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当代中国转型期社会发展代价成因探析 摘要 本硕士论文主要探讨当代中国转型期社会发展代价的形成原因。文章首先对社会发 展代价的概念和特征进行了概括,然后对历史上特别是近代以来社会发展代价问题和人 们对发展代价的认识进行了梳理,发掘和整理了马克思丰富而深刻的社会发展代价思 想。对当代中国转型期社会发展代价在经济建设、政治建设、社会道德建设等方面的表 现进行了论述,以马克思主义哲学基本原理为指导,对这些社会发展代价从现实层面和 哲学维度进行分析阐述 在现实层面,作者认为,造成当代中国转型期社会发展代价的原因主要有外部因素 和内部动因。外部因素主要是。世界历史”背景下全球化浪潮的冲击。而社会转型期体 制转换引发的社会结构的变迁、旧的经济增长方式的影响、市场原则在社会转型过程中 向非市场领域扩散等则是造成当代中国转型期社会发展代价的主要内部动因。 在哲学维度,社会发展代价的实质是人类实践的内在环节,是社会发展的否定性 方面。社会发展代价何以可能的哲学依据在于马克思主义的实践本体论,因为,马克思 认为社会历史在本质上是实践的。当代中国转型期社会发展代价,除了具有社会发展代 价的普遍本质意义外,还具有特殊性。即,当前中国处于追赶发达国家、实现现代化和 应对激烈国际竞争、实现民族复兴的双重背景下,社会发展代价问题异常突出。社会发 展代价产生的根源还可以在认识论和价值论方面得到解释,人类认识的历史局限性与事 物发展的客观规律性之间的矛盾,价值取向的主观性和价值客体的多元性之间的矛盾, 转型期中国改革发展的探索性的矛盾,这些矛盾是引起社会发展代价产生的重要根源。 此外,根据“风险社会”理论,“风险社会”的客观性特征和建构性特征中国目前 都具有,风险社会是“世界风险社会”,当今中国和世界其他国家一样也面临着风险社 会的威胁,面临着潜在的发展代价。 在厘清当代中国转型期社会发展代价的成因后,文章认为应科学地认识代价,正 确地对待代价,尽最大努力规避代价。这也是文章立论的目的。 关键词;社会发展代价; 成因;中国转型期 r 】曙狂 r e a s o no ft h ec o s to fs o c i a ld e v e i o p m e n t f o r m i n gi nt h et ra n s f o r m i n gp e r i o do fm o d e r n c h i n a t h i sm a s t e ra r t i c l em a i n l yd i s c u s s e st h er e a s o no ft h ec o s to fs o c i a l d e v e l o p m e n tf o r m i n gi nt h et r a n s f o r m i n gp e r i o do fm o d e mc h i n a t h ea r t i c l e r e c a p i t u l a t e st h ec o n c e p ta n dc h a r a c t e r i s t i co fc o s tf i r s t l y ,t h e ns o r t so u tt h e i s s u e so nt h ep r i c eo fd e v e l o p m e n ta n dp e o p l e sr e o r g a n i z a t i o n st ot h ec o s to f d e v e l o p m e n ti nt h eh i s t o r y ,e s p e c i a l l yi nt h em o d e mt i m e sa n dd i s i n t e r sa n d s o r t so u tt h ep l e n t i f u la n dp r o f o u n di d e ao fm a r x i s ma b o u tc o s to fs o c i a l d e v e l o p m e n t 1 1 l ea r t i c l ed i s c u s s e st h ec o s t t a k e np l a c ei nt h ep r o c e s so f e c o n o m i cc o n s t r u c t i o n ,p o l i t i c sc o n s t r u c t i o na n dm o r a l i t yc o n s t r u c t i o ni nt h e t r a n s f o r m i n g p e r i o do fm o d e mc h i n aa n di ta n a l y z e st h ep r i c eo fs o c i e t y d e v e l o p m e n tf o r mt h ev i e wo fr e a l i t ya n dp h i l o s o p h yu n d e rt h eb a s i cp r i n c i p l e o fm a r x i s mp h i l o s o p h y i nt h et e r m so fr e a l i t y ,t h ea u t h o rb e l i e v e st h a tt h e r ea r et w or e a s o n sm a d e c o s ti nt h et r a n s f o r m i n gp e r i o do fm o d e mc h i n a , w h i c hi se x t e r i o rf a c t o ra n d i n t e r n a l a g e n t e x t e r i o r f a c t o ri s m a i n l y a b o u t g l o b a l i z a t i o nu n d e r t h e b a c k g r o u n do fw o r l dh i s t o r y i n t e m a la g e n tp e r f o r m a n c e st h ec h a n g eo fs c h e m e o fs o c i e t ys c h e m e ,i n f l u e n c eo ft h eo l di n c r e a s i n gm o d eo fe c o n o m ya n dt h e p r o l i f e r a t i o nf r o mm a r k e tft on o n m a r k e t f i e l dc a u s e db yo r g a n i z a t i o n sc h a n g e i nt h et r a n s f o r m i n g p e r i o do fs o c i e t ) , i nt h ep h i l o s o p h yd i m e n s i o n ,t h es u b s t a n c eo fc o s ti sa ni n t r i n s i cl i n ko fo u r h u m a n i t y sp r a c t i c e s a n dad e n i a l a s p e c t i nt h e p r o c e s s o fs o c i a l d e v e l o p m e n t 。t h ec o s to f s o c i a ld e v e l o p m e n ti so nt h eb a s i so fp r a c t i c ew h i c hi s o n t o l o g y i nt h em a r x i s m , b e c a u s em a r xt h o u g h tt h a tt h ee s s e n c eo fs o c i a l h i s t o r yw a sp r a c t i c et h a ti sp r a c t i c e i nt h er e f o r m i n gp e r i o do fc o n t e m p o r a r y c h i n a , t h ec o s to fc h i n e s ed e v e l o p m e n ti si d i o s y n c r a t i c ,i na d d i t i o nt ot h e i l l g e n e r a lm e a n i n g so fc o s to fs o c i a ld e v e l o p m e n t ,w h i c hc h i n ai sn o to n l y c a t c h i n gu pt h ed e v e l o p e dc o u n t r i e s ,b u ta l s of a c i n gu pt h ei n t e n s ec o m p e t i t i o n i nt h ei n t e r n a t i o n a lw o r l da n dm a k i n gn a t i o n a l i t yr i c ha n ds t r o n g ,s ot h ei s s u eo f c o s ti sv e r yp r o m i n e n t t h er o o to ft h es o c i a ld e v e l o p m e n t sc o s tc a nb ea l s o e x p l a i n e di nt h ev i e wo fe p i s t e m o l o g ya n da x i o l o g y ,s u c ha st h ec o n t r a d i c t o r y b e t w e e nt h el i m i t a t i o no fo u rh u m a n c o g n i t i o n a n dt h e d i s c i p l i n e o f d e v e l o p m e n t ,b e t w e e nt h es u b j e c t i v i t yo fv a l u eo r i e n t a t i o na n dp o l y p h y l e t i co f v a l u eo b j e c ta n dt h ei n v e s t i g a t i v ec o n t r a d i c t o r yh a p p e n e di nt h er e f o r m i n g p e r i o do f c h i n a a l lo ft h e s e a r e i m p o r t a n tr e a s o n f o r t h ec o s to fs o c i a l d e v e l o p m e n t i na d d i t i o n ,a c c o r d i n gt ot h e ”r i s ks o c i e t y ”t h e o r y ,c h i n ah a sb o t ho b j e c t i v e c h a r a c t e r i s t i ca n dc o n s t r u c t i o nc h a r a c t e r i s t i co f ”r i s ks o c i e t y “t h e “r i s ks o c i e t y ” i sa l s ot h e w o r mr i s ks o c i e t y ”,n o wc h i n aa n do t h e rc o u n t r i e si nt h ew o r l d e q u a l l ya r ef a c i n gt h er i s ks o c i e t y st h r e a t ,f a c e dt ol a t e n tc o s to fd e v e l o p m e n t a f t e rk n o w i n gh o wt h er e a s o no ft h es o c i a ld e v e l o p m e n tc o s th a sf o r m a t t e d t h ea u t h o ro ft h ea r t i c l et h i n k si ti sn e c e s s a r yt or e c o g n i z e “c o s t ”,t r e a t si ti nt h e r i g h tw a y ,a n dt r yo u rb e s tt oa v o i dc o s ti nt h ep r o c e s so fd e v e l o p m e n t ,w h i c hi s j u s tt h eg o a lo ft h ea r t i c l e k e yw o r d :t h e c o s to fs o c i a ld e v e l o p m e n t ) c a u s e ; t h et r a n s f o r m i n gp e r i o do fm o d e mc h i n a i v 引言 社会发展代价问题是人类不可回避的社会矛盾现象,也是当今“发展问题”研究 的热点问题之一。人类社会历史发展实践活动表明,社会进步总是与代价联系在一起的, 不管人们愿意与否,人类社会的任何一次进步都不得不以付出一定的代价为前提。社会 进步的同时。人类也付出了不同程度的代价。人类从原始社会进入奴隶社会是一种历史 的进步,但这种进步却是以原始平等的丧失和纯朴道德的失落以及私有制的出现为代价 的。资本主义社会取代封建社会同样是一种历史进步,这种进步也是通过不断地付出代 价来为自己的发展开辟道路的。 工业革命以来,随着生产力的提高和实践范围的扩大,人类征服自然、改造自然的 能力空前增强,在短短的几百年内,人类所创造的财富比以前几个世纪任何时候创造的 财富都要多得多。人类在取得进步的同时,却日益面临着人口增加、资源枯竭、环境污 染和生态失衡等一系列灾难性的危机,人类自身的生存和发展受到威胁。现在人类已进 入二十一世纪,在社会发展日新月异的同时,问题和矛盾也越来越多:一方面经济发展 一方面环境恶化;一方面政治民主一方面权力腐败;一方面生活水平提高一方面道德水 平下降。 当前中国正处于从传统社会向现代社会转型,从农业社会向工业社会转型,从乡村 社会向城镇社会转型,从封闭半封闭社会向开放社会转型的社会转型期,经济体制深刻 变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,各种矛盾不断凸显。 在这一时期,随着社会发展的不断深入,我国呈现出多样化的快速发展态势,各种发展 代价问题日益突出,引起人们越来越多的思考和关注。那么,当代中国转型期社会发展 代价的根源在哪里? 成因是什么? 是哪些要素造成了社会发展的代价? 厘清当前中国 转型期社会发展代价的根源和成因,对于辩证地看待社会发展,树立理性的发展理念和 正确的代价观,努力规避和降低社会发展代价,落实科学发展观,都具有积极的理论和 现实意义。作者对这一问题给予了较多的关注,进行了不断的思考,硕士学位论文拟对 当代中国转型期社会发展代价的成因进行分析研究。论文主要从现实层面和哲学维度进 行阐释,以期对社会发展代价问题有一个比较全面的认识,为正确对待和处理当前中国 转型期的社会发展代价问题做一点基础性的工作。 第一章当代中国转型期社会发展代价问题 研究社会发展代价形成的原因,首先要了解社会发展代价的定义、特征、历史上 有关社会发展代价的认识等一些基本问题。 1 1 社会发展代价及其特征分析 1 1 1 社会发展代价的含义 首先看一下代价的含义。“代价”一词在语言学上有两层含义,一是指“为获得某 种东西所付出的钱款”,二是“泛指为达到某种目的所耗费的物质、精力,或做出的牺 牲” 这是在语言学上“代价”的定义。美国社会学家霍曼斯在建立社会交换理论时, 将代价扩展到了社会生活领域。哲学上的“代价”定义则应该更全面,更具有概括性, 具有反思的维度。不难理解,代价是一个价值论范畴,代价总是与人的价值评判紧密联 系在一起的;代价更是一个社会历史范畴,任何代价都是在人类的社会发展历史中形成 的;第三。当我们说“代价”的时候,实际上蕴涵着一个事实前提,即人们为达到某种 目的已经付出了努力甚至是牺牲。代价主要是对应人类社会历史发展来说的,没有社会 发展也就无所谓代价,代价也就是社会发展代价。所以,综上所述,我认为,社会发展 代价的定义是指人类在实现社会发展过程中所付出的物质和精力、所做出的牺牲,以及 造成的消极后果。 根据社会发展代价的定义,我们可以看出,社会发展代价具有深刻的内涵,对此, 学术界有很多种看法。概括起来,社会发展代价的内涵应该主要包括以下几个方面: 第一,从发展投入的角度讲,人类要实现某种或某些发展目标而必须或必然要做出 的投入或付出。这是最基本的成本意义上的代价,有的称之“投入性代价”。社会发展 是人类变革自然和社会的实践过程,但这种变革不是简单地、不需要任何中间环节地从 发展目的直接到现实结果之间的转化。主观的发展意识、发展目标不可能直接生成一个 现实的发展结果,它还必须经过一个“成本”投入的中间环节阶段,即精神的东西只 有借助中间环节的力量才能转变为人们所希望的那种现实结果的东西。而这种“中间环 节的力量”就是人类以生产工具等为载体而在发展实践中所进行的必要的投入或付出, o 罗竹风主编: 汉语大词典第1 卷,上海辞书出版社,1 9 8 6 年1 1 月,第1 1 3 7 页。 李行健主编:现代汉语规范词典,外语教育与研究出版社、语文出版社,2 0 0 4 年,第2 5 5 页。 2 即物质上和精神上特别是物质方面的投入。例如,经济发展一定要消耗能源和原材料, 人的发展离不开物质生活资料和精神文化产品的消费,等等 第二,从发展目标的角度讲,发展代价是指人们在面临众多的发展目标时,由于选 择了优先需要关注的主导性的发展目标,从而导致了对其他有益的发展目标的抑制、损 害甚至丧失。有的称之“目标限定性代价”例如,二次世界大战后的5 0 - 7 0 年代,大 多数发展中国家优先选择了发展经济的战略,或者说经济发展成为这一时期社会发展的 主导性发展目标,但当人们一心一意地专注于经济增长时,却不幸造成了环境的污染、 社会结构的不协调、腐败的蔓延等等一系列严重的社会发展问题或发展代价。可见,在 社会发展中,人们优先追求某一特定的目标,实现某一子系统为主导的发展战略,总会 造成某一子系统的孤立发展或过分突出,使之与社会整体发展割裂开来,从而导致整个 系统的结构失衡。 第三,从事物发展自身的矛盾性讲,由于事物自身的内在矛盾性,人们在追求和实 现发展的价值目标时,不得不承受发展目标本身所带来的消极后果和不良影响。这可看 作是“内生性代价”。这是因为世界上任何事物都是利弊统一体,完美无缺、十全十美、 有百利而无一害的事物是不存在的。我们所能做的只能是“两害相权取其轻,两利相权 取其大”。我们选择了市场经济体制作为经济体制改革的价值目标,就意味着我们不得 不接受市场经济的消极后果和负面影响。也许我们能够通过主观努力把这种消极后果和 负面影响控制在最小的限度内,但我们绝不可能将其完全消除。市场经济需要通过利益 驱动、利润刺激、市场竞争、商品交换来发展生产力,提高经济效率,这些也正是市场 经济的优势之所在。利益驱动调动了劳动者的积极性,但却容易产生利己主义;利润刺 激会使企业和劳动者注重经济效应而忽视社会效应;市场竞争必然会牺牲一部分弱者帕 利益;商品交换容易使人们只注重功利而忘记道义;增加物质财富容易滋长人们的物欲 和贪欲而使人丧失精神追求;提高经济效率需要牺牲一定的平等,拉开人们的收入差距。 凡此种种均说明,我们在追求和实现的目标时,往往不得不承受发展目标本身所带来的 一些副作用。这是改革代价的一个重要方面。 第四,从发展主体的认识和决策的角度讲,由于人的错误或主观失误所造成的背离 自身价值取向的或原本就不该发生的消极后果。这可看作是一种“失误性代价”。例如, 一些地区或企业不作市场调查就盲目铺摊子、上项目,投入生产,重复建设。结果造成 产品积压、高投入低产出、企业倒闭;有的地方为片面追求经济增长,而大肆破坏生态, 污染环境。这些情况都属于此类代价。 3 从以上的分析可以看出,代价是比成本更宽泛的概念。成本与投入是对等的,成本 是必需的投入,是“正代价”。而目标限定性代价、内生性代价和失误性代价则是社会 发展的负面效应( 负面的并不都是不合理的) ,是负面的代价。由于成本代价或者投入 性代价是任何社会形态社会发展的物质前提,是一个纯粹的经济学概念,所以文中不做 过多的分析。论文着重分析的社会发展代价的成因主要是指社会发展的非成本代价的形 成原因。 1 1 2 社会发展代价的基本特征 社会发展代价,具有客观性、现实性和属人性。不管人们承认与否,代价都客观必 然地存在于人类的实践活动中,发展必然要付出代价,是不以人的意志为转移的;代价 又是普遍现实的,代价是人类实践活动的普遍现象;代价又是属人的,是人的能动的实 践活动引起的。 客观必然性不管人们承认与否,代价都是客观真实地存在着的,或者说,发展 要付出代价是不依人的意志为转移的。具体地说,发展要成为可能,其前提条件是主体 须付出必要代价。发展要具有现实性,其标志是主体付出的劳动价值小于所取得的劳动 成果的价值:否则就会导致社会衰退和停滞。 普遍性代价是社会发展中的普遍现象,它无时不有,无处不在。一部社会发展 史,从某种意义上讲就是一部代价史。由原始社会向奴隶社会过渡就是一种历史进步, 然而它却是以原始平等的丧失、淳朴道德的失落以及暴力和私有制的出现为代价的。早 期资本主义的发展也是通过一些地区和一些人的利益牺牲为代价的。例如,美国资本主 义的发展是以中部美洲和亚洲的一些领土和资源被掠夺为代价的;英国的圈地运动是以 农民丧失土地、流离失所为代价为其工业革命的发展提供经济前提等。前苏联和我国的 社会主义制度建立初期由于种种原因必然采取权力高度集中的计划经济体制来寻求发 展,但这种发展却是以一定程度的民主、人的主动创造性和人的独立性丧失为代价换来 的。 。 二重性代价对发展具有积极作用和消极作用的二重性。对一定的发展目标来说 某种代价起积极作用,而对其他发展目标却可能产生消极作用;反之亦然。代价的二重 性根源于事物的矛盾规律,任何事物都是对立面的既对立又统一。一方面是肯定因素, 另一方面是否定因素,两者既在一定条件下共处同一,又在不断地排斥、斗争从而打破 这种同一代价中的肯定因素成为发展的基质,否定因素成为发展的阻碍,肯定方面战 4 胜否定方面就获得发展,否则就会导致退滞。 属人性代价问题是一个哲学价值判断问题,是人类实践的代价,人类选择的 代价,没有人的积极能动的价值追求和价值实现活动,就无所谓代价问题的有无。在动 物自发的、本能的、不自觉的活动中不存在什么代价问题。人类社会是由众多领域组成 的一个复杂系统,发展主体也划分为不同的个体、群体,而每一个体或群体都有多方面、 多层次的需求,这一切都使得社会发展具有多重的目标和多样的价值追求。但在特定的 时空条件下,由于人们认识上的局限性和经济资源的稀缺性等原因,社会发展的目标不 可能一次性地同时实现,人们对自身多种多样的价值需求也不可能同时满足。这就有个 优先选择问题,而当优先选择的发展目标纳入人们的实践领域时,难免不对其它较次要 的目标和人的其他需求产生抑制、损害等负面影响,即产生抉择性代价问题。 1 2 对社会发展代价认识的历史演进 人类历史上有着比较丰富的社会发展代价思想。“发展必然付出代价”,历来是人类 所面临的各种恒久而常新的社会矛盾现象之一早在奴隶社会末期。面对新的封建制生 产关系的出现,原有的奴隶制生产关系、道德体系和伦理观念土崩瓦解,整个社会陷入 大动荡、大改组的历史转折时期,当时一些富有远见的思想家就曾隐约感到社会进步与 发展代价之间的矛盾关系。中国古代老子的道德经,认为社会的发展将会带来退化。 只是这些思想没有形成系统的理论。到了近代,社会发展代价理论逐步形成。 1 2 1 近代以来社会发展代价问题及其认识 进入资本主义社会后,社会发展代价理论逐渐萌发和初步形成。1 7 世纪,英国哲学 家霍布斯就曾经论证过资本主义取代封建主义的历史合理性和必然付出社会代价的问 题。他从人的趋利避害的利己本性和功利主义观点出发,认为资本主义取代封建主义的 历史进程与资本家的为富不仁、唯利是图的价值取向是一致的。都是人的“自然倾向” 的具体表现,是必然的历史过程。在近代初次提及了社会发展代价的问题。 而真正对社会发展代价问题进行全面思考的则是1 8 世纪的法国启蒙学者卢梭。卢梭 从论证法国资产阶级大革命的合理性的理论动机出发,探讨了社会进步与社会道德沦丧 之间的。二律背反”关系。他的社会发展代价理论主要包括两个方面的内容:一是科学 与艺术的进步要以道德的败坏和社会风尚的颓废为代价。二是人类文明的发展要以人的 5 堕落为代价。卢梭在抽象人性论基础上,剖析了自然与文明、自然人与文明人的对立, 深刻阐述了人类文明所产生的巨大代价。人由自然状态过渡到文明社会时,产生了诸多 代价,这些代价突出表现在两个方面:即人的异化和社会的不平等。 1 9 世纪德国哲学家黑格尔将唯心主义辩证法应用于对社会发展过程的研究。他认 为社会的合乎逻辑发展往往存在于对以往一切现存事物的否定之中。人们对自身利益的 追求,既造成对原有社会的否定与毁灭,又成为新的社会的推动力量。 1 2 2 马克思恩格斯关于社会发展代价的思想 马克思恩格斯在批判继承以往社会历史观的研究成果、深入剖析资本主义社会发展 现实的基础上,进一步考察了社会发展的代价问题。马克思恩格斯有着比较丰富的社会 发展代价思想。这些思想对正确分析和对待中国社会发展代价问题具有理论指导意义。 综合袁吉富博士的研究,这些思想可以概括为:第一,关于马克思恩格斯对代价范畴的 定义和定位。马克思恩格斯主要从以下四层含义运用代价一词的:( 1 ) 指为实现某种目 的、为得到某物所消耗的物品或钱款,或者说是消耗的成本。( 2 ) 主体为达到某一目的 而使另一目的所做出的牺牲或所承担的消极后果。( 3 ) 主体为达到某种目的而使自身承 担的消极后果。( 4 ) 指实现某一或某些目的所耗费的劳动。第二,关于马克思恩格斯论 物质生产的代价。马克思恩格斯认为,物质生产活动是人类社会存在和发展的基础。而 物质生产活动的过程就是付出代价的过程,因为劳动过程是人“从事具有一定目的的活 动的过程,是他的劳动能力即体力和智力既发生作用,又被支出和消耗的运动”。o 可 以看出,劳动过程中体力和智力的消耗就是原生的代价。而在劳动仅仅是谋生的手段而 不是人类生活的第一需要的历史条件下,劳动被异化了,成为与人对抗的力量,这时, 劳动的异化代价就与原生代价相伴生。第三,关于马克思恩格斯论社会整体运行和发展 的代价。一是社会自发分工的代价问题,认为自发分工使人变成了片面的畸形的人,人 “为了训练某种单一的活动,其他一切肉体的和精神的能力都成了牺牲品”,认为这种 状况具有普遍性。二是社会发展的道德代价问题。恩格斯指出,“卑俗的贪欲是文明时 代从它存在的第一日起直到今日的起推动作用的灵魂”。 马克思恩格斯关于这方面的论 述很多。第四,关于马克思恩格斯论人类改造自然界所遭受的代价。马克思恩格斯系统 地阐述了人与自然界的关系。这些关系包括,人本身是自然界的产物,自然界是人类赖 。马克思恩格斯:马克思恩格斯全集第4 7 卷,人民出版社,1 9 7 2 年,第6 0 页。 。马克思思格斯:马克思思格斯全集第3 卷,人民出版社,1 9 9 5 年,第6 4 2 - - - 6 4 3 页。 6 以生存的基础,自然界有其自身的发展规律,人只有正确地认识了自然界的规律才能成 功的利用和改造自然界。也就是说,人类不仅仅是自然界的产物和改造者而且也是永远 偎依在大自然母亲怀抱中的宠儿,自然界不仅是人的生存和发展资料的供应地,而且也 是人类的家园,人类毁坏自然界,就是在毁坏自己的家园。 1 3 当代中国转型期社会发展代价问题的凸显 社会发展代价是社会发展中的普遍现象,对于社会主义国家,社会发展同样要付出 代价。尤其是对于正处在社会转型期的中国来说,社会发展代价问题更是不可回避的客 观现实。 对社会转型,学界有不同的解释。一般认为,中国的社会转型主要是指从传统社会 向现代社会的转型,它是一个整体的、综合的概念。转型的主体是经济体制和社会结构, 转型的主要内容有:从自给半自给的产品经济社会向市场经济社会转型,从农业社会向 工业社会转型,从乡村社会向城镇社会转型,从封闭半封闭社会向开放社会转型等。从 严格意义上说,“社会转型期”是一个“宏大”的历时性范畴,有学者认为鸦片战争以 来中国就进入了社会转型期 ,研究整个转型期中国社会发展代价问题,显然过于宽泛, 以作者的学识和硕士论文的篇幅也很难把握,所以本文把“当代中国转型期”限定在改 革开放以来我国的现代化建设时期。 当前,中国作为最大发展中国家,随着改革的全面推进和深入,尤其是社会主义市 场经济体制的建立和发展,中国社会正经历广泛而深刻的变革。这场变革涉及社会生产 生活的各个方面、各个领域,整个社会由传统的发展模式向现代发展模式转变,正处于 由传统社会向现代社会的转型时期。现代化的各种因素之间的矛盾与冲突日益凸现。同 时,社会主义制度是一种崭新的制度,建设社会主义的过程就是不断探索、开拓甚至是 不断试错的过程,在建设社会主义现代化的伟大征程中,就必然要付出这样那样的代价。 这一转型时期社会发展代价的主要表现可以归结为以下几个方面。 1 3 1 经济建设上的代价付出 人均g d p 资源消耗大。中国在近2 0 年来是世界上经济增长最快的国家之一,世界 银行2 0 0 0 年的统计显示,其经济增长率平均为1 0 3 ,在全球2 0 6 个国家和地区中居 。参见刘祖云主编:发展社会学,高等教育出版社,2 0 0 6 年2 月,第1 6 9 页。 7 于第2 位,仅次子非洲国家博茨瓦纳。然而,有不少学者认为,中国经济增长的g d p 中,至少有1 8 是依靠资源和生态环境的“透支”获得的。我国单位g d p 的能耗, 是日本的7 倍、美国的6 倍、印度的2 8 倍。2 0 0 5 年,我们消耗了占世界总量3 1 的 煤炭、占世界总量3 0 的钢铁、占世界总量5 0 的水泥,但是我们的国内生产总值却 仅相当于世界总量的4 。从这个角度分析,中国的高增长是高消耗支撑的。 环境污染,生态破坏。我们面临的资源和环境问题变得越来越突出。首先,为了追 求经济增长,不注意合理利用自然资源和保护环境。如乱占耕地,使耕地面积大幅度减 少;过度放牧,造成草地沙化;过度采伐树木,造成森林面积下降,水土严重流失,野 生物种的栖息地遭受破坏;过度开发水资源,导致江河断流,地面沉降;过度排放污染 物质,造成江河湖海污染,空气质量下降。我国目前单位g d p 污染排放量,是发达国 家平均水平的十几倍。严峻的现实告诉我们,如果不注意合理地利用资源和保护环境, 我国将面临十分严峻的可持续发展问题。有外国专家宣称,如果中国不迅速转变生产与 生活方式,人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁,将有可能发生在 中国。 1 3 2 政治建设上的代价付出 政府职能转变不到位。政府职能错位、越位、缺位现象严重。公共服务和公共产品 提供不足,医疗卫生、教育科技,社会保障等方面短缺现象严重。由于在医疗卫生上过 于依赖于市场化运作,我国在应对“非典”上付出了沉重的代价;“看病难,看病贵” 问题社会反映强烈;由于投入不足,国民教育严重不平衡,基础教育对整个国民经济的 瓶颈作用日益显现。政府对企业经营活动的干预依然过宽过严,企业的市场化主体地位 不时受到侵害,现代企业制度在某些领域和地区还没有真正建立起来,我国企业的整体 效益依然很低。不科学执政、依法执政的现象依然比较普遍,有些地方政治强力造成官 民对立,干群关系紧张。政府机构,特别是基层政府机构庞大,行政成本高,行政效率 低下。 权力寻租现象普遍,政府信任度降低。腐败问题突出,呈蔓延之势。腐败的渗透面 在扩大、程度也在加深,渗透和威胁到公权的各个领域。腐败主体由个体发展为团体 组织;腐败形式由隐蔽向半公开、公开发展;腐败类型从单一的权钱交易到复合的权 钱、权色、权权交易转变。腐败问题成为社会发展的一个毒瘤,严重危害我国的社会 主义现代化建设。 8 1 3 3 社会建设与文化道德建设上的代价付出 贫富差距拉大,两极分化严重。社会分配不公现象突出,衡量贫富差距的基尼系数 超过临界值,造成社会结构呈现“哑铃型”,蕴涵社会不稳定。目前我国贫富悬殊确实 已经非常明显。根据国家统计局的统计,我国目前的基尼系数已经达到0 4 7 。根据经验 经济学界一般把基尼系数的适宜值定在0 2 5 0 3 0 之间,全社会的平均富裕程度高,基 尼系数可相对大一些,反之则宜小一些。由此可见我国个人收入的差距已开始突破一般 公认的正常界限进人一个风浪区。 社会各种矛盾凸显。城乡二元结构的矛盾、区域发展不平衡的矛盾、公共服务不足 的矛盾、社会公平的矛盾等矛盾明显。这些矛盾有学者归结为两类,一方面,面临着经 济快速增长与发展严重不平衡,资源与环境约束的突出矛盾;另一方面,面临着公共需 求全面快速增长与公共服务不到位、公共产品严重短缺的突出矛盾。后一个突出矛盾主 要表现在前面提到的就业、公共医疗、义务教育、社会保障、公共安全等方面。 文化建设领域疲软。传统文化由以前的受轻视、敌视到现在受到漠视,大众在传统 文化面前表现出“无意识”经典没有很好的得到挖掘,优秀传统文化精神没有得到很 好的继承和发扬,传统文化有意无意地被搁置在现代文化的对立面。在对待现代和传统 的关系上,存在机会主义倾向,始终处于摇摆状态。在现代和传统的结合上,没有找到 很好的出路,落后于东亚一些国家。文化商业化倾向严重,为迎合市场,优秀文化被随 意涂改和娱乐。文化建设上存在急功近利思想和浮躁之风。精品意识和大师意识弱化。 文化整体受到消解。 道德失范现象严重。社会转型时期出现价值多元并存、新旧交替,以“利他”为核 心的伦理道德规范受到冲击和忽视,甚至遭到贬抑。主导价值观社会功能弱化,社会公 德缺失现象明显。人的生存意义迷茫、生活意义自我消解、主体性价值失落等消极背反 现象普遍,社会中越来越多的人感到他们只生活在金钱和商品的海洋中,生活于说不清 目的的无价值、无意义的氛围中。民众信仰危机,社会心理复杂。 第二章当代中国转型期社会发展代价成因的社会学解读 那么,造成当代中国社会发展代价的原因是什么? 社会发展代价是如何可能的? 作 者认为,应该主要从现实和哲学两个维度对当代中国社会发展代价的成因进行分析。 9 2 1 全球化浪潮的冲击是代价形成的主要国外因素 随着人类文明的发展,全世界范围内的交流与融合越来越密切,目前世界各国正处 于全球化的浪潮中。全球化,“是指人类社会生活跨越国家和地区界限,在全球范围内 展现的全方位的沟通、联系、相互影响的客观历史进程与趋势。全球化包括经济全球化 和政治文化生活等方面的全球化。”回 全球化既有积极的一面,又有消极的负面影响。从发达国家的发展实践和一部分新 兴工业化国家的发展进程来看,全球化对世界经济和社会发展的积极作是不能否定的。 从一般意义上说,发展中国家参与生产要素的全球范围内的自由流动和优化配置,可以 使发展中国家很好地发挥比较优势,促进国内经济的迅速增长。而且,全球化为发展中 国家提供了利用发达国家的科学技术、国际资本和先进管理经验等历史性机遇,全球化 不仅有利于推动发展中国家的产业结构调整,而且有利于发挥发展中国家的“后发效 应”。然而,全球化对发展中国家的风险和挑战也是不能忽视的。因为,全球化对发展 中国家来说,具有多方面的负面影响:发展中国家的经济主权面临侵蚀、经济风险增大、 南北差距进一步拉大、经济安全问题日益突出、国内的社会经济矛盾增多、传统文化和 道德体系受到冲击等。我国作为发展中大国,面临着同样的问题。全球化浪潮冲击所带 来的负面影响是转型期我国社会发展代价形成的主要国外因素。 2 1 1 全球化浪潮对我国经济运行的影响 首先,当今世界的经济全球化是以不平等竞争为前提的,这就决定了我国在与发达 国家的国际竞争中总体处于劣势地位,中国在全球经济交往中由于非强势地位而带来交 往代价。中国目前仍然是世界工业品的一个重要“加工厂”。从表面上看,经济全球化 通过贸易、投资和国际金融等途径,使各国资源得以在世界范围内合理配置,从而为各 种发展水平的国家带来发展的巨大机会。但是,我们必须认识到,经济全球化倾向于市 场力量,全球遵循的基本原则是“强者胜”的竞争原则。由于发展中国家与发达国家经 济整体水平上存在着较大的差距,特别是发达国家至今在高科技和跨国公司等众多领域 总体上处于国际竞争的主导地位,从而决定了我国与发达国家在竞争时不可能站在同一 周从标、贾廷秀:全球化的含义及本质特征刍议,湖北社会科学,2 0 0 1 年1 2 期,第3 6 页。 1 0 条起跑线上,我国不得不处于国际竞争的被动地位。从贸易自由化的进程来说,参与贸 易自由化进程的任何一个国家,必须是权力与义务相统一的承担者,它们既可以从贸易 自由化的进程中获得比较利益的好处,同时又必须接受来自国际竞争的压力。发达国家 以经济全球化为理由,以成熟的市场经济标准要求竞争力不太强的发展中国家履行完全 开放市场的义务。在这样不对等的国际经济交往中作为发展中国家的我国付出一定的代 价是必然的。 其次,经济全球化给我国宏观经济的稳定提出了挑战。众所周知,市场配置经济资 源的一大缺陷是市场的自发性,这种自发性在市场结构不完善的情况下,常常导致市场 不能出清,引发经济振荡,并以此来强行矫正失衡的市场。即市场的经济波动规律。这 一规律在市场经济国家的经济发展史上已为无数的事实所验证。当前世界经济中出现的 以贸易自由化、融国际化与生产的一体化为特征的经济全球化,其实质就是市场机制作 用的全球化,因为市场经济固有规律的经济波动规律,并不会因市场范围的扩大而消失, 而只会把这种规律由一国延伸到世界范围。因此随着我国与其他各国经济联系的日益密 切,日益相互依存,在全球性的经济波动中我们是难以独善其身的。 2 1 2 全球化浪潮对我国经济增长方式的影响 目前我国经济发展的指向是从传统经济增长方式向集约型经济增长方式转变。传统 经济增长方式也就是我们通常所说的粗放式经济增长方式或者是外延式经济增长方式。 传统经济增长方式主要特征是在现有产业结构、现有生产技术、现有劳动生产率等方面 不变的情况下,通过增加自然资源、原材料的投入量和劳动力的使用量,从而扩大生产 规模增加产出量,实现经济的增长。在传统经济增长方式下,由于自然资源、原材料的 有限性,随着这些要素的大量使用,经济增长的动力衰竭,经济增长就会逐渐停滞。因 此传统经济增长方式是一种减速的经济增长。而经济全球化对我国的传统经济增长方式 在客观起着“扶助”作用,从而抑制了经济增长方式的转变。 首先,经济全球化为我国传统经济增长方式的拓展提供了方便。主要表现为: 第一,经济全球化为传统经济增长方式提供了广阔的产品市场,并且提供了丰富的 原料和材料。如果没有外国市场,我国生产的很多产品绝大部分将没有市场。而各国对 外经济的不断开放则给我国在传统生产方式下生产的产品提供了广阔的市场,特别是我 国有大量的廉价劳动力更是给我国粗放型生产方式下的产品增加了国际竞争力,导致我 国在传统增长方式下生产的产品,充斥着世界各地的市场。 1 1 第二,经济全球化导致发达国家传统产业向我国大量转移,使我国可以承接发达国 家转移出来的产业。发达国家对传统产业的淘汰和转移,使我国承接了大量的制造业 表面上看发达国家产业转移促进了我国产业结构的升级、提升了产业结构,从而使我国 成为制造业中心。但这种产业结构的升级却并没有改变我国经济增长的源泉。这些产品 由我们制造却不是由我们创造,我们从新兴产业中获得收入的源泉依然是廉价劳动力+ 自然资源要素,生产产品的知识性要素这个现代经济增长方式的源泉并不是由我国自己 研究开发出来的,由此所获得的收益也并不为我国所拥有。因此我国产业结构的升级只 是传统生产要素的使用方式的改变,并不意味着我国形成了新的生产要素,经济增长也 没有新的要素源泉,因此,靠承接外国的产业以充分使用我国的廉价劳动力以及其他自 然资源,实际上就是延续传统的经济增长方式。 第三,经济全球化也为我国地方政府片面追求经济增长速度,追求经济规模提供 了客观可能性。长期以来,经济增长速度是我国地方政府官员政绩的重要指标之一,为 了给自己的仕途积累政绩,地方官员总是尽可能的提高经济发展的速度。走现代经济增 长方式的道路难以在短期内见到实际效果,而经济的全球化使得地方政府可以通过大量 的引进外资走粗放式的经济增长道路来快速促进一个地方经济的发展,于是各地的地方 政府纷纷走上了利用外资和我国丰富的廉价劳动力+ 廉价自然资源的道路,大上新项目, 扩大生产规模,有些地方政府甚至把招商引资,特别是外资作为自己的一项重要任务。 实际上,我们在外资企业中所提供的生产要素无非是土地+ 原料+ 廉价劳动力,由此而 来的经济增长实际上还是粗放式的经济增长。我国经济增长的粗放性可以从我国对外贸 易的产品结构反映出来。2 0 0 3 年中国对外贸易进出口总额突破一万亿美元,成为世界上 第三贸易大国,但是我们出口的产品大多为低附加值、低技术含量的劳动密集型产品。 我们出口的工业产品中实际上中国只是获得了一点加工费。 其次,经济全球化方便了我国引进外国生产技术,导致我国对知识技术的投入不足。 对外国技术的引进包括直接购买外国的技术和专利,购买外国的生产设备,与外资 建立合资、合作企业,由外资提供技术、中方提供场地和人员等具体形式。引进外国技 术比自己开发研究技术成本低、时间短,短期来说经济效益要比自己研究开发知识技术 合算,于是一些企业纷纷走引进技术之路,将大量的资金用在了引进
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