考，清史研究2 0 0 2 年l 期。 漆永祥：汉学师承记笺释，上海古籍出版社，2 0 0 5 年2 月第二版卷七，第7 7 1 页。 “凌廷堪：校礼堂文集，王文锦点校，中华书局，1 9 9 8 年2 月第一版，卷二，第4 页 3 j ：海大学硕上学位论文 落宋元以后，文则在魏晋之间，可以挽近时滑易之敝。”h 4 白镕校礼堂诗集序：“时而浑涵汪洋，千汇万状，则少陵之为也；时 而崇严峭壁，万仞崛起则长吉之为也；又时而吐语高华，修词绮富，则钱、 刘、温、李之为也。因而怪汉儒之专治礼经者多不能诗，君学其学者也， 胡以又能为诗? ”口 5 洪亮吉北江诗话：“凌教授如画壁蜗涎，篆碑藓蚀。”日 6 杨钟义( ( 雪桥诗话余集：“凌次仲诗格清俊，名理湛然。”- 7 钱泳( ( 履园丛话卷六耆旧仲子教授：“所作诗歌，沉博绝丽，古文 经解，亦皆有根据，而尤长于词曲，虽老宿见之，亦为俯首。” 8 李慈铭越缦堂读书记“点阅凌次仲( 校礼堂诗”：其格调清俊，时有 佳句，乾隆中经儒之称诗者，沃田最胜，兰泉次之，先生诗可以上肩西庄， 下揖芸台，其中往往自出名论，又时证发经义，则诸家所未及皆议论 独绝，不愧名作皆名理湛然，深裨经学，而诗律简雅，不失之腐 亦足备掌故。”内 虽然以上前人对凌廷堪的文学评价较高，但却往往是零金碎玉、吉光片羽，很 少有专门系统的研究。 建国后仅有( 香港) 李贵生汪中、凌廷堪文学思想析论扬州学派文 学思想的两个方向和刘奕清代中期“文笔说”：产生、发展与演变两篇 文章稍微涉及到了凌廷堪的文学思想，但也仅局限于文论方面。 目前为止，对凌廷堪的交游和文学尚无人作系统研究。窃以为考察出凌廷 堪的交游，对理解其学术思想的形成和发展，对把握其文学观形成的原因和诗 文创作特点，显然很有必要。而其诗歌，上承翁方纲“肌理说，下启清末宋 诗运动；其骈文“得汉魏之醇粹，有六朝之流美，在胡稚威、孔羿轩之上”， 都有深入研究的必要。本论文试图以凌氏的交游为背景和线索，以其诗文为主 体与对象，对凌氏进行比较全面系统的研究，以达到对凌廷堪其人及其诗文成 就的更深入、更细致的了解。 。凌廷堪：校礼堂文集。王文锦点校。中华书局，1 9 9 8 年2 月第一版，卷二第1 页。 “白镕：校礼堂诗集序，校礼堂诗集，续修p q 库全书本，上海古籍出版社，2 0 0 2 年版，第1 页。 ”洪亮古：北江诗话，洪亮吉集，刘德权点校，中华书局2 0 0 1 年版，卷一，第2 2 4 5 页。 “杨钟义：雪桥诗话，北京古籍出版社，1 9 9 2 年1 月第一版，雪桥诗话余集。 钱泳：耆旧仲子教授，履园丛话，海王屯古籍文化丛刊，刻本影印，上海书店，1 9 9 1 年6 月版， 卷六。 ”李慈铭：越缦堂读书记，中华书局2 0 0 6 年版，第8 1 3 页 4 j ：海大学硕上学位论文 第一章凌廷堪的交游 对凌廷堪生平的记载，最为可靠的是其弟子张其锦的凌次仲先生年谱、 校礼堂文集所附戴大昌所撰的事略状、阮元的犟经室二集次仲凌 君传和江藩的汉学师承记“凌廷堪”条，其他的记载均为陈陈相因。这 四本书的撰写者均和凌廷堪相处过一段时间，或为他的学生，或为他的好友。 但要想了解他的交游详情只靠这四本书是远远不够的，凌廷堪还有大量的事迹 散见于他的著作以及同时代人的著作中，尚无人做出系统研究。所以，本章中 笔者所要做的工作重点是根据众多著作中提供的材料对他的交游进行深入的 研究，以便更好地把握其文学观的形成和转变，进而更好地把握其诗文创作的 特点。笔者以乾隆四十六年凌廷堪入扬州编曲为界，将其生活和交游分为前后 两个阶段。从中我们可以清晰地看出他由文人演变到学人的痕迹，并由此带来 其文学观和诗文创作的相应变化。 第一节早年的读书求学生活和交游 凌廷堪早年过的是一种文士生活，他和友人之间的交游也多属于文人之间的 诗酒唱和。在二十三岁前，他主要生活在海州地区。本阶段他所结交的朋友大部 分是身处社会底层的普通文人，这些人多通晓诗词曲赋，主要有张宾鹤、程枚、 章洞、吴牖云、李问原、许石园等数十人。这其中和凌廷堪交情最深的当属张宾 鹤、章洞和程枚三人。在二十三岁后，凌廷堪开始出游仪征。他在仪征共游幕了 一年零八个月，在此结识罗聘等文人。这些经历为他日后出游扬州打下了基础。 特别值得我们注意的是，乾隆四十三年，凌廷堪与章洞共治古文辞时，作祀古 辞人九歌并序，初步表达了自己以“骈体为上 的文章观。 家世及海州早年读书生活 关于凌廷堪家族人先世，他在二十三岁时所写的辨志赋中曾有这样的追 溯，“翳叔封之支子兮，分庶几于成周 。h 凌家先祖出自姬姓，是周文王姬昌的 后裔。文王第九子康叔被封于卫，其子在周朝任“凌人 之职，掌管贮藏冰块的 冰室，属周礼天官之属，其后人以其官职为氏。三国时有吴国凌统事孙权为偏将 军，轻财重义，有国士之风，人称江表虎臣。 1 凌廷堪：校礼堂文集王文锦点校，中华书局，1 9 9 8 年2 月第一版，卷二，第l l 页。 按：下文版本同。为了行文方便，下文校礼堂文集简称文集所引文字只标卷数。不再详注页码。 5 - ：海人学硕士学位论文 至唐显庆二年，其生于杭州的先祖凌安任歙州刺史，遂家于歙州的双溪。凌 廷堪在宁国凌氏宗谱序中云：“吾歙之凌始于元公，讳安，唐显庆二年， 官歙州刺史，卜宅城北之双溪，是为自余杭迁歙之第一世祖。”( 文集卷二十七) 第三十三代祖凌子任，字肩吾，明万历壬午科举人，历任上海县教谕，江西龙泉 县知县，山东济南府通判，直隶顺德府通判，广西平乐府永安州知州。著有白 雪楼稿四卷、政拙编二卷等。子任生一子名坤元，字宁一，邑痒生。著有 长松集和稳香舍，是为凌廷堪的高祖。曾祖凌济生，字方平。 明末清初之际，从叔曾祖凌瑞生以布衣身份跟随其族叔祖，时任河南巡抚的 凌1 叼率兵抵抗清军，殉难于归德。在明史稿福王传里有对此事的记载： “甲申春三月，京师失守。五月福王监国于南京三月丁未，我大清兵取归德， 巡按御史凌及其从子润生死之。又乾隆御批纲鉴卷一百十六明福王 中亦云：“我大清兵定河南巡按御史凌及其从子润生死之。 口当时顾炎武 在哭杨主事的诗中也曾提到此事，并给予高度评价，“我慕凌御史，仓卒当 绝吭”口。凌廷堪的从叔曾祖凌瑞生可谓忠义之士，所以死后得以列入当地的六 忠祠。凌廷堪的祖父名易筠字松友，是国学生出身，文武全才。少任侠，好奇计。 曾给数陈河工利弊，后又向宁远大将军献抵御准格尔的计策，晚年隐居不出。 凌廷堪的父亲名文焰，字粲然，和他的祖父一样也是位国学生，却也终身隐 逸没有出仕。后来为了谋生，凌文娼只好举家北迁到海州的板浦镇( 今连云港市 板浦镇) ，依靠于其外祖父许世贞。板浦镇自隋未建镇以来，即为海州地区政治、 经济、文化重镇，处南北交通要衢，以产盐闻名。凌文娼原配戴夫人无子，遂娶 偏房王夫人。王夫人生二子：长子凌廷尧，字致堂，一字华峰，为人孝友和睦， 有古人风。次子即为凌廷堪。凌廷堪生于乾隆二十二年( 1 7 5 7 年) 农历八月二 十日巳时。傅 凌廷堪出身寒素。家中经济不甚宽裕，六岁丧父后，更是陷入困顿。但凌廷 堪自幼聪颖好学，好友海州剧作家程枚曾这样回忆童年时的凌廷堪，“乾隆戊子， 余年二十，闻郑氏书塾中有同乡凌氏子，年十二，慧甚，日读百行”。他十三 岁时，不得不辍学经商、为贾为工，但仍然坚持不懈地自学。十五岁时，偶然在 友人家中看到词综和唐诗别裁集，于是携回家细读。从本年起，凌廷堪 丌始学习写诗，他在学古诗中自述“十五学吟诗”。此后数年即工诗及骈 “张其锦：凌次仲先生年谱，清代徽人年谱合刊，黄山书社，2 0 0 6 年5 月第一版，第5 1 6 页。 。同卜。 “顾亭林诗集汇注，王蘧常辑注，吴丕绩标校，上海古籍出版社，1 9 8 3 年i1 月第一版， 卷一，第15 9 页。 ”按：关于凌廷堪的生年，历来有二说：一说认为凌廷堪生于乾隆二十年( 1 7 5 5 ) ，享年五十五岁，此说以阮 元为代表，清史列传、钱穆、王文锦、张寿安等承之；另一说认为凌廷堪生于乾隆二十二年( 1 7 5 7 ) 享年五十三岁，此说以朱锦琮、戴大昌、张其锦为代表清史稿、清代朴学大师列传、清儒学案 等承之。根据作者在作品中的多处自述，我们认为凌廷堪生于乾隆二十二年( 1 7 5 7 ) 。今人林存阳在凌 廷堪生年考( 清史研究2 0 0 2 年i 期) 一文中作了详细考证，也认为凌廷堪生于乾隆二十二年( 1 7 5 7 ) 。 笔者在这里采取他的观点。不再赘述。 。张其锦：凌次仲先生年谱，清代徽人年谱合刊黄山书社，2 0 0 6 年5 月第一版，第5 1 8 页。 按：下文用此书者，统一称年谱，不再出注和页码。 ”凌廷堪：校礼堂诗集，续修四库全书本上海古籍出版社，2 0 0 2 年版，卷五，上栏，第4 2 页。 按：校礼堂诗集。简称诗集。所引文字只标卷数，不再详注页码 6 j ：海人学硕上学位论文 散文，兼为长短句。凌廷堪十六岁时，正逢吴恒宣修云台山志，于是就其聘 任，以获微薄收入。吴恒宣是一位剧作家，尝作双仙记、义贞记。受其影 响，凌廷堪开始留心南北曲学，“词曲虽小道，亦音律中之一端”( 年谱) ，这 为以后写作燕乐考源打下了基础。 二、仪征初游 乾隆四十四年，二十三岁的凌廷堪产生了外出求学的念头。他本年所作的辨 志赋的序言中，这样论述自己的思想变化，“廷堪春秋二十有三，托迹溟海， 抱影穷巷，为贾则苦贫，为工则乏巧，心烦意乱，靡所适从，用是慨然有向学之 志焉”( 文集卷二) 。凌廷堪天生对经商不感兴趣，为贾为工均不成功，生活依 然贫困如旧，因此决定外出求学。同时，母亲也劝他外出求学读书，她对凌廷堪 说：“汝为贾而耻与人争利，恐难成。宜从事于学，然学非蕲为博士弟子之谓也， 必通经立行为古之儒焉。且独学无友则孤陋而寡闻，吾有汝兄侍养，汝其游四方 就师友以成之。生活的不如意，再加上母亲的鼓励，使得凌廷堪决定通过外出 求学来改变自己的命运。 同年，适逢他的中表兄弟许执中正在仪征做税课司大使，于是应许执中的聘 任到他的幕府中做事。二月初一日，凌廷堪开始人生的第一次出游。他南下渡过 黄河，到淮阴后凭吊韩信旧地，作胯下桥、漂母祠等诗。然后，泊舟高邮 到达仪征。次年冬十月，自仪征回板浦，了却了一桩多年的心愿，同兄长廷尧、 侄子嘉锡把父亲的灵柩迁回到歙县老家，十二月葬于梅山汪家地。 三、早年交游情况 下面，我们来重点考察一下本阶段与凌廷堪交往的文人。 1 、张宾鹤 张宾鹤的生平，据李斗扬州画舫录云：“张宾鹤，字尧峰，杭州人。为 人不拘小节，时人谓之张疯。熟于七言长古诗。书法颜鲁公。口时板浦文士杨瑛 设含沧书屋开馆授徒，爱好读书的凌廷堪暇时常常到他那里请教学问。机缘巧合， 乾隆三十七年，他在此得遇杭州名士张宾鹤，二人遂为忘年之交。张见到凌廷堪 的诗词后大为惊叹，赞其下笔有若屈、宋古风，凌廷堪寄怀张云汀先生云： “忆君在海上，授我为声诗。谓我下笔古，有若屈宋辞”( 诗集卷五) 。张宾鹤 向凌廷堪传授诗法和声诗技巧，那么他所擅长的七言古诗的风格自然也会影响到 凌廷堪。 2 、章洞 章洞是凌廷堪早年文学上和生活上的好友。事迹见于凌廷堪章酌亭墓志 铭：“君讳洞，字宁叔，又字酌亭。姓章氏，绩溪人也。既冠，长身玉立， “阮元：凌母王太孺人寿诗序，荜经室集，四部丛刊本，中华书局，1 9 8 6 年版，卷五。 。李斗：扬州画舫录周光培点校，江苏广陵古籍刻印社，1 9 8 4 年1 0 月第一版，卷三 ， 第1 0 6 页。 。 8 - 上海人学硕上学位论文 考察凌廷堪早年的生活和交游，我们发现他早年过的是一种文人式的生活。 交往的朋友，也绝大多数是社会底层的普通文人，而他自己也以文士自居。这段 时期，他的文学观首先体现在，欲以文学留名于世的意识非常强烈。他的诗歌以 编年为次，每首诗前均详细记录有其创作的年份。他在二十一岁时所作招海客 辞中曾云：“立德功言兮三不朽”( 文集卷七) ，显示出了作者强烈的功名意识。 他还创作诘丛桂辞追慕淮南王时的文章盛事，痛惜淮南王及其门客后来遭到 诛杀的结局。 其次，重视各种文体的创作。他因唐诗别裁集而能诗；因词综而能 长短句。他还工于骈散文，亦留心于南北曲学。他重视文学的形式美。他论诗讲 究声韵对偶，论词重视格律h 。江藩评论日：“其于诗也，不分唐宋门户，专论 声韵之协，对偶之工。诗余亦不主一家，而严于律。今人之词有一字不合者，必 指摘之。 口他论曲极重音律，“工尺须从律吕求”( 诗集， 论曲绝句之二) 。他模 仿元好问的论诗绝句，曾作论曲绝句三十二首，以绝句的形式来论曲， 对戏曲史上自关汉卿到洪升的三十余位名家逐一点评。 最后，他尊崇骈文的观点是在和好友章洞的交游中形成的。乾隆四十三年， 他和章洞共治古文辞时，对历史上九位有论文之书流传、启后人作文方法的古代 文论家加以祭奠，并仿楚辞九歌为迎神、送神之曲而作祀古辞人九歌并 序。在前面的序言中，他已经初步形成了“以骈体为上 的文章观。这篇序言 本身，就是用很漂亮的骈文形式的来写就的文论。要点有三： 其一，他把文和天道联系在一起，为骈文的存在找到了哲学基础。这与文 心雕龙原道中的“文之为德也大矣，与天地并生者何哉? ”的文学观是一脉 相承的。他在序言的开头云： 盖太空弗形，因人心而呈露；元始无联，缘物象而流通目所不暇瞬 者，竹素能留之，舌所不遑宣者，铅椠能达之，文之时义大矣哉! 是故六 律六同，协工商以眇虑；一经一纬，构杼轴以深思。或如金石谐而为乐， 或如丹黄杂而云采，则有神瞽逊其工，天孙惭其巧者矣。 ( 文集卷六) 其二，他提出骈文的艺术标准。要讲究文采，重视对偶。他在序中继续云： ”前人有诸多著作中谈到了凌廷堪论词重格律的特点。如：郭磨灵芬馆词话卷一凌廷堪词话：“近 见论词云：词以南宋为极，能继之者竹姹。至历樊榭则更极其工，后来居上。”谢章铤赌棋山庄词话续 编三：“按篇中多持平之论，以视主张姜、史，掊击辛、刘者，其识解固高人一等矣。至论国朝词， 则各苦所见，且当时风气之所趋，亦足以考流派矣。”冒广生小三吾亭词话卷二：“本朝词家虽多， 若能研究音律。深明管弦声数之异同，上以考古燕乐之谱者，凌次仲外，此( 郑文焯) 为仅见。”张德瀛 测征卷三韵书分部：“凌次仲自谓其词用韵，凡闭口不敢阑入抵腭鼻音，至于抵腭与鼻音亦然。 然则访j 之用韵，不綦严乎。徐灵胎乐府传声，谓曲家尚有落腮、穿齿、穿牙、覆唇、挺舌、透鼻、过鼻 种种诸法，则五音p qj i i 产一切不足以尽之。” “漆水祥：汉学师承记笺释，上海古籍出版社，2 0 0 6 年版，卷七，第7 7 1 页。 ”文集卷六祀古辞人九歌并序云：“乾隆四十三年，着雍阉茅之岁，元日壬戌，廷堪将约友人章 酌亭古文辞属酌亭和焉。” 9 j ：海人学硕七学位论文 所以炳炳者其泽，琅琅者其响，渺渺者其情，蓬蓬者其气，不欲陋而 欲华，不取奇而取耦。譬之虞廷庆云，色皆备五；丰城宝剑，光必成双。 ( 文集卷六) 其三，是他对历代骈文家及其文论家的看法。他以离骚、文选为 文章正宗，“此屈宋鸿篇，为辞林之正轨：班张巨制，乃文苑之大宗也。用能垂 日月而不刊，与天地而齐寿( 文集卷六) ，而以韩柳为别派，“降及韩柳，矫彼 梁陈，漫云起八代之衰，实自成一家之学”。( 文集卷六) 在凌廷堪看来，韩愈、 柳宗元是为了矫正骈文流弊，但仍承袭汉魏六朝骈文之处不少，尚有可取之处。 而到了宋代以后，欧、苏等古文家的创作，则彻底背离了骈文的审美传统。 然而进学名解，体仍沿于客难、释讥；贞符命篇，源本 出于封禅、( ( 典引。方诸庐陵之高谈太史，眉山之轻诋德施，固有间焉。 或谓车以任重，安用雕轮；钓以获鲜，奚须桂饵。于是训诂未辨，遽尔名 家；古今未通，裒然成集。夫翦彩不如春华，而春华非朽株之谓也；璩硅 不如太璞，而太璞非顽石之比也。乃朽株且欲驾春华而上之，顽石竟欲浑 太璞而同之，斯固陋夫藏拙之方，抑亦后来谈艺之谬也。 ( 文集卷六) 与之相对应的是，后来的文论家则是“论文之书日繁，为文之旨日晦”。凌 廷堪对此深感不满。因此，他从隋代以前的文献中发掘出真正阐述“为文之旨” 的论著九种，并把它们作为论文的标准，它们是： 文帝之典论论文，于晋时则有若挚太常之文章流别、陆平原之 文赋，于梁时则有若昭明太子之文选、沈隐侯之宋书谢灵运传论、 任敬子之文章缘起、刘舍人之文心雕龙、钟记室之诗品，于陈时 则有若徐仆射之玉台新咏 ( 文集卷六) 第二节中晚年游学游幕的经历和交游 凌廷堪中晚年开始由文人向学人转变。本阶段，他开始追求仕途、学习时文。 乾隆四十六年他在扬州编曲时，在金兆燕等人的鼓