（设计艺术学专业论文）地域文化在景观设计中的应用研究.pdf

福建师范大学硕士学位论文 福建师范大学学位论文使用授权声明 本人鄞查鏖学号至q q 553 鱼专业遮进茎盔堂所呈 交的论文( 论文题目：地域文化在景观设计中的应用研究) 是我个人 在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中 特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过 的研究成果。本人了解福建师范大学有关保留、使用学位论文的规定， 即：学校有权保留送交的学位论文并允许论文被查阅和借阅；学校可以 公布论文的全部或部分内容；学校可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存论文。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 学位论文作者签名 签名日期型型灶 指导教师签名枷矿 福建师范大学硕士学位论文 摘要 近年来国内的环境景观建设取得了很大的成就，人们的生活环境大大改善。然 而，在全球化的冲击下，国内的景观设计大量存在西方化、雷同化、概念化、图纸 化等问题，景观地域性特色丧失的现象十分明显。因此，对景观设计中如何表现地 域文化特色的研究就显得十分重要和迫切。 本论文针对当前国内的景观设计中地域文化特色丧失的问题，把现代景观中体 现的地域文化因素作为研究对象，通过理论研究和对国内外优秀案列的解读，分析 景观中体现文化的各方面因素，并结合符号学理论和符号的构思手法，总结归纳出 表现景观地域性特色文化的设计方法即通过对地域文化素材的收集、整理和提 炼，然后运用借代、改造和创新的方法把地域文化素材转换为设计符号，最后把设 计符号用直接或间接的表现方式应用到景观设计中。文章的最后用实际的景观设计 项目进一步考证了方法的实用性，以期对今后在景观设计中表现地域文化特色有一 定的指导作用。 关键词：地域文化景观设计符号设计元素 祸建师范火学硕上学位论文 a b s t r a c t i nr e c e n ty e a r s ，p e o p l el i v i n ge n v i r o n m e n th a v eb e e nl a r g e l yi m p r o v e da n dd o m e s t i c l a n d s c a p e a r c h i t e c t u r eh a v em a d eg r e a ta c c o m p l i s h m e n t h o w e v e r , d o m e s t i cl a n d s c a p e a r c h i t e c t u r ec o n t a i n sa b u n d a n tp r o b l e m sl i k ew e s t e m i z a t i o n ，d u p l i c a t i o n ，c o n c e p t u a l i z a t i o n a n dd r a w i n ge t c ，a n dl o s er e g i o n a lf e a t u r e so b v i o u s l y t h e r e f o r e ，i ti su r g e n tt os t u d yo n r e g i o n a lc u l t u r ef e a t u r e si nl a n d s c a p ea r c h i t e c t u r e t h i se s s a ya i m sa tt h el o s i n gr e g i o n a lf e a t u r e sp r o b l e ma t p r e s e n t ，p u t t i n gt h e r e g i o n a lf e a t u r ee l e m e n t sa ss t u d yo b j e c t i tg e n e r a l i z e sa r c h i t e c t u r a lw a y so fc u l t u r ew i t h l a n d s c a p er e g i o n a lf e a t u r e sb yr e s e a r c h i n gt h e o r ya n di n t e r p r e t i n ge x c e l l e n tc a s e sa th o m e a n da b r o a d ， a n a l y z i n gl a n d s c a p ec u l t u r a le l e m e n t si na l lw a y sa n dc o m b i n i n gs e m i o t i c s t h e o r y i tc o l l e c t s ，c o l l a t e sa n dr e f i n e sr e g i o n a lc u l t u r a lm a t e r i a l ，a n dt h e nu s e sm e t o n y m y , a d a p t a t i o na n di n n o v a t i v ea p p r o a c hc o n v e r t i n gr e g i o n a lc u l t u r em a t e r i a lt os e m i o t i c s d e s i g n ，a n df i n a l l yt h ed e s i g ns y m b o l sa r ea p p l i e d d i r e c t l y o r i n d i r e c t l y i nt h e p e r f o r m a n c eo fl a n d s c a p ed e s i g n t h ee s s a yh a sf u r t h e rr e s e a r c ho ft h em e t h o d s u t i l i t y w i t hp r a c t i c a ll a n d s c a p ep r o j e c t s ，e x p e c t i n gt oh a v es o m er e g i o n a lc u l t u r ei n s t r u c t i o no n t h ef u t u r ep e r f o r m a n c eo f l a n d s c a p ea r c h i t e c t u r e k e y w o r d s ：r e g i o n a lc u l t u r a l ，l a n d s c a p ea r c h i t e c t u r e ，s e m i o t i c s ，d e s i g ne l e m e n t 祸建师范大学硕士学位论文 中文文摘 近年来，国内的景观设计出现了西方化、雷同化、概念化、图纸化等一系列问 题，景观地域性特色丧失的现象十分明显。对现代景观设计中如何表现地域文化特 色的研究就显得非常重要和迫切。景观设计是一门庞大、复杂的综合性边缘学科， 从设计艺术学的专业方向来说，我们要从文化的角度进行思考，挖掘更深层次的景 观内涵，把与文化、历史、生活等相关的象征性因素融汇到景观形象之中，从而赋 予景观深层次的文化含义。因此，研究地域文化元素在现代景观中的应用问题是十 分必要的。本文共分六部分论述地域文化在景观设计中的应用问题： 第一部分绪论，在这一部分阐述了课题研究的背景，研究要解决的问题，以及 运用的研究方法和论文的实用价值及意义。 第二部分景观设计与地域文化，本章主要从理论研究的角度出发，综合论述了 景观设计与地域文化的内涵、外延以及它们之间的关系。首先简要地描述了景观的 起源与概念的界定，说明景观环境不仅向人们提供视觉上的审美，而且也在向人们 展示其城市的历史和文化。通过对景观设计概念的描述，从设计艺术学的角度，把 论文的研究范围界定在艺术设计的范畴，指在特定的区域内，将建筑、雕塑、绿化、 公共设施等诸多要素进行综合、艺术的布局，以塑造建筑物外部空间艺术环境为主 要内容的艺术设计，并在研究范围内分析了景观设计综合性、开放性、民众性、独 特性和延续性的学科特点。在另一方面，对地域文化的含义进行分析，指出地域文 化不仅包括各地域内独具特色的自然地理状况，更包含了此地区社会发展过程中， 人们所形成的独特的生活方式、行为习俗、思维模式、价值取向等。它深深地镌刻 于人们的意识形态当中。同时，本章从地域文化是景观艺术设计的重要创作源泉之 一，景观艺术设计要通过对地域文化的研究来获得创作灵感两方面论述了地域文化 与景观设计的关系，总结出地域文化景观应该注重形似，利i 似，形神兼备，形似中 有神似，神似中有形似，二者共同交融于设计中。木章的最后还针对全球化的冲击， 分析了中国现代景观设计中存在的景观假象、模仿成风和缺乏文化等现象。 第三部分国内外体现地域文化的景观作品解读，本章对当前国内外颇具本土文 化特色的景观作品进行详细分析，其中包括根植于墨西哥的乡土生活和地域文化传 统，营造了具有诗意的栖息场所的路易斯巴拉甘的园林作品；致力于工业时代遗 留场地的历史记忆与生态环境的修复，体现欧洲国家对工业历史的怀念与反思的德 i i i 福建师范大学硕士学位论文 国彼特拉兹教授的杜伊斯堡风景公园；国际建筑大师贝聿铭先生继承苏州古城文 化，用现代设计语言隐喻了传统苏州园林意境的苏州博物馆新馆景观；北京大学的 俞孔坚教授源于地域自然和历史及文化的体验和理解，诠释了水文化精神的都江堰 广场景观。这些景观设计师根植在本土文化的基础上，发掘地域文化的精髓，找到 了现代文化和本土文化的接合点，寻找现代文化和地域文化相融的共生设计。对它 们的解读与分析，意在探讨地域文化景观的艺术设计方法，试图在作品中寻找一种 普遍存在设计载体。然后从作品中归纳出体现地域文化的各方面因素，即传统文化、 民俗，生活生产方式和历史遗留等，最后总结得出地域文化因素都是经过设计师们 以符号为载体进行改造和创新的。 第四部分地域文化在景观中的载体设计符号，本章是在第三部分研究的基 础上，以符号为研究对象，首先简单概述了符号学的概念和符号学的代表人物瑞士 语言学家f 索绪尔和美国哲学家和实用主义哲学创始人夏尔桑德皮尔斯，对 二者的研究侧重点分别作了简单的分析，索绪尔侧重于符号社会功能的探索，他认 为每种符号都可分为符征与符旨两种层面；皮尔斯则着重于符号自身的逻辑结构的 研究，着重分析人们认识事物意义的逻辑结构，把符号学范畴建立在思维和判断的 关系逻辑上。接着论述了符号学与设计的关系，符号是负载和传递信息的中介，是 认识事物的一种简化手段，表现为有意义的代码和代码系统。我们常常把设计的元 素和基本手段看作符号，通过对这些元素的加工与整合，实现传情达意的目的。进 而从认知性、普遍性、约束性和独特性四个方面分析了设计符号的特征。景观和建 筑一样，一个完美的景观作品不是符号的堆砌和任意拼凑。创造符号固然重要，但 仅有好的符号而无好的选择和组合仍无法得到完美的整体效果；而且，景观符号的 不同组合方式使得景观作品的形态千变万化，并由此呈现出不同的意义和文化特征。 因此，本文结合具体实例，进一步分析了引借、解构、夸张和共融四种常用的景观 符号组合手法。本章的最后论述了景观设计中符合的传达，文化的本质就是借助符 号来传达意义的人类行为，因此符号在研究景观设计中蕴含的精神含义的问题上起 着重要的作用，探讨地域文化在景观设计中的应用从符号学的角度出发是完全切实 可行的。 第五部分地域文化在景观设计中的应用方法分析，本章在对景观中的地域文化 因素和符号载体两方面内容研究的基础上，结合自己的实践经验，详细分析地域文 i v 福建师范大学硕士学位论文 化在景观设计中的应用方法，总结归纳了具体的设计流程为：通过对地域文化素材 的收集、整理和提炼，然后运用借代、改造和创新的方法把地域文化素材转换为设 计符号，最后把设计符号用直接或间接的表现方式运用到景观设计中。地域文化素 材的收集可以从当地的民间传说、民间习俗、历史事件、历史名人、风土人情、地 貌特征、气候条件、宗教信仰等各方面入手，分别从形式、色彩、材质、典故、寓 意等角度把抽象的素材转换为具象的的形象，形成可用的设计元素。对设计元素的 符号化转换，可以运用对局部或整体的符号借代手法，或者是抽象、简化、夸张、 重组等符号改造手法，亦或是文字图案化、图案雕塑化、典故场景化的符号创新手 法，创造出合适的设计符号，然后结合实际设计项目把设计符号直接或间接地运用 到景观设计中。 第六部分实践应用，本章具体介绍了实际设计项目中国莆田工艺美术城的 景观设计。实践是检验方法的最有力的工具，该项目以所分析的设计方法为依据， 结合实际情况，分别从项目概况，景观设计的目标和原则，地域文化元素的收集提 取，设计整体构思，符号在主要景观节点的体现以及符号在细部设计的体现等方面 进行详细分析，对地域文化的应用进行求证，以实践案列的应用进一步考证设计方 法的适用性。 论文的最后，总结了研究所得的地域文化在景观设计中的应用方法，说明这一 应用方法能把地域文化元素很好地融合到现代景观设计当中，为景观注入深层次的 文化内涵，使景观设计在文化的传承和创新中不断发展。在全球文明一体化的背景 下，中国的景观设计应该在理解和尊重景观所处的地域环境的基础上，更多地注重 历史、尊重文化，深入挖掘地域文化的精髓，才能营造出更具特色和内涵的景观设计。 v 第l 帝绪论 第1 章绪论 1 1 课题背景 2 0 世纪8 0 年代初，英国皇家建筑学会主席在对中国考察之后说：“现在全世界 的城市建设都面临一个共同的危险，我们的城镇正趋向同一种模样，这是很遗憾的。希 望中国的城市建设能够尊重中国文化，尊重城市原有的特色。中国历史文化的传统太 珍贵了。不能允许它们被那些虚假、肤浅的标准概念洪水般淹没。我确信你们将会遭 遇这种危险，你们要用全部智慧、决策和洞察力去抵抗。这段2 0 年前预言不幸被言 中。 在今天看来，中国城市景观设计的趋同现象似乎越来越明显。随着社会的飞速 发展，景观设计越来越受到人们的关注，近年来国内的风景园林、城市规划建设取 得了很大的成就，人们的生活环境大大改善，但景观的地域性特色丧失的现象也十 分明显。大批量的设计需求接踵而来，设计者无暇从深层次文化的角度去思考，流 于表面的设计导致出现了大量“西方化”、“雷同化”、“图纸化”的环境景观，各地 原来鲜明的地域性特色景观逐渐消失。以欧美为主导的主流文化作为一种强大的同 化力量，已经侵蚀到了世界的每一个角落。许多地方的所谓地方风格和民族特色， 传统的价值体系和审美观念，在主流文化的不断冲击之下早已灰飞烟灭，荡然无存。 从全球化到地域主义，许多学者与建筑学家早已开始了对地域文化的研究。 诺伯格舒尔茨在他的场所精神迈向建筑现象学中提出了场所精神的 概念。富有记忆的场所和场所要素是不可取代的，它们融合了过去与现在，传统的 理念和现时的需要，甚至预示着未来的发展。场所的变迁不可避免，而回应的方式 就是创造性的再诠释【1 】。“批判的地域主义 的研究者们也提出了类似的观点，反 对国际式的建筑文化模式，摒弃无场所感的环境塑造方式，以缓和全球性文明的冲 击。同时，追求具有地域特征与文化特色的建筑风格，并借助地方材料和吸收当地 技术来达到这些目的。在当今世界，批判的地域主义的文化价值取向被一些历史悠 久的国家广泛接受，随着地域性文化的振兴，有效的打破了“国际式”一统天下的 局面，使建筑领域内呈现多元化的审美倾向。批判的地域主义以多种手法体现地方 特色：有的利用建筑强化地域特征和环境气质；有的采取协调的手法，从环境的关 连中，表达地方文化的内涵；更有的注重气候特点，从地方建筑中吸收成功的经验， 【1 】诺伯格舒尔茨场所精神迈向建筑现象学施植明译田园城市文化事业有限公司，1 9 9 5 福建师范大学硕士学位论文 从而使新建筑充满浓郁的地方文化气息。 在国内，对地域文化的认识也正被越来越多的学者加以重视。吴良镛院士在论 中国建筑文化的研究与创造一文中指出：随着科学技术的发展、交通传媒的进步， 全球经济一体化的到来，从积极的意义来说，可以促进文化交流，给地域文化发展 以新的内容、新的启示、新的机遇：地域文化与世界文化的沟通，也可以对世界文化 发展有所贡献。塞缪尔亨廷顿也说：“在未来世界上将不会出现一个单一的普世文 化，而是将有许多不同的文化和文明相互并存在人类历史上全球政治首次成了 多极的和多文化的 。但是，事实上，全球化的发展与所在地的文化和经济日益 脱节，面临席卷而来的“强势 文化，处于“弱势”的地域文化如果缺乏内在的活 力，没有明确的发展方向和自强意识，不自觉的保护与发展，就会显得被动，有可 能丧失自我的创造力与竞争力，淹没在世界“文化趋同 的大潮中。源远流长的中 华文化当然不能算是“弱势”文化，但是一些人对中国文化的漠视，无视历史文脉 的继承和发展，放弃对中国历史文化内涵的探索，显然是一种误解和迷茫【2 】。 1 9 9 9 年6 月于北京召开的国际建协c l n _ a ) 第2 0 届大会发表的北京宪章对 高新技术和地方文化是这样论述的：“高新技术的革新能迅猛地推动生产力的发展， 但是成功的关键仍然有赖于技术与地方文化、地方经济的创造性结合我们职业的 深远意义就在于以创造性的设计联系过去和未来【3 】。 北京林业大学王向荣教授在现代景观的价值取向一文中指出与文化的变革 一样，景观的发展与变革，也是在伴随着对过去的继承与否定中进行的，一种新的 景观形式的产生，总是与其历史上的园林文化有着千丝万缕的联系。任何设计师都 是在一定的社会土壤中成长起来的，既使将自己标榜为最前卫的设计师，也无法回 避自己作品中沉淀的特定的文化痕迹。然而，珍视传统的价值，并不是要无视社会 的进步与科技的发展，一味地模仿过去。最好的模仿也只能产生赝品，而不是真迹。 优秀的设计不是对传统的浅薄模仿，而是将悠久的地方园林传统与现代生活需要和 美学价值很好地结合在一起，并在此基础上进行精炼提高的作品1 4 1 。 面对国内的现代景观设计大量存在西方化、雷同化、概念化、图纸化的现象， 设计中如何保留地域特色以及对于传统文化元素的运用问题便成为我们现在在景观 设计中所面临的主要问题。景观设计是- i 7 庞大、复杂的综合性边缘学科，从设计 2 吴良镛 中国建筑文化研究文库总序论中国建筑文化的研究与创造湖北教育出版社。2 0 0 2 3 北京宪章国际建协( u i a ) 第2 0 届大会，1 9 9 9 年6 月通过 4 王向荣林菁现代景观的价值取向中国同林，2 0 0 3 2 第l 章绪论 艺术学的专业方向来说，我们要从文化的角度进行思考，挖掘更深层次的地域文化 内涵，把与文化、历史、习俗等相关的元素融汇到景观形象之中，从而赋予景观以 深层的文化含义。因此，研究地域文化元素在现代景观中的应用问题是十分必要的。 1 2 研究要解决的问题 我们该如何面对当地的历史文化传统? 如何面对全球化影响? 如何在现代景观 设计中体现出地域文化? 这些都成为了具有深远历史和文化传统的地区和民族的景 观设计师所面临的艰巨任务，成为景观设计研究领域的项重要课题。 本论文以现代景观中的地域文化作为研究对象，针对当前景观设计中地域文化 丧失的问题，通过理论研究和对大量优秀案列的解读，分析景观中体现文化的各个 方面，并结合符号学理论，把设计符号作为景观表现的载体，通过多种设计符号的 组合方式来表现地域文化元素，结合实践项目总结归纳出在景观设计中表现地域性 特色文化的步骤和方法，以期对今后在景观设计中表现地域文化特色有一定的指导 作用。 1 3 研究方法 理论研究方法：对地域文化和景观设计的概念进行追溯和自我归纳，从设计 艺术学的角度出发，侧重分析景观中艺术设计的内涵和学科特点，对地域文化和 景观设计的关系及景观设计中地域文化因素的体现等相关理论进行研究和分析。 结合符号学理论，阐明符号学与艺术设计之间的关系，用符号学的认识论和方法 论应用于景观设计。 调查研究方法：立足现实，对国内体现地域文化的景观设计案例进行调查研 究，结合对国外优秀景观案列的详细解读，分析作品中体现地域文化元素的各个 方面，寻找文化元素的载体，有针对性地对案例中体现地域文化的设计方法进行 研究。 比较研究方法：在分析地域文化最观设计的创作手法时，对地域文化符号的 不同创造手段进行比较研究，总结归纳实际设计中可行的设计手法，并分析其运 用方法。 实例研究方法：将地域文化和景观设计理论的研究成果和所总结归纳的符号 创造手法应用到实际的设计项目中，在生动的例证中研究问题，寻找切实可行的 设计方法。 福建师范大学硕士学位论文 1 4 论文的实用价值及意义 “景观 一词最早是来源于西方，对于一个我国起步较晚的学科，我们有必要 了解其概念，而通过解读国内外优秀的景观作品，分析作品中从不同方面表达出来 的地域文化因素，有助于我们在现代景观设计中对地域文化元素的寻找继承和积极 创新。另外，了解符号学的理论，有助于我们运用符号学的认识论和方法论于景观 设计中，把地域文化元素通过符号的载体正确的运用到景观设计当中，走出一条有 中国特色地域文化归属感的现代景观设计之路。 从国内研究的现状来看，研究内容大多集中在地域文化与景观设计的关系方面， 强调现代景观设计的本土文化特色性，即针对当今国内景观设计出现的雷同化、西 方化、平面化的现象出发提倡建造体现文化的本土景观为主要研究目的。从研究范 围来看，多集中于建筑、城市规划、景观规划方面等，在研究方法上多为借鉴大量 国内外地域文化景观案列进行比较研究，对在景观设计中如何体现地域文化、如何 运用设计手法强化本土文化特色方面的研究稍显不足。本论文以现代景观中的地域 文化作为研究对象，针对当前地域性丧失的原因和由此带来的各种问题，通过理论 和实例的分析，并结合符号学理论，从符号学的角度出发，总结归纳出自己在设计 中表现景观地域性特色文化的观点和方法。 在社会的高速运转推动下，大批量的设计需求使得设计者对于景观的建设、发 掘、科研缺乏深层次的思考与发展，整体认识流于一般的表象。没有从内在的文化 角度去进行思考，无暇顾及景观设计更深层次的内涵，对景观中所蕴含的地域文化 元素得不到合理、科学的利用，无法创造出优美、独特的景观环境。这必然导致了 景观设计的雷同化、概念化、表面化等一系列问题。鉴于这种状况，总结归纳出一 种可行的表现景观地域性特色文化的观点和方法，有助于解决在今后的设计中面临 的景观特色化问题，对处理好景观设计中地域文化元素的表达有一定的指导作用。 4 第2 章景观设计j 地域文化 第2 章景观设计与地域文化 2 1 景观的起源与概念的阐述 2 1 1 景观溯源 景观“l a n d s c a p e ”一词创始于西方，其涵义广泛，不同领域不同场合对其内涵 的理解差别很大。根据汤姆特纳( t o mt u r n e r ) 的说法，公元7 世纪初，景观 “l a n d s c a p e ”一词是随同盎格鲁人、撒克逊人和朱特人一起来到英格兰的。最初， 景观是指“留下人类文明足迹的地区。”1 7 世纪，英国资本主义制度的确立和发展 时期，景观开始作为绘画术语，意为“描绘内陆自然风光的绘画，区别于肖像、海 景等。”到了1 8 世纪，“景观”和设计行业的关系越来越密切，英国学派的园林设计 师们直接或间接地将绘画作为园林设计的范本，创造的园林景观形式都类似于风景 绘画，这个时期的“景观”便同“园艺”联系起来筘j 。1 9 世纪以后，工业革命使 欧洲的经济地理面貌发生了彻底的变化，“景观”一词的涵义也随之变得更加复杂， 地理学上指的是“一大片土地 的空间概念，后来又被赋予了更加综合的含义，即 景观是总体环境的空间可见整体，乃至某个地球区域内的总体特征。 追溯中国景观设计的源头，可见其历史非常悠久。今日景观艺术的概念，从最 基本、最实质的内容上说，类同于中国的园林艺术。最初商朝的囿苑，是一种供帝 王狩猎娱乐、通神求仙的场所。而后，随着庄子亲近自然思想的影响，诸侯造园逐 渐普遍。到了秦汉时期，帝王权贵 修建御苑成为风尚，园林的意境以 传说中的海上神山为蓝本。这种造 园手法是“一池三山”( 见图2 1 ) 园林形式的起源，一直为中国后世 所传效，杭州西湖、北京颐和园都 采用了这一模式。从景观效果看， 这种模式增加了景色层次，极大的 丰富了景观的山水效果。魏晋南北 朝时期被看成是园林的转折和成型 图2 1 “一池三山”的起源一汉建章宫苑复原图 图2 1 来源：刘志强景观艺术设计 5 吴家骅。麓：景观形态学叶南i 币巾闻处筑t _ 、i k 版社，2 0 0 5 祸建师范大学硕：i ：学位论文 时期，开始以自然山水为本色，以返璞归真、山居岩栖为高雅，开创了淡泊宁静、 自然高致的园林新境界。唐宋时期园林营造盛极一时，进一步突出了以园明志的人 文气象和精神功能，如晁无咎的“归去来园 、司马光的“独乐园 等，无不在景观 主题和意境营造方面表现出深静的人文意蕴。而明清时期的中国园林可谓是中国造 园艺术的集大成者，不论是皇家园林或私家庭园都代表了中国造园艺术的至高境界， 形成了中国园林景观的独特风格和悠远意境。 2 1 2 景观的概念 景观( l a n d s c a p e ) ，无论在西方还是在中国都是一个难以说清的概念。地理学 家把景观作为一个科学名词，定义为一种地表景象，或综合自然地理区，或是一种 类型单位的通称，如城市景观、草原燎观、森林景观等；艺术家把景观作为表现与 再现的对象，等同与风景；建筑师则把景观作为建筑物的配景或背景；生态学家把 景观定义为生态系统或生态系统的系统：旅游学家把景观当作资源；而更常见的是 景观被城市美化运动者和开发商等同于城市的街景立面，霓虹灯，房地产中的园林 绿化和小品、喷泉叠水。 辞海里对景观的解释是：一，风光景色。如：居屋周围景观甚佳自然景色； ( 1 ) 特定区域的概念：专指自然地理区划中起始的或基本的区域单位，是发生上相对 一致和形态结构同一的区域，即自然地理区；( 2 ) 类型的概念：类型单位的通称，指 相互隔离的地段按其外部的特征相似性，归为同一类型单位，如荒漠景观、森林景 观等。二，地理名词。( 1 ) 地理学的整体概念：兼容自然和人文景观；( 2 ) 一般概念： 泛指地表景观学中主要指特定区域的概念【6 1 。 俞孔坚在景观的含义一文中从四个层面来阐释了景观的含义：( 1 ) 景观作为 视觉审美的对象，在空间上与人物我分离，景观所指表达了人与自然的关系、人对 土地、人对城市的态度，也反映了人的理想和欲望；( 2 ) 景观作为生活其中的栖息地， 是体验的空间，人在空间中的定位和对场所的认同，使景观与人物我一体；( 3 ) 景观 作为系统，物我彻底分离，使景观成为科学客观的解读对象；( 4 ) 景观作为符号，是 人类历史与理想，人与自然、人与人相互作用与关系在大地上的烙印。因而，景观 是审美的、景观是体验的、景观是科学的、景观是有含义的。景观是人类的世界观、 价值观、伦理道德的反映，是人类的爱与恨，欲望与梦想在大地上的投影【7 】。 6 辞海，上海辞书出版社，1 9 9 9 ，p 8 6 2 7 俞孔坚李迪华景观的含义 中国园林2 0 0 1 6 6 第2 章景观设计与地域文化 所有对景观概念的描述都是在说明景观是一种物质性的客观存在。迈希尼在普 通景观的阐释一书的导言中说：“环境维持我们作为生物的人，景观展示我们作为 文化的人”。景观的含义是丰富的，景观环境不仅向我们提供视觉上的审美，而且也 在向我们展示其城市的历史和文化。景观环境是人类历史文化的展现，它以有形的 形式反映了人类思维模式、价值取向和行为方式等。因此，景观环境为我们提供了 一个洞察人类的机会，它反映了文化，反映了同时代的人文价值。 2 2 景观设计 2 2 1 景观设计一 景观设计是将视觉事物或事件置于一个特定的四维时空连续体中加以组合和表 达，从而使景观的形式、意象和意义均能得以有效的呈现。在形式层面上，景观设 计要赋予对象以外在的形态，如形状、尺度、色彩、肌理等。它反映景观的表面属 性：在意象层面上，景观设计通过对空间进行结构组织、符号化处理，使景观表现 出相应的内涵，如环境性质、场所特征，可识别性等；在意义层面上，景观设计要 反映景观的文脉意义，要把与文化、历史、生活等相关的象征性因素融汇到景观形 象之中，从而赋予景观以深层的文化含义。 可见，景观设计不仅要在形式上表达自身，还要借助于文化的力量以某种意义 表达自身，有意义的景观能与人类产生深层次的情感交流。美国视知觉美学家阿恩 海姆认为，艺术的目的在于“使事物性质表现为可感知的，即让世间一切事物的“形 体”成为能由我们的视觉所理解的“形式”，这正是“使世界视觉化”，即是要实现 一种使人类生存的一切环境都成为美的形式的理想【8 】。 本文所指的景观设计主要运用艺术设计方法研究景观艺术的创作与设计。将自 然景观与人文景观，尤其是城市环境景观，建筑环境景观的设计作为我们环境景观 设计研究的主要对象，也可称之为景观艺术设计。 从设计艺术学的角度上看，最观艺术设计是指在特定的区域内，将建筑、雕塑、 绿化、公共设施等诸多要素进行综合、艺术的布局，以塑造建筑物外部空间艺术环 境为主要内容的艺术设计，它所蕴含的内容涉及到美术、建筑、园林和城市规划四 个领域，景观艺术设计最通俗的解释就是美化环境景色【9 1 。 就景观设计本身来讲它是环境艺术设计的一个子系统；从广义上讲，环境艺术 8 阿恩海姆艺术与视知觉滕守尧，朱疆源译四川人民出版社，1 9 9 8 9 刘志强景观艺术设计山东荚术 l | 版卒l 2 0 0 6 7 福建师范大学硕士学位论文 设计涵盖了当代几乎所有的艺术与设计，是一个艺术设计的综合系统：从狭义上讲， 环境艺术设计的专业内容主要指以建筑和室内为代表的空间形态设计。其中以建筑、 雕塑、绿化、美术诸要素进行的空间组合设计称之为外部环境艺术设计，以室内、 家具、陈设诸要素进行的空间组合设计，称之为内部环境艺术设计。前者可称为景 观艺术设计，后者可称为室内艺术设计，这两者成为当代环境艺术设计发展最为迅 速的两翼。因此我们也可以这样理解，景观艺术设计是以塑造建筑外部的空间视觉 形象为主要内容的艺术设计。 2 2 2 景观设计的特点 2 2 2 1 综合性 景观艺术设计是将城市、广场、街道、园林、建筑物、壁画、广告、公共设旌 等看成是一个多层次、多元化的有机综合体，虽然它有时是以几组形式出现，有时 是以相对单一的独立个体出现，然而解决上述问题却要求兼顾到整体的环境，是在 一个被“创造”出来的人造环境空间基础上实现的二次创造。涉及到人文科学、艺术 学、社会学、视觉心理学、民俗学、材料学等学科，并纳入总体环境的规划系统中， 所以设计上的综合性将直接构成对受众人的心理、行为及社会产生深远影响。 2 2 2 2 开放性 作为建筑外部视觉空间，景观艺术必定应是一个开放型的、公开的、有公众参 与批评认同的公共性空间场所，这些公共性的场所往往是人流不息、车辆往来、视 野开阔的开放性空间，如城市中的广场及绿地，为人们的生活提供了一个共享的外 部空间，在这里人与人相互交流，在满足人的社会属性的同时，也体现出人自身存 在的价值。优秀的广场和绿地作为建筑物之间的联系纽带，在提升城市品格、提高 居民审美情趣方面，有着其它艺术形式不可替代的作用，因此，任何区域中的景观 艺术开放性是必须的，无论是在整体规划上，还是在景观造型上，都应具有现代人 认同的艺术空间形态，并使这种形态折射出时代特征的精神风貌。 2 2 2 3 民众性 特定区域的文化，影响着特定区域的民众，也直接影响着城市景观的建设。优 秀的城市景观又反过来影响及感染民众的行为及心理。民众对城市环境的行为举止 体现出人对所见所闻对环境的解释，对环境的感觉、信念与判断。建筑、城市、景 观等构成一种长期传承的深厚的文化因素，在传播过程中被人接受并转化为民众的 审美情趣，产生认同感与归属感。不同的教育背景、不同民族、不同宗教信仰、不 8 第2 章景观设计与地域文化 同的社会层次的人在同一环境中以相似的或不同的方式行事，而他们的行为又与对 环境的知觉、认识、态度和价值观相关。作为公共环境中的景物，应具有与公众产 生交流的特性，它不是完全独立的作品，而是具有公众对作品的可及性、参与性， 它应是一种生活的艺术体现。因此，景观艺术设计应强调民众审美的公共性，在造 型、色彩、体量、材料的运用中，将大众的审美心理、大众的物质需求作为基点考 虑，使设计的景观艺术雅俗共赏，与民众产生亲和性。 2 2 2 4 独特性 由于受自然、区域及不同时代、社会等因素的影响，城市环境空间表现出复杂 多变的空间形态，由此产生了不同自然景观、人造景观及社会景观，这种特定区域 的景观综合体，要求景观艺术设计应呈现出既综合多元又独特鲜明的景观风格，独 特鲜明的艺术景观能唤起民众情感的激荡，留下深刻的记忆，满足人们对美好生活 与鲜明个性的追求。 2 2 2 5 延续性 城市是历史的延续，既有“历时性”又有“共时性”，“历时性”即城市的构成，有 一种历史的过程与先后顺序，以历史的遗存给入以自然、亲切、丰富而不刻意的印 象。所谓“共时性”，即城市的建筑、景观设施，无论古代、近代、现代都在同一时 空中，在“四维空间”中作为共存的事物呈现。有一种相互匹配、兼容、协调的关系， 作为历时性的纵向脉络与共时性的横向关系相辅相成。只要增补适当、珍视历史遗 存，将会形成独特的有文脉和现代的人文特色景观。 2 3 地域文化释义 2 3 1 地域的涵义 地域是指某一范围内的地方，具有空间和时间的双重维度。地域特征是特定区 域土地上自然和文化特征。它包括在这块土地上天然的，由自然成因构成的景观， 也包括由于人类生产、生活对自然改造形成的大地景观。这些景观不仅是历史上园 林风格形成的重要因素，也是当今风景园林规划与设计的重要依据和形式来源【1 0 】。 2 3 2 文化的涵义 辞海里对文化的解释是：文化是一种历史现象，每一个社会都有与之相适 应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化，是一定社会 政治和经济的反映，又给一定社会的政治和经济产生巨大影响和作用。随着民族的 【l o 】林菁王向荣地域特征与景观形式中国园林，2 0 0 5 - 6 9 福建师范大学硕士学位论文 产生和发展，文化具有民族性，通过民族形式的发展，形成民族的传统。文化的发 展具有连续性，社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性的基础。文 化因其特定的内涵，有狭义和广义之分，有偏重物质或精神的分别。从广义上讲， 文化是指人类历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上说， 文化则指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构【】。 2 3 3 地域文化释义 文化是有地域性的，地域文化是人们生活在特定的地理环境和历史条件下，世 代耕耘经营、创造、演变的结果。一方水土养一方人，哺育并形成了独具特色的地 域文化。比如：吴地民风是愉快的，越地的民风是悲怆的。苏州名酒“醇香酒味” 甘如蜜，绍兴名酒“加饭 苦中带涩：苏州人做菜加把糖，绍兴人爱吃霉干菜，霉 豆腐；苏州人爱看“店伯虎点秋香三笑”；绍兴人常演的是“男吊”、“女吊 ， “调无常”；苏州人制苏绣鲜丽飘逸，为活人享受，绍兴人打锡箔，做冥币灰中带 黑，为死人服务；越有尚黑的色彩观念【1 2 】 地域文化是一定地域的人们在长期历史发展过程中通过脑力和体力劳动创造 的，并不断得以积淀、发展和升华的物质和精神的全部成果与成就。它首先反应地 域的自然环境本身，涉及当地的经济水平，科技成就，价值观念，宗教信仰，文化 修养，艺术水平，社会风俗，生活方式，社会行为准则等社会生活的各个层面。不 同的地域因为自然地理环境差异以及人们利用、改造自然环境，建设人类文明的方 式、程度不同，产生了不同文化各具特色【1 3 】。地域文化不仅包括各地域内独具特 色的自然地理状况，更包含了此地区社会发展过程中，人们所形成的独特的生活方 式、行为习俗、思维模式、价值取向等。它深深地镌刻于人们的意识形态当中。 2 4 地域文化与景观设计的关系 景观设计与地域文化之间相互作用、相互影响。将地域文化的特质铭刻于景观 设计之中，从文化的角度塑造着景观设计的地区风格，那些蕴含着文化认同感和场 所精神的伟大作品就会成为地区的标志，它们在一个连续的传统中积淀了几代甚至 几十代人的生活回忆，成为地区社会的心理寄托和情感归宿。 地域文化是景观艺术设计的重要创作源泉之一。地域文化在景观艺术设计中所 体现的风格可以充分表现历史文脉、再现地方文化、风土人情和民俗习惯。在当今 1 1 胩海j ：i f l 辞书川版 i ：，1 9 7 9 ，p 1 5 3 3 1 2 朱光亚杨国栎城市特色与地域文化的挖掘，建筑学报，2 0 0 1 - 1 1 1 3 赵刚地域文化回归与地域建筑特色的再创造。华中建筑，2 0 0 1 - 2 1 0 第2 章景观设计与地域文化 世界高速发展的背景下，景观设计不再是单纯的以美化人类栖居环境为目的，而是 融合了技术、艺术、自然科学、人文科学的复杂统一体。环境景观的创作体现了一 个地域的思想意识、伦理道德、生活习惯、审美情趣等。景观设计师只有在对地域 文化有深刻研究的基础上，通过消化、理解后应用到自己的设计创作中，体现当地 地域文化的精髓，并结合一些现有的科技手段使地域文化表现得更有生机和活力， 追求独特的精神个体性是地域文化在景观设计中的最终目的。 景观艺术设计要通过对地域文化的研究来获得创作灵感，我们只有深刻理解地 域文化的起源和发展过程，理解人类文化和自然的互动关系，才能在景观设计的实 践中诠释和弘扬地域文化。景观设计为地域文化的发展提供了载体，并在设计创作 实践中将地域文化延续和弘扬。设计师有着广泛的发展和创作空间，当然也肩负着 对地域文化发展和传播的历史责任“扬弃地继承传统，真实地反映现实”，在文 化意义上，将地域文化与时代性有机的结合起来。 对于景观艺术设计而言，地域文化并不单单是指向场景和物体本身，而其本质 指向主要是景物背后的东西，即景物所固有的内涵、所传送的信息、所隐藏的秘密 和所带来的意义。文化是从人类远古，生生不息，经由历史岁月流淌过来的，依然 寄存在景物上；依然寄生于我们自己身上和现实社会中：依然对我们自己和社会生活 发生作用的鲜活的东西。对于今天来说，它所固有的内涵、所传送的信息和隐藏的秘 密，多是对当时情形的再现，便于我们去研究那段历史，这就是它所带来的文化意 义。景观是文化的物化和载体，文化是景观进化和演变的内涵。 侯幼彬教授曾在一篇题为建筑的软传统和软继承的文章中指出：建筑传统 中看得见的东西称之为“硬 传统，它是建筑传统的物态化存在，是凝结在建筑载 体上，通过建筑载体显现出来建筑具体形态和形式特征；而建筑传统中看不见的东 西，称之为“软 传统，它飘离在建筑载体之外，隐藏在建筑传统形式的背后，透 过建筑硬件所反映的价值观念、文化、心态、审美，同时也反映了建筑观念、创作 方法、设计手法等等。它是建筑传统的深层次结构，在其构成中，传统设计手法属 于较低层次、传统的团组思想、创作方法属于中间层次，传统中所反映的价值观念、 思维方式、哲学思想、审美意识和文化心理属于较高层次【l4 1 。 笔者认为，对于反映传统地域文化的景观艺术设计来说，同样也存在着“硬 传统和“软 传统之分。“硬”传统指的是形似方面，即外在符号的体现。“软”传 1 4 侯幼斌中国建筑美学黑龙江科学出版社，1 9 9 7 祸建师范大学硕士学位论文 统指的是神似方面，即内在符号的体现。这其中形似属于较低层次，属于表象的东 西，也是景观艺术设计中体现地域文化的最低要求；而神似则是我们在对地域文化 深刻理解、吸收的基础上对其精髓的升华，也是我们设计追求的目标。形似，神似， 形神兼备，形似中有神似，神似中有形似，二者共同交融于设计中。 2 5 全球化的冲击对中国景观设计的影响 2 5 1 全球化 究竟何谓“全球化 ，人们并没有统一的界定。经济学家多指世界经济一体化， 市场的一体化，指大公司的跨因经营、金融的困际化，相互依赖的加深。政治学家 指的是国际干预的不断扩大，建立世界新格局的全球战略。文化学家多指商业文化、 大众文化、消费主义占领文化市场的世界现象。社会学家、未来学家更多关注的是 全球性问题【l5 1 。 全球化现象是人类的经济生产和社会文化发展到一定阶段的必然产物。它给人 类社会的经一部发展提供了良好的契机。在经济上，全球化有利于信息、资源、技 术、市场的全球共享和合理配置，实现优势互补、互惠互利；在文化上，它可以促 进地区之间的文化交流，增进理解、相互尊重。然而在认识全球化对人类社会的进 步所具有的积极意义的同时，我也不得不看到它的负面影响，时空感和地区性的丧 失使得人们无法确定自身存在的归属，商品化和消费型的“世界文明”正在对各地 的文化资源起着无情的磨蚀作用。信息产业的高速发展及其在全球范围内的传播， 使得思想意识和价值观念更趋向同一，人们越来越倾向于用单一的标准来判断事物， 这必然导致各地区发展模式的雷同和价值取向的单一。 2 5 2 对中国景观设计的影响 景观假象。在我国快速的城市化进程中，景观设计已经成为一种流行风尚，几 乎所有的城市都在铺广场，修景观大道，建音乐喷泉。在这些所谓的景观装饰下， 城市与城市同质化，缺少审美差异。在北京可以看到上海的影子，在上海可以看到 纽约的影子( 见图2 2 2 3 ) ，只是规模大小不同而已。所谓的景观设计让城市失去 了自己的个性魅力。 【1 5 】岳长龄西方全球化理论面面观战略与管理，1 9 9 5 - 6 1 2 第2 章景观设计与地域文化 【刘2 2 上海( 米源：当：玎笑网) 模仿成风。盲目崇拜欧美景观， 一些设计师把舶来的东西当成了时 尚前沿，把欧陆风当成了景观的时尚 风格( 见图2 4 ) 。于是，铺几块草坪、 建几条小道，造一个罗马的柱廊、放 几座雕像就是一个风景，毫无新意可 言。( 见图2 5 ) 不少设计师重“模仿” 不重创新，创新常常被当作异类加以 排斥。模仿之风盛行不衰，成功的创 新之作一旦问世，便被毫无节制的复 制、翻版，景观设计越来越趋于雷同。 景观设计，同所有门类的艺术一样， 创新是其生命力的源泉，模仿抄袭必 将导致生命之水枯