（中国古代文学专业论文）论鲍照的爱情诗.pdf

论鲍照的爱情诗 梁平 摘要在“性情渐隐，声色大开”的诗运转关期，鲍照以其独特的姿态列于“元 嘉三大家”中，凭借自己的创作，在整个文学史上争得了引人瞩目的一席之地。 他的诗歌，尤其是乐府诗，追求新奇，善用比兴，风格道丽又兼采雅俗，受到历 代论者的推崇。然而，在鲍照诗作中占据很大比例的爱情诗却没有引起人们的广 泛关注。对此，最早注意到的应该是萧予显，他在南齐书文学传论中论述 当时盛行的“三体”时就提到过。之后，王瑶、刘大杰、朱思信等人都有提到， 尤其是朱思信，将鲍照的爱情诗作文，比较全面地分析了鲍照的情诗。本文在吸 纳前贤成果的基础上，进一步细致地研究鲍照的爱情诗，以便能够对鲍照的诗歌 创作有一个更为深入的认识。 全文共分为以下五部分进行论述： 一、鲍照爱情诗之起因。在刘宋时代，像鲍照这样喜爱民歌，真率地在诗歌 中吟咏爱情的诗人还是少数，而且也得不到正统文人的认同。如颜延之有“休、 鲍”之论，把鲍照同成就远不及他的、善制民歌、善为情诗的汤惠休并称。那么 鲍照为何写下如此众多的爱情诗昵? 主要原因有：( 1 ) 文人有写作爱情诗的传统； ( 2 ) 政治环境和社会风尚的影响；( 3 ) 元嘉文学思想的新变：文学抒情性的回归； ( 4 ) 诗人自身的仕途经历及性格特点。 二、鲍照爱情诗的整体观照。为了更全面、更细致地认识鲍照的爱情诗，以 下将分类介绍。首先，将其分为两大类别：一是乐府诗，二是除乐府诗之外的五 ( 七) 言诗。之后，在所分的两大类别中进行进一步的分类阐释。具体分类有， 在乐府诗中，除吴歌三首、采菱歌七首等是受南朝乐府民歌影响为五言四 旬体之外，其余皆属古调，与“感于哀乐，缘事而发”的汉乐府相近。它们一般 都是沿袭乐府旧题，且多在题前标“拟”或“代”字，其中有就古题写古意( 事) 者，也有由旧题幻出新意者。在乐府诗之外的五( 七) 言诗中，也有许多是爱情 诗，这类诗除夜昕妓其二为七言四旬外，其它都是五言诗。 三、鲍照爱情诗的艺术手法。( 一) 善用比兴。运用比兴手法，使诗歌更加生 动化、形象化，而且言尽旨远，言有尽而意无穷。此外，还可以抒发作者难于直 言之怀抱，以这样隐蔽迂回的手法抒发对现实生活的种种感触。具体包括以下几 个方面：其一，以景物起兴；其二，以日用之物起兴；其三，以动物作比；其四， 以男女喻君臣。( 二) 结构特点。其结构多呈现出一种纵横丌合、豪迈跌宕的面貌， 具体表现为：其一，发端惊挺；其二，笔锋陡转，富有气势；其三，意苦笔曲。( 三) 语言方面，其诗歌语言也呈现出为人瞩目的道丽和不避“险俗”( 钟嵘语) 的典型 风格。 四、鲍照爱情诗对前人的继承。在中国诗歌史上，有着一条写作爱情诗的传 统，这于诗人鲍照而言，应该是获益良多的，一方面，深厚的传统包含了诸多的 养分，另一方面，诗人鲍照很善于学习别人。因此，他是受到前人很大的影响和 启发的。在这一部分内容里，着重提出两位诗人来观照鲍照爱情诗的继承情况。 一位是曹植，另一位是傅玄。 五、鲍照爱情诗对宫体诗的影响。这种影响主要表现在题材、语言、细节描 写等三个方面，但是，它们两者之间也存在着本质的区别，即鲍照的爱情诗虽存 在绮丽的一面，但同时也被灌注了充盈的生命力和气势，所抒发的男女之情爱存 留着民歌中的健康精神，与颓靡纤弱的诗歌风格是不可同日而语的。 通过以上对鲍照爱情诗的讨论，可以得出：他的爱情诗歌通过广泛的取材、 多变的形式为我们展开了幅姿态各异、多彩丰富的爱情画卷。其创作风格是多 样的，虽然是写男女之情爱，单就题材和语言而言，有的诗作会给人以绮丽之感， 但是在这些爱情诗中，作者灌注了强烈的感情和豪迈的气势，使其即使有绮丽的 特征，也不会同于那些颓靡、浮艳的艳情诗，而是能体现出鲍照诗歌的本色。而 且，在这些写爱情的诗作中，作者运用比兴等艺术手法，将单纯的男女之情赋予 了更加深刻的意义，表现诗人的情志、理想和在现实中的怨愤、不平及对人生的 感叹。 关键词：鲍照爱情诗创作 1 1 o nt h ea c h i e v e m e n to fb a oz h a o sl o v ep o e m s l i a n gp i n g a b s t r a c t ：i nt h et r a n s i t i o np e r i o do ft h es t y l eo ft h ep o e m so nd i v e r s i f i e dc r e a t i o n ， b a nz h a oi so n eo ft h r e ef a m o u sp o e t si ny u a nj i ap e r i o dw i t hh i su n i q u ec r e a t i o n r e l y i n go nh i sc r e a t i o n ，b a n z h a o o c c u p i e si m p o r t a n tp o s i t i o n i nt h e h i s t o r y o f l i t e r a t u r e h i sp o e m s ，e s p e c i a l l yy u e f up o e m st h a t p u r s u ef r e s hs t y l e ，g o o d a t u s i n g b i - x i n ga n df o r mt h es t y l eo fa p p e a l i n gt ob o t hr e f i n e da n dp o p u l a rt a s t e s ，r e c e i v et h e a f f i r m a t i o no fp a s td y n a s t i e ss c h o l a r s b u t ，t h el o v ep o e m st h a ta r et h em a j o r i t yo fb a o z h a o s p o e m sh a sn o tc a u s e dp e o p l e se x t e n s i v ec o n c e r n x i a oz ix i a nn o t i c e st h i s q u e s t i o nf i r s t h er e f e r st ot h eq u e s t i o nw h e nt a l k sa b o u t “t h r e es t y l e s a tt h a tt i m ei n t h eb o o ko fn a nq id y n a s t y l a t e r , w a n gy a o ，l i ud a j i e ，z h us ix i nh a v ea l lr e f e r r e d t ot h i s e s p e c i a l l yz h us ix i n ，h a sw r i t t e na na r t i c l et a k i n gl o v e p o e m a sc o n t e n t h eh a s a n a l y s e db a oz h a o sl o v ep o e m s i na na l l - r o u n dw a yi nt h i sa r t i c l e t h i st h e s i ss t u d i e s b a oz h a o sl o v ep o e m sf u r t h e ro nt h eb a s i so ff o r m e rs c h o l a r s r e s e a r c hr e s u l t si no r d e r t oh a v ead e e p e r u n d e r s t a n d i n g t ob a oz h a o sp o e t r yc r e a t i o n t h et h e s i si sd i v i d e di n t of i v ef o l l o w i n g p a r t s ： f i r s t ，i ti st h er e a s o no fb a oz h a ow r i t i n gt h el o v ep o e m s i ne r al i us o n g ，p o e t s w h ol i k et h ef o l ks o n g sa n de x t o lt h el o v ei nt h ep o e m sl i k eb a nz h a oi sf e w a n dt h e y c a l ln o tg e tt h ea p p r o v a lo ft h eo r t h o d o xs c h o l a r s f o re x a m p l e ，y a ny a nz h ih a sc a l l e d a sb a oz h a oj o i n t l yw i t ht a n gh u ix i u b u tt a n gh u ix i u a c h i e v e m e n tc a nn o t c o m p a r e w i t hb a o z h a o s t h e n ，w h yd o e sb a oz h a o w r i t et h en u m e r o u sl o v ep o e m s ? t h em a i nr e a s o n si sa s ：a ) t h es c h o l a r sh a v et h et r a d i t i o n o f w r i t i n g t h el o v e p o e m s ；b ) t h e r ei si n f l u e n c eo fp o l i t i c a le n v i r o n m e n ta n dt h es o c i a lm o r a l s ；c ) t h eb e c o m i n g n e w l y o fl i t e r a t u r et h o u g h ti ne r ay u a nj i a ：r e t u r nw i t hl y r i c a l 】i t e r a t u r e ；d ) t h e r ei s p o e t so w ne x p e r i e n c e a n dp e r s o n a l i t yc h a r a c t e r i s t i c s e c o n d ，t h e r ei sw h o l ea n a l y s i st ob a oz h a o sl o v ep o e m s i no r d e rt ok n o wb a n z h a o sl o v ep o e m sm o r ed e e p l y , w ec a r r yo nt h ec a t e g o r i s e di n t r o d u c t i o n a tf i r s t ，w e d i v i d et h ep o e m si n t ot w om a j o rc l a s s i f i c a t i o n s ：y u e f up o e m sa n df i v e ( s e v e n ) w o r d p o e m s b e s i d e sy u e f u p o e m s s e c o n d ly w ec a r r y o nt h ef u r t h e re x p l a n a t i o n m o s ty u e f u p o e m s i ss i m i l a rt oy u e f up o e m so fh a n d y n a s t yb e s i d e st h et h e r ep o e m s o fw u s o n g a n ds e v e np o e m so fc a i l i n gs o n gw h i c ha r ef i v ew o r d sa n df o u rs e n t e n c e su n d e rt h e i n f l u e n c eo ff o l ks o n g si nt h en a n d y n a s t y t h e ym o s t l yu s eo l dt o p i c so fy u e f up o e m s a n dw r i t et h ew o r d “n i o r “d a i ”b e f o r et h et o p i c s t h e r ea r ef o l l o w i n gt h em e a n i n go f t h eo l dt o p i c so rn e w m e a n i n g sf o l l o w i n gt h eo l dt o p i c s f i v e ( s e v e n ) 一w o r dp o e m s l l i b e s i d e sy u e f up o e m sm o s t l ya r el o v ep o e m s t h ep o e m si sm o s t l yf i v ew o r d sb e s i d e s t h es e c o n do f l i s t e n i n gt ot h es o n g s t r e s ss i n g i n g a tn i g h t t h i r d a r t i s t i ct a c t i c so fb a nz h a o sl o v ep o e m sa r ei n t r o d u c e d a ) b e i n gg o o da t u s i n gb i - x i n gm a k e s t h ep o e m sm o r ev i v i da n dh a v ee x c e e d e dt h ew o r d so w n m e a n i n g i na d d i t i o n ，i tc a na l s om a k ea u t h o r st e l lt h et r u et h o u i g h ta n da l ls o r t so fi m p r e s s i o n st o l i f e u s i n gb i x i n gi sm a i n l yb yt h es e v e r a lr e s p e c t s ，a ss c e n e r y , d a i l yt h i n g s ，a n i m a l s ， m e na n dw o m e n b ) s t r u c t u r ec h a r a c t e r i s t i c l o v ep o e m s s t r u c t u r eo fb a nz h a oh a s b o l dc h a r a c t e r i s t i ca n dm a g n i f i c e n ti m p o s i n gm a n n e r i t a p p e a r st h es t y l e s t h a tt h e b e g i n n i n gp a r t sh a v ei m p o s i n gm a n n e r s o m ea r ew i t hd i f f e r i n gs i g n i f i c a n t l ya n dt h e r e i st h et w i s t se x p r e s s i n g c ) l a n g u a g er e s p e c t t h el a n g u a g er e s p e c td e m o n s t r a t e st h e t y p i c a ls t y l et h a th a sd y n a m i c s f o r t h ，t h e r ei si n h e r i t t i n gt of o r m e rs c h o l a r so fb a nz h a o sl o v ep o e m s i nt h e h i s t o r yo fc h i n e s ep o e m s ，t h e r ei st r a d i t i o no fw r i t i n gt h el o v ep o e m s b a nz h a oh a s r e c e i v e dal o to fb e n e f i c i a li n s p i r a t i o ni nt h i sr e s p e c t o no n eh a n d ，t h ed e e pt r a d i t i o n i n c l u d e sal o to fn u t r i e n t s ；o nt h eo t h e rh a n d ，b a nz h a oi sv e r y g o o d a ts t u d y i n go t h e r s s o ，h ei si n f l u e n c e db yt h ef a c tt h a tt h ef o r m e rs c h o l a r si sv e r yg r e a t i nt h i sp a r t ，w e m a i n l yt a l ka b o u tt w op o e t sw h o a r ec a oz h ia n df ux u a nt oi n v e s t i g a t et h es i t u a t i o no f i n h e r i t t i n gt h a tb a o z h a o sl o v e p o e m s f i f t h ，b a nz h a o sl o v ep o e m si si m p a c to np a l a c ep o e m s t h ei n f l u e n c em a i n l y d i s p l a y st h r e er e s p e c t si ns u b j e c tm a t t e r , l a n g u a g e ，d e t a i lo fd e s c r i b i n ge t c h o w e v e r , t h e yh a v ee s s e n t i a ld i f f e r e n c e s b a nz h a o sl o v ep o e m sh a v ep o w e ra n ds t r e n g h t h h e a l t hs p i r i to ft h ef o l ks o n g si si nt h el o v ep o e m s i td o n ts t a n dc o m p a r i s o nw i t h d o w n c a s t p o e m s s t y l e s t h r o u g hd i s c u s s i n gb a nz h a o sl o v ep o e m s ，w ec a nd r a wt h ec o n c l u s i o n ：b a n z h a o sl o v e p o e m sh a v el a u n c h e d ar i c ha n dc o l o r f u ll o v e p i c t u r e f o ru s t h r o u g h d r a w i n gm a t e r i a l se x t e n s i v l ya n dc h a n g e a b l ef o r m b e c a u s er e g a r dl o v ea st h ec o n t e n t ， s o m e p o e m sh a v eb e a u t i f u lc h a r a c t e r i s t i c b u ti nt h el o v ep o e m s ，t h ea u t h o rh a st h r o w n i n t ot h es t r o n ge m o t i o na n db o l di m p o s i n gm a n n e r t h el o v ep o e m sc a ne m b o d yt h e t r u eq u a l i t yo fb a oz h a o sp o e m s a n d ，t h ea u t h o ru s e sa r t i s t i ct a c t i c sa sb i x i n gi nt h e l o v ep o e m sw h i c hh a v ee n t r u s t e dd e e p e rm e a n i n gt os i m p l el o v ei no r d e rt od i s p l a yt h e p o e t se m o t i o n ，i d e a l ，a n dd i s c o n t e n ta n di n d i g n a t i o ni nr e a l i t ya n ds i g h i n gw i t hd e e p f e e l i n gt ol i f e k e y w o r d ：b a nz h a ol o v e p o e m s c r e a t i o n i v 学位论文独创性声明 本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含其他个人已经发表 或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作 了明确说明并表示谢意。 作者签名：鎏墨日纬：兰! 竺：生：；。 学位论文使用授权声明 本人完全了解陕西师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校有权保留 学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权将学 位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学 位论文的内容编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。 保密的学位论文在解密后适用本规定。 学位论文作者签名 引言 吴乔围炉诗话言：“潘、张、左、陆以后，清言既盛，诗人所作，皆老、 庄之赞颂。颜、谢、鲍出，始革其制。元嘉之诗，千古文章于此一大变。”。在这 样一个诗运转关期，鲍照、谢灵运、颜延之均能于刘宋文坛上独树一帜，各领风 骚，是以并称“元嘉三大家”。其中鲍照之姿态尤为独特，其诗歌创作于谢灵运之 山水诗、颜延之之庙堂应制诗外另辟蹊径，从民歌中汲取养料，善制乐府，纵情 豪歌以排东晋以来淡乎寡味的玄言诗风。 其实，鲍照的诗歌创作有着多方面的成就，如在乐府诗的发展、七言诗的确 立等方面有突出的贡献，这已为人们所公认。王夫之古诗评选说：“七言之制， 断以明远为祖何? 前虽有作者，正荒忽中鸟径耳。柞械初拔，即开夷庚，明远于 此，实已范围千古，故七言不自明远来，皆荑稗而已。” 诗品中有：“宋参军 鲍照，其源出于二张，善制形状写物之词。得景阳之淑诡，含茂先之靡嫂。骨节 强于谢混，驱迈疾于颜延。总四家而擅美，跨两代而孤出”。 古诗归也有：“鲍 参军灵心妙舌，乐府第一手，五言古却又沉至。”。严羽在沧浪诗话中虽认为 “严不如鲍、鲍不如谢” ，但综观鲍照诗之成就，实与谢灵运有平分秋色之态势。 就鲍照的整个诗歌创作而言，受到最多关注的是乐府诗，其它如七言诗也受到足 够的重视。但本文要关注的是鲍照诗中所占比例较大却未引起足够重视的部分诗 歌爱情诗。 鲍照现存的诗歌共有2 0 4 首，如果按照广义的标准来划分，即把主要是描写 男女之情、夫妻生活及吟咏女性的诗歌都算作爱情诗，那么其总数有6 0 多首，占 其全部诗歌创作的三分之一。对于这部分诗歌，早在萧梁时期就已经被注意到 了。萧子显在南齐书文学传论中论述当时盛行的“三体”即三种内容与风 格的文学作品时，把第三种诗体归结于鲍照的影响：“次则发唱惊挺，操调险急， 雕藻淫艳，倾炫心魄。亦犹五色之有红紫，八音之有郑、卫，斯鲍照之遗烈也。” 这 段话一方面说明鲍照的诗歌创作对后世有一定程度的影响，这种影响即为“鲍照 之遗烈”。具体而言，王瑶中古文学史论集认为指的是艳情诗即宫体诗，这种 观点为朱思信鲍照爱情诗初探一文所采纳。另一方面也说明了鲍照的诗作中 这是吴乔在围炉诗话中引用冯定远的评论。见于郭绍虞编选，富寿荪校点，清诗讯续编，f ：海古 籍出版社，1 9 8 3 年1 2 月，第5 2 1 页。 清 王夫之评选，张国星校点，古诗评选，文化艺术小版社，1 9 9 7 年3 月，第4 5 页。 粱 钟嵘著，曹旭集注，诗品集注，上海古籍出版社，1 9 9 4 年1 0 月，第2 9 0 页。 古诗归卷一二引钟惺语转弓f 自郭预衡主编万光治等编，中国古代文学史长编( 秦汉魏哥南北柏 卷) ，首都师范大学出版社。2 0 0 0 年8 月，第4 3 5 页。 采 严羽著，郭绍虞校释，沧浪诗再陵释，人民文学l l 版社，1 9 6 1 年5 月第1 5 6 页。 粱 萧了显撰，南齐辂，中华书局，1 9 7 2 年1 月，第9 9 8 页。 i 存在着这样风格的作品，且多为爱情诗，萧子显将之喻为五色中的红紫、八音中 的郑卫。红紫夺朱，郑卫乱雅，这样的比喻显然是从儒家诗教的原则出发，批评 鲍照作品有失“思无邪”的主要宗旨，偏离了温柔敦厚的传统诗道，这样的评价 和钟嵘诗品言鲍照诗“颇伤清雅之调，故言险俗者多以附照”亦有不谋而合 之处。刘大杰中国文学发展史也认为鲍照之诗具有“浪漫情调”。，朱思信的 鲍照爱情诗初探一文则比较全面、细致地分析论述了鲍照的爱情诗 ，除此之 外，笔者少有见将鲍照之爱情诗辟为专章论述的，故本文试图在前人的基础上对 鲍照的爱情诗作进一步的分析，以便于对鲍照诗歌创作有更全面、更深入的认识。 一、鲍照爱情诗之起因 在刘宋时代，像鲍照这样喜爱民歌，真率地在诗歌中吟咏爱情的诗人还是少 数，而且也得不到正统文人的认同，受到了不少批评。和他同时的诗人颜延之即 “休、鲍”相提并论，把鲍照同成就远不及他的、善制民歌、善为情诗的汤惠休 并称，并以鄙夷的口吻称鲍、汤所作的情诗为“委巷歌谣”，且“方当误后生” ， 这样的提法虽可能如有些人认为的是对鲍照诗文的嫉妒，但是能堂而皇之地批评 应该是代表了当时一部分人的共识，情形大概如钟嵘在诗品中所说的：“惠休 淫靡，情过其才；世遂匹之鲍照” 。宋代张戒岁寒堂诗话也批评道：“自建 安七子、六朝、有唐及近世诸人，恩无邪者，惟陶渊明、杜子美耳，余皆不免落 邪思者也。六朝颜、鲍、徐、庾，唐李义山，国朝黄鲁真，乃邪思之尤者。鲁直 虽不多说妇人，然其韵度矜持，冶客太甚，读之足以荡人心魄，此正所谓邪思也。” 这段话里，显然也是批评鲍照诗“多说妇人”，且“韵度矜持，冶客太甚”。那么， 鲍照为何写下如此众多并遭受众人非议的爱情诗昵? ( 一) 文人创作中抒写爱情的传统 打开中国文学的历史长卷，翻开现存最早的诗歌总集，首先映入眼帘的便是 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。，诗以轻快的语调歌唱出诗人追 慕的好女子。在诗经中，以女性为中心歌唱爱情的还有很多篇，如邶风静 女、郑风有女同车、秦风蒹葭等，这些都是先民们表达自己感情，表 转引自吴云主编，魏晋南北朝文学研究北京廿i 版社，2 0 0 1 年1 2 月，第4 1 9 页。 朱思信，鲍照爱情诗初探，见中国古媳论丛第7 辑，人民文学出版幸l ：，1 9 8 9 年1 0 月，第5 4 页。 唐 李延寿撰，南史，中华书同，1 9 7 5 年6 月，第8 8 1 页。 羊曜孺云：“是颜公忌照之文，故立休、鲍之论。”白诗品集注，第4 2 l 页。 诗品集注，第4 2 1 页。 宋 张戒，岁寒堂诗话，见 清 何文能， 清 丁福保编，历代诗活统编( 第二册) ，北京图书馆版 杜，2 0 0 3 年5 月，第5 6 3 页。 程俊英，蒋见云著诗经滓析，巾华一阽扁，1 9 9 1 年i 0 月，第3 磺。 2 现男女思慕的最直接、最大胆的告白。虽然后世的儒者为这种人类最基本的感情 告白加上了重重的道德伦理的束缚，使诗歌的审美功能得不到重视，但是这些情 诗毕竟是客观存在着的。由此，诗经开创了写作情诗的传统，成为文人写情诗 的滥觞。 其后，为女性而歌，为爱情而咏的更是不乏其人，闻名的有如曹植、傅玄、 张华等，尤其是张华，更被钟嵘评定为“儿女情多，风云气少”。其他写作有爱 情诗的就更不胜数了，徐干的情诗、繁钦定情诗、陆机艳歌行、甄述美 女诗等都写得很好。不仅诗歌如此，就辞赋而言亦是如此。屈原、宋玉自不必 说，就连“劝百讽一”的汉大赋中也有一些细腻的女性描写。如枚乘的七发： “练色娱目，流声悦耳。于是，乃发激楚之结风，扬郑、卫之皓乐。使先 施、往舒、阳文、段干、吴娃、间炽、傅予之徒，杂裾垂髯，目窈心与。揄流波， 杂杜若。蒙清尘，被兰泽，娥服而御。”。虽然写作的目的是为了让太子明白“皓 齿娥眉，命日伐性之斧”。的道理，但是对于西施等古代美人的刻画描写，也足以 让人意乱情迷了。此外，还影响了其他赋家的写作，如司马相如的上林赋、班 固的两都赋、张衡的二京赋以及人称“七体”的赋作，如张衡的七辩、 曹植的七启等都有专节描述女性的音容体态。由此可见，虽然中国古代的封 建制度和传统道德束缚严酷而持久，但是并不能扼杀爱情在文人作品中的生命力， 歌咏爱情及赞美女性在文人的创作中一直是占据重要地位的。正是这样一条绵长 而深厚的抒写爱情诗的传统，为鲍照爱情诗的创作提供了一个很好的借鉴。 ( 二) 政治环境和社会风尚的影响 经过东晋末年的战乱频仍，中国进入了一个相对安定的时期，即南北朝对峙 时期。自从东晋南迁，汉族的政治偏安于江南一隅，这种偏安的局面加速了江南 的经济发展，加之自身地理环境的优越，形成了一个相对繁荣的时期。宋书孔 季恭传论对此有所记述：“江南之为国盛矣。地广野丰，民勤本业，一岁或 稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，苗值一金，鄂、 杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八 方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”。此时的江南成为全国经济最繁荣的地区，在此 种自然环境优美、经济条件富足的地方，统治集团也逐渐丧失了宏图远略，惟以 保持一时的安定承平为治国的根本方略。在这样的时代氛围中，男女风谣，自然 诗品集注第2 1 6 页。 瞿蜕同选注，汉魏六朝峨选，j ：海古籍h | 版社，1 9 6 4 年7 月，第1 4 9 页 阿h 第9 页。 粱 沈约拱宋书中华书局，1 9 7 4 年10 月，第1 5 4 0 免。 3 容易发展起来。南史循史列传也说：“宋武起自匹庶，知人事艰难，黜 己屏欲，以俭御身。家给人足，即事虽难，转死沟壑，于时可免。凡百户之 乡，有市之邑，歌谣舞蹈，触处成群，盖宋世之极盛也。永明继运，垂心政 术，都邑之盛，士女昌逸，歌声舞节，祛服华妆，桃花绿水之间，秋月春风 之下，无往非适。” 正由于“一时代有一时代之环境，斯一时代有一时代之文学”。，在这样一个 相对安定的时代，大多数的人包括统治集团内部都已经丧失了雄心壮志，只是满 足于安定的现状。因此，与之相对应的文学样态即以女性为中心的艳情讴歌之作 南朝新声乐府广泛地发展起来。正如南齐书王僧虔传中所言：“僧虔 以朝廷礼乐多违正典，民间竟造新声杂曲，上表日：今之清商，实 由铜爵，三祖风流，遗音盈耳，自顷家竞新哇，人尚谣俗，务在噍杀，不顾 音纪，流宕无崖，未知所极，排斥正曲，崇长烦淫。故喧丑之制，日盛于廛 里，风味之响，独尽于衣冠。”。 另一方面，东晋南渡，可以说是著名士族的全盛期，掌握着实际的政权和军 事大权，但刘宋以后，情形便渐渐不同起来。宋、齐两位开国皇帝均出身寒微， 起自军旅，他们手下掌权的将帅，亦多非世族出身，高门世族在政治格局中的份 量则减轻了。他们虽然保有一部分特权，有着优厚的俸禄，位尊望重，但大多占 据的是“清贵”之位，并无实权。士族阶层正缓慢地走向衰败了。同时，出身于 高门望族的子弟们也逐渐丧失了先辈们的锐意进取精神，在政治上也逐渐变得只 是满足于既得的利益，不复以前那种建功立业、济世安邦的气概。于是，他们“所 感兴趣的，只是凭借富裕的生活条件和深厚的文化积累去领略自然界的秀美，咀 嚼人世间的悲欢，以及在声色中寻求感官的刺激。”。虽然，士族阶层在政治上是 大权旁落，但是在文学上的领导地位却是毋庸置疑的，他们的文学趋向带动着整 个社会的趋向。于是，正如裴予野宋略中所说：整个社会趋向于一种淫靡之 象，“扰杂子女，荡悦淫志，充庭广奏，则以鱼龙靡漫为环玮，会同享觐，则以吴 趋楚舞为妖妍。纤罗雾毂侈其衣，疏金镂玉砥其器。在上班赐宠臣，群下亦从风 而靡。王侯将相，歌伎填室；鸿商富贾，舞女成群。竟相夸大，互有争夺，如恐 不及，莫为禁令，伤风败俗，莫不在此。” 文学创作自然也受到此种风气的影响， 南朝乐府民歌普遍发展，对于文人的刨作也产生了或多或少的影响，许多文人都 有仿作。鲍照自不必说，连出身高门望族的谢灵运也作有此类诗作，如东阳溪 南史，第1 6 9 5 1 6 9 7 页。 萧涤非，汉魏六朝乐府文学史，人民文学出版毫1 ，】9 8 4 年3 月，第t 9 8 页。 南齐书，第5 9 4 5 9 5 页。 苗道衡，沈玉成著，南北朝文学史，人民立学版社1 9 9 1 年1 2 月第1 7 贞 太j f 御览卷五百六十儿弓f 粱代裴子野宋略。 4 中赠答二首，诗云： 可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。 可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为，月就云中堕。 这两首诗仿照民间对歌的形式，表现了青年男女的爱慕之情，清新自然，活泼可 爱。除谢灵运外，颜延之、谢惠连等人也都有作过一些乐府歌诗，只是这些不是 他们创作的主要方面，但无疑是对乐府民歌创作的一个促动因素。鲍照、汤惠休 则创作了许多乐府歌诗，在鲍照的诗作中，吴歌三首、采菱歌七首、幽兰 五首、中兴歌十首等就是仿照南朝乐府民歌的体制商作，且其中大多都是表现 男女情思的。 然而，偏安江南的局面虽较东晋末年相对安定，但是仍有战祸不断发生。南 朝四代更迭，且统治时间都比较短，各代帝王都以争夺政权和巩固政权为主要目 的。但统治阶层中存在着各样矛盾，皇族与门阀之间的矛盾，皇族内部的矛盾， 都是无法调和的，如宋初有刘裕诸子之争，宋文帝为其子刘劭所弑，宋孝武帝、 前废帝、宋明帝三朝，皇族内部也是自相残杀，因而这一时代的政局混乱黑暗， 人主也忌才好杀。南史刘之遴传记载：“( 刘之遴) 寻避难还乡，湘东王绎尝 嫉其才学，闻其西上至夏口，乃密送药杀之。不欲使人知，乃自制志铭，厚其赙 赠。”。因而当时有才能的文人也都有一种恐慌心理，甚至隐才以避祸。南史王 僧虔传：“僧虔弱冠，雅善隶书，孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，大明世常 用掘笔书，以此见客。”。又南史临川烈武王道规传云：“上好为文章，白谓 人莫能及，照悟其旨，为文章多鄙言累句。咸谓照才尽，实不然也。”。可见，王 僧虔及鲍照都是因形势所迫才不得不隐才，这也是不遇明主之文人的悲哀。艺苑 卮言中对此有评论：“自古文章于人主未必遇，遇者政不必佳耳。独司马相如于 汉武帝此是千古君臣相遇，令傅粉大家读之，且不能句矣。下此则隋炀恨空 梁于道衡，梁武绌徵事于孝标，李朱崖至屏白香山诗不见，曰：见便当爱之。 僧虔拙笔，明远累辞，于乎，忌则忌矣，后世觅一解忌人，了不可得。”。这便是 鲍照等人的不幸了，相比较于司马相如的文遇明主，他们则显得尤为可悲。特别 是对鲍照丽言，他出身寒微，原是以才学干谒求仕，但此时却迫得掩才自鄙，当 他甘作“鄙言累句”之时，心中的痛苦和不平应是相当地强烈，这也许就是他以 爱情诗的形式寄托怀抱的原因了。 南史，第1 2 5 2 页。 南史，第6 0 0 6 0 i 页。 南史，第3 6 0 页。 删 1 世贞，艺苑厄苦，见 清 何文焕， 浦 丁。福像编，历代诗i 再统编( 第j 册) ，搪4 8 8 负 5 ( 三) 元嘉文学思想的新变：文学抒情性的回归 南朝时期，统治阶级是十分重视文学的，除上面提到的帝王与文士争胜外， 自刘宋起，帝王还特立文学一科。宋文帝于儒学、玄学、史学三馆外，另立文学 馆。裴子野在雕虫论序中说宋明帝“博好文章”，“于是天下向风，人自藻 饰，雕虫之艺，盛于时矣”。，虽然语带讥讽，但足见这时的文学价值已经被充分 地重视起来了，相应地，文士们对于文学变革的欲望也逐步膨胀。他们重视文学， 又不想囿于传统的诗教局限，于是文坛上便涌出一股尚新求变的“新变”思潮。 不管是元嘉文学，还是之后的永明文学、齐梁文学，都是这种“新变”思潮的反 映。文学的表现形式虽各有侧重，但本质上则都是反对因袭守旧，不管是诗歌的 形式，还是内容，都强调要别开生面的新奇，另辟蹊径的变化。正是在这种思潮 的推动下，东晋以来的文学风尚被逐步改变了。 世说新语文学中对东晋时风概括如下：”东晋人士，承西晋清谈之绪， 并精明理，善论难。其与西晋不同者，放诞之风，至斯尽革。又西晋所云名 理，不越老庄：至于东晋，则支遁、法深、道安、惠远之流，并精佛理。大 抵析理之美，超越西晋。而才藻新奇，言有深致，即孔安国所谓南人学问，精 通简要。”。东晋以来，朝廷偏安，文人意气，更加消沉。其时，魏晋清谈之风， 不仅相沿不改，又兼受佛理影响，更朝着“精名理，善论难”的方向发展。在这 种风气影响下，玄言诗占据了诗坛上的统治地位。其代表作家孙绰、许询等人的 创作都淡乎寡味。进入南朝时期，这种表达方式被摒弃。此时，自建安时期受到 重视的文学的抒情特质又重新抬头，诗歌已是由哲理化重新回到抒情上来。最主 要的代表人物当是谢灵运、颜延之和鲍照。这三家诗歌创作的侧重虽然不同，但 是他们的诗歌都是对玄理化的反拨。如果说谢灵运是以山水题材去摆脱玄理倾向， 颜延之以错彩镂金的雕琢来驳斥清淡简约的表达风格的话，那鲍照便是他们中间 最浓墨重彩的一位，他把满腔的热情、激愤及不平之音都诉诸于诗歌，以直抒胸 臆的方式完全摒弃了玄理，爱情诗便是其中一种形式，或者说，在爱情诗的创作 中，他的感情更深沉、更浓烈。 ( 四) 诗人自身的仕途经历及性格特点 钟嵘诗品对鲍照生平有所提及：“嗟其才秀人微，故取湮当世” ，也就 是说鲍照出身寒微，故而在当代不被重视，这点在鲍照的作品中，也有涉及，如 转引自刘大杰，中国文学芨展史，j 海古籍出版社，1 9 9 7 年9 月，第3 1 7 页， 转引自郭预衡主编，万光治等编写，中国古代文学史长编( 秦汉魏晋南北朝卷) ，首都师范火学出版i 1 | 2 0 0 0 年8 月，第2 8 8 页。 诗品集沣，第2 9 0 页。 解褐谢侍郎表中自称“孤门贱生”，在拜侍郎上疏中也说：“北州衰沦， 身地孤贱”，这和虞炎的鲍照集序中“家世贫贱”。的说法相符。可见，鲍 照出身确非望族，而恰是这样贫贱的出身使他和颜、谢的诗歌创作风格迥异，敢 于弃雅从俗，能够从民歌中汲取养分，创作出大量的爱情诗歌。 此外，贫贱的出身带给鲍照的还有在那个门阀制度森严的社会中坎坷曲折的 仕途经历。鲍照少年时代便很有才华，早年自负才学，想干一番事业。但寒门出 身，使得他想跻身仕途倍加艰难。“在华素悬隔的情形下，正有许多寒门出身的人， 想用文义才学来作闻名仕进的阶梯的”。，又加上当时刘宋的开国皇帝是寒族出身， 其将领也有很多人都不属于名门望族，这无疑也给寒素文人干谒求进增添了希望。 鲍照就是“以文求进”的热心实践者。南史中有这样一段记载： 照始尝谒义庆未见知，欲贡诗言志，人止之日：“卿位尚卑，不可轻忤大 王”照勃然日：“千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉。大丈夫岂可 递蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎。”于是奏诗，义庆奇之。 赐帛二十匹，寻擢为国侍郎，甚见知赏。 这次干谒成功，使他真正地步入仕途，从此便开始了他生中漫长而又艰辛的幕 僚生涯。 鲍照胸怀大志，一心想做番事业，又才学甚高，想来其入仕之初，雄心壮志 亦呈高昂之态，但是现实和理想的巨大差异使诗人逐渐清醒，将对现实的强烈不 满诉诸于诗作中。如他的野鹅赋，其序说明是在临川王幕下所作，赋中以野鹅 自比，点明与别的鸟不能同群，这可能是由于在临川王幕下时受人排挤，心情郁 闷，赋中有“惟君囿之珍丽，实妙物之所殷，翔海泽之轻鸥，巢天宿之鸣鹁，鹳 程材于枭猛，晕荐体之雕文，既敷容以照景，亦选翮以排云，虽居物以成偶，终 在我以非群”等旬，暗寓自己与那些同僚合不来，又说：“空秽君之园池，徒渐君 之稻粱，愿引身而翦迹，抱末志而幽藏。”在谢随恩被原疏。中也有：“由臣悴 贱，可诬可侮，曾参杀人，臣岂无过；寝病幽栖，无援朝列，身孤节卑，易成论 破”，可见，鲍照在j l 缶) j l 王幕下时确曾受到打击，这些应是他遭人排挤时的怨愤之 南朝宋 鲍照著，钱仲联增补集说校，鲍参军集注，上海古籍出版社，1 9 8 0 年1 1 月，第6 0 页。 同上，第5 页。 二e 瑶，中古文学史论集，北京大学出版社