（中国古代史专业论文）名臣之后——范纯仁研究.pdf

摘要 曼曼曼曼曼曼曼鼍曼鼍曼皇曼曼曼曼曼曼! 曼! 曼曼鼍曼曼曼鼍曼! 曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼鼍i n ol ii li。n in。 i 皇皇曼皇鼍皇曼曼鼍曼! 曼曼曼曼! 曼 摘要 范纯仁( 公元1 0 2 7 - - - - - - 1 1 0 1 年) ，字尧夫，北宋著名政治家、文学家范仲淹之次子， 是北宋中后期政坛上一位耆老重臣。历仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，仕宦历程 长达五十余年，一生遵奉儒学“内圣外王”这一崇高理想，勤政爱民，忠直敢言，公忠 体国，宽厚仁恕，并积极通过自身努力试图抚平激烈的党争，在北宋中后期政治舞台上 产生了较大影响。 范纯仁中宋仁宗皇祜元年( 公元1 0 4 9 年) 进士，自此步入仕途。历知汝州襄城县、 签书许州观察判官事、开封府襄邑县；治平初为江东转运判官，英宗皇帝御笔亲擢为御 史，“濮议 中因屡奏不当追尊濮王，遂贬安州通判，改蕲州，历京西提点刑狱、陕西 转运副使、京西转运副使。仁、英两朝是其治国思想的雏形期；熙丰年间，召拜兵部员 外郎兼起居舍人、同知谏院，加直集贤院、同修起居注，改判国子监。因反对新法，出 知河中府，徙成都府路转运使，左迁知和州，改知庆州，黜知信阳军，移齐州，提举西 京留司御史台，再知河中府，仕途蹉跎，经历坎坷。神宗朝其治国思想得到积累日臻成 熟；哲宗立，复知庆州，召为给事中，进吏部尚书、同知枢密院事。元奉占三年( 公元1 0 8 8 年) 、八年( 公元1 0 9 3 年) ，两拜尚书右仆射兼中书侍郎，达到其仕宦历程的顶峰。哲 宗绍述预示着其政治生涯的终结。 范纯仁以积极的身姿活跃于北宋中后期的政坛：任职地方时，心系苍生，为民请命， 赢得百姓的拥戴；步入台谏后，不畏强权，勇于直谏，由此名闻天下；入主宰辅后，力 戒朋党，持正公允，不愿为过激之事。他对“熙丰变法”和“元祜更化 都有着较为清 醒的认识，认为新旧两法各有利弊，理应保留其中有利于百姓的措施。尤其是在“回河 事件”以及“车盖亭诗案 中，其深谋远虑的政治见解、公而忘私的道德品格及不为身 谋的儒士风范得到全面体现。 本论文以全面翔实的史料，从范纯仁的家世背景、仕宦历程及其与文人雅士、耆老 重臣的交游诸层面进行综合研究，并力图对其在一些重要历史事件中的表现作客观评 价。 关键词范纯仁北宋政治活动 a b s t r a c t a b s t r a c t f a nc h u n r e nw a sb o r ni nl0 2 7a n dd i e di n l1o1 h i sa n o t h e rn a m ew a sy a o - f u h e ，a st h e s e c o n ds o no ff a m o u sw r i t e ra n dp o l i t i c i a nf a nz h o n g y a n ，w a sas e n i o ro f f i c i a li nt h el a t t e r p a r to f t h en o r t h e r ns u n gd y n a s t y h el i v e dd u r i n gt h ef i v ed y n a s t i e so fr e n z o n g ，y i n g z o n g , s h e n z o n g ，z h e z o n ga n dh u i z o n g h i so f f i c i a lh i s t o r yw a sm o r et h a n5 0y e a r s a l lh i sl i f e ，h e h a db e e nd o n eh i sb e s tt op u r s u i tan o b l ei d e a lo fc o n f u c i a n i s m ”w a n gs t r a t e g y ”h ew a s d i l i g e n t ，l o v e dh i sp e o p l e ，d a r e dt oc r i t i c i z es i t u a t i o n s ，s e r v e dh i sc o u n t r yl o y a l l ya n dw a s t o l e r a n t h e ，w h oh a db e e nt r i e dt os o o m t h et h ei n t e n s ep a r t ys t r u g g l et h r o u g hh i so w ne f f o r t s a c t i v e l y , p r o d u c e dam o r ei m p o r t a n ti n f l u n c eo nt h el a t t e rp a r to ft h ep o l i t i c a lf i e l do ft h e n o r t h e r ns u n gd y n a s t y f a nc h u n r e n ，a sb e i n gaj i n s h i ，b e g a nt oe n t e rh i so f f i c i a lc a r e e ri n10 4 9 t h e r e a f t e r ，h e w o r k e di nr u z h o ux i a n g c h e n gc o u n t y , x u z h o ua n dk a i f e n gh o u s ex i a n g y ic o u n t y ；a tt h e b e g i n n i n go fz h i p i n g ，a sj i a n g d o n gt r a n s i t t a b l em a g i s t r a t e ，h ew a sp r o m o t e dt o y u s h ib y y i n g z o n ge m p e r o r d u r i n gt h ed i s p u t a t i o no fp u w a n g sc e r e m o n y ，b e c a u s eh ep l a y e da r e s u l t o fr e p e a t i n gm i s c o n d u c tz h u i z u np u w a n g ，h ew a sr e l e g a t e dt om n z h o u ，t h e nt oq i z h o u a f t e r t h a t ，h eh a de v e rb e e nj i n g x it i d i a n x i n g y u ，s h a n x it r a n s i t f u s h i ，j i n g x it r a n s i t f u s h i h i s t h i n k i n go fg o v e r n i n gt h ec o u n t r ye n l i g h t e n e di nt h ed y n a s t i e so fr e n z o n ga n d y i n g z o n g ；i n t h ey e a r so fx i f e n g ，h ew a sn a m e db i n g b u y u a n w a i l a n g ，q i j us h e r e n , z h i j i a n y u a n , j i x i a n c e n t r ea n dq i j u z h u ，c o m m u t e dt h ei m p e r i a la c a d e m y f o ro p p o s i n gt h en e wl a w , h ew a s f o r c e dt ol e a v ef r o mt h ec a p i t a la n dm o v et om a n a g eh e z h o n gh o u s e ，a n dt h e nt om a n a g e c h e n g d u f ul u , h e z h o u , q i n g z h o u ，x i n y a n g i u n ，q i z h o u ，a n dh ew a sp r o m o t e dt oy u s h i t a io f x i j i n g ，t h e nc a m eb a c kt oh e z h o n g h o u s ea g a i n h i so f f i c i a lc a r e e ra n de x p e r i e n c ew a sf u l lo f o b s t a c l e s i nt h ep e r i o do fs h e n z o n g ，h i st h i n k i n go fg o v e r n i n gt h ec o u n t r yb e c a m em a t u r e g r a d u a l l y a f t e rz h e z o n gl e g i s l a t i o n , h ew a sa p p o i n t e do f f i c i a lo fq i n g z h o ua g a i n ，t h e n c a l l e d f o rj i s h i z h o n g ，l i b u s h a n g s h ua n dt h ep r i v yc o u n c i l i nt h ey e a ro f10 8 8a n d1 0 9 3 ，h e ，w h o w a st w i c ep r o m o t e ds h a n g s h u y o u p u s h ea n dz h o n g s h u s h i l a n g ，r e a c h e dt h ep i n n a c l eo fh i s o f f i c i a lh i s t o r y b u tr e f o r m a t i o no fz h e z o n g s h a o s h ui n d i c a t e dt h ee n do fh i sp o l i t i c a lc a r e e r 1 1 a b s t r a c t 曼暑。, - - i, i_ i ii i n 曼曼曼曼鼍量曼量量! 鼍 f a nc h u n r e np l a y e dar o l ew i t hap o s i t i v ef i g u r ei nt h el a t t e rp a r to ft h ep o l i t i c a lf i e l do f t h en o r t h e r ns u n gd y n a s t y ：b e i n gl o c a lo f f i c i a l s ，h ew a sm i n d f u lo ft h ec o m m o np e o p l ea n d p l e a d e d l ，f o rp e o p l e ，s oh ec o u l da l w a y sw i n t h ep e o p l e ss u p p o r t ；a f t e rb e i n gt a i j i a n , b e c a u s e o fd e f y i n gt h ep o w e ra n dd a r i n gt os a yt r u t h ，h eb e c a m ev e r yf a m o u si nt h ec o u n t r y ；w h e nh e e n t e r e di n t oc e n t r a lg o v e r n m e n t ，h ew a s ；孕g a i n s tf r i e n d sp a r t y , a c t e di naf a i ra n dw a s u n w i l l i n gt od or a d i c a lm a t t e r a sf o r ”x i f e n gr e f o r m a t i o n ”a n d ”y u a n y o uc h a n g e s ”h e h a da m o r ec l e a ru n d e r s t a n d i n g ，h eb e l i e v e dt h a tt h et w om e t h o d sh a da d v a n t a g e sa n dd i s a d v a n t a g e s ， a n dh et h o u g h tt h a tt h o s em e a s u r e sw h i c hw e r eg o o dt ot h ep e o p l es h o u l db er e s e r v e d e s p e c i a l l y , i nt h e b a c kt o t h ey e l l o w r i v e ri n c i d e n t ”a sw e l la s ”p o e t r yi n c i d e n to f c h e g a i t i n g ”，h i sp r o f o u n dp o l i t i c a lo p i n i o n , m o r a l i t yo fs e l f l e s s n e s sa n dc o n f u c i a ns t y l eo f s e e k i n gn o t h i n gf o rh i m s e l f h a db e e nf u l l yi n f l e c t e d i nt h i sp a p e r , ac o m p r e h e n s i v ea n di n f o r m a t i v em a t e r i a l ，w h i c hw a sf r o mf a nc h u n r e n s f a m i l yb a c k g r o u n d ，h i so f f i c i a lc o u r s ea n dh i s c o n t a c t sw i t hs o m el i t e r a t o r sa n ds e n i o r o f f i c i a l s ，w a sw e l lu s e d t h r o u g hr e s e r c h i n ga l la b o v el e v e l sc o m p r e h e n s i v e l y , t h ew r i t e r a t t e m p t e dt om a k ea l lo b j e c t i v ee v a l u a t i o nf o rh i sp e r f o r m a n c ei n an u m b e ro fi m p o r t a n t h i s t o r i c a le v e n t s k e yw o r d s ：f a nc h u n r e n ；t h en o r t h e ms u n gd y n a s t y ；p o l i t i c a la c t i v i t i e s 河北大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文 中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得河北大学或其他教 育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了致谢。 作者签名：歪亟：日期：址年月旦日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存 论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密团。 ( 请在以上相应方格内打“) 作者签名： 导师签名： 日期：卫墨年- 主一月二l 日 日期：型爱年l 月卫e l 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为盘函沥费0 色0 唧劾) 的学位论文，是我个人在导师妻鼋尔指导并与导师合作下取得的研究成果，研 究工作及取得的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资 助下完成的。本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的 各项法律、行政法规以及河北大学的相关规定。 本人声明如下：本论文的成果归河北大学所有，未经征得指导教师和河北大 学的书面同意和授权，本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内 容。如果违反本声明，本人愿意承担相应法律责任。 声明人：疃重型 作者签名： 导师签名： ， 哆亟丙 日期：娑! 年呈月匕闩 日期：巡年上月卫同 绪论 一 n i li n。i li ni r i i ii i _ i i ! 曼曼曼曼曼曼曼喜曼皇曼曼皇曼曼曼曼 绪论 本论文题目名臣之后范纯仁研究，是在导师姜锡东教授和师兄孟宪玉的帮 助下选定的，并且得到王曾瑜先生的首肯。众多史学界的前辈认为，对历史人物的研究 一直是历史研究的常青树。要研究一个朝代的历史，对于这一朝代的管理群体、精英群 体即封建社会的士大夫阶层，理应给予足够的关注。因为任何一个历史人物都是社会的 人，都处在特定的政治、经济、文化环境中，尤其是高级管理层面的人物，通过对他们 的研究可以透视这一人物所处的社会环境，从而对进一步研究这一阶段的其他历史问题 将会大有裨益。 ：。， 范纯仁是北宋中后期政坛上的一位重要人物，他生于宋仁宗天圣五年( 公元1 0 2 7 年) 六月，卒于宋徽宗建中靖国元年( 公元1 1 0 1 年) j 下月。范纯仁的一生亲历了“濮 议之争”、“熙丰变法”、“元祜更化”、“哲宗绍述”等北宋历史上的重大事件，并按照自 己为人处事的原则，认真应对这些事件。因此，研究范纯仁，不仅有助于我们理解当时 士大夫阶层的思想理念和行为方式，而且还有助于我们对北宋中后期的社会大环境进行 深入了解。范仲淹的岳阳楼记谱写了一曲先进士大夫忧国忧民的赞歌，作为仲淹次 子的范纯仁，对父辈的高尚情操身体力行，对父辈创建的扶危济困的范氏义庄更是发扬 光大。所以，研究范纯仁对范氏义庄的贡献，这对研究我国慈善事业发展的历史，从而 完善今天的社会福利政策，也有一定的价值。 本文试图通过翔实的史料把一个真实的范纯仁表现出来，并通过对这一士大夫阶层 一 典型代表的个案研究，去深入了解那个虽表面积贫积弱，但经济、文化、思想却相当发 达的特殊时代，去探求在阜权专制制度下，士大夫对待政治的态度及其所作所为，以及 背后更深层次的原因。 就笔者掌握的材料看，对于范纯仁的研究，史学界并未给予多少笔墨。迄今为止， 不仅研究范纯仁的专著尚未见到，即便是论文也如风毛麟角，仅有江苏研究上刊登 的范仲淹范纯仁，这篇文章只是宋史范纯仁传的缩略版。另有李霞发表于 政府法制上的范纯仁为官轶事，不过这篇文章只是对宋史范纯仁传所作 3 范仲淹、范纯f ：江苏研究1 9 3 5 年l 卷4 期。 l 河北人学历史学硕十学位论文 的简单翻译。锄这两篇文章都没有多大的史学价值，可以忽略不计。有参考价值的论文 仅有丁建军老师和胡坤合著的简论范纯仁在神宗、哲宗两朝的政治活动，锄较为详细 地记述了范纯仁在神宗、哲宗朝的主要政治活动。有关范纯仁论述多散见于几位先生的 论著中( 所引用成果出处见参考文献) o一 漆侠先生在其专著王安石变法中，将范纯仁定义为动摇派，并且较为客观的论 述了范纯仁对青苗法、免役法和保甲法的态度，以及范纯仁不满于对变法派进行的残酷 打击，只是由于势单力孤，他的抗议化作了微弱的叹息。 王曾瑜先生的论文洛、蜀、朔党争辨认为，范纯仁秉性平恕，头脑较为清醒， 不愿为过激之事，他对韩维、王觌和蔡确的态度，都表明了此种风度。 仲伟民先生在宋神宗一书中指出，范纯仁的才华甚得神宗赏识，神宗曾有意重 用他，但由于范纯仁是新法的坚决反对者，与王安石产生了激烈的冲突，在宋神宗曲意 保护下，才未遭重贬。 罗家祥先生在其朋党之争与北宋政治一书中，将范纯仁列为旧党成员，他与司 马光等人在反对新法、排斥新党的大方向上是一致的，但范纯仁在反对新党的同时，能 够看到新法的一些长处。另外，范纯仁认为，从整个旧党集团自身的政治前景出发，不 应对新党成员责罚太重。但他这些正直中肯之论并未对整个旧党起多大作用。 王菡先生的论著宋哲宗，对范纯仁给予了较高的评价，他认为范纯仁能顾大体、 识大局，识见深远，尤其是对待“车盖亭诗案”的态度，更能体现其深谋远虑。 叶坦先生在大变法中把反对新法之人分为四种类型，范纯仁属于第一种，范对 王安石个人有看法，不赞成神宗任用王安石，因此反对新法。但是他也未必完全从个人 恩怨出发，而是对王安石从个性到学术政见看不惯，担心王安石执政会标新立异，从而 把国家搞糟。够 讪李霞：范纯仁为官轶事载政府法制，1 9 9 9 年7 月。 冒丁建军、明坤：筒论范纯t ：在神宗、哲宗两朝的政治活动，载于范仲淹文化研究，北京： 中国文史出版社2 0 0 6 年1 0 月。 “ 漆伏：千安石变法，石家庄：河北人氏出版社2 0 0 1 年版，第2 2 8 1 3 l 页。 * 千曾瑜：洛蜀朔党争辨，尽心集一张政娘先生八十庆寿论文集，1 9 9 6 年版。 * 仲伟吣：宋神宗，长春：吉林文史山版社2 0 0 4 年版，第1 7 9 页。 m 罗家祥：朋党之争与北宋政治，武汉：华中师范人学出版社2 0 0 2 年版，第l1 3 、 1 4 页。 。干菡：宋哲宗，长春：吉林文史出版社1 9 9 7 年版，第6 4 、6 5 页。 “i l i4 坦：人变法，北京：生活读l ；新知三联l s j 占1 9 9 6 年版，第9 6 页。 2 绪论 李华瑞先生在宋夏关系史中认为，范纯仁是对夏妥协政策的始作俑者，从道义 和名分上极力主张弃地求和，但这种妥协退让的御戎政策，最终随着范纯仁的被贬而宣 告正式破产。锄 另外，同本学者平罔茂树先生的宋代的朋党与诏狱一文和竺沙雅章先生的宋 代的士风与党政一文，对范纯仁也有所涉及，此处不再一一赘述。 以上诸位先生的大作，仅是根据需要截取了范纯仁一生中的某个侧面，尚未对范纯 仁作出较为全面的整体性研究。有鉴于此，笔者在前入研究的基础上，悉心搜集相关史 料，并对史料进行分类整理，综合考察，将本论文分为以下几个部分：绪论；第一章， 范纯仁的家世背景与青少年时代所受教育：第二章，范纯仁在仁宗和英宗朝的主要政治 活动；第三章，范纯仁在神宗朝的主要政治活动；第四章，范纯仁在哲宗朝的主要政治 活动；第五章，范纯仁的交游及其他活动；第六章，宋史范纯仁传若干补正；结 语部分对范纯仁作综合评价；附录部分对范纯仁的世系及年谱略作介绍。 由于史学界对范纯仁的研究成果寥若星晨，因此，对其研究具有很大的扩展空间。 本论文从以下几个方面进行突破创新：旁征博引，悉心考证，对宋史范纯仁传进 行若干补正；在总结前人、把握翔实史料的基础上，编制范纯仁世系和年谱简表；以范 纯仁严谨的家风和所接受的良好教育为切入点，揭示范纯仁立朝事君、勤政爱民的思想 渊源；化零为整，在吸收前人研究成果的基础上，多方搜集相关史料，仔细分类整理， 力图展现一个动态的、完整的范纯仁。论文失当之处，敬请诸位专家学者批评指正。 李华瑞：采复关系史，o 家庄：河北人比出版社1 9 9 8 年版，第8 6 - 9 3 页。 3 河北人学历史学硕十学位论文 第一章范纯仁的家世背景与青少年时代所受教育 一、家世背景一、豕匹再京 范纯仁，字尧夫，北宋仁宗天圣五年( 公元1 0 2 7 年) 六月十八日出生于应天府( 今 河南商丘) ；北宋徽宗建中靖国元年( 公元1 1 0 1 年) 正月二日卒于颍昌府( 今河南许昌) 。 据其父范仲淹称，“吾祖唐相履冰之后，旧有家谱。咸通十一年庚寅，一枝渡江，为处 州丽水县丞，讳隋。中原乱离，不克归，子孙为中吴人。皇宋太平兴国三年( 公元9 7 8 年) ，曾孙坚、垧、墉、埙、埴、昌言六人从钱氏归朝，仕宦四方，终于他邦，子孙流 离，遗失前谱，至仲淹蒙窃国恩，皇祜中来守钱塘。”据上文可知，由于“遗失前谱”， 范隋以上的范氏祖先已难以详考，现存史料已无可佐证。自咸通十一年( 公元8 7 0 年) 范隋为处州丽水县丞始，“子孙为中吴人”。中吴，为中吴军节度使之简称，即苏州。范 隋之子梦龄、孙赞时、曾孙墉，皆仕吴越，为苏州人。由此可以推断，从范纯仁高祖梦 龄时起，其籍贯即为苏州。留 在众多的范氏族谱和家谱中，相比较而言，范纯仁祖籍吴县编修的范氏家乘还 是较为可信的。今据范氏家乘以及笔者收集到的有关资料，试将范纯仁家世列简表 如下： 纯仁祖父范墉，自太平兴国三年( 公元9 7 8 年) 从吴越王归宋，曾历任成德、武信、 武宁军节度掌书记，并于淳化元年( 公元9 9 0 年) 卒于任所。对此，南宋丁黼记载：“公 ( 仲淹) 之父墉，从吴越钱氏入朝，历成德、成 武 信、武宁军节度掌书记以卒。 。 另据长仲淹四岁的范仲温“生于京师”来分析，雍熙二年( 公元9 8 5 年) 前后，范墉 似曾担任过京官，但因史料所限，已无法详考。苏辙在范纯仁祖父告词中称：“种 德之深，稼而不穑；发源之远，流则愈长。伟哉元子之贤，继以诸孙之盛。” 函范仲淹：范文正集补编卷一续家谱序，影印文渊阁四库全二”本，台北：台湾商务印j f s 馆 1 9 8 3 年舨。 馨方健：范仲淹评传，南京：南京人学出版社2 0 0 1 年版，第8 页。 范仲淹：范文正公集附录卷一池州范文正公祠堂记，四部丛刊本。 姆范文正公集卷一三太子中舍致仕范府君墓忠铭。 巷苏辙：苏辙集卷三一范纯t ：二代，北京：中华托局1 9 9 0 年版，钨5 4 0 页。 第一章范纯f 一：的家世背景与青少年时代所受教育 l ii ii i ii, ii, i i i , 毫! 鼍曼皇曼曼曼蔓曼曼曼皇曼曼 纯仁祖母谢氏( ? 一1 0 2 6 年) 夫人的有关资料很少，仅知范墉去世后，孤儿寡母， 贫无所依，迫于生计，于服除后带着仲淹改嫁长山朱文翰，从宦湖南安乡、淄州、长山 等地。大中祥符八年( 公元1 0 1 5 年) ，仲淹进士及第，被任命为广德军司理参军，迎母 奉养。谢氏于天圣四年( 公元1 0 2 6 年) 辞世，范仲淹结草衔环，为报母恩，于天圣九 年( 公元1 0 3 1 年) 上求追赠考妣状，请求以磨勘改转官的思泽遗赠父母，“臣襁褓 之中，已丁何怙。鞠养在母，慈爱过人。恤臣幼孤，悯臣多病，夜扣星象，食断荤茹，1 愈二十载，至于其终。又臣游学之初，违离者久，率常殒泣，几至丧明。而臣仕未及某， 亲已不待。锄苏辙在范纯仁祖母告词中称：“服劳祖刎，敬治节藻。祗率祖考之旧， 循至子孙之贤。”圆。这种母慈子孝的良好家风给范纯仁留下了深刻的印象。 对范纯仁一生影响最大的莫过于其父范仲淹。范仲淹( 公元9 8 卜1 0 5 2 年) 字希文， 苏州吴县( 今江苏苏州) 人。仲淹两岁时，父亲范墉因病去世，母亲谢氏带着仲淹改嫁 长山朱文翰，仲淹也因此改名朱说，并度过了备尝艰辛的青少年时代。“艰难困苦，玉 汝于成”。孤寒艰辛的条件，对于少有大志的范仲淹是一种意志的磨砺，对于他的理想 人格、道德标准和价值观念的形成具有深远的影响。经过十几年矢志不渝的勤奋苦学， 范仲淹子大中祥符八年( 公元1 0 1 5 年) 进士及第，这是其人生道路上的转折点，由此 丌始了几近四十年的宦海浮沉。在此期间，范仲淹与韩琦、富弼等结下了深厚的友谊。 因守边有功，在庆历三年( 公元1 0 4 3 年) 范仲淹被任命为枢密副使，不久官拜参知政 事。针对北宋建立以来形成的积弊，范仲淹主持进行了历史上著名的“庆历新政 ，尽 管很快夭折，但却是进步士大夫积极寻求富国安民道路的一个有益尝试。庆历五年( 公 元1 0 4 5 年) ，范仲淹写下了千古名篇岳阳楼记，为士大夫立身处世树立了榜样。皇 祜四年( 公元1 0 5 2 年) ，范仲淹与世长辞，为了彰显范仲淹的事业功绩，仁宗皇帝赠谥 号“文正，司马光曾说：“谥之美者极于文正。 鼬范仲淹忠于孝道的道德理念、“先忧 后乐 的爱国情操、“无怨恶一人 的交友原则，为范纯仁立朝事君、接待僚友、勤政 爱民提供了直接的思想渊源。 范纯仁的母亲李氏( ? 一1 0 3 7 年) 系太宗朝参知政事李昌龄侄女、李昌言之女。李 。7 范文正公集卷一八求追赠考妣状。 鹞苏辙集卷三一范纯f _ _ - - - 代，第5 4 0 页。 $ 李焘：续资治通鉴长编( 以卜简称k 编) 卷二二o ，皇祜三年九月乙卯条，北京：中华i5 局1 9 8 0 年版，第4 1 0 8 页。 5 河北人学历史学硕十学伊论文 氏夫人一生谨守妇道，敬老爱幼，相夫教子。范仲淹对这位患难与共的贤妻情深意重， 他经常告诫儿子：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执炊，而吾亲甘旨未尝充也。 苏辙 在范纯仁三代词中，对李氏夫人也甚为赞赏：“山河之容，江汉其行。其君子正直， 有羔羊之德；其后世信厚，有麟趾之风。”圆只可惜未能等n ) l 子们显贵，于景祜四年( 公 元1 0 3 7 年) 撒手人寰，过早的离开了丈夫和爱子。当时纯仁年仅十一岁，但懂事的他 却“哭泣如成人回。对于丈夫的显达，孩子们的成长，李氏夫人功不可没。 对范纯仁的一生产生重要影响的另一位女性是妻子王氏，王氏是真宗朝宰相王旦之 从孙女、天章阁待制王质之女。出身名门的王氏夫人，自幼知书达理，扶助丈夫操持家 务，教育子女勤奋学习。王夫人经常用范纯仁秉烛夜读而被灯火熏得顶如墨染的帐子劝 诫孩子：“尔父少时勤学灯烟迹也。”实为范纯仁的贤内助。“生于卿相之族，而动循女 则；归于忠贤之家，而率妇道。其退而处约，则有勤瘁相成之心；其进而居显，则有恭 俭自警之德。” 这正是对王氏夫人真实的写照。 二、青少年时代所受教育 范纯仁自幼聪颖警悟，“五岁知读书，八岁从群儿戏，能以其所授书为之讲解，正 席环侍，剖析有理，文正奇之。十一遭楚国丧，哀毁如成人。” 出身孤寒的范仲淹非常 明白节俭的重要性，他经常告诫其子：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执爨，而吾亲甘 旨未尝充也。今而得厚禄，欲以养亲，亲不在矣，汝母又已早逝，吾所最恨者，忍令若 曹飨富贵之乐也。范仲淹尤其反对铺张浪费，在纯仁娶妻将归时，“或传妇以罗为帷 范文正公集言行拾遗事录卷一。 p 苏辙集卷三一范纯4 - ：三代，第5 4 1 页。 曾肇：曾文昭公集卷三范忠宣墓忐铭，采集珍本丛刊，北京：线装：捧局，2 0 0 4 年舨。 朱熹：三朝名臣言行录卷一一之一丞相范忠宣公，上海：上海古籍出版社2 0 0 2 年版，第 7 1 8 页。 巷 吕陶：净德集卷九尚j f 5 右仆射兼中- 忙侍郎范纯 _ ：妻燕国大人于氏可封魏国丈人制，文渊阁 四库全| ；本，台北：台湾商务印j 忙馆1 9 8 3 年版。 鼍范纯f ：范忠宦公文集卷二。李之仪撰范忠宣公行状，宋集珍本丛刊，北京：线装书局， 2 0 0 4 年版。 q 朱熹：五朝名臣言行录卷七之二二参政范文正公，上海：上海占籍山版社2 0 0 2 年版，第2 l8 页。 6 第一章 范纯f 。：的家1 = 背景与青少年时代所受教育 帐者。公闻之不悦，日：罗绮岂帷幔之物耶? 吾家素清俭，安得乱吾家法! 敢持吾家， 当火于庭! 严谨简朴的家风塑造了范纯仁崇尚节俭、廉洁自守的品格，对其一生产 生了极为深远的影响。为了时刻提醒自己保持俭朴的作风，范纯仁亲书布衾铭于案 头：“藜藿之甘，绨布之温。名教之乐，德义之尊求之孔易，享之常安i 绮绣之奢， 膏粱之珍。权宠之盛，利欲之繁。苦难其得，危辱旋臻。取易舍难，去危就安。至愚且 知，士宁不然。颜乐箪食，万世师模。纣居琼台，死为独夫。君子以俭为德，小人以侈 丧躯。然则斯衾之陋，其可忽诸? 圆此铭得到司马光和范缜的高度评价。 由于范仲淹平素乐善好施，皇祜四年( 公元1 0 5 2 年) 范仲淹去世，史证其详：“捐 馆之同，家惟四壁 ，“朝廷特为给所居官俸，仍借官屋，居于许州( 4 - 河南许昌) ”，“公 居雀中，兄嫂弟妹聚族七十口，约己粗粝，上下均一，内外无间言。饮食居处，人不堪 其忧，哀毁骨立，庐墓下与役夫同等而食。 在宋代，像范仲淹、范纯仁父子这样严于 律己，清正廉洁的官员恐怕为数不多。 范纯仁从其父范仲淹身上继承了儒家传统的孝悌之义。在皂祜元年( 公元1 0 4 9 年) 朝廷任命范纯仁为常州武进知县时，范纯仁“以远亲不赴”，后改知许州长葛，他又谢 绝赴任。仲淹问其故，“汝昔以远为言，今近矣，复何辞? 纯仁回答说：“岂可重于禄 食而轻去父母耶? 虽近，亦不能养焉。”的直到父母去世时，他才出仕为官。范纯仁悉心 奉养父母，对兄弟也是充满爱心。长兄纯佑“早得心疾，不省事，门内几百口，公实主 之。” 纯仁待兄如父，“药膳居服，皆躬亲时节之。 贾昌朝镇守大名时，推荐范纯仁 做其幕僚，纯仁谢绝说：“方北道多事时，彼将以我为助，义不当免，其如吾兄相与为 命何! ”有人相劝：“偕行何妨耶? 纯仁言道：“兄之疾一作，则数人不能制。未论官 守，不得专在侧，此去隔大河，万一中流疾作，则我必与之俱溺矣。 再辞，这才作罢。 宋庠荐举纯仁试馆职，下诏试学士院，纯仁以兄长纯佑疾病，婉言谢绝：“辇毂之下， 非兄养疾地也。 富弼为此责备纯仁：“台阁清资岂易得? 小官出常调办难事，何必苦 。五朝名臣言行录卷七之二参政范文正公，第2 1 8 页。 饕范忠宣公文集卷一o 布衾铭。 固三朝名臣言行录卷一一之一丞相范忠寅公，第7 1 8 页。 蛳( 元) 脱脱等：宋史卷二一四范纯f ：传，j 匕京：中华1 5 局点校本，“1 9 7 7 年版，第1 0 2 8 2 页。 + 8 范忠宣公文集卷二。李之仪撰范忠官公行状。 弘采史卷三一四范纯f ：传，第1 0 2 8 2 页。 卫范忠宣公文集卷- 二。李之仪撰范忠宙公行状。 7 河北人学历史学硕十学位论文 辞? 纯仁回答说：“荣华富贵，皆有天命。”北宋士人多以亲在不出仕为美德，范纯 仁决不会因高官厚禄败坏良好的家风。 庆历四年( 公元1 0 4 4 年) 范仲淹写下了千古名篇岳阳楼记，其中“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”的高尚的道德情操，时刻陶冶范纯仁的心灵。以至后来弥留之 际，纯仁感言：“盖尝先天下之忧，期不负圣人之学。此先臣所以教子，而微臣资以事 君。圆信怀此道的范纯仁，无论是立朝事君，还是执政为民，“未尝须臾离此也。 谤范 祖禹称其：“宽宏出于天资，忠义本于家学。始终_ 节，出入四朝外镇四夷，内附 百姓，非至公不能成庶务，非一德无以底丕平。” 据此，我们不难看出，此语不仅是对 范纯仁的赞誉，而且也是对范氏家学的褒扬。 范仲淹恪守的“无怨恶于一人 的处事交友原则，对范纯仁的一生也产生了深远的 影响，培养了范纯仁宽广的胸怀和特立独行的人格魅力。宽厚仁恕不仅是影响范纯仁一 生的重要品格，而且他也经常以此来劝诫子弟：“苟能以责人之心责己，恕己之心恕人， 不患不至圣贤地位也。 范纯仁十分推崇胸襟广阔的人，据司马光记载，“侬智高围广 州，转运使王罕婴城拒守，都监侍其渊昼夜未尝眠。久之，将士疲极。有裨将诱士卒下 城，欲与之开门降贼。渊适遇之，谕士卒日：汝曹降贼，必驱汝为奴仆，负担归其巢 穴，朝廷又诛汝曹父母妻子；不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。士卒乃 复还，登城。罕夜寝于城上，渊忽来，徐撼而觉之，日：公勿惊，公随身有弓弩手否? 罕日：有。乃与罕率弩手二十余人，衔枚至一处，俯见贼已跄壕，蚁附登城，将及堞 矣。城上人皆不觉，渊指示弩手使射之，贼乃走出壕外。及贼退，渊终不言裨将谋叛之 事。熙宁中致仕，介甫知其为人，特除一子官，给全俸。渊年八十余，气志安壮。范尧 夫以为阴德之报。对侍其渊的晚年，范纯仁认为是“阴德之报”，言语中充满了崇敬和 仰慕之情。固 范纯仁之所以能够一步步做到位极人臣的宰相，除幼年时所受良好的家庭教育以 外，宋初三先生的教育以及与李觏的师友关系，也使其奠定了坚实的儒学基础。胡瑗( 公 瑚三朝名臣言行录卷一一之一丞相范忠宣公，第7 1 8 页。 锄 吕稍1 谦编：宋文鉴卷七一李之仪代范忠宣公遮表，北京：中华j l s 局1 9 9 2 年版，第1 0 3 3 页。 “永史卷三一四范纯f ：传，第1 0 2 9 3 页。 一 堪j 宋人诏令集卷无八范纯f1 4 右丞相制，北京：中华一1 5 局1 9 6 2 年版，第2 9 1 页。 宋史卷二一四范纯f ：传，第】0 2 9 3 页。 廿 司马光：涑水记闻卷一三，北京：中华+ 够局1 9 8 9 年版，第2 7 0 、2 7 1 页。 8 第一章范纯f 。：的家世背景与青少年时代所受教育 鼍 hii|i i l i i l l i 鼍蔓皇曼皇曼曼曼曼曼曼曼皇苎皇皇舅詈蔓曼皇皇曼曼 元9 9 3 1 0 5 9 年) ，字翼之；海陵( 今江苏泰州) 人。“少有气节，专意经学”，“兼通律 吕之法。m 胡瑗以教育家闻名于世，其教育思想的核心是“明体达用”，在湖9 - i l j 、f 1 学创 立经义和治事二斋，前者教经术，后者教习民政、军事、水利、算术等学科。胡瑗的学 术中，易学研究最为突出，其解易时，常联系古今人事和时事进行串讲，具有 强烈的经世致用色彩。这种经世致用的教学方法培养了大批人才，范纯仁、钱藻、钱公 辅等尤称名臣。孙复( 公元9 9 2 1 0 5 7 年) ，字明复，晋州平阳( 今山西临汾) 人，长 于治春秋。孙复经学思想的核心可归结为：“学孔而希孟者也”。他以“恢张大教， 兴复斯文”为己任，著书立说，授徒育人。石介( 公元1 0 0 5 一1 0 4 5 年) ，字守道，兖 州奉符( 今山东泰安) 人。“笃学有志尚，乐善疾恶，喜声名，遇事奋然敢为”，“介为 文有气，尝患文章之弊、佛老为蠹，著怪说、中国论，言去此三者，乃可以有为。 又著唐鉴以戒奸臣、宦官、宫女，指切当时，无所讳忌。” 李觏( 公元1 0 0 9 - - 1 0 5 9 年) ，字泰伯，世称盱江先生，又称直讲先生，建昌军南城( 今江西南城) 人。李觏一 生历尽坎坷，毕生好学，著述宏富，“以康国济民为意”，有强烈的经世致用之心。宋 初三先生与李觏皆范仲淹门下贤士，他们与范仲淹过从甚密，“朝夕与其子弟讲论道德”。 留他们的学术思想对范纯仁兄弟忠孝节义的伦理观念，经世致用的立身之本，“内圣外王” 的修身之道，产生了较为重要的影响。 。蔡襄：端明集卷三七太常博十致仕明君墓忠，文渊阁四库全i s 本，台北：台湾商务印| f5 馆 1 9 8 3 年版。 一 誊孙复：孙明复小集，文渊f 割四库全l5 本，台北：台湾商务印j 1 5 馆1 9 8 3 年版。 。宋史卷四三二二石介传，第1 2 8 3 3 、1 2 8 3 4 页。 掣李溉：盱江集卷二七上孙寺丞1 5 ，文渊i i 割四库全1 5 本。 母黄明之：中吴纪闻卷二范文正四子，上海：上海古籍出版社，1 9 8 6 年版。 9 河匕人学历史学硕十学伊论文 第二章范纯仁在宋仁宗和宋英宗朝的主要政治活动 宋仁宗、宋英宗在位期间，是北宋历史上一个比较重要的时期。张其凡先生认为， 仁宗、英宗两朝时期最能体现“皇帝与士大夫共治天下”的特点，皇权、相权、台谏之 权三足鼎立，相互制衡，使政治上呈现宽松局面，为“百家争鸣”奠定了基础。而“世 之名士，常患法之不变也。”因此，进行改革、挽救危机成为朝野士大夫的共识。 这 一分析，应该说有其合理性。范纯仁为期五十余年的仕宦历程即从宋仁宗时期开始。 一、范纯仁在仁宗朝的主要政治活动 宋朝自太祖立国，至宋仁宗即位，已经持续了6 0 余年，从此步入中期阶段，在表 面繁荣稳定的同时，诸多弊端开始浮现出来，这是宋初加强中央集权措施所导致的结果。 宋太祖、宋太宗两朝在完成统一大业的同时，为防止分裂割据局面重演，一方面收夺地 方兵权、财权和政权，采用“强干弱枝”、“守内虚外”的方式，借以巩固中央政权的统 治地位；另一方面，又采取扩大科举和分割事权的手段，来扩充文官队伍，削弱武将势 力，由此造成整个社会重文轻武风气渐盛，官僚机构过于臃肿。综合以上两方面，使得 “积贫”、“积弱”之国势不可避免。为了解决“三冗”带来的财政困难，一些有志之士 相继提出改革主张，其中以范仲淹等主持的“庆历新政”为代表。庆历新政使急于改变 现状的宋仁宗看到了希望。对于范仲淹所倡导的以改革吏治为核心的十件事，除恢复府 兵制以外，宋仁宗基本上接受下来，从庆历三年( 公元1 0 4 3 年) 十月开始陆续颁诏， 实行全面改革。但是由于新政集团中滕子京、欧阳修和石介之事闷得沸沸扬扬，耸动京 城；新政中某些措施，遭到了陈执中等老臣的反对；“君子党”激进的行为也引起了宋 仁宗的警觉和反感。仁宗皇帝愈来愈厌倦了朝臣问无休止的争吵，思虑再三，最终还是 选择了持重的老臣，庆历新政旋即以失败告终。 由于庆历年间广丌言。路，重用台谏，允许台谏风闻言事，致使官员被弹劾成了朝廷 粤陈亮：龙川文集卷一一铨选资格，永集珍本丛刊，北京：线装l5 局2 0 0 4 年版。 孕张其凡：试论宋代政治的分期，载求史研究论集1 9 9 2 年年会编刊，河