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中文摘要 社会性别公平已经成为引起世界关注的重要议题之一,通过教育建立起有助 于实现性别平等的文化环境是实现这一目标的关键。儿童生来有男女性别之分, 但社会性别意识和性别平等的观念却并非天生,需要通过教育来培养。教科书尤 其是语文教科书在这方面的作用显得尤为重要。它是儿童接触到的最初的正式的 教材之一,而且它最能够体现统治阶级意识形态和主流价值观念。对语文教科书 的分析,尤其是对它所展示的社会角色的分析,可以发现语文教科书不仅仅是传 递读写知识、陶冶情操品质,更重要的是它在学生个体社会化进程中的教化功能, 在学生形成既定的性别观念过程中发挥了巨大作用。多年来,中国的教育虽然已 经进行了诸多方面的改革,但教科书中仍存在着性别偏见和性别刻板印象,而且 对课程教材中存在的隐性性别歧视和偏见问题一直缺乏足够的重视。在新一轮基 础教育课程改革浪潮的推动下,消除性别陈规,形成新的社会性别观念的重要性 日益凸显。本研究首先选择江苏教育出版社出版的小学语文1 - 6 年级教科书和河 北教育出版社出版的小学语文1 - 6 年级教科书作为分析研究对象,对书中以图画 和文字形式表现出来的性别形象、性别分工和性别观念,运用社会性别的视角, 进行全面而系统地分析和研究。运用定量和文本分析的方法,对教科书中依然存 在的性别陈规和性别刻板印象进行统计、描述和分析,并在此基础上,选择一个 专题( 木兰形象) 进行深入比较研究。并试图挖掘性别观念形成的生物、社会、 历史和文化等诸多原因。在教材建设方面,本文将引入新加坡现行小学语文1 - - 6 年级教科书进行比照,试图通过比较华人文化圈中另一个国家小学语文教材的 编写情况,来对我国语文教材编制提供必要的性别视角和中肯的建议,并使这一 视角进入课程和教材编写的主流。 关键词:教科书性别男性专属塑造课程建设 a b s t r a c t t h eq u e s t i o no ft h eg e n d e rb e c o h i c $ l n o l r l ea n dl n o l r ci m p o r t a n tn o w a d a y si nt h c w o r l d b ye d u c a t i o ne o n s t r u c t i n gt h en c 啊l ,c i r c u m s t a n c eo ft h e s e x u a lj u s t i c ei s h u m a n sa i m c h i l d r e nh a v er e a l i z e dt h e i rg e n d e rw h e nt h c yw e r cy o u n g , b u tt h e t h o u g h t so ns e x u a ld i f f e r e n c ea n ds e x u a lj u s t i e ed on o tc o i n cs u d d e n l y , i ti l i c c i ko l l l r e d u c a t i o n t e x t b o o ke s p e c i a l l yc h i n e s l 。t e x t b o o kp l a y s 觚i m p o r t a n tr o l ed u r i n gt h i s p r o c e s s f o ri ti s eo ft h em o s to r i g i n a lf o r m a lm a t e r i a l st ot h es t u d e n t s , a n di tc a n b e s td c l i v e rt l a eg e r e n t o e r a t i ei d e o l o g ya sw e l l 弱t h ev a l u eo ft h em o s tp e o p l ci no u r s o c i e t y t h ea n a l y z eo ft h ec h i l l c s l et e x t b o o k , e s p e e i a n ya n a l y z i n gt h er o l e so ft h e t e x t b o o k 啪f i n ds o h i en e wi n f o r m a t i o nt h a tt h ct c x t b o o kn o to n l y nm a k es t u d e n t s l n o t ea n dm o l ei n t c l l i g e n t , b u ta l s ot a k ea ni m p o r t a n tp a r to ns h a p i n gai i c w s e x u a l v a h t c d u r i n gt l a e y c a r s , t h e r ea i r cal o to fe d u c a t i o n a li n n o v a t i o n si no u rc o u n t r y , b u tt l a ci n j u s t i c eo ft l a cs e x u a lq u e s t i o n sa n dt h es e xs t e r e o t y p em s t i l ls t a y i n gi no u r t e x t b o o k s n o wan e wr e f o r m a t i o no fc u r r i c u l u ma n dt e x t b o o kb e g i n s 。r e a l i z i n gt h e s c xs t e r e o t y p ea n dt h ei n j u s t i c eb c 咖c sl l l o l p l 。s i g n i f i c a n t a tf i r s tt h i sr c s e a r c l ac h o o s e st w os e t so fc h i n e s et e x t b o o k s ,0 1 1 cc o n l l 络f r o mj i a n g s u p r o v i n c e t l a eo t h e ri sf r o mh e b e ip r o v i n c e t h e s et c x t b o o k sa r cp r i m a r yc h i n e $ 1 。 s c h o o l b o o k sw l a i e l aa w i d e l yu s e di no u re o u n t r y , s ot l a ep i c t u r e sa n dc h a r a c t e r so f t l a e s cb o o k sa i et h ec e n t r a lo t , j e c ti nt h i sr c s c a r e l a t h eq u a n t i t a t i v ea n a l y s i sa n d q u a l i t a t i v ea n a l y s i sa i r ct h em o s ti m p o r t a n tw a y t od ot h i sr e s c a x e l a a n dt l a c nie l a o o s c at y p i c a lf e m a l ei m a g ei - i u a m u l a n s h ew a sah e r oi no l l l rh i s t o r ya n df o u g h tf o rt h e o l ds y s t e m , a tl a s tw o nt l a er e s p e c to fp e o p l e ic h o o s et h i sf i g u r ea n dt r yt oa n a l y z e h o wt l a cw r i t e rd e l i n e a t e sh e r a tt h ea o do fm yr e s e a r c hlw i l lf i n dt h er e s u l to fs e x u a l q u e s t i o na n dw h y t h es t u d e n t ss h a p et h i ss e x u a lv a l u c k e y w o r d s :t e x t b o o kg e n d e r m a l eg e n e r i c s h a p e c u r r i c u l u m c o n s t r u e t 学位论文独创性声明 本人郑重声明; 1 、坚持以。求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究 成果。 3 、本论文中除引文外,所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外,不包含其他人或其它机构 已经发表或撰写过的研究成果 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示 了谢意 作者签名:五堕五丕 日期:乏堡2 。2 z 学位论文使用授权声明 本入完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文韵规定,学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版保密的学位论文在 解密后适用本规定。 作者签名:盘! 盗! 垄 日期:型2 :上至兰 第一章前言 第一节研究缘起 一,个人旨趣引发思考 自古。文以载道”,“道”有万千家,皆以“文”为托。百家之言便有百家之言得以传 播的途径诸子各家通过著书立说、诵经讲学弘扬其思想精髓、主体价值及观念系统,并着 力使其自家之言成为被社会所认可的思想风尚,世代流传下去。这些被视为最早的“教材”, 相应地,教材文化便是社会文化的折射 到了现代,儿童七岁( 中国大陆某些地区为六岁) 便进入了义务教育阶段,开始接受 以教科书为载体的正规学校教育。以语文教育为倒,学校语文教材所选入刊登的诸多优美、 生动的文章目的是为了传授给学生中国语言的基本知识( 字、词、旬) ,学生的语文能力( 阅 读与写作) ,训练学生的思辨和表达技巧,陶冶学生的情操,逐步理解和感受祖国语言的包 容度和瑰丽色彩,从而由心底生发对祖国的挚爱深情直到我进入研究生教育阶段,手捧起 儿时用过的语文教科书,认真阅读那一篇篇琅琅上口的文字,细细数着那一个个耳熟能详的 人物时,我却发现了。隐藏”在教科书背后的“故事”儿时的我迷恋语文教材中一篇篇优 美的课文和一幅幅生动的插图,认为学习了这些文字便可以口若悬河,而插图则是为了配合 文字,锦上添花,生动形象地增强了我的阅读兴趣,可我却忽视了它所富含的价值取向问题 这就是隐藏在教科书背后的“故事”。在我重新审视语文教科书时我发现了它的字里行 间渗透着一定的价值取向,尤其是它对学生性别意识的塑造和性别平等意识的影响都发挥了 不可忽视的作用,这一发现同时也激发了我的好奇心,让我有了不断想继续深入研究的欲望, 并对以下几个问题产生了迷惑不解: 1 、语文教科书是如何使得这种非天生的性别观念进入了学生的意识? 2 、教材文化是如何投射社会主导价值观、主流文化? 3 、教科书中塑造的一个个社会角色是怎样影响学生性别观念的形成? 源于个人的兴趣以及对一些问题的困惑不解,让我下决心将这一主题深入研究到底 因此,我的个人兴趣和专业训练在很大程度上决定了我的研究对象 二、现行小学语文教科书存在的性别问题 ( 一) 小学语文教科书对树立和影响学生的平等性别意识具有重要的现实意义 社会性别公平已经成为引起世界关注的重要议题之一,通过教育建立起有助于实现性 别平等的文化环境是实现这一目标的关键。儿童生来有男女生理性别之分,但真正的社会性 别意识和性别平等观念却并非天生,而需要后天的教育和培养国内外已有很多研究证明: 儿童很早就开始从大人的习惯行为中去主动“习得”性别角色和相应的性别观念,上学以后, 这种“习得”在学校环境中继续,学校采用的教材、测验工具、教师行为及同伴间的相互模 仿等等都对学生获得的性别行为发生着潜移默化的影响,其中教科书特别是语文教科书的影 响尤其重要。它是儿童接触到的最初的正规教材之一,而且它最能够体现统治阶级的意识形 态和主体价值观念,因此,对语文教科书的分析,尤其是对它所展示的社会角色1 的分析, 可以发现语文教科书不仅仅是传递读写知识、陶冶情操品质,更重要的是它在学生个体社会 进化中的教化功能,在学生形成既定的性别观念过程中发挥了巨大作用 ( 二) 长期以来小学语文教科书中存在己久的性别偏见和性别刻板印象一直未得到足够重视 多年以来,中国的教育虽然已经进行了诸多方面的改革,但学校教育仍然保持着自上 而下的比较传统和单一的体制,这种统一的局面不仅表现在行政管理上,也表现在对教材的 编制上。统一的教学大纲和教科书以不容置疑的权威性向新生代诠释和传授着传统文化、主 流意识形态,甚至是行为规范的认知体系,现行教科书中已经存在着性别偏见和性别刻板印 象的种种表现,但真正意识到这个问题并系统地对教科书进行性别分析的工作却一直被研究 者们所忽视。直到2 0 世纪7 0 年代以后。西方持女性主义观点的学者们积极投身这一领域后, 教材的性别分析和研究才开始有了崭新的起色。在我国,对课程教材中所存在的隐性性别歧 视和性别偏见问题一直缺乏足够的认识和重视。在新一轮基础教育课程改革浪潮的推动下, 形成新的社会性别观念的重要性日益凸显。 三、本人曾做过的相关研究提供了假设与佐证 猢5 年下半学期以来,本人开始关注这一领域的研究状况,并阅读了国内外一些女性 主义的研究成果,从成册的著作到一篇篇的文章,在此基础上对我国现行的小学语文教材进 行了再审视,对教科书中所描绘的人物是否在性别上有所偏向这一问题产生了置疑。通过系 统分析江苏教育出版社出版的小学语文1 6 年级教科书( 课文篇) ,我发现课程内容所反映 的是以男性为中心的价值体系,所注重的也是男性关注的领域和话题,而女性的经验、感受 和价值判断却很少被提到。通过进一步地统计分析和研究发现苏教版这套教材有以下几个问 题2 : 1 、男性角色在教科书中所出现的数量要远远多于女性,而且女性作为真正意义上的主 人公出现在教科书里的次数也非常少; 2 、女性在教科书里所出现的场景大都局限于家庭,很少涉及公开场合和职业场合: 3 、教科书中出现的母亲或妻子形象往往只有更多的负面性,在其能力、社会地位上总 是要低于父亲或丈夫的角色。 经过本人不成熟、不全面的研究,认识到苏教版这套小学语文教材的确存在一些性别偏 见的问题,不管编者是否崇尚某种性别优于另一种性别的观念,还是在某种无意识状态下选 取的篇目,这样的教材内容所体现的性别话语就像父权制观念的种子埋到学生幼小的心灵 中,使他们逐渐接受了父权制社会所界定的性别标准,这种观念将会潜移默化地影响着学生 1 社会角色:社会角色是和一定的社会位置以及社会群体相联系的行为模式,或者说在特定社会环境下特 定个人的“典型”的行为表现方式。 张光博社会学词典【z 】北京:人民教育出版社,1 9 9 0 年版 2 武晓伟教材中人物性别分配不均性的社会学思考以苏教版小学语文教材为倒 ,江苏教育学院学报 2 6 ,l 2 的思想和行为,在此基础上,本人欲把当初自己研究不完善的地方继续深入下去对江苏教 育出版社和河北教育出版社出版的两套教材做一全面、综合地分析对比,试图揭开两套教 材所描绘的人物形象在性别上的隐性差异,从而对基础教育教材建设提出自己的思考和建 议 第二节该课题已有国内外研究述评 一,国外的研究及实践 2 0 世纪4 0 到5 0 年代,一些西方学者开始着手从人类学和社会心理学的角度对教科书 中的性别问题进行了初步探索。7 0 年代以后,西方女性主义者涉足这一领域,并运用多学 科、跨学科的合作,在教科书的性别分析上取得了重大成果 美国加州大学的兰诺韦茨曼博士( d r l e n o r ew e i t z m a n ) 曾经在7 0 年代初主持了一 项对小学教科书中的性别形象的研究。这项研究包括拼写、阅读、科学和社会科学等不同学 科的课本,对其中的插图、文字、主题等多方面形式所表现的人的性别形象进行了分析研究, 发现:书中的插图和故事绝大多数以男性为主角( 中,f i , ) ,男孩的形象通常表现为有力量、 有智慧、喜欢冒险,具有勇气。他们在室外的活动较多,如打篮球,游泳,登山,偶尔还会 有将女孩、甚至成人救出险境的描述;而书中出现的女孩一般都在室内,不是在做家务就是 玩洋娃娃,一般都穿着带褶皱花边的衣服,毫无例外地露出可爱的笑脸。当男孩、女孩同时 出现时,女孩或者看男孩做,或者在辅助男孩做,几乎所有的情景,男孩都处在指挥和领导 的地位;书中出现的男性涉及的职业和角色很多,从宇航员到卡车司机,从警察到牛仔,另 外还有科学家、商人、银行家等,当然还有父亲角色,但是涉及女性的绝大多数图片所表现 的是家庭主妇和母亲的角色,即使是在这样的场景里,女性所从事的也都是一些简单、费时 的事情,而没有表现出现代社会的家庭主妇作为家庭主管所要面对和处理的复杂工作。另外 一项对全国1 4 个主要出版社出版的1 3 4 本小学教科书中的2 7 6 0 篇课文的分析也得出了同样 的结论。 丹马克( e l d e n m a r k e ) 5 主持的一项由法国,瑞典,前苏联和罗马尼亚共同进行的对 教科书的性别分析跨文化比较研究中,发现除了瑞典之外,其他国家的教科书都是男性角色 多于女性角色( 法国一年级教材的男女主角人数比为7 5 :2 1 ,西班牙为1 3 2 :2 2 ,前苏联为 5 2 :4 2 。罗马尼亚为1 6 5 :1 1 8 ) ,在教科书中反映的男性和女性所起的传统和非传统的两性 作用方面,大多数国家的教科书读本都起着传统的两性作用 以上两项大规模的教科书分析虽然仅仅是研究结果的星现,并未对其形成的深层次原 因作进一步探讨,但它却为7 0 年代初兴起的女性主义教育思潮及女性主义课程观开辟了一 3 本人祖籍河北,在此地完成了我的基础教育,并希望通过自己不成熟的研究对家乡的教材建设提出一些可 供参考的建议,本人将无比欣慰 p r o c e e d i n g s o f t h e n a t i o n a l c o n f e r e n c e o n s c h o o l s a n d s e x r o l e s t e r e o t y p e s ,n o v e m b e r , 1 9 7 2 ,n a t i o n a l b a r b a r ay a t e s s t e v ew e r n e r d a v i dr o s e n ,w e 1 1d oi to u r s e l v e s :c o m b a t i n gs e x i s mi ne d u c a t i o n , l i n c o i n , n e b r a s k a1 9 7 4 e l 丹马克:。儿童读物中的男性和女性交叉文化分析”,心理科学通讯,1 9 8 1 ,3 3 个崭新的局面。 2 0 世纪7 0 年代初,课程成为女性主义者特别关注的领域之一女性主义早期的研究主 要集中在性别刻板印象( s e xs t e r e o t y p e ) 、性别再生( s e xr e p r o d u c t i o n ) 等方面其后致力于 研究课程、知识和权力之问的关系。并进行了大规模的课程实践。女性主义课程观的代表人 物主要有凯利( k e l l y a ) 、斯彭德( s p e n e d r d ) 、诺丁斯( n o d d i n g s n ) 、柯林斯( c o l l i n s c ) , 韦纳( w e i n e r g ) 等。凯利和尼兰( k e l l y & n i h l e n ) 分析了美国学校的教科书后指出,大部 分的教材忽视了女性的角色,女性极少出现在教科书上,即使出现了也有比例与程度的不同: 随着学校等级而减少的趋向,即小学出现较多,中等以上学校的教科书愈来愈少,这一点在 教科书的用语上也有所反映,大部分教科书的人称都用“他”,而不用。她”,这将强化两性 间的不平等,合法化了共同生活和学校制度中女性的次级地位凯利在对学校教科书中的插 图、语言、主题选择等一系列问题进行研究后指出,男性往往被赋予受人尊敬的品质,而女 性则是较多地被分配给了一些带有侮辱性质的品质。沙诺兰( s u t h e r l a n d ) 的研究指出,英 国初等学校的教科书也有描写。男主外、女主内”的现象,在职业方面,男性外出工作,女 性在家做家务;休闲生活方面,男性阅读报刊,女性则缝补衣服、购物等。另外,在沙诺兰 研究教科书中的插图时也发现大多数的插图均为男性,许多教科书尤其是数理科目的教科书 的封面都画着男孩子,教科书中男性名字也多于女性名字:男英雄也多于女英雄,甚至数字 题目也反映了性别色彩,男孩都以计算积木、卡片为主,女孩都在度量窗帘的长度。崔可勒 ( t r e c k l e r ) 分析了美国高中的历史教科书后发现,女性大多数扮演次要角色。女性主义者 们认为,教科书正在描述严格的“男女有别”的特征,如在性别、人格的特征、职业角色和 前途、权利和义务,以及公共生活等方面男女均有显著的差异。这种划分从价值取向上看是 男性中心主义的,是一种意识形态的霸权,其中包含着男尊女卑的价值等级观念。有着深刻 的文化基础。这种两分法是由文化塑造的社会性别意识形态之于男女之间的生理差别,从而 确立了社会制度、分工,性别身份等存在的合理性,为男人在父权制社会中的支配地位和女 性在家庭和社会中的压迫和从属地位提供了辩护 从女性主义者对教材的分析中我们可知,学校教科书所描述的社会是父系社会。是靠 男性运作的社会,女性的角色和活动常被忽略而不谈,极少描述女性的地方,不是极端的强 调“女主内”的家务角色,就是歪曲了女性的形象。因此,性别差异甚至是男尊女卑的意识 形态色彩十分浓厚,这种意识形态的内涵包括对女性的省略( o m i s s i o n ) 、忽视( n e g l e c t ) 、 刻板化( s t e r e o t y p e ) 、歪曲( d i s t o r t i o n ) 。第一、省略,就是对女性的角色和活动略而不谈。 例如,女性在历史上虽然有许多贡献,她们热烈地参与政治、经济、文化和社会生活的诸多 活动,但教科书对女性的贡献、活动、组织完全略去不提,即使提到也是附带性质的,或者 说是附属于男性的。正如著名的女性主义者艾斯勒所说:“毫不奇怪,我们普通的历史学有 意删除了任何有关妇女或女性的东西”。第二、忽视,在教科书中即使提及女性,也与男 性出现的频率和次数不成比例,她们只是西方文明社会的配角或历史的注脚,而非各领域的 4 积极参与者第三、刻板化,就是教科书中描述的男女性别差异化,“男主外、女主内”,而 且女性一般来说仅仅局限于家庭生活方面。第四、歪曲,这种歪曲首先表现在男女角色形象 的塑造上,教科书所描述的女性形象大多数在本能上是依赖的、被动的,服从的,她们缺乏 智慧、勇敢精神和创造性,表现出无知低能、目光短浅、温和美丽、寻求同情与保护,还兼 具有人类不良品德,如吝啬、狭隘、爱慕虚荣等等。男性形象往往是勇敢坚强、能力高超、 独立自主、志向远大,智能兼备、顽强进取等等。其次表现在男女所从事的职业与职业特点 上,女性大多数从事职位低、收入少或不需要技能的次级工作,如护士、小学教师、秘书、 营业员、清洁工等,同时女性一方面从事职业,一方面还要照顾子女老人、烹饪、维持家庭 等,负担了双重的责任。 综上所述,女性主义课程观和课程教材的文化研究让我们注意到了课程中的边缘文化 问题,注意到课程中所隐含的性别歧视与性别不平等的现象,使我们对父权制和男权中心保 持警惕,它在课程领域诸多方面取得的成绩是应当肯定的,这一点自不待言但同时我们也 应当看到此理论存在的诸多缺陷,具体表现在三个方面:其一、课程中的性别问题在理论上 探讨较多,而在实践上的变革却显得相对较少,也就是说,女性主义的思想和观念在很大程 度上基本是停留在理论话语的层面上,其在语言层面上能指符号的置换超过了社会现实的变 革,就好比剥一个洋葱头,当一层一层地将能指符号剥去时,人们最终发现它的中心只是一 个空洞,一个虚无,从而造就了看着、听着挺热闹,实际上却往往见效不大。所以,课程中 的性别问题尽管讨论了许多年,但却没有发生根本性的变化,离我们的期望还相去甚远;其 二、女性主义常常带有明显的极端化倾向,它们为了强调女性的自我意识,为了激发争取男 女平等的觉悟,往往主张女性应当强化自我认同感( 1 d e n f i t y ) 。提倡女性应当单独抱团,并 宣布要向“男性”开战,摧毁男性主义的课程体系,确立女性主义的课程框架,这实质上是 企图以“女性中心主义”来取代“男性中心主义”,从而导致了从一个极端走向了另一个极 端;其三、目标的错位,女性主义存在的一个最大的问题是没有弄清楚谁是革命的对象,也 就是说,女性运动的对立面究竟应该是男性还是社会制度? 如果是后者,那么女性主义在试 图改变那个压迫、歧视妇女的社会制度的同时,就有可能取得男性的支持,与同情和支持女 性运动的男性结成最广泛的“统一战线”,这样就有可能解决问题,但如果是前者,将会视 男女之别为社会中妇女受到歧视的最终根源,视男女两性之间的冲突为一种带有根本利害性 的冲突,为人类一切冲突的根源,于是就把男性视为敌手和革命的对象,这就显得极端和偏 颇了 二、国内的研究及实践 我国对教科书的性别问题研究起步较晚,研究成果也相对比较零散,在相关一些女性 主义著作中,教科书的性别偏见和性别刻板印象仅仅作为其中很小的一个部分被涉及。如李 小江所著女性? 主义文化冲突与身份认同6 、沈奕斐的被建构的女性7 以女性主 李小江著女性? 主义文化冲突与身份认同【m 】南京:江苏人民出版社,2 0 0 0 7 沈亦斐著被建构的女性【m 】上海:上海人民出版社,2 0 0 5 5 义的视角来审视社会的各个方面。而教育是她们关注的一个非常重要的领域,对于课程,这 些女性主义者普遍持有两种观点:一是特别关注课程中的性别不平等问题;二是主张建构服 务于妇女解放的课程在她们所关注课程中的性别不平等问题上,一般来说,她们认为教育。 特别是课程是构建一个男女平等社会的关键,既有的课程教材中的性别偏见正是通过这种存 有性别不公意识的课程内容,使性别( 薛n d 日) 成为影响学生学业成败的重要因素,这些带 有性别偏见的教材内容是导致女人在教育中处于不利地位的根源之一,正是因为某些学科缺 乏女性形象,忽视女性的知识和经验,增加了女子学习这些学科的难度;同时,某些学科女 子形象的缺乏也导致了女子疏远这些学科,如女孩子在选择学科时往往倾向于家庭经济、艺 术等,而把数学、物理、化学等学科捧除在外综合我国目前女性主义研究著作,笔者认为 虽然这些女性主义者的视野比较独特,见解深刻,有很多研究都是宝贵和值得借鉴的,但针 对课程教材的分析还是显得薄弱,没有成规模、完整的教材分析研究,也缺乏一些数据上的 支持。 我国比较大规模、正式地对教科书中的性别问题进行研究始于2 咖年8 月,由北京师 范大学教育系史静寰教授主持的“对幼儿园,中小学及成人扫盲教材的性别分析研究”,并 获得美国福特基金会的资助,该课题组包括北京师范大学、中央教育科学研究所、陕西师范 大学,西南师范大学、全国妇联妇女研究所等国内著名高校和研究机构的加多位研究人员, 主要成果包含以下几点:一,运用社会性别的视角对现行中小学课本和教学资料进行了系统 的分析与研究;二、运用定量和质性的研究方法,对课本和相关教学材料中依然存在的性别 陈规和性别刻板印象进行了描述和分析:三,在学者和教育工作者中形成对性别问题的关注 和讨论,使性别平等的概念成为评价教育的因素之一;四、通过提供建立在社会性别公平的 基础上的教学辅助和参考资料,使教师和学生们获得性别意识的赋权,并使他( 她) 们具有 必要的性别研究知识;五、增进社会对性别问题的关注,使性别视角进入课程和教材编写的 主流。该项目包括四个子课题的研究,在目前看来还是非常全面而有深远意义的,结合了定 量、定性等多种研究方法,全面展示了教材中对不同性别的呈现状况,也深刻揭示了教材所 蕴涵的性别含义,更为重要的是这项本土化的研究将对我国编写课本和教学辅助材料所需要 的性别视角提供了宝贵的经验。 与此同时,我国其他教育理论工作者和教育实践者在总结西方及前人的理论基础上也 展开了对教科书中的性别偏见问题的讨论。胡振京、杨昌勇5 主要针对女性主义课程观进行 了比较全面的评述,分别就女性主义的主要派别一自由女性主义、激进女性主义,社会主 义女性主义和后现代女性主义对课程和教材的理解与批判作了综述,也提出了女性主义课程 观对我国课程改革的启发意义。赵静红9 在女性主义与基础教育课程建设一个本土化 的理论思考) 一文中,梳理了西方女性主义课程的理论,提炼出它们的精髓,并结合我国学 者的研究将女性主义这一崭新的视角纳入我国基础教育发展的整体思路中,就课程建设问题 胡振京、杨昌勇女性主义课程观述评 ,比较教育研究,2 0 0 3 ,i i 9 赵静红女性主义与基础教育课程建设个本土化的理论思考 ,中华女子学院学报,2 0 0 4 ,5 6 提出了一些理论上的探讨和思索。黄敬忠1 0 在对教科书的分析中得出,学校教科书所描述的 社会是父系社会,是完全依靠男人掌握和操作的社会,女性的角色和活动常常被忽略而不谈, 极少数描写女性的地方也是强调。女主内”的家庭角色,因此,性别差异甚至是男尊女卑的 意识形态色彩十分浓重。杨洁、吕改莲”则是着重分析了人民教育出版社出版的小学语文教 科书,从量上考察了其中渗透的浓重的传统性别观念和价值界定这篇文章比较全面地分析 了人教版小学语文教科书中存在的性别问题:首先,人物角色重心向男性严重倾斜,致使课 文人物呈现单性别中心的趋向。具体表现在小学六年制语文系列教科书共1 2 册,选入的描 写或包含人物( 包括拟人) 的课文共为1 4 9 篇,涉及人物( 含拟人人物) 2 3 6 人( 次) ,其 中女性( 含雌性) 共出现5 5 人( 次) ,出现频数仅占课文人物总数的2 3 3 ;男性( 含雄性) 出现频数为1 1 7 人( 次) ,约占人物总数的7 5 ;其次,课文中所反映的社会对女性性格特 征的误读。具体表现在突出男性的性格特征,歌颂男性的个性品质,而女性角色明显缺乏个 性鲜明的性格特点男性的高尚、伟大、谦逊、坚毅、倔强、平易近人、智勇双全等性格被 张扬,男性的性格显现出强烈的主体性特征,而女性则恰恰相反,尤其是在反映性格时,无 知、愚昧、小气,贪得无厌等被归入女性的性格范畴,女性性格特征的认定保持着强烈的传 统定势陈雨亭1 2 主要针对我国隐性课程中性别不平等问题作出了社会学性质的分析,其中 也涉及到了学校的藏书、教材、报刊等男女学生所沉浸在其中的精神环境的不平等的现象 朱韶辉”就小学藏语文教科书图片中存在的性别问题作了深入思考。通过图表统计法, 分别对儿童和成人等图片进行了统计分析,发现教材图片中也存在着性别刻板印象和性别偏 见问题,并分析了这种现象将再生和强化藏民族的性别偏见的观念,会产生诸如阻碍该地区 女童教育的普及,挫伤了女学生的自信心和创造力等不良影响。杜秀芳“在性别刻板印象 在中小学教育中的表现、影响级矫正一文中也提到了现行教科书中的性别刻板印象对男女 学生的性别观念及行为存在着负面影响。值得一提的时,在此文章中,“如何对中小学教育 中的性别刻板印象进行了矫正”,这一部分里面。杜秀芳认为教科书的编写及选用要避免性 别偏见和失衡的现象,她主张要在教材中多一些展示职业女性、成功女性,科学女性、前卫 女性风采的内容,多一些成功女性的典范;其次,课程设计注意融入体验不同性别角色的活 动,对角色认定不再是科技先生或人文小姐,男性也需要安排家政、护理等课程。于伟、胡 娇”在论述我国义务教育阶段性别不平等的诸多表现时,提到了教材中蕴涵的性别不平等问 题他们认为这种不平等主要体现为教科书中女性形象过少,女性形象缺乏时代感,教材中 女性多以平庸化形象出现;最后,教材中常用男性专属( m a l e g e n e r i c ) 的语言。史习江1 7 主 黄敬忠女性主义与课程中的性别问题,教育科学,2 0 0 3 ,3 1 1 杨洁、吕改莲社会性别刻板印象的直接印射对小学语文教材人物的性别分析 ,陕西师范大学学 报( 哲学社会科学版) ,2 0 0 2 ,4 n 陈雨亭我国隐蔽课程中性别不平等的社会学分析,教育科学,2 0 0 4 1 1 ,朱韶晖对( 小学藏语文) 教材图片中存在的性别问题的思考青海民族研究,2 0 0 3 ,4 牡秀芳性别刻板印象在中小学教育中的表现、影响及矫正,当代教育科学,2 0 0 4 ,2 3 廿于伟、胡娇我国义务教育阶段中的性别不平等问题研究,东北师大学报( 哲学社会科学版) 2 0 0 5 ,5 坫史习江语文教科书与性别平等意识的培养,语文建设,2 0 0 5 ,3 7 要针对“语文教科书与性别平等意识的培养”发表了自己的看法,并对大陆主流教科书之一 语文出版社编制的语文教材在性别意识方面的努力作了详尽的介绍。同样地,在对我国 台湾地区的教材研究中学者们也发现,台湾1 9 7 8 年出版的生活与伦理 六册书中,出现 的历史人物以男性为主,共计9 2 人次,女性只有8 人次;男主角占3 7 个单元。女主角只有 1 个单元;在2 6 9 幅插图中,男性为1 7 0 幅,女性为1 0 幅。其中8 9 幅多为男主女从的形象 第三节研究的意义与方法 一、本课题的研究意义 本研究首先选取江苏教育出版社出版的小学语文1 6 年级系列教科书和河北教育出版 社出版的小学语文教科书1 6 年级作为分析研究对象,将对书中以图画和文字形式表现的 人物性别形象、性别分工和性别观念,运用社会性别的视角进行全面而系统地分析与研究, 试图比较揭示教科书中人物性别分配不均衡性的社会、历史、文化和生物等众多因素,尤其 对2 0 世纪7 0 年代兴起的女性主义课程观及教材分析方面的贡献与局限进行深刻思考,在教 材建设上提出崭新的性别观念 另外,本研究将在后半部分引入新加坡现行小学华文教材进行比照,试图通过比较研究 探讨华人文化圈中另一个国度的小学语文教材的选文、配图及编写情况,从而对我国语文教 材编制提供若干建设性意见 二、研究方法 根据研究的需要,主要采用以下五种研究方法: ( 一) 文献研究法 ( 二) 定量研究法 主要通过对江苏教育出版社出版的小学语文系列教科书( 1 6 年级) 1 2 册及河北教育 出版社出版的小学语文系列教科书( 1 6 年级) 1 2 册中的插图、主题、人物角色等进行不 同性别的统计分析来展示小学语文教科书对人物的呈现情况 ( 三) 文本分析法 主要对两套小学语文教科书中通过文字形式出现的带有性别色彩的内容进行文本分析 来揭示教科书中字里行间蕴涵的性别意义。 ( 四) 理论推演法 主要通过运用社会学、心理学和文化人类学的相关知识,及对比研究的方法,试图揭示 教科书存在的性别偏见及其产生的社会,心理和文化历史因素。 ( 五) 专题研究 综合定量、文本分析的结果选择某个重大主题进行专门研究,如教科书中呈现的女性英 雄形象、领袖形象、母亲形象等,本研究集中分析在两套小学语文教科书中都有所描写的女 性英雄花木兰形象。通过两套小学语文教科书中对木兰形象的用词、语言等方面的分析, 来试图展示其中的男女性别差异。 8 第二章教科书的人物角色分析 第一节教科书分析的意义及研究概述 一、教科书分析的意义 从最一般的意义上讲,课程内容即课程中所包含的内容,这一概念有时被用来指包括在 一套课程体系中的科目、学科或问题领域,有时被用来指某一学科所包含的内容,当然,更 多地被用来指包括在一整套课程中的具体内容,即教材。2 0 世纪7 0 年代前。教育社会学还 未把焦点放在课程教材的研究上,将现存的学校课程视为理所当然,着重探讨课程与学生社 会化的关系,然而,2 0 世纪7 0 年代初兴起于英国以解释论为主的新教育社会学则主张学校 的教育知识( 主要是通过教科书所呈现的那些知识) 及其传递、评价的过程和方式皆是被建 构的他们认为,课程内容的价值特性充分反映了社会统治阶层的意识形态,统治阶层总是 要对知识的总体加以筛选,选择那些符合自己意识形态的知识作为课程内容,这一做法的目 的是为了达到社会控制因此,课程内容就其本质而言是对其社会成员加以控制的一种中介, 透视课程内容意识形态性的有效途径就是进行教科书分析 这里选取语文教材内容为分析案例,因为在笔者看来,揭示语文学科课程内容的社会 控制意涵最具有代表性,且最具有现实意义 语文属于人文学科课程,其所蕴涵的社会控制是全方位的,既有浅层的,也有深层的; 既有外显的,也有内隐的。学校语文教育不外乎让学生掌握语言( 主要是母语) ,引导学生 进行意义的理解与表达,在此基础上,它具有工具性,它所选择的课文是为了传授给学生语 文的基本知识,学生的思辨和表达技巧。这些语文学习所要达到的目标似乎是符合课程标准 的要求,但因语言是一种社会文化,尤其是社会价值观念的主要载体,作为社会象征符号的 语言是社会意义的外化形式,亦是个人思想形成与表达的中介,在此意义上,教科书体现了 一种价值取向的性质。虽然课程标准已经对教科书的价值取向作了规定,但所选的课文材料 本身展示的价值取向却有可能“事与愿违”,甚至是“面目全非”的,而且这种价值取向与 现实社会主导价值取向也并非完全趋同或一致,体现这种价值取向的一个重要的标记,便是 社会角色在语文教科书中的展示情况及其程度。社会角色是和一定的社会位置以及社会群体 相联系的行为模式,或者说是在特定社会环境下特定个人的“典型”的行为表现。学生学习 教科书中的不同角色及其行为。对所呈现的社会角色有一个感性的认识,再通过角色规范的 强化,使学生对社会角色有了一个理性把握或形成了一种既定的印象,这样,学生便潜移默 化地在某种程度上理解到一个社会角色应该做什么和不应该做什么,并在他们以后的生活中 会按照这种理解来扮演自己的社会角色。因此,语文教科书不仅仅是传递读写知识,更重要 的是它在学生个体社会化的进程中所发挥的教化功能。 二、研究概述 本研究选取江苏教育出版社出版的小学语文系列教科书( 六年制) 共1 2 册与河北教育 9 出版社出版的小学语文系列教科书( 六年制) 共1 2 册作为研究对象。苏教版小语教科书是 经全国中小学教材审定委员会2 0 0 1 年初审通过的义务教育课程准实验教科书,2 0 0 4 年修订 选入一至六年级包含人物的课文2 8 8 篇( 不含一年级识字篇目) ,涉及人物共2 1 9 人次,以 文章中出现的主要人物作为统计分析对象,对简要带过的社会角色和仅起陪衬作用的角色不 作统计。河教版小语教科书是经全国中小学教材审定委员会2 0 0 1 年审查通过,经河北省教 育厅推荐使用的义务教育课程实验教科书,选入一至六年级包含人物的课文3 6 9 篇( 不含一 年级识字篇目) ,涉及人物共2 8 3 人次,统计分析方法同苏教版小语教科书。由于课文中呈 现的角色数量众多而且复杂,为了便于分析和比较,本研究采取。二分法”将课文中出现的 全部社会角色分为先赋角色和自致角色两种,然后将分别对两套教科书中出现的人物进行归 类统计和分析比较 在插图比较方面,本研究仍旧选取江苏教育出版社出版的小学语文系列教科书( 六年 制) 共1 2 册与河北教育出版社出版的小学语文系列教科书( 六年制) 共1 2 册作为研究对象。 分别对两套教科书插图中出现的人物形象进行分类,主要按照两个维度对所有图片内容做统 计分析,第一个维度是。成人与儿童维度”,在这个维度中,根据男女又划分为“成人男性 和成人女性,。男童和女童”;第二个维度是按照图片类型来划分,分别划为“封面图”,。主 图”和“副图”,在此基础上进一步统计其中男女两性的人物角色在插图中的分配情况 第二节苏教版,河教版小语教科书人物角色分析 一,苏教版小语教科书角色分析 在这套苏教版的小学语文教科书里共展示了2 1 9 个社会角色,其中男性角色1 7 2 个,占 总数的7 8 5 4 ;而女性角色仅有4 7 个,占总数的2 1 4 6 ( 见表一) 。单纯从数量上已经 证明了男性角色占据着教科书人物描写的大部分空间。再来比较男性与女性的身份赋予,通 过自致角色的统计,在1 6 种角色身份中,赋予男性角色的身份特征种类是丰富多样的,有 政治领袖、帝王将相、共产党员干部、军人、文学思想家,教育家、科学家、艺术家、建筑 学家、医学药学家等等,而对女性所赋予的身份却是简单而贫乏的( 见表二) ,女性只有在 普通劳动者和其他一些陪衬性角色中出现。在十二册教科书的白致角色中女性只占2 0 个, 而且多为一般职业的劳动者,甚至是愚昧无知、封建迷信的反面人物,在对这些女性人物的 描写中有的连她们的姓氏都不曾提及。从数量比较后深入到课文内容的比较笔者发现,在 先赋角色中,主要是对家庭角色着墨甚多,对2 9 个男性角色和2 7 个女性角邑的描写有着显 著差别。父亲及男性长辈更多地被塑造成坚强、智慧、明理、好学的形象如三年级上,第 2 课中与孩子一起学电脑的爸爸等;男性孩童则重在表现其伶俐、活泼 可爱的品质,如三 年级下,第1 8 课中的小汤姆等。女性角色则以贤淑、柔弱、温顺为主要特征,表现出其被 动、依赖,无知、虚荣、寻求同情与保护等品质。在2 7 个女性角色中,身体残疾病弱的女 性形象就有6 个,如二年级上,第5 课的盲婆婆;三年级上,第2 1 课的残疾女孩小英等。 不难发现在先赋角色中,女性都以传统的家庭形象出现,以丈夫或孩子为中心,勤劳操持家 1 0 务,反映出一个典型的。男主
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