（发展与教育心理学专业论文）婴儿自我认知的发生、发展及其与母婴依恋的关系.pdf

中文摘要 自我认知指个体认为自己是区别于他人和物体的独立个体，是个体与他人互动的 过程中形成的关于“我是谁”的概念，是个体对自己的生理、心理、社会等方面的认识。 本研究在综述以往有关婴儿自我认知的理论与实证研究的基础上，对婴儿自我认知的 发生、发展及其与母婴依恋的关系问题做了深入的实证研究。 研究l ：婴儿自我认知发生的纵向追踪研究。通过纵向追踪设计，选取1 5 名1 5 个月的婴儿，纵向追踪观察至2 3 个月，考察婴儿自我认知( 视觉和言语方面) 的发 生时间和个体差异。 研究2 ：婴儿自我认知发生的横向研究。在纵向追踪研究的基础上，进一步通过 横向设计，采用实验室实验、情境观察与母亲访谈相结合的方法考察中国文化背景下 1 4 , - - 2 4 个月婴儿自我认知( 视觉和言语方面) 的发生年龄。 研究3 ：1 8 - - , 2 4 个月婴儿自我认知的发展特点。通过纵向追踪设计，采用实验室 实验和情境观察相结合的方法考察1 8 2 4 个月婴儿自我认知的发展趋势，及在这一发 展过程中婴儿自我认知发展速度的个体差异与性别差异。 研究4 ：母婴依恋与婴儿自我认知发展的关系。考察婴儿18 个月的母婴依恋安全 性的发展水平，检验其对1 8 2 4 个月婴儿自我认知发展中个体差异的预测作用。探究 母婴依恋安全性水平是否与婴儿自我认知发展有重要的关系，是否是预测婴儿自我认 知发展中个体差异存在原因的重要因素之一。 在对上述四项研究结果的分析与讨论的基础上，本研究综合讨论了婴儿自我认知 的发生时间、发展特点、发生发展过程，以及母婴依恋与自我认知发展的关系等问题， 得出如下主要结论： 1 婴儿自我认知能力在1 5 2 4 个月问发生发展，自我认知能力逐渐出现，随年龄 增长而发展。 2 婴儿视觉自我认知一般发生于第l7 个月；婴儿视觉自我认知的发生无显著的性 别差异。 3 视觉自我认知各指标相继发生，镜像自我认知是视觉自我认知最早出现的标志， 随后是客体定向能力、照片自我认知。 4 婴儿言语自我认知一般发生于第2 1 个月；婴儿言语自我认知在总体上存在性别 差异，其中，在未表现出言语自我认知的婴儿中，男婴显著多于女婴，但是在表现出 言语自我认知的婴儿中，男女婴儿的性别差异不显著。 5 婴儿言语自我认知经历了从使用名字表述自己( 如，某某吃饭) 到使用第一人 称表述自己( 如，我吃饭) 的发展变化。 6 视觉自我认知对言语自我认知有正向预测作用，视觉自我认知发生早的婴儿， 言语自我认知发生的时间也早。 7 婴儿自我认知能力随年龄增长而提高。年龄越大，婴儿通过的自我认知任务数 量越多，婴儿自我认知的复杂性水平越高。 8 婴儿自我认知的发展速度存在显著的个体差异。有的婴儿发展快；有的婴儿发 展慢；有的婴儿发展比较平稳，没有明显的变化。 9 婴儿自我认知发展的性别差异随着婴儿年龄增长而逐渐变化。1 8 个月，女婴的 自我认知水平显著高于男婴；到2 1 个月和2 4 个月，婴儿的自我认知水平不存在显著 的性别差异。 1 0 婴儿1 8 个月的母婴依恋安全性水平与1 8 2 4 个月的自我认知存在显著的正相 关。婴儿1 8 个月的母婴依恋安全性水平能够预测1 8 2 4 个月自我认知的总体发展。 与低依恋安全性婴儿相比，高依恋安全性婴儿的自我认知复杂性水平更高。 1 1 1 8 个月到2 4 个月这一段时间，高低依恋安全性婴儿的自我认知都在上升，但 高依恋安全性婴儿的自我认知复杂性水平始终高于低依恋安全性的婴儿。 关键词：婴儿，自我认知，发生，发展特点，母婴依恋 u a b s t r a c t s e l f - r e c o g n i t i o nr e f e r st op e r c e p t i o no ft h es e l fa sas e p a r a t eb e i n g ，d i s t i n c tf r o m p e o p l ea n do b j e c t si nt h es u r r o u n d i n gw o r l d ，a n df o r m i n gt h ec o n c e p to fw h oia n li nt h e i n t e r a c tw i t ho t h e r s b a s e do nt h ec o m p r e h e n s i v e l yt h e o r e t i c a la n de m p i r i c a ls t u d i e s ，t h e p u r p o s eo ft h ep r e s e n ts t u d yi st oi n v e s t i g a t et h eo c c u r r e n c ea n dd e v e l o p m e n to fi n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o na n dt h e i rr e l a t i o n s h i p sw i t hm o t h e r - i n f a n ta t t a c h m e n t s t u d yl ：al o n g i t u d i n a ls t u d yo ft h eo c c u r r e n c eo fi n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o nw a s c o n d u c t e d i no r d e rt oi n v e s t i g a t et h eo c c u r r i n gt i m eo fs e l f - r e c o g n i t i o n ，al o n g i t u d i n a l d e s i g nw a su s e d t h em i c r o g e n e t i ca p p r o a c hw a sa d o p t e dt oa s s e s s15t o d d l e r sa g e d15 m o n t h st o2 3m o n t h sb yv i d e oo nw e e k l yb a s i s t h eo c c u r r i n gt i m eo fs e l f - r e c o g n i t i o na n d i n d i v i d u a ld i f f e r e n c e sw e r ee v a l u a t e d s t u d y2 ：ac r o s s s e c t i o n a ls t u d yo ft h eo c c u r r e n c eo fi n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o nw a s c o n d u c t e d i no r d e rt oi n v e s t i g a t et h eo c c u r r i n gt i m eo fs e l f - r e c o g n i t i o n ，ac r o s s s e c t i o n a l d e s i g nw a su s e d o nt h eb a s i so fl o n g i t u d i n a ls t u d y , t h ep r e s e n ts t u d yw a si n t e n d e dt o i n v e s t i g a t et h eo c c u r r i n gt i m eo f1 4t o2 4m o n t h so f a g ei n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o nb ym e a n s o ft h ee x p e r i m e n to fm i r r o rs e l f - r e c o g n i t i o n ，s i t u a t i o n a lo b s e r v a t i o na n di n t e r v i e wm e t h o d t h r o u g hc r o s s s e c t i o n a ld e s i g n s t u d y3 ：ar e s e a r c ho ft h ed e v e l o p m e n t a lc h a r a c t e r i s t i c so f18t o2 4m o n t h so fa g e i n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o nw a sc o n d u c t e d b a s e do nl a b o r a t o r ye x p e r i m e n ta n ds i t u a t i o n a l o b s e r b a t i o n ，al o n g i t u d i n a ld e s i g nw a su s e di no r d e rt oi n v e s t i g a t et h ed e v e l o p m e n t a l t r e n d e n c i e sa n di n d i v i d u a ld i f f e r e n c e so f18t o2 4m o n t h so f a g ei n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o n s t u d y4 ：t h er e l a t i o nb e t w e e nm o t h e r - i n f a n ta t t a c h m e n ta n di n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o n w a si n v e s t i g a t e d t h e p r e s e n ts t u d yw a si n t e n d e d t o i n v e s t i g a t e t h es e c u r i t yo f m o t h e r - i n f a n ta t t a c h m e n ta t18 m o n t h sa n di n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o na t18t o2 4m o n t h s ，a n d a n a l y z et h er e l a t i o nb e t w e e na t t a c h m e n ta n ds e l f - r e c o g n i t i o n b a s e do nt h ea b o v es t u d i e s r e s u l t s a n a l y s i sa n dd i s c u s s i o n s ，t h ep r e s e n tr e s e a r c h g e n e r a l l yd i s c u s s e dt h eo c c u r r i n gt i m ea n dd e v e l o p m e n t a lc h a r a c t e r i s t i co fi n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o n ，a n dt h er e l a t i o n s h i p sw i t hm o t h e r - i n f a n ta t t a c h m e n t t h em a i nc o n c l u s i o n s w e r ed r a w na sf o l l o w ： i i i 1 t h ea b i l i t yt os e l f - r e c o g n i t i o no c c u r r e da n dd e v e l o p e db e t w e e n15m o n t h sa n d2 3 m o n t h s ，a n di ts h o w e dad e v e l o p m e n t a lt e n d e n c yw i t ht h ei n c r e a s eo fa g e 2 t h eg e n e r a lo c c u r r i n gt i m eo fv i s u a ls e l f - r e c o g n i t i o nw a st h e17 t l im o n t h ；a n dn o g e n d e rd i f f e r e n c e sw a ss h o w ni nt h eo c c u r r i n gp r o c e s so f v i s u a ls e l f - r e c o g n i t i o n 3 t h ei n d i c e so fv i s u a l s e l f - r e c o g n i t i o no c c u r r e ds u c c e s s i v e l y ：t h em i r r o r s e l f - r e c o g n i t i o nw a st h ee a r l i e s ts i g no fv i s u a ls e l f - r e c o g n i t i o n ，a n di tw a sf o l l o w e db yt h e a b i l i t yo f o b j e c t l o c a t i n gf r o mi t sm i r r o ri m a g e ，a n dp h o t oi d e n t i f i c a t i o ne m e r g e dl a s t 4 t h eg e n e r a lo c c u r r i n gt i m eo fv e r b a ls e l f - r e c o g n i t i o nw a s21 砒m o n t h t h e r ew e r e s i g n i f i c a n tg e n d e rd i f f e r e n c e sa saw h o l e m o r eg i r l sw e r ef o u n dt oh a v et h ea b i l i t i e so f v e r b a ls e l f - r e c o g n i t i o nt h a nb o y s ；b u tt h e r ew e r en os i g n i f i c a n tg e n d e rd i f f e r e n c e si nv e r b a l s e l f - r e c o g n i t i o n 5 i n f a n t s v e r b a ls e l f - r e c o g n i t i o ne x p e d e n c e dt h ed e v e l o p m e n tf r o mu s i n gn a m e st o r e p r e s e n tt h e m s e l v e st ou s i n gt h ef i r s tp r o n o u n st or e p r e s e n tt h e m s e l v e s 6 v i s u a ls e l f - r e c o g n i t i o nc o u l dp r e d i c tv e r b a ls e l f - r e c o g n i t i o n t h ee a r l i e rw a st h e o c c u r r i n gt i m e o fi n f a n t s v i s u a l s e l f - r e c o g n i t i o na p p e a r e d ，t h ee a r l i e rt h e i rv e r b a l s e l f - r e c o g n i t i o nw a so c c u r r e dl a t e r 7 t h ea b i l i t yo f s e l f - r e c o g n i t i o ns h o w e dad e v e l o p m e n t a lt e n d e n c yw i t ht h ei n c r e a s e o fa g e t h eo l d e rt h e yb e c a m ea n dt h em o r ec o m p l e xt a s kt h e yp a s s e d ，t h eh i g h e rt h e c o m p l e x i t yl e v e lo fs e l f - r e c o g n i t i o nw a sa c h i e v e d 8 t h e r ew e r ei n d i v i d u a ld i f f e r e n c e si nt h ed e v e l o p m e n tr a t e s o m ed e v e l o p e d q u i c k l y , s o m ed e v e l o p e ds l o w l y , a n ds o m ed e v e l o p e d g e n t l y 9 g e n d e rd i f f e r e n c e si nt h ed e v e l o p m e n to fi n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o nw e r ec h a n g e d w i t ht h ei n c r e a s eo fa g e g i r l sw e r eh i g h e ri nt h el e v e lo fs e l f - r e c o g n i t i o nt h a nb o y sa t18 m o n t h s ，b u tt h e r ew e r en os i g n i f i c a n tg e n d e rd i f f e r e n c e sa tt h ep o i n to f21m o n t h sa n d2 4 m o n t h s 10 t h e r ew e r es i g n i f i c a n tp o s i t i v ec o r r e l a t i o n sb e t w e e nt h es e c u r i t yo fm o t h e r - i n f a n t a t t a c h m e n ta t18m o n t h sa n di n f a n t s s e l f - r e c o g n i t i o na t18t o2 4m o n t h s t h es e c u r i t yo f m o t h e r - i n f a n ta t t a c h m e n ta t18m o n t h sc o u l dp r e d i c tt h ed e v e l o p m e n to f s e l f r e c o g n i t i o na t 18t o2 4m o n t h s c o m p a r e dt ot h o s ew i t hl o wa t t a c h m e n ts e c u r i t y , t h es e c u r ei n f a n t s i v s h o w e dh i g h e rd e v e l o p m e n tc o m p l e x i t yi ns e l f - r e c o g n i t i o n 11 b o t hh i g ha n dl o wg r o u p sw i t hs e c u r i t yo fa t t a c h m e n tp r o g r e s s e dw e l li nt h e i r a b i l i t i e so fs e l f - r e c o g n i t i o n ，o n l yt h a tt h eh i g hg r o u pi n f a n t ss h o w e dl e v e lo fs e l f - r e c o g n i t i o nt h a nt h el o wg r o u p k e yw o r d s ：i n f a n t , s e l f - r e c o g n i t i o n ，o c c u r r e n c e ，d e v e l o p m e n t a lc h a r a c t e r i s t i c ， m o t h e r - i n f a n ta t t a c h m e n t v 学位论文独创性声明 本人承诺：所呈交的学位论文是本人在导师指导下所取得的研究成果。论文中除 特别加以标注和致谢的地方外，不包含他人和其他机构已经撰写或发表过的研究成 果，其他同志的研究成果对本人的启示和所提供的帮助，均已在论文中做了明确的声 明并表示谢意。 学位论文作者签名：皇型查 学位论文版权的使用授权书 本学位论文作者完全了解辽宁师范大学有关保留、使用学位论文的规定，及学校 有权保留并向国家有关部门或机构送交复印件或磁盘，允许论文被查阅和借阅。本文 授权辽宁师范火学，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库并进行检索， 可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文，并且本人电子文档的内 容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后使用本授权书。 学位论文作者签名：主剑茎： 指导教师签名： 签名日期： 文卵7 年多月i 夕日 婴儿自我认知的发生、发展及其与母婴依恋的关系 暑i言 丁l目 “认识你自己”，这是一条镌刻在古希腊德尔斐神庙上的箴言。受到这条古老格言的启示，古 希腊哲学家s o c r a t e s 提出了“认识你自己”、“照顾你心灵”的观点。在古代哲人的沉思和著作中， 对自我的探讨始终占有重要地位。千百年来，人类对自身的思考与探索一直是一个激动人心的重 大课题。 自我是心理学研究的基本问题，在人格中处于核心地位，是个体维持心理健康、形成健全人 格的核心问题。个体对自我的认识经历了从无到有，从简单到复杂，不断发展完善的过程。自我 认知在人类种系的进化史上和人类个体的发展中具有十分重要的意义。它的发生发展是个体自我 发展的基础；是个体自我元表征能力发生发展的基本前提；是儿童社会化的一个重要目标；是建 构人类许多复杂行为的基础；影响着个体社会性其他方而的形成和发展。 早在1 8 世纪末，就有研究者对婴儿自我认知问题进行研究，迄今已有二百多年的历史。很多 研究者都认识到这一能力的重要性。2 0 世纪7 0 年代，g a | l u p 在研究黑猩猩的自我认知时首创“标 记测验”( m a r kt e s t ) ，a m e r s e r d a m 将其应用到人类婴儿的自我认知的研究中，标记测验就成为现 代研究婴儿自我认知的经典范式。从此以后，国外众多心理学研究者对个体自我认知发生发展和 各种因素的关系问题展开了广泛的研究。 婴儿期是个体身体、智力和社会性开始发生与发展的重要时期。探索这一时期个体自我认知 能力的发生发展问题，对于促进儿童身心整体发展具有重要的理论与现实意义。本研究采用情境 观察法、实验室实验法、访谈法、q 分类技术，围绕婴儿自我认知的发生、发展及其与母婴依恋 的关系问题展开系列研究，进一步深化对婴儿自我认知能力发生发展规律的认识，为当今婴儿早 期教育实践提供心理学依据和可借鉴的实用教育建议和方法。 婴儿自我认知的发生、发展及其与母婴依恋的关系 第一部分理论研究与文献综述 1 自我认知及相关概念界定 1 1 自我( s e l f ) 从科学心理学的角度阐述和研究自我问题要追溯到1 9 世纪末。自从1 8 9 0 年j a m e s 在其 心 理学原理中首次系统的提出自我的概念以来，所有的心理学家就没有放松过对自我的关注【。 特别是近年来自我更是成为心理学研究的一个焦点。 自我的概念极为复杂。j a m e s 把自我视为心理学中“最难解的谜题”。1 8 9 0 年，j a m e s 在心理 学原理一书中将自我划分为主体我( i s e l f ) 和客体我( m e s e l f ) 两个部分【。前者为“施事”、t t 行 动者”或“知者”，也称“纯粹的自我”，是个体能经验、知觉、想象、选择、记忆和计划的主体；后 者是个人认识的客体或对象、“被知者”或“客观可知的东西的经验的集合”，也称经验的自我，是“所 有一切个人可以称为属于他的全部东西”。j a m e s 还进一步确定了客体我( m e s e i f ) 的三个组成部 分：身体我( m a t e r i a lm e ) 、社会我( s o c i mm e ) 和精神我( s p i r i t u a lm e ) 。这三者都是个体对客体 我的认知表征，是j a m e s 自我理论中的自我概念，是个体通过自我观察或他人的反馈而对自我的 各个方面的客观了解。 c o o l e y 和m e a d 对自我的来源问题进行了开拓性的研究。1 9 0 2 年，c o o l e y 在人的本性和社 会控制一书中提出“镜像自我”( t h el o o k i n g - g l a s ss e l f ) 的概念，指当我们与其他人交谈时反射给 我们的自我的视象，包括他人对自己的外表、形象的认识，他人对自己的行为举止和人格等方面 的评价和某些自我感科2 1 。c o o l e y 从深层次上探讨了自我的起源，强调自我的社会性本质。m e a d ( 1 9 3 4 ) 也把自我分为主体我和客体我。主体我是作为主体的自我，是“个人经验中对社会情境进 行反应的东西”，是动态的、积极的自我；而客体我是作为认识对象的自我，是自我意识的本体， 是个体在与他人、环境的互动中产生和形成的，是通过别人对自己的评价而形成的，是静态的。 在m e a d 的概念中，特别重视客体我是一种社会自我。m e a d 在其心灵、自我与社会一书中提 出一般化他人”( t h eg e n e r a l i z e do t h e r ) ，指出自我米源于社会互动【3 】o 总之，c o o l e y 和m e a d 都强 调自我是社会的产物，是习得的而不是天生的，自我需要社会经验及其反馈信息。 l e w i s 和b r o o k s g u n n ( 1 9 7 9 ) 将自我分为“存在自我”和“类属自我”【4 】。存在自我( e x i s t e n t i a l s e l f ) 指个体是作为一个独立体而存在的：类属自我( c a t e g o r i c a ls e l f ) 也即客体我，在发展过程中， 婴儿必须形成类属概念，通过类属概念来确定自我，如性别和年龄就是两个类属范畴。 n e i s s e r ( 1 9 8 8 ) 根据信息的不同类型，区分了自我知识的五种类型：( 1 ) 生态自我( e c o l o g i c a l 2 婴儿自我认知的发生、发展及其与母婴依恋的关系 s e l f ) ，即直接知觉身体环境方面的自我，是与自己的身体特性有关的自我知识，它是独立于环境 中其他人和物的自我身体感觉：( 2 ) 人际自我( i n t e r p e r s o n a ls e l f ) ，即依靠交流的情绪方面和其他 特殊典型的形式方面来直接知觉的自我，是与他人有关的自我的知识，在与他人的交往中产生； ( 3 ) 扩展自我( e x t e n ds e l d ，依靠记忆和预期知觉的自我；( 4 ) 私我( p d v a t es e l f ) ，反映我们的 意识经验是专属于自我的知识；( 5 ) 自我概念( s e l f - c o n c e p t ) ，依靠社会文化经验的自我理论【5 1 。 b a u m e i s t e r 在1 9 9 8 年出版的社会心理学手册中对自我问题的研究进行了全面系统的归纳， 并提出了自我状况三分法理论 6 1 。b a u m e i s t e r 认为，自我( s e l t h o o d ) 由三部分组成反身意识 ( r e f l e x i v ec o n s c i o u s n e s s ) 、人际存在( i n t e r p e r s o n a lb e i n g ) 、执行功能( e x e c u t i v ef u n c t i o n ) 。其中， 反身意识是基础，只有当意识注意转向自身时，才能逐渐构成对自身的概念，没有反身意识，自 我将没有意义或价值，而且几乎不会存在；自我是在社会中形成和发展的，自我状况的人际方面 展示了自我是与他人相联系的媒介，而且自我是使人际关系和互动成为可能的关键；自我状况的 执行功能从本质上揭示了自我发生作用的机制。 k l e i n 等人( 2 0 0 2 ) 以神经心理学的资料为根据，将复杂统一的自我系统分解为6 个成分或子 系统：( 1 ) 个人生活的情景记忆，如“我在某时某地上初中”；( 2 ) 个人人格特征的表征，如“我是 勤奋的”：( 3 ) 个人生活的语义记忆，如“我住在某某街1 8 号”；( 4 ) 经验到现在的“我”是与过去 的“我”相联系的：( 5 ) 个人作用与拥有的感觉，如“我是我的思考与行动的原因”；( 6 ) 形成元表 征( m e t a - r e p r e s e n t a t i o n ) 的能力，即自我反省( s e l f - r e f l e c t ) 的能力，如“我想我是怕狗的”川。k l e i n 等人以神经科学资料为根据具体分析自我的各个成分，再逐渐整合形成对自我的完整看法，这为 理解自我提供了一条有效的策略。朱滢( 2 0 0 7 ) 根据研究者获得关于自我知识的脑成像研究途径， 以及自我意识的不同深度，把自我区分为三个方面：( 1 ) 作为知觉的自我，即一个人以知觉识别 自己的能力，例如，人们从照片，从镜中，从气味认出自己；( 2 ) 作为记忆的自我，即一个人的 自传性记忆和情景记忆；( 3 ) 作为思考的自我，即一个人元表征或自我反思的能力嘲。 詹启生( 2 0 0 3 ) 认为，自我包括三方面内容：主我的客观存在及其状态，客我的客观存在及 其状态，主我与客我关系的状态【9 】。其中特别强调主我与客我之间的关系，它是自我的核心。自 我的发展，实质上就是由一种状态向另外一种状态不断转变的过程。在儿童发展初期，自我( s e l f ) 还没有分化，即主我与客我是不分离的；随着儿童的发展，自我( s e l f ) 才逐渐分化为主我( i ) 与客我( m e ) ，并由此产生相应的自我概念。 黄希庭( 2 0 0 4 ) 指出，自我是一个复杂有序的、有层次结构的开放系统，可以作多种描述【1 0 1 。 至少可以从以下8 个维度对n 我进行描述：( 1 ) 从主客体关系维度可将自我分为主体门我 3 婴儿自我认知的发生发展及其与母婴依恋的关系 ( s e l f - a s - p e r c e i v e r ) 和客体自我( s e l f - a s - o b j e c to f p e r c e p t i o n ) ；( 2 ) 从与人的关系维度可将自我分 为个体自我( i n d i v i d u a ls e l f ) 、关系自我( r e l a t i o n a ls e l f ) 和集体自我( c o l l e c t i v es e l f ) ；( 3 ) 从与 时间关系维度可将自我分为过去自我( p a s ts e l f ) 、现在自我( p r e s e n ts e l f ) 和将来自我( f u t u r es e l f ) ： ( 4 ) 从发展的维度可将自我分为身体自我( b o d ys e l f ) 、物质自我( m a t e r i a ls e l f ) 、心理自我( m e n t a l s e l f ) 和社会自我( s o c i a ls e l f ) ：( 5 ) 从个人活动领域维度可将自我分为家庭自我( f a m i l ys e l f ) 、 工作自我( w o r k i n gs e l f ) 、学校自我( s c h o o ls e l f ) 、学业自我( a c a d e m i cs e l f ) 、数理自我 ( 1 0 9 i c o m a t h e m a t i c a ls e l f ) 等；( 6 ) 从评价维度可将自我分为好我( g o o ds e l f ) 和坏我( b a ds e l f ) ： ( 7 ) 从个体意识关注方向的维度可将自我分为私我意识( p r i v a t es e l f - c o n s c i o u s n e s s ) 和公我意识 ( p u b l i cs e l f - c o n s c i o u s n e s s ) ；( 8 ) 从中国传统文化特别重视的自我维度可突出的分析自立 ( s e l f - s u p p o r t i n g ) 、自信( s e l f - c o n f i d e n t ) 、自尊( s e l f - e s t e e m ) 和自强( s e l f - s t r o n g i n g ) 等等。 总之，自我是一个复杂的系统。综观不同时期研究者对自我的定义和构成成分的认识，虽然 说法不一，但所论述的基本内容有一定的共同之处。这些共同之处包括：第一，自我具有复杂的 心理结构，是一个多维度多层次的心理系统；第二，自我不是一个抽象的东西，它有具体的内容。 1 2 自我认知( s e l f - r e c o g n i t i o n ) 1 2 1 自我认知( s e l f - r e c o g n i t i o n ) 的定义 从以上对自我的含义和构成的分析可以看出，自我认知是自我的重要组成部分，是个体自我 发展的基础。它是个体对自己的生理、心理、社会等方面的认识。 综合以往，本研究将自我认知定义如下：自我认知是指个体认为自己是区别于他人和物体的 独立个体，是个体与他人互动的过程中形成的关于“我是谁”的概念( t h ec o n c e p to f w h oia m ) ，是 个体对自己的生理、心理、社会等方面的认识。 1 2 2 与自我认知有关的概念 ( 1 ) 自我知识( s e l f - k n o w l e d g e ) - 关于自我的知识。指个体对自身的所有认识，是个人对自 己各方面了解的信息库1 1 1 。可以分为独立自我知识( i n d e p e n d e n ts e l f - k n o w l e d g e ) 、相依自我知识 ( i n t e r d e p e n d e n ts e l f - k n o w l e d g e ) 、语义自我知识( s e m a n t i cs e l f - k n o w l e d g e ) 、程序自我知识 ( p r o c e d u r a ls e l f - k n o w l e d g e ) 、有效用的自我知识( a v a i l a b l es e l f - k n o w l e g e ) 。自我知识是静态的， 强调的是结果；而自我认知是动态的，强调的是过程。 ( 2 ) 自我觉知( s e l f - a w a r e n e s s ) ：个体对自己的生理属性、社会属性和心理属性及其状态 的认识和了解，具体包括对自己的身高、形体、容貌，在社会关系中的角色、地位、权利、义务， 自己的感知、记忆、思维、智力、性格、气质、需要、价值观等方碰的觉知或意识；是r r m a y 4 婴儿自我认知的发生，发展及其与母婴依恋的关系 的人格理论术语，个体跳出自己来观察自己的能力，个体由此形成关于自己存在和发展过程的意 识，即时间观念和空间观念，能超越时空观念和直接具体的世界，进入可能的世界、心理自由的 境界：亦称“自知”、“自觉性”，是一种优良的意志品质，指个体能清楚的认识到自己行动的目 的和动机，并在正确的信念和世界观的调节支配下，使行动达到既定目的p 2 】。可以看出，自我觉 知是一个更宽泛的定义，既涉及自我认知、自我调节，也涉及了哲学领域。 2 儿童自我认知发生发展的理论研究 2 1m e a d 的符号交互理论 符号交互理论关注个体是如何从刚出生时那个与社会毫不相干的生物人转变成一个社会人 的。m e a d ( 1 9 3 4 ) 认为，自我的出现是这种转变的关键。个体采用他人的观点并且设想他们在他 人眼里的样子。m e a d 认为认知，而不是情绪，是自我的核心。根据m e a d 的理论，我们想象自己 在他人心中形象的能力预示着自我的出现。当我们进而能够修正我们的行为，使之符合我们所知 觉的他人的期望时，我们就成了社会人。人际沟通，尤其是以语言形式进行的符号沟通对自我发 展具有重要作用。也就是说，为了用符号进行沟通而采用他人观点的需要产生了自我。 m e a d 在他的理论中非常强调社会交互作用在自我发展中的作用。如果缺乏社会交互作用，那 么符号沟通将不可能发生，而且自我也不可能通过m e a d 所描述的观点采择过程产生。所以，对 m e a d 而言，社会交互作用是自我出现不可或缺的因素。“自我，正如它能成为它自己的客体一样， 本质上是一种社会结果，它因社会经验而产生。当自我出现后，它为它自己提供它的社会经验， 因而我们得以拥有一个完全独立的自我。，【1 3 】 m e a d 认为社会化不仅需要采用特定个体对自我观点的能力。为了真正的社会化，人们必须能 够采用社会上大多数人的观点。即采用抽象的方式来看待自己，“一般化他人代表了我们身处其 中的更为广泛的社会和文化。这种能力的起源可以追溯到儿童期的游戏。婴儿最初的游戏没有任 何社会化迹象，他们喜欢独自游戏。后来，婴儿会与特定的个体玩。m e a d 认为这种游戏类型对于 自我的发展非常霞要，因为它需要采纳特定个体的观点，从另一个人的角度看待自己。然后，儿 童会和很多人一起游戏，这时存在大量的其他人，个体必须同时意识到许多人的观点。最后，采 纳多个观点的能力使个体能够采纳代表社会多数人的抽象的、普遍的观点，这时自我已经充分发 展，社会化过程已经完成【3 1 。 2 2 依恋内部工作模型 传统的习性学家并不重视自我i 、日j 题。但是b o w l b y 关于依恋问题的论著却介绍了他关于自我 问题的j | ! i ! 点，即在婴儿和看护者之间相互作用的过程中自我认知开始发展。这一观点得到很多发 气 婴儿自我认知的发生发展及其与母婴依恋的关系 展理论家的回应和更详细的论述( 1 4 1 。 内部工作模型( i n t e r n a lw o r k i n gm o d e l s ) 是依恋理论的核心概念之一，是用于描述依恋关系 中的自我和他人关系的专门术语。依恋的内部工作模型是一种认知情感性的构造，是在婴儿孩子 与父母行为交互作用的过程中发展起来的一种对他人和自我的心理表征【”】。根据依恋理论和后继 研究，依恋内部工作模型是在早期依恋经验的基础上形成的内在表征，一旦形成，这种表征模型 将对个体在依恋关系中的认知、情感和行为反应模式产生重要的影响，成为个体理解并预测环境， 做出生存适应反应，建立并保持心理安全感的基础【16 1 7 1 。内部工作模型包括自我和他人两个相对 独立的维度，自我维度即对“自己是否值得依恋对象爱、能否引起依恋对象敏感的照料”的表征， 他人维度则是对依恋对象在自己需要时能否为自己提供支持和保护的表征【1 8 】。研究者指出，内 部工作模型不仅包括对自我和依恋对象的普遍预期，而且包括相关人际经验的具体细节和情感体 验，可以看作是个体为获取安全感和舒适感所做的各种努力的表征。由于内容有具体、抽象之分， 依恋研究者认为，内部工作模型不仅包括由关系中的具体事件构成的、具有关系特异性的表征模 型，而且包括由抽象规则和假设构成的、具有普遍性的概括模型。 根据b o w l b y 的观点，在生命的早期，自我和他人是彼此融合的，自我和他人知识的内容也 相对具体，可以看作是“个体与依恋对象互动经验真实的记录”；随着经验的积累，具体的经验开 始泛化成为普遍的信念和预期，自我和他人才开始逐渐分离，最终成为两个相对独立的维度。对 于依恋背景下自我和他人认知的激活，依恋理论者强调威胁刺激和依恋相关刺激对二者的激活作 用。根据依恋理论，物理或心理的威胁都将导致自我和他人依恋表征的自动激活。b o w l b y ( 1 9 8 2 ) 指出，饥饿、疾病、身体的不适、对依恋对象去向的不确定都是威胁感的来源，都将导致依恋对 象表征的自动激活，虽然行诸于外的亲密寻求行为可能被抑制。但是依恋表征在认知系统中始终 处于激活状态。 2 3 认知发展理论 2 3 1s e l m a n 的儿童自我认知发生发展五阶段说( af i v e - s t a g em o d e lo fc h i l d r e n sa w a r e n e s so ft h e s e l f ) 对儿童自我认知发展研究最细致的当属心理学家s e l m a n ，他运用两难故事来研究儿童的自我 认知。s e l m