（教育学原理专业论文）论对教师的生命关怀.pdf

山东师范大学硕士学位论文 论对教师的生命关怀 中文摘要 论文在充分借鉴和吸收哲学、社会学、伦理学和组织管理学等相关学科研究 成果基础之上，对教师生命的存在现状进行了全面的分析研究，并有针对性地提 出切实可行的关怀策略，以期帮助教师摆脱尴尬的生命处境，获缛生命质量的全 面提升。为此，论文主要分以下几部分来展开论述： 第一部分，主要阐明了该研究的缘起、现状、思路和意义。关怀教师生命本 来就是教育关怀的应有之义。同时，由于现实教育中对教师生命关怀严重不足， 使关怀教师生命的研究具有更加重要的现实意义。不仅如此，通过对教育中生命 关怀研究现状的全面、系统的审视，我们可以发现，现有的相关研究成果不仅为 关怀教师生命的研究提供了坚实的理论支持，同时也提出了深化研究的迫切需 要。 第二部分，论文首先以生命哲学为基础，对生命的基本内涵进行了全面探讨。 然后在此基础上详细分析了教师生命的基本内涵，指出了教师生命的特殊之处， 为下面的论述奠定了坚实的理论基础。 第三部分，论文首先通过对教师生命发展的重要价值的论述指出关怀教师生 命的重要性，然后对教师生命存在的现状进行全面审视，从教师身心健康、教学 生活和人际交往三方面揭示了教师生命存在的现实困境，并从外部环境和教师自 身两方面进行了成因分析，全面论证了关怀教师生命的必要性。 第四部分，在借鉴西方关怀伦理学的代表人物诺丁斯和神学家蒂利希的“关 怀理论”阐明“关怀”的基本涵义的基础上，结合上文关于教师生命现状的审视 和成因分析，从自我关怀和外部关怀两个方面有针对性地提出了使教师摆脱生命 困境的具体策略。 最后，在结束语部分，论文在总结已经取得的研究结论的基础上，提出了一 些后续研究中应该关注的问题，为更进一步对该论题进行研究指明了方向。 关键词：教师生命；生命困境；生命关怀；关怀策略 分类号：6 4 5 1 山东师范大学硕士学位论文 o nc a r i n gf o rt e a c h e r s l i f e a b s t r a c t b a s e do nt h ef u l la b s o r p t i o no ft h er e l e v a n ts c i e n t i f i ca c h i e v e m e n t si np h i l o s o p h y 、 s o c i o l o g y ，e t h i c sa n do r g a n i z a t i o nm a n a g e m e n ta n ds oo n ，t h et h e s i sc a r r i e so nt h e c o m p r e h e n s i v es t u d ya n da n a l y s i st ot h ec u r r e n ts i t u a t i o no ft e a c h e r s l i f e ，a n da l s o p r o p o s e ss o m ep r a c t i c a ls t r a t e g i e si no r d e rt oh e l pt h et e a c h e r sg e tr i do ft h e p r e d i c a m e n to fl i f ea n dp r o m o t et h e i rl i f eq u a l i t y t h et h e s i s i sc o n s i s t e do ft h e f o l l o w i n gp a r t s ： p a r to n em a i n l ye x p o u n d st h et h e s i s o r i g i n a t i o n 、c u r r e n ts i t u a t i o n 、t h et h o u g h t s a n dt h es i g n i f i c a n c e a f t e rt h ec o m p r e h e n s i v es t u d y , w ec a nf i n dt h a tc a r i n gf o rt h e t e a c h e r s l i f ei st h eo r i g i n a lm e a n i n go ft h ee d u c a t i o nc a r e ，a tt h es a n l et i m e ，f o rt h e s a k eo fi g n o r a n c eo fc a r i n gf o rt e a c h e r s l i f ei nt h ea c t u a le d u c a t i o n ，t h es t u d yi so f g r e a ti m p o r t a n c e n o to n l yt h a t ，t h r o u g ht h ec o m p r e h e n s i v es u r v e yt ot h er e l a t i v e r e s e a r c h ，w ea l s oc a nf i n dt h a tt h e yn o to n l yo f f e rt h es t a b i l i t yt h e o r ys u p p o r tf o rt h e s t u d y , b u ta l s op r o p o s et h en e c e s s i t yt od e e p e nr e s e a r c hf u r t h e r m o r e i np a r tt w o ，t a k i n gt h el i f ep h i l o s o p h ya saf o u n d a t i o nf i r s t l y , t h et h e s i sm a k e sa s o l i dt h e o r yf o u n d a t i o nf o rt h ef o l l o w i n gp a r t sb yd i s c u s s i n gt h eb a s i cc o n n o t a t i o no f t h el i f ea n dt h et e a c h e r s l i f e i np a r tt h r e e ，t h et h e s i sp o i n t so u tt h ei m p o r t a n c eb yp r e s e n t i n gt h ev a l u eo ft h e t e a c h e r s l i f ef i r s t l y a n dt h e np o i n t so u tt h en e c e s s i t yo fc a r i n gf o rt e a c h e r s l i f e t h r o u g ha n a l y z i n gt h ep r e d i c a m e n to ft h et e a c h e r s l i f ef r o mt h r e ea s p e c t s ：p h y s i c a l a n dm e n t a lh e a l t h 、e d u c a t i o n a ll i f ea n di n t e r p e r s o n a lc o m m u n i c a t i o n p a r tf o u re x p o u n d st h eb a s i cm e a n i n go fc a r ef i r s t l yb ye m u l a t i n gt h e p r e s e n t a t i o no fn o d d i n g sa n d t i l l i c h t h e nb a s e do nt h e s et h e o r i e sa n dt h ea n a l y s i so f t h ep r e d i c a m e n to ft h et e a c h e r s l i f e ，t h et h e s i sp r o p o s e ss o m ep r a c t i c a ls t r a t e g i e si n o r d e rt os o l v et h ep r e d i c a m e n t i nt h el a s tp a r t ，t h et h e s i sc o n s t r u c t sap r e l i m i n a r ys y s t e mo fc a r i n gf o rt e a c h e r s l i f ea n dp u t sf o r w a r ds o m er e l e v a n ts u b j e c t st ob ef u r t h e rs t u d i e s ，t h u sp o i n t i n gt h e 玎 山东师范大学硕士学位论文 d i r e c t i o no fm yf u r t h e rs t u d yi nc o n c l u d i n gr e m a r k s i l l k e yw o r d ：t e a c h e r s l i f e ；p r e d i c a m e n to fl i f e ；c a r i n gf o rl i f e ；c a r es t r a t e g y c a t e g o r yc o d e ：g 4 5 1 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如没有其他需要特别声 明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对 本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名： 导师签字曾；磷云 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权堂 撞一可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作一：结辉 签字日期2 。声j | 2 - * b 私勘 璐似 瓠苎 隧 飙 别 知 山东师范大学硕士学位论文 第一部分导论 生命是世界的核心组成部分，没有生命的世界将是暗淡无光的。人作为生命 体是生命集体的重要组成部分。他是世界的署名者和意义的赋予者，如果没有人 这一生命体的存在，从某种意义上讲，世界就失去了自身存在的意义和依据。作 为社会活动中以培养人为目的的教育活动，不能不给予人的生命以最高的关注。 教育就是“直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社 会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”m 生命是所有教育 活动的基石，是教育之所以被称之为教育的根基所在。“只有回到生命才可能理 解作为生命表达的教育。回到生命就意味着回到了教育的本源”。1 教育的首要 目的就是与生命状态相结合，关怀生命，让生命之花自由地、诗意地绽放。 一、研究的缘起 笔者选择对教师的生命关怀作为自己的研究主题主要是出于以下几方面的 原因： ( 一) 关怀教师生命是教育活动的应有之义 首先，教师是教育活动的主要参与者之一。教师生命是学生生命的交流者、 共生者和促进者，没有教师生命积极参与的教育世界是残缺的、不完美的世界， 这样的教育也不可能促进学生生命的成长与发展。教师生命发展是学生生命发展 的重要条件。其次，无论是从时间的长短上计算，还是从影响程度的强弱来看， 教育活动都是教师生命活动的核心组成部分。现实生活中教师生命的大部分时间 都奉献给了教育事业。不仅如此，教师还把教育的成功与否作为自我生命价值实 现程度的重要参考标准。他以桃李满天下为荣；以得天下英才而育之为乐；以青 出于蓝而胜于蓝为自豪。他在教育学生的过程中，在学生的生命发展中体会到自 身生命的无限崇高和无尽的意义。一言以蔽之，教育直接、全面、深刻地影响着 教师生命的存在质量。所以，教育对生命的关怀，不仅仅是对学生生命的关怀， 教师生命体的存在、生命价值的实现和意义的获得，也是教育生命关怀的重要任 务。事实上，教育活动的本质就是“教师与学生以生命发展为基础，通过对生活 世界的关注，使学生得到情感体验、人格提升、个性张扬，同时使教师的职业生 山东师范大学硕士学位论文 命活力得以焕发，师生生命在交往互动、共同经历中不断生成的过程。”嘲它是 “一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完 善自己时，才能更有利于学生的完善与发展。”其最终的完美境界就是师生双 方生命质量的全面提升。 ( 二) 现实教育中对教师的生命关怀严重不足 教育的目的是关怀人的生命存在，促进入的生命价值实现，实现人的生命意 义获得，这已经成为现在教育界的共识。但是，现实教育中对于生命的关怀理念 和具体行为仍有诸多不足之处。 首先，教育在大力提倡对学生生命关怀的同时，忽视了对教师的生命关怀。 教育关注学生生命，关注学生生命的教育必须由教师来承担，而现实教育中教师 的生命价值往往被挤在学生的生命、国家的行政指令和教师职业角色的夹缝之中 而变形和萎缩。教育理论研究和教育改革实践对教师的生命关注远远不够。 教育界的生命教育运动是以解放学生为主题而兴起的。它的立论基础是现代 教育中对学生生命权利的严重侵犯，导致学生生命的主体性受到严重压抑；学生 生命的意义极度失落为事实依据的。所以，生命教育事实上是一种为学生请命的 教育，这是社会对于儿童生命长期忽视和抑制的必然结果。长期压制的义愤一旦 爆发就势不可挡，成为当代教育中最为响亮的声音，它的震撼逐渐实现了“儿童 的发现”，可是，就是由于它的声音的响亮从而淹没了教育中与之休戚相关的另 一主体教师的声音。以致许多声称旨在追求“以人为本”的学术论文，最后 都是在实现为学生呐喊以后欣然止步了，好像学校中只有学生是生命的存在。不 仅如此，在极其长的时间里( 其实是到现在为止仍然是) 那些生命教育的呐喊者 经常以二元的态度对待教师和学生，把教师作为阻碍学生生命发展的代表进行严 厉的批判，而忽略了对教师生命的关怀。 其次，教育过于关注教师作为一种高尚职业从业者的工具价值的实现，忽视 对教师作为一个具体的生命个体的基本关怀。 在现在的教育研究中，研究者经常把价值上的“应该”等同于现实中的“必 然”。具体表现为：研究者经常从教师是一种高尚职业从业者的角度，把教师作 为一种道德上近乎完美的形象来对待；把教师视为一种抽象的生命体，教师生命 存在的全部意义就是为了学生生命的发展和社会的进步而牺牲一切；认为教师不 2 山东师范大学硕士学位论文 应该把眼光放得太低，整天为“眼前利益”斤斤计较，而应该通过无私地奉献来 追求极其崇高的职业理想，实现自身的完美超越。在这种理念的指引下，人们对 教师寄予了极高的精神期望，并提出了诸多不切实际的道德诉求。同时研究者还 经常从自己和社会的角度出发，告诉教师“什么样是好的”、“什么样是坏的”， “应该这样”、“不应该那样”，“极其热情”地为教师实现自身的价值而“出谋划 策”，妄图用一种理性的规约来促进教师实现自身生命的价值。事实上，他们在 对教师提出诸多要求时常常是出于“促进学生发展”的目的，注重的是教师的工 具价值的实现。这就使教育活动“并未涉及到教师职业劳动对教师本人现实生命 质量的意义；并未涉及到教师是否在日常的职业生活中感受到对自己的智慧与人 格的挑战、对自己生命发展和生命力展现的价值，感受到因从事这一职业带来的 内在尊严与欢乐的满足。”“1 教育活动对于教师来说成为一种纯粹“为人”而毫 不利己的活动。这种超越现实可能性的道德诉求忽视了教师作为一个有血有肉、 具有七情六欲和能力限制的具体的生命个体的客观事实，从而成为对教师的不切 实际的苛求，严重影响了教师的生命发展，甚至导致了教师生命的陨落。 ( 三) 已有研究成果为本研究提供了研究可能和需要 随着人们主体意识的逐步提升，人们关注的视角逐渐从群体和社会的存在转 向个体的存在。“生命”作为个体最权威的代表，逐渐成为人们关注的对象。从 上世纪末开始，我国教育研究者逐渐开始了关于生命教育的研究。如上所述，生 命教育首先是以关怀学生的生命、提高学生的生命意识为宗旨的。到目前为止， 已经取得了丰富的研究成果。比如：冯建军教授的生命与教育；刘济良教授 的生命教育论、生命的沉思：生命教育理念解读；王北生教授的生命的 畅想：生命教育视阈拓展；刘志军教授的生命的律动：生命教育实践探索 等著作。这些著作系统地从理论和实践层面对生命教育进行了全面论述。学生生 命是与教师生命最为密切的伙伴，所以，这些研究的积累，特别是关于生命共性 的理论积累，为现在对“关怀教师生命”的深入研究提供了很好的理论借鉴。 从生命的视角发出“关怀教师”的声音主要开始于上世纪9 0 年代。由于人 们长期对于教师生命关怀的忽视，导致教师身心受到伤害，教师体会不到生命存 在的价值和意义，往往失去对教育的热情，导致工作质量受到影响，失范行为也 频频发生。同时，人们对教师大量的“苦口婆心”的规劝和期望也很难深入教师 山东师范大学硕士学位论文 的心灵深处。没有心理认同的规劝只能是一纸空文，没有获得良好发展的教师不 愿或很难承担起促进学生生命发展的重任。人们逐渐地发现“没有教师的协助及 积极参与，任何改革都不能成功。”而历史也同样证明，“违背教师意愿或没有教 师参与的教育改革从来没有成功过”。嘲人们终于注意到了教师不再是教育外 的因素；不是万能机器；也不是学生的敌人。特别是在生命教育的研究和实施过 程中，人们更是意识到：没有教师生命的完美发展就不可能实现学生生命的完美 发展。教育是“生命与生命的对话”，少了哪一个生命的参与，对话都不可能形 成，学生生命只有在与教师生命的对话中才能获得重生。关怀教师生命逐渐进入 到教育理论研究和教育实践发展的视域之内。 1 9 9 7 年，叶澜教授在让课堂焕发出生命活力论中小学教学改革的深化 一文中从生命的角度对课堂教学进行了重新审视，从此使“生命”在教育研究中 逐渐凸显出来，人们逐渐从生命的角度来审视整个教育，从而使生命关怀成为教 育研究的重要内容。不仅如此，她进一步坚定地提出课堂教学对教师而言，“不 只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生命 价值和自身发展的体现。”这成为以后对教师的生命关怀研究的引子，继其后关 怀教师生命逐渐成为生命关怀研究的重要内容。下面我们主要从学术著作和学术 论文两方面对现有相关研究成果进行简单的梳理。 在著作方面，主要是以叶澜教授及其弟子的著作为代表。这些著作基本包含 在叶澜教授以“新基础教育”为主要载体组织编写的两部丛书“世纪之交中国基 础教育改革研究丛书”和“世纪初中国基础教育改革研究丛书”之中。其中教 师角色与教师发展新探一书从教师的角色反思、审美体验以及专业发展几方面 体现出了对教师的全面关怀。而其博士生李家成的关注生命当代中国学校 教育价值取向探一书从宏观的角度论述了教育的价值取向应该是以关注生命为 本，其中把关怀教师生命作为总论点的一个重要组成部分提出。其另一博士生陶 志琼的教师是谁一书以关怀教师为目的对教师职业进行了深入、全面的反思。 此外，安徽师范大学阮成武教授在主体性教师学一书中同样关注到了现实研 究脱离教师实际这一现象，并明确提出自己的立论基础是将教师视为关怀的目 的，而不是手段，对教师的生存现状和将来发展从主体关怀的角度进行了全面论 证，为本研究提供了理论和视角的支持。 4 山东师范大学硕士学位论文 在发表论文方面，最有影响的是叶澜教授的让课堂焕发出生命活力论 中小学教学改革的深化。其后叶澜教授又在教育研究等杂志上以推介“生 命实践教育学派”为基点，发表了多篇论文，论述教育的生命关怀。同时其他 的研究者也从生命视角对教师进行了不少研究。笔者在“清华学术期刊全文数据 库”中搜索到关于关怀教师生命的文章有2 0 0 余篇。在学位论文方面主要有李家 成的博士论文关注生命当代中国学校教育价值取向转变和河南大学硕士 生袁进霞的毕业论文迈向滋润生命的殿堂一生命化课堂教学研究。这两篇 论文从学校的价值层面和课堂教学层面分别提到了对教师的生命关怀，但是，这 两篇论文在对教师生命关怀方面仅是作为观点提出，尚未展开深入的论述。 除此以外，还有很多专家学者从各自的研究角度对教师生命进行了广泛的相 关研究，比如：杨启亮教授从教师主体性角度强调教师的主体地位，以及近几年 诸多专家立足新课程改革论述对教师的现实关怀，还有有关教师专业发展的研究 和教师职业倦怠的理论文章和著作都为论述对教师的生命关怀提供了现实和理 论的支持。特别是教师职业倦怠研究中所获得的关于教师实然生存状况的调查数 据以及提出的对策为此研究提供了很多现实依据。 但是，总的来说，关于教师生命关怀的研究仍然处于刚刚起步阶段，声音仍 然还很虚弱，主要还是以一种观点的提出和确认为主，进一步地深入和展开不够， 无论从数量上还是质量上都显得比较单薄，它还需要我们继续就此主题进行更进 一步地深入研究。 二、研究思路及其意义 ( 一) 研究思路 教师作为一个鲜活的生命体是教育活动的主要参与者和组织者，教师生命的 发展和主体性的充分彰显是促进教育发展的关键条件。同时，教育活动是教师生 命活动的核心组成部分，教育活动的任意一个环节，都会对教师的生命发展产生 一定的这样或那样的影响。教师生命的发展与教育的发展本应是互动、互惠的， 教师的生命发展为教育发展提供强大的动力，教育发展也应该同时以关怀教师的 生命发展为宗旨。本文一直秉持这种观点，以教师的切身利益为出发点，以促进 教师生命发展，最终获得教育中所有生命的质量的全面提升为最终目的展开全 文。全文基本延着由“是什么”到“为什么”，再到“怎么办”的基本思路铺陈 5 山东师范大学硕士学位论文 开来。首先论述了生命以及教师生命的基本内涵，接着论述了关怀教师生命的重 要性和必要性，最后有针对性地提出关怀教师生命的基本策略。 ( 二) 研究意义 1 理论意义 本文广泛借鉴哲学、教育学、社会学、伦理学和管理学的相关理论，对教师 生命的基本内涵进行了分析，并在分析教师生命现实状况的基础上，提出了诸多 的关怀策略，这将会丰富教育中的生命关怀理论，进一步促进对教师的生命关怀 的理论研究。 2 实践意义 本文通过对现实教育中教师生命存在状况的详细分析，使人们特别是教育管 理者了解到教师生命存在的真实情况，引起人们对教师生命的关注，从而进一步 关怀教师生命。文中针对教师生命存在的困境，有针对地提出具有较高可行性的 应对策略，这对教师和管理者实现关怀教师生命具有一定的借鉴意义。 6 山东师范大学硕士学位论文 第二部分生命及教师生命的基本内涵 一、生命的基本内涵 生命可以说是世界上最为神圣的，也是最为复杂的。对于生命的理解很难形 成一致的观点，也很难用一两句话来定义生命是什么。本文主要借鉴了现当代生 命哲学的研究成果，结合社会和教育中的现实情况，从生命的本义和基本特征两 方面来对生命内涵进行分析。 ( 一) 生命本义之探讨 对生命本义的正确理解是正确关怀教师生命的必要前提，是指导关怀行为实 施的理论基础。通过研究我们可以发现：人的生命其实也是矛盾的统一体。具体 体现为以下两方面。 1 自在与自为的统一 生命与人是相生相伴的，从人类产生开始就有了人对生命的思考。但在人们 关于生命的绵长的历史玄思中，对生命却有着一个共同的认识，即人之生命是个 双重的存在。人既拥有和动物相同的生命，又拥有不同于，或者说高于动物生命 的另一生命。德国著名作家歌德在浮士德中就曾直接地写到：“有两个灵魂 住在我的胸中，它们互相分道扬镳；一个怀着一种强烈的情欲，以它的卷须紧紧 攀附着现世；另一个却拼命地要脱离世俗，高飞到崇高的先辈的居地。”1 我国 哲学家高清海把这两种生命称为“种生命”和“类生命”。所谓“种生命”就是 人与动物所共有，它是我们通常所理解的“生命”，即有形生命、肉体生命或本 能生命等。这种生命的根本特点是：由自然给予，具有自在性质，非人所能自主； 服从自然的法则，与肉身结为一体，有生也有死，作为种性同等存在于一切个体 身上。它根本的目的就是维持生命的存在。所谓“类生命”即是通常所说的无形 生命、文化生命、社会生命或智慧生命等。它是由人创生的自为生命，仅仅属于 人所特有。这种生命作为对种生命的超越，已突破个体局限，与他人、它物融合 为一体关系，因而也就获得了永恒、无限的性质；它体现在不同个体身上，由于 人的创造活动有别，表现的价值是各有千秋、互不相同的。它的主要特征就是追 求生命的超越。嘲人的生命就是自在的“种生命”和自为的“类生命”的统一体。 7 山东师范大学硕士学位论文 人的生命是种生命和类生命的统一体，但双方却并不是平分秋色的。种生命 的最主要的目的是维持生命的存在，它是动物生命存在的全部。但是，对于人来 说它却只能是一个基础，“人是不会满足于生命支配的本能的生活的，总要利用 这种自然的生命去创造生活的价值和意义。人之为人的本质，应该说就是一 种意义性的存在、价值性实体。人的生存和生活如果失去意义的引导，成为无 意义的存在那就与动物的生存没有两样，这是人们不堪忍受的。”。1 所以，总 的来说类生命处于一种主导地位，是一种支配的力量。人不再是生命本能的奴隶， 而是生命活动的主宰者。 然而，人的自为的类生命又必须以自在的种生命为前提。种生命的现实性是 人的生命存在的基础，类生命的超越性是人的生命存在的本质规定性，两者是相 谐相生的，否认任意一方的存在，人就可能异化为“神”或者“物”。生命只有 在“超越”与“生存”绝对冲突时才是一个对“超越”的“单项选择”。不过在 生命过程的大部分时间里，生命双方的矛盾更主要表现为促进生命发展的一种张 力，它是完全可以调和的，生命长期和谐的存在与发展就已经证明了这一点。矛 盾双方的冲突是绝对的，短暂的，点式的，促进生命发展的：矛盾双方的和谐是 相对的，但却是长久的，连续的，维持生命存在的。存在是生命的基础，超越是 生命的目的。正确的生命观就是在承认生命矛盾双方共存的前提下，追求生命的 发展，实现自在向自为的超越。 2 工具与目的的统一 个体是社会的一员，个体的生命存在是一种社会性的存在，它有着维持社会 存在的根本任务。个体生命每时每刻都在与社会中的其它生命进行着生命能量的 交流和互动，影响其它生命的成长与发展。这时候个体的生命是作为一种工具来 满足其它生命发展需要的，这也是个体生命价值的重要组成部分。如果一个生命 对社会毫无价值，那么它也就失去了存在的意义，就像爱因斯坦曾经说的：衡量 一个人的价值，不是看他从世界上获取了多少，而是看他对世界贡献了多少。 但是，个体生命并不能纯粹作为满足他者生命发展的工具，那样生命就会沦 落到“器”的处境。人之生命的特殊性还在于他还具有自身的追求，他不仅是我 为的，还是为我的，他积极地追求自我生命的完美发展。从本体的意义上说，个 体生命的完美发展是个体一切生命活动的最终目的，也是整个社会发展的最终日 8 山东师范大学硕士学位论文 的。生命的工具性事实上也是生命追求自我实现获得生命意义的重要形式，生命 自身往往正是在这种奉献和牺牲的过程中体验到自我生命的价值和无限崇高的 意义的。不仅如此，教师行为的为我性也是其奉献和牺牲行为具有道德价值的前 提，因为“假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为， 这恰恰意味着自己只不过是一件工具，而不是一个显示着人的价值的人，如果一 个人自身是无价值的，那么他所作的牺牲也就成为无道德价值的贡献。”“” 所以，人之生命存在是一种工具与目的的统一。工具性是生命作为社会个体 的必然要求，也是自我价值实现、意义获得的重要途径。目的性是生命存在的根 本要求，是一切生命活动的最高宗旨。对生命的关怀就应该是把个体生命的完美 发展作为最高标准的前提下，恰当地利用生命的工具价值，使它成为促进他者生 命和自我生命发展的重要手段。 ( 二) 生命的基本特征 人的生命的基本特征既包含了生物的本质特征，同时更是凸显出作为人之生 命的独特性。这主要体现在以下几方面： 1 有限性有限性是生命的基本属性。首先表现为生命存在时间的有限。 人的生命长则百余岁，短则以分秒计算，无论如何，生命定有终结的时刻。其次， 表现在生命能力的有限。虽然，我们以历史的眼光可以看出人的潜能是无限的， 人类从茹毛饮血，到现在的电子社会发生了翻天覆地的变化。但是，对于处于一 定的历史时期和物质环境下的现实生命体来说，人的一切行为都有一个最高的限 度，人不可能突破自身生理和环境的客观规定性。生命的有限性决定了生命只能 在可能的范围内去进行生命活动。 2 向生性生命存在的最基本价值应该是活着。生命存在了才会有价值， 活着是生命最基本的价值取向，人也不例外。当然人是一种特殊的动物种群，他 还必须要遵从他的种群生活的组织原则，这就是古代圣贤所提倡的“仁”或者 “义”，然而个体的人终究还是一个具体的生命个体，他首先需要活着，通过活 着来体现生活的最原始、最基本的价值生，进而才能体现人的种群价值 “仁”或者“义”。所以，向生性是生命的本能特性，“生”是“命”之前提，无 “生”则无“命”。 3 自主性自主性是人的生命相对于物的生命最基本的差异。马克思说过： 9 山东师范大学硕士学位论文 物的生命是与自己的生命活动直接统一的，完全遵循着物种的发展规律的，它没 有自己和自己生命活动之间的区别，它就是生命活动。人则把自己的生命活动变 成自己的意志和意识的对象，他不仅仅是遵循物种的发展规律，最主要的是他能 够凭借自身的内在力量改变生命的发展，创造更有意义的生存方式。自主性是人 的生命富有意义的前提条件，如果人的生命不能自主，只能按着别人规定的方式 去存在，那么生命就无法获得意义，即使生命获得极高的待遇，那也只能是毫无 意义的“宠物式的”生命。只有生命自身选择的存在方式才有可能成为最美好的， 任何的强制和预设都可能导致生命的受损。 4 创造性创造性是生命的本质属性，生命“要么是创造，要么什么也不 是”。“人既然拥有自觉能动性，既然具有内在的目的( 内在价值) ，他就拥有创 造性，他不仅创造世界还会创造自我，他是创造主。”1 人一天不创造，这一天 便失去了价值，也就感到不快乐或烦恼，只有重新创造，快乐才能重新点燃。怀 特海认为创造“是对新的完美的追求”；“”是一种“历险”，并且，他把这种“历 险”视之为生命的一种“享受”。诚然，“冒险导致焦虑，但不去冒险则将丧失人 的自我在最高的意义上，冒险恰恰是为了意识到人的自我”。“”创造使生命 个体拥有了不可替代的价值的可能，使生命不再重复过去，生命面i 临的每一个日 出都是崭新的开始，它是突破生命的有限性，追求生命无限性的根本途径。 5 共生性世界上不存在绝对独立的“个体”，人总是和他人“共生”在一 个世界中。马克思说过：人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。生命的 成长与发展都是在与他者意识的交流中形成的，人在自我的对象化中发现自我。 失去生命与生命之间的共生关系的存在，人就会成为“荒岛上孤独的鲁滨逊”， 感到无限的孤独和焦虑，甚至逐渐失去自己的“属人性”和意义感。“与别的有 生命的存在物相联合以及与之相联系的必然性，是一种强制性的需要，人的健全 理性就来自于这一需要满足。”“” 二、教师生命的基本内涵 教师是从事教育活动的人，教师身份的双重性决定教师生命有双重的内涵： 第一，教师是人，这是作为教师的前提基础；第二，教师是教师( 指职业) ，这 是教师的本质规定性。 教师是人指教师生命也是一个普通人的生命。他拥有和一般人相同的种生命 1 0 山东师范大学硕士学位论文 和类生命。他具有一般人最基本的生命欲求，他需要基本( 最好是丰裕) 的物质财 富来满足自己生存的需要；他需要别人的尊重和关爱来满足自己的心理需要；他 需要完满的自我实现来满足自己的精神需要。总之，教师生命存在首先只是一个 普通人的生命，这是教师生命的根本基础也是前提条件，如果教师的生命连一个 普通生命的层次都达不到，那么这个人也就没有资格当教师，或者永远不可能成 为一个好教师。因为如果教师要为学生生命提供帮助的话，那么他首先必须关注 自己生命的成长，自己的生命首先必须是富有活力的。一个充满热情和活力的教 师，才可能去爱学生，去激扬他们的生命，引导他们去感受世界的美好，活出生 命的风采和意义。相反，一个连普通人的生命层次都达不到、精疲力竭、行将崩 溃的教师很难以积极的心态看待学生，他能够给予学生生命的关爱也是有限的， 甚至是会有害于学生生命的。 教师生命与一般生命的差异在于教师是教育事业的从业者。这决定了教师生 命不仅仅是普通人的生命，而且拥有更加崇高的职业生命，这是教师作为普通人 对类生命的进一步超越。人是天底下最高贵、最神圣的存在，人的生命成长具有 不可重复性，任何一个微小的失误都可能造成一个人甚至整个人类的巨大遗憾。 所以，教师作为培养人的人所承担的责任是其它职业无法比拟的，对自己的素质 要求也是与其它职业不同的，确切地说是更为严格的。教师必须具有高于他人的 职业道德，教师的行为必须是“利他”的( “利他”并不仅指“自我牺牲”，还 包含“为己利他”) 而不应只是“纯粹为己”的，更不能是“损人利己”的。教 师职业的这些要求不仅是对教师生命的高度挑战，同时也为教师生命获得更高的 超越提供了现实基础。因为“一种社会职业，越是具有与普通职业比较的高规格 和高难度，就越是受到人们的敬重和仰慕，而职业主体就越是能充分展示自我、 完善自我、实现自我。”“”教师的工作对象不是冷冰冰的机器，而是活生生的儿 童，他们以生命之间的快乐交流作为自己的工作形式：他们用自我生命去感悟、 激活另一生命；他们的成功不是简简单单的物质铸就，而是一个个幸福生命的诞 生，他们用自我生命造就了整个五彩缤纷的生命世界。这种伟大是其它职业很难 实现的。所以人们赞扬教师是“太阳底下最光辉的职业”，是“人类灵魂的工程 师”一点也不为过。教师的职业生命实现了基于普通人生命的进一步的升华与超 越。 山东师范大学硕士学位论文 第三部分关怀教师生命的重要性和必要性 一、教师生命发展的重要价值 教师是教育活动的主要参与者，没有教师积极参与的教育是不完整的教育， 也不可能是成功的教育。教师生命发展不仅对于学生生命有着极其重要的外在价 值，同时对于教师自己也有着极其重要的内在价值。 ( 一) 教师生命发展的外在价值 教师生命发展是学生生命发展的重要条件。教育是生命与生命的对话，是主 体问灵肉的交流活动，没有教师生命的参与，教育就形成不了“对话”和“交流”， 学生也就不可能获得良好的生命教育。爱是教师缔造生命的根本，是生命教育的 核心因素，“没有爱，就没有教育”。然而，师爱并非无根自生，我们很难也不应 该期望长期生活在无情冷漠世界中，生命发展受到严重抑制的人，能够在不怀有 任何狡黠之心的情况下去爱别人。马克思曾经说过：“我们假定人就是人，而人 同世界的关系是一种合乎人性的关系，那么你就只能用爱交换爱，用信任交换信 任。”“所以，要实现学生生命的发展，对教师的生命关怀，实现教师生命发展 是极其重要的条件。没有教师生命质量的提升，就很难有较高的生命教育质量的 实现；没有教师生命的解放，就很难有学生生命的解放；没有教师生命的主动发 展。就很难有学生生命的主动发展；没有教师生命创造性的提升，就很难激发学生 生命的创造性。 ( 二) 教师生命发展的内在价值 教师生命发展也是教师作为一个生命存在的必然要求。如上所述，教师不仅 仅是教育事业的承担者，同时也是组成现实社会的一个活生生的生命体。他首先 要作为一个普通人在世界上生活，他拥有普通人的一切基本欲望和追求。这不仅 是正确的而且是必需的。所以，教师生命的价值实现决不仅仅是教师外在价值的 实现，同时也是他作为一个生命个体对自我内在价值和存在意义的追求。因为， 如果一个人的价值只能是通过他者来证明的话，无论他对别人的价值有多大，对 于他自己来说他的生命存在仍然只是一种悲剧。教育对于生命的关怀决不仅仅是 对学生的生命关怀，教育绝不是以牺牲教师的生命去换取学生生命的行为，教育 山东师范大学硕士学位论文 同样是促进教师生命发展的活动，教育是所有参与教育活动的生命的集体完善， 是所有生命的完美和谐的大合唱。所以，教师生命价值的实现、生命意义的获得、 生命巅峰境界的享受是教师作为生命个体存在的应然追求，是教师职业生命完美 境界的呈现。它对于教师的生命存在具有不可替代的本体意义，同时也是教育关 怀完美实现的重要组成部分。 二、现实教育中教师生命存在的困境及其成因分析 ( 一) 现实教育中教师生命存在的困境 教师生命具有极其重要的价值，关怀教师生命就应该成为教育关怀不可忽略 甚至是丝毫轻视的主题之一可是，当我们把视线投入到现实教育之中时，我们 会惊讶地发现，教师生命往往处于一种十分尴尬和窘迫的境地。教师生命由于各 种原因受到了不同程度的侵害，教师生命在缺乏关怀的境遇中无奈地存在着。 1 教育对教师生命有限性的忽视，导致对教师生命向生性的阻抑 由于教育竞争的日趋激烈，以及社会期望的高涨，教师一直处于一种巨大的 工作压力之中。为了获得社会的道德认可和更高的升学率，许多教师不得不放弃 许多个人的权利和利益，为了学生日复一日地、超负荷地拼命工作。据调查，我 国教师每天的绝大部分时间都是在学校度过的。现今我国中小学教师的平均工作 时间超过8 小时，班主任的工作时间一般都要超过1 0 小时，一些寄宿制学校的 农村教师白天上课，晚上还得充当保安，一天2 4 小时几乎都用在了工作上“”。下 面是一位记者记录下的一位身为班主任的魏老师的典型的一天生活。 案例： 早上6 ：3 0 来到学校上早自习，然后上课，课间到教室巡视，自己没课的时 候要抓紧时间判作业，不过这时通常会有其他科目的老师找到自己，跟她交流自 己班学生的学习情况和发现的问题 中午要看着在学校吃饭的学生吃饭，以免他们把吃不完的食物随手乱扔，而 自己则要一点左右才能吃上饭之后又开始了同上午相同的过程学生下课后， 还有打扫卫生、各种选修课，兴趣班，所有这些结束了也就到了下午六七点。这 时距魏老师旱上从家出门已经十二三个小时了，还不算给学生补课的时间 山东师范大学硕士学位论文 晚上回家以后，魏老师还要备课、改作业“有人形容我们睡得比猫少，起 得比鸡早，干得比牛多，跑得比马快”，魏老师说，这种描述也许有些夸张，但 却形象地反映出了普通教师的生活。“” 教师不仅承受着巨大的工作压力，同时还承受着巨大的心理压力。学校内部 的剧烈竞争，使教师经常处于一种紧张的状态之中，担心哪日由于工作成绩不利， 而处于末位，就有可能被淘汰了。同时，由于社会对于教师的高期望和低尊重也 使教师承受着巨大的心理压力。人们对于教师道德完美化和能力全面化的厚望， 使人们对教师的缺点往往缺乏基本的容忍与理解，用不切合的态度来批评教师的 失范行为。此外，媒体对教师的失范行为也大肆报道和批判，而对教师的积极形 象却往往只是作为“九月的献礼”。不仅如此，理论研究者也往往偏重于从学生 和自我的视角，主客二元地看问题，经常视教师为学生的敌人和课程改革的掉队 者或者阻碍者，对教师的行为多见缺点少见优点，多贬少褒。并且，教育管理者 也时常本着一种“防教师”的管理理念，剥夺教师的课程参与权，限制教师的各 种教学和交往行为。教师经常处于一种战战兢兢的生活之中，唯恐犯了错误，受 到学校和社会的责难。 教师的这种超负现象已经不再是个别现象，而是具有了普遍性。竞报2 0 0 5 年9 月9 日公布一份由中国人民大学公共管理学院人力资源研究所和新浪教育频 道组织的对近9 0 0 0 名教师进行的职业压力和心理健康调查结果显示，有3 4 6 0 的被调查者反映压力非常大，4 7 6 0 的被调查者反映压力比较大，两者加起来占 到了被调查者的8 2 2 0 。长期的超负荷工作直接导致教师生命质量的全面下滑， 甚至是生命的陨落。“据北京市一所中学的体育教师对本校1 0 0 多名教师做体检 调查的结果显示，有2 2 的教师患有肩周炎，1 8 的教师患有颈椎增生，8 的 人患有下肢静脉曲张等症状，身患各种疾病的教师加在一起占了5 0 ”。o 町2 0 0 0 年国家中小学生心理健康教育课题组对辽宁省内1 6 8 所城乡中小学的2 0 0 0 多名 教师进行心理抽样检测，检测结果很不乐观：超过半数的教师( 5 1 2 0 ) 存在心 理问题，其中近三分之一的教师( 3 2 1 9 ) 属于“轻度心理障碍”，1 6 5 6 的属 于“中度心理障碍”，另有2 4 9 的教师已患有“心理疾病”，尤其是中小学教师 心理障碍率居然高达5 7 4 3 。啪1 而“河北省玉田县三中在不到2 0 天的时间里接 连有3 名中青年教职工因心脏病发作而离开人世”。”其实这些也只不过是冰 1 4 山东师范大学碗士学位论文 山一角而己! 另据劳动报2 0 0 6 年9 月1 0 日报道，有专家的调查数据显示： 我国的教师死亡年龄的高峰期竟然是4 0 - 5 0 岁，这是很不正常的，超过教师生命 承受范围的工作和心理压力是其中最主要的原因。 2 教学过程中的技术理性对于教师生命自主性和创造性的抑制 教学特别是课堂教学是教师生命活动的核心组成部分，也是教师实现生命价 值的主要途径，它的质量的高低直接影响着教师整个生命质量的高低。一直以来 课堂被看着是处于教师主导之下的，教师在课堂上是最为自主的，富有创造空间 的。然事实并非如此，当我们把视线投入到现实的课堂，我们发现教师的生命并 不是自由自在、生机勃勃的，而是无可奈何的，往往是教学支配着教师，而不是 教师支配着教学。教师生命受到技术理性的严重宰制，导致“教学活动失去了人 文向度和价值属性，教师的主体性和创造性就难以得到充分的展示和张扬，最终 被结合到机械体系中的一个机械部分，教学世界成了思想赤贫、情感沙 漠的世界”。1 这首先体现为教学过程的技术化。教学过程不再是教师生命与学生生命的自 然交往过程，而是按着课程专家和管理人员提供的合理技术行为行事的程式化行 为。长期以来，教师的教学就如建