《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2——课件.ppt_第1页
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文档简介

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,论语,学习目标一,学习文中运用对话和动作描写反映人物思想性格的写法！,好好耶！,2、能理解贯穿全文的“礼治”思想。,礼治,目标二,这个好象有点难耶！得认真听,能结合自身体会畅所欲言。,目标三：,我一定行！,孔子问志,谦虚温和、循循善诱、温柔敦厚,师长风范,弟子言志,子路：,可使有勇且知方也,-鲁莽直率，爽快自信,冉有：,可使足民,-谨慎谦逊，不卑不亢,公西华：,愿学焉，愿为小相,-委婉谦恭，善于辞令,曾皙：,暮春者“浴”“风”“咏”,-从容洒脱，卓尔不群,我们来表演！,你最喜欢其中的哪个人物？为什么？,太后盛气而揖之,太后之色少解,太后笑曰,触龙爷爷好厉害耶！,“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”,太后曰：“然”,太后曰：“诺。恣君之所使之。”,触爷爷好勇敢啊！,平时写作可以模仿这种运用对话和人物动作反映人物思想性格的方法呀！好爽耶！,目标二：,能理解贯穿全文的“礼治”思想,礼礼是儒家学派的思想核心之一。孔子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭祀等典礼，包括政治制度、道德规范等。礼治既以礼治国。,文中哪儿体现了孔子的礼治思想？,“哂”由而“与”点,为什么“哂”由？“与”点？,“为国以礼，其言不让，是故哂之。”在孔子看来，没有礼义就没有一切，纵有天大的才干，也不能治理好一个国家。而儒家的政治理想是“礼治”，既以礼治国。曾描绘的师生一起出外郊游的快乐情景，正是儒家所向往的“礼治”社会的缩影，是“礼治”的最高境界。,为什么“哂”由？“与”点？,目标三：,能结合自身体会
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