（体育人文社会学专业论文）奥林匹克精神与中国青少年人文素质教育的融合.pdf

单 位 代 码单 位 代 码 1044510445 学学 号号 20070202452007020245 分分 类类 号号 g80g80- -0505 硕硕 士士 学学 位位 论论 文文 论文题目论文题目 奥林匹克精神与中国青少年人文素质教奥林匹克精神与中国青少年人文素质教 育的融合育的融合 学科专业名称学科专业名称 体育人文社会学体育人文社会学 申申 请人姓请人姓 名名 张张 晶晶 指指 导导 教教 师师 宋玉芳宋玉芳 副教授副教授 论文提交时间论文提交时间 2010 年年 06 月月 03 日日 独独 创创 声声 明明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得 （注：如 没有其他需要特别声明的， 本栏可空） 或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文作者签名： 导师签字： 学位论文版权使用授权书学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解 学校学校 有关保留、使用学位论文的规定，有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授权 学校学校 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 （保密的学位论文 在解密后适用本授权书） 学位论文作者签名： 导师签字： 签字日期：2010 年 月 日 签字日期：2010 年 月 日 山东师范大学硕士学位论文 目 录 中文摘要 . i abstract . iii 1 前言 . 1 1.1 选题依据及意义 . 1 1.2 文献综述 . 2 1.2.1 有关奥林匹克精神的研究 . 2 1.2.2 有关奥林匹克运动教育价值的研究 . 3 1.2.3 有关青少年人文素质教育的研究 . 4 1.2.4 奥林匹克精神与青少年人文素质教育的关系研究 . 5 2 研究方法 . 6 2.1 文献资料法 . 6 2.2 调查法 . 6 3 研究内容与分析 . 6 3.1 奥林匹克精神的概述 . 6 3.1.1 奥林匹克精神 . 6 3.1.2 奥林匹克精神的内涵 . 6 3.1.3 奥林匹克精神的哲学基础 . 12 3.1.4 奥林匹克精神的本质 . 13 3.1.5 奥林匹克精神的教育价值 . 13 3.2 人文素质教育的概述 . 17 3.2.1 人文素质的内涵 . 17 3.2.2 人文素质教育的内涵 . 20 3.2.3 中国青少年人文素质教育的危机 . 23 3.3 奥林匹克精神的人文素质教育 . 25 山东师范大学硕士学位论文 3.3.1 奥林匹克精神与青少年的人格塑造 . 25 3.3.2 奥林匹克精神与当代青少年的价值观教育 . 27 3.3.3 奥林匹克精神与青少年人文素质教育目标的契合 . 29 3.3.4 奥林匹克精神与人文素质教育融合的途径 . 30 4 结论 . 34 注释 . 36 参考文献 . 39 致 谢 . 41 作者在攻读硕士学位期间发表的学术论文 . 42 山东师范大学硕士学位论文 i 奥林匹克精神与中国青少年人文素质奥林匹克精神与中国青少年人文素质教育的融合教育的融合 中文摘要 自奥林匹克运动产生之日起， 奥林匹克精神就已蕴含其中。 奥林匹克精神作 为奥林匹克文化的核心内容，随着时代的不断发展，也在不断发生着变化。从古 希腊时期到当今时代， 在不同的历史时期， 奥林匹克精神的内涵有着不同的理解， 但其最本质的却是贯穿始终的， 作为人类意识的产物， 它始终是人类在挑战极限、 战胜自我的良好写照， 人类追求卓越的本质在奥林匹克精神方面得到了淋漓尽致 的展现。奥林匹克精神具有丰富的内涵及教育价值，如今社会，青少年的人文素 质教育已经进行的如火如荼，科学、道德、法律、文化等等各方面的素质都在大 幅度的普及与提高， 把奥林匹克精神融汇到青少年的人文素质教育中去， 成为新 时期的使然， 对青少年的人文素质教育有重大的指导意义。 教育是奥林匹克运动 的出发点和归宿， 对奥林匹克精神与青少年人文素质教育关系的研究， 不仅可以 丰富奥林匹克精神内涵， 促进奥林匹克教育的多元化， 还可为奥林匹克精神在全 世界的广泛传播提供支持与参考。 本文在已有研究的基础上， 运用文献资料法、 专家访谈法等科学的研究方法， 对奥林匹克精神的概念、古今奥林匹克精神的内涵、哲学基础、奥林匹克精神教 育的理念及其内容进行的研究， 还提出了奥林匹克精神的实质追求卓越； 奥 林匹克精神教育的内容包括竞争伦理教育、 关怀教育和国际教育三个方面。 同时 对人文素质教育进行研究， 分析了我国青少年人文素质教育的现状， 并找出了现 存于人文素质教育中的危机,通过奥林匹克精神的教育作用来教导我国的青少 年， 把奥林匹克精神融会贯通到人文素质教育中去， 对青少年人文素质教育有重 大的指导意义。具体研究内容包括： 第一部分主要是奥林匹克精神的概述，包括古今奥林匹克精神的内涵分析， 提出了奥林匹克精神的本质即随着时代的不同， 奥林匹克精神会发生变迁， 但是 自始至终一直贯穿于其中是其追求卓越的本质。 奥林匹克精神的教育理念及其包 括的内容：竞争伦理教育、关怀教育和国际教育。 第二部分是有关人文素质教育的阐述，从人文与素质的角度入手，对各种人 文素质教育的定义进行再分析， 提出了现行的比较全面的一个定义， 并对其构成 的要素进行分析， 从不同的角度阐述了人文素质教育的价值。 分析现代青少年人 山东师范大学硕士学位论文 ii 文素质教育的现状，找出存在于其中的危机问题，寻找解决的途径。 第三部分分析奥林匹克精神与青少年人文素质教育的契合之处， 奥林匹克精 神与青少年人文价值观教育的关系， 还阐述了奥林匹克精神转化为人文素质教育 的途径， 为奥林匹克精神教育和青少年人文素质教育的深入研究提供了很好的建 议。 关键词：奥林匹克精神；青少年；人文素质教育；融合 分类号：g80-05 山东师范大学硕士学位论文 iii olympic spirit and the integration of young people olympic spirit and the integration of young people humanities educationhumanities education abstract since the date of the olympic movement, the olympic spirit already contains one. olympic spirit as the core of the olympic culture, with the development of the times, are constantly changing. period of ancient greece to contemporary times, in different historical periods, the olympic spirit has a different understanding of the meaning, but the most essential is run through, and as a product of human consciousness, it is always the challenge of human limits, overcome self- good portrayal of the nature of the human pursuit of excellence in the olympic spirit has been vividly and incisively. olympic spirit is rich in content and educational value,now the young people of humanistic education has been conducted in full swing, scientific, moral, legal, cultural, etc. are all aspects of the quality and popularity of the substantial improvement to the adolescent to integrate the olympic spirit of quality education in the humanities to , a new period of inevitable and humanities education of young people have great significance. education is the starting point of the olympic movement and the end of the olympic spirit and the relationship between young people of humanistic education, not only can enrich the connotation of the olympic spirit, promote the diversification of olympic education, but also for the wide dissemination of the olympic spirit around the world provide support and reference. in this paper, based on existing research, the use of literature, expert interviews, the scientific research methods, the concept of the olympic spirit, ancient and modern olympic spirit and content, philosophy, the concept of the olympic spirit and the content of the study also raised 山东师范大学硕士学位论文 iv the real olympic spirit - the pursuit of excellence; the olympic spirit of competition include ethics education, care for the three aspects of education and international education. meanwhile, human quality education research, analysis of quality education of our young people the status of humanities, and to identify the existing quality education in the humanities crisis,the role of the olympic spirit through education to teach our young people, the olympic spirit of quality education in the humanities fuse to go, humanities education for young people of great significance. specific research includes: the first part is an overview of the olympic spirit, including the ancient and modern olympic spirit and content analysis, the essence of the olympic spirit that is different with the changing times, the olympic spirit will be changing, but from beginning to end has been run through the pursuit of excellence which is its essence. olympic spirit and include the contents of the educational philosophy: competitive ethics education, care education and international education. the second part is a description of the humanistic quality education, the quality of the humanities and angles, on the definition of quality education in a variety of human re-analysis, the current more comprehensive definition and analysis of its constituent elements, from a different perspective of the humanistic value of quality education. analysis of the humanistic education for the modern status of young people, to identify the existing crisis in which to find a solution. the third part of the olympic spirit and youth fit of humanistic education department, the olympic spirit and humanistic values education and youth relations, also described the olympic spirit into the way of quality education for the humanities, humanities and the olympic spirit and the quality of youth depth study of education provide a good suggestion. 山东师范大学硕士学位论文 v keywordskeywords: olympic spirit; young people; humanistic education; fusion category numbercategory number：g80-05 山东师范大学硕士学位论文 1 1 前言 1.1 选题依据及意义 奥林匹克宪章指出，奥林匹克精神就是互相理解、友谊、团结和公平竞 争的精神。 作为奥林匹克运动文化意识形态的本质内容， 奥林匹克精神代表了人 们对奥林匹克运动的理想、追求和价值观，它既贯穿了奥林匹克的宗旨，又融汇 了奥林匹克的理想，还兼蓄了奥林匹克的原则。 随着奥林匹克运动在全球的开展，奥林匹克精神的普及不仅对青少年具有 极大的教育价值，对于社会发展与进步也具有重要的推动作用。随着 2008 年北 京奥运会的胜利召开，如何将奥林匹克精神纳入青少年的人文素质教育之中， 如何将奥林匹克精神所推崇的互相理解、友谊、团结和公平竞争内化为青少年 的行为规范，如何使奥林匹克精神扎根中国，是备受中国体育教育者瞩目的问 题，也是本论文研究目的之所在，在分析奥林匹克精神的本质和内涵，以及奥 林匹克精神的教育功能的基础上，论述在青少年人文素质教育中融入奥林匹克 精神，使两者紧密融合，更好的为青少年的人文素质教育服务，无疑是非常必 要的。 在奥林匹克运动百余年的发展历史中， 教育始终渗透其中， 正如萨马兰奇所 言，离开了教育，奥林匹克主义就失去他的意义。奥林匹克运动所追求的理想就 是和谐发展的个人，友好、互助的社会以及和平美好的世界。奥林匹克精神所提 倡的伦理价值是对人的潜能与自由创造、 人类的文明与优良秩序的最大尊重与倡 导， 是对人类一切优良道德价值与伦理规范的继承与发扬。 这与我们对青少年人 文素质教育的目标是高度契合的。 将奥林匹克精神纳入对青少年人文素质教育框 架的理念在我国首次提出， 两者融合的教育理念不仅可以有助于培养青少年身心 全面和谐的发展，又可以在一定程度上促进奥林匹克文化、精神与理念的传播， 进而使奥林匹克精神扎根中国。 本课题研究奥林匹克精神与青少年人文素质教育的关系，从而为确定今后 我国学校体育教育发展目标和战略提供理论依据，也为奥林匹克精神在全世界 的普及提供支持与参考。 山东师范大学硕士学位论文 2 1.2 文献综述 1.2.1 有关奥林匹克精神的研究 在国际奥林匹克宪章中，奥林匹克精神是指“相互了解、友谊、团结和公平 竞争的精神” 。许多学者对奥林匹克精神的丰富内涵进行了挖掘，大大丰富了奥 林匹克精神的内容。易剑东等在奥林匹克精神与 2008 年北京人文奥运将奥 林匹克精神定义为八个方面内容,第一，进取精神；第二，超越意识；第三，整 体思想；第四，全球观念；第五，公平原则；第六，艺术追求；第七，科学理念 第八，和合主义 1；廖钰珊在商业化下的奥林匹克精神中,认为奥林匹克神 的整合是把当今社会下奥林匹克最急需的精神融合到奥林匹克精神中， 把一些没 有多大现实意义的精神淡化出奥林匹克， 使奥林匹克精神与时俱进， 体现当代人 和社会的需要 2。韩新君在奥林匹克精神与校园体育文化的价值向度中认为 随着人们对奥林匹克运动、 奥林匹克精神研究的不断深入， 国内外专家学者通过 研究奥林匹克宪章和顾拜旦、萨马兰奇、罗格等人的言论，得出比较一致的 结论，即奥林匹克运动的口号、格言、宗旨、主义、会旗以及理想等都是对奥林 匹克精神做出的某一角度和某种程度的说明 3。 这些研究成果融合了世界多元化 文化的因素， 丰富了奥林匹克精神的内容， 为人们传播和推广奥林匹克精神提供 了更为具体的内容。它主要包括以下内容:互相理解的态度、公平原则、和谐发 展的原则、道德规范原则、全球化原则、权利意识和榜样效应。 从奥林匹克精神的哲学基础与思想渊源上分析奥林匹克精神的要义， 就是以 公平竞赛为前提，在激烈的竞争中，竭尽全力平波奋斗，极大地发挥人的体能、 技术、知识、智慧，以促进身体、心理和思想品德的和谐而又全面地发展，以推 动人类和平、友好、进步事业 4。任海先生认为奥林匹克精神强调对文化差异的 容忍和理解，强调公平竞争，同时奥林匹克精神还包含了一种“更快、更强、更 高”的挑战精神 5。为了使奥林匹克精神能够起到指导人们社会实践的作用，可 将奥林匹克精神的本质内容分解为一系列奥林匹克原则：参与原则、竞争原则、 公正原则、 友谊原则、 奋斗原则， 以对奥林匹克运动的发展起到导向和规范作用。 这五项原则中是一个有机的整体，既相互联系，又各有具体内容，它们共同组成 了奥林匹克精神 6。 大多数学者都认为奥林匹克精神内涵在不断扩展，会不断有新的组成元素， 山东师范大学硕士学位论文 3 这对我们把握和理解奥林匹克精神有很大的帮助， 奥林匹克宪章中所指出的 “相 互了解、友谊、团结和公平竞争的精神”是奥林匹克精神最基本的含义，但随着 时代的多元化与现代社会的多样性， 促使我们对奥林匹克精神的理解不可以局限 在奥林匹克宪章涉及的几个方面， 应该以发展的眼光去理解， 去不断将时代的元 素融入其中，实现奥林匹克精神与时代特色的紧密结合。 1.2.2 有关奥林匹克运动教育价值的研究 奥林匹克宪章讲到： “奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全 面均衡发展的一种生活哲学。奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合， 创造一种以奋斗为乐、 发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德为基础的生活方 式。 ”奥林匹克运动的教育价值一直是学者研究的内容。陈明等在现代奥林匹 克文化传播对青少年的教育价值探析 中， 认为现代奥林匹克运动对青少年发展 产生着积极的影响，其文化价值、教育内容和素材是学校体育的重要教育资源。 中国学校体育的改革与发展将不可回避奥林匹克运动对青少年的巨大影响力， 中 国学校体育应发挥现代奥林匹克文化的教育价值， 以人为本推进学校体育的改革 与发展 7。李跃进在论奥林匹克运动的教育价值中，认为奥林匹克运动的教 育价值源于古希腊奥运会,并得到了现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦进一步的 挖掘和阐述。但由于奥林匹克运动的商业化运作,使它面临着“人文危机”,而解 决这种“人文危机”最有效的方式之一就是倡扬奥林匹克运动的教育价值,但这 种教育价值的倡扬不应仅仅局限于体育界,而是应面向全民 8。 北京 2008 年奥运 会,对于全体中国人,特别是对于青少年来说,是接受奥林匹克教育的好机会,因 此,我们应充分利用这一时机开展相关的奥林匹克教育活动，最大限度地开发了 奥林匹克运动的教育价值。于振峰、陈媛媛在奥林匹克运动在高校中的教育价 值中，认为奥林匹克运动与教育有着不可分割的关系，教育是奥林匹克运动的 核心， 教育是奥林匹克运动的出发点和归宿。 奥林匹克运动体现了体育的本质功 能， 但又不断丰富着现代体育教育的内涵。 奥林匹克教育方式有着其他教育方式 无可比拟的优势 9。杜华在试论“人文奥运”理念与高校奥林匹克运动教育及 其价值中，认为青年大学生是奥林匹克运动的主体,通过奥林匹克运动教育, 可以培养大学生顽强的意志品质,使他们成为品德、心智和体质全面发展的人, 促进他们的全面发展、使青年人在体育运动中走向完善,这是奥林匹克运动教育 山东师范大学硕士学位论文 4 所追求的核心价值 10。 当前关于奥林匹克精神的人文教育价值的研究主要集中在以下几个方面： 奥林匹克精神为人文教育提供了思想资源， 奥林匹克教育可以培养人的自我 超越、公平竞争及团结、和平、友谊等价值取向，奥林匹克教育对提高人的科技 创新思维、经济思维能力、社会适应能力、人文素质及审美能力等综合素质具有 重要的作用 11。 奥林匹克运动体现的自强不息的民族精神、 向往和平的理想主义 精神、超越自我的追求精神、团结协作的集体主义精神和对“真、善、关”的完 美追求， 既是推动奥林匹克运动蓬勃发展的精神动力， 更是促进人类社会进步和 人的自身全面发展的动力 12。 此外， 奥林匹克精神对青少年的心理健康也具有积 极的促进作用。奥林匹克精神可以引导青少年处理人与自然、人与社会、人与人 的关系以及自身的理性、情感、意志等方面的问题。其中蕴含着丰富的心理健康 教育内容： 奥林匹克精神提倡的自我实现与超越鼓励青少年克服学习和生活中遇 到的各种困难， 提高承受挫折和应对挫折的能力； 奥林匹克精神对于真善美的追 求鼓励青少年调节和控制自己的情绪， 加强自我认识、 积极与他人进行有效的沟 通，培养自主自动参与活动的能力 13。 1.2.3 有关青少年人文素质教育的研究 人文素质教育是素质教育不可或缺的有机组成部分。 面对社会重物质、 轻精 神导致的种种弊端，人们呼唤人文精神的复苏，渴望人文素质教育得到重视。李 国华在 谈人文素质教育 中认为素质教育， 包括思想品德素质、 科学文化素质、 能力素质和身心素质的培养和教育。 它既符合世界潮流， 又适应社会主义市场经 济发展的需要。是一种整体性、综合性的教育 14。其中，人文素质教育是其不可 或缺的有机组成部分。 人文素质教育的内容包括培养学生做人的素质和培养学生 辩证思维的能力。实施人文素质教育的的途径是优化教学计划，增设人文课程； 活化教学方式，课程结构层次有序；强化教学管理、鼓励学生上选修课。杨德广 在 加强人文教育 提高人文素质 中认为人文教育就是将人类优秀的文化成果, 将人文科学通过知识传授、环境熏陶,使之内化为人格、气质、修养,成为人的相 对稳定的内在品格。 人文素质是人文科学、 人文教育在教育对象身上所体现出的 成果。人文素质也称文化素质,包括语言文字修养、文学艺术修养、伦理道德修 养、文明礼仪修养、政治理论修养、历史和哲学修养等 15。人文素质是一个人外 山东师范大学硕士学位论文 5 在精神风貌和内在精神气质的综合表现,也是一个现代人文明程度的综合体现。 知识经济时代的到来， 使日趋激烈的国际竞争在本质上成为青少年综合素质 的竞争， 社会要求对青少年的教育过程， 不仅仅是传递专业知识和专业技能的过 程，更应当是培养综合能力、充分发挥其个性潜能的过程，使学生将所学知识内 化为稳定的个性心理品质，进而促进青少年全面、和谐的发展。加强青少年人文 素质教育已经成为社会各界的共识， 各级部门积极为培养青少年人文素质创造各 种条件，广大青少年也开始在引导下自觉提高人文素质的修养。 1.2.4 奥林匹克精神与青少年人文素质教育的关系研究 随着奥林匹克精神的人文教育价值的凸现， 学者们开始从多个角度探寻奥林 匹克精神与青少年人文素质教育的关系， 相关的研究成果也越来越多， 如对奥林 匹克精神对大学生价值观影响的研究、 奥林匹克精神与中国传统人文精神融合的 研究等。张建光、董进霞在论人的全面发展与奥林匹克精神的关系中阐述了 奥林匹克精神具体体现为诚实勇敢、 公正竞赛、 不断奋进、 团结友爱、 民主平等、 相互尊重、 追求和平等 16， 这些与现代社会所要求的全面发展的人是十分一致的。 还有的学者从更为宏观的角度阐述了奥林匹克运动与人文教育的关系： 人文教育 是奥林匹克思想体系的核心；人文教育是奥林匹克运动可持续发展的重要途径； 奥林匹克运动是实施人文教育的有效途径； 奥林匹克人文教育促进人类社会和谐 发展 17。 在奥林匹克精神与中国传统人文精神的融合方面，赵克在现代体育思想: 奥林匹克主义与中国人文精神之契合 认为奥林匹克精神与中国人文精神虽然产 生于不同的文化背景，然而，在实现人类自我超越的观念上、对人的教化、以及 为维护社会的秩序和稳定等方面却有着不谋而和之处 18。作为人类文明的精华， 中国传统文化精神与奥林匹克思想之间有着诸多的契合点，主要体现在三个方 面： 一是对个人身心发展一致和世界和平友好的和谐追求； 二是在体育活动中贯 穿教育主线，注重教化功能，以推动社会进步。三是崇尚积极进取、自强不息的 奋斗精神 19。 因此， 实现奥林匹克精神的人文教育价值必须紧贴本土经济社会发 展，加强奥林匹克研究，推动奥林匹克精神本土化，是奥林匹克精神更具本土特 色，为青少年的人文素质教育提供很好的参考依据。 山东师范大学硕士学位论文 6 2 研究方法 2.1 文献资料法：研究过程中， 在中国期刊网上检索搜集关于奥林匹克精神、 奥林匹克运动的教育价值、 青少年人文素质教育等相关的论文， 查阅与论文有关 的著作，进行整理、分类，从中提取论文所需的各种材料。 2.2 调查法：为确定本课题的研究方向及可行性，运用专家访谈法咨询有关 方面的专家和教授，认真听取他们的意见和看法，并请教此研究的问题。 3 研究内容与分析 3.1 奥林匹克精神的概述 3.1.1 奥林匹克精神 奥林匹克精神是奥林匹克运动的文化意识形态的本质内容， 是人们的世界观 在奥林匹克运动中的反映 ， 代表了人们对奥林匹克运动的理想、 追求和价值观， 它既贯穿了奥林匹克的宗旨， 又融汇了奥林匹克的理想， 还兼蓄了奥林匹克的原 则。 20奥林匹克精神是一种社会意识形态， 包括了古代和现代奥林匹克运动的最 高境界，是人类创造的宝贵的精神财富，同时也是无形的文化遗产，在促进社会 进步、 提高人类素质、 建设和谐社会、 维护世界和平等方面具有积极的推动作用。 奥林匹克宪章中明确规定：奥林匹克精神就是互相了解、友谊、团结和 公平竞争的精神。 21 这是对奥林匹克精神最明确、正式的定义，但是奥林匹克运动是人类社会的 产物，并不是一承不变的，它随着社会生产力的发展而不断的产生着新的变化， 奥林匹克精神也是如此，随着社会的不断进步，其内涵也变得丰富多彩。 3.1.2 奥林匹克精神的内涵 3.1.2.1 古希腊时期的奥林匹克精神的内涵 希腊文明建立在自由、理性、乐观等人类理想之上，因而具有人类文明的崇 高性和古典精神。 古代奥运会作为希腊文明的产物， 一经出现就表现出了丰富的 人文意蕴：追求人的身心既善且美的和谐思想；追求人的全面发展的博雅教育； 追求整体的审美观念。 22在这种人文意蕴的包裹之下， 产生的奥林匹克精神具有 泛希腊式的思想。 但是有关古代奥林匹克精神的内涵却没有明确的文字记载， 只 山东师范大学硕士学位论文 7 能根据当时的社会背景和古奥运会的历史事实来追论。 古代奥运会的主要历史事实和反映的思想主要有：重视体育，通过体育促进 人的身体强健，促进身体美；在公平的竞赛中追求胜利，追求荣誉；奥运会期间 停止一切战争； 体育与其它文化活动相结合； 参加比赛的运动员在古奥运会前半 期是业余的，后半期逐渐变成职业的；运动会本身主要实行精神奖励，会外有物 质奖励；禁止努力和妇女参加比赛；一部分运动员赤身参加比赛。 23从这些历史 事实中可以看出古奥运会所崇尚的是健美的身体观、 公平竞争的精神、 和谐的处 世观和重视精神少有物质的思想。 由于古奥运会是伴随着古希腊奴隶制城邦的建立和希腊所特有的宗教的基 础上而兴起的，随着城邦制的瓦解，基督教在希腊本土的兴盛，古代奥运会在公 元 393 年走到了生命的尽头，历时 1169 年。虽然古代奥运会衰落了，但在它一 千余年的发展中形成了以奥林匹克精神为核心的价值体系， 却对人类社会的发展 起到了积极的作用， 给人类社会的发展， 特别是世界体育的发展进程产生了一系 列深远的影响，这一价值体系主要包括：和平与友谊的精神；公平竞争的精神； 追求人体健美的精神以及奋进精神。 宗教与古代奥运会是形影相随的， 没有古希腊的宗教祭祀也不会产生鼎盛的 古奥运会， 顾拜旦在 1935 年的一次重要讲话中就已经指出： “无论是古代还是现 代，奥林匹克精神最基本的特点是贯穿其中的宗教精神。 ”所以，宗教祭祀也是 古代奥林匹克精神的一个重要的组成部分。 有关对古代奥林匹克精神内涵的概括 主要有以下几方面： （一）和平与友谊的精神 古代奥运会在战火纷飞的环境中诞生，特殊的历史环境赋予了它特殊的使 命。在古希腊各城邦之间，经常为了争夺土地而大动干戈，这样，一方面以体育 作为手段培养了大量的勇敢善战的战士，另一方面，人们厌倦了冲突与杀戮，以 这种非战争的技术和体力的对抗作为和平手段替代战争成为一种可能。 基于人们 对和平的无限向往，古代奥运会以此为契机，在“神圣休战”的庇佑下，化干戈 为玉帛，使人们自由交往，任意经商。在和平、友谊的氛围下，社会生产力得到 了较大的发展。和平与友谊的精神成为古代奥林匹克运动的一个重要内容。 （二）公平竞争的精神 山东师范大学硕士学位论文 8 古代奥运会开创了人类最早的公平竞争的体育运动。古代奥运会开创之处， 具有纯正希腊血统的男性公民都可以参加奥运会，各个城邦的国王、贵族、平民 都可以参加，在运动赛场上，参赛队员具有绝对的平等权利，没有身份的差别。 一旦运动员获胜，可以得到各种名誉，还有少量的物质奖励。在参赛要求上也表 现出了公平竞争的精神，按照参赛规则规定： “所有参赛的希腊血统的男性公民 都要赤身裸体、一丝不挂，浑身上下都要涂满橄榄油后才能参加比赛。 ”这充分 体现了人与人之间没有高低贵贱之分。在完全平等的条件下，凭借自己的能力， 正大光明的比赛， 这才是真正的公平竞争。 古代奥林匹克运动会将人类的自然本 性的竞争意识发挥到了极致，构筑了奥林匹克精神的主要内容。 （三）追求人体健美的精神 古代奥运会不仅仅是身体体能的比赛更是人体健美的角逐。 古希腊人在对人 的身体和灵魂赞美的基础上，建立了他们心中的“完人形象” ，即：在理性的支 配下， 身心两方面都得到发展的人。 古奥运会表现的正是古希腊人心中完美的形 象： “就是健康、活泼、强壮的人体，角力竞技的本领。 ”它体现了古希腊人认为 的美与善的结合、和谐发展的身体观和对美的追求，这种对美的追求，在一定程 度上也反映了对人的内心美好世界的追求。 这种基于对人的身体和灵魂和谐一致 的认识，铸就了闪烁着人性光辉的古代奥运会在以后的一千多年中的辉煌。 （四）奋进精神 人类自诞生以来，追求体能的不断超越，适应环境、力抗自然一直是永恒的 主题。 古代奥运会时期， 人们就为了展示自我， 表现自身价值， 在不断的对别人、 对自己进行着一种较量， 古代奥林匹克运动是这一奋进精神的集中体现， 运动员 们在赛场上竭尽全力奋进拼搏，一次次创造着新的记录，他们乐此不疲，尽管获 胜者得到的只是一个由橄榄枝编织的花环， 没有物欲的诱惑， 有的只是心中的信 仰和超越自我的奋进精神， 和对自我价值的一种实现。 奥林匹克奋进精神是一种 理想、一种不断寻求或重新发现的理想，它总是表现着战胜自我的意志、信念和 力量，这一胜利不会完全取得，因而总需要不断努力。奥林匹克的这一精神远远 超出体育范畴，推动着社会的发展。 （五）宗教精神 宗教是一种与特定的时代相联系、 具有多种表现形态和丰富文化内涵的社会 山东师范大学硕士学位论文 9 性的精神现象和文化现象。宗教是文化，而且是人类文化的重要组成部分。宗教 的教义、祭祀、仪式、音乐、舞蹈、竞技等等都是宗教文化的物化形式。 24古希 腊是个信奉众神的国土， 早在远古时期就已经出现了很多的神祗。 在希腊人的想 象中，众神居住在奥林匹斯山上，这些神与人同形同性，具有同人一样的身体和 感情，同人一样的弱点和需求，而不同点是他们比人类更强大，更有力量，而且 永生不死。 有关古代奥运会的起源，大多是来自于古希腊的神话故事。在古希腊的竞技 运动史上，各个城邦都举行祭祀性竞技赛会的优良传统。从古希腊看，以奥林匹 克、伊斯特摩斯、皮托和尼米亚竞技赛会规模最大，影响最广，而且这 4 个祭祀 赛会都集中在古希腊的四大宗教祭祀中心。 随着时光的流逝， 奥林匹克运动会逐 渐演变成全希腊规模最大的运动会。在古代奥林匹克运动会的开幕式和闭幕式 上，都要吟唱奥林匹克圣歌 ，来表达人们对奥林匹斯诸神的赞美。 古代奥林匹克运动会无疑是起源于宗教祭祀的， 宗教祭祀精神也成为了古代 奥林匹克运动中与生俱来的组成部分。 3.1.2.2 现代奥林匹克精神的内涵 随着 1896 年第一届现代奥林匹克运动会诞生，有关奥林匹克精神的论述进 入了一个新的时期。早在 1935 年顾拜旦就最早对奥林匹克精神的内涵作出了解 释，他在柏林电视台发表了一次重要的讲话，指出： “无论是古代还是现代，奥 林匹克精神最基本的特点是贯穿其中的宗教精神。古代运动员像雕塑家塑像那 样，通过锻炼塑造着自己的躯体。他们以此向上帝致敬。同样，现代运动员也以 同样的方式为自己的祖国、 民族以及国旗赢得荣誉。 ” 顾拜旦在这次讲话中还说： “奥林匹克精神的第二个特点是杰出人物，精英至上。当然，精英是在绝对平等 的条件下产生的。 ”他还认为： “仅仅成为精英还不够，还要有骑士精神。骑士高 于一切战友 。他们勇敢坚强，精力充沛，共同的志趣使他们关系密切，远远 胜过单纯的同志关系。 因为同志关系建立在互爱互助的思想之上， 而骑士更加崇 尚竞争精神， 崇尚出于对力量的热爱而进行力与力抗衡， 崇尚既勇敢又勇猛的争 斗。这正是古代林匹克精神的精髓。 ”顾拜旦在同一次讲话中还把休战思想和维 护和平作为奥林匹克精神的内容，他说： “休战思想是奥林匹克精神的又一基本 特点。 历史是和平最好的守护神。 让世界各国人民互相热爱的想法是天真 山东师范大学硕士学位论文 10 幼稚的，但是让人民互相尊重却并非乌托邦的幻想。 ” 25由此可见：宗教精神、 精英至上、骑士精神与和平休战是顾拜旦对奥林匹克精神要义的概括。 随着现代奥林匹克运动的不断发展， 奥林匹克精神也不再仅仅局限于顾拜旦 早期提出的宗教精神、精英至上、骑士精神与和平休战的思想，而是在更大范围 内得到了丰富，人们对奥林匹克精神的理解也越来越多样化。 现代奥林匹克精神作为一种社会意识形态，必然在其发展中不断更新，与时 俱进。 学者们对现代奥林匹克精神已经进行了多方面的阐述， 本文拟从以下几部 分来对现代奥林匹克精神进行阐述： （一）奥林匹克精神重视公平竞争的原则 竞争和公平原则是被大多数人所接受的奥林匹克五大原则中的两个重要方 面。 竞争是人类与生俱来的本能， 然而人区别于其它动物之处就是人类能对自身 的本能欲望加以理性控制， 运动场上的公平竞争就是一个典范。 竞争原则表明奥 林匹克运动是一项倡导挑战与竞争的活动， 在与其他强手挑战中， 要不断地超越 自己，超越他人，创造出更好的成绩，但是竞争原则却不是在无限制的条件下进 行的，这就需要一套完整的制度来加以约束。奥林匹克运动的公正原则（fair play）正是这样一种限制原则。顾拜旦也非常推崇“fair play”精神。公正原 则是现代奥林匹克的今本原则， 是指奥林匹克运动的竞争必须服从公平竞争的要 求，遵守规则，照章办事，绝不作假。奥林匹克体现了公平意识，也正是这种公 平的存在，才使奥林匹克为千万人所热爱、向往和追求。竞争是奥林匹克精神的 核心之一，只有在公平的比背景下进行竞争才有意义。 （二）奥林匹克精神强调参与比取胜重要 顾拜旦在1936年奥运会演讲时说过:“奥运会重要的不是胜利，而是参与； 生活的本质不是索取，而是奋斗”。参加过2000年悉尼奥运会的加拿大运动员 perdita felicien在谈到奥林匹克经历时说: “尽管我在100栏的一轮预赛时就被 淘汰， 每当想起奥运会我仍会激动不已。 尽管数月的艰苦训练和到悉尼那长达30 个小时、 令人疲乏的飞行只意味着在世界最热的跑道上跑13秒 21， 这样的经历， 仍是十分值得。” 26奥林匹克的名言是“参与比取胜重要” 。奥林匹克运动是一 项重大的社会活动，主张重在参与，顾拜旦曾说过： “生活中重要的不是凯旋而 是奋斗，其精髓不是为了获胜而是使人变得更勇猛、更强健、更谨慎和更落落大 山东师范大学硕士学位论文 11 方。 ”他的这句话强调了奥林匹克运动看重的是其为奋斗的过程，而