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文档简介

导入:,当你碰到不如意的事的时候,你会怎样想?当你碰到生活或学习上的困难时,你会怎样做?你认为人生是顺境多,还是逆境多?为什么?,论厄运培根,FrancisBacon(1561-1626),英国哲学家,现代实验科学的始祖。名言:“知识就是力量”。,一、速读论厄运思考:你认为哪些句子对你最有启发和教育?划出最能体现作者观点的语句。,划出论厄运中最能体现作者观点的名言警句。,好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍;后者比前者更可爱。真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。最美好的品质也正是在厄运中显示的。,一、速读论厄运思考:你认为哪些句子对你最有启发和教育?划出最能体现作者观点的语句。,“最美好的品质也正是在厄运中被显示的。”,本文的思路层次:,(一)引用古罗马先哲的名言和古代神话故事(二)阐述的不同启示(三)表明观点,归纳结论最后以明丽的花朵由暗淡的背景衬托以及香料在焚烧中散发芳香为喻,说明厄运中孕育着希望,得出”最美好的品质也正是在厄运中被显示的”的结论。,二、培根要大家以怎样的态度面对苦难呢?关键词?,“战胜”,“征服”,“无所畏惧”,“坚忍”,写作特色:,比喻优美而隽永,看下面图片进入下一课,海啸后家园被吹毁,面临SARS,唐山大地震,直面苦难,杨2007.10.29,这几幅图说明什么?,周国平,当代著名哲学家、作家、诗人,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著尼采:在世纪的转折点上、尼采与形而上学,随感集人与永恒,诗集忧伤的情欲,散文集守望的距离、各自的朝圣路、安静,纪实作品妞妞:一个父亲的札记、南极无新闻乔治王岛手记等,1998年底以前作品结集为周国平文集(1-6卷),译有尼采美学文选、尼采诗集、偶像的黄昏等。,教学目标:1、摘录文中精彩的语句,理解关键语句的含义。2、领悟文章充满的人生智慧。3、理解文章主旨。4、培养健康的人格和积极的生活态度。,1、面对社会悲剧,我们是什么态度?面对自然悲剧,我们又是什么态度?2、怎样才能在苦难中显出尊严?人有怎样的特征?苦难有怎样的特性?传统的“苦难观”是什么?3、世俗对苦难英雄有怎样的期望?作者倡导的是怎样的“苦难观”?,在阅读中思考、讨论以下问题,思路层次:(一)在自然悲剧面前,我们注定失败但我们咬牙挺住,以尊严的方式承受苦难.(二)应该认清苦难的消极性,不用浮夸言辞美化苦难、掩盖苦难真实面貌。厌恶喜欢苦难的强者,喜欢软弱天性的人。(三)否定世俗对苦难英雄的错误期待,指出苦难英雄也只是我们芸芸众生中的一员生活中大大小小的苦难,无处不在,无法言说。,文章主旨,人在自然悲剧面前,应该坚强挺住,要维护自己在大自然面前的尊严,这种坚强是战胜了软弱而挺起的坚强,而不是一味地美化苦难,因为苦难有消极作用,苦难和欢乐合在一起,才能奏响生命之歌。,思考、讨论论厄运、直面苦难两文的观点有哪些共同之处?哪些不同?,共同:肯定了逆境的价值。,周国平倡导平民化的“逆境观”,承认逆境的作用,但同时指出逆境对人的消极磨损作用,反对过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法,“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们,才是我的兄弟姐妹”。,并存型,不同:培根的“逆境观”是英雄主义的,歌颂型的,具有古典浪漫主义气息。(末句),乐在其中笑对逆境,你说此人是悲,还是乐?,依你对苦难的态度拟写一副对联,作为座右铭激励自己。,在研究宇宙起源问题上,创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。19721975年先后在剑桥大学天文研究所、应用数学和理论物理学部进行研究工作。其间,1974年当选为皇家学会最年轻的会员。19741975年为美国加利福尼亚理工学院费尔柴尔德讲座功勋学者。1978年获世界理论物理研究的最高奖爱因斯坦奖。霍金的成名始于对黑洞的研究成果。在爱因斯坦之后融合了20世纪另一个伟大理论量子理论。1988年获沃尔夫物理学奖。,斯蒂芬威廉霍金,曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院,并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期,开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”(运动神经元疾病),半身不遂。他克服身患残疾的种种困难,,五、重点研讨:把两篇文章进行对比阅读:观点有哪些共同之处?论述的侧重点有何区别?说理上各有什么特点?,相同之处:两文谈的是同一个话题,肯定了逆境的价值。,论述的侧重点有何区别?,不同之处:培根的“逆境观”是英雄主义的,有古典浪漫主义气息,而周国平则倡导一种平民化的、凡人的“逆境观”。,论厄运层层深入,环环相扣,分析周密严谨;直面苦难不追求分析论证的层层深入、环环相扣,而是用诗一般跳跃的语句、形象化的阐发。,说理上各有什么特点?,六、请说说你记得的关于苦难的名言。,苦难是一所最好的大学,只不过没有人报考罢了。-高尔基,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。-孟子,当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。亚里士多德,我们要用笑脸和百倍的信心和勇气来迎接一切的不幸。-鲁迅,我要扼住命运的咽喉。-贝多芬,盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。司马迁,不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。

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