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摘要 西南民族地区师范生多元文化素养培育策略研究 教育学原理专业硕士研究生王丹丹 指导老师刘茜教授 摘要 本研究从多元文化的角度出发,坚持促进多元文化教育发展,提升民族教育 水平,实现社会公平与正义这一根本理念,以教师作为多元文化教育实施的关键 因素进行分析,探究教师多元文化素养的基本结构,阐明多元文化背景下教师的 真正历史使命,构想教师教育发展之路。西南地区是少数民族聚居地,有着历史 悠久的民族文化和人文特色,具有典型的多元文化特征,这些特点决定了西南地 区具有一定的代表性,需要大力发展其多元文化教育,以促进民族文化的传承与 发展。本研究正是基于这样一些缘由,以西南民族地区为研究点,对师范生的多 元文化素养及培育问题进行了研究。本研究的主要内容及观点如下: 本论文的研究内容主要是,根据对多元文化背景下教师所应具备的素养结构 的分析,结合对重庆、贵州、云南、四川地区的师范生多元文化素养培育的现状 进行调查分析,发现师范生存在的不足,探索出多元文化教师教育的有效途径及 措施。 第一部分为“理论探讨:教师多元文化素养结构分析”,这部分的主要内容 是对多元文化教师所应该具备的素养结构进行了全面细致的分析,主要从三个方 面进行阐述:1 多元文化相关知识是教师实施多元文化教育的基础。2 多元文化的 情感、态度、价值观是教师实施多元文化教育的关键。3 多元文化教育能力是教师 实施多元文化教育的有力保障。 第二部分为“现实遭遇:西南民族地区师范生多元文化素养及培育的现状分 析”,通过对西南重庆、贵州、云南、四川等地区的师范生多元文化素养及培育的 现状的调查,发现在关于西南民族地区师范生多元文化素养现状中,学生对多元 文化教育相关知识持较高认同态度,对民族文化知识的极大兴趣却疏于了解的尴 尬,对多元文化教育技能的认同度较低,多元文化技能不完善,师范生对于多元 文化教育理念的认同并具备一定的多元文化情感、价值观。在高师院校中多元文 化教师培育的现状调查中发现,课程设置中缺乏对多元文化的关照,高师院校教 师多元文化素养不充分,高师院校实习安排中存在诸多不合理因素,师范生对多 l 西南大学硕七学位论文 元文化方面培训的认同态度。 第三部分为“实施策略:促进师范生多元文化素养提高的有效路径 ,根据理 论的分析与现状的调查,构想出促进师范生多元文化素养提高的有效路径。主要 包括以下几个方面:高师院校多元文化课程构建,多样化与合理化的实习过程, 多元文化校园环境建设,提高高师院校教师的多元文化素养,以及制度、物质、 专业支撑方面保障系统建设。 关键词:多元文化素养西南民族地区师范生培育 i i 摘要 t h er e s e a r c ho nm u l t i c u l t u r a ll i t e r a c y sn u t u r i n g s t r a t e g y o fn o r m a is c h o o ls t u d e n t si ns o u t h w e s tr e t i o n m a s t e rm a j o r e di np r i n c i p l eo fe d u c a t i o n :w a n gd a n d a n 1 i i t o r :p r o f q i a n l i u a b s t r a c t w i 也t h ei n u l t i - c u l t l 盯a l p e r s p e 以v e ,1 1 1 i s 咖d y i i l s i s t s0 np r o m 以n g 也e d e v e l o p m e n to fm u l t i c u l t l l r a le d u c a t i o n ,r a i s i n gt l l e l e v e lo fn a t i o n a le d u c a t i o 玛柚d a c l l i e v i n gm ef h n d a m e n t a lc o n c e p to fs o c i a le q u i t ya i l dj u s t i c e t h i ss t u d ya n a l l y z e t e a c h e r s2 u sm e ya r ek e yf i a c t o r si 1 1m u h i c u l t l l r a le d u c a t i o ni no d e rt oe x p l o r en l eb a s i c s 饥l c t l 鹏o ft e a c h e 心m u l t i c u l t u r a l l i t e r 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c ys h o u l dh a v e ,1 k s 也e s i s s c o n t e n t si s h l c l u d e ,i d e n t i f i n gt t 怆p r o b l e m so f m i l l t i c u l t u r a lt e a c h e r e x p l o r i n gt l l ee f r e c t i v ew a y sa i l dm e a s u r e so fm l l l t i c u l t u r a lt e a c h e r e d u c a t i o n c o m b i l l e d 谢t ht h ei n v e s t i g a t i o na r l da n a l y s i so fn o 咖a lc 0 1 l e g es t u d e n t s m u l t i c m 删l i t e r a c ym l r l = u 1 血go nt l l e s t a _ c i l s q u oo fc h o n g q i n g ,g u i z l l o 码y r u l l l l 弛 s i c h u a n n l em a i nc o n t e n t 锄dp e r s p e c t i v c so ft h i ss t u d ya r ea sf o l l o w s : t h e6 r s tp a r ti s ”t h eo r e t i c 甜d i s c i l s s i o n :t e a c h e r s m u l t i c u l t l l r ml i t e r a c ys t r u c t u r a l a l l 甜y s i s ,t h em a j nc o n t e n to ft h i sp a n i st h ec o m p r e h e n s i v ea i l dd e t a i l e da n a l y s i so f m u l t i c m t u r a lt e a c h e r ,d e s c r i b e di nt h r e em a i l la r e a s :1 am u l t i c u l t u r a lk n o 、v l e d g ei st h e b a s i so ft h et e a c h e r si nt h ei m p l e m e n t a t i o no fm u l t i c u l t w me d u c a t i o n 2 m u l t i c u l t u r a 】 e m o t i o i l s ,a 仕i t u d e s ,v a l u e s ,a r ek e yf a c t o r sf o rt e a c h e r si i lt h ei m p l e m e n t a t i o no f m u l t i c u l t l l r a le d u c a t i o n 3 m u l t i c u i t u r a le d u c a t i o nc a p a c i 够i st e a c h e r s s t r o n gg u a r a n t e e f o rt 1 1 ei m p l e m e n t a t i o no fm u l t i c u l t u r a le d u c a t i o n 1 l i 西南大学硕士学位论文 t h es e c o n dp a r ti st h e ”r e 出e n c o u n t e r :t l l es t a t u sq u oa 1 1 a l y s i so fs o u t 抓v e s tn o r m 以 s c h o o ls t u d e n t si ni n u h i c u l t u r a ll i t e r a c ya i l dm 慨”a c c o r d i n gt 0t l i es t a 吣 洒v e s t i g a t i o no ft e a c h e rm u h i c u l t l l r a l1 i t e r a c ya u l dc u l t i v a l ei nc h o n g q i n g ,g u i z h o u , m n a i l ,s i c h l l a l i la 1 1 do m e ra r e a s i nm u l t i - c u l t u r a lq u a l i 够o ft h es 觚sq u oo nt h e s o u m w e s tr e 西。砌删m a ls c h o o is t u d e 船,w ef o u n dt h a t 咖d e n t sh o l da n 砒i t u d eo f k g h e ri d e n t i 够i ni n u l t i c u l t u r a le d l l c a t i o nk n o v 订e d g e ,b u tn e g l e c tt ou n d e r s t a r l dc u l t u r a l k n o 、】i d e d g ea l s ot h e y l a v eg r e a ti n t e r e s tt ot h ee t h n i c ,t h e yh a v ei o wr e c o g i l i t i o no ft h e m u l t i c u l t u r a le d u c a t i o ns k i l l s ,t h e s em u l t i c u l t u r a ls k l l si si i n p e r f e c t ,a 1 1 dh a v et 1 1 e r e c o 踮i t i o no fm u l t i c u l n 聃1e d u c a t i o nc o n c e p t 谢l lb em u l t i c u l m r a le n l o t i o i l s ,v a l u e s m t l l em u l t i c u l t u r a lt e a c h e rp r e p 2 u r a t i o no fn o m l a lc o l l e g e ss u r v e y ,w ba l s of o u n d 也a t c u r r i c u l u ml a c ko fa 舵n t i o nt 0m u l t i c u l t u r a l ,h i g h e rt e a c h e rm u l t i c u l t u l a l l i t e r a c yi s i n a d e q u a t e , m e r ea r em a n yi r r a t i o n a jf a c t o r si nn o m l a lu n i v e r s i t i e s i n t e m s h i p a r r a n g e m e n t s ,n o r m a ls c h 0 0 1 s t l j d e n t so fd i v e r s ec l l l 删厕面n gq u i t ea g r e ew i t h a t t i t u d e t h et b j r dp a ni s t h es t r a t e g yo ft h ei i i l p l e m e n t a t i o n :t 1 1 ee 雎c t i v ep a t ht 0i i l l p r o v e m u l t i - c u l t u r a lq u a j 时o ft h en o n i l a ls c h o o l 咖d e m s ”w et h i n ko mo fm ee 虢c t i v ep 砒 t o i m p r o v em u h i - c u l t l j r a lq u a i i 够o fm en o m a ls c h o o l s t u d e n t s a c c o d i n gt 0 l e m e o r e t i c ma 1 1 a l y s i sa i l dm es u r v e yo ff i a c t h c l u d em ef o l l o 丽n ga s p e c t s :m u l t i c u l t u l m c u r r i c u l 啪b u i l d i n gi i ln o 锄a lu n i v e r s i t i e s ,d i v e r s i f i c a t i o na n dr a t i o n a l i z a t i o no ft h e 喊n gp r o c e s s ,m u l t i c u l t l 脱lc 觚l p u se n v 的m n e m ,i n l p r o v i n g 幽eh i 曲e rt e a c h e r s m u l t i c u l t u r a ll i t e r a c y ,a i l dt h es y s t e m ,m a t e r i a l ,p r o f e s s i o n a ls u p p o r tf o 叩r o t e c t i o n s y s t e mc o n s t r i l c t i o n k e y w o r d s :m u l t i c u l t u r a lq u 鲥时 m i n o r i 够a r e a so fs o u t 1 w e s t n o f l l l 羽s t u d e n t s c u l t i v a c e 导论 导论 随着世界上不同民族群体中多种文化的发展,文化多样性已经成为国家与民 族间的一个重要特征。我国西南民族地区是民族聚居区之一,多种民族文化交汇 融合,极具多元文化特色,发展多元文化教育将有利于促进该地区文化的传承与 教育的发展,有利于促进我国教育公平的发展。当前我国西南民族地区的多元文 化教育却存在诸多问题,教师素养问题是其重要原因之一。为了适应多元文化社 会的需求,促进多元文化教育的发展,如何有效提高当前教师的多元文化素养就 成为解决问题的当务之急。 ( 一) 问题的提出 1 现实需要:社会发展的多元性决定了多元一体的教育格局 自二十世纪五六十年代始,多元文化主义风起云涌,文化的全球化与多样性 迅速发展,文化多样性已经成为各个国家民族地区的社会特征,多元文化是社会 发展的一个重要趋势,各种文化在这种社会思潮下碰撞、冲突、沟通,最终达到 融合至升华。多元文化主义者认为,在当今这个多元文化的社会中,世界各个国 家民族之间,甚至是国家内部不同群体间,有着不同的文化背景,生活习惯,信 仰和理念,但是各种族群体间的文化是公平平等的,每一种族群的文化都有其存 在的价值和意义,我们均应给予同等的对待。 伴随着多元文化主义理念发展起来的是多元文化教育,为了维持不同文化背 景下的种族、群体的和谐,必须借助教育的力量,开展多元文化教育,以肯定文 化多样的价值,使得各个民族地区的人们能够认识、理解、接纳并尊重其他地区 的文化差异,促进不同文化的沟通与交流,最终实现世界文化多样性的和谐发展。 多元文化教育允许多民族、多文化、多价值观的并立,尊重学生间的个体差异, 使不同种族,文化、语言、性别、社会阶层、宗教等背景的学生受到均等的对待。 多元文化教育是一种教育改革活动,是种社会理想,一种思考方式,更多的是 一种思想信念,一种文化态度,它是以“理解”和“尊重 为前提的,它在于教 导学生尊重理解其他民族群体的文化,帮助学生从不同的文化群体去感受各种文 化的价值,感受文化间互相尊重的信念,体会教育均等的理想,使学生懂得珍惜 不同族群间的文化特质,增进族群间的文化合作与交流,最终促进族群间的和谐, 实现教育均等,促进社会公平这一理想目标的实现。 著名社会学家费孝通先生于1 9 8 8 年提出了“中华民族多元一体格局”理论, 认为,我国是一个由多民族组成的国家,具有多元文化的社会特性,应强调文化 与民族的平等与团结,国家一体与民族文化多元和谐共处。要实现各民族文化间 l 西南大学硕士学位论文 的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同 的多元一体格局。谢经过多位学 者的延伸后提出了与我国教育相结合的“多元一体化教育理论 。在这样的多元文 化民族教育的背景下,更应加快对多元文化教育的探究,促进多元文化教育的发 展。 2 实施关键:提高教师素养,促进多元文化教育的发展 教师作为教育的直接实施者,作为教育活动中的重要组成部分,在多元文化 教育中起着十分关键的作用,一个具备怎样多元文化素养的教师对于学生认知和 体验文化的差异性有着深刻的影响,直接影响到学生的学业成就,不具备充分的 多元文化素养的教师,就难以体认不同文化背景中的文化差异,也很难带着一种 公平平等的理念与学生进行沟通,如此一来,便容易与学生之间出现文化断层。 因此,要促进多元文化教育的发展,必须提高教师素养,促进多元文化教师教育 发展。 在多元文化社会,“教师们正与一群来自多元文化背景和有着不同经历的孩子 们生活一起”圆,因此,如何积极地融入到学生的文化背景中是对教师素养的重要 挑战。在多元文化教育中,学生来自于不同文化背景,教师首先具备多元文化的 信念与态度,对不同群体的文化持尊重包容的态度,能够以一种公平平等的态度 对待所有的学生,与学生之间建立良好的师生关系。教师作为课堂教学的引导者, 应掌握能够应对不同文化群体的知识结构和教学技巧,能够处理课堂或书本上出 现的文化偏见,同时,教师应该营造一种良好的多元文化教育环境,处理日常教 学中可能出现的文化冲突与问题。总之,教师在多元文化教育中的作用是举足轻 重的,可以说,如果多元文化教育是一艘在茫茫大海中行驶的船只,那么教师便 是这艘船的实际掌舵者,教师的多元文化素养直接影响到多元文化教育前进的结 果,因此,必须把提高教师的多元文化素养放在首要位置上。 3 现实困境:我国教师多元文化素养的缺失 我国一个典型的由多民族构成的国家,各个民族都有着悠久的发展过程和历 史,保持着他们自身拥有的传统文化,语言习惯,宗教信仰等,这些都是经过多 年长期积淀而成的,每个民族都有各自的文化特性,具有丰富的多元文化的特色, 这些是值得我们保存和发展的,因此,为促使我国各民族文化的传承和发展,为 使所有学生都能有公平均等的教育机会,必须大力发展多元文化教育。在我国当 前的一些民族地区的学校教育中,少数民族文化进入课堂这一政策正在逐渐落实, 如何正确处理主流文化与少数民族亚文化之间的关系成为教师教学面临的现实问 国何喜冈,王鉴如何理解中华民族多儿一体教育 j 北京:民族教育研究,1 9 9 9 :3 雪马克斯范梅南教学机制 加北京:教育科学出版社,2 0 0 1 :8 2 导论 题。学校教育中不同文化的并存对教师的文化素养提出了新的要求和挑战,需要 教师具备全方面的多元文化素养。 然而观诸我国当前民族地区的多元文化教育,虽然民族文化早已进入课堂, 但是大部分却面临着流于形式而无法深入文化层面的尴尬境地,造成这一现实困 境的主要问题是当前的教师素养及教师教育,可以发现在多元文化教育的师资方 面存在着很多的问题,首先是学校中的多元文化教师,很多都不具备多元文化教 育所要求具备的素养,教师没有多元文化的教育意识和观念,不了解学生文化背 景的差异性,不能够尊重不同群体间学生的文化背景,不具备应对不同群体学生 的知识结构,没有能力教导不同于自己的学生。在多元文化师资培养方面,很多 高师院校没有意识到这个问题,因而在课程设置,教学实践方面都存在着很大的 缺失,以至于大部分师范生没有得到相应的多元文化素养的教导与训练,导致师 范生不具备多元文化教育所要求的教师素养,因此,要改善当前我国多元文化教 师素养的现状与问题,必须要从高等师范生的培育上着手进行改革。 ( 二) 概念界定 1 多元文化教育 “多元文化 这一术语早在2 0 世纪2 0 年代就已出现,但真正作为一种社会 思潮而出现的多元文化主义是在2 0 世纪5 0 至6 0 年代。文化多元主义,顾名思义, 是相对于一元主义而言的,在多元文化开始出现时,多元文化主要指代的是不同 民族的文化,之后,随着多元文化理论的丰富和发展,多元文化的涵义开始由仅 关注宏观层面种族、民族差异,逐渐进展到涵盖微观层面价值规范等的 差异。亨利基洛克斯认为,文化多元主义必须超越统一性与差异性的简单的二 元对立,“发展一种差异中的统一或寓统一于差异的立场”。多元文化的丰富和发 展渗透在社会的各个方面,其对教育也产生不可低估的影响,社会中的多元性引 发教育中的文化冲突,这就必然需要进行教育改革,促进教育的多元化发展,由 此,多元文化教育产生了。国 多元文化教育是一个有不同视角界定的概念,很多教育学家、文化学家都从 自身的立场出发做了不同的界定。美国多元文化教育论者詹姆斯a 班克斯关于 多元文化教育的界定,是目前国内外教育研究界引用最多的。他认为,多元文化 教育至少涵盖三个层面的内涵:第一,多元文化教育是个教育观念,它主张所有 的学生不论性别、社会阶层、民族、种族、宗教、特殊性或文化特质,在学校都 应获得平等的学习机会:第二,多元文化教育是一场教育改革运动、他试图通过 。g i r o u xh e n e i ,i n s u r g e n tm u l t i c u l t u r a l i s ma n d t h ep r 锄i s e0 fp e d a g o g y ,c 0 1 0 r a d o :w e s t v i e w p r e s s 1 9 9 7 :2 3 4 2 5 3 3 西南大学硕士学位论文 教育制度结构的改革,使不同社会经济地位、性别、种族和文化群体的学生在学 校都有均等的机会享受到学业成功,这种改革的范围包括整个学校或教育环境, 而不是仅局限于正式课程;第三,多元文化教育是一个持续不断发展的过程,它 所要达到的目的如教育机会均等、社会公平、反种族歧视、反性别歧视、反残障 歧视,也是民主社会要达到的目标。它不是某一特定问题的变革,而是整个教育 制度乃至社会制度的变革,需要一个长期的发展过程。 英国多元文化教育理论家詹姆斯林奇也将多元文化教育归于“一场教育改 革运动”,他认为,多元文化教育就是在多民族的社会中,为满足少数民族群体或 个体在文化、意识、自我评价方面的需要而进行一场教育改革运动,其目的是帮 助所有不同文化的民族群体如何在多元文化社会中积极地生活,保持群体间教育 成就的均衡,以及在考虑各民族差异的基础上促进相互尊重和宽容。 对多元文化 的概念界定表明,多元文化教育不同于多元民族教育,在2 0 世纪6 0 年代以前, 多元民族教育是多元文化教育的代名词,而如今的多元文化教育涵盖了一系列其 他的概念,是超越多元民族教育的。但是由于本研究的重点是研究民族地区的多 元文化教师素养问题,因而在文中提及的多元文化还是多元民族的代名词,主要 强调各民族的多元文化教育。 2 教师多元文化素养 班克斯较早提出了“多元文化素养”的观点,它指的是“除了掌握基本的读 写能力,处于如美国、加拿大、英国等多元文化民主社会中的有教养的公民,应 该发展多元文化素养。多元文化素养包括如下技巧和能力:能够鉴别知识的以 及他们的兴趣,揭示知识的假定性质,从多种族和多文化的视角看待知识,以知 识引导使世界更为人性化,产生更公正的行动。当我们教学生如何去批评世界的 不公平时,我们应该帮助他们,使他们改变世界,使之更民主、公正的行动更为 可行。没有希望的批判会使学生理想破灭,也不会发生效力。” 这主要指的是处 在多元文化社会中的公民所应具备的素养,教师首先是在作为社会中的公民而存 在的,因而教师素养也应是在此基础上发展而来的。 不少学者对教师的多元文化素养已有很多研究,大部分多元文化教育专家从 多元文化教师应该具备的情感态度,知识结构,教学能力与技巧等方面分析了教 师所应具备的多元文化素养。班克斯认为,教师应该具备一下素养:( 1 ) 教师要 具有一定的影响力,要有足够的知识与技能去解释族群文化;( 2 ) 充实各族群的 西 美 班克斯,李苹绮译多元文化教育概述 m 台北心理出版社,1 9 9 4 :2 4 。 英 林奇( l y n c h ,j ) ,黄政杰译多元文化课程台北师大书苑,1 9 9 7 j 锄e sa b a n k s ,t e a c h i n gf o rs o c i a lj u s t i c e ,d i v e r s i t y ,a n dc i t i z e n s h i pi na9 1 0 b a lw o r l d ,1 1 1 e e d u c a ti o n a lf o r u m ,v 6 8 ,s u m e r ,2 0 0 4 :2 9 7 4 导论 历史文化知识;( 3 ) 注意自己对不同族群的态度、行为及语言;( 4 ) 利用多种不 同的方式传递不同族群的文化特征;( 5 ) 正视学生中存在的种族差异,对学生表 现出来的种族态度要保持敏感;( 6 ) 审视地选择教材,筛除有种族歧视、偏见等 内容的教材;( 7 ) 选择课外书籍或视听材料补充教材的不足,增强学生对其他族 群的认识;( 8 ) 由了解自己的文化开始,进而与来自于其他文化背景的学生分享 不同文化:( 9 ) 尽量选用有一致观点的教材,而避免选用在一些问题上有冲突认 识的材料;( 1 0 ) 避免在概念、内容及各科教学活动中渗入偏见的成分;( 1 1 ) 对 少数族群的学生要有较高的期望,激发他们的上进心;( 1 2 ) 力争取得少数族群学 生家长的合作与支持;( 1 3 ) 提倡合作性学习,以促进族群间的整合;( 1 4 ) 在学 校的各正式和非正式的族群中,保持其相互间的平等,创造整合的气氛。 美国学者斯莱特等曾就教师素养提出七项有关的原则:第一,要相信不同文 化学生的认知能力。来自不同文化背景的学生,有不同的心理禀赋,他们有能力 学习复杂的教材,并能发展自己独特的认知策略。第二,教学要因学生的学习型 式而异。每位学生都有其独特的学习型式,教师需要帮助学生去发展他自己的学 习方式,并根据学习方式设计课程,以使学生能有效地学习。第三,要注意运用 多样化的教学活动。教师要根据学生不同的文化背景开展教学活动,帮助学生发 展起他们的概念图式,从而使他们有意义地进行学习。第四,对所有学生持较高 的期望水平。教师对不同文化背景的学生持有较高的期望水平是学习机会均等的 先决条件。第五,提倡合作思考。合作思考的教学对于不同文化背景的学生的学 习态度有着积极的意义,对学生的学业成就、人际关系、自尊等都大有裨益。第 六,坚持两性平等。教师在教学中通常对男生的反应有较多的反馈,这种性别歧 视虽然通常是无意识的,但也因此造成学生学习机会的不平等,第七,注意形成 学生积极的学习概念。学生有较低的自我概念,学习就无法顺利完成,学校遂变 成一个阻碍学业成功的因素。注意提升学生特别是来自于非主流文化背景的学生 的自我概念,有助于学生人格的发展和学业成就的提高。圆 根据各学者的意见,本研究所综合的教师多元文化素养可以归纳为,教师多 元文化素养是教师处在多元文化教育中所应具备的一种基本的素质与能力,主要 包含以下几个方面:教师应坚持多元文化教育理念;持着多元文化态度即公平公 正的态度;知晓不同群体、学生的文化背景;理解多元文化教育的理论知识;具 有文化敏感性,培养学生对不同文化产生积极地态度;消除偏见;具备处理多元 文化问题的技能;反思自己的行为态度等。 。 美 班克斯,李苹绮译多元文化教育概述 m 台北心理出版社,1 9 9 8 1 e e t e r ,ca 1 1 dg r a n t c m a k i n gc h o i c e sf o rm u l t i c u l t u r a le d u c a t i o n :f i v ea p p r c h e st or a c e j c 1 a s s a n dg e n d e r 。1 9 8 8 :2 1 2 3 5 两南大学硕十学位论文 3 西南民族地区 由于本研究的调查对象取自于重庆、四川、贵州、云南这几个地区,所以本 研究中的西南民族地区指的是这四个地区所涵盖的范围。 ( 三) 研究现状 目前文献中,对多元文化教育的研究主要侧重在课程开发与研究上的比较多, 关于多元文化教师素养及教师教育的著作比较少。在著作类方面,笔者通过各种 途径能够找到的相关著作主要有:( 美) 班克斯多元文化教育概述、陈时见主 编的课程与教师发展:多元文化的检视,郑金洲多元文化教育概述、邓志 伟多元文化课程开发、孟凡丽多元文化背景中的地方课程开发、王鉴、 万明钢多元文化教育比较研究、台湾学者陈忆芬的师资培育中的多元文化教 育之研究等著作中有对多元文化教师及教师教育的相关论述。在期刊论文方面, 根据笔者2 0 1 1 年3 月2 0 日对中国期刊全文数据库的检索,把“多元文化教师 作为“关键词”检索,共有( 4 1 9 ) 篇文章。把“多元文化教师作为“篇名”检 索,共有( 5 9 ) 篇文章。把“多元文化教师教育”作为关键词检索,共有( 2 7 8 ) 篇文章。把“多元文化教师教育”作为“篇名检索,共有( 3 2 ) 篇文章。在硕 博论文方面,把“多元文化教师 作为“关键词”检索,共有( 4 0 ) 篇文章。把 “多元文化教师”作为“题名”检索,共有( 7 ) 篇文章。把“多元文化教师教育 作为关键词检索,共有( 3 5 ) 篇文章。把“多元文化教师教育”作为“题名检 索,共有( 2 ) 篇文章。通过研读这些文章,可以概括出研究主要集中在以下几方 面。 1 教师多元文化素养的相关研究综述 关于多元文化教师素养的研究,虽然系统的专研究比较少,但不少学者在其 多元文化教育的相关研究中有所论及,有关多元文化教师素养的相关研究名主要 有以下几个方面: ( 1 ) 从教师角色方面 郑金洲认为,多元文化中教师的素质要求体现在教师的角色上。教师首先应 是为倾听者,能够倾听学生的心声,确切知晓学生的言行、思想。其次,教师是 对话者,与学生展开多方面的合作,在对话中分享不同文化。第三,教师是反思 者,是一个对自身行为不断进行自我更新的调节者。 陈时见认为,在多元文化的背景下,“教师不能仅仅以知识代言人的身份 出现在学生面前,仅仅是传统知识,更重要的是教师应帮助学生在多种多样文化 郑金洲多儿文化教育 m 天津:天津教育出版社,2 0 0 0 :1 4 6 1 6 0 6 导论 中学会反思,学会学习,学会选择更适合自己的知识,更好地把握知识,从而更 好地促进文化的多元化,教师将更多地承担起学习激励者和引导者的作 用。多元文化背景下应该是反思型教师,在反思中认同与传承民族传统文化,理 解与接纳多元文化,创设平等的教育环境。 回 台湾学者单文经从教师角色指出,多元文化教师的使命包括:多元文化教师 是一位文化人类学家,可深入体会学校所存在的各种不同的次级文化,并认识各 种不同文化中的互动模式。教师也是一位社会文化学者与生态学者,明白班级是 由学生、教师、教材、教学、教学目标等因素组成的,这些是相互影响的紧密系 统。圆 英国学者林奇认为,一个多元文化社会的教师是一位公正主席及研究者。以 教师为程序上公正主席的想法,不只是人文学科课程计划的中心概念,也是一种 解放性的教育,他强调培养儿童的判断,而不强迫他们顺从。在这种背景下,教 师能透过专业技能的反思,而精细化其教学技巧,也能透过对自己教学系统性的 研究以逐渐消除失误,而达到成功。 批评教育学者吉诺克斯认为,学校是民主的公共领域,教学时文化政治学的 一种形式。从这一立场出发,多元文化教师应是一位“转化的知识分子”,他具有 转化的知识分子所拥有的先进的理念和意识,他蔑视顺从的知识分子,批评霸权 的知识分子,超越批评的知识分子,从多元文化的视角,他具有好的多元文化素 养,积极地多元文化态度及教育信念。 有学者认为,教师在进行教学的同时,他必然是多元文化课程的设计者之一。 他诉诸合作的课程发展行动,教师间专业的对话与讨论。也有学者认为多元文化 教师是一位行动研究者,教师在教学的过程中,应将课程视为研究假设,透过教 师行动研究,反省检讨自己的教学,考验学校知识与教学问的互动关系,以提升 学生学习质量。四 ( 2 ) 从专业能力方面 英国多元文化专家里奇认为:教师要能代表社会的文化多元性,要把年龄、 宗教、社会阶层、民族、种族、语言或任何这些因素结合而成的文化,主动包容 进教学策略、课程教学方法、教学材料、考试和组织模式中,同时也强调社会中 国陈时见课程与教师发展:多元文化的检视 m 北京:学苑出版社,2 0 0 3 :2 2 4 留单文经在班级中营造多元文化教学环境的策略 m 台湾书店,1 9 9 3 :4 2 7 4 5 8 固 英 林奇( l y n c h ,j ) ,黄政杰译多元文化课程 m 台北师大书苑,1 9 9 7 :2 卜2 2 回 美 吉鲁( g i r o u ) 【,h a ) 著,朱红文译教师作为知识分子迈向批判教育学北京:教育科学出版社,2 0 0 8 : 1 5 4 c h o n d a b e y o n dt h es t a b l es t a t e :p u b l i c 柚dp r i v a t el e a r n i n gi nac h 龃g i n gs o c i e t y l o n d o n :h e r m a j e s t y ss t a t i o n e r yo f f i c e 1 9 9 l :2 1 7 西南大学硕士学位论文 的共同核心价值。他认为多元文化教育的重要途径是多元文化课程的开发和实施, 对教师能力的挑战主要来自多元文化课程与教学领域。多元文化课程的主要特点 是突破单一学科课程类型,在课程设计上强调多种因素的综合,提倡斯腾豪斯的 过程开发模式;强调教材内容并非权威答案或最后决议;强调教师作为一个研究 者,应充分开发和利用课程资源,创造一种开放的气氛;强调在教学内容选择时 充分关注文化的差异及与此相关的内容,避免在概念、内容及各科教学活动中渗 入偏见的成分;强调教师要善于选择课外书籍或视听材料补充教材的不足,增强 学生对其他族群的认识,引发接纳的气氛,相互尊重与合作,促进观念、感受和 不同文化资产的自由表达。回 孟凡丽在多元文化背景中的地方课程开发一书中将教师的多元文化教育 能力简要概括为以下几个方面。第一,利用多种不同的范式传递不同族群中的文 化特征,帮助学生从不同文化角度来建构自己的概念、主题与观念的能力。第二, 视每个学生为不同的个体,针对不同文化背景学生带到学校的经验和接受能力施 教的能力。第三,尽量公平地评价学生的学习过程和结果的能力。第四,与学生 家庭、社区交互学习的能力。 邓志伟在多元文化课程开发一书中强调,多元文化背景的教师应在教 学过程中处理好族群与文化的关系,教师能将教材内容置于文化脉络中来教授, 以增加学生对学习该教材的兴趣;以不同的教学分组、毫无偏见的语言以及变化 多样的教学方法,以提升学生的自我概念及学习动机,进而增进其学习成就;教 师能鼓励不同族群、性别的学生互相学习,并利用各项活动增进各族群间的了解 及相处等。固 有学者认为:多元文化教师应具备以下技能:第一,提高跨文化的意识和能 力,文化间能力是指解释有意识的交往( 如语言、符号和姿势) 、一些无意识的暗 示( 如体态语言) 以及不同于自己文化方式的习惯的能力,重点是移情和交往。这 一目标注意到不同文化背景的人之间的人际交往可能被因各自文化条件所限而产 生的行为和知识所阻隔。因为人的经验常被限制在自己的文化准则之内,而不能 理解基于不同准则的交流。第二,发展社会行动技能,积极参与社会的必要的知 识、态度和技能。强调对地球公民发展全球责任感的必要,如个人意义、政治作 用、参与态度、局部行动和全球思维。 也有台湾学者把多元文化教师的任务具体化为:充实自己多元文化的智能、 英 林奇( l y n c h ,j ) 著,黄政杰译多元文化课程 m 台北师大书苑1 9 9 7 :7 3 7 6 圆孟凡丽多元文化背景中的地方课程开发研究 m 北京:中国社会科学社,2 0 0 8 :1 9 2 一1 9 3 邓志伟多元文化课程开发 m 安徽:安徽教育出版社,2 0 0 8 :2 1 6 2 1 7 固王辉多元文化教育与多元文化教师 j 通化师范学院学报,2 0 0 4 :6 8 导论 了解自己的文化特色、j 避免刻板印象、传递正面的族群印象、保持历史与文化的 敏感性及对社会议题的警觉性、妥善设计课程与慎选教材、采取有效地教学策略 在蟹 寸o ( 3 ) 从知识结构方面 美国学者班克斯认为,多元文化背景中的教师要兼具下列四种知识:有关多 元文化教育的重要范例;有关多元文化教育的重要概念;主要族群的历史文化知 识;教学方法的知识。圆 葛斯曼在教学和教师教育百科全书中认为,教师知识结构体系可以包括 这些方面的内容:学科专业知识;有关学习者和学习的知识;普通教育学知识; 课程理论知识;教学情境知识;关于自身的知识。 有学者认为,多元文化背景下的教师,需要掌握少数民族的文化传统知识, 充分了解少数民族传统习俗,并在情感上与学生沟通。教师要尽可能的去了解学 生的家庭背景、性格爱好、思维特点,以便及时给予帮助。 ( 4 ) 从师生关系方面 斯莱特指出,多元文化教学中的师生关系,教师好比园丁,提供学生学习的 完善支持系统,考虑不同文化背景学生的需要,教师应相信“个人、社会与多元 文化教育认同发展的机制,不只是教材内容,还包括学习历程。价值和假定的执 行,亦包括教学者和受教者的关系。 英国学者林奇在其多元文化课程一书中鲜明的指出:依我所见,身处多 元文化社会中,持着教育机会均等之理念的教师,需在此两难情境中,寻求一个 创造性的对话。教师应该以人与人之间的平等关系,看待师生间的互动。 有学者认为,“在民族文化多元化和技术复杂的世界里,培养能够与学生进行 有效沟通的教师,是对教师教育的最后挑战。 。 也有学者认为,教师可以从与学

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