（伦理学专业论文）论80后大学生社会主义核心价值体系的培育.pdf

摘要 摘要 价值观是人们认识和评价客观事物价值的基本观点，是安身立命之依据。身 处价值观形成关键阶段的8 0 后大学生，成长于特殊的社会转型时期，是国家和 民族的希望和未来，面对机遇与挑战并存的时代大背景，有着日益强烈的主体意 识和不可磨灭的爱国情怀，他们理性富有理想，智慧却充满纠结，勇敢而不免躁 动。社会主义核心价值体系的提出为8 0 后大学生群体指明了方向，建立了坐标。 要将马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民 族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻 为主要内容的社会主义 荣辱观作为当代8 0 后大学生的主导价值观，必须遵循科学严谨的价值观培育原 则，建立合理完善的价值观培育机制，把社会主义核心价值体系培育融入8 0 后 大学生的社会生活之中，实现方式方法的创新和培育路径的拓展，实现8 0 后大 学生在社会实践中“受教育，长才干，做贡献 ，形成社会主义核心价值观，引 领8 0 后大学生成为社会主义事业的新时代接班入。 关键词：价值观8 0 后大学生社会主义核心价值体系培育 a b s t r a c t a b s t r a c t v a l u e sa r et h eb a s i ci u d g m e n tf o rp e o p l et ol e a r na n de v a l u a t et h ew o r l d 1 f 1 1 e u n i v e r s i t ys t u d e n t sb o ma f t e rt h e8 0 sa l en o wi nt h ek e yp e r i o do ff o r m i n gt h e i r v a l u e s t h e yg r e wu pi nas p e c i a lt i m eo fs o c i a lt r a n s f o r m a t i o n , a st h eh o p eo fo u r c o u n t r y , t h e ya r er a t i o n a lw h i l ea s p i r i n g ；t h e va r eb r a v ew h i l er a d i c a l t h es o c i a l i s m c o r ev a l u e ss y s t e mp o i n t e dar i g h td i r e c t i o nf o rt h ey o u t h w es h o u l ds e tt h en a t i o n a l s p i r i tw h o s ec o r ei sm a r x i s m c h i n e s ec h a r a c t e r i s t i cc o l l e c t i v ea n di d e a ls o c i a l i s m a n dp a t r i o t i s m ；t i m es p i r i tw h o s ec o r ei sr e f o r ma n di n n o v a t i o na n ds o c i a l i s mw h o s e m a i nb o d yi s “e i g h th o n o r sa n de i g h td i s g r a c e s a st h ed o m i n a n t 、，a l u e sf o r u n i v e r s i t ys t u d e n t sa f t e rt h e8 0 s w es h o u l df o l l o ws t r i c ta n ds c i e n t i f i cv a l u e s c u l t i v a t i o np r i n c i p l e s ，b u i l dr e a s o n a b l ea n dr e f i n e dv a l u e sc u l t i v a t i o nm e c h a n i s ma n d r e a l i z et h ei n n o v a t i o no fm e t h o d o l o g ya n de x p a n s i o no fc u l t i v a t i o nw a y s t h e s t u d e n t sm a yf o r mt h es o c i a l i s mc o r ev a l u e ss y s t e md u r i n gt h es o c i a lp r a c t i c e ，w h i c h w o u l dh e l pt h e mt ob e c , o m et h es u c c e s s o r si no u rn e wt i m e k e yw o r d s ：v a l u e s ，e o r es o c i a l i s tv a l u e ss y s t e m ，t h eu n i v e r s i t ys t u d e n t so f t h e8 0 s ，c u l t i v a t i o n h 引言 引言 价值观是人们认识和评价客观事物价值的基本观点，它既是人们自我意识的 一部分，也是人们安身立命的根据，同时是人们世界观的重要组成部分。价值观 对于个体的意义是决定性的。价值观在本质上，不是回答客观对象的本来面目是 什么，也不是具体揭示客观对象的本质规律，或预测客观对象的未来趋势，而是 反映某类客观事物对于人和人类的意义或价值。价值观的形成经历着许许多多的 过程，在这些过程中，有很多因素在影响着形成的走向，而对这些因素正确的认 识和把握，就成了如何形成正确价值观的核心问题。因此，从道德、政治、经济、 爱情、审美等方面去探究形成的规律，即在实践意义上加以诠释，又着以理论上 的分析，使我们对价值观的把握更加有意义。 “8 0 后 是当代中国社会的特殊群体，他们经历着特殊的历史背景，他们 亲眼鉴证着当代中国在改革开放后日渐发展中的崛起，并与之一同成长。在社会 转型的大环境下，他们的价值观念在文化冲突中形成。8 0 后大学生是当代青年 群体中的佼佼者，他们紧跟时代步伐，思想开放，勇于大胆创新，有原则有立场， 是国家的希望和社会的栋梁。大学阶段是青年价值观形成的关键时期，对社会更 多的接触和了解，看待事物的层面更加深刻，拓宽了他们分析问题的角度，基本 形成了他们的主体价值观。对他们价值观状态的研究是要建立在实证的基础上 的，运用伦理学理论加以分析，只有这样才能客观的反映事实，由此更有针对性 的影响、教育、引导当代大学生形成正确的主导价值观。 社会主义核心价值体系是指马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理 想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣 辱观。社会主义核心价值体系是当今中国社会主义制度的内在精神和生命之魂， 是社会主义制度在价值层面的本质规定，它揭示了社会主义国家经济、政治、文 化、社会的发展动力，体现了富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的 发展要求，反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。在当前经济体制深刻变 革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，思想大活跃、 观念大碰撞、文化大交融的背景下，提出建设社会主义核心价值体系，引领社会 意识形态，进一步在全社会形成统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神 引言 支柱和基本的道德规范，为推动和谐社会建设提供强大的精神动力。 价值观、8 0 后大学生和社会主义核心价值体系是本文的三个核心概念，支 撑全文的整体架构，本文基于这三个概念对8 0 后大学生社会主义核心价值体系 的培育问题展开探讨。应该说具有一定的理论意义和现实针对性。从理论上看， 对这一问题的研究，可以深化对8 0 后大学生群体的价值观现状的正确认识，追 寻他们价值观形成过程中的影响因素，把握8 0 后大学生价值观的形成过程，为 当代大学生价值观教育研究提供有力保证；从现实意义看，8 0 后的大学生作为 8 0 后中的精英，作为国家的未来和民族的希望，他们的价值观状况直接决定着 他们的处事态度和人格发展，他们的思想素质如何，直接关系到国家的前途和命 运。对这一问题的研究，力图寻求以社会主义核心价值体系充实当代8 0 后大学 生的精神世界的手段和方式。因此，研究如何以社会主义核心价值观影响和引导 8 0 后大学生群体是当前党和政府的一项重要工作。对于这一问题的研究，有助 于丰富当代大学生价值观教育的内容，探索和研究在新的形势和新的时代背景 下，如何引导当代大学生构建起正确的健康的主导价值观体系，创新8 0 后大学 生价值观教育的方法和手段，从而提高8 0 后大学生价值观教育工作的针对性和 实效性，这对于8 0 后大学生群体的成长、成才、成功，对于社会主义和谐社会 的构建，对于国家的兴盛和中华民族的伟大复兴都有着重要意义。 2 第章8 0 后大学生的整体透视 第一章8 0 后大学生的整体透视 8 0 后大学生是当代大学生群体的主力军，是国家未来发展的重要力量。随 着8 0 后大学生在社会生活中所发挥的作用愈加显现，社会对8 0 后的关注度大幅 提高，面对这个带着梦想和希望的群体，面对这群单纯而困难重重的年轻人，社 会的关注是对他们的极大鼓舞，关注带来的是关心，他们清醒的接受着各种帮助 和磨砺。在本章对8 0 后大学生进行的整体分析，力求全景展现8 0 后大学生的成 长经历和时代背景，将8 0 后大学生群体社会化的过程和其中所蕴含的矛盾逐层 分解，有利于认清研究对象的价值观现状，有利于提高8 0 后大学生价值观研究 的客观性和针对性，有利于找准社会主义核心价值体系培育的切入点和结合点。 一、8 0 后大学生的提出 “8 0 后 顾名思义，指1 9 8 0 年以后出生的入，这个词最早由少年作家恭小 兵提出，本来是文坛对1 9 8 0 - 1 9 8 9 年出生的年轻作家的称呼，后被各个领域借 用，指代整个2 0 世纪8 0 年代出生的年轻人。在一般语义范围内，是指2 0 世纪 8 0 年代出生，现在年龄介于2 0 , - - - 2 9 岁之问的青年人群体。“8 0 后 是改革开放 之初出生的一代，是我国第一代独生子女的主力军，随着这一代人逐渐成长，他 们日益受到重视，因为作为在2 0 世纪最后二十年的中国社会中成长起来的一代 人，具有以往任何一代中国人都不曾有过的成长经历。 在全球视野内，中国的“8 0 后具有一定的独特性，他们是在中国特色社 会主义市场经济大背景下成长起来的，具有鲜明的“时代印记与“文化标志， 社会对他们有不同的价值判断，认为“他们敢于颠覆主流、颠覆权威、颠覆传统， 颇具有后现代主义精神，是一切新技术的最先享用者和推广者，他们正在或即将 成为社会的中坚力量。一早些年网络等媒体上到处是歧视“8 0 后”的现象，包 含攻击的字眼处处可寻，如被称“垮掉的一代 、“最没责任心的一代 、“愚昧的 一代”、“最自私的一代 、“最叛逆的代”等，社会对他们的评价更多的是以自 我为中心、过度物质化、生活独立能力差、社会认知程度较低等。然而随着时间 。高中建孟利艳“8 0 后”现象的归因及对策分析中国青年研究2 0 0 7 年l o 期 3 第一章8 0 后火学生的整体透视 的推移、年龄的增长，人们对“8 0 后”的一些看法和偏见亦在逐渐改变，尤其 是在2 0 0 8 年5 月1 2 日汶川地震发生后，以及奥运圣火护卫战中，这一群年轻人 的血性表现，作为有力的中坚力量点燃了国人又一次的爱国热潮，充满活力地宣 传了爱国、思辨、正义、人性的积极思想，改变了人们对他们的看法，至此各种 媒体对8 0 后进行的积极报道和正面宣传开始进入主流趋势。 作为本文研究对象的“8 0 后 大学生群体是指在1 9 8 0 , 1 9 8 9 年出生的接受 过高等教育的在校就读大学生和已毕业大学生。“8 0 后 大学生群体是一直亲眼 鉴证着当代中国在改革开放后日渐发展崛起并与之一同成长的特殊的新一代，2 0 年左右的人生历程中目睹到的多是整个民族的自强不息奋起拼搏史。与当代的 “9 0 后大学生不同，他们存有从小到大眼见祖国由相对困难落后直至今天的成 就的完整记忆，度过了没有高科技围绕、没多少物质生活享受却简单充实、在今 天看来珍贵特别的童年时代，以及率先跨入中国的信息新时代前沿接触新生事 物、成为新千年第一批彰显个性的族群的少年时代，最终成为了现今这群开始思 考民族荣誉国家前途、日渐成熟进入社会有所担当的青年一代。 二、8 0 后大学生成长的时代背景分析 大学生是兼有知识分子和青年双重身份的群体，也是对新事物最敏感最积极 的群体，他们无时不刻地受到来自外界的影响。因此要深刻了解8 0 后大学生的 价值观现状，必然要与他们所处的时代背景相联系。社会主义市场经济体制改革 的不断深入，新科技革命引发社会的巨大变革、西方文化思潮的涌入和影响、高 校本身正在进行的种种改革，这些不仅是发生在我国高校内外的社会现实，更是 今天深刻影响8 0 后大学生思想状况的主要时代背景。它们的相互联系和相互作 用，构成了当代8 0 后大学生的成长和生存空间。 改革开放和社会主义现代化建设已经走过3 0 个年头，我国的经济、政治、 教育、科技、文化体制等各个方面都取得了巨大的发展，人们的经济生活、政治 生活、工作方式、生活方式和思想观念都发生了广泛而深刻的变革。城乡居民消 费结构逐步升级，产业结构调整和城镇化进程加快，丰富的劳动力资源、较高的 国民储蓄率，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多样 百度百科h t t p ：b a i k e b a i d u c o m v i e w 4 6 8 9 h t m 4 第一章8 0 后大学生的整体透视 化，利益主体多元化，社会结构调整深化，市场经济体制逐步完善，社会政治保 持长期稳定。但由于正处于并将长期处于社会主义初级阶段，生产力不发达，城 乡区域发展不平衡；增长方式转变缓慢，经济结构不合理，使经济社会发展与资 源、环境之间的矛盾突出；技术储备不足、自主创新能力不强，直接影响了我国 经济的国际竞争能力的提高和可持续发展；解决“三农问题的任务相当艰巨， 就业压力依然较大；公平与效率、经济与社会发展之间不协调的矛盾日益凸现； 影响发展的体制机制问题亟待解决，处理好社会利益关系的难度加大。这些都是 8 0 后大学生所处的宏观环境，即为他们提供了广阔的发展空间，也同时面临着 许多困难和挑战。 当今世界科技的进步对人们生产生活正在产生着深刻的影响。信息技术、生 物工程、交通物流、移动通讯、网络技术的快速发展，互联网、手机短信等新兴 媒体的的迅速崛起，改变了经济发展方式，提高了生产力水平，降低了物质消耗， 并已经从根本上改善了人类的生活方式和生存环境，使人们获得了更多、更丰富 多彩的物质和精神享受，提高了人类的生活质量和生活水平，食、衣、住、行各 方面的物质生活更丰盛，为人们的经济生产提供了诸多便利，同时为人际交往、 思想交流提供了新渠道和新手段，开辟了社会精神生活的新领域和新空间，对人 们的生活方式、思维方式、价值取向和审美情趣等产生了巨大影响，也提出了严 峻挑战。科技所带来的变化已经渗入到8 0 后大学生成长生活的各个环节，后 大学生成长在科技大发展、知识大爆炸的时期，对外界的强烈好奇感和求知欲望 使他们能够迅速成为科技成果转化的享用者，尤其对信息技术的应用和快捷沟通 方式的使用上。大量信息的共享，学习方式的不断优化，人际沟通的更加便捷， 虚拟世界与现实世界的转换，对8 0 后大学生来说充满了诱惑。 几个世纪以来，随着资本主义的产生、发展和壮大，西方社会逐渐形成了一 整套的现代价值观念系统，其中不乏人类追求的美德和智慧的精华，如“自由、 平等、博爱”的道德信条和“主权在民”的政治道德观，又有囿于特定时代阶级 局限性而产生的许多糟粕，如极端个人主义造成人的物化、人文精神的失落等等。 我国的改革开放也是一个学习西方现代文明的过程。一方面我们引进西方资本主 义国家的资金、技术、管理经验以及作为全人类共同精神财富的先进思想文化， 这些不仅对我们的经济发展，而且对我们的观念更新都起到了积极的作用。但另 5 第一章8 0 后大学生的整体透视 一方面，又不可避免地会涌入许多消极的东西，受到许多消极观念的负面影响。 上世纪9 0 年代以来，随着全球化浪潮席卷中国，中外经济文化交流的日益加强 和扩大，西方文化思潮的涌入，特别是市场文化、三权分立、性开放等资产阶级 价值观念逐步开始影响到8 0 后大学生的价值取向，使当代8 0 后大学生价值观的 差异与多样化正日益凸显。具体说，这种价值观的多元化是指在共时态上，社会 中同时存在着多种复合的价值观念因素，无论在社会的宏观背景上，还是在个体 的精神世界中，都同时存在着中国传统的价值观、从西方传入的价值观、以及在 改革开放实践中形成的新的价值观等多种因素。 高等院校是培养大学生的主要阵地。近年来，我国在高等教育领域进行了全 方位的改革，如高等教育管理体制改革、高校招生考试制度的改革、实行成本分 担的高校收费制度的改革、高校内部管理体制的改革、学科专业结构和人才培养 模式的调整、毕业生就业制度的改革、高校的后勤社会化等等 。高等院校根据 形势的变化和教育对象的变化及时转变教育理念，调整教育教学方法和内容。在 教育模式上，注重学校和学生的自主性，扩大学生的专业和发展的自主选择权。 在知识结构上，强调综合性和适应性，打破专业和学科壁垒，培养复合型人才， 实现本科教育从传统的“专业对口”向加强社会适应性和人才培养多样性方向转 变，培养过程从单一学科背景向加强学科的交叉与综合方向转变。在素质教育上， 重视学生发展的全面性，改变我国高等教育在学生素质培养上长期存在的，“重 视成才教育、轻视成人教育；重视知识教育，轻视素质教育；重视科学教育，轻 视人文教育 问题。在能力培养上，突出创新性与实践性，把培养学生的创新精 神和实践能力作为全面发展教育改革的重点 。高等教育改革是当代8 0 后大学生 所亲身经历和切身体验的，这些改变不仅为高等教育的跨越式发展提供有力支 撑，更为8 0 后大学生的成长成才提供了制度保证和条件保障。 三、8 0 后大学生价值观的总体特征 深刻的人生经历铸就了8 0 后大学生价值观的鲜明特色，每一名8 0 后大学生 都会学着反思自己的思想。抽象说来，“8 0 后大学生对其生活的各种事物、现 。刘小新当代中国价值观多元化的几点思考首都师范大学学报( 社会科学版) 2 0 0 5 年3 期 圆周济谋划改革的新突破实现发展的新跨越中国高等教育2 0 0 4 年8 期 李建强陈鹏黄海洋高等教育改革的现状分析及对策研究上海交通大学学报2 0 0 3 年2 期 6 第一章8 0 后大学生的整体透视 象和对自身价值的认识、评价、决定取舍所持的最基本的观点形成了8 0 后大学 生价值观。它是大学生在自身发展过程中，处理其行为与社会、他人或自身 需要的关系时产生的思想观念，是社会意识的一部分，是社会存在的反映。 从8 0 后大学生个体的来说，价值观是他们对人生意义及自我行为目标的认识。 一定的价值观可以持久地触发他们对某种价值目标的强烈感情和欲望，是个体从 事实践活动的内在驱动力，是大学生精神活动的中枢系统，还是其人生和事业中 最重要的精神追求、精神支柱和动力所在。价值观支配和调节着8 0 后大学生的 行为和社会生活，它决定着大学生思考和实践“朝什么方向奋斗、“如何去奋斗” 等最根本的问题。价值观不同，就是对待人生和社会各方面态度的不同。另外， 8 0 后大学生的价值观对社会稳定和发展发挥着重要的作用，并且在一定程度上 预示着未来社会的一些价值观念。因此正确认识8 0 后大学生价值观的总体特征， 进而对价值观的培育进行理论分析，对整个社会的和谐发展和稳定繁荣，有着积 极的促进作用。 在价值主体上，8 0 后大学生的自主意识普遍增强。建国后很长一段时期我 国实行的是计划经济体制，为保证这种经济体制的正常运转，在思想上要求人们 必须有较强的集体主义精神，强调个人利益服从集体利益，影响了个人独立人格 和个性的发展。而现行的市场经济是一种自主经济体制，进入市场的个人、企业 都必须是真正独立的主体，拥有独立的财产和经济利益，拥有独立的合法经营权， 真正能够成为自我决策、自主经营、自负盈亏、自我发展的经济主体，能够充分 发挥主体性，并且在价值规律面前一律平等。这些都对8 0 后大学生的自立、自 主、自强精神提出了强烈的要求，激励大学生充分发挥自己的聪明才智。改革开 放和市场经济的时代浪潮，极大地促进了新一代大学生自我意识的觉醒。8 0 后 大学生普遍强调个性张扬和自我价值的实现，有强烈的自我发展的需要和动机， 大都信奉自我肯定、自我选择、自我设计、自我奋斗、自我发展、自我实现的观 念。他们的独立性和批判性明显提高，崇尚自由、自主、自强，要求父母、社会 少给他们限制，要求有自己独立的人格、个性、价值和尊严。他们信奉“我就是 我 的格言，欣赏萨特存在主义的“自由选择的价值观，反对他人、社会对自 我评价设定标准。强调“不需要别人来规定我 ，坚持“走自己的路。他们勇于 向传统和权威挑战，反对迷信和盲从，主张用自己的眼光观察世界、认识世界。 7 第一章8 0 后大学生的整体透视 他们喜欢表现自己和引人注目，在社会活动中只愿当主角，不愿当配角。总希望 别人来满足自己，而自己则不愿做配合性、输出性的工作。总担心自己被耽误、 被埋没、被大材小用。同时，8 0 后大学生的成才意识、竞争意识明显增强。为 了使自己能够适应激烈的竞争环境，许多大学生都把目光放在素质的全面提高和 自身潜能的挖掘上。一时间，英语四六级证、计算机等级证、硕士学位证、律师 资格证、会计资格证、驾驶执照等都被大学生看成是通向成功彼岸的“诺亚方舟 。 考研热、考证热一浪高过一浪。大学生们在利用各种机会提高着个人的社会竞争 力。 8 0 后大学生在价值取向上呈现多元化。价值取向是人们对价值判断、追求、 评价、选择的一种倾向性态度。8 0 后大学生的价值取向，反映着大学生以什么 样的态度去对待社会价值和自我价值，并做出什么选择和追求。价值取向会随着 社会发展的变化而变化。随着市场经济的不断发展，个人利益的合理性与合法性 得到承认和肯定，大学生群体价值观体系的建构，已经不是以某种价值观为核心 的单一主导价值观为特征，而是以多元价值观为基础的兼容性价值体系。主体价 值选择上主张自我实现和服务社会的统一。既要顾全人家，也要快乐自己；既要 国家发展，又要个体幸福的并存选择，成为相当一部分8 0 后大学生推崇的价值 取向。他们不尚空谈，崇尚理性和知识，在积极进取的同时较为务实。他们不再 像五六十年代的大学生那样轻视物质利益、个人利益，而是充分发挥主体的能动 性，在市场经济中竞争和创造，以争得正当利益，最大限度地实现自身价值并为 社会做贡献。他们在个人与社会、奉献与索取、义与利等问题的选择上不愿偏重 哪一边，而是努力寻找“社会与个人利益并重 、“物质利益与精神追求兼顾 、 “义利共济”的最佳结合点，体现出当代大学生重现实、重实效、追求自我价值 与社会价值和谐统一的价值取向。 8 0 后大学生在价值选择上的存在矛盾。大多8 0 后大学生对中国传统价值观 中的道德准则，以及在新时期形成的社会主义核心价值观念持有认同的态度，但 同时对于社会上流行的不良风气又有一定程度的认同和追随。在义利关系的问题 上，绝大多数大学生认同中国传统中“重义轻利 的伦理观，但也有不少大学生 把社会上出现的权钱交易、权力寻租等现象看成是“发展市场经济的必然现象。 大学生正处在人生价值观形成的重要时期，价值思维和价值选择方式尚未定型， 8 第一章8 0 后犬学生的整体透视 传统的与现代的、理想的与世俗现实的价值观几乎同时对他们产生影响。如此， 便造成了大学生在价值选择上的矛盾、对立和冲突。当代大学生的观念意识与实 际行为、理想自我与现实自我不一致性的现象比较明显。当集体利益与个人利益 发生冲突时，8 0 的大学生认为应该以集体利益为重，但是真正要他们为集体和 他人做事情时，很多大学生却斤斤计较，不愿主动参加或以各种借口拒绝参加。 9 0 以上的大学生都赞同自理自立，但实际上很多学生在家里不愿做家务，甚至 连自己的衣服都不会洗，自理能力比较差。这些反映出他们在外显的价值取向与 深层人格特征之间存在着矛盾与冲突。这也给8 0 后大学生的社会主导价值培育 提出一个严峻课题。 。孙娟当代大学生价值观教育探析硕士学位论文2 0 0 6 9 第二章8 0 后大学生价值观现状分析 第二章8 0 后大学生价值观现状分析 当代8 0 后大学生群体是社会关注的焦点，不仅因为他们是天之骄子，是时 代的精英，更因为他们所面临的前所未有的机遇和挑战是整个国家的、社会的、 民族的希望。社会关注他们的成长，关注他们的现状，更关注他们的思想，关注 他们价值观的现状。他们复杂矛盾的价值观背后，同样是错综多元的社会存在。 当代8 0 后大学生价值观的现状是研究大学生社会主义核心价值观培育的前提， 了解实然，才能引领实然走向应然，使培育更具有针对性。因此，8 0 后大学生 价值观描述的科学性、客观性是大学生价值观研究的价值所在。在这一章里，通 过对道德价值观、政治价值观、经济价值观、情感价值观、审美价值观五种8 0 后大学生的典型价值取向的描述，从伦理视角加以分析，力求从主观和客观探寻 8 0 后大学生价值观现状的深层次原因。 一、道德价值观的分析：日益强烈的主体意识 道德价值观是指人们的道德意识和道德实践活动对于社会、群体和个人所具 有的意义，是价值观体系中的一个重要组成部分，是个体对自己、他人的动机、 行为和品质及各种社会现象是否具有道德价值进行评判时所持的根本看法和观 点。道德价值观的形成直接影响着个体对道德目标的确立、对道德理想的崇尚和 追求、对道德规范的认同和遵守，并支配个体的道德判断和道德评价、控制个体 的道德行为抉择和实际的道德行为过程，它决定着个体以怎样的道德状态存在与 生活。 当代8 0 后大学生群体道德价值观围绕对道德的历史性认识和现实性判断展 开，集中体现8 0 后大学生对道德的认同和道德实践的行为方式。现在的大学生 对道德在社会生活中的重要作用，尤其是传统文化中的道德德行开始有了较为亲 切的认同和辩证的看法。越来越多的大学生意识到传统文化与道德虽然有其时代 的局限性，但却是中华民族伟大智慧与创造力的结晶，不仅在历史上是维系中华 民族团结与振奋民族精神的重要力量，而且在现在及未来仍有其强大的生命力。 魏国力当代中国社会道德价值观调查报告甘肃理论学刊2 0 0 9 年4 期 l o 第二章8 0 后大学生价值观现状分析 据儒家伦理与当代大学生道德价值观体系的构建课题组调查显示，有5 0 9 的学生认为“自己身上具有不少传统美德 ，“觉得自己身上有一些好传统”的占 4 1 2 ，两项相加达到9 2 1 。尽管这种感觉有对自我评价过高的可能性，但恰 好证明大学生对传统美德的认同，他们以自己身上拥有传统美德而自豪。绝大多 数学生认为诸如“天下兴亡、匹夫有责 ，“戒奢以俭 ，“富贵不能淫、贫贱不能 移、威武不能屈 等优良道德传统在现实生活中“具有很强的生命力 ( 3 5 9 ) 或“有些生命力( 5 0 9 ) ，认为“没有生命力 的仅占1 3 1 。据其调查， 越来越多的8 0 后大学生通过网络、电视、书籍等媒体渠道，表现出对论语 等经典读物的浓厚兴趣，不少8 0 后大学生对学校开设的有关传统文化方面的讲 座和活动踊跃参加；在网络上传统道德文化类的视频网页点击率逐渐上升，8 0 后大学生青年群体参与践行传统文化活动的积极性不断提高。类似央视百家讲 坛于丹、曾仕强、钱文忠、傅佩荣等以宣讲儒家传统道德文化为主题的讲座受 到8 0 后大学生，尤其是已毕业8 0 后大学生的极大关注，这与他们在现实生活中 的经历与思考有着直接关系，表现出更多8 0 后大学生对现实的依赖程度降低， 自我意识的不断增强，对自身的诉求愈加强烈，对现实的适应和积极面对。同时 在市场经济的发展的深刻影响中，学会在现实经验世界中“从他们进行生产和交 换的经济关系中，吸取自己的道德观念 ， 成为8 0 后大学生群体道德心理成熟 的重要标志。由此谈及对当代社会主义道德价值观的认识时，绝大多数8 0 后大 学生都认为在社会主义市场经济条件下为人民服务和集体主义对发展社会主义 市场经济有促进作用在对“你认为倡导为人民服务对发展社会主义市场经济 的 调查发现，认为二者没有必然联系占3 1 5 6 。在对“你认为倡导集体主义对发 展社会主义市场经济 的调查发现，认为有阻碍作用的只占5 9 7 ，二者没有必 然联系的占1 8 2 9 。 在对道德价值的现实性判断和道德理性的全面认知上，8 0 后大学生呈现出 主体意识较为明显的倾向，在对人与社会有了更为深刻理解的同时，却过度泛化 了原有的道德原则。在道德选择上的矛盾，使道德期待往往相悖道德行为，虽然 形成了较为鲜明的道德理性，但道德价值判断的标准又不尽统一的特点。许多调 国邵龙宝当代大学生道德价值观现状调查分析高等教育研究2 0 0 7 年5 期 。马克思恩格斯选集第3 卷人民出版社1 9 9 5 。喻永红当代大学生道德价值观的构建黑龙江高教研究2 0 0 4 年5 期 第二章8 0 后大学生价值观现状分析 查数据显示，当代大学生的道德价值取向明显倾向于个人本位。在被调查的9 1 0 名大学生中，关于入党动机的选择，有4 3 6 1 的人为了将来好找工作，1 3 1 6 的人为了获得政治资本，2 2 7 4 的人为了证明自己的能力，高达7 9 5 1 的大学 生将入党动机定位于个人的发展，而不是党的使命与责任。另来自江西省4 所高 校1 8 2 1 名大学生问卷调查结果显示：3 5 3 的学生入党是为“仕途发展”，4 6 4 的学生入党是为了“有利于就业。两者相加占8 1 7 。8 0 后大学生主体意识的 突出与社会转型时期，人的社会存在要与现行的社会主义市场经济制度相适应有 着密切关系。主体性是的市场经济的基本原则之一，市场经济主体性的发挥为主 体意识的确立提供了现实的基础，当代8 0 后大学生的自主意识、竞争意识、效 率意识、民主法律意识和开拓创新意识等全面增强。正是由于市场经济充分肯定 人的主体性，它才构成现代社会进步最为深刻的历史基础。人们通过创业和创造 社会财富来实现自己的个人价值，使旧体制下的那种依附人格逐渐转变为独立人 格。这在道德生活中必然要求个人成为独立的道德主体，即在道德生活中有充分 的自主性，积极性和创造性。市场经济孕育出来的这种主体性精神最明显的表现， 就是个人的利益意识、责任意识和自主意识的增强。市场经济所孕育出来的道德 主体性也使人们比以往任何时候都更加理性，逐渐远离偶像崇拜和随波逐流，力 求把握自己的命运，自己做主，独立判断，开拓进取，这些正成为8 0 后大学生 群体所普遍认同的价值观。 二、政治价值观的分析：不可磨灭的爱国情怀 政治价值观是人们在长期的社会实践中所形成的对政治现象和政治问题的 总的看法和根本观点，集中体现为如何看待人民与政府的关系，它是人们观察和 处理政治问题时的指导原则和方法论。 政治价值观决定着人们对政治角色、政 治态度、政治决策的衡量尺度和行为选择，这种行为选择将直接作用于社会的政 治过程，产生重大的影响。政治价值观作为社会意识形态的组成部分，反映社会 政治生活的变迁，同时影响着政治发展的进程。 8 0 后大学生政治价值观是指8 0 后大学生对所处社会的政治制度和政治生活 。邱玲龚春明当代大学生道德价值观调查报告成都教育学院学报2 0 0 4 年9 期 口潘维廉思中国社会价值观变迁3 0 年中国社会科学出版社2 0 0 9 1 2 第二章8 0 后大学生价值观现状分析 的基本观点，是对政治现实和政治理想的基本评价与价值取向。它反映大学生对 政治现实和未来政治的评价。当代大学生政治价值观的特点主要体现在政治认 知、政治情感和政治评价三个方面。在政治认知上，8 0 后大学生对现行的政治 体系和政治制度比较认可。大多数学生对当代中国的政治指导思想和政治制度持 肯定态度，据在大学生中开展的一项调查显示，在对“你认为大学生对江泽民同 志三个代表思想”的调查发现，很赞同为1 8 ，6 7 ，较赞同为3 2 8 9 ，一 般为4 0 2 8 ，较不赞同3 9 8 ，很不赞同4 1 7 。可见，有5 1 5 6 的大学生很赞 同和较赞同江泽民“三个代表思想，说明“三个代表”的思想为广大大学生所 了解，并较为大学生们接受和拥护，但有4 0 2 8 的大学生认为一般，这在一定 程度上说明还有相当部分大学生对政治比较淡漠，或者不愿过多发表意见，这与 当前的普遍社会环境影响有关。在政治情感上，8 0 后大学生具有较强的民族感 情和民族精神。这种极为强烈的爱国主义热情在大学生中普遍存在，在涉及国家 根本利益、领土主权完整等重大问题上，十分敏感。比如，在台湾问题上，历来 坚决支持党中央的决策；对日本右翼势力否认侵略历史愤愤不平，反映十分强烈； 对建设强大祖国实现中华民族的伟大复兴充满期待。大多数学生认为“国家兴亡， 匹夫有责 ，即自己对振兴中华有义不容辞的责任。在政治评价上，对当前政治 形势持肯定态度，对中国特色社会主义信念持认同的态度。改革开放以来的巨大 成就，国内经济建设的持续健康发展，国际地位的不断提高，给大学生以深刻的 教育和巨大的鼓舞。调查显示，8 0 后大学生坚决拥护中国共产党的领导，高度 信任以胡锦涛同志为总书记的党中央，对党和政府一年来的工作特别是驾驭复杂 多变局势的领导能力给予高度肯定，对我国成功应对国际金融危机充满信心。 9 9 1 的学生对党和政府成功举办北京奥运会、残奥会表示“非常满意 或“满 意 ；9 9 o 和9 8 4 的学生对党和政府在抗击四川汶川特大地震和南方低温雨雪 冰冻灾害方面的工作表示“非常满意 或“满意 ；9 4 0 和9 3 7 的学生对党和 政府在扩大内需应对国际金融危机影响和处理拉萨“3 1 4 打砸抢烧暴力犯罪事 件方面的有力领导表示“非常满意 或“满意 。大学生认为党中央、国务院在 上述事件中反应迅速、领导有力、措施到位，充分体现了我党“立党为公、执政 为民”的先进本质，也充分体现了中央领导集体高超的领导水平和驾驭复杂局面 。喻永红当代不同类型大学生价值观系统比较及教育的思考硕士学位论文2 0 0 2 1 3 第二章8 0 后人学生价值观现状分析 的能力。大学生也普遍相信，在党和政府的有力领导下，我国一定能够成功克服 国际金融危机的影响，继续保持经济的平稳较快发展。 在肯定主流的同时，我们更应当注意到8 0 后大学生在政治价值观方面也不 同程度地存在一些问题。时常暴露出有些8 0 后大学生由于政治经验不足，政治 上不够成熟，对一些敏感问题缺乏理性的分析，轻信社会流传的一些谣言。还有 些大学生对党的历史地位和历史使命认识不足，甚至闹出笑话。对民主问题盲目 追捧，对选举投票不屑一顾，对腐败问题大加指责。这些问题反映了当代8 0 后 大学生政治意识的较为淡薄，对政治的实质缺乏了解，对政治的关注度有待加强， 政治参与积极性不高，政治信念不够坚定，对政治问题有热情、有动力、有勇气， 但缺乏恒心，缺乏政治理性，政治思想不够成熟的状况。究其原因，有复杂多变 的社会因素，8 0 后大学生受社会风气的影响严重；有学校教育的薄弱环节，忽 视大学生政治人格的养成；有家庭及重要社会关系的影响，给大学生带来潜移默 化的消极作用等等。诚然，政治价值观虽然具有形而上的意识形态特征，相对于 经济价值观来说，8 0 后大学生对政治价值观似乎有些隔阂，但由于政治问题的 切身利益关联和人的政治动物的天性，使得8 0 后大学生长期习惯于压抑的政治 诉求逐渐通过网络等现代化媒体形式得以公开和广受关注。对公平和正义的渴 望，对国家和政府的期待，在磨练着8 0 后大学生的政治心理，塑造着8 0 后大学 生政治人格，可及的未来，他们日趋成熟的政治价值观必将引领当代8 0 后大学 生群体扛起中国政治体系的大旗。 三、经济价值观的分析：义利之间的理性冲突 经济价值观是关于经济问题的价值观念体系，它是人们对经济制度、经济关 系、经济行为及其结果以及相关经济意识的价值的总的看法和根本态度，是人们 对于经济生活中善与恶、利与害等价值问题的基本观点和判断标准。经济价值观 是社会价值观系统的重要组成部分，是经济结构、经济运行方式的内在灵魂。经 济价值观的核心问题是义利关系，对道义和利益关系的不同认识，形成了不同的 教育部网站( 2 0 0 9 年高校学生思想政治状况滚动调查表明大学生主流思想出现转折性变化 h t t p - w w w m o e e d u c n e d o a s w e b s i t e l 8 3 掣in f 0 1 2 4 6 8 6 4 2 6 5 5 2 6 6 3 5 h t m 1 4 第二章8 0 后大学生价值观现状分析 价值判断和价值评价。 8 0 后大学生的经济价值观主要集中在对利益、消费、竞争等经济领域核心 观念的认识态度上。在社会主义市场经济条件下，原有的利益结构逐渐解构，新的 利益结构处在生成的过程中，而且在激烈的市场竞争中，这些不同的经济活动主 体都要在市场上展开经济利益的分化，并在一定程度上导致彼此间的利益冲突和 对抗。这种市场竞争和追求利益最大化的原则在很大程度上对8 0 后大学生的经 济价值观产生影响，大学生们普遍认可经济在社会生活中的重要作用。在一项东 西部大学生经济价值观比较的调查中，认为“经济活动是整个社会生活的基础， 因而也是最重要的问题”的占7 3 6 5 。在对金钱的看法上，大学生普遍认可“金 钱在个人生活中的重要作用”，对于“挣钱对于每个人不是最重要的，但是最主 要的问题”，同意的占7 4 3 7 ，不同意的占6 1 9 9 6 。 说明绝大多数8 0 后大学生 认识到金钱对个人生活的作用，但另一种消极思想在大学生中也有萌芽，如“一切 向钱看 ，“金钱万能”等拜金主义思想，以及由此衍生的“功利主义思想”开始 流行，许多人做每一件事总要衡量这件事是否会给自己带来实惠。这种思潮使不 少大学生对于社会上出现的用挣钱多少来衡量某人价值的现象表示认同，有的大 学生甚至认为，钱的多少本身就代表着成就和贡献的大小。在对消费的认识上。 一方面，大多数8 0 后大学生普遍不赞成“人生苦短，应及时行乐 的享乐观。另 一方面，也存在着不切实际的攀比，追求高消费享乐的思想。随着8 0 后大学生走 向社会后，经济压力的不断增大，超前消费的理念在大多数大学生中引起共鸣， 但这种超前消费是基于理性判断经济形势和自我消费能力的基础上进行的，因而 具有一定的进步性。大多数大学生能够认识到，在没有充足条件的情况下，过分 注重玩乐和物质享受的观念对于自我成长极为不利的，会给未来的发展带来极大 的隐患。 关于竞争、效率、自由等市场经济观念的理解上，由于社会主义市场 经济的建立使市场成为了配置资源的杠杆，个人的物质需求和精神需求，主要取 决于自己付出的劳动和竞争的能力。这就增强了8 0 后大学生在社会活动中的利 益意识和竞争意识，使大学生趋于务实，同时也强化了8 0 后大学生的自我意识、 独立意识。由此也培育和确立了市场经济发展所需求的、体现时代精神的许多新 。陈章龙论社会转型时期的价值冲突南京师大学报( 社会科学版) 2 0 0 4 年5 期 回罗石东西部大学生经济价值观比较分析青年研究2 0 0 4 年l 期 卢思锋何耐铭大学生消费行为的分析与引导北京工商大学学报2 0 0 3 年1 期 第二章8 0 后人学生价值观现状分析 观念，如开放观念、信息观念、竞争观念、平等观念等。但有些大学生用商品经 济中的等价交换原则来处理人与人之间的关系，导致部分大学生认为人与人之间 就是互相利用。这些思想对于8 0 后大学生在校和以后步入社会从事经济活动， 以及与人交往都是十分有害的。 在一个变革的时代，大学生的经济思想观念是多方面的。有积极的一面，也有 消极的一面，但主流是积极的，总体是健康的，它符合市场经济的发展，顺应了历 史潮流，推动了改革开放。8 0 后大学生思想活跃，善于思考，勇于创新，富有改革 精神，只要通过及时、合理的判断经济形势，正确经济政策的引导，他们就能成为 我们未来社会的中坚力量。但是，我们也不能忽视发展市场经济给大学生带来的 影响，反映在学生的经济价值观中，就表现为拜金主义、享乐主义、个人主义等等。 这不仅阻碍了8 0 后大学生思想道德的健康发展，而且现时期形成的错误的经济 意识与经济观念，还会长远影响8 0 后大学生参与经济生活的思维方式和行事方 式。因此，及时对8 0 后大学生经济观念中存在的消极思想进行教育和引导，是十 分必要和迫切的。 四、爱情价值观的分析：现实纠结的新旧观念 爱情是人类永恒的主题。每个人都有权利选择爱情，拥有爱情，体会爱情， 甚至放弃爱情。人们看待爱情、两性、配偶、婚姻等问题的核心观点和态度就形 成了爱情价值观。爱情价值观是价值观系统中的重要组成，不仅反映了人性的基 本需求，更指导人们提高生活的幸福质量，实现生命的本有价值。大学阶段，是 青年人爱情价值观形成重要时期。爱情价值观的形成是一个逐步发生发展的过 程，大学生恋爱的根本态度和对爱情的情感体验是以性心理的发展为前提，是和 性心理的发展过程相适应的。伴随着性心理的发生发展及积累，逐渐形成有关爱 情问题的某些观点，这些观点趋于系统化，就形成了某种爱情观。研究当代8 0 后大学生的爱情心理特点，对引导他们树立正确的爱情价值观，妥善处理好爱情 与学业、爱情与友谊的关系具有重要的现实意义。 爱情是8 0 后大学生中的敏感话题，也是焦点话题。8 0 后大学生的恋爱现象 极为普遍，同时得到社会的认可，并非源于社会对年轻人的宽容，而是对人性的 黄希庭张进辅李红等当代中国青年价值观与教育i 匹1 ) j l 教育出版社1 9 9 4 1 6 第二章8 0 后大学生价值观现状分析 理解和时代的进步。大学生的生理成熟年龄和心理成熟年龄均有降低趋势