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思修读书报告读学生自治问题之研究有感我国著名的教育家、思想家陶行知先生的学生自治问题之研究,原载于1919年10月。这是一篇对于学校教育制度和方法所进行的研究。一背景 20世纪初盛行于中国的教育新思潮之一的“自动主义”(主张智育注重自学、体育注重自强、德育注重自治)引发了陶行知对学生自治问题的思考。结合当时的社会背景以及“自动主义”的教化,陶先生为学生自治做出了如下的定义:“学生自治是学生结起团体来,大家学习自己管理自己的手续。”从学校这方面说,就是“为学生预备种种机会使大家组织起来,养成他们自己管理自己的能力”。“学生自治”思想的形成,与辛亥革命后军阀割据,政局动荡的情形有着紧密的联系。军阀混战,民不聊生,“好政府主义”、“制宪救国”等思潮泛滥使思想家、学者章太炎、蔡元培等,纷纷发表自己的政治思想与主张,也使社会改良主义思潮发展到了一个高峰期。而受“联省自治”的影响,学界也开始探索“学生自治”问题。学生“自治运动”作为当时社会“自治”思潮在学校教育中的一种延伸和实践被推上舞台。 “学生自治”思想的酿成,也与长期以来学生被管制,被奴役,个性得不到张扬有关系。学生们充满着“自立、自主、自治”的愿望和要求,致使学校风潮此起彼伏,但最终仍遭到政府的不理睬,长此以往,政府对付学生运动通行的办法是“用军警压迫,把学生当作强盗,开除学生,驱逐出校”。这样会有好结果吗?于是学界就提出“学生自治”主张,并借此来有效地解决学校风潮问题所谓“学生自治”,就是学生自己组织起来自己管理自己。五四新文化运动以后,“科学”和“民主”对知识界的影响日深,“学生自治”逐渐形成一种声威颇大的教育思潮,很多学校开始思考通过“学生自治”,培养学生的民主素质,训练和提高学生的自治能力。二基本内容陶先生从学生自治是什么,学生自治的需要,学生自治的好处,学生自治行办过程中可能出现的问题,学生自治与学校的关系以及施行学生自治应注意之要点 清晰地阐述了他对学生自治的看法。其中陶先生的回答是:学生自治是学校为学生预备种种机会使大家组织起来,养成他们自己管理自己的能力。学生自治的需要是因为今日的学生,就是将来的公民,将来所需要的公民,即今日所应当养成的学生。学生自治的需要是今日的学生,就是将来的公民,将来所需要的公民,即今日所应当养成的学生。学生自治的好处是修身伦理,适应学生之需要,辅助风纪之进步,促进学生经验之发展。可能出现的问题是第一,把学生自治当作争权的器具。第二,把学生自治误作治人看。第三、学和自治与学校立在对峙地位。第四,闹意气。学校与学生的关系是一、关于权限,二、关于学问的。施行学生自治应注意的要点是:第一,学生自治是学校中一件大事。第二,学生自治如同地方自治。第三,学生自治之有无效力,要看本校对于这个问题是否有相当了解和兴味。第四,法是为人立的,含糊误事,故宜清楚;繁琐害事,故宜简单。第五,推测一校学生自治的成败,一看他的领袖应知道。三我的理解。我觉得现在的学生管理较之陶先生的那个时代已经有了明显的进步。我们各大院系的学生会其实就是一个正在探索中的学生自我管理的团体。结合我现在生活所体验的这一切,我想谈谈我对学生自治方面的一些看法。我们先明确一下权限。这也是陶行知先生在他的文章中强调的东西。不是所有的事都能放给学生管,他们管起来方便的就应该归他们去管,比如现在谈起学生管理,往往是学生班级和生活方面,比如学生会会成立生活部,班级会有心理委员,班干部推一些班级活动或通知。我觉得这些都很好。我们生活在其中,最有这些的发言权。我觉得管理模式很重要。我很赞赏一种层层推进的分级的信息传递方式。它在现在的学生自主管理的都有着影子。我觉得它应该是管理学里一种经典的管理模式。举个例子说明吧,比如我们学校要促进学生心理健康的发展,学校领导就跟心理咨询中心传达这一信息,然后咨询中心的老师就把各个院的心理委员叫来开会,进行培训。心理委员就发飞信给各个宿舍长说我们来开个会吧。最后一个宿舍长只要负责他们宿舍的三个舍友就行了。这种方式较之以前的学校说我们会有一场心理教育的讲座,大家要来听啊的方式,可以说更加高效,它把涣散的个体,浪费的人力资源利用了起来,也能完成心理教育的目的。但是,有人会说,这样信息不会失真吗?我觉得我们在进行这种接力式管理,可以补充另一种方式,比如同时在微博发出这场会议的内容,让宿舍长也传达这个消息。每个新的事物出现都会有瑕疵,需要我们不断完善和改进。想要掌控你的公司吗?你一定要有一套好的管理模式。毫无疑问,好的模式是人找出来的,所以我们该把这重任托付给什么样的人呢?这群人从哪里获得?和学生会的同学讨论过应该怎么招募这批管理者,他们说他们用勤工助学岗。有人说改成公益岗会更好。这样,来报名的人就不会出于一种交差的心态,而是希望自己能得到锻炼,希望自己真的能替同学办事,让自己和大家生活的环境更舒适。可是,有人问,这样的人是否有质量呢?当然,我觉得需要面试,但是标准不是能力而是热情。我相信按陶先生的目的,应该是希望大家共同参与的。热情比能力更重要。而且,我们需要不同领域的人在一场会议中发表他具有专业特色的看法,这回给我们带来不一样的视野,从而激发灵感。至于能力的培养,我倒是希望会有一些小的项目可以让新人来做,接着他们才在后期足以胜任大的事件。我觉得每一个加进来的人都应该去了解一下管理学的理论,因为学生管理应该是属于大管理的内容之一。我觉得这个组织应该把大部分的时间都花在自我反思上。讲一下其他的细节。在整个过程中,学校要指导学生。我觉得,学生的眼界终究比一名三四十岁的老师狭窄些,学校的工作人员作为一个有着一定人生经历和工作经验的人,考虑问题会更全面和切合实际符合操作。他们的视野和人生经历也能给我们带来许多启迪。此外,需要有一个学生能与学校沟通的中介,而且这个中介必须保持中立,作为彼此协商的一个平台。只有通过这样,学校和学生才能不断进步却不损害彼此的利益。当我们反映问题时,我们常常感觉到无渠道可诉。我觉得学生在自治中大多是反映者,问题解决的落实还得学校投入人力财力。所以学校可以有一个类似服务咨询平台的机构,这个平台的人清楚地了解整个学校的行政班子,它能清晰地告诉我们当我们有了哪方面的问题,可以联系哪个下属部门,反映到哪个部门。 不过这事儿实现的前提条件是我们职责归属划分相当清晰分明,这似乎仍有些挑战。我觉得在学生自治的内容上可以随着我们生活慢慢完善。比如我们有了心理委员,就可以有安全委员,定期开展安全教育。我们实行生活自治,就可以推行同学院的高年级与低年级住一栋楼,有问题可以方便地请教师兄师姐。总之,学生自治的实际措施还得我们慢慢完善和推动。背景资料补充:1.1919年5月1日,美国教育家杜威应邀来华讲学,为“学生自治”思潮和运动形成提杜威直接论述到“自治”和“学生自治”的篇目有:大学与民治国舆论的重要、美国之供了理论支持。杜威在华讲学两年多,大小讲演不下200余场次,足迹踏遍中国十多个省市。民治的发展、共和国之精神、平民主义之精义、“自动”的真义、学生自治的组织、自动与自治、自动之研究等。1919年5月3日,杜威作了平民主义的教育的演讲。他指出,学生自治就是学生共同作业,“共同作业的原理,是一个团体里头的各个分子都要同时做事,做事的效果要使各个分子同时都享受着利益。”1(P357)他还作了一篇题为学生自治的组织的讲演,明确地给学生自治下了一个定义。他说:“许多学生,都把自治的意义误会。只顾了自己的自,忘却了还有管理自己的治字。自治的意义是不是绝对的不许外界插入干涉,乃自己练习管束自己的意思。”他强调学生自治组织“乃专为管理自己的,不是去管教习、校务及学校以外的一切事情的”。1(P115)杜威的讲演,为20世纪初中国学界兴起的“学生自治”思潮提供了

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