（英语语言文学专业论文）通往最后的家园——对《拉撒路笑了》中两种哲学传统的分析.pdf

摘要 ；迄今关于奥尼尔及其著作的研究大多集中在剧作家的创作手法，戏剧技 巧，以及他的悲剧情结等上。勿庸置疑，奥尼尔在这些以西方文学的创作传统为 主的写作技巧上有着独特的创新与卓越的表现，这也在很大程度上奠定了他在美 国乃至二十世纪世界剧坛上的大师级地位。但是，作为一位执着于人生探索的严 肃剧作家，奥尼尔在他的戏剧创作领域里的探索也是多方位的。这种探索超越了 般两方作家的西方传统思想的局限，触及到了东方的传统思潮。奥尼尔剧作中 的自i 方思想传统为我们欣赏和评价其剧作提供了一种别样的视角。本文正是以奥 尼尔的东方思想为维度，通过分析东方传统哲学思想在其剧作中的地位和表现， 结台作家本身思想发展的总体脉络，来揭示东西两种不同哲学传统对奥尼尔艺术 创作的影响的。 正如诸多研究者所指出的，奥尼尔聍东方哲学及宗教思想的兴趣部分地归因 于其本人的神秘天性。而少年时代的孤独寂寞，家庭温暖的匮乏以及令他倍感失 望的母亲的毒瘾都促成了他对天主教的彻底幻灭。同现代西方知识界的许多，人一 # 一舆尼曩发现他已经“不能在当代的西方文化中发现生命象征以回答感情要求 了”。1 因此，如舆尼尔所钟情的、力图“重估一切价值”的哲学家尼采一栏 奥尼尔也不甘于西方思想所给予他的失望和迷惘，于是背着西方二元论甲自我本 体、道德以及时间的重负，奥尼尔转向了东方，希望东方的神秘主义思想能够帮 助他摆脱精神上的困惑和痛苦。 然而，作为一个具有天主教教育背景的西方人，奥尼尔毕竟不可能脱离他的 西方文化的根基，团此也就不能够砌底摈弃西方传统哲学思想的影响完全投入 到他所心仪的东方神秘主义思想中去。这种思想踪迹与心态境况也不可避免地反 碍炙到作家的剧作中，于是我们便从中发现了宣于东西两种思想传统的并存而形成 的张力。因此，在拉撒路笑了一剧中，除了那位象征着东方神秘主义一元论 “孽方曼! 孥方亨兰中豹关篷e 题”，载弗兰兹编i 亚洲爱人文， ；母维尔， 伊利诺枇f ：州际量版 牡，】9 j j 。4 7 页。 。4 山东大学石j ! = 研究生论文 不死精神的主人公拉撤路，我们还看到了另一位主角时时刻刻处于激烈的思 想争斗，永远游移在生的厌恶和死的恐惧之间的卡利古勒。 、 本文以集中体现了奥尼尔东方神秘主义思想的中期著作之一拉撒路笑了 为例，从三个方面来论证奥尼尔对东西方两种哲学传统的继承，以及二者在其剧 作中所形成的一种既互相区别、又彼此联系的交相辉映的张力关系。 在东方神秘主义哲学传统与宗教中，对奥尼尔最具吸引力的当数中国的道家 思想。奥尼尔曾说：“老庄的神秘主义比任何别的东方思想更能引起我的兴 趣。”2 旱在二十年代，奥尼尔就研读了道家的经典著作道德经、庄 子，在其中发现了令其着迷的虚静无为、阴阳整合、极性律动等神秘统一的思 想原则。这种神秘统一的极性原则恰好迎合了奥尼尔的神秘天性，肯定了生活中 诸如生死、善恶、自我与外在、直觉与理性等在西方传统文化中不可调和的极性 对立体之间相互统一、弥台的可能性。此外，佛教、印度教中诸如涅磐、空幻的 教义也使奥尼尔看到超越本我，从个我的消逝中体验生命之永喳，最终进入灵魂 与字宙神秘合的宁静境界似乎是人类所能够企及的。如此，奥尼尔似乎为解决 一直困扰着现代西方人的关于生存和价值的问题找到了一个突破口。以上正是本 文的第一章所要着力揭示的。在拉撒路笑了一剧中，拉撒路那象征着宇宙性 律动的欢笑、众多场景中对话与笑声的规律性转换、无尽的生死交替、甚至卡利 j 勒于两种立场之间永无休止的摇摆无不体现着道家的律动原则并贯穿于剧作的 始终。而在拉撒路与妻子米丽安，以及拉撒路与卡利古勒之间看似极端矛盾的个 。笠关系之下，却流动着一种隐秘的统一体，使看似不可调和的矛盾对立动态地整 合起来。因此s 无处不在的律动特性和对立双方的动态整一构成了此剧最具意义 的道家特征。另夕一，拉撤路个性中对于个体的摆脱，对苦难、欲念及传统道德的 超越也与佛教的佛陀有善异曲同工之妙。总之，道家思想和佛教特征构成了拉 撒路笑了中东方神秘主义一元论的主色谓。 本文的第二量则集中探讨了西方二元论哲学传统在该剧中的体现。事实上， 此剧中除主人公拉擞路之夕l ，几乎其他所有人物都或多或少的表现出以死亡为中 卡彭特：。尤垒摩，卮暑，尔亨祀美蓦超验主义密西擞大学出版桂二1 0 页 l r 末7 、掌丽? 弘辱： 汜： 心的二元论所导致的内在紧张：米丽安莉于死之悲伤的执着、提布留斯对于生之 疼痛的恐惧、卡利古勒的分裂人性、众人的飘忽不定，凡此种种，都在某和程度 上反映了以生死对立和自我意识为主要导向的西方二元论哲学传统所狭定的现代 人的矛盾处境。 另外，在拉撒路笑了剧中还有一个值得注意的西方思想哲学的渊源 尼采哲学。这种影响在剧作中主要表现在主人公拉撤路所展现出来的狄奥尼斯精 神狄奥尼斯的欢笑所象征的永恒生命力、狄奥尼斯的舞蹈和音乐上。 本文第三章从整体上对拉撒路笑了一剧中东力神秘主义的主调和西方哲 学传统的底色加以比较，分析了两者的对立和联系，从而得出如下结论：奥尼尔 的东西方思想在其剧作中时常并存并且互相渗透，从而形成了一种互相对照互梧 作用的张力关系；而这种对东方思想的借鉴和对西方思想的继承在剧作中的粳 合，不仅反映了奥尼尔在其一生的艺术创作中所做的不懈努力利尝试，电芝一_ 步 表征着奥尼蕾传为一个旨在探讨生命价值和意义，关心人类精神境况的伟大副作 家，为揭示那躲藏在生命背后的不可思议的神秘力量而做出的持续探索。正是这 种不懈的探索构成了奥尼尔对整个戏剧界乃至世界文学的卓越贡献。 其实，东西方哲学思想传统在奥尼不剧作中的张力关系同时也亨f 二后出他车人 志一、深处寞勺冲突n 专利j 勒是矛盾的。奥尼尔是矛盾的。整个世界是矛盾的一 只有不矛盾的拉撒路，始终带巷古希腊圣像的神情，顶着古老东方的z 中秘光 环，踏着查拉图斯特拉的舞步，轻扬着狄奥尼索斯的笑声，从希腊的贝萨尼到雅 典，到罗马，到卡普里岛，一路弹唱着一曲欢快激昂的生命之歌。! 。 关键词：二元论，整合，一元论，张力 山隶大学矿= 砭毫宝论支 a b s t r a c t c r i t i c i s mo fe u g e n eo n e i l l l sw o r k sh a sb e e nf o c u s e dm a i n l yo nh i sn a t u r a l i s m ，h i s t r a 西cv i s i o n ，h i st h e a t r i c a lt e c h n i q u e s ，a n dh i sp s y c h 0 1 0 9 i c a ld i m e n s i o n i ti st m et h a t t h e s ea p p r o a c h e so fw e s t e m1 i t e r a r yt r a d i t i o nc o n t b u t eg r e a t l yt o o n e i l l sd o m i n a n t d o s i t i o nj na m e r i c a nt h e a t r el nt h et w e n t i e t hc e n t u y y e ta sa no u t s t a n d i n gd r 。a m a t i s t w h om a d ee x p e 血n e n t si nd r a m a t i cc r e a t i o ni nm a n yw a y s ，o n e i u a l s or e s o r t e dt o o 而e 九t a 】ph i l o s o p h ya n dr e l i g i o n a sa na p p r o a c ht 。h i sl i f e l o n ge x p l o r a t i o ni n b o t h d r a m a t i cp r a c t j c ea n do fh u m a ne 妇s t e n c e s ot h e p e r s p e c t i v eo fo n e i l l sm y s t i c a l o n e 订t a l i s mc o n s t i t u t e sau n i q u ea n d a n e q u a l l ys i g n 币c a n tw a yt o e v a l u a t ea n d a p p r e c i a t em s d r a m 砒i cw o r k s i th a sb e e nr e c o 衄i z e db vo n e i 】lc r i t i c st h a t h j so r i e n t a l j s md e r i v e sf r o mh i s m ) r s t i c i n t 血i o nh i sl a t e rr e a d i n ga n dc o m i n u a i s t u d y o f0 r i e n t a l p 圳o s o p h y a n d r e h g i o nh e l p e dh h nt o t a k ei nt h ek e yd o c t r i n eo ft a o i s ma n db u d d h i s mh ef o u n d h i m s e l fi d e n t 讯e dw i t ht h em y s t i ce l e m e m so fo r i e m a l i s mi nf a c t 0 n e ”si n t e r e s ti n 0 “e n t a l i s m ，e s p e c i a l l y i nt a o i s m ，w a sl a s t i n gi na l lh i sl a t e ri i f eh i sd r a w i n go n 0 r i e n t a lp h i l o s o p h i c a l t h o u g h t s c a nb ed e t e c t e dm o r eo rl e s si nm a n yo fh i sd r a m a sy e t a saw e 舛e r nm a nw i t hc a t h o l i c i s mu p b n 昏n 墨h ew a sn o tl i k e l yt og 戗矗e eo ft h e i n n u e n c e so fs o m em n d 啪e m a lp h i l o s o p h i e si nt h ew e s t e mt r a 出t i o nt h e t e f o r eh i s w e s t e mr n i n d s e to r e n p l a y sar 0 1 ea tt h es a m e t i m et od i 髓r e md e g r e e si n1 1 i sw o r k s t m st h e s i st a l ( e st h eu n i q u ep l a yl 盘_ ，1 坩三饿删? 耐a sa ni n s t a n c et od e m o n s t r a t et h e i n t e r p l a y o fo e n t a la n do c c i d e ma 1 p 1 1 i l o s o p l l i c a l t r a d i t i o n s | no n e i l 】sd r a m a t i c c r e a i i o n t h r o u 曲a 1 1 a 】y z i n gt h et w op m l o s o p l l i c a lt h o u g h t st h e m s e l v e sa n dm n h e r t h e o u t c o m eo ft h e i ri n t e r a c t i o na n di n t e r p e n e t r a t i n gi nt h i s d r a m a ，lt r y t or e v e a lt h e u n d e r l 如n gt e n s i o nb e t w e e n t h et w od i 行b r e n tp h j l o s o p h i c a lt r a d i t i o n s ，t h e r e b yt op r e s e n t a ni n s i g h ti n t 。t h er o l et h a td i 矗 e r e n t p h i l o s 。p h ；c a lt r a d i t i o n sp l a y 。nt h ep l a y w r i g h t s a r t i s t i cp a c t i c ea sw e l la so nt h ee v o i u t i o no f m s t h o u 曲t s o r i e n t a ip h i j o s 。p h ya n dr d j g i o np r o v i d eo n e i i lw i t hap a r t i c u l a rw a yo f e x p l o r i n g t h e 白n d 锄e n t a lq u e s t i o n sc o n c e m i n gl i f ea n dd e a t ht h a th a v eb e e nc o n 允s i n gm o d e m m a n c h a p t e ro n ea i m st o u 觚n a t et h a tt h ed o r n j n a n tp o s o p h i c a jt h o u g h ti nt h i s 血象大兰稚二i 哥z 生记直 p l a 、t a k e so nt h ec o l o ro f o r i e 眦a 1m 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r c hf o ras u b s t i t u t ef o r 1 i sl o s tf a i t h ，a n da sar e s u l th ef o u n di ti nt h em y s t i c a l o e m a l i s m ，e s p e c i a l l yt a o i s m t h em y s t i c 出o n e n e s smt h e o r i e m 啦t h o u g h t sr i g h t c a t e f e df o rh i si n c l i n a t i o nf o rs o m e 虹n do fm y s t i c a lf o r c ea sar e s u l t ，o n e i i lw a s f a s c i n a t e db yt h em y s t i c a ic r e e d so fo r i e n t a l i s mf o re x a m p l e c h j n e s et a o i s m 访e w s v a r i o u so p p o s i t ep o l 扪t 坻l i k eh e a v e na n de a n h ，l i f ea n dd e a t h ，t h ea b s t r a c ta n dt h e m a t e a l ，t h es e l fa n dt h eo u t s i d ew or l d ，n o ta sc o n n i c t j n gb u ta si n t e r c h a n g e a b l ea n d c o m p l e m e m a r y ：t h e yd e p e n do ne a c ho t h e ra n da r em u t u a l l yc o n d i t i o n e d ，t h u st h e e 菇s t e n c ea n dt h ed e v e l o p m e n to fa l lo p p o s i t e sa r ej u s th k er h y t h i 血cm o v e m e 芏1 t s ，a n d t h er h ”h m i cm o v e m e n t sa r e 向r t h e ri n t e g r a t e di m oau 1 1 i f i e dp r o c e s so fr e c u n e n c e a n di nb u d d h i s m ，o n e i l la l s of o u n ds o m e t h i i 塔m y s t i c a lt h a tc o u l dc o n s o l el l i m ， b u d d “s mp r o p o s e st h a tm a nh a st o a d o p tp a s s i v ei m r o s p e c t i o n s ot h a th ec a n u n d e r s t a n dt h eu m 矗e do n e n e s so f “s e 撑w i t ht i l eu 伍v e r s ea n df 砘eh h s e 拉丘o m 也e e n d l e s s p a i n s o fe x i s t e n c e s i m i l a r l h h i n d u i s ma d v o c a t e st h e c o n c e p t i o n o f m a y a ( i l l u s i o n o re m p t i n e s s ) t h a te n a b l e sp e o p l et og e t 疗e e 丹o mt h ee n d l e s sd e s i r e si n t h ew o r l do f p h e n 。m e n at oe n t e rt h em y s t i ca n du n i v e r s a lw o r l do f i n t e g r i t y ，w h e r ea l l p a i n sd e v i n g 抒o md e s i r e sa r en a t u r a l l yg o tr i do ft h e s eb a s i ci d e a so fo r j e m a l t h o u g h t sa n dr e i 逗i o n sa p p e a l e dt oo n e i l lg r e a t i yi nt h a tt h e ys e e mt om e e t 如sw i s h t os e e kf 0 ras 0 1 u t i o nt om a n se n d l e s sp a i n sa n dt or e l e a s em a n 厅o mk sp a i n 如l s t r u g g l e sw 曲m m s e l f w i t ho t h e r sa n dw i t h 址so u t s i d ew o r l dt h e r e f o r et o0 1 n e m t h em y s t i c a lo e n t a i i s ms e e m st ot h r o wa1 i g h to nw h a th a db e e np e r p l e x i n gh j m a n d 5 t a m e sar o b m s o n e “g e ”pd 、0 2 d ，耐0 n 研埘f 乃口嘶r d 川砌 h j 堋( u s a ：s o u t h e m 1 1 l m 0 1 s u n l 、e r s l np r e s s 19 s 二j p x i j 不 掌硕= 酽毫兰讫文 w h 甜h ec o u l dh a r d l y 缸n das o l u t l o nt o h e n c ei ti st h em 、r s t l c a i c o l o ro ft h eo r i e n t a l p h i l o s o p h i e s a n d r e l i 毋o n s t h a t f a s c i n a l e do n e mi n h i sl a t e r y e a r s ，h i s s e l e c t i v e r e a d i n g o fa n d d e v e l o p i n g u n d e r s t 柚d i n go f t a o i s ma n db u d d h i s mg r e a t l yh e l p e dt on u r t u r em sn a t u r a lm y s t i c a l i n t u i “o n c o n s e q u e m l y t h em y s t i c a li m u i t i o n o fo n e m sp e r s o n a l i t ya j l dk sl a t e r 1 e a m i n go f o r i e n t a lp l l i l o s o p h j e si n t e r a c ta n dc o m b i i l et ol e a dt ot h e0 e n t a lc o l o ri n s o m eo fh i sd r a m a s ，e s p e c i a l l yt h eo n e si nh i sr n i d d l ep e r i o d f o ry e a r s ，as m a l lb u ts i g t l i f i c a n tg r o u po fo n e i l lr e s e a r c h e r sh a v ep r o p o s e dt h a t o n e n t a l t h o u g h t s 矗n dt h e i rw a y i ns o m eo f o n e i l l sp l a y si no n eo f l i se s s a yi n1 9 6 6 t h es c h 0 1 a rc a r p e n t e rf r e d e r i cp o i n t e do u tt h a tt h eo r i e m a l i s mi ns o m eo fo n e i l i s d r a m a si s “t h em o s ti m p o r t a n ta n dd i s