（马克思主义哲学专业论文）生态文明中商品的生态价值研究.pdf

t h er e s e a r c ho ng o o d s ，e c o l o g i c a lv a l u ei ne c o l o g i c a lc i v i l i z a t i o n b y l im i n g b m ( h u n a nb u s i n e s sc o l l e g e ) 2 0 0 8 at h e s i ss u b m i t t e di np a r t i a ls a t i s f a c t i o no ft h e r e q u i r e m e n t sf o r t h ed e g r e eo f m a s t e ro f p h i l o s o p h y m a r x i s mp h i l o s o p h y i n t h e g r a d u a t es c h o o l o f h u n a nu n i v e r s i t y p r o f e s s o r p r o f e s s o rl o n g j i a j i e 5删4m 2 70 9删脚y 湖南大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的 研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名：彦 日瓤：2 0 1 1 年5 具；le j 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密囤。 ( 请在以上相应方框内打“”) 作者签名： 导师签名： 孝明 茹修钟 b 强二口 年5 只| b 日期卫p ，年万月纠日 生态文明中商品的生态价值研究 摘要 根据鲍德里亚的经济哲学理论，商品的使用价值可分为实用价值和符号价值 两类，论文分别对二者的内涵进行了分析，同时对二者的联系与区别也做了详细 的论述。在此基础上指出，由于商品的逐利性，使得商品的使用价值发生了异化， 具体表现在：商品的逐利性在商品的符号价值中植入了炫耀性消费文化，通过商 品包装、品牌符号和大众传媒，在商品中形成炫耀性因素，使得商品的符号价值 变为表征社会地位的主要象征。同时又通过商场丰盛的商品陈列方式和具有节庆 气氛的购物环境，表明这种能表征社会地位的符号价值是可以接近无限复制的， 似乎是取之不尽，用之不竭的，而且是时常更新的，从而进一步刺激了消费者的 占有欲望和攀比心理。此时的消费者已不能简单地通过一种或几种有限的符号价 值来表征自己的社会地位，消费者只有通过奢侈的、甚至是刻意浪费的炫耀性消 费方式，才足以真正彰显自己的社会地位。人的存在方式也相应发生了异化，人 们必须通过不断的外向性占有才能确证自身的存在价值。商品已不仅仅是生存和 发展的手段，更重要的是演化为生存和发展的目的。商品的本质由手段变为目的， 实用价值被搁置，实用价值与符号价值的最初的虚实相生、相互交融的关系已不 复存在，实用价值与符号价值发生了分离。论文接着对商品使用价值的异化对生 态环境的影响进行了进一步的说明，指出，由于使用价值的异化导致了人的消费 方式和存在方式的变化，而这种变化加剧了人类对自然资源能源的无限制掠夺和 生态失衡。 为了克服商品使用价值的异化及其对生态环境的影响，论文以生态文明为宏 观背景，基于当今的“绿色食品”、“节能灯”和“环保餐具”等节能环保产品的 不断涌现，提出构建商品的生态价值的理论必要性。论文对商品生态价值的内涵 进行了初步的探讨，并从自然生态系统的产品和社会生态系统的商品的比较分析 中得出商品具备生态价值的衡量标准。在此基础上，论文对商品的使用价值系统 的“三元结构 及其对使用价值异化的克服进行了理论上的阐述，最后就商品构 建生态价值的具体运作方式一一商品生产和消解循环系统进行了初步的介绍，以 做抛砖引玉之用。 关键词生态文明；使用价值的异化；生态价值；三元结构 h a b s t r a c t a c c o r d i n gt 0t h eb a u d r i l l a r d e c o n o m i cp h i l o s o p h y , t h e v a l u ec a n b ed 1 v l d e d i n t op r a c t i c a lv a l u ea n ds y m b o l i cv a l u e ，t h ep a p e ra n a l y z e d c o n t e n to ft h e m , m a d ea d e t a i l e dd i s c u s s i o no nt h ec o n n e c t i o na n dd i f f e r e n c e b e t w e e nt h e m b a s e do nt h i s p o i n to u tt h a tt h eg o o d s 7 v a l u ei so na l i e n a t i o nb e c a u s eo fp r o f i t - d r i v e n ，m a n l f e s t e d i na sf o i l o w s ：g o o d sp r o f i t d r i v e ni m p l a n t a t e i nt h es y m b o l i cv a l u ew i t hc o n s p l c u o u s c o n s u m p t i o nc u i t u r e ，t h eg o o d sh a dc o n s p i c u o u s f a c t o r sb yt h ec o m m o d l t yp a c k l n g ， b f a n dm a r ka n dt h em a s sm e d i a ，t h eg o o d s 7 s y m b o l i cv a l u e b e c a m et h em a l n s y m b o l so fs o c i a ls t a t u s 一 t h ea b u n d a n c eo fg o o d sa n d t h ef e s t i v a la t m o s p h e r er e c o m m e n d e dt h a tt h i s s o c i a ls t a t u ss y m b o lv a l u e sc a n b ec o p i e di n f i n i t e l y , i ts e e m st ob en e v e r u s e du p ，a n d a r ec o n s t a n t l yu p d a t e d ，s of u r t h e rs t i m u l a t e dc o n s u m e r s d e s i r e t h e nt h ec o n s u m e r c a nn o ts i m p l yu s e o n eo fs o m el i m i t e ds y m b o lv a l u e sa sas i g no ft h e i rs o c l a l s t a t u s ， o n l yb yl u x u r y ，o re v e nd e l i b e r a t e l yw a s t e c o n s u m p t i o n ，t h e i rs o c i a ls t a t u s c a nb e d i s p l a y e d g o o d sc h a n g e db et h ep u r p o s e o ft h ee x i s t e n c e ，a n dt h em o s tp r a c t l c a i v a l u ew i l lb ei g n o r e d ，t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e np r a c t i c a l v a l u ea n ds y m b o l l cv a l u e h a sc e a s e dt oe ) 【i s t ，t h e n t h ep a p e rf u r t h e rs t a t e d g o o d su s ev a l u e 。 sa 1 1 e n a t l o n i m p a c to nt h ee c o l o g i c a le n v i r o n m e n t a l i no r d e rt oo v e r c o m et h eg o o d sv a l u ea l i e n a t i o na n de n v i r o n m e n t a li m p a c t ，b a s e d o nt h eb a c k g r o u n do fe c o l o g i c a lc i v i l i z a t i o na n d t o d a y 。s ”g r e e nf o o d i i ”e n v l r o n m e n t a l p r o t e c t i o n a n d a n de n e r g y s a v ep r o d u c t s a r ec o n s t a n t l ye m e r g i n g ，t h e t h e s l s c o n s t r u c t i n gt h eg o o d s 7 e c o l o g i c a lv a l u e p a p e rh a dp r e l i m i n a r yd i s c u s s i o n s o nt h e t h ei m p l i c a t i o n so fe c o l o g i c a lv a l u e ，a n dh a v er e a c h e dt h ec r i t e r i a o fe c o l o g l c a t v a l u e b yc o m p a r a t i v ea n a l y s i so nt h en a t u r a ls y s t e mp r o d u c t sa n d s o c i a le c o s y s t e mg o o d s 0 nt h i sb a s i s ，t h ep a p e r sa n a l y e do nt h eu s ev a l u es y s t e m s 7 t h r e ey u a ns t r u c t u r ea n d i t s ，o c e r c o m i n ga l i e n a t i o n t h e nb u i l dt h es p e c i f i co p e r a t i o n a l m o d eo fe c o l 0 9 1 c a l v a l u e 一一 g o o d sp r o d u c ea n dd i s s o l v e sc i r c u l a t o r ys y s t e m k e y w o r d s ：e c o i 。g i c a i c i v i l i z a t i o n ；u s ev a l u e a l i e n a t i 。n ；e c 。i 。g i c a i v a l u e ； t h r e ey u a ns t r u c t u r e i i i 生态文明中商品的生态价值研究 目录 学位论文原创性声明和学位论文版权使用授权书i 摘要i i a b s t r a c t i i i 第l 章绪论1 1 1 研究背景和意义1 1 1 1 研究背景1 1 1 2 研究意义2 1 2 研究综述3 1 2 1 国内研究综述一3 1 2 2 国外研究综述一4 1 3 研究内容与创新之处一4 1 3 1 研究内容4 1 3 2 创新之处5 第2 章 商品使用价值理论概述一6 2 1 使用价值的内涵一6 2 2 使用价值的种类7 2 2 1 实用价值7 2 2 2 符号价值7 2 2 3 实用价值与符号价值的差异9 第3 章商品使用价值的异化及其生态影响1 1 3 1 商品使用价值的异化1 l 3 1 1 概念的提出1 1 3 1 2 当代社会的商品使用价值异化现象1 2 3 2 商品使用价值的异化对生态环境的影响1 7 第4 章生态文明中商品生态价值的构建1 9 4 1 生态文明的内涵一l9 4 2 商品生态价值的内涵2 1 4 2 1 商品生态价值的具体含义及其属性2 1 4 2 2 商品生态价值实现的主要途径一2 2 4 2 3 商品具备生态价值的衡量标准2 2 4 3 商品使用价值中的“三元结构”及其对异化的克服一2 5 i v 硕十学位论文 4 3 1 商品使用价值的“三元结构”2 5 4 3 2 “三元结构 对使用价值异化的克服2 6 4 3 3 商品生产和消解循环系统2 8 结 语3 0 参考文献31 附录a 攻读学位期间发表的学术论文3 4 致 射3 5 v i 生 硕十学位论文 1 1 研究背景和意义 第1 章绪论 1 1 1 研究背景 全球性生态危机是当代人在创造和享受巨大物质财富后无法逃避的生存困境 和现实状况。这种危机主要表现在：人类对资源盲目地掠夺性开发，使自然资源 面临同益枯竭的危险；经济发展所带来的过度消费有可能超过自然界所能承受的 限度；工业发展和军备竞赛对空气、水、土壤的污染越来越严重；地球正在失衡， 很多动植物正在消失。约翰贝拉米福斯特总结当代人类面临的生态环境危机 时说：“环境问题囊括了以下形形色色的问题：全球变暖、臭氧层遭到破坏、热带 雨林消失、珊瑚礁死亡、过度捕捞、物种灭绝、遗传多样性减少、环境与食物中 毒增加、沙漠化、水资源日益短缺、纯净水不足以及放射性污染等不胜枚举。这 一长长的清单还在继续，而且影响的范围也在日益扩大。美国学者阿尔戈尔在 濒临失衡的地球中写道：“每秒钟有1 5 公顷雨林正在消失，现存物种的自然 灭绝率突然加速了上千倍，南极上空出现了臭氧洞，所有纬度上的臭氧层变薄， 保证地球上可以持续生产的气候平衡可能受到破坏一一这一切都表明了人类文明 与自然界之间日益强烈的对撞。”罾 新中国成立后，由于实行“以粮为纲”政策和“重工业优先发展战略”，中国 的生态环问题已开始凸显。中国自1 9 7 8 年十一届三中全会后进入改革开放和现代 化建设，经济持续快速增长，但由于粗放型的经济发展模式，生态问题和环境问题 也不容乐观。对此，2 0 0 7 年党的十七大报告提出：“要建设生态文明，基本形成 节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。生态文明，是 以生态产业为主要特征的文明形态，它以人与自然、人与社会和谐共生、良性循 环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨，以建立可持续的经济发展模式、健康合理 的消费模式以及和睦和谐关系为主要内涵，倡导人类在遵循人、自然与社会和谐 发展客观规律的基础上追求物质和精神财富的创造和积累。广义的生态文明，指 人类文明发展的一个新阶段，即工业文明之后的人类文明形态；狭义的生态文明， 是指相对于物质文明、精神文明和制度文明而言的，具体指文明的一个方面，即 人类在处理与自然的关系时所达到的文明程度。生态文明具有丰富的内涵，不仅 包含普遍意义的绿色生态文明，更包含政治、文化和道德伦理的生态文明等。就 母约翰贝拉米福斯特，耿建兴，来兴无生态危机与资本主义- j ：海：上海译文j l ：版社，2 0 0 6 ，4 圆转引自：薛晓源，全球化的绿色忧思，马克思主义与现实，1 9 9 8 ，( 4 ) ：2 9 幸态之明中商耳，的牛态价值研究 其基本内容而言，主要包括生态意识文明、生态行为文明和生态制度文明等。所 谓生态意识文明，是指人们在对待生态问题时所表现的一种先进的价值观念形态， 如人与自然平等、和谐价值取向的生态意识等。生态行为文明是指在先进的生态 文明思想和科学的生态价值观念指导下，人们在生产生活实践中推动生态文明进 步发展的各种活动。生态制度文明，是指人们正确对待生态问题而形成的一种科 学进步的制度形态，如为生态文明建设所制订的法律法规等。 面对全球性生态危机和国内的日益严峻的环境形势，中国提出了建设生态文 明的战略布局，本文立足于生态文明的战略背景，通过对商品的生态价值研究， 分析当今的生态问题，并试图提出初步的解决思路。 1 1 2 研究意义 本文的研究意义主要体现在以下几个方面：第一，深化了马克思主义政治经 济学的商品使用价值概念内涵。马克思主义政治经济学认为：商品是用来交换的劳 动产品，包含使用价值和价值两个因素。其中使用价值是指物品和服务能够满足 人们某种需要的属性，即物品的有用性。商品的价值是指凝结在商品中的无差别 的一般人类劳动，即抽象劳动，抽象劳动与具体劳动相对应，是撇开劳动的具体 形式的无差别的一般人类劳动。本文认为，在生态文明中，商品的生态化转向 必然成为现实，这种生态化的商品与一般商品的本质区别体现在使用价值形态上， 就必然具备生态价值这个显著的因素。商品的生态价值在广义上可以体现在价值 和使用价值两个方面，而狭义的商品生态价值主要体现在商品的使用价值方面。 而当今学界的对生态价值的定义也多是从使用价值方面( 即客体对主体的有用性) 来定义的。因此本文商品的生态价值实则是从狭义上来引用的，可以归结为商品 使用价值形态中的一种。第二，从商品的逐利本性出发，探讨了当代社会普遍存 在的使用价值的异化现象及其对生态环境的影响。本文分析比较了使用价值形态 中的实用价值和符号价值，指出，商品的逐利性在商品的符号价值中植入了炫耀 性消费文化。通过商品包装、品牌符号和大众传媒，在商品中形成炫耀性因素， 使得商品的符号价值变为表征社会地位的主要象征，同时又通过商场丰盛的商品 陈列方式和具有节庆气氛的购物环境，表明这种能表征社会地位的符号价值是可 以接近无限复制的，似乎是取之不尽，用之不竭的，而且是时常更新的，从而进 一步刺激了消费者的占有欲望和攀比心理。此时的消费者已不能简单地通过一种 或几种有限的符号价值来表征自己的社会地位，消费者只有通过奢侈的、甚至是 刻意浪费的炫耀性消费方式，才足以真正彰显自己的社会地位。人的存在方式也 相应发生了异化，人们必须通过不断的外向性占有才能确证自身的存在价值。与 此同时，商品的实用价值被搁置，不能得到充分的利用，造成自然资源能源的巨 逢锦聚等政治经济学北京：高等教育出版社2 0 0 3 3 5 4 0 2 硕上学位论文 大浪费。第三，提出在商品中构建生态价值，并对商品使用价值系统的“三元结 构”和商品生产和消解循环系统做了说明，为克服商品使用价值的异化及其对生 态环境的影响提供了初步的理论思路和实践方法。 1 2 研究综述 1 2 1 国内研究综述 综合价值论：国内的学者对商品的价值理论研究在改革开放前一直是沿用马 克思主义政治经济学的劳动价值论，以后随着市场经济体制的逐步建立和完善， 国内学者也开始将研究视角转向了西方经济学的相关理论，并结合中国的实际情 况，提出了一些极具特色的商品价值理论，其中是“综合价值论”，该理论认为， “商品的价值来源于劳动”这个命题不管把“劳动”的范畴如何延伸，其理论都 无法完美解释当今市场经济环境下多种生产要素对商品价值的贡献作用，并且将 多种生产要素以一个“劳动”的范畴来一以概之抹杀了多种生产要素之间的效率 差别，这本身违背了市场经济的效率优先的原则。因而商品价值是一个包含劳动 价值的价值综合体。其中国内学者巩建华在理论探索( 2 0 0 8 年0 5 期) 的基 于商品三重属性的“系统价值论 认为，西方价值理论将价值定义在“效用 之 上，强调商品的自然属性，其分配制度为“按生产要素分配”；“劳动价值论”将 价值定义在“劳动”之上，强调商品的社会属性，其分配制度为“按劳分配”。但 随着人类社会的发展，生态环境日益遭到破坏，仅强调商品的自然属性和社会属 性，己远远不能解决现实问题。从人类社会可持续发展角度看，商品应该具有三 重属性：自然属性、社会属性和生态属性。因此，经济学的价值理论也应该是“系 统价值论”。“系统价值论 充分考虑了西方价值理论和马克思主义价值理论的合 理成分，为人类从理论理性地思考经济的可持续发展奠定了思想基础，在一定程 度上拓展了价值理论的学术视野。 使用价值的系统研究：谭顺在使用价值论。中对商品的使用价值进行了系 统的研究，有很多研究成果值得借鉴：( 1 ) 提出了广义的使用价值概念。作者提 出，使用价值是事物具有的满足人类某种需要的属性，而传统的定义是物品具有 的满足人类某种需要的属性。该定义，用“事物”替代“物品”，不仅包括了有形 的使用价值，还包括了无形的使用价值，如知识、技术、信息、规则和秩序等这 类无形事物的使用价值。( 2 ) 首次提出了使用价值异化的问题，深入分析它的经 济影响。作者结合马克思的劳动异化理论，第一次提出了特殊商品一一贿赂性礼 品的使用价值异化问题，并对使用价值的异化的经济影响作了详细探讨。( 3 ) 提 出使用价值的四种实现方式。传统理论认为使用价值的实现是“使用或消费 。作 谭顺使用价值论北京：中国经济出舨社2 0 0 5 ，2 1 2 5 ，6 7 7 1 牛态文明中商，几l 的牛态价债研究 者提出，使用价值的实现有四种方式：在消费环节中满足人的生活消费，在流通 环节获取交换价值，在生产环节中实现价值形成或增殖。并提出，生态资源在其 保持自然、原始状态下，对人产生生产使用价值，满足人的生态消费。 使用价值的社会属性的研究：林刚、盘为龙在使用价值社会属性的辨析 中对使用价值的社会属性进行了探讨，文章指出：使用价值的社会属性起源于分 工的生产方式及与之相对应的商品交换关系；商品的社会属性以其物理、化学等 方面的自然属性为基础，并与人的具体需求相对应。张存刚、赵夫鑫、王晓雨 在使用价值社会属性及其现实功能探讨肯定了研究使用价值社会属性的重要 意义，并对使用价值的现实功能进行了详细的探讨，认为：正确认识商品使用价 值社会属性对有效发挥价值规律的作用至关重要：研究商品使用价值的社会属性， 是实现社会主义生产目的的客观要求；研究商品使用价值社会属性。才能更好地 增产节约。提高经济效益；研究商品使用价值的社会属性。有利于企业加速资金 循环与周转。不断进行再生产；研究商品使用价值的社会属性，有利于开发商品 使用价值的新形式；研究商品使用价值社会属性，有利于商品适度合理包装和促 销，更好得满足消费者的需要。罾 1 2 2 国外研究综述 到了后现代哲学家那里，他们将批判的矛头指向了西方国家奉为“财富象征 的商品。其中以鲍得里亚的消费社会最具特色，该理论认为，在消费社会中， 人们在物的享受中丧失自我，并提出了“符号价值 理论，特别关注商品的符号 性质；主张浪费和增长成为消费社会的生产力，将消费的社会逻辑同工业社会的 生产逻辑区分开来。揭示了社会中存在消费者是盲目的或被操纵的、无法克服生 产与消费之间的根本矛盾以及易造成生态危机和不和谐的个人满足等问题和缺 陷。鲍德里亚认为，他所处的资本主义社会已经从生产社会进入到消费社会，消 费构成了社会的主导性逻辑。对于消费社会，他一方面从马克思的生产逻辑出发 进行批判，另一方面又借用符号学的成果，揭示消费社会中由于符号的编码作用 而导致身份的社会区分过程，这是消费社会确立自身合法性的根源。这也是从商 品价值的角度来探讨生态危机和社会问题较为突出的理论，为后人探讨商品的生 态价值提供了思维方法和理论依据。 1 3 研究内容与创新之处 1 3 1 研究内容 论文以生态文明的战略构建为宏观背景，从商品的价值理论这一微观视角分 国林刚，盘为龙使用价值社会属性的辨析教学与研究2 0 0 7 ( 1 0 ) ，3 7 圆张存刚，赵夫鑫，王晓雨使用价值社会属性及其现实功能探讨重庆工商大学学报，2 0 1 0 ( 5 ) ，2 2 2 4 4 硕士学位论文 析了当今商品的使用价值异化现象，探讨了形成当今生态危机的微观机制，并从 积极构建商品的生态价值出发，给出了初步的解决思路。具体研究内容如下：第 一章主要介绍了论文的研究背景和研究意义，国内外研究综述以及研究内容与创 新之处；第二章分析比较了商品价值理论的几个基本概念：使用价值、实用价值、 符号价值；第三章从商品的逐利本性出发，探讨了商品的使用价值异化现象及其 对生态环境的影响；第四章为克服使用价值的异化想象及其对生态环境的影响， 初步探讨了构建商品的生态价值的理论思路和实践方法。 1 3 2 创新之处 本文的创新之处主要体现以下几个方面：第一，探讨了商品使用价值的异化 现象及其具体表现和产生的原因。由于商品的逐利性，使得商品的使用价值发生 了异化，具体表现在：商品的逐利性在商品的符号价值中植入了炫耀性消费文化， 使得商品的符号价值变为表征社会地位的主要象征，从而进一步刺激了消费者的 占有欲望和攀比心理，消费者只有通过奢侈的、甚至是刻意浪费的炫耀性消费方 式，才足以真正彰显自己的社会地位。与此同时，商品的实用价值被搁置，商品 的实用价值不能得到充分的利用，造成自然资源能源的巨大浪费。第二、为了克 服商品使用价值异化及其对生态环境的影响，论文提出在商品的使用价值中构建 生态价值，从而形成使用价值系统的“三元结构 ，在具体的运作方式上提出了商 品生产和消解循环系统。 幸态文明中商n l 的乍态价值研究 第2 章商品使用价值理论概述 从商品的微观角度对当今的生态危机进行探讨，极有必要厘清商品使用价值 的概念内涵及其分类，从而为揭示生态危机的微观机制奠定理论前提。 2 1 使用价值的内涵 谭顺在使用价值论中指出，学界对使用价值的定义主要有四种。 一、“属性说”，即“物品具有的能够满足人的某种需要的属性。该定义解 释清楚了两个方面的问题：一物品具有的客观物质属性是物品具有某种使用价值 的物质基础，是物品有无某种使用价值的前提，避免陷入主观唯心主义的判断； 二是判定物品有无使用价值及何种具体使用价值的标准是能否满足人的需要，即 “物的有用性”。即使用价值是物的客观属性与人的需要的统一。但该定义把使用 价值与物的客观属性直接等同起来，把人的需要对使用价值的规定性与选择性抛 弃了。 二、“物品说 ，这种定义将使用价值与物品紧密联系起来，并且把二者机 械地统一起来，认为相同物品具有相同使用价值，不同物品则使用价值不同，物 品与使用价值具有一一对应关系。“物品说 把抽象的使用价值概念直观化，容易 让人感受，同时也解决了使用价值量的计量问题。但把使用价值等同于物品，一 方面肯定了有形物品的价值，但否定了无形事物的使用价值，同时模糊了物品属 性对人的有用性，将物品属性的有用性直观简单地表现为物对人的有用性。显然 该定义过于狭隘。 三、“主客体关系说”“物品固然是一种客观存在，但物品的使用价值或效 用却是主客观的统一，也就是说，物品的使用价值或效用不仅同物品本身的客观 存在相关，而且同人消费物品时的主观满足程度相关。”该定义强调使用价值的 “复合决定论”，从物的因素与人的因素对使用价值进行定义，揭示了使用价值的 实质，即使用价值是人与物的关系。 四、“效用说”“什么是使用价值? 使用价值就是物品的有用性，就是物品 的效用。”固效用是指人们消费或占有某种事物的主观满足程度。效用论盛行于西 方经济学界，是建立边际效用理论的基础之一。该理论的“主观唯心主义”色彩 过于浓厚，过分强调人的主观体验对客观事物评价的决定作用，同时效用因人因 谭顺使用价值论北京：中国经济f l j 版社2 0 0 5 ，3 2 4 l 刘益边际效用j 劳动价值江苏社会科学2 0 0 l ( 4 ) 1 8 刘益边际效用与劳动价值江苏社会科学2 0 0 l ( 4 ) 1 7 6 硕j 二学位论文 地因时而变，不易量化。 本文认为，使用价值不应只局限于有形的物品，还应该包括无形的服务。 因此，使用价值的定义是，使用价值是物品和服务具有的满足人的需要的属性， 即物品和服务的有用性。 2 2 使用价值的种类 根据人的需要层次理论，使用价值可主要分为实用价值和符号价值。 2 2 1 实用价值 商品的实用价值是指商品具有能够满足人的基本需要以产生实际效用的属 性。这种基本需要包括生理需要、安全需要、社会需要。实际效用是指给主体带 来的实际的效果和作用。这种实际的效果和作用通常是指正面的，用物理学的概 念可以这样表示，这种正面的效用可以给主体及其环境系统带来负熵的增加，使 之有序化程度提高。但不排除负面的，因为有些商品的使用客观上所带给主体的 负面效用明显大于正面效用，但主体主观上倾向于正面效用而选择性地忽略负面 效用，明显的如烟草、农药。实用价值是商品具有使用价值的基础，是商品生产 者的私人劳动转化为社会劳动并获得交换价值的前提，是消费者发生消费行为的 首选因素，是使用价值确证本质一一证明“有用性的根基，也是国民经济持续 健康发展的目标之一。西方经济学认为，自然资源的稀缺性与人的需求的无限性 之间的矛盾导致了市场行为的发生，市场经济的作用是将稀缺的自然资源合理配 置以产生最大的效用，以满足人的需求。这里的效用主要指实用价值。商品的实 用价值主要是通过商品的物质实体所表现出来的，主要蕴含在商品的物质实体中， 一旦商品的物质实体遭到功能性的破坏，其实用价值就会消失。因而实用价值的 生产必然伴随着自然资源能源的大量消耗及转化，它在增加人类社会有序化的同 时，也在逐渐破坏着自然环境的生态平衡。 2 2 2 符号价值 “符号价值”一词最先由鲍得里亚提出，在符号政治经济学、消费社会 和物的体系等著作中均有阐述。鲍德里亚认为，工业社会是以生产和制造为 中心的社会，在这种生产社会中，一切以生产为中心。“按照马克思主义政治经济 学来理解，生产是决定性的因素，一定的生产决定一定的消费、分配和交换，生产 虽然以消费为目的，但消费只不过是再生产的一个环节，人们消费什么，消费多少 以及怎样消费都要受到社会所能提供的商品的限制，受到生产的限制，生产在社会 再生产过程中起着主导作用。人们的消费完全是出于维持生命和繁衍后代的真实 7 牛态_ ；= 明中商品的牛态价倩研究 需要，消费的是商品的使用价值。回2 0 世纪初，以美国的福特主义生产方式为标 准，开始进入大众“消费社会”，消费社会开始逐步取代生产社会。“在消费社会， 消费取代生产的逻辑成为了社会再生产过程的中心，人们不再是生产什么就消费 什么，而是要消费什么就生产什么，消费作为生产的起点和终点，成为刺激再生产 欲望、拉动内需、促进社会发展的动力，成为支撑整个社会经济运行的灵魂。 固 鲍德里亚认为，在生产社会，人们消费的是商品的“使用价值”；而在消费社 会，人们消费的主要是商品的“符合价值”，人们消费的物品，虽然在形式上是物 品，但在本质上是物所代表的意义。 原因在于：“我们的日常生活跟多得数不清的商品打交道，假使把商品范畴限 定为一种，其品牌名称能全部知道的，也少之又少。对于消费者而言，选择商品的幅 度太大时，就难以分辨一件件商品的差异。况且，技术又如此进步而导致同质化 商品越来越多，商品在技术水平上的差异越来越小，在品质、功能上你有我也有。 在这种情况下，为了形成差异，商品便不得不改变其性格，从以前的有用物蜕变 成被附加某种意义的符号。也就是说，商品必须予以符号化，才能使消费者更强 烈地认知它的存在。 也就是说，在消费社会，由于生产力的空前发展，商品 种类极度丰富，消费者在同类商品中选择范围过大以致无从选择；技术进步导致 商品同质化，商品在技术、品质、功能上的差异越来越小，这种同质化也导致消 费者难以选择。 由于上述原因，商品有必要符号化，赋予商品符号价值。所谓符号价值，“这 是由商品的品牌、设计、包装、广告以及企业形象等所塑造出来的价值，这些形成 了商品的意象，并成为消费者感性的选择对象，可以说形成了附加性的价值。 固 可见，鲍德里亚所说的“符号价值”是与“使用价值”相对应的。根据上文 对“使用价值 定义的阐述，鲍德里亚所说的“使用价值”其实是从“物品说” 角度定义的，将使用价值与物品的物理属性等自然属性紧密联系起来，使用价值 与物品的自然属性具有一一对应关系，显然，该定义过于机械，不符合使用价值 的真正内涵。而实质上，鲍德里亚所定义的“使用价值 更接近于本文所定义的 徐水春从物的消费到符号消费忻 徐永春从物的消费到符号消费忻 徐永春从物的消费到符合消费忻 固鞠惠冰商品的符号化：从使用价值 硕十学位论文 牌价值是为企业、消费者以及社会三个维度所带来的超额价值，为企业提供了超 额利润。它能够为消费者提供了产品和服务质量的总体认知、节约社会交易成本 和提升公众信任度等：二是流行符号价值，流行符号价值是时尚领域如时装界、 娱乐界、艺术界等通过大众传媒或名人效应而传播开来并引起大众仿效的符号价 值。流行符号的变动异常频繁，每一种流行符号的存在周期都不会太长：而品牌 价值则相反，经历的时间越长，其本身所附加的价值就越大。符号价值的实质是 一种消费文化的创造、复制与传播，最终目的在于影响消费者的消费观念并发生 消费行为。 2 2 3 实用价值与符号价值的差异 二者的联系：绝大多数的有形商品都是实用价值与符号价值的有机统一体， 实用价值体现着商品物质实体的功能；符号价值则体现着商品消费文化的功能。 缺乏了实用价值，则符号价值成了无源之水，无本之木，只是一堆空洞的美丽谎 言；缺乏了符号价值，实用价值则太过枯燥无趣，试想在一个没有品牌的世界中 购物，面对千篇一律的商品，消费者的购物欲望又会有多高? 只有实用价值与符 号价值相互结合，二者一实一虚，虚实相生，相互交融，这样才能把商品的使用 价值推向了新的高度，消费者在消费过程中才能体会消费的快乐。“正如你从货架 上拿起百年润发洗发水的同时，在脑海中浮现的却是广告片中周润发不着一字 而尽显风流的气质与那个凄婉优美的中国爱情故事。这种圆满的符号主义使商品 消费行为达到了以实带虚、以虚明实的审美上的和谐与统一。”固 二者的区别： 1 、从生产的角度来看，实用价值的生产主要耗费的是自然界的资源能源，是 资源能源的凝结体；而符号价值的创造更多的是耗费人类的脑力劳动，是人类智 慧的成果，也是人类文明的一部分。 2 、从流通的角度来看，实用价值的流通主要是通过现代物流业和发达的交通 运输业来实现的；符号价值的流通主要通过大众传媒和现代广告业来实现，当然 消费者的口碑效应也不容忽视。 3 、从消费的角度来看，实用价值满足的是消费者的基本需要，如生理需要、 安全需要、社会需要等，是在一定的历史条件下，维持人类生存和发展必不可少 的需要。基本需要是一个历史范畴，随着历史条件的发展而不断变化。符号价值 满足的是消费者的精神需要，这是一种高级需要，只有在基本需要得到充分满足 的时候才会产生。这种精神需要用马斯洛的需要层次理论来表述，可大体表现为 自尊需要和自我实现需要。另外，实用价值在商品中的所体现的价值量在消费的 。王晓灵品牌价值的结构、影响冈素及评价指标体系研究现代管理科学2 0 1 0 ( 1 1 ) 9 5 圆鞠惠冰商品的符号化：从使用价值到符号价值北京商学院学报( 社会科学版) 2 0 0 1 0 ) 6 8 6 9 9 牛态迂明中商品的牛态价值研究 过程中是逐渐降低的，甚至最后为零，也就是商品的实用价值完全被消耗掉，对 于消费者而言，商品已成为废品，没有一点实用价值；而符号价值一旦稳定( 如 商品的品牌已处于成熟阶段) ，其体现的总体价值量( 符号价值在市场估值中总是 作为一种整体如专利，其价值量不可分割) 在消费的过程中是不会降低的，反而 会随着商品销售量的增加而增加。 1 0 硕卜学位论文 第3 章商品使用价值的异化及其生态影响 上文对商品的使用价值理论进行了理论概述，厘清了商品的使用价值内涵及 其分类，那么商品的使用价值对生态环境的影响机制究竟是如何形成的，下文将 对这种影响机制进行具体的阐述。 3 1 商品使用价值的异化 3 1 1 概念的提出 谭顺在其著作使用价值论固中首次提出了使用价值异化的问题，深入分析 它的经济影响。作者结合马克思的劳动异化理论，第一次提出了特殊商品一一贿 赂性礼品的使用价值异化问题。作者认为：在交换环节，商品交换过程是一种双 向度的互换过程，通过交换，商品生产者得到交换价值，商品价值得以实现，而 商品消费者得到其使用价值，这是一个等价有偿遵循价值规律的过程。而贿赂性 礼品的赠送过程是一种单向度的让与过程。行贿者向受贿者让渡礼品的所有权， 但不此然获得等值的价值。受贿者可能会向行贿者回馈超值的回报，但他回报行 为的实质是将国家和社会的“公利”变成自己的“私利”，其受贿行为是一种“无 偿”获得行为；在消费环节，消费者通过对商品的消费，需要得到满足，商品的 使用价值得以实现，贿赂性礼品的赠送过程结束并不意味着礼品的使用价值得以 实现，因为：一、礼品不一定满足受贿者的直接消费需要，礼品的使用价值得不 到实现，二、受贿者不一定自己消费该礼品，可以将礼品卖掉或者转送他人，这 样礼品并没有进入消费环节，使用价值得不到实现；商品生产者关心商品的使用 价值，因为商品只有具有使用价值，才能满足消费者需要，商品才能销售出去， 而行贿者对礼品是否具有使用价值以及何种使用价值并不关注，送礼的目的是借 助礼品这种载体传递一种情感或信息，该意图的表达并不依附某种具体使用价值， 作为礼品，香烟可以，美酒、礼金都可以，也就是说，在传递情感与信息以及影 响收礼者接受程度的问题上，礼品的使用价值不是决定性因素；消费者购买商品 的目的是获取使用价值，满足自身的消费需要，商品交换的前提是商品具有社会 使用价值，即满足他人而非生产者需要的使用价值，商品的社会使用价值以自然 使用价值为基础，受贿者收取礼品并不是看重礼品的自然使用价值，他看重的是 礼品的社会使用价值一定价值量的物质载体，即礼品的使用价值主要是其价 值性，而不是实用性。在这一过程中，贿赂性礼品成为一种衡量人际关系亲疏、 谭顺使用价值论北京：中国经济出版社2 0 0 5 ，2 l 一2 5 ，6 7 7 l 牛态文明中商品的幸态价值研究 感情深厚的标准和尺度，礼品价值量越大，表示感情越深厚；礼品价值量越小， 表示情感越浅薄。人与人之间的情感由礼品决定、受礼品制约，成为其工具一一 礼品的俘虏。对于性贿者，礼品的使用价值表现为一种传统感情、转移价值的载 体，对于受贿者，礼品的使用价值是一种感受感情、接受价值的载体，是一种具 有全新内容的社会使用价值，社会使用价值在很大程度上与自然使用价值分离。 因此，贿赂性礼品的使用价值异化主要表现在：“贿赂性礼品不是以其自然使 用价值满足人们的需要，而是以其社会使用价值满足人们的需要，不过这种社会 使用价值不是以礼品的客观有用性为基础，而是以礼品的客观价值性为基础，i 贿 赂性礼品的社会使用价值与其自然使用价值发生了一定程度的分离( 不是彻底的 分离) 。” 上面是谭顺对使用价值异化的完整论述，虽然对“使用价值异化没有一个 完整的定义，但从中可以看出，使用价值异化的内涵是：社会使用价值与自然使 用价值发生分离，相对于自然使用价值( 即实用性) ，消费者更加注重商品的社会 使用价值。在这里，谭顺将使用价值分为自然使用价值和社会使用价值，指出了 商品使用价值的自然属性和社会属性，自然使用价值实质上就是本文所论述的实 用价值，而社会使用价值的定义是满足他人而非生产者需要的使用价值，侧重使 用价值的社会属性，而本文所讲的符号价值，尤其是品牌价值、流行符号价值， 实则是使用价值社会属性的具体表现，是为了满足社会的高层次需要而产生